發(fā)布時(shí)間：2023-02-25 12:40:12
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的審計(jì)實(shí)習(xí)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：醫(yī)院；內(nèi)部審計(jì)；問題
1醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)存在的主要問題
1.1內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)置獨(dú)立性及權(quán)威性不強(qiáng)
為了充分發(fā)揮和加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)的作用，需保持內(nèi)部審計(jì)的獨(dú)立性。目前，部分醫(yī)院設(shè)立內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)是按照法規(guī)的規(guī)定，而非出于自身經(jīng)營管理的需要，機(jī)構(gòu)的設(shè)置也不盡合理，比如有的醫(yī)院將內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部門或紀(jì)檢監(jiān)察部門。個(gè)別醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)內(nèi)審工作的思想認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為醫(yī)院設(shè)置的內(nèi)審機(jī)構(gòu)只是醫(yī)院等級(jí)評(píng)審的需要，而不是加強(qiáng)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理，提高醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益的需要，因此，平時(shí)對(duì)內(nèi)審機(jī)構(gòu)重視關(guān)心不夠。這種設(shè)置方式，導(dǎo)致內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)獨(dú)立性和權(quán)威性不高，客觀性和公正性不強(qiáng)，內(nèi)部審計(jì)的職能難以得到充分發(fā)揮。
1.2內(nèi)部審計(jì)工作的目標(biāo)對(duì)象過于局限及人員的素質(zhì)較差
審計(jì)的對(duì)象主要是會(huì)計(jì)報(bào)表、賬簿、憑證及相關(guān)資料，工作集中在財(cái)務(wù)領(lǐng)域而未深入到管理和經(jīng)營領(lǐng)域。從發(fā)展方向看，醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)應(yīng)從單純的“查錯(cuò)防弊”向促進(jìn)和提高單位的內(nèi)部管理水平轉(zhuǎn)變，向單位的業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域及管理領(lǐng)域擴(kuò)展，以提高經(jīng)濟(jì)效益為目的。目前醫(yī)院內(nèi)審機(jī)構(gòu)的工作人員主要是從本單位財(cái)務(wù)機(jī)構(gòu)調(diào)配過來的，顯然適應(yīng)不了現(xiàn)代醫(yī)院內(nèi)審的需要。
1.3內(nèi)部審計(jì)工作的內(nèi)容方式過于單一及職能的不專
當(dāng)前，在各單位中開展的內(nèi)部審計(jì)項(xiàng)目，主要包括財(cái)務(wù)收支審計(jì)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、建設(shè)項(xiàng)目竣工決算審計(jì)，隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的不斷深化，醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的競爭日趨激烈，給醫(yī)院內(nèi)部的管理體制和運(yùn)行機(jī)制提出了更高的要求，也對(duì)內(nèi)部審計(jì)工作提出了更高的要求。內(nèi)部審計(jì)工作必須不斷拓寬自身的工作內(nèi)容才能適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)要求。雖然各大醫(yī)院都設(shè)置了內(nèi)審機(jī)構(gòu)，但由于醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)內(nèi)審工作重視不夠，審計(jì)任務(wù)不大，這樣無疑弱化了內(nèi)審的職能。
2控制審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)、搞好醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)是醫(yī)院審計(jì)工作的重點(diǎn)
內(nèi)部審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)是指反映被審計(jì)單位及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)事項(xiàng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告存在重大錯(cuò)報(bào)、漏報(bào)，或者內(nèi)部控制制度存在重大漏洞、缺陷或未被有效執(zhí)行，或者經(jīng)營管理存在重大舞弊時(shí)，內(nèi)部審計(jì)人員經(jīng)過審計(jì)未能發(fā)現(xiàn)或失察，發(fā)表不正確或不恰當(dāng)審計(jì)意見的可能性。可以通過以下方式進(jìn)行防范和控制。
2.1建立和完善與內(nèi)部審計(jì)相關(guān)的一系列法規(guī)和制度
在審計(jì)內(nèi)控制度建設(shè)上，我們沒有一套健全有效的內(nèi)部控制制度，這不但影響到醫(yī)院內(nèi)部自身的形象，也缺乏對(duì)內(nèi)審人員審計(jì)行為的制約，不利于審計(jì)質(zhì)量的提高和審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避。為了能夠適應(yīng)現(xiàn)代內(nèi)部審計(jì)的不斷發(fā)展的要求，加快內(nèi)部審計(jì)相關(guān)的法制以及職業(yè)道德建設(shè)就顯得尤為重要和迫切。高質(zhì)量的審計(jì)來自高素質(zhì)的審計(jì)隊(duì)伍，現(xiàn)代審計(jì)制度的建立對(duì)內(nèi)審人員業(yè)務(wù)素質(zhì)和品德操行提出了更高的要求。因而，加強(qiáng)內(nèi)審部門的隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專業(yè)審計(jì)人才，是推動(dòng)醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)事業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是防范審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的有效措施。2.2加強(qiáng)宣傳教育，拓展內(nèi)審范圍
在審計(jì)工作初期，有相當(dāng)一部分干部和醫(yī)院職工對(duì)審計(jì)工作的地位和作用不甚了解。接受審計(jì)的部門和個(gè)人戒備心理比較嚴(yán)重，不支持、不理解、不配合的現(xiàn)象較為普遍。如此的外部工作氛圍，會(huì)嚴(yán)重影響審計(jì)工作的正常開展，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)也就上升了，所以向廣大群眾宣傳審計(jì)工作的重要性的同時(shí)，還要樹立新的審計(jì)理念擴(kuò)大化展內(nèi)審的范圍參與單位有關(guān)重要活動(dòng)。
2.3注重審計(jì)成果的運(yùn)用
注重多種形式的匯報(bào)和通報(bào)會(huì)議，重視各部門之間的配合，針對(duì)內(nèi)審工作中發(fā)現(xiàn)的問題以及在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的直接組織和參與下，經(jīng)常召集一些會(huì)議促進(jìn)內(nèi)部規(guī)范管理、增加效益的共識(shí)，增強(qiáng)部門之間對(duì)內(nèi)部審計(jì)成果的運(yùn)用的認(rèn)同。
3結(jié)束語
醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)立促進(jìn)了衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展，在加強(qiáng)醫(yī)院經(jīng)營管理，提高醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益，監(jiān)督醫(yī)院各種規(guī)章制度的執(zhí)行等方面起到了積極的推動(dòng)作用。
在會(huì)計(jì)審計(jì)工作中，誠信價(jià)值的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)降低企業(yè)交易成本
如果將誠實(shí)信用貫穿于會(huì)計(jì)審計(jì)工作中，就會(huì)促進(jìn)相關(guān)交易主體建立起有效的信任，進(jìn)而降低不必要的簽約成本、監(jiān)督成本等，從而最大限度得降低企業(yè)的交易成本。
(二)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益
交易效率與交易總量和交易成本密切相關(guān)。交易成本越低，交易總量越大，就表明交易效率越高。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，交易效益的高低取決于交易成本的高低，二者成反比的關(guān)系，交易效率的提高也就意味著交易成本的降低。對(duì)于企業(yè)來說，如果能夠依照誠信原則進(jìn)行會(huì)計(jì)審計(jì)工作中，保證相關(guān)信息的真實(shí)性就會(huì)大大提高交易雙方預(yù)期，提高簽約的效率。對(duì)于社會(huì)來說，企業(yè)間的誠信有助于加快社會(huì)資源的有效配置，降低整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的成本，從而使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效率和整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率得到提高。
(三)增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭力
一個(gè)具備良好信譽(yù)的企業(yè)，必然會(huì)在市場中得到更多交易對(duì)象的青睞。因?yàn)椋\信是一個(gè)企業(yè)最無價(jià)的利器，特別是在市場經(jīng)濟(jì)競爭加劇的今天，擁有良好信用度的企業(yè)才會(huì)對(duì)投資者有強(qiáng)大的影響力和吸引力，有利于企業(yè)在競爭中脫穎而出，不斷發(fā)展壯大。
二、會(huì)計(jì)審計(jì)中誠信價(jià)值的博弈
我國現(xiàn)階段的獨(dú)立審計(jì)誠信制度的建設(shè)才剛剛起步，注冊(cè)會(huì)計(jì)師和審計(jì)師都只承擔(dān)有限的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。貫徹誠信的會(huì)計(jì)師和審計(jì)師以及擁有良好誠信度的會(huì)計(jì)審計(jì)企業(yè)能夠在很大程度上保證審計(jì)信息的真實(shí)性，降低審計(jì)失真給社會(huì)帶來的不利影響，從而降低整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成本。在會(huì)計(jì)審計(jì)工作過程中，當(dāng)誠信價(jià)值越大時(shí)，所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值也會(huì)變大。相反，當(dāng)會(huì)計(jì)審計(jì)工作者的個(gè)人行為和企業(yè)行為是在粉飾相關(guān)工作報(bào)告時(shí)，將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響和風(fēng)險(xiǎn)，從而整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益也將降低。因此，在會(huì)計(jì)審計(jì)工作中每一個(gè)個(gè)體和企業(yè)都應(yīng)當(dāng)重視提升自身的誠信價(jià)值，在博弈中所累積的“帕累拖效應(yīng)”越優(yōu)，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率就會(huì)越來越快。在會(huì)計(jì)審計(jì)中誠信價(jià)值的博弈會(huì)受到各種主客觀因素的影響。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
(一)被審計(jì)和會(huì)計(jì)審計(jì)單位的博弈
在被審計(jì)和會(huì)計(jì)審計(jì)單位的重復(fù)博弈中，很多企業(yè)為了更好的分配和制約權(quán)利，將企業(yè)的經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)分離，在管理企業(yè)的過程中，企業(yè)的所有權(quán)者往往會(huì)聘用職業(yè)經(jīng)理人從事相關(guān)的經(jīng)營管理，職業(yè)經(jīng)理人相對(duì)于股東更了解企業(yè)的運(yùn)行狀況，這在一定程度上導(dǎo)致了二者之間的信息不對(duì)稱的現(xiàn)象，股東往往處于被動(dòng)的狀態(tài)。而職業(yè)經(jīng)理人為了謀求自身的利益，就會(huì)高估企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而股東為了核實(shí)職業(yè)經(jīng)理人所提供的企業(yè)運(yùn)行狀況，就會(huì)聘用或者委托專門的會(huì)計(jì)事務(wù)所對(duì)其工作報(bào)告進(jìn)行評(píng)估，確認(rèn)經(jīng)理人的經(jīng)營成就，提高審計(jì)報(bào)告的真實(shí)性。此外，由于很多企業(yè)的董事會(huì)股東出任企業(yè)高管，在對(duì)企業(yè)審計(jì)報(bào)告的評(píng)估中，變?yōu)橥接行问蕉テ鋵?shí)質(zhì)意義的經(jīng)理自我評(píng)價(jià)，這就會(huì)讓審計(jì)報(bào)告的真實(shí)性大打折扣。特別是當(dāng)企業(yè)中會(huì)計(jì)審計(jì)師對(duì)報(bào)告持有懷疑時(shí)，經(jīng)理往往會(huì)利用其職權(quán)和身份，打壓注冊(cè)會(huì)計(jì)師和審計(jì)師，他們?yōu)榱瞬槐晦o退，只能一再得放棄自身得職業(yè)道德，對(duì)審計(jì)報(bào)告得準(zhǔn)確性、真實(shí)性采取“睜一只眼、閉一只眼”的態(tài)度。
(二)會(huì)計(jì)審計(jì)部門之間的博弈
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國的會(huì)計(jì)審計(jì)行業(yè)間的競爭越來越激烈，為了謀求自身的發(fā)展，不斷擴(kuò)大自身的客戶范圍。在這個(gè)過程中，越低的審計(jì)成本、越高的服務(wù)質(zhì)量，對(duì)于企業(yè)吸引新的客戶具有明顯的優(yōu)勢(shì)，因此，會(huì)計(jì)審計(jì)部門之間的競爭越來越取決于審計(jì)成本的競爭。從發(fā)展過程來看，如果會(huì)計(jì)事務(wù)所以提高效率和交易總量來降低審計(jì)成本。對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有利的;相反，如果只是單純的通過弱化審計(jì)專業(yè)技術(shù)的方式來降低審計(jì)的成本，就會(huì)給社會(huì)的發(fā)展帶來負(fù)面的影響。會(huì)計(jì)審計(jì)部門之間成本競爭的加劇，就會(huì)導(dǎo)致一些事務(wù)所為了降低審計(jì)成本，故意省去審計(jì)的流程，這就會(huì)使得審計(jì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)大大增高，會(huì)計(jì)誠信價(jià)值也面臨崩塌。由于當(dāng)前我國并沒有專業(yè)的審計(jì)監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)和制度，這就導(dǎo)致一些事務(wù)所為了能夠生存下去，對(duì)被審計(jì)對(duì)象的要求采取言聽計(jì)從的態(tài)度，降低了事務(wù)所的信用度，在與被審計(jì)單位的博弈中處于劣勢(shì)局面。雖然在短期內(nèi)獲得了經(jīng)濟(jì)效益，但從長遠(yuǎn)來看，不斷喪失的誠信價(jià)值必將使其在競爭中處于不利地位。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞：審計(jì)基本理論；審計(jì)案例；審計(jì)教學(xué)
一、審計(jì)基本理論教學(xué)中面臨的困難
審計(jì)學(xué)是一門涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的綜合性學(xué)科，包括審計(jì)基本理論與審計(jì)實(shí)務(wù)。從事審計(jì)教學(xué)的教師普遍感覺審計(jì)學(xué)課程難教，尤其是審計(jì)基本理論，而學(xué)生則普遍反映難學(xué)、枯燥，其主要原因有：
（一）審計(jì)基本理論的內(nèi)容條塊分割，邏輯性不強(qiáng)
審計(jì)學(xué)的基本理論知識(shí)，如審計(jì)準(zhǔn)則、職業(yè)道德和法律責(zé)任等條文多，而審計(jì)目標(biāo)、審計(jì)證據(jù)、審計(jì)重要性、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估及風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)等，內(nèi)容條塊分割、邏輯性不強(qiáng)，需要掌握的東西零星分散，不系統(tǒng)。課程內(nèi)容條塊分割，邏輯性不強(qiáng)，這一點(diǎn)明顯區(qū)別于以報(bào)表或賬戶為線索的會(huì)計(jì)課程，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中難以系統(tǒng)把握。
（二）審計(jì)基本理論概念多、內(nèi)容深
審計(jì)基本理論概念太多，有時(shí)概念之間又相互交叉滲透。審計(jì)基本理論涵蓋的內(nèi)容不僅廣而且深，如對(duì)審計(jì)證據(jù)充分性的把握，對(duì)審計(jì)重要性高低的評(píng)估和對(duì)可接受審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)大小的確認(rèn)、出具審計(jì)報(bào)告的意見類型等，無不含有注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)判斷。不少審計(jì)概念和理論是從英文翻譯而來，其語言表述不太符合中文習(xí)慣，更難理解。
（三）審計(jì)基本理論內(nèi)容比較枯燥，難以引起學(xué)生興趣
教材中審計(jì)基本理論，多是說理性的，很多內(nèi)容是職業(yè)道德、審計(jì)準(zhǔn)則的條文，內(nèi)容枯燥、晦澀難懂，難以引起學(xué)生興趣。
二、審計(jì)基本理論教學(xué)中應(yīng)用審計(jì)案例的意義
通過案例學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)類課程是比較先進(jìn)的教學(xué)方法。將審計(jì)案例應(yīng)用于審計(jì)基本理論教學(xué)具有積極意義，主要體現(xiàn)在以下方面：
（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
審計(jì)案例教學(xué)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的枯燥、沉悶局面，給枯燥的理論增加了鮮活的背景和情節(jié)，使審計(jì)理論變得生動(dòng)、易于理解，可引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)及參與興趣，充分挖掘出學(xué)生的思維潛能，促進(jìn)其想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。
（二）有利于鞏固學(xué)生的所學(xué)知識(shí)
審計(jì)基本理論涉及的相關(guān)學(xué)科門類眾多，內(nèi)容寬泛，主要涉及基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)法、稅法等課程。選擇典型審計(jì)案例進(jìn)行講解和討論，可以使各學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用，相互滲透，有助于學(xué)生將已學(xué)的各科基本理論融會(huì)貫通，起到深化理論教學(xué)、鞏固相關(guān)知識(shí)的效果。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力
審計(jì)案例教學(xué)可以使學(xué)生接觸到實(shí)際問題，提高認(rèn)知及感悟的能力，以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和對(duì)審計(jì)基本理論的理解，使學(xué)生進(jìn)一步弄清審計(jì)基本理論。這種教學(xué)模式要求學(xué)生參與案例的分析和討論，有案情、有場景，使學(xué)生身臨其境，認(rèn)真研究案例，充分發(fā)表意見，積極參與辯論，不斷提高學(xué)生的判斷能力、表達(dá)能力和解決問題的能力，并為理解所學(xué)理論打下堅(jiān)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
（四）有利于提高教師的業(yè)務(wù)水平
在建立教學(xué)案例庫的過程中，教師深入審計(jì)實(shí)際或通過其他渠道收集大量案例，根據(jù)案例案情及教學(xué)要求進(jìn)行分析、篩選、改編和更新，使之典型化和系統(tǒng)化，并在課堂教學(xué)中恰當(dāng)應(yīng)用，在案例討論中靈活指揮，從而可提高教師的科研能力、業(yè)務(wù)水平及綜合素質(zhì)。而教師指導(dǎo)學(xué)生剖析審計(jì)案例、解決實(shí)際問題的過程，也是教師再學(xué)習(xí)的過程，也會(huì)使教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。
三、審計(jì)基本理論教學(xué)中應(yīng)用的主要審計(jì)案例
根據(jù)多年的審計(jì)教學(xué)和一定的審計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者在審計(jì)基本理論教學(xué)中，按照教學(xué)內(nèi)容精心搜集和編寫了若干審計(jì)案例（見表1），主要包括兩大類：
（一）真實(shí)案例
這一類審計(jì)案例主要用于教師課堂介紹、學(xué)生參與討論。筆者選擇了一些古今中外的經(jīng)典案例，例如，英國南海股份公司審計(jì)案例、羅賓斯藥材公司審計(jì)案例、藍(lán)田股份有限公司審計(jì)案例、科龍德勤的案例等。真實(shí)的歷史事件、生動(dòng)的場景，促使學(xué)生饒有興趣地探究審計(jì)基本概念和理論背后的故事，使較為抽象、晦澀難懂的審計(jì)理論具體化、形象化，加深學(xué)生對(duì)審計(jì)基本概念和理論的理解，給學(xué)生留下深刻印象。筆者還選擇了張洪濤猝死的案例、河北邯鄲農(nóng)行被盜的案例、貪污犯胡建軍的案例等。這些案例雖算不上經(jīng)典，但曾引起媒體轟動(dòng)或發(fā)生在我們身邊，能引起學(xué)生對(duì)審計(jì)理論產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考。
（二）虛構(gòu)案例
這一類案例主要用于學(xué)生課堂討論和課后作業(yè)。這些虛構(gòu)案例緊扣教學(xué)內(nèi)容，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和引導(dǎo)性，將瑣碎的審計(jì)基本理論知識(shí)系統(tǒng)化。虛構(gòu)案例運(yùn)用恰當(dāng)，能說明和解釋理論，具有代表性，使學(xué)生能更好地理解教材的內(nèi)容，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握相關(guān)知識(shí)。
四、應(yīng)用審計(jì)案例應(yīng)注意的主要問題
審計(jì)基本理論教學(xué)中應(yīng)用審計(jì)案例教學(xué)是一種直觀并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。教學(xué)實(shí)踐證明效果較好，教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)為優(yōu)秀。筆者的體會(huì)是，要實(shí)施好這種教學(xué)，應(yīng)注意解決以下問題：
（一）注意處理好審計(jì)案例教學(xué)和課堂講授教學(xué)之間的關(guān)系
審計(jì)案例教學(xué)通過一些典型案例的分析和討論，提高學(xué)生以所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，從個(gè)別到一般，但它并不能取代講授教學(xué)。講授教學(xué)根據(jù)審計(jì)基本理論自身的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。這兩種教學(xué)應(yīng)該相輔相成，互相補(bǔ)充，以發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。
（二）注意處理好審計(jì)案例教學(xué)中教師和學(xué)生的關(guān)系
講授教學(xué)以教師講學(xué)生聽為主，教師是課堂的主角。而審計(jì)案例教學(xué)中，教師精心準(zhǔn)備豐富、適用的案例資料，組織和引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生展開熱烈的討論，啟發(fā)學(xué)生的思維。所以在案例教學(xué)中，教師和學(xué)生都是課堂的主角。
（三）運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，提高案例教學(xué)效果
將多媒體電教演示教學(xué)系統(tǒng)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)等先進(jìn)教學(xué)手段和審計(jì)案例教學(xué)結(jié)合起來，一是可以加強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性，提高學(xué)生的感知能力和學(xué)習(xí)興趣；二是可以大大增加課堂教學(xué)的知識(shí)輸出量，提高教學(xué)效率，確保案例教學(xué)時(shí)間，提高案例教學(xué)效果。
（四）對(duì)學(xué)生建立案例學(xué)習(xí)考評(píng)制度
審計(jì)案例教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體表現(xiàn)，特別是在案例討論中的表現(xiàn)，客觀地考核學(xué)生的成績。這樣可以較好地檢驗(yàn)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立分析的能力，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。
參考文獻(xiàn)：
1、李小惠.審計(jì)學(xué)教學(xué)案例設(shè)計(jì)及其運(yùn)用研究[J].會(huì)計(jì)之友,2010(4).
關(guān)鍵詞：化肥；深施；增產(chǎn)；優(yōu)點(diǎn)；技術(shù)
近年來生產(chǎn)實(shí)踐已經(jīng)證明，深施化肥是提高肥效、降低成本、增加產(chǎn)量的技術(shù)措施。筆者闡述了化肥深施的概念、主要形式、優(yōu)點(diǎn)及其技術(shù)要點(diǎn)。
1化肥深施技術(shù)的主要形式
1.1深施底肥用施肥整地機(jī)或在鏵式犁和水田耕整機(jī)上附加肥箱及排肥裝置，使其在翻地的同時(shí)將化肥深施到土層中。
1.2播種同時(shí)深施肥利用配有施肥裝置的機(jī)引播種機(jī)，同步完成施肥、播種、覆蓋、鎮(zhèn)壓等作業(yè)，將化肥施在種子下方或側(cè)下方，肥與種子之間有3~5cm厚度的土壤隔離層，避免化肥燒傷種子。
1.3深施追肥在農(nóng)作物生長中期，使用機(jī)械、半機(jī)械化中耕施肥機(jī)或手工工具，把化肥深施到土壤中。
2化肥深施技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)
2.1提高化肥利用率化肥深施可減少化肥的損失和浪費(fèi)，據(jù)中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院土壤肥料研究所同位素跟蹤試驗(yàn)證明，碳酸氫銨、尿素深施地表以下6~10cm的土層中，比表面撒施氮的利用率可分別由27%和37%提高到58%和50%，深施比表施其利用率相對(duì)提高115%和35%。大面積應(yīng)用化肥深施機(jī)械化技術(shù)后，氮素化肥平均利用率可由30%提高到40%以上。磷鉀等肥深施還可以減少風(fēng)蝕的損失，促進(jìn)作物吸收和延長肥效，提高化肥利用率。
2.2增加作物產(chǎn)量化肥深施可促使根系發(fā)育，增強(qiáng)作物吸收養(yǎng)分、水分和抗旱能力，有利于植株生長，從而提高作物產(chǎn)量。對(duì)比試驗(yàn)結(jié)果表明，在相同條件下，深施比地表撒施的小麥、玉米能增產(chǎn)225~675kg/hm2，棉花(皮棉)可增產(chǎn)75~120kg/hm2，大豆可增產(chǎn)225~375kg/hm2，平均增產(chǎn)幅度在5%~15%。
3化肥深施技術(shù)的實(shí)施要點(diǎn)
3.1底肥深施
3.1.1先撒肥后耕翻的深施方法。要盡可能縮短化肥暴露在地表的時(shí)間，尤其對(duì)碳酸氫銨等在空氣中易揮發(fā)的化肥，要做到隨撒肥隨耕翻深埋入土，此種施肥方法可在犁前加裝撒肥裝置，也可使用專用撒肥機(jī)，肥帶寬基本同后邊犁耕幅相當(dāng)即可。先撒肥后耕翻的作業(yè)要求：化肥撒施均勻，施量符合作物栽培的農(nóng)藝要求，耕翻后化肥埋入土壤深度大于6cm，地表無可見的顆粒。
3.1.2邊耕翻邊施肥的方法。基本上可以做到耕翻施肥作業(yè)同步，避免化肥露天造成的揮發(fā)損失，一般可對(duì)現(xiàn)有耕翻犁進(jìn)行改造，增加排肥裝置，通常將排肥導(dǎo)管安裝在犁鏵后面，隨著犁鏵翻垡將化肥施于垡面上或犁溝底(根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)藝要求的底肥深淺調(diào)整)，然后犁鏵翻垡覆蓋，達(dá)到深施肥的目的，許多地方習(xí)慣稱此法為犁溝施肥。邊耕翻邊施底肥作業(yè)要求：施肥深度大于6cm，肥帶寬度3~5cm，排肥均勻連續(xù)，無明顯斷條，施肥量滿足作物栽培的農(nóng)藝要求。
3.2種肥深施種肥須在播種的同時(shí)深施，可通過在播種機(jī)上安裝肥箱和排肥裝置來完成。對(duì)機(jī)具的要求是不僅能較嚴(yán)格地按農(nóng)藝要求保證肥、種的播量、深度、株距和行距等，而且在種、肥間能形成一定厚度(一般在3cm以上)的土壤隔離層，既滿足作物苗期生長對(duì)營養(yǎng)成分的需求，又避免肥種混合出現(xiàn)的燒種、燒苗現(xiàn)象。應(yīng)用該項(xiàng)技術(shù)對(duì)田塊土壤處理要求較高，應(yīng)保證土壤耕深一致，無漏耕，做到土碎田平，土壤虛實(shí)得當(dāng)。按施肥和種子的位置，有側(cè)位深施和正位深施(俗稱肥、種分層)兩種形式。其技術(shù)要求如下：
3.2.1側(cè)位深施種肥。肥施于種子的側(cè)下方，小麥種肥一般在種子的側(cè)、下方各2.5~4cm，玉米種肥施深一般在5.5cm，肥帶寬度宜在3cm以上，肥條均勻連續(xù)，無明顯斷條和漏施。
3.2.2正位深施種肥。種肥施于種床正下方，肥層同種子之間土壤隔離層在3cm以上，并要種、肥深淺一致，肥條均勻連續(xù)，肥帶寬度略大于播種寬度。要注意，在播種的同時(shí)將化肥一次施入土壤中，要根據(jù)肥料品種、施用量等，決定種與肥的距離；防止種、肥過近造成燒種燒苗。3.3追肥深施按農(nóng)藝要求的追肥施量、深度和部位等使用追肥作業(yè)機(jī)具，一機(jī)完成開溝、排肥、覆土和鎮(zhèn)壓等多道工序的追肥作業(yè)，相對(duì)人工地表撒施和手工工具深追施，可顯著地提高化肥的利用率和作業(yè)效率，追肥機(jī)具要有良好的行間通過性能，對(duì)作物后期生長無明顯不利影響(如傷根、傷苗和倒伏等)。追肥深度(以作物植株同地面交點(diǎn)為基準(zhǔn))應(yīng)為6~10cm。追肥部位應(yīng)在作物株行兩側(cè)的10~20cm之間(視作物品種定)，肥帶寬度大于3cm，無明顯斷條，施肥后覆蓋嚴(yán)密。
參考文獻(xiàn)
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獨(dú)立性是審計(jì)理論的基石，是審計(jì)執(zhí)業(yè)的靈魂，也是注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)取信于公眾的首要條件。
財(cái)政部《中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立審計(jì)準(zhǔn)則》獨(dú)立審計(jì)具體準(zhǔn)則第2號(hào)——審計(jì)業(yè)務(wù)約定書第二章“一般原則”第五條明確規(guī)定：會(huì)計(jì)師事務(wù)所在承接審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮其自身能力和能否保持獨(dú)立性，并按照本準(zhǔn)則的要求，與委托人簽訂審計(jì)業(yè)務(wù)約定書。《中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德守則》和《職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》規(guī)定，注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)當(dāng)恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則，并指明：獨(dú)立是客觀、公正的前提。獨(dú)立性的程度直接決定了審計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度?？梢?，審計(jì)的獨(dú)立性是開展審計(jì)業(yè)務(wù)的前提，是審計(jì)結(jié)論是否客觀公正的重要保證。
一、獨(dú)立審計(jì)市場需求不足對(duì)獨(dú)立性的影響
一方面是企業(yè)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)缺乏內(nèi)在需求，絕大多數(shù)企業(yè)聘請(qǐng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師不是為了改善自身經(jīng)營管理或滿足相關(guān)信息使用者的需要，而是為了應(yīng)付上市公告、政府監(jiān)管以及應(yīng)付年檢、貸款、納稅等對(duì)企業(yè)強(qiáng)制審計(jì)的要求。這種基于需要，不得已委托事務(wù)所進(jìn)行審計(jì)的狀況使企業(yè)認(rèn)為社會(huì)審計(jì)的作用不大，不愿接受審計(jì)，形成潛在的需求空缺或不足。
另一方面是注冊(cè)會(huì)計(jì)師與企業(yè)主管部門對(duì)報(bào)表信息的特定要求與財(cái)務(wù)處理規(guī)定的判斷標(biāo)準(zhǔn)容易存在差異，難以與注冊(cè)會(huì)計(jì)師查出的問題以及對(duì)問題的處理意見達(dá)成一致，使注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)關(guān)系中處于不受重視的尷尬境地。在這種情況下，注冊(cè)會(huì)計(jì)師極易喪失恪守獨(dú)立、客觀、公正的動(dòng)力，造成注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)獨(dú)立性不強(qiáng)，執(zhí)業(yè)質(zhì)量不高。
二、審計(jì)關(guān)系失衡對(duì)獨(dú)立性的影響
獨(dú)立審計(jì)是受托審計(jì)。委托人、被審計(jì)人、審計(jì)機(jī)構(gòu)三者之間應(yīng)當(dāng)是相互獨(dú)立的，但從實(shí)際情況看，來自于發(fā)起人或控股股東的公司管理當(dāng)局事實(shí)上集公司決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)于一身，公司管理當(dāng)局由被審計(jì)人變成了審計(jì)委托人，即管理當(dāng)局聘請(qǐng)審計(jì)機(jī)構(gòu)審計(jì)，監(jiān)督管理者自己的行為，并決定著審計(jì)人的聘用、續(xù)聘、收費(fèi)等事項(xiàng)，使會(huì)計(jì)師事務(wù)所在與客戶之間的審計(jì)關(guān)系中處于從屬和被動(dòng)的地位，并對(duì)公司管理當(dāng)局有經(jīng)濟(jì)依賴性，必然從根本上破壞審計(jì)的平衡關(guān)系。
三、會(huì)計(jì)師事務(wù)所經(jīng)營弊端對(duì)獨(dú)立性的影響
（一）會(huì)計(jì)師事務(wù)所經(jīng)營不獨(dú)立的影響
會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行的獨(dú)立審計(jì)與國家審計(jì)相比，它應(yīng)完全處于中立的地位，只受法律約束不受行政干預(yù)、不代表任何所有權(quán)人和其他經(jīng)濟(jì)關(guān)系利益的社會(huì)審計(jì)組織。但我國的會(huì)計(jì)師事務(wù)所處于形式上獨(dú)立而實(shí)質(zhì)上未獨(dú)立的狀態(tài)。一方面權(quán)力主體有意或無意地干預(yù)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的經(jīng)營和獨(dú)立審計(jì)市場的基本秩序，使注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)行為很難做到獨(dú)立、客觀、公正；另一方面注冊(cè)會(huì)計(jì)師或會(huì)計(jì)師事務(wù)所期望依賴有關(guān)機(jī)構(gòu)和政府官員的權(quán)力去分割獨(dú)立審計(jì)市場。因此，注冊(cè)會(huì)計(jì)師可能會(huì)屈從權(quán)力主體的壓力而不再保持獨(dú)立性。在獨(dú)立審計(jì)沒有完全擺脫行政干預(yù)的情況下，獨(dú)立審計(jì)缺乏應(yīng)有的客觀公允性。
（二）審計(jì)收費(fèi)的隨意性和依賴性的影響
只有按規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)公開收費(fèi)，杜絕或有收費(fèi)，才能夠保持審計(jì)獨(dú)立性。目前，每一份審計(jì)報(bào)告都是會(huì)計(jì)師事務(wù)所與上市公司討價(jià)、還價(jià)的結(jié)果，委托者為追求利益最大化購買“審計(jì)”，注冊(cè)會(huì)計(jì)師則為獲取利益而承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)而喪失獨(dú)立性。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，審計(jì)市場逐漸由賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場，從而在一定程度上導(dǎo)致會(huì)計(jì)師事務(wù)所的無序競爭，一些會(huì)計(jì)師事務(wù)所為了占有市場份額、保持客戶，不惜降低審計(jì)收費(fèi)，從而導(dǎo)致審計(jì)獨(dú)立性喪失。
（三）非審計(jì)服務(wù)的影響
非審計(jì)服務(wù)的高額收費(fèi)影響了審計(jì)的獨(dú)立性。一方面事務(wù)所提供非審計(jì)服務(wù)的收入比較可觀，而審計(jì)服務(wù)的收入相對(duì)較低，事務(wù)所由于害怕失去非審計(jì)服務(wù)所帶來的利益，作為妥協(xié)有可能在財(cái)務(wù)審計(jì)方面網(wǎng)開一面，在收取高額非審計(jì)服務(wù)費(fèi)的情況下，事務(wù)所是很難獨(dú)立、客觀、公正地發(fā)表審計(jì)意見的；另一方面當(dāng)非審計(jì)服務(wù)的收費(fèi)超過審計(jì)服務(wù)的收費(fèi)時(shí)，便會(huì)在非審計(jì)服務(wù)與審計(jì)服務(wù)之間形成市場競爭，造成審計(jì)服務(wù)競爭力趨弱，對(duì)審計(jì)服務(wù)的質(zhì)量有一定影響。（四）注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)人與客戶之間的經(jīng)濟(jì)利益對(duì)審計(jì)獨(dú)立性的影響
注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)獨(dú)立于客戶公司及其母公司、子公司以及聯(lián)營、合營企業(yè)。如果注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)人與客戶之間有著直接或間接的經(jīng)濟(jì)利益，勢(shì)必會(huì)影響審計(jì)的獨(dú)立性。一旦注冊(cè)會(huì)計(jì)師與客戶有著某種財(cái)務(wù)利益上的牽連，就有可能難以做出客觀公正的判斷，這是產(chǎn)生獨(dú)立性風(fēng)險(xiǎn)的因素之一。
四、行業(yè)監(jiān)管不力對(duì)審計(jì)獨(dú)立性的影響
目前針對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的違紀(jì)行為，監(jiān)管部門主要采取警告、暫停執(zhí)業(yè)、撤銷等行政方式，注冊(cè)會(huì)計(jì)師及事務(wù)所承擔(dān)刑事責(zé)任和民事責(zé)任的幾乎沒有。這種單一的處罰手段起不到應(yīng)有的懲罰作用，縱容了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的違法行為，增加了執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，影響了會(huì)計(jì)師事務(wù)所本身保持獨(dú)立客觀的自制力。
五、針對(duì)目前現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議
（一）管理者要把審計(jì)同自身利益結(jié)合起來
國有股份公司管理者缺位現(xiàn)象亟待改善，只有真正的國有管理者把自身利益需要同對(duì)審計(jì)的需求結(jié)合起來，才會(huì)有真正的審計(jì)需求市場。公司管理者要把獨(dú)立審計(jì)作為改善自身管理，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，真正地從內(nèi)在要求上需要審計(jì)的監(jiān)管，堵塞自身的漏洞。
（二）深化企業(yè)改革，切實(shí)規(guī)范政府對(duì)法定業(yè)務(wù)的需求，改善審計(jì)關(guān)系，理順審計(jì)需求秩序，給事務(wù)所以真正的經(jīng)營自，從根本上保障會(huì)計(jì)師事務(wù)所執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)的獨(dú)立性。
（三）改善事務(wù)所的經(jīng)營現(xiàn)狀
適當(dāng)控制公司管理當(dāng)局的權(quán)力，防止注冊(cè)會(huì)計(jì)師受管理人員左右，從而保證會(huì)計(jì)師事務(wù)所的獨(dú)立性。防范審計(jì)市場的無序競爭，規(guī)范審計(jì)收費(fèi)，按規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)公開收費(fèi)，杜絕或有收費(fèi)。對(duì)某些可能導(dǎo)致注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立性下降的、特定的非審計(jì)服務(wù)應(yīng)當(dāng)禁止。禁止會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙人或股東的注冊(cè)會(huì)計(jì)師與客戶具有直接或間接的經(jīng)濟(jì)利益。如果會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙人或股東在客戶中擁有直接經(jīng)濟(jì)利益或涉及間接經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，則該會(huì)計(jì)師事務(wù)所不能接受對(duì)該客戶的審計(jì)和其他鑒定業(yè)務(wù)；會(huì)計(jì)師事務(wù)所的一般職員，如果在客戶中擁有直接經(jīng)濟(jì)利益或涉及間接經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，應(yīng)當(dāng)回避。
（四）規(guī)范監(jiān)督機(jī)制
關(guān)鍵詞 龍舞文化 審美意義 圖騰崇拜
一、龍舞概論
龍這種動(dòng)物對(duì)于我國來說有著重要的意義和象征，它是由我們的祖先臆想出來的一種動(dòng)物，由九種不同動(dòng)物的不同部分組合而成，傳說它能夠呼風(fēng)喚雨，并給人帶來幸福和免除災(zāi)難。一直以來，龍?jiān)谥袊说男哪恐卸际亲鹳F神秘的象征，它被國人看做是一種祥瑞的最佳代表，同時(shí)也是我們中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔民族精神的象征。隨著龍文化的發(fā)展，在我國逐漸形成了一種獨(dú)特的龍舞文化，商代《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》中記載了先民作“土龍”求雨的風(fēng)俗，“龍”字和“作”字連在一起的記載及史學(xué)家對(duì)此土龍求雨現(xiàn)象描述的“執(zhí)物舞成龍的情形，他們身手相續(xù)，躍上伏下流動(dòng)回環(huán)”可以說是最早的集體舞龍記錄之一。人們將龍舞看做是一種祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的活動(dòng)，通常在我國的傳統(tǒng)節(jié)日和重大文化活動(dòng)和節(jié)日中都會(huì)出現(xiàn)龍舞活動(dòng)。我國的龍舞文化有著幾千年的積累和沉淀，最早可以追溯到商代，到了明清時(shí)期龍舞文化得到了最大化的豐富和發(fā)展，時(shí)至今日，傳統(tǒng)的龍舞文化得到了很好的繼承，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的創(chuàng)新。龍舞文化已經(jīng)成為我國歷史發(fā)展和民族文化的重要組成部分。
二、江西龍舞文化簡介――以扭扭龍為例
江西省是我國龍舞文化發(fā)展和盛行的重要省份，早在石器時(shí)期這里就已經(jīng)有了人類的活動(dòng)足跡，它也是我國最早南方文明的發(fā)源地，由此可見龍舞文化在這一地區(qū)發(fā)展和流行已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)。一些相關(guān)的民間歷史資料在時(shí)期被損毀，龍舞文化開始的具體時(shí)間我們也無從考證，當(dāng)時(shí)根據(jù)江西省一些民間老藝術(shù)家的回憶，古書中曾有記載，江西龍舞“始于漢而興于唐”，也就是說江西龍舞已經(jīng)有了差不多兩千年的發(fā)展歷史。
扭扭龍是江西省一種具有鮮明特點(diǎn)的龍舞形式，扭扭龍因?yàn)槠湮鑴?dòng)過程中龍身的顫抖和扭動(dòng)而得名，同時(shí)由于這一龍舞形式由一人持龍表演，因此人們形象的稱之為“獨(dú)龍”，“扭扭龍”，又叫“板凳龍”、“板燈龍”、“板凳燈”、“橋燈”等，是崇仁縣一種民間燈彩活動(dòng)，始于明代，至今已有500多年歷史。原發(fā)源于崇仁縣相山鎮(zhèn)林頭村、苔洲村，現(xiàn)亦流行于孫坊、白露、河上等十余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。每年元宵節(jié)前后舉行舞板凳龍活動(dòng)，三四天內(nèi)游遍全鎮(zhèn)各村，寓意祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順、幸福平安。一般在每年的正月初一到十五期間進(jìn)行表演。這一龍舞形式相傳是在一次民間的龍舞活動(dòng)中，幾個(gè)小孩為了得到蠟燭和爆竹，自己偷偷扎了一只小龍，然后每人拿著一只小龍到鄰村的農(nóng)戶家中舞動(dòng)，被大人發(fā)現(xiàn)后，覺得這種小龍很有意思，就做了幾只更小的龍，這也是扭扭龍的最初形成。扭扭龍經(jīng)過不斷的發(fā)展和改變，逐漸形成了一種單獨(dú)舞動(dòng)的形式，最初是大人帶著孩子舉著小龍到各家各戶討取糖果爆竹等，到了清朝末年，逐漸形成了今天的扭扭龍，現(xiàn)在扭扭龍的制作也是越來越復(fù)雜和精致，形成了一大兩小三條龍的形式，大龍長約八尺余，小龍長約三尺半，三條龍都用細(xì)繩相互連接，藝人手擎木柄上下舞動(dòng)，龍?bào)w顫動(dòng)扭動(dòng)，大動(dòng)小也動(dòng)，大聳小也聳，形成一個(gè)“活”的特點(diǎn)，步法有“圓場”、“矮子步”，動(dòng)作有“游龍”、“扭龍”、“轉(zhuǎn)珠”、“跳步引龍”等等。
江西省境內(nèi)的龍舞除了祈雨、祈福的寓意外，人們還把它看做一種祭祀古人的一種手段，比方說九龍共舞就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。相傳，屈原在投江自盡后，洞庭湖的龍王不讓其忠魂返回到人間，但是龍王的九個(gè)兒子看到人民對(duì)屈原的懷念和喜愛而被深深感動(dòng)，共同迫使龍王交還了屈原的忠魂，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)這九條龍的感激，同時(shí)舉起九條龍進(jìn)行舞動(dòng)，這也成為了日后人們廣為流傳的九龍共舞，在端午節(jié)祭祀屈原時(shí)，是一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。
三、江西龍舞的審美意義
“扭扭龍”的藝術(shù)性不強(qiáng)，它的精髓是凝聚人心，團(tuán)結(jié)協(xié)作。如今，崇仁孫坊、白露、河上等十余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有這種燈彩活動(dòng)。獨(dú)凳龍、九節(jié)龍，或是二龍同舞等多種耍法，不斷豐富“扭扭龍”的內(nèi)涵。舞“扭扭龍”也不限于同宗族人氏，他們或是三五好友同舞一節(jié)龍，或是多人同耍幾條龍，沒有宗族限制，展現(xiàn)出無窮的魅力，豐富了村民的文化生活。龍舞文化和人們?nèi)粘５纳钣兄芮械穆?lián)系，龍舞文化與人們的信仰、宗教、民俗等有著明顯的表達(dá)作用，是人們的一種精神寄托，龍舞自身特有的文化內(nèi)涵與我國各民族的思維方式以及各自的文化氛圍有著密切的聯(lián)系。另外，龍舞文化作為中華民族傳統(tǒng)龍文化的一種特有表現(xiàn)形式，不僅是對(duì)龍文化的一種豐富和發(fā)展，同時(shí)也是我國傳統(tǒng)文化豐富多彩的一種重要體現(xiàn)。龍舞文化的不斷發(fā)展和進(jìn)行，可以有效地提升人們對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使廣大群眾更加深入的了解和掌握傳統(tǒng)文化，從而激起人民群眾內(nèi)心深處的民族自豪感和凝聚力，龍舞這一傳統(tǒng)的中華民族文化也能夠得到繼承和發(fā)揚(yáng)。
總之，龍舞這一傳統(tǒng)民族文化以其強(qiáng)勁的舞姿、豐富的表演、恢宏的氣勢(shì)，祝福著中華民族的繁榮昌盛、風(fēng)調(diào)雨順。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，龍舞這一融合了人文、歷史、民俗等多方面因素的文化也會(huì)不斷的繼承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]姚嵐，試論湘西苗族接龍舞的文化精神，黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，29（1）.
【論文摘要】中國傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵極其豐富，具有明快的風(fēng)格與和諧統(tǒng)一的心理追求，其獨(dú)特的五色體系和風(fēng)格表現(xiàn)形式成為中國傳統(tǒng)服飾文化的基調(diào)。中國傳統(tǒng)服飾具有適中、和諧的“情理美”和追求意境的“含蓄美”?，F(xiàn)代中國服裝設(shè)計(jì)要繼承中國傳統(tǒng)服飾“諧調(diào)”、“統(tǒng)一”的審美原則，把傳統(tǒng)服飾文化中的實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，結(jié)合時(shí)尚理念和設(shè)計(jì)原則，在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融通。設(shè)計(jì)師只有在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上來把握時(shí)尚，才能真正拓展中國服飾文化的發(fā)展空間。
人類作為智能化生命，一個(gè)重要特征就在于其永無止境的進(jìn)取性，以自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明來愉悅?cè)耸郎睿龠M(jìn)每個(gè)人的充分自由發(fā)展，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，這是一個(gè)承傳延續(xù)的生命演繹歷程。作為人類文明重要組成部分的當(dāng)代服飾文化理應(yīng)遵循這種以人為本的人本主義精神。服飾的文化意義在于適應(yīng)自然環(huán)境以滿足生存需要、方便生活日用以便利身體活動(dòng)、美化身姿體態(tài)以娛悅身心健康、顯示社會(huì)身份以表征社會(huì)角色等。作為人體的延伸，服飾還能夠表現(xiàn)出穿著者的長處和特點(diǎn)，極富魅力地表現(xiàn)個(gè)性、欲望和心理特征。為此，服飾設(shè)計(jì)不僅要切合現(xiàn)時(shí)美觀大方的流行趨勢(shì)，使其富有突出的個(gè)性表現(xiàn)力，體認(rèn)穿著者的心理特征和觀賞者的趨同心態(tài)，而且應(yīng)將傳統(tǒng)服飾文化融入其中，凸顯其生命蘊(yùn)涵和審美意蘊(yùn)，將傳統(tǒng)與時(shí)尚有機(jī)融合。惟有如此，方能真正營造出有底蘊(yùn)的時(shí)尚服飾文化。
一、中國傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵
服飾是人類生活要素和人類文明的重要組成部分，它滿足人們物質(zhì)生活的需要，并代表著一定時(shí)期的文化。服裝的款式設(shè)計(jì)、面料選用、顏色組合等，均記錄著特定時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)狀況，反映著人們的思想文化、宗教信仰、審美觀念。
中國傳統(tǒng)服飾文化不是一種孤立存在的文化現(xiàn)象，它是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，也是附著于物質(zhì)載體之上的主體美的物化形態(tài)，既主張象征表意性又倡導(dǎo)審美愉悅性，既注重形式美的創(chuàng)造又崇尚情感意念的表達(dá)，使內(nèi)涵意義與表現(xiàn)形式完美統(tǒng)一，以情景交融、意象統(tǒng)一之美來展示民族美學(xué)的生命藝術(shù)品位。f”以中國傳統(tǒng)服飾文化中的顏色為例，其文化內(nèi)涵亦隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷而演變，并呈現(xiàn)出鮮明的階段性、民族性和時(shí)代性審美特征。中華傳統(tǒng)服飾文化的生活色彩濃郁，它以等級(jí)標(biāo)識(shí)為主要體征，并被賦予特定的倫理意義，如商代將取于自然的青藍(lán)、赤紅、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，規(guī)定只有奴隸主和貴族階層的著裝才能使用這些顏色，且“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之髓，黑與青謂之獻(xiàn)，五彩備謂之繡”。此外，將五色與中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知方式相結(jié)合，與五行等相對(duì)應(yīng)，構(gòu)成了所謂“五方正色”的圖式，并根據(jù)五行相生相克的原理推衍出“五德終始說”，將之與生命道德聯(lián)系在一起，如商以金德王、尚白色，周以火德王、尚紅色，秦以水德王、尚黑色等。先秦之后，到了等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，服飾色彩作為政治倫理的外在形態(tài)直接被用來“別上下、明貴賤”，成為統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)差別的標(biāo)志性象征，而黃色和龍紋則成為皇帝的專用色和王權(quán)的象征。在封建等級(jí)制度的高壓和儒家禮教思想的雙重作用下，色彩的應(yīng)用已脫離自然的物質(zhì)屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩?？梢?，中國傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵極其豐富，它出干對(duì)自然和生命的無限崇拜以及對(duì)等級(jí)標(biāo)識(shí)的刻意表述而呈現(xiàn)出明快的色彩風(fēng)格與和諧統(tǒng)一的心理追求，整體效果既賞心悅目又簡單大方，形成了自己獨(dú)特的五色體系和風(fēng)格表現(xiàn)方式，成為中國傳統(tǒng)服飾文化的基調(diào)。
人類創(chuàng)造的世界是一個(gè)文化的王國，文化伴隨著人類生命的進(jìn)程而發(fā)展，并在社會(huì)的進(jìn)步中發(fā)揮著巨大作用。服飾文化是人類物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一。一方面，服飾是文化重要的構(gòu)成要素，文化的發(fā)展刺激著人們對(duì)服飾的需求;另一方面，人們對(duì)服飾的需求又豐富了文化的內(nèi)涵，把文化對(duì)自然的改造與人的自身培養(yǎng)及生命審美聯(lián)系在了一起，最終促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。著名人類學(xué)家佛朗慈·波阿斯在《原始藝術(shù)》中指出:“追求藝術(shù)表現(xiàn)和優(yōu)雅的外觀，是人類的共性。可以說，在古代社會(huì)中，許多人已經(jīng)感覺到美化生活的必要，他們的意識(shí)，要比文明了的后代敏銳得多，強(qiáng)烈得多。在人類歷史的演變進(jìn)程中，服裝對(duì)于人類已不僅僅限于遮體御寒，還能滿足人們?cè)谄渌矫娴男睦硇枰蜕w認(rèn)，如中國古代的北方游牧民族的獵手用獵物的牙齒、蹄爪、羽毛或尾巴裝飾在自己衣物上，以顯示其英勇無敵或地位崇高。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們衣服的質(zhì)料、顏色、式樣及附屬裝飾越來越與整個(gè)社會(huì)心態(tài)和個(gè)性心理相呼應(yīng)，服飾本身作為一種信息符號(hào)，能夠傳達(dá)時(shí)代風(fēng)尚、文化特色以及個(gè)人的文化教養(yǎng)、知識(shí)水平、風(fēng)度氣質(zhì)與社會(huì)角色方面的信息。衣服被視為人的“第二皮膚”，它能夠反映出一個(gè)人尤其是女性的個(gè)性和心理狀態(tài)。美國服裝學(xué)家布蘭奇·佩尼在(世界服裝史》中寫道:“將一種鮮花戴在頭上，或者以酸梅果汁把雙唇染上紅色的第一位姑娘，必定有她自己的審美觀點(diǎn)……女性服裝的質(zhì)料、色彩、縫制以及與服裝相匹配的佩飾能夠加強(qiáng)女性自身身份及在特定場合的自信心、風(fēng)度、競爭力量。
二、中國傳統(tǒng)服飾的審美意蘊(yùn)
1.適中、和諧的“情理美”
中國傳統(tǒng)服飾的含蓄婉約與中國人和平、知足、中庸的取向相一致。儒家“中庸”之“中”、華夏“中國”之“中”，皆強(qiáng)調(diào)“不過分而和諧”，這在中國傳統(tǒng)服飾文化中有明顯體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)民族服裝既不像西服那般可精確勾勒人體，又不同于古希臘、古羅馬那樣用一塊布隨意地披掛或纏裹于身上，而是采取“半適體”的樣式，即倡導(dǎo)一種包藏又不局限人體的若即若離的含蓄美。究其原因，“平和性情”自古以來就作為一種美德為中華民族的先輩所推崇，所謂“人生但須果腹耳，此外盡屬奢靡”，追求幸福的真諦是“精神快樂休閑，勝干物質(zhì)進(jìn)步”。這反映在服飾文化中就是講究隨意、閑適、和諧，沒有過分的突出、夸張和刻意的造型，于恬淡之中給人一種含蓄、平和而神秘的美感。中國傳統(tǒng)服裝的制作者(裁縫)在設(shè)計(jì)和制作服裝的過程中憑借直覺與經(jīng)驗(yàn)，于“適體”中呈現(xiàn)的是一種含蓄的“情理美”，而非西方那種以數(shù)理為基礎(chǔ)的精確到尺寸的“理性美”。
2.追求意境的“含蓄美”
“含蓄”屬中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)美的范疇，這一手法通常將作者的情感表達(dá)寓于作品的形象和意境之中，以達(dá)到啟發(fā)聯(lián)想、耐人回味之藝術(shù)效果，彰顯“情中有景，景外含情”的藝術(shù)境界。這類似于中國畫中的寫意手法，即不豺著于對(duì)事物的客觀再現(xiàn)，而強(qiáng)調(diào)欣賞某種朦朧的含蓄美，在虛實(shí)關(guān)系上偏重于對(duì)“虛”的張揚(yáng)。引入到服飾文化的藝術(shù)創(chuàng)作中，就是設(shè)計(jì)者特別注重“不著跡象、超逸靈動(dòng)”之美，不刻意追求數(shù)字上的精確性或純形式的客觀美感，而是崇尚用無窮的意象美含蓄地表現(xiàn)情感。如用寬衣大袍、中規(guī)中矩的樣式或?qū)憣?shí)與變體相結(jié)合的動(dòng)物、幾何紋樣、花草枝、藤蔓紋等具有抽象和寓意的服飾圖案來傳達(dá)一種與政治或倫理的關(guān)聯(lián)意向。
漢初之“袍”被作為禮服，一般多為大袖，袖口部分收緊縮小，緊窄部分為“祛”，袖身寬大部分為“袂”，所謂“張袂成蔭”就是形象化的描述;而魏晉時(shí)期的“竹林七賢”，其畫像人物皆穿著寬敞的衣衫，衫領(lǐng)敞開，袒露胸懷，或赤足，或散發(fā)，無羈放蕩，張揚(yáng)著崇尚虛無、輕蔑禮法的人生品性，給世人以高山流水般隨性自然的審美意境。中國傳統(tǒng)的女性服裝旗袍，是傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)完美結(jié)合的典范，它造型完美、結(jié)構(gòu)適體、內(nèi)外和諧，是兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女性的標(biāo)準(zhǔn)服裝，是中華服飾文化的代表，在女裝舞臺(tái)上有著不可替代的重要地位。旗袍的設(shè)計(jì)表面上不溫不火，實(shí)質(zhì)上內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)幽遠(yuǎn)，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美融通。光滑的質(zhì)感和簡潔的造型表現(xiàn)出流暢明快的線條與和諧一體的氣韻，展示出東方女子溫柔、典雅之美。這種氣韻不僅展于外表，而且沉于內(nèi)心。穿上旗袍，既能襯托出東方女性優(yōu)美的身段，又能顯示出其幽雅的心境和悠閑的生活節(jié)奏，充分展示出中國傳統(tǒng)服飾的含蓄美，呈現(xiàn)出一種宛若自然生命律動(dòng)的朦朧佳境。
三、中國服飾文化的承傳拓展
1.繼承:拓展傳統(tǒng)服飾文化的基礎(chǔ)
中國素有“衣冠王國”的美譽(yù)?？v觀華夏服飾文明的發(fā)展史可知，“諧調(diào)”、“統(tǒng)一”是中國傳統(tǒng)服飾文化的真諦。自中國服飾文化誕生伊始，就遵循著理物取暖與審美表現(xiàn)、標(biāo)識(shí)顯示與象征表達(dá)、個(gè)性突出與喜慶吉祥相結(jié)合的制作原則，以最大限度地達(dá)到服飾與自然、服飾與社會(huì)、服飾與人群的和諧統(tǒng)一，而情景交融、意象統(tǒng)一更是中國傳統(tǒng)服飾文化最珍貴的審美品質(zhì)。比如，作為中國傳統(tǒng)服飾文化的基本元素，“標(biāo)示突出文化”同主要應(yīng)用于人們?cè)谏a(chǎn)和生活中對(duì)等級(jí)尊卑、行業(yè)職別、年齡性別的標(biāo)示和意念表達(dá)上，從原始部落首領(lǐng)與狩獵功臣的服飾標(biāo)示到封建帝王的官服標(biāo)示，從文官武官的服飾標(biāo)示到現(xiàn)代軍裝、職業(yè)裝、晚禮服的服飾標(biāo)示等，均彰顯著其“標(biāo)示突出文化”的審美底蘊(yùn)。當(dāng)然，中國傳統(tǒng)服飾文化承載著傳統(tǒng)儒家中庸觀，受政治因素的影響頗深;而20世紀(jì)中期的“綠色”服裝覆蓋全國，“軍干裝”及其灰色基調(diào)也使中國服飾呈現(xiàn)簡單劃一的窘?jīng)r。然而，中國傳統(tǒng)服飾文化中占數(shù)千年發(fā)展主流的是“諧調(diào)”、“統(tǒng)一”的服飾文化，理應(yīng)將之發(fā)揚(yáng)光大，諸如以原色表現(xiàn)為主的大氣而豪放的色彩文化，以追求內(nèi)涵意義與表現(xiàn)形式圓滿統(tǒng)一并最大限度地達(dá)到服飾與自然、社會(huì)、人群協(xié)調(diào)一致的完美原則，以民俗吉祥意象為特征的表現(xiàn)形式等，現(xiàn)代中國的服飾文化都應(yīng)予以承傳拓展。
2.創(chuàng)新:傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融通
在當(dāng)代中國，傳統(tǒng)服飾與時(shí)尚設(shè)計(jì)的審美融通對(duì)提高服裝的文化附加值、滿足時(shí)尚消費(fèi)需求、締造民族特色品牌、開拓國內(nèi)外市場具有特殊意義。全球化時(shí)代的服裝產(chǎn)業(yè)競爭日趨激烈，各國服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)中都很注重對(duì)本國傳統(tǒng)文化元素的借用，以張揚(yáng)本國服飾文化和民族特色。目前，中國現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)整體上還存在著設(shè)計(jì)理念落后、創(chuàng)意不夠、沒能把傳統(tǒng)服飾文化的精髓融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中等問題;加之國外品牌紛紛涌入，國內(nèi)又缺乏與之抗衡的品牌，使中國的服裝設(shè)計(jì)在國內(nèi)、國際競爭中均處于不利地位，嚴(yán)重影響了中國服裝業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。所以，當(dāng)務(wù)之急是在借鑒傳統(tǒng)文化符號(hào)的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)與時(shí)尚有機(jī)地融合在一起，將之從表面符號(hào)的簡單借用提升到對(duì)服飾文化內(nèi)涵的審美體認(rèn)與表征陰，創(chuàng)立自己的服裝品牌，發(fā)展中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)和諧融通的、具有中國特色的服飾文化。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)的完美融通，實(shí)質(zhì)就是一種在繼承傳統(tǒng)服飾文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新首先須領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化，否則創(chuàng)新就是無本之木、無源之水，即設(shè)計(jì)師要在精神文化層面上把握中國傳統(tǒng)服飾文化的精神理念，將我國傳統(tǒng)文化元素與各種時(shí)尚理念、理論資源加以整合，把傳統(tǒng)服飾文化中的實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值創(chuàng)造性地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，豐富其文化蘊(yùn)意，提升產(chǎn)品的文化附加值，防止對(duì)傳統(tǒng)元素符號(hào)化、表面化的簡單組合或圖解式、獵奇式的樣品展覽。好的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意是設(shè)計(jì)師在把握了傳統(tǒng)服飾文化理念之后，結(jié)合時(shí)尚理念和設(shè)計(jì)原則，對(duì)傳統(tǒng)文化積累、消化并感悟的一種自然情感表述，而不是現(xiàn)買現(xiàn)賣、照貓畫虎。河南“丙戌年黃帝故里拜祖大典”活動(dòng)中展示的服裝就非常具有文化價(jià)值。拜祖服裝系列大多采用的是中性的流行色系列，顏色迥異、面料粗樸，以金色緞帶鑲邊;紐扣的設(shè)計(jì)則采用盤扣樣式，其金屬材質(zhì)與服裝面料及服裝的金邊質(zhì)地形成細(xì)膩的對(duì)比;袖口翻邊采用緞織紋路，既有古樸特點(diǎn)又有現(xiàn)代的工藝形式。整個(gè)設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)元素與時(shí)尚設(shè)計(jì)完美結(jié)合，加之祭祖大典本身的特殊意義，可謂形式與內(nèi)容完全融合在一起，取得了極佳的藝術(shù)效果。所以，當(dāng)代中國的時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)應(yīng)該分析研究傳統(tǒng)服飾的配色及制作規(guī)律，理解、感悟傳統(tǒng)服飾文化的深厚、博大與凝重，并使之巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中來，加之挑花、刺繡、蠟染、扎染、手繪、編織、織花、抽紗等現(xiàn)代工藝，并結(jié)合時(shí)代流行趨勢(shì)與時(shí)代特征，將繼承傳統(tǒng)與探索創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，這樣才能創(chuàng)造出既有時(shí)代感又有民族神韻的服裝。
四、結(jié)語
注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作組織方式是一種特殊的行為方式，現(xiàn)在還沒有一個(gè)準(zhǔn)確完整的定義，綜合前人的研究，可以將其理解為：注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作組織方式是會(huì)計(jì)師事務(wù)所以及其專職的從業(yè)人員，即注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)組織方式主體，在審計(jì)環(huán)境以及自身的生理、心理等因素的支配下，按照一定的規(guī)范要求，為達(dá)到其特定的目標(biāo)而進(jìn)行的一系列的活動(dòng)方式。
一、信息化環(huán)境下注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作組織方式存在的問題
（一）審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)控制不足
首先，審計(jì)前，審計(jì)人員能夠獲取的信息比較少，對(duì)于一些隱含的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無法準(zhǔn)確地把握，加之審計(jì)人員經(jīng)驗(yàn)不足等問題，造成了取證風(fēng)險(xiǎn)。其次，對(duì)于信息化環(huán)境下的計(jì)算機(jī)審計(jì)，我國還沒有一套完整的規(guī)章制度，審計(jì)人員的審計(jì)行為無法得到規(guī)范，審計(jì)操作程序中的種種問題都會(huì)給審計(jì)帶來一定的風(fēng)險(xiǎn)。另外，完成審計(jì)工作后，審計(jì)機(jī)關(guān)在對(duì)被審計(jì)單位的違規(guī)違紀(jì)事件依法處理的過程中，所依據(jù)的法律法規(guī)不恰當(dāng)?shù)冗@一系列的問題都會(huì)為審計(jì)帶來風(fēng)險(xiǎn)。
（二）審計(jì)基礎(chǔ)不成熟
信息化環(huán)境下的計(jì)算機(jī)審計(jì)需要的是復(fù)合型的審計(jì)人才。然而，我國目前的狀況是，精通計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的計(jì)算機(jī)專業(yè)人員不懂的會(huì)計(jì)、審計(jì)，大部分的審計(jì)人員又不懂得計(jì)算機(jī)審計(jì)技術(shù)，復(fù)合型審計(jì)人才嚴(yán)重匱乏。另外，我國的許多審計(jì)軟件缺少實(shí)用性且功能不完善，已開發(fā)出的審計(jì)軟件也未能做到不斷優(yōu)化，沒有健全的硬件環(huán)境，而且數(shù)據(jù)的安全性得不到保障。
（三）組織方式要素不規(guī)范
首先，我國會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙制和有限責(zé)任制的形式已不適應(yīng)目前我國注冊(cè)會(huì)計(jì)師市場的發(fā)展現(xiàn)狀，這造成了組織方式主體不規(guī)范。其次，不同層次的審計(jì)人員之間會(huì)有不同的審計(jì)工作組織方式目標(biāo)，不同目標(biāo)之間發(fā)生沖突時(shí)，審計(jì)人員不能夠做好協(xié)調(diào)工作，這造成了組織方式目標(biāo)不規(guī)范。
二、優(yōu)化信息化環(huán)境下注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作組織方式的對(duì)策建議
（一）加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范
一方面，要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。審計(jì)的主體、客體以及環(huán)境等都是造成審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的因素，因此審計(jì)人員要增強(qiáng)對(duì)審計(jì)客體和環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。另一方面，要提高審計(jì)質(zhì)量。要嚴(yán)格控制審計(jì)質(zhì)量，提高審計(jì)質(zhì)量水平，這樣可以使審計(jì)行為得到一定的規(guī)范，從而達(dá)到風(fēng)險(xiǎn)防范的效果。
（二）建立成熟的審計(jì)基礎(chǔ)
審計(jì)發(fā)展最重要的資源是人才。審計(jì)人員要全面發(fā)展，注重復(fù)合型人才的培養(yǎng)?？梢詫⒃诼毜膶徲?jì)人員分為普通審計(jì)人員和高層次審計(jì)人員，因材施教定向培養(yǎng)，審計(jì)人員的后續(xù)教育也不容忽視。另外，為計(jì)算機(jī)審計(jì)的開展創(chuàng)造必要的硬件環(huán)境，建立一套完整的計(jì)算機(jī)審計(jì)方法體系，加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全的管理，做好傳輸路線上的安全與保密工作。信息化環(huán)境下審計(jì)工作組織方式的優(yōu)化需要成熟的基礎(chǔ)為支撐。
