發(fā)布時間：2023-10-11 16:23:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的審計的職業(yè)道德樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘要：本文從會計職業(yè)道德的概念、特性、在內(nèi)部控制中的關(guān)系進行分析，指出會計職業(yè)道德的在經(jīng)濟工作中的重要性，加強會計職業(yè)道德的建設(shè)勢在必行，并提出建設(shè)新思路。
關(guān)鍵詞：會計人員 會計職業(yè)道德 建設(shè)思路
會計職業(yè)道德是會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)的職業(yè)整體的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，是從事會計工作的人員在履行職責活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
一、會計職業(yè)道德之所以重要體現(xiàn)在它具有以下特性
1、會計職業(yè)道德具有規(guī)范性和強制性。會計職業(yè)道德和社會的其他道德規(guī)范不一樣，這是由會計工作在市場經(jīng)濟中的特殊地位決定的?！吨腥A人民共和國會計法》、《會計基礎(chǔ)道德規(guī)范》等都對會計人員的要求作了規(guī)范，會計人員要求有從業(yè)資格，取得會計從業(yè)資格證書。會計職業(yè)道德從思想上立法，是以立法的形式必須這樣做，否則承擔相關(guān)經(jīng)濟責任乃至法律上責任。
2、 會計職業(yè)道德的專業(yè)性和政策性。在其對單位經(jīng)濟事項進行確認、計量、記錄和報告中，會計標準的設(shè)計，會計政策的制定，會計方法的選擇，都必須根據(jù)專業(yè)會計的要求。
3、會計職業(yè)道德具有服務(wù)性。會計職業(yè)道德具有服務(wù)性，會計工作的性質(zhì)決定了會計工作是一項服務(wù)型工作，通過自身的專業(yè)優(yōu)勢和愛崗敬業(yè)的奉獻精神，為國家、經(jīng)濟主體、廣大的投資人服務(wù)好，通過自身的清正廉潔，抵制社會上的不正之風。
4、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性。會計的確認、計量、記錄和報告的程序、標準和方法，都會引起與經(jīng)濟主體有關(guān)的各方經(jīng)濟利益受到直接的影響。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè)道德必然受到大眾的關(guān)注，具有廣泛的社會性。
二、會計職業(yè)道德與內(nèi)部控制的關(guān)系
作為會計要為經(jīng)濟主體保全資產(chǎn)、增進效率負責，為投資者、債權(quán)人提供正確決策依據(jù)服務(wù)。為了更好地履行職責，必須實施內(nèi)部財務(wù)控制，內(nèi)部控制是預(yù)防錯誤發(fā)生的一種手段。實施內(nèi)部財務(wù)控制的根本，是對人的思想行為的控制，這就涉及到會計職業(yè)道德的問題。
1、內(nèi)部控制在處理外部關(guān)系中的會計職業(yè)道德。資產(chǎn)所有者要求經(jīng)濟主體保全資產(chǎn)、提高效率，從而獲得更大的投資收益；而債權(quán)人則要求了解經(jīng)濟主體更多的財務(wù)信息，以便判斷債權(quán)是否安全，采取何種措施來控制風險。對經(jīng)濟主體而言，會計造假有一個共同的基本動機，即獲取政治或經(jīng)濟利益。
2、內(nèi)部控制在處理內(nèi)部關(guān)系中的會計職業(yè)道德。內(nèi)部控制在主要表現(xiàn)為管理者和被管理者之間的關(guān)系。管理者和被管理者的要求往往不一致，建立一個行之有效的內(nèi)部控制系統(tǒng)，流程合理、操作規(guī)范，在制度面前人人平等，不論是領(lǐng)導還是會計自身、一般員工。
總之，會計職業(yè)道德與內(nèi)部控制是相輔相成的，會計職業(yè)道德能保證內(nèi)部控制制度的貫徹執(zhí)行，而內(nèi)部控制又保證了會計職業(yè)道德的實現(xiàn)。
三、新時期會計人員應(yīng)具備的職業(yè)道德有以下幾方面
1、 統(tǒng)攬全局的意識要求會計人員通盤考慮經(jīng)濟主體整體長遠的發(fā)展需要，考慮經(jīng)濟發(fā)展的全局，在日常的經(jīng)濟工作中，要善于從大局出發(fā)思考問題、分析問題和解決問題，自覺維護國家、社會的整體和長遠的利益。
2、最大效益原則，充分發(fā)揮當家理財?shù)淖饔?。會計人員要深入經(jīng)濟主體經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動一線，運用預(yù)測、監(jiān)控、考查、分析等各種會計手段，對多種效益方案進行可行性分析，實現(xiàn)效益的最大化。財務(wù)會計人員應(yīng)積極籌措資金，拓展融資渠道，保障經(jīng)濟主體資金的良好運轉(zhuǎn)。會計從單純的算賬、報賬轉(zhuǎn)到運用經(jīng)濟杠桿調(diào)控經(jīng)濟主體經(jīng)濟運行的管理型會計上來。
3、客觀、真實反映經(jīng)濟活動，要求會計人員處理會計業(yè)務(wù)時，必須做到核算有依據(jù)、數(shù)據(jù)準確、資料完備、帳表真實，賬目清楚，財務(wù)收支要合法等，要求會計人員恪盡職守，客觀公正地真實反映經(jīng)濟活動中的會計信息，必須依據(jù)真實的經(jīng)濟活動，不得偽造會計計量、記錄和報告，不得變造、隱匿、謊報會計報告。堅決杜絕弄虛作假的行為。
4、遵紀守法，認真執(zhí)行會計人員的監(jiān)督職責。會計人員要遵循《會計法》及其他各項財經(jīng)政策、法規(guī)，規(guī)章制度。堅持原則認真監(jiān)督是會計職業(yè)道德規(guī)范的要求，對于不真實、不合法的原始憑證，會計有權(quán)不予受理；對于記載不準確、不完整的原始憑證，會計有權(quán)退回，并要求更正、補充；發(fā)現(xiàn)賬實不符、帳款不符的，先查明情況，再向領(lǐng)導報告，然后按有關(guān)規(guī)定辦理。
5、愛崗敬業(yè)，精通業(yè)務(wù)且要精益求精。會計工作是一項專業(yè)性、技術(shù)性很強的工作，對內(nèi)已經(jīng)滲透到經(jīng)濟主體組織結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)流程、資金運營、人力資源、物流管理的各個環(huán)節(jié)；對外則延伸至資本市場、金融服務(wù)、電子商務(wù)、稅務(wù)協(xié)調(diào)、風險管理等各領(lǐng)域。在實踐中不斷提高業(yè)務(wù)水平，熟悉有關(guān)財務(wù)的政策、法令、制度，努力做到精益求精，不斷開拓進取。
四、加強會計職業(yè)道德的建設(shè)思路
1、會計人員要求誠實守信，誠信是會計人員的立身之本。客觀公正地處理，真實充分的反映經(jīng)濟活動中的會計信息。廉潔自律要求，樹立正確的人生觀和價值觀，公私分明，不貪不沾，加強世界觀的自我改造。
2、通過提高會計人員職業(yè)道德水平，能夠調(diào)動人的主觀能動性，強化人的主體責任意識，形成良好的職業(yè)標準和習慣。加強會計職業(yè)道德的建設(shè)與經(jīng)濟主體文化建設(shè)的結(jié)合。
3、完善會計職業(yè)道德的約束機制，建立考評、獎罰制度，建立有效的輪崗機制和選拔機制，建立會計人員的誠信檔案，促使形成良好地職業(yè)道德觀念和職業(yè)行為。
4、完善會計職業(yè)道德的監(jiān)督機制，建立有利于會計職業(yè)道德的輿論引導。建立會計內(nèi)控機制，財務(wù)會計人員嚴格執(zhí)行經(jīng)濟主體的財務(wù)規(guī)章制度，明確規(guī)定各個崗位的工作內(nèi)容，加強經(jīng)濟主體和完善經(jīng)濟主體監(jiān)督檢查，制定相應(yīng)的考核辦法。
5、健全法制法規(guī)，強化法制監(jiān)管。對會計人員屈于壓力造成的會計信息失真，按責任大小追究單位分管領(lǐng)導的民事責任，嚴重的不排除追究刑事責任。人人有法制意識，審計、稅務(wù)、財政有監(jiān)督檢查，根據(jù)檢查的違紀狀況，追究相關(guān)責任，絕不姑息。
6、理順會計人員的管理機制，使會計人員不依附經(jīng)濟主體的管理者，對不正之風能頂?shù)米。瑢ο嚓P(guān)領(lǐng)導違背會計原則的指示和授意有不聽的權(quán)力，引入風險評估機制，使造假風險大于自身的利益風險。
總之，會計職業(yè)道德的建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，不斷完善和發(fā)展。隨著社會大環(huán)境的不斷治理和凈化，會計職業(yè)道德水平也不斷得到提高，有利于促進我國的市場經(jīng)濟健康快速地發(fā)展。
參考文獻：
[1]范艷軍，會計人員職業(yè)道德淺談，現(xiàn)代商業(yè)，2009.04.18
[2]聶文德，芻議會計職業(yè)道德特征和建設(shè)途徑，康定民族師范高等?？茖W校學報，2007.08.15
關(guān)鍵詞:道德管理;制度化;道德審計;企業(yè)倫理
中圖分類號:F270
文獻標識碼:A
文章編號:1000-176X(2008)07-0109-04
①收稿日期:2008-04-24
基金項目:國家自然科學基金項目(70472050)
作者簡介:齊善鴻(1963-),男,河北人,教授,博士生導師,主要從事精神管理、企業(yè)倫理和企業(yè)文化等研究。E-mai:lchrist@ nankai.省略
一、道德維度在企業(yè)管理研究中的導入
企業(yè)做為一個具有獨立法人人格的實體,其行為會影響到利益相關(guān)者的利益,企業(yè)在與利益相關(guān)者的相互作用中,必然會涉及其行為是否合乎道德的問題。企業(yè)之所以產(chǎn)生并持續(xù)存在,究其根源,是因為它對其他主體具有價值性。從歷史上看,“企業(yè)從形成之初就并非只是企業(yè)自身經(jīng)濟利益的集合,而是基于公眾、國家、社會、自然等資源的利益和諧互動而形成的組織?！盵5]因此,對企業(yè)法人人格的考量必然因其社會性的存在而導入道德維度。在現(xiàn)實層面,企業(yè)的管理者經(jīng)常面對這樣的情況:從內(nèi)部來看,制度看似非常完善,獎勵、懲罰、福利制度等一應(yīng)俱全,但是制度實施后的結(jié)果并沒有預(yù)想中那樣樂觀,上級與下級之間經(jīng)常捉迷藏,企業(yè)內(nèi)部并未形成上下一心的局面,制度形同虛設(shè);從外部來看,在公眾的眼中,很多大企業(yè)也經(jīng)常背負著血汗工廠、污染環(huán)境、坑蒙拐騙的罵名;就公司治理層面來說,普遍存在的“道德共犯”現(xiàn)象至今還沒有得到解決,這不能不說是管理的失敗。上述事實表明,從道德維度研究管理及公司治理,能夠?qū)⒐竟芾硗葡蛞粋€新的高度。
從理論發(fā)展趨勢來看,同樣可以發(fā)現(xiàn),倫理學、經(jīng)濟學和管理學等當代顯學相結(jié)合的趨勢越來越明顯,作為一門學科,經(jīng)濟倫理學(BusinessEthics)于20世紀70年代末在美國興起,如今已走向世界。在企業(yè)管理與治理層面,如何將屬于軟性因素的道德納入制度框架,是一個非常有意義的課題。
二、公司道德治理的制度化與道德審計
道德作為軟性因素被企業(yè)納入管理對象范圍后,首要問題將是如何將道德納入制度軌道,當把道德管理置于公司治理的層面來加以探討時,這個問題顯得更加突出。因此,托馬斯?唐納森曾提出公司的“道德人”問題:“為了有資格成為道德人,公司必須擁有一個道德決策過程……只要具備一個合理的內(nèi)部結(jié)構(gòu),公司就能像人那樣為自己的行為提供一個負責任的解釋,這個解釋約定了什么樣的道德理由可以促進它們的行為?！盵1]也就是說,公司應(yīng)該將道德納入管理范圍,并且應(yīng)該使道德管理納入到制度化的軌道,通過各種道德管理制度的建立,使公司各個層面主體的行為有著明確而合理的道德標準,并且該道德標準是能夠給其帶來利益的。如果不解決這個問題,道德最終很可能成為說教或難以落實的口號。
表面上道德問題看似空洞,難以管理,但是在衡量企業(yè)的道德狀況與水準高低時,可以發(fā)現(xiàn)具有較高道德水平的企業(yè)必然在行為表現(xiàn)上與道德水準低下的企業(yè)之間有較大不同,因此管理企業(yè)各個層面主體的行為表現(xiàn)將是道德管理制度化的落腳點,通過建立針對“行為”的道德管理制度,可以實現(xiàn)對企業(yè)非道德行為防范、預(yù)警和改正,并在良好的制度設(shè)計下,可能實現(xiàn)道德管理制度的“引導與提升“作用,即因道德管理的卓越,而給企業(yè)帶來更多的利益。道德管理過程可簡化為一個PDCA循環(huán),通過建立企業(yè)道德評價指標體系(Plan)、在該指標體系的指引下展開公司的具體活動(Do)、定期對公司道德行為進行評價(Check)、采取措施改進企業(yè)行為使之合規(guī)合德(Action),其中,第三個步驟在制度設(shè)計中,體現(xiàn)為道德審計,從邏輯上講,道德審計在企業(yè)的道德管理制度化過程中起著非常重要的保障作用,它本身不是目的,而是企業(yè)道德管理系統(tǒng)中不可分割的組成部分,它的目的在于全面而及時地揭示企業(yè)違背道德標準的行為與現(xiàn)象,以便在各種情況下及時采取糾正措施,避免出現(xiàn)因涉及道德問題而給企業(yè)帶來各種損失的局面。
三、國內(nèi)外研究企業(yè)道德審計文獻回顧
國內(nèi)相關(guān)作者研究的觀點見表1。
國外針對企業(yè)道德審計的研究肇始于20世紀40年代首先提出的“社會審計”概念,該概念第一次由Theodore J?Kreps提出,后由Howard Bowen在20世紀50年代對其加以延伸,加入了道德業(yè)績方面的內(nèi)容;[2]H?J?L?van Luijk等探討了道德管理的必要性及道德審計的一般技術(shù);[3]Homer?H?Johnson就道德審計的主體進行了探討;[4]MuelKaptein(1998)系統(tǒng)地闡述了道德審計的六個方面內(nèi)容。近年來在道德審計內(nèi)容方面研究較多,已形成社會責任導向、倫理導向、可持續(xù)發(fā)展導向、多因素綜合導向等四種類型,就道德審計程序和完整的制度建設(shè)方面,美體小鋪(BodyShop)的案例則最具典型性。[6]
通過文獻研究,存在的問題包括: (1)至今尚未建立起比較完備的企業(yè)道德評價指標體系和一套具有可操作性的道德審計流程。(2)研究集中于外部審計機構(gòu)對企業(yè)倫理行為的評價,較少涉及企業(yè)內(nèi)部道德審計制度。(3)將研究重點更多地放在防范財務(wù)方面的“道德風險”,對企業(yè)道德行為的考察過于狹窄。(4)對道德卓越企業(yè)的先導作用沒有給予制度化的承認,道德審計對于企業(yè)而言,似乎是被監(jiān)督檢查的過程。(5)道德審計還沒有獲得獨立,通常情況下,它被納入到企業(yè)社會審計的框架下并成為其組成部分。
四、企業(yè)道德審計制度設(shè)計要點
1?建立具有可操作性的企業(yè)道德評價指標體系
筆者將企業(yè)按其道德水準的高低分為三類,分別稱為不道德企業(yè)、底線道德企業(yè)、卓越道德企業(yè)。其中不道德企業(yè)就是按照某種道德評價體系加以衡量,無法通過最基本道德底線要求的企業(yè)。底線道德企業(yè)是指在合法的基礎(chǔ)上能通過底線道德公司評價標準的公司。而卓越道德企業(yè)則是在道德行為方面,在某些前衛(wèi)性指標方面做得非常優(yōu)秀的企業(yè)。為明確道德審計的內(nèi)容,在充分考察企業(yè)道德行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,本研究分別設(shè)計出底線道德指標評價體系與卓越道德評價指標體系。公司道德行為體現(xiàn)為與其他公司的關(guān)系,在指標選取上,充分考慮到各個利益相關(guān)者及企業(yè)行為的特征,比如在本研究中,底線道德指標評價從10個方面來加以考察,分別是環(huán)境保護、顧客權(quán)益、政府社區(qū)與社會、員工權(quán)益、股東權(quán)益、債權(quán)人、業(yè)務(wù)伙伴、競爭者、管理者道德和員工道德,這10個方面可稱為準則層,在這10個方面細化出36個考核指標,它們屬于底線倫理指標;卓越倫理指標體系則分為6個維度,分別考察資源利用
與環(huán)境保護、服務(wù)顧客、社會貢獻、員工對待、倫理管理制度和合作與競爭等六個方面企業(yè)的道德行為表現(xiàn),每個維度由三級指標構(gòu)成,逐層深入考察企業(yè)的卓越道德表現(xiàn)。
2?明確道德審計主體并設(shè)計內(nèi)外審計流程
審計作為一種信息認證系統(tǒng),其認證主體就是審計人,即誰去審計。參考國外實踐,企業(yè)道德審計可由兩類機構(gòu)執(zhí)行:一是企業(yè)外部機構(gòu),二是企業(yè)內(nèi)部機構(gòu),由此形成了外部審計和內(nèi)部審計兩種方式。企業(yè)外部審計的主體可以是社會審計機構(gòu)(會計事務(wù)所)、投資基金組織、社會公共利益監(jiān)督機構(gòu)(如環(huán)境保護協(xié)會、消費者權(quán)益保護協(xié)會)等。而企業(yè)內(nèi)部審計的主體則可能通過在企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)中增加諸如道德管理委員會等部門負責道德審計。
美體小鋪(Body Shop)的社會審計流程簡單介紹如下: (1)評價已有的方針政策(涉及職員的安全和健康政策、與消費者的公平交易方面的倫理守則等方面)。(2)審計范圍的確定:受公司影響和能夠影響公司的利益相關(guān)者群體。(3)確定績效標準范圍及具體評價的業(yè)績類別:該公司1995年在社會報告中確定了人力資源、健康和工作安全、顧客、公平交易、股東和社區(qū)參與等6方面標準。(4)咨詢與調(diào)查利益相關(guān)者。(5)內(nèi)部管理系統(tǒng)審計:信息來源主要包括先前步驟所調(diào)查的結(jié)果、相關(guān)部門的文件、與員工和管理者進行機密座談得到的信息。(6)報表與內(nèi)部報告的編制。(7)確定戰(zhàn)略目標和區(qū)域目標;保證企業(yè)核心層與其分支機構(gòu)政策與實施的一致性。(8)審核校驗。(9)報表(通過各種渠道將審計結(jié)果傳達給所有的利益相關(guān)者,甚至包括互聯(lián)網(wǎng))。(10)與利益相關(guān)者對話(獲得反饋,有助于公司的未來行動)。從邏輯上,這個流程并不清晰,但從中可發(fā)現(xiàn)基本程序框架,那就是審計計劃審計實施審計結(jié)論,建議如下: (1)審計計劃:包括制定道德審計的政策與建立組織結(jié)構(gòu)保障、確定公司道德行為標準,體現(xiàn)為道德行為評價指標體系、明確審計目標、確定審計范圍、確定調(diào)查取證的方式方法。(2)審計實施:審計人員在受到專門的職業(yè)道德教育及業(yè)務(wù)培訓后,在受到監(jiān)督并保持獨立性的前提下,開始進入審計實施階段,此階段包括制定審計任務(wù)清單、預(yù)先通知被審計單位及與擬調(diào)查利益相關(guān)者取得聯(lián)系、獲得審計證據(jù)、審計抽樣。(3)審計結(jié)論:包括審計報告、反饋信息與系統(tǒng)改進,通過將審計結(jié)論及最終報告反饋給各個部門,可以使道德行為相關(guān)主體充分認識到當前存在的問題,從而可以為行為改進提供明確的方向性指導。
對于外部審計而言,審計主體發(fā)生變化導致流程內(nèi)容有部分改變,表現(xiàn)為:審計的計劃準備階段應(yīng)包括外部審計機構(gòu)了解客戶的基本情況、與客戶簽定約定書、初步了解企業(yè)道德狀況、編制審計計劃書等內(nèi)容。審計的實施階段通過各種方式搜集審計證據(jù),以道德狀況審計指標體系為向?qū)?對企業(yè)經(jīng)營管理中的各個維度的道德行為及表現(xiàn)進行證據(jù)收集,并整理、評價審計過程中收集到的審計證據(jù),復(fù)核審計工作底稿。結(jié)論階段則是編寫審計報告,并提出道德狀況評價與改進建議書。
3?底線道德企業(yè)和卓越道德企業(yè)的認定
當由某一外部審計或評價機構(gòu)對企業(yè)的道德狀況進行認定時,在沒有進入卓越道德公司的評價之前,需要對其是否為底線道德企業(yè)加以認定,基本原則是要求企業(yè)行為完全符合底線道德指標體系。借鑒南開大學治理指數(shù)的經(jīng)驗,建議可由指定機構(gòu)會同政府的經(jīng)濟管理部門聯(lián)合對企業(yè)展開卓越倫理指數(shù)的認定與排序,以此作為激勵手段引導卓越道德行為的出現(xiàn)與維持。由于公司眾多,可在上市公司中展開試點,然后逐漸進行傳播和推廣,卓越倫理企業(yè)的指數(shù)排序?qū)⒁龑髽I(yè)對道德管理重要性的認識,將有更多的企業(yè)采取措施追求卓越倫理方面的表現(xiàn),以獲得良好的社會評價。對于卓越倫理評價,有五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)與措施應(yīng)予注意: (1)對卓越倫理各項指標設(shè)置權(quán)重,尋找多名專家按AHP法進行權(quán)重設(shè)置;對道德評價指標體系進行梳理和不斷優(yōu)化,必須將無法精確量化的指標剔除出去。(2)以卓越倫理各項指標通過的百分比對企業(yè)進行分級操作,或者按照企業(yè)道德指數(shù)的計算結(jié)果進行排序。(3)在評價維度中,每一維度超過70% (四舍五入)的指標通過檢驗,視為該維度通過初步檢驗。(4)在所有評價維度中,超過70% (四舍五入)的維度通過檢驗,則視為該公司通過卓越倫理檢驗,最終進入卓越倫理企業(yè)排序名單。(5)編制企業(yè)道德指數(shù),加以排序并公之于眾。
4?企業(yè)道德審計制度設(shè)計應(yīng)符合道德性原則
制度設(shè)計過程中,很少有人認識到制度設(shè)計的道德性問題,當制度成為強權(quán)意志,當它僅僅成為對客體的約束與控制手段而沒有成為各個行為主體共同承認并遵守的契約時,制度會缺乏根基。道德審計與評價的目的不在于將不符合道德的企業(yè)打入“地獄”,而是著眼于企業(yè)道德狀況的改善,并為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展及尋找新的核心競爭力提供引導。因此,在評價企業(yè)道德狀況過程中,應(yīng)遵循審計制度設(shè)計的道德性原則。這個原則的提出是對傳統(tǒng)管理的超越,企業(yè)道德審計的道德性問題與企業(yè)其它的規(guī)章制度有著本質(zhì)的區(qū)別,它著眼于企業(yè)道德意識、道德責任的提升。傳統(tǒng)的管理制度多屬于懲罰性機制,缺乏獎勵性與激勵性,企業(yè)道德審計的道德性原則超越以“行為控制”為核心的管理模式,是針對傳統(tǒng)制度的激勵性缺乏所做出的調(diào)整,使審計主客體建立和諧關(guān)系,使企業(yè)法人與企業(yè)內(nèi)個人積極的力量得到激發(fā)。制度設(shè)計的道德性原則從本質(zhì)上講,是要求管理制度要合于管理對象的規(guī)律。比如在評價企業(yè)是否屬于道德合格的企業(yè)時,將涉及道德性問題,是采取一票否決原則,還是采取一定的措施而給企業(yè)改進的機會?我們認為,應(yīng)給予企業(yè)改進的機會,道德評價的目的在于提升企業(yè)的道德水準,評價本身不是目的,它應(yīng)更多起導向作用。比如,在評價企業(yè)是否屬于合乎道德企業(yè),也就是底線道德企業(yè)時,對底線倫理各項指標的考察就不應(yīng)以“是”或“否”進行評價,而是分成三個級別,包括“有問題但未改正或改進不力,有問題且改進很好,合規(guī)”;如果企業(yè)倫理底線任何一個指標出現(xiàn)“有問題但未改正或改進不力”的情況,那么該企業(yè)就被視作未通過底線倫理;如果企業(yè)底線倫理各項指標均為“合規(guī)”,那么該企業(yè)通過底線倫理;如該企業(yè)有部分指標屬于“有問題且改進很好”,則要看這部分指標數(shù)量的比例,比如在30%以內(nèi)時,該企業(yè)通過底線倫理檢驗;如果超過30%,那么該企業(yè)處于“進步倫理階段”,當企業(yè)通過努力完成了原來未達標的指標,則該企業(yè)通過底線倫理檢驗。
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關(guān)鍵字： 職高會計教學 職業(yè)道德 滲透
所謂會計職業(yè)道德，就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它是調(diào)整會計人員與國家、不同利益者和會計人員自身之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，又是衡量一個會計工作者工作效率的標準。那么在職高教學中，到底要滲透哪些會計的職業(yè)道德呢？我認為有以下幾點可供參考。
一、要講求一個“信”字，也就是“誠信”
這是會計職業(yè)道德的核心和靈魂。主要體現(xiàn)在三個方面：一是核算要真實。也就是說會計人員在做賬的時候要如實記錄反映各項財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量，及時、準確、完整地提供會計資料，嚴格按新會計制度規(guī)定的一般原則處理會計業(yè)務(wù)，堅決“不做假賬”。二是對工作要忠誠。既然已經(jīng)選擇了會計專業(yè)，就要忠于國家、集體和個人利益；忠于法律，嚴守制度；恪盡職守，有高度的責任心。三是處事要公正。要平等待人，把好財務(wù)收支關(guān)口，公正明確地反映方方面面的利益關(guān)系，不偏私，不畏強權(quán)。對于違反國家法律和財經(jīng)紀律、侵吞國家財產(chǎn)的，要敢于揭發(fā)、抵制和斗爭。
二、要有愛崗敬業(yè)觀念
“忠于職守，熱愛本職”，這是做好會計工作的出發(fā)點。每一個人都有實現(xiàn)自身價值的理想和愿望，而自身價值則是通過工作和事業(yè)的成功來反映和實現(xiàn)的。既然選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元?！蓖ㄟ^努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功。即使對會計職業(yè)不感興趣，只要樹立起“干一行，愛一行”的思想，就會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣。只有熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)，才能堅持誠實守信，客觀公正，依法理財；只有熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)，才會全身心地投入到會計事業(yè)中，發(fā)揮才能，在會計領(lǐng)域做出一番成績，為社會進步作出自己應(yīng)有的貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
三、要提高法制觀念
在教學中要時時提醒學生，會計人員應(yīng)遵循《會計法》及有關(guān)各項法規(guī)、政策。首先，應(yīng)做到學法懂法。會計工作時時、事事、處處涉及執(zhí)法守規(guī)問題，會計人員應(yīng)當努力學習并熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度。其次，應(yīng)學會依法用法。會計人員要樹立強烈的法律意識，不存私心，不怕打擊報復(fù)，能自覺、大膽地同各種違規(guī)違紀行為，作堅決斗爭。最后，應(yīng)做到守法。即以身作則，率先垂范，樹立自己良好的職業(yè)形象。會計人員整天跟“錢”打交道，所以必須做到清正廉潔，不為金錢所動。這也是對會計人員的根本要求，更是考察一個會計是否真正稱職的前提。
四、要樹立良好的職業(yè)道德觀念
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，會計專業(yè)性和技術(shù)性日趨復(fù)雜，對會計人員應(yīng)具備的職業(yè)技能要求也越來越高。會計人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，不斷更新知識。同時，遵守會計職業(yè)道德也客觀要求會計人員熟悉和掌握相關(guān)的法律法規(guī)，不斷學習提高會計職業(yè)技能。當然，如果說會計人員不熟悉準則、沒有嫻熟的會計技能的話，那么就算具有再好的道德品行，也不能遵循準則、堅持準則，做到客觀公正，所以會計人員學習的內(nèi)容應(yīng)該是多方面的，既要學習相關(guān)的法律法規(guī)，又要學習會計專業(yè)理論、新制度新準則，還要學習會計職業(yè)道德規(guī)范。只有通過不斷學習，全面學習，才能提高會計職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力，才能懂得什么是對、什么是錯，什么可以做、什么不可以做，什么必須提倡、什么要堅決反對，從心理上對會計職業(yè)道德有整體的認識。但對會計職業(yè)道德規(guī)范的認識，并不是會計職業(yè)道德的最終目的，會計人員應(yīng)在職業(yè)活動過程中按照會計職業(yè)道德規(guī)范的標準，自己約束自己，自己控制自己的言行和思想。整天與錢財打交道的會計人員受到利益誘惑的機會要比其他職業(yè)多得多。這就要求會計人員經(jīng)常以會計職業(yè)道德規(guī)范標尺認真度量自己在職業(yè)活動中的言行，自我檢查，自我批評，不斷摒除舊的道德觀，在反復(fù)思想斗爭過程中不斷提高自律能力，逐步樹立起正確的職業(yè)道德觀念。
五、要以實踐“三個代表”的模范作為奮斗目標
關(guān)鍵詞：專業(yè)教學 職業(yè)指導 滲透
技工院校是培養(yǎng)技能人才的主陣地，肩負著為相關(guān)產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)各類技能人才的重任。在技工院校，職業(yè)指導是提高學生職業(yè)成熟度和促進學生有效就業(yè)的教學和輔助過程。汽車類專業(yè)作為技工院校的主體專業(yè)之一，如何促使學生在掌握精湛技藝的同時，認同本專業(yè)，并且樂于從事本專業(yè)，成為擺在汽車類專業(yè)職業(yè)教育的重大課題。因此在專業(yè)教學中滲透職業(yè)指導顯得尤為重要。
一、汽車類專業(yè)教學滲透職業(yè)指導的必要性
1.有利于提高學生對汽車行業(yè)的認同感和學習能力
由于職業(yè)指導教育的不足，當前汽車類專業(yè)在校生面臨著對專業(yè)認識不清，不愿意從事相關(guān)職業(yè)的困惑。特別是在低年級階段，他們對未來真實的企業(yè)工作情景和工作內(nèi)容較少認知，因此很難建立起對汽車類專業(yè)的認同感，學習積極性從而受到削弱。因此，若能在汽車類專業(yè)基礎(chǔ)課程教學中融入一定的職業(yè)指導知識，將能很好地解決這個疑難問題，這對提高學生學習興趣，改善學生的學習態(tài)度將有很大的促進作用。
2.有利于提高學生在汽車行業(yè)的就業(yè)能力
作為汽車類專業(yè)的學生，現(xiàn)有的就業(yè)形勢較為樂觀，因此很多同學就顯得危機感不足而產(chǎn)生一些就業(yè)懈怠情緒。如何引導汽車類學生，掌握充足的知識與技能，立志技能成才，踏踏實實從基層做起，方能在就業(yè)中立于不敗之地。這些領(lǐng)域的意識培養(yǎng)，不是單靠專業(yè)學習本身多能解決的，需要職業(yè)指導的大力配合。因此，職業(yè)指導在汽車類專業(yè)教學滲透對學生就業(yè)能力的提高是很有幫助的。
3.有利于提高學生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展能力
讓學生了解自己未來從事的汽車行業(yè)，更好地樹立職業(yè)目標，并將目標分解到平時的學習各個階段，并不斷修正完善，從而協(xié)調(diào)整個汽車類職業(yè)生涯的良性發(fā)展。這種能力的獲取光靠汽車類專業(yè)教學本身是無法達成的，必須借助職業(yè)指導教育等相關(guān)課程優(yōu)勢。而常規(guī)職業(yè)指導教學，由于其教師無法很好深入專業(yè)，因此很難有效促成此能力達成。因此，須在汽車類專業(yè)教學中融入職業(yè)指導內(nèi)容，這對學生生涯發(fā)展頗有幫助。
二、汽車類專業(yè)教學滲透職業(yè)指導的主要內(nèi)容
1.汽車類產(chǎn)業(yè)的心理認同
作為低年級初級階段的學生，職業(yè)指導教育的主要內(nèi)容是進行職業(yè)認同的滲透，通過對汽車產(chǎn)業(yè)的介紹與引導，使學生對汽車相關(guān)行業(yè)企業(yè)有一個初步的理解。在中級階段，要不斷加強汽車類行業(yè)的認同滲透，通過日常教學，使得學生掌握汽車專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能，獲得較深的職業(yè)認同。在專業(yè)學習高級職業(yè)階段，要引導其通過綜合汽車類技能作業(yè)，熱愛并愿意投身本行業(yè)內(nèi)工作，從而產(chǎn)生較強的從業(yè)意愿。
2.汽車類行業(yè)的文化價值
汽車類行業(yè)的文化價值主要有主動服務(wù)、優(yōu)質(zhì)維護、合作團隊精神、效率優(yōu)先、低碳環(huán)保等。因此在專業(yè)教學中，汽車類專業(yè)學生必須學習并養(yǎng)成這些職業(yè)意識。這種培養(yǎng)必須借助專業(yè)課程來完成，而不是單靠獨立的課程所能完成。由于技工院校與企業(yè)的關(guān)系比較密切，許多教師也具備企業(yè)經(jīng)驗。因此，更應(yīng)該讓發(fā)揮校企合作優(yōu)勢，將行業(yè)企業(yè)文化傳遞給學生，增強其職業(yè)素養(yǎng)，從而增強其就業(yè)能力和持續(xù)發(fā)展能力。
3.汽車類企業(yè)的運行機制
在專業(yè)教學中，要通過職業(yè)指導的一些方法將汽車類企業(yè)的運行機制滲透其中，促使學生了解企業(yè)生產(chǎn)、組織、材料、財務(wù)、質(zhì)驗等相關(guān)業(yè)務(wù)的內(nèi)在關(guān)系。例如，在維修專業(yè)常規(guī)的維修項目教學中，可以融入材料配件部門運作；在進行維修質(zhì)量檢驗過程可以融入質(zhì)量檢驗部門、財務(wù)規(guī)劃部門及人力資源運行管理。而且在不同階段，對于企業(yè)運作要求不同，在初級階段是了解如何運作，在中高級階段，就是要實踐運作過程，在技師階段要綜合考慮企業(yè)運作，除了完成本崗位工作外，還能根據(jù)其他部門的運作情況進行優(yōu)化本崗位工作或者提出改進意見。
4.汽車類職業(yè)的生涯發(fā)展
汽車類的職業(yè)生涯發(fā)展是有規(guī)律可循的，必須步步為營，通過踏實工作，謀求到高端職位方能在業(yè)內(nèi)站住腳跟。技工院校汽車類專業(yè)學生，必須制定良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，可以從兩種類型選擇，一種類型是：從汽車類行業(yè)基礎(chǔ)工作做起，不斷積累汽車行業(yè)所需的技能與處理各類事務(wù)的能力，技能水平依照中級工、高級工、技師、高級技師的技能發(fā)展規(guī)律，從學徒到主修工，再到領(lǐng)班等職務(wù)逐級晉升，不斷完善自身技能水平，為企業(yè)生產(chǎn)提供技能資源。另外一種類型是：同樣要從汽車類行業(yè)基礎(chǔ)工作做起，積累汽車類行業(yè)所需技能及處理各類事務(wù)能力，達到較高水平后，依據(jù)自身經(jīng)濟實力、技能實力及管理實力，獨自或者與他人合作開展汽車類企業(yè)的創(chuàng)業(yè)活動，為自身價值全面展示創(chuàng)造平臺。第一種類型是汽車類一貫培養(yǎng)的方式，第二種類型是對第一類的一種提升，對個人的成長及行業(yè)的發(fā)展都有很大影響，是今后職業(yè)指導教育在汽車教學中的重要內(nèi)容之一，更需要職業(yè)指導發(fā)揮重要引導作用。
三、汽車類專業(yè)教學滲透職業(yè)指導的途徑與措施
職業(yè)指導在專業(yè)教學中的滲透有多種方式，可以通過日常的理論實踐教學過程進行，可以通過專題講座進行汽車類職業(yè)所需相關(guān)素質(zhì)的滲透，還可以通過汽車類企業(yè)的參觀和定崗實習進行滲透，這些形式可以在不同專業(yè)教學時候使用，達到職業(yè)指導和專業(yè)教學的有機滲透。
1.職業(yè)指導在汽車類課堂教學中的滲透
要將職業(yè)指導納入汽車類專業(yè)人才培養(yǎng)方案。要根據(jù)職業(yè)所需，通過大量企業(yè)調(diào)查及一線工作實踐專家訪談，得出合適的汽車類職業(yè)指導教學內(nèi)容，將其納入汽車專業(yè)教學文件之中，在日常的專業(yè)教學中滲透。以汽車維修專業(yè)為例：在專業(yè)教學過程中，通過訓練汽車維修不同崗位典型工作任務(wù)，在整個訓練過程中運用“5S”要求，落實工具、零件及油污的“三不落地”文明生產(chǎn)制度，執(zhí)行汽車維修質(zhì)量的自檢、互檢及專職檢驗的“三檢”制度，注重汽車維修職業(yè)工作情景的模擬或再現(xiàn)，體現(xiàn)學習過程就是汽車維修工作的過程，通過汽車維修工作過程幫助掌握汽車維修所需的技能和素養(yǎng)，縮短學生職業(yè)適應(yīng)期。
同時，要將職業(yè)指導內(nèi)容納入汽車類專業(yè)實習或者一體化教學場所建設(shè)。專業(yè)實習實訓場所是汽車類專業(yè)學生進行專業(yè)技能訓練的主要場所，在建設(shè)專業(yè)實習室時，以汽車名人、名車、汽車職業(yè)道德規(guī)范、技術(shù)文件、設(shè)備操作規(guī)范等內(nèi)容作為靜態(tài)圖片張貼，以汽車類作業(yè)工藝內(nèi)容、重大汽車賽事、國際汽車展覽、名車制作過程、服務(wù)禮儀規(guī)范作為視頻播放內(nèi)容，以汽車生產(chǎn)模式布置實訓室內(nèi)工具設(shè)備零件擺放、各個服務(wù)區(qū)域的劃分、信息化設(shè)備配備，以宣傳圖片、多媒體設(shè)備和場地布置為載體，要根據(jù)各類崗位所需，進行靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合的企業(yè)文化滲透，讓學生在訓練各種專業(yè)技能的同時，還能感受到汽車類職業(yè)生涯發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。
2.職業(yè)指導在汽車類專業(yè)課外活動中的滲透
在不同年級，可以選取不同類型的汽車專家來學校講座。例如在初級或者中級階段，可以邀請一些汽車行業(yè)成功人士向?qū)W生滲透汽車職業(yè)的成長經(jīng)歷及職業(yè)的成就感。在高級工及技師階段，可以邀請汽車行業(yè)一線實踐專家來和學生研討汽車實踐中的綜合問題的解決方案，或者邀請相關(guān)的專家（如汽車保險、汽車美容）來拓寬學生的視野。還可以通過參觀比較正規(guī)的汽車維修企業(yè)，讓學生了解汽車維修企業(yè)的現(xiàn)狀及基本運作情況，增強學生的職業(yè)認同感。也可以通過學生組織或者參與一系列汽車技能文化推薦活動，例如通過汽車類知識技能競賽、汽車類創(chuàng)新設(shè)計大賽作品展覽，汽車文化沙龍體驗，豐富學生的課外生活，深入滲透職業(yè)所需。
3.汽車專業(yè)職業(yè)指導滲透的實踐案例
筆者曾在一線的汽車維修企業(yè)從事過普通維修工、維修質(zhì)量檢驗員、生產(chǎn)技術(shù)管理人員。因此在汽車維修專業(yè)教學過程中，運用本校本專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生成長經(jīng)歷來鼓勵學生熱愛汽車維修職業(yè)，汽車維修技能訓練過程中注重優(yōu)質(zhì)服務(wù)，溝通協(xié)調(diào)，團隊精神，將專業(yè)課程教學由原來汽車維修技能簡單拆裝，轉(zhuǎn)換成汽車零配件管理、汽車維修工藝技能訓練、汽車維修作業(yè)任務(wù)組織過程，豐富課堂內(nèi)容，嘗試將專業(yè)技能與職業(yè)指導相關(guān)內(nèi)容的融合運用。通過實踐，學生學習積極性提高，就業(yè)導向明確，獲得就業(yè)單位青睞，個別學生在實習期間由于能夠適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)活動，被升為部門管理人員，得到企業(yè)和同事的認可，證實了職業(yè)指導在專業(yè)教學中滲透效果，下表為該07級汽車維修專業(yè)學生畢業(yè)后就業(yè)情況匯總表。
總之，職業(yè)指導在汽車專業(yè)的滲透是結(jié)合汽車類企業(yè)對員工的職業(yè)能力所需。只有在學生進行職業(yè)教育的各個時期，開展各種形式內(nèi)容不同的職業(yè)指導滲透，提升學生對汽車類職業(yè)的認同感及積極投身職業(yè)活動的事業(yè)心，而這一方面還需要結(jié)合各類汽車類企業(yè)對學生職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能所需，需要進一步探索實踐，增強學生職業(yè)認同感，降低學生在企業(yè)的適應(yīng)期，能得到企業(yè)認同。
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【關(guān)鍵詞】會計學 教育 職業(yè)道德
一、前言
在從事會計行業(yè)的人員中，遵循會計的職業(yè)道德是每一個會計人員的基本道德素質(zhì)，會計人員在進行工作時一定要遵循會計活動中的相關(guān)行為規(guī)范，即人們通常說的會計職業(yè)標準。但是，現(xiàn)在出現(xiàn)了越來越多的會計信息失真的現(xiàn)象，一些會計人員為公司做假賬。究其根本的原因在于進行會計工作的人員缺乏相關(guān)的職業(yè)道德，沒有樹立誠信的理念，這個也是一直以來在會計教學過程中道德教育缺失的結(jié)果。所以，一定要從學校的會計職業(yè)道德教育做起，只有在學校中不斷的滲入職業(yè)道德的思想，才能使學生樹立正確的誠信理念。
二、實行會計職業(yè)道德教育的重要性
通常所說的會計職業(yè)道德，指是就是相關(guān)的會計工作人員在進行會計工作時一定要正確的處理人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系，也就是要遵循相關(guān)的會計職業(yè)道德。一個會計人員的職業(yè)道德的高低直接影響著整個公司的財務(wù)制度執(zhí)行的是否徹底。要想使會計人員的整體素質(zhì)提高，就必須在會計學習時對其進行會計職業(yè)道德的教育，這也是每一們會計教師所應(yīng)該承擔的責任。
會計學是一門語言，它主要是一種可以傳遞投資者和債權(quán)人之間的經(jīng)濟關(guān)系的依據(jù)。如果在進行會計信息的輸入時，會計人員故意編制各種虛假的會計報告，其帶來的危害是不可估量的。所以，在學校教育中，必須將會計誠信教育融入其中，這樣才能給今后的從業(yè)人員打好誠信的基礎(chǔ)。
三、會計職業(yè)道德教育中存在諸多問題
（一）學生對道德教育的認識不足
在目前的會計教育中，一般的學校對學生的道德教育都沒有充分的重視，這樣就使得學生對職業(yè)道德的認識不夠充分，出現(xiàn)了一些學生在找工作時不將道德教育也作為其求職的條件，他們實際上并不明白會計職業(yè)者的自身責任，因而就不會在實際的工作中注意職業(yè)的道德。
（二）在學校的教育中缺乏相關(guān)的道德教育內(nèi)容
在目前的會計教育中，一些學校只注重相關(guān)的專業(yè)教育但是對職業(yè)道德教育不夠重視，缺乏相關(guān)的專業(yè)道德教育。但是學校制定了一系列的人才培養(yǎng)規(guī)定，但是其缺乏了相關(guān)的教學內(nèi)容。所以會出現(xiàn)在政治道德教育的課本中沒有與相關(guān)專業(yè)相結(jié)合的職業(yè)道德教育內(nèi)容，只是內(nèi)容單一的思想道德教育?，F(xiàn)在，很少有學校具有一整套統(tǒng)一的會計專業(yè)的職業(yè)道德教育課本，這就給會計的職業(yè)道德教育帶來了困難。
在會計行業(yè)中，從業(yè)人員的誠信教育和其所具備的職業(yè)道德要求是非常高的，但是長期以來，一些高校教育中只是對會計的理論知識進行重點的講解，并沒有對會計的職業(yè)道德進行過多的重視。在一些高校教育內(nèi)容中根本就找不到一科道德教育的科目，這樣就會使高校對于學生的職業(yè)道德教育始終處于一個比較低的水平，有的甚至干脆將會計的職業(yè)道德教育完全拋到腦后，從這樣的教育中出來，學生根本不具備一定的從業(yè)道德，這也就導致了學生不適應(yīng)社會的發(fā)展。
四、會計職業(yè)道德教育的策略分析
（一）普及會計職業(yè)道德基礎(chǔ)知識
在會計的教學過程中，由于會計學是一門單獨的學科，所以在教育中普及會計的職業(yè)道德是整個會計教育的基礎(chǔ)，這也是最重要的環(huán)節(jié)之一。在學校的教育中應(yīng)該廣泛的開展各種宣揚會計職業(yè)道德的活動，使廣大的學生在學習過程中懂得什么是會計的職業(yè)道德，為什么要具備會計的職業(yè)道德，了解其對整個社會的金融秩序的影響，如果在從業(yè)中沒有按照相關(guān)法規(guī)進行工作，則要受到相應(yīng)的懲罰。
（二）會計職業(yè)道德規(guī)范教育
在教育教學過程中，職業(yè)道德教育就是要對會計專業(yè)的學生進行以會計職業(yè)道德規(guī)范為內(nèi)容的教育。可以簡單的將會計職業(yè)道德教育分為：誠實守信、愛崗敬業(yè)、客觀公正、廉潔自律等相關(guān)的內(nèi)容。這是整個會計道德教育中的核心，由于其涵蓋的范圍非常廣，所以應(yīng)該將會計的職業(yè)道德教育滲入到日常的每一個細節(jié)中。
（三）案例教育方法
在職業(yè)道德教育中，學?？梢赃x取一些典型的案例對學生進行詳細的講解，這樣就會使學生在聽的過程中受到警示和一些啟發(fā)。所以應(yīng)該在日常的教育中，依據(jù)不同的教學內(nèi)容和教學時間，來選擇一些典型的違反職業(yè)道德規(guī)范的案例在學生中間開展深入的討論，這樣不僅可以使教學的內(nèi)容豐富，而且可以使學生的職業(yè)道德水平得到提高。
（四）多種教育途徑相結(jié)合
1.教學中將會計的職業(yè)道德教育與會計的專業(yè)知識相結(jié)合
學生的良好品德不是一天就可以形成起來的，所以在日常的教學過程中，要在會計專業(yè)的課堂上滲入一些道德的教育內(nèi)容，這樣可以提高學生的職業(yè)道德意識。比如在講解會計的核算內(nèi)容時可以將會計職業(yè)規(guī)范的內(nèi)容逐一的進行解釋，并舉例說明按照規(guī)則從業(yè)的重要性，使學生的道德水平得到提高。
2.個體與集體相結(jié)合
在實際的教學過程中一些學校可以將理論的知識結(jié)合到實踐教學中去，安排一些會計的模擬實習，使學生真正的處于企業(yè)的管理環(huán)境中去。學生在遇到一些問題時，教師應(yīng)該將此問題放在整個集體中去開展討論，讓學生自己得到答案。
五、結(jié)語
總之，在當前的會計教育中應(yīng)融入職業(yè)道德教育內(nèi)容，使學生具備高素質(zhì)的職業(yè)道德，這樣才能在社會生活中具有一個端正的職業(yè)態(tài)度。
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[關(guān)鍵詞] 績效審計 風險導向 內(nèi)部控制 管理機制
2007年，美國次貸危機爆發(fā)，從而引起了全世界金融市場的大風暴。無數(shù)銀行破產(chǎn)，數(shù)不清的企業(yè)倒閉，許多國家的股市發(fā)生了崩盤，無數(shù)財富瞬間蒸發(fā)，全世界的經(jīng)濟開始衰退。通過這場史無前例的金融危機，使人們深刻認識到規(guī)避風險的重要性。
一、基于風險導向理念下的商業(yè)銀行績效審計的意義
商業(yè)銀行作為整個金融體系中最重要的部分，它的風險控制極為重要。我們不僅要對商業(yè)銀行進行合規(guī)性審計，更要對商業(yè)銀行進行風險導向下的績效審計。目前，我國的商業(yè)銀行審計已經(jīng)發(fā)生了很大的進步，已經(jīng)從單純的合規(guī)性審計發(fā)展到資產(chǎn)負債的全面審計，這有力的維護了金融市場秩序。但僅僅是從財務(wù)層面的審計還遠遠不夠，我們的商業(yè)銀行還必須更有利的防范金融風險，以便在巨大的金融海嘯面前波瀾不驚，從容應(yīng)對。由此可見，基于風險導向理念下的商業(yè)銀行績效審計的意義尤為重要。
二、目前我國商業(yè)銀行存在的風險以及傳統(tǒng)審計的缺陷
所謂商業(yè)銀行風險，是指商業(yè)銀行在日常經(jīng)營中所面對的各種不確定因素而導致的經(jīng)濟損失的可能性。在我國，商業(yè)銀行面臨的高風險領(lǐng)域主要有：一是發(fā)放的大額貸款和個人貸款。隨著同業(yè)銀行競爭壓力的不斷增大，有些商業(yè)銀行在辦理抵押擔保的貸款時為了追求短期效益，在貸款要求上放松了審查，這就導致了信貸風險的增加。二是臨近會計期末發(fā)生的異常變動交易。如會計年度即將結(jié)束時存款、貸款金額的異常增長、發(fā)生大量的關(guān)聯(lián)方交易等。三是固有風險較高的業(yè)務(wù)，如期權(quán)、信用證、保函、外匯買賣等也屬于高風險領(lǐng)域。
既然商業(yè)銀行在經(jīng)營中存在這么多的風險，如果我們只重視合規(guī)性審計，而忽略風險績效審計，將會有很多局限性，最主要的是審計監(jiān)督滯后，檢查方式單一，對金融風暴的預(yù)警作用比較有限。例如今年美國發(fā)生的次貸危機對我國商業(yè)銀行造成了一定程度的沖擊，這就充分說明了我國的商業(yè)銀行風險績效審計的力度和水平還有待提高。
三、以風險導向為指導對銀行進行績效審計
如何有效的以風險為導向來對商業(yè)銀行進行績效審計，已成為我們目前急需解決的問題，我們應(yīng)該以銀行經(jīng)營風險的高低為依據(jù)來科學的確定審計內(nèi)容和重點。
1.在審查銀行資產(chǎn)質(zhì)量方面：我們要想有效地發(fā)現(xiàn)銀行經(jīng)營中的隱患和風險，在審計過程中就必須牢牢抓住銀行資產(chǎn)質(zhì)量這條主線，因為銀行的經(jīng)營風險最終都會反映到資產(chǎn)質(zhì)量上。如何審查銀行的資產(chǎn)質(zhì)量呢？我們可以通過跟蹤信貸資金走向來查明貸款的用途；通過到貸款企業(yè)核對賬目來確認貸款的真實性；通過調(diào)查了解企業(yè)的真實經(jīng)營狀況來評價貸款質(zhì)量。
2.在金融創(chuàng)新方面：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新的金融業(yè)務(wù)如網(wǎng)上銀行、新的金融衍生工具等不斷出現(xiàn)，新的風險也就隨之產(chǎn)生了，原因是這些業(yè)務(wù)是新興的，它們的內(nèi)部控制相對較弱，國家相應(yīng)的法規(guī)建設(shè)比較滯后。因此，對創(chuàng)新業(yè)務(wù)要重點審計創(chuàng)新業(yè)務(wù)本身設(shè)計是否合理，其內(nèi)部控制是否健全。
3.在貸款業(yè)務(wù)方面：貸款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的主要盈利點，也是商業(yè)銀行主要的風險點，那么能否控制好商業(yè)銀行的信貸風險，是商業(yè)銀行整體風險控制的核心環(huán)節(jié)之一。因此，在貸款業(yè)務(wù)方面，我們要著重檢查貸款企業(yè)在一定時期內(nèi)是否有異常增加的貸款以及相互擔保貸款的企業(yè)是否是關(guān)聯(lián)企業(yè)。
以風險導向為基礎(chǔ)對商業(yè)銀行進行績效審計，實際上是審計對象鏈條的加長和審計方法的改善，主要表現(xiàn)在審計程序上為：審計調(diào)查內(nèi)容的豐富、審計實施過程的深化以及報告過程的改進。在審計實施過程中分為經(jīng)濟性、效率性和效果性三方面進行風險績效審計。
經(jīng)濟性是指在考慮質(zhì)量的前提下，使所用的資源成本最小化。效率性是指資源的利用是否達到最優(yōu)或最滿意。按照風險導向?qū)徲嬆Ｊ絹碇v，審計過程中要找出一切低效率的原因，重點尋找商業(yè)銀行管理過程和組織結(jié)構(gòu)的不合理之處。
效果性來自目標實現(xiàn)狀況。這部分關(guān)注的風險多來自銀行之外，如貸款企業(yè)、金融環(huán)境等。通常效果性審計把項目的實際表現(xiàn)同預(yù)算目標進行比較，然后把比較的結(jié)果與某種規(guī)范或績效標準聯(lián)系起來。在具體審計環(huán)節(jié)上，我們應(yīng)該從分析風險入手，充分關(guān)注商業(yè)銀行的特殊風險，測試和評估商業(yè)銀行的固有風險，根據(jù)風險基礎(chǔ)審計策略模型確定實質(zhì)性檢查所需的風險水平，然后針對這些風險因素存在的狀況和程度采取對策，確保審計能夠發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)營活動中的風險隱患。我們要運用科學的標準，根據(jù)管理績效來進行判斷，對最終結(jié)果所體現(xiàn)出來的績效進行評定和認可。
四、結(jié)論
筆者認為，對基于風險導向的商業(yè)銀行的績效審計管理機制的研究是從理念和方法的高度上來進一步規(guī)范我國商業(yè)銀行的管理行為，它可以為商業(yè)銀行制度的演進和管理的創(chuàng)新提供更有效的指導。在如今激烈動蕩的金融市場中，對商業(yè)銀行如何規(guī)避風險創(chuàng)造價值很有裨益。
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[關(guān)鍵詞]專業(yè)化 素質(zhì)結(jié)構(gòu) 輔導員
[作者簡介]陳思玉（1978- ），男，江蘇揚州人，江蘇理工學院外國語學院黨委副書記、副院長，中德國際學院副院長，助理研究員，碩士，研究方向為教育管理理論與實踐。（江蘇 常州 213015）
[基金項目]本文系2011年度江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目“高校輔導員隊伍繼續(xù)教育體系研究”（項目編號：2011SJD880110）和2011年江蘇理工學院研究基金項目“微博視野中突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情對輔導員工作的影響研究”（項目編號：KYY11022）的階段性研究成果。
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）18-0079-02
2006年教育部《普通高等學校輔導員隊伍建設(shè)規(guī)定》指出：“輔導員是高等學校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份?！蔽募鞔_了輔導員的角色定位，指出輔導員具有教師和管理者雙重身份。自此，高校輔導員隊伍的發(fā)展和建設(shè)問題得到了社會各方的高度重視，建設(shè)一支符合當下時代特征，滿足社會需求的專業(yè)化高校輔導員隊伍成為國家、高校、輔導員和學生的共同訴求。輔導員具有教師和管理者雙重身份，我們研究輔導員專業(yè)化的問題首先不能忽略教師專業(yè)化和管理專業(yè)化這兩個不同的命題。
一、高等學校的兩個系統(tǒng)與輔導員的工作定位
根據(jù)組織行為學的觀點，高校主要由專業(yè)技術(shù)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)構(gòu)成，這兩個系統(tǒng)猶如車之兩輪、鳥之兩翼，是影響高校生存與發(fā)展的關(guān)鍵因素。目前高校中同時處于這兩個系統(tǒng)的有兩支隊伍，一支是“雙肩挑”的管理隊伍，還有一支就是輔導員隊伍。從輔導員擔任教學任務(wù)的課程和所從事工作的內(nèi)容和性質(zhì)來看，他們理應(yīng)屬于 “雙肩挑”管理隊伍，但是與上述 “雙肩挑”管理人員相比，輔導員的“雙肩挑”有著明顯的不同。
1.專業(yè)基礎(chǔ)不扎實，教學能力不強，科研能力比較薄弱。目前在高校中能夠真正屬于“雙肩挑”的管理人員，都是在教學或科研崗位上成績突出，作為優(yōu)秀人才選，擔任學校中層及以上管理干部的，屬于“教而優(yōu)則仕”或“研而優(yōu)則仕”。輔導員的情況則相反，首先是走上了輔導員崗位從事管理工作，然后根據(jù)學生思想政治教育的實際需要再走上講臺，進行理論授課，這其中有相當比例的輔導員因為不是思想政治教育或相關(guān)專業(yè)出身，專業(yè)教學能力不強，而且年紀輕，教學經(jīng)驗也比較缺乏。所學專業(yè)與所從事工作的不對口，也極大地影響了輔導員科研能力的提升。目前輔導員隊伍與思想政治教育專任教師之間的交流機制還是空白，加強和完善輔導員隊伍與思政部專任教師交流機制，可以改變輔導員偏重思想政治教育實務(wù)，而理論相對薄弱的現(xiàn)實狀況，進而提高輔導員解決實際問題的能力和科研能力。
2.輔導員高校管理者的身份要求他們既要滿足高校管理的一般性崗位要求，同時輔導員工作直接面向?qū)W生的特性和肩負的幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的歷史特殊使命，對他們提出了比高校中其他管理崗位更高的工作要求。傳統(tǒng)意義上，我們認為輔導員管理與服務(wù)的對象是學生，輔導員的管理工作主要是應(yīng)對思想和行為日益復(fù)雜多元的學生群體。實際工作中，輔導員管理與服務(wù)的對象包括學生和教師兩個群體，學生思想政治教育工作越來越離不開與專業(yè)教師的緊密結(jié)合。如果要想學生工作做到實處，思想政治教育取得良好的效果，輔導員開展工作時，既不能脫離學生的專業(yè)單獨開展，也不能忽略專任教師課堂教學的作用，輔導員在工作中要努力避免和解決 “兩張皮”現(xiàn)象，管理者的身份決定他們將成為教學和學習相關(guān)活動的組織者和實施者。
二、教師專業(yè)化和管理專業(yè)化對輔導員專業(yè)化的影響
教師專業(yè)化依托的理論基礎(chǔ)是各個學科成熟的理論體系，管理專業(yè)化依托的理論基礎(chǔ)有組織行為學、高等教育學和教育心理學等學科體系。輔導員教師和管理者的雙重身份決定了他們的專業(yè)化依托的理論基礎(chǔ)要同時取決于這兩個體系，從理論上來看，輔導員專業(yè)化的素質(zhì)構(gòu)成和實現(xiàn)路徑要更復(fù)雜。另外，輔導員看似身兼教師和管理者兩種身份，具有比一般教師和管理者更寬的發(fā)展空間和上升通道，但是輔導員身跨兩大系統(tǒng)也決定了輔導員是在管理隊伍和教師隊伍的夾縫中求發(fā)展，看似什么都有了，實際什么都只是沾點邊。現(xiàn)實中，輔導員的教學和科研能力不強，管理與服務(wù)對象的多群體特征、學生的多元性決定了他們專業(yè)化的素質(zhì)構(gòu)成和實現(xiàn)路徑也顯得比單純教師或管理專業(yè)化更困難，要走的路更遠。
事實上，輔導員的首要任務(wù)就是育人，培養(yǎng)具有社會主義核心價值體系的社會主義建設(shè)者和接班人，輔導員的教學和科學研究都是服務(wù)于育人這個大前提的。我們在研究輔導員的專業(yè)化素質(zhì)構(gòu)成及其實現(xiàn)路徑時必須同時考慮這兩種身份，不能因為輔導員身兼兩種身份，而降低任何一種身份對專業(yè)化的標準。
三、輔導員專業(yè)化的素質(zhì)構(gòu)成和實現(xiàn)路徑
目前，多數(shù)學者對輔導員專業(yè)化的素質(zhì)構(gòu)成研究基本是以要素來區(qū)分的，具體可以歸納為兩要素論（專業(yè)知識和管理能力）、三要素論（思想政治素質(zhì)、專業(yè)知識和管理能力）以及六要素、九要素等多要素論，似乎學者們都樂于對素質(zhì)構(gòu)成“做加法”。這些研究都是根據(jù)輔導員工作的要求來進行設(shè)定的，可以理解為，工作需要我們有什么素質(zhì)，我們就去學習、掌握哪些素質(zhì)。如果長此以往，那么輔導員專業(yè)化素質(zhì)構(gòu)成的要素將是無窮盡的。這里，筆者并不否定從這個角度去解析輔導員專業(yè)化的素質(zhì)構(gòu)成的合理性，畢竟任何理論研究不僅來自于實踐，最終還是要回到實踐中去的。當我們設(shè)定輔導員專業(yè)化素質(zhì)構(gòu)成時，應(yīng)該善于“做減法”，跳出傳統(tǒng)的思維定式，無論素質(zhì)要素有多少種，只要立足于輔導員教師和管理者兩種角色，撇開那些各行各業(yè)對人的統(tǒng)一素質(zhì)要求，選擇那些能夠突出輔導員職業(yè)所特有的素質(zhì)要求，研究就會更有意義和針對性。
理論研究不僅來自于實踐，而且要高于實踐，我們對輔導員專業(yè)化的素質(zhì)分析不能僅僅局限于“跟隨”的狀態(tài)，而是要處于一種“引領(lǐng)”的狀態(tài)。輔導員隊伍專業(yè)化的建設(shè)除了要滿足教師專業(yè)化和管理專業(yè)化在理論層面的共同要求外，不能忽略輔導員工作對象和工作環(huán)境時刻處于變化之中的現(xiàn)實狀態(tài)，多樣化的生源和迅速開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是我們無法回避的現(xiàn)實。因此，我們對輔導員素質(zhì)構(gòu)成定義時，不能僅僅局限于靜態(tài)的知識和能力的簡單拼湊，而應(yīng)該著重于輔導員動態(tài)素質(zhì)的培養(yǎng)。體現(xiàn)輔導員職業(yè)特色、符合輔導員專業(yè)化長期建設(shè)要求的輔導員素質(zhì)構(gòu)成及實現(xiàn)路徑應(yīng)該包含輔導員職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，教學、科研和管理三者融合能力以及輔導員自我發(fā)展能力三個方面。
1.輔導員職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。職業(yè)素養(yǎng)是人類在職業(yè)活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總和構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，是職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)忠誠度等方面，其中良好的職業(yè)忠誠度是職業(yè)道德、職業(yè)意識形成的前提。這里，我們著重探討輔導員職業(yè)忠誠度問題，解決長期困擾輔導員隊伍專業(yè)化建設(shè)的根本性問題，即輔導員隊伍的穩(wěn)定性問題。任何一個職業(yè)如果沒有一支穩(wěn)定的隊伍，專業(yè)化建設(shè)將成為無源之水。職業(yè)忠誠度，是指從業(yè)人員對于本身職業(yè)的熱愛和忠誠程度，只有個人的職業(yè)忠誠度與組織的目標和諧共進的時候，才會形成1+1>2的效果。一定時期內(nèi)，輔導員個人職業(yè)忠誠度的提升得益于高校為其提供的穩(wěn)定的物質(zhì)環(huán)境、職業(yè)發(fā)展空間、學習培訓機會，對他們進行科學量化地考核，并根據(jù)考核結(jié)果實行工資績效、層級績效、晉級績效、物質(zhì)績效不同的績效政策。只有當輔導員個體的職業(yè)忠誠度和國家、社會以及高校對輔導員工作目標要求的象限趨于一致，輔導員隊伍的穩(wěn)定性才能得到有效解決，這也是輔導員職業(yè)素養(yǎng)形成的前提和關(guān)鍵。
2.輔導員的教學、管理和科研三者融合的能力。輔導員要具有通過教學來促進管理水平的提高，通過管理來提升教學效果的能力，讓教學和管理相得益彰，相輔相成。輔導員走進教室進行理論教學是傳統(tǒng)意義上的“第一課堂”，組織各類學生活動，拓展學生綜合素質(zhì)、開展各類思想政治主題教育活動是“第二課堂”，輔導員通過課堂教學與課外活動這兩個課堂的有機融合，既擔任理論教學老師，也擔任實踐活動的組織者和參與者，促進自己的教學和管理水平共同提升，提高學生思想政治教育實際效果。另外，輔導員本身的工作特性已經(jīng)為輔導員開展科學研究提供了便捷條件，輔導員的科研應(yīng)該立足于學生思想政治教育的實際，可以充分利用與學生聯(lián)系密切的天然條件積極開展實證類、案例類研究項目；同時，通過與專業(yè)思想政治教育專任教師和科研人員的溝通交流，參與他們的課題研究，為他們的課題研究提供實踐支持，在提升自己的理論研究水平的同時，也將有利于提升輔導員“第一課堂”理論教學的實際效果，同時也使“第二課堂”的針對性更強，目的更明確。輔導員的教學、管理和科研，只要選擇好恰當合適的契入點，完全可以達到相互融合和提升的良性狀態(tài)。
3.輔導員的自我發(fā)展能力包括自我評價能力、知識管理能力和持續(xù)學習能力三個部分。輔導員工作對象和工作環(huán)境時刻處于變化之中，在決定輔導員專業(yè)化素質(zhì)時一定要體現(xiàn)出一種自我補償功能，即輔導員要具有一種能夠適時應(yīng)變的自我發(fā)展能力。自我評價能力是輔導員能夠客觀評價自己的能力，輔導員首先需要對自己進行職業(yè)生涯規(guī)劃，客觀地了解、評判自己是否適合輔導員這個職業(yè)，這是輔導員個體能否長期從事這項工作，向?qū)＜一o導員發(fā)展的前提條件，因此輔導員自我職業(yè)生涯規(guī)劃能力的獲得也是輔導員自我發(fā)展能力獲得的前提條件。輔導員掌握的知識分顯性知識和隱性知識，顯性知識指可以通過收集、整理、分類和儲存進行交流的知識，如各種工作方法和技巧，隱性知識是難以用語言表達出來的創(chuàng)造力、判斷力和決策力等能力。輔導員的知識管理就是將顯性知識轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性知識的過程，顯性知識因工作環(huán)境和要求的變化會發(fā)生改變，而隱性知識具有相當長的穩(wěn)定性和廣泛的適應(yīng)性，可以適應(yīng)不同的階段、不同崗位的要求。知識管理能力的形成需要輔導員在工作中不斷地進行工作研究和自我總結(jié)，把工作成果內(nèi)化為自己的知識和能力。輔導員的持續(xù)學習能力首先要解決輔導員參與繼續(xù)教育的動機問題，這源于輔導員對這一職業(yè)神圣使命的深刻認識和工作崗位對輔導員職業(yè)發(fā)展形成的持續(xù)不斷的壓力；其次，持續(xù)學習機會的獲得要靠社會、教育主管部門和高校為輔導員提供可供其自主選擇、參與的專業(yè)化的繼續(xù)教育體系。
我們應(yīng)該意識到，輔導員專業(yè)化不完全等同于知識化，學歷化，也不完全等同于某一專業(yè)的文憑化，最重要的是輔導員職業(yè)行為的專業(yè)化。解決了輔導員的職業(yè)素養(yǎng)的問題、教學、管理和科研割裂的問題，輔導員自我發(fā)展問題，輔導員的專業(yè)素質(zhì)將在發(fā)展中動態(tài)地向?qū)I(yè)化邁進。
[參考文獻]
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關(guān)鍵詞： 體育裁判員 職業(yè)道德 身體素質(zhì) 心理素質(zhì) 裁判能力
裁判員能力的高低是決定體育比賽勝負的重要因素之一。這就要求裁判員具備優(yōu)良的職業(yè)道德，準確把握判罰尺度；具備良好的身體素質(zhì)、寬廣的視野和敏銳的判斷反映能力，判罰手勢及哨音或語言要規(guī)范、果斷，避免出現(xiàn)誤判、漏判、錯判或偏判等現(xiàn)象；具備良好的心理素質(zhì)，對比賽中發(fā)生的干擾現(xiàn)象能進行合理的規(guī)避和處理，同時克服因壓力而產(chǎn)生的緊張、焦慮、憤怒、不安、失望、沮喪等心理情緒，這樣才能高質(zhì)量地完成比賽的裁判任務(wù)。
一、裁判員的職業(yè)道德
裁判員是比賽的執(zhí)法者，他們不僅要熟悉規(guī)則，有技術(shù)、技能，更重要的是要具備優(yōu)良的職業(yè)道德。裁判員職業(yè)道德的教育是一項經(jīng)常性的工作，首先要從思想建設(shè)入手，聯(lián)系裁判工作實際，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，公正準確地做好裁判工作。
體育裁判員職業(yè)道德就是指從事體育競賽執(zhí)法的人們在競賽活動中所必須遵循的行為準則和規(guī)范。不同競賽項目的準則和規(guī)范不同，結(jié)合各自比賽方式的特點不同而形成了各個體育項目競賽的職業(yè)道德規(guī)范。例如，裁判員在場上執(zhí)法時的形象、水平、公平程度，以及他平時在群眾中的言行，人們對他就有個社會評價，如果他超越或違背了時代的精神、裁判的道德準則，人們對他就有一個壞的印象；如果他表現(xiàn)出高超技能和較高的思想覺悟及公正的判罰，人們對他就會有一個好的評價。優(yōu)秀的裁判員應(yīng)該把“四嚴”、“四公”、“四良”、“四要”、“五不”作為公正裁判的座右銘。
1.“四嚴”。
嚴于律己：時刻保持自重、自尊、自強、自立的品質(zhì)，要求運動員的同時首先應(yīng)嚴格要求自己。嚴格執(zhí)法：執(zhí)法中要全面準確地執(zhí)行裁判規(guī)則，對有意犯規(guī)和暴力行為的判罰不能手軟，“嚴”才能防患于未然。嚴肅認真：對工作認真負責，不受任何干擾，不謀私利，不感情用事。嚴格管理：熟悉規(guī)則、規(guī)程、紀律及賽場的各項規(guī)定以保證比賽順利進行。
2.“四公”。
公正準確：臨場判罰要做到公正準確，不偏不倚。公平合理：比賽規(guī)則對雙方是平等的，執(zhí)法要從實際出發(fā)，實事求是。公而忘私：裁判員在場上要把個人的一切拋在腦后，心中只有比賽和規(guī)則，切實做到廉潔奉公。公開透明：裁判員的每一聲哨響都接受大眾公開的檢驗，這對裁判員嚴格執(zhí)法提出了很高的要求。
3.“四良”。
良好的職業(yè)道德：裁判員的言行、儀表、態(tài)度、判罰都能體現(xiàn)出其職業(yè)道德，要注意自己各方面的表現(xiàn)。良好的文化修養(yǎng)：裁判員要不斷提高自身的文化修養(yǎng)，擴大知識面，提高政治素質(zhì)，培養(yǎng)良好的品德。良好的工作作風：執(zhí)法嚴謹，跑動積極，要有不畏辛苦、任勞任怨的精神。良好的身體素質(zhì)：堅持鍛煉身體，在工作中保持良好的體能。
4.“四要”。
要有敏銳的觀察能力：擴大視野，綜觀全場，對所有隊員都要進行監(jiān)控。要有快速的判斷能力：對場上運動員的行為迅速作出“判與不判”。要有運用規(guī)則的能力：裁判員既要熟讀熟記規(guī)則，更要在比賽中準確地運用規(guī)則。要有處理問題的能力：裁判員是一場比賽的組織者和領(lǐng)導者，要不斷提高領(lǐng)導水平和組織能力，不斷改進工作方法。
5.“五不”。
裁判員要做到不吹偏哨、不吹找哨、不吹冒哨、不吹漏哨和不吹誤哨。
對于裁判員的職業(yè)道德，聯(lián)系最近備受廣大社會關(guān)注的中國足球反假賭黑案，更應(yīng)該依據(jù)以上要求，嚴格律己，防止其他運動項目重蹈中國足球的覆轍，杜絕任何“關(guān)系哨”、“官哨”、“賣哨”和“賭哨”。體育法中規(guī)定：體育競賽實行公平競爭的原則。體育競賽的組織者和運動員、教練員、裁判員應(yīng)當遵守體育道德，不得弄虛作假、營私舞弊。這條規(guī)定，對裁判員遵守職業(yè)道德提出了基本要求。裁判員遵守職業(yè)道德，具體講應(yīng)做到：全心全意為體育競賽事業(yè)服務(wù)，不弄權(quán)瀆職以業(yè)謀私；嚴守法規(guī)，不徇情枉法；秉公持正，不偏袒一方；廉潔自愛，不收受賄賂；學風端正，不拉拉扯扯。此外，高水平的裁判員在處事待人方面應(yīng)該有較高的修養(yǎng)，這對于正確地妥善地處理好比賽場上發(fā)生的問題頗有益處。
二、裁判員的身體素質(zhì)
1.良好的奔跑速度和耐力。
任何競技運動的裁判員都必須具有充沛的體能、耐力或良好的奔跑能力。根據(jù)歷年來統(tǒng)計資料證明，足球裁判員在一場比賽的跑動距離一般在6000―7000米，一場高水平的足球比賽裁判員的跑動距離更多；籃球裁判員的耐力要求雖然比足球裁判員要低，但強調(diào)快速的往返跑能力和迅速判斷反映能力；網(wǎng)球裁判員雖然不用跑動，但一場近3小時左右的比賽也是非常消耗體力的。沒有充沛的體力，必然會導致注意力下降，影響判罰的準確性和及時性。
2.敏銳的判斷和反應(yīng)能力。
快速果斷的鳴哨與手勢是體現(xiàn)裁判員專業(yè)水平的一個重要標志。哨聲是比賽場上的主要信號和重要武器，鳴哨要及時、洪亮和有力；手勢是裁判員的語言，是裁判員與運動員、教練員、計時臺之間聯(lián)絡(luò)信號和紐帶。裁判員要精通判罰的各種手勢，并能臨場準確地運用。另外，裁判員應(yīng)具有敏銳的判斷反應(yīng)和躲閃能力，防止阻擋進攻隊員的前進、傳球路線，熟練運用側(cè)身跑、倒退跑、轉(zhuǎn)身、急停等方法防止干擾比賽的流暢性。
3.擴大視野，提高觀察能力。
裁判員能否及時準確地判斷臨場情況，視野和觀察能力是先決條件。提高觀察能力的方法是經(jīng)常位置轉(zhuǎn)移，通過移動來調(diào)整最理想的觀察角度，把有限的視野轉(zhuǎn)移到最有效的觀察面上，才能提高判罰的準確性。
三、裁判員的心理素質(zhì)
裁判員的臨場心理壓力是由比賽規(guī)模大小、比賽的性質(zhì)、運動員和教練員的態(tài)度、觀眾情緒等多種因素決定的。裁判員的一次判罰失誤，可能會造成某一隊教練員或運動員的不滿，從而引發(fā)觀眾的不滿情緒和動作。裁判員應(yīng)注意提高個人修養(yǎng)，保持良好的個人心態(tài)，增強自信心，減少外界壓力，保持良好心態(tài)。
1.良好穩(wěn)定的心態(tài)。
臨場心理狀態(tài)是指裁判員在比賽時對場內(nèi)外各種情況反映的心理過程。穩(wěn)定狀態(tài)表現(xiàn)為：心理穩(wěn)定性強、思維敏捷、沉著冷靜、信心百倍，反應(yīng)及時，大膽果斷、手勢標準、動作熟練，判罰合理，掌握尺度始終如一。
2.抗干擾和壓力的能力。
在比賽過程中，裁判員或多或少有一定心理壓力，輕度壓力可以導致正向的行為適應(yīng)，但如果壓力長久不被解除就會累積成為較嚴重的壓力，使得壓力大，知覺范圍變窄，注意力大大降低，直接或間接地影響記憶，削弱發(fā)現(xiàn)問題、分析判斷和采取決策的能力。心理素質(zhì)下降和不穩(wěn)定必將影響裁判員對臨場比賽的公正、及時和準確的判罰，容易造成錯判、漏判和誤判。
3.控制情緒的能力。
穩(wěn)定的情緒是一個優(yōu)秀裁判員心理品質(zhì)的主要特征之一，然而在巨大的壓力下，往往會使裁判員失去自我控制的能力。壓力所帶來的負面情緒，如緊張、焦慮、憤怒、不安、失望、沮喪等會干擾裁判員的臨場思考能力，降低反應(yīng)速度和動作的靈敏性，嚴重的還會影響裁判員的心理健康和身體機能。
四、裁判員執(zhí)法能力培養(yǎng)
1.注意力。
注意力品質(zhì)是裁判員必須著重培養(yǎng)的一種心理素質(zhì)，在裁判工作中，準確迅速、有效的判斷離不開高度集中的注意力。在比賽中，裁判員心理活動變化大，注意力處于緊張狀態(tài)，當注意力過于集中時，就不能及時分配和轉(zhuǎn)移注意力，會出現(xiàn)過早鳴哨、過早判罰等失誤。因此，裁判員應(yīng)具有在奔跑過程中注意力集中與分配及在內(nèi)外刺激干擾下不分心的能力；保持清醒的頭腦，公正、準確地執(zhí)法，確保比賽的順利進行。
2.判罰尺度。
裁判員的判罰尺度要始終如一，堅持原則，不受外界任何因素的影響，這樣裁判員能更好地控制局面。如足球比賽中對合理沖撞的判斷，要看身體接觸的部位是否合理?？辞逶跊_撞過程中是否有肘部外展、推、拐等附加動作，區(qū)分“有意與無意、被踢倒與假摔”；在籃球比賽中對“故意用手推人、猛烈地沖撞對方隊員、對人不對球”等動作要嚴罰；在羽毛球比賽中“過腰、過手”的判罰標準對雙方是一致的，又是對等的，更要避免“只要犯規(guī)就吹，能罰就罰”的判罰心理。
3.裁判員手勢的培養(yǎng)。
在體育競技比賽的裁判工作中，裁判員手勢動作的準確性是反映裁判員水準的一個重要方面，裁判員手勢對運動員有著明顯的影響，能樹立其“法官”的威信。在平時的裁判訓練中，按照規(guī)范手勢圖片進行逐一練習，強化動作表象，在大腦中儲存動作圖片。比賽前，將裁判動作在頭腦中先“過電影”，將規(guī)范的手勢熟記于心。比賽中，根據(jù)頭腦中的表象意識，快速、準確地完成各種手勢。
4.心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
心理學家認為，人的心理狀態(tài)、個性特點能直接影響生理過程的變化，有的裁判員臨場時，由于緊張、膽小，引起思維混亂，全身虛汗，哨音越吹越小，手勢越來越模糊等，直接導致水平難以正常發(fā)揮。平常強化自我角色的意識，相信自己的技能發(fā)揮，心理上把自己刻畫為勇敢高大威嚴的賽場“法官”形象，對培養(yǎng)裁判員自信心有很大幫助。
五、結(jié)語
體育比賽裁判員的基本素質(zhì)與臨場時的心理狀態(tài)直接影響著裁判水平，良好的心理調(diào)控能力是裁判員順利完成裁判任務(wù)，展現(xiàn)良好裁判技巧的必要條件。在臨場執(zhí)法能力的培養(yǎng)過程中，應(yīng)從專項運動特征的建立，注意力的集中與轉(zhuǎn)移，判罰手勢動作的表象訓練，信心的樹立等方面著手，使每位裁判員做出的判罰手勢動作舒展，判罰準確并姿勢規(guī)范，在運動員和觀眾心中樹立權(quán)威，從而確保比賽正常進行。
參考文獻：
［1］李義.足球裁判員心理壓力的成因分析及對策［J］.體育與科學，2001，（4）：45-46.
