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首頁 優(yōu)秀范文 素質(zhì)教育的教學(xué)方法

素質(zhì)教育的教學(xué)方法賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-11-01 10:11:08

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)教育的教學(xué)方法樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

第1篇

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,應(yīng)試教育已經(jīng)過時(shí),素質(zhì)教育是社會(huì)對教育的要求,也是教育發(fā)展的必然趨勢. 為了適應(yīng)素質(zhì)教育,我們首先要進(jìn)行教學(xué)觀念上的轉(zhuǎn)變. 在以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師作為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué),學(xué)生在課堂中處于完全的被動(dòng)狀態(tài),教育的目的只在于提高學(xué)生的卷面成績上. 我們要轉(zhuǎn)變這種錯(cuò)誤的教學(xué)觀念,真正的把學(xué)生看成是教學(xué)活動(dòng)中唯一的主體,教師的一切工作都要圍繞學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展. 教育的本質(zhì)不是把每名學(xué)生都培養(yǎng)成聰明的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家等等,真正的教育是關(guān)注學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),教育的目的是培養(yǎng)全面的人才. 因此我們首先要轉(zhuǎn)變以前錯(cuò)誤的教育觀念,這是小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的關(guān)鍵.

二、巧妙設(shè)置教學(xué)情境

教師要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)置教學(xué)情境,把學(xué)生帶到一種歡樂、積極的環(huán)境中去學(xué)習(xí),要從學(xué)生感興趣的事物入手,采用講故事、猜謎語、做游戲等方式,努力讓每名學(xué)生都參與到課堂中來.

例如,在進(jìn)行小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)“五以內(nèi)的加法”的教學(xué)時(shí),教師可以借助小朋友們都愛看的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》展開教學(xué),將動(dòng)畫內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)造一個(gè)村長派小羊們?nèi)グ尾莸那榫常洪_始村長只派了懶羊羊去拔草,可是懶羊特別懶,不愿意自己干活,于是就給村長匯報(bào)說,草太多啦,我自己拔不完,村長只好再派美羊和喜羊羊一起幫助懶羊拔草,最后向?qū)W生們提出問題:村長一共派了幾只羊去拔草?并讓學(xué)生自己寫出計(jì)算的等式. 通過這種方法,每名學(xué)生的注意力都被動(dòng)畫片吸引了過來,借助小朋友們都喜歡的動(dòng)畫片進(jìn)行簡單的加法教學(xué),不僅讓課堂變得充滿樂趣,小朋友們也能通過這個(gè)例子很快地掌握所學(xué)的知識(shí),很大程度上提高了教學(xué)的效率.

三、注重對學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)

首先要注重激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng). 學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣就是學(xué)生本身愿意主動(dòng)地去了解、探究數(shù)學(xué)知識(shí)的一種心理傾向,當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣之后,便會(huì)自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí). 因此我們要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng). 例如,在幫助學(xué)生加深對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)和理解時(shí),可以制作相關(guān)的多媒體課件,在畫面中呈現(xiàn)不同的事物,首先讓學(xué)生明白什么是單位“1”,然后讓他們盡可能多地找出圖中的單位“1”,看誰找到的更多,按照自己找到的個(gè)數(shù)去老師那里領(lǐng)取小獎(jiǎng)品. 例如,一共有十三個(gè)單位“1”,某名同學(xué)找到了一個(gè),就可以拿走獎(jiǎng)品總數(shù)的十三分之一. 通過這種教學(xué)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠主動(dòng)地參與到數(shù)學(xué)課的教學(xué)過程中來,在一個(gè)活躍的課堂氣氛中,更好地掌握所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,也為學(xué)生日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)鋪墊了道路.

四、利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作

在數(shù)學(xué)課堂中要加大現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的使用. 例如,多媒體、錄像、計(jì)算機(jī)等教學(xué)手段的運(yùn)用,能夠幫助學(xué)生更好地理解抽象的數(shù)學(xué)概念,使教學(xué)變得形象、具體、生動(dòng),有助于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展和智力的開發(fā),能夠幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí).

例如,在“軸對稱圖形”章節(jié)的教學(xué)時(shí),教師用電腦制作多媒體課件,制作多張豐富的畫面,在畫面中添加各種形象的圖形,讓同學(xué)們在課堂上找出每幅畫面中的軸對稱圖形,并且在學(xué)生指出相應(yīng)的圖形時(shí),老師將鼠標(biāo)移到該圖形上,點(diǎn)擊它,若是軸對稱圖形,則會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大大的笑臉,若不是軸對稱圖形,則會(huì)顯示一個(gè)哭臉,并出現(xiàn)一些鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力的話. 這種利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)的模式,能夠幫助學(xué)生更加具體地理解所學(xué)的知識(shí),也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣. 它也對教師提出了要求,要求教師掌握這些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的使用方法,教師在學(xué)習(xí)這些現(xiàn)代化設(shè)備的同時(shí),思想觀念也得到了更新,更容易以全新的教學(xué)方式和教學(xué)方法去做好小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作.

五、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

在素質(zhì)教育的大潮中,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)做到引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),而不是讓學(xué)生跟在教師的后面,在教師的督促下進(jìn)行學(xué)習(xí). 首先,教師要明確自己的位置,不要把自己當(dāng)做教學(xué)中的主體,而是要把自己擺在一個(gè)引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者的角色上,正確地引導(dǎo)學(xué)生主體去學(xué)習(xí). 摒棄灌輸式的教學(xué)方式,教學(xué)要圍繞著學(xué)生的實(shí)際需要展開,在課堂的設(shè)計(jì)上要有一定的伸縮性和思維性,給學(xué)生留下充足的時(shí)間去思考和感悟教學(xué)內(nèi)容,最好讓學(xué)生自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù),必要時(shí)教師要給予學(xué)生正確的引導(dǎo). 在教學(xué)中,在講授新知識(shí)前要提出一些相關(guān)的問題,讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí),自己找出解決問題的思路,在學(xué)生思考的過程中,其自主學(xué)習(xí)的能力得到了培養(yǎng).

六、注重師生間的互動(dòng),關(guān)注每一名學(xué)生

第2篇

一“激”即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生參與的原動(dòng)力興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),他能生發(fā)學(xué)習(xí)熱情,并能激發(fā)積極而持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。

1. 現(xiàn)實(shí)化學(xué)教育,誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。21世紀(jì)的今天,化學(xué)以滲入到社會(huì)的能源,農(nóng)業(yè),環(huán)保,醫(yī)療,交通等各個(gè)方面,因此,化學(xué)教學(xué)就要挖掘教學(xué)內(nèi)容與材料,能源,環(huán)保生命,農(nóng)業(yè)等科學(xué)的聯(lián)系,使學(xué)生感到生活中處處有化學(xué),處處需要化學(xué)知識(shí),從而激發(fā)他們熱愛化學(xué)的情感和努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

2. 以美感人,鞏固學(xué)習(xí)興趣。

在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,許多實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象非常美麗。如:硫在氧氣中燃燒的藍(lán)紫色火焰,鐵絲在氧氣中燃燒的火星四射,這些神奇,美妙的化學(xué)現(xiàn)象能喚起學(xué)生探索化學(xué)美的求知欲望,強(qiáng)化他們萌動(dòng)的好奇心,促使學(xué)生的興趣沿著有趣樂趣向志趣的方向發(fā)展。

二“閱”即指導(dǎo)學(xué)生閱讀

不會(huì)閱讀,就不善于思考,就不能順利的獲取知識(shí),提高能力。為培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀化學(xué)課本的能力,我采取了如下訓(xùn)練方法。

1.“領(lǐng)進(jìn)門”

化學(xué)課本不同于語文和數(shù)學(xué)課本,其語言中往往具有多層或很深的意義,應(yīng)通過教師的剖析教給學(xué)生對化學(xué)問題的分析思路。例如:“元素是具有相同核電荷數(shù)(即質(zhì)子數(shù))的一類原子的總稱”這句話就包括多種含義:(1)質(zhì)子數(shù)相同,電子數(shù)不相同的一類原子都屬于同種元素;(2)元素不論個(gè)數(shù)只分種類;(3)元素用于描述宏觀物質(zhì)。這樣帶領(lǐng)著學(xué)生去分析化學(xué)語言中的含義,將學(xué)生逐漸領(lǐng)進(jìn)門。

2. “送一程”

學(xué)生在入門之后,教師可有針對性的帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀,閱讀之前,教師應(yīng)對所閱讀內(nèi)容給出提示,提出問題進(jìn)行導(dǎo)引,使學(xué)生在教師所提問題的導(dǎo)引之下,完成閱讀。例如:在講溶液時(shí),可先列出提問提綱:(1)什么是溶液?什么是乳濁液?(2)溶液與乳濁液的區(qū)別是什么?(3)溶液與乳濁液的實(shí)質(zhì)是什么?(4)生活中如何區(qū)分二者?通過教師引導(dǎo),幫助學(xué)生閱讀。

3“自修行”

當(dāng)學(xué)生的閱讀能力有了大幅度的提高之后,教師就應(yīng)讓學(xué)生自己閱讀,只需交代清楚重點(diǎn)和目的,此過程既可在學(xué)習(xí)新課,復(fù)習(xí)舊課時(shí)使,又可貫穿到整個(gè)實(shí)驗(yàn)課中,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

三、實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的基礎(chǔ),許多反應(yīng)現(xiàn)象都需要通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行認(rèn)識(shí)和印證,因此加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué),積極創(chuàng)設(shè)參與機(jī)會(huì),讓學(xué)生親自實(shí)驗(yàn)探究知識(shí),往往能達(dá)到事半功倍的效果。

1.在教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)造條件,把課本中設(shè)備簡單,操作方便,安全可靠的演示實(shí)驗(yàn)改為分組實(shí)驗(yàn),適當(dāng)增加分組實(shí)驗(yàn)的次數(shù)。2實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新,改革實(shí)驗(yàn)器材,將復(fù)雜實(shí)驗(yàn)改為簡便易行,學(xué)生易于操作的實(shí)驗(yàn),如:氫氣的爆炸實(shí)驗(yàn),就可用可樂瓶,廢舊電池鋅片,打火機(jī)的電子,稀硫酸等器材來進(jìn)行,器材既簡便易得,實(shí)驗(yàn)又具有直觀性,真正的去實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的參與性。另一方面要重視實(shí)驗(yàn)習(xí)題的教學(xué)。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)問題的解決過程從設(shè)計(jì)方案到實(shí)施,最后形成結(jié)論等幾個(gè)階段與科學(xué)家研究問題的過程有許多相似之處,并且學(xué)生對自己親自設(shè)計(jì)方案并實(shí)施的實(shí)驗(yàn)操作更精確,觀察更細(xì)致,參與的意識(shí)更強(qiáng)烈,更能有效的使他們的智力向更高級(jí)的階段發(fā)展。

四、講練

課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生突破知識(shí)難點(diǎn)和關(guān)鍵的重要環(huán)節(jié)就是講課。,但并不是課堂的全部,且更不能代替學(xué)生的思考和認(rèn)識(shí)過程,為防止過去的“滿堂灌”的發(fā)生,教學(xué)中應(yīng)做到:

1. 精講。什么該講,什么必須講,教師應(yīng)做到心中有數(shù),至于其他內(nèi)容,教師可根據(jù)情況安排學(xué)生閱讀分析,或輔以光盤等多媒體完成。

2. 巧講。不“滿堂灌”,并不代表著學(xué)生的放任自流,教師引導(dǎo)的這根線在教學(xué)中不能斷,以學(xué)生為主體,以教師為導(dǎo)體,牽引學(xué)生活動(dòng)向目標(biāo)進(jìn)發(fā),從而實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的目的性。另外,還要把握時(shí)機(jī),解決在活動(dòng)中學(xué)生似懂非懂的問題。

第3篇

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;形式下;教學(xué)方法

中圖分類號(hào):G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)05-0176-01

學(xué)校教育的目標(biāo),是要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)、更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)審美等。在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的大背景下,我們的教師在思考自己的工作時(shí),要有以下的理念:教育教學(xué)要面向全體學(xué)生,力圖使全體學(xué)生都得到發(fā)展;教育教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的全面而和諧的發(fā)展;教育教學(xué)要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),使學(xué)生在教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造;教育教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神為核心;教育教學(xué)要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,而不僅僅是為了考試、升學(xué)以及就業(yè)。

中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。從這個(gè)意義上講,歷史教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法的基本理念,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):首先歷史教學(xué)活動(dòng)所自尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。其次歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng),而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識(shí)別各種對歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。再次歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí)不,側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過師生對各種歷史資料的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。

素質(zhì)教育觀念指導(dǎo)下,歷史教學(xué)方法的探究空間還是很大的,這是因?yàn)椋涸谀壳爸苯又萍s歷史科教學(xué)的課程編排、教科書編寫、考試方法等未有實(shí)質(zhì)性和突破性改變的情況下,教學(xué)方法的改進(jìn)可以率先進(jìn)行探索,以實(shí)際的創(chuàng)新帶動(dòng)對課程、教材、考試的改革。雖然素質(zhì)教育的全面實(shí)施需要各方面的努力,但由于課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式和主要渠道,因而課堂教學(xué)方法就成為實(shí)施素質(zhì)教育關(guān)鍵。教師在教學(xué)中是起著主導(dǎo)作用的,是教學(xué)改革的生力軍。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,主要是通過教學(xué)方法的運(yùn)用而體現(xiàn)出來的,而且教師可以用主要的精力,充分利用對教學(xué)實(shí)際的主動(dòng)權(quán)來探尋教學(xué)方法的改進(jìn)。

在當(dāng)代教育觀念的影響下,中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索,具有一些與以往不同的特點(diǎn):1.以探究問題為目的。沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的,有人曾說過:正是問題才把只不過是小碎石的東西變成歷史的證據(jù)。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,研究問題,解決問題,因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會(huì),使學(xué)生去深入探討。

2.以思維訓(xùn)練為核心。歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對歷史上因果關(guān)系的思考,是對人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以,任何教學(xué)方法都要以激活、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主 ,促動(dòng)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。

3.以學(xué)生參與為形式。使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極、主動(dòng)地參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵。只有讓學(xué)生投身其中,才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思維活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。

4.以史料運(yùn)用為條件。獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題上。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對史料的運(yùn)用。

第4篇

2013年6月20日,神舟十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào)上進(jìn)行了中國首次太空授課,如圖1所示

。這場天地互動(dòng)持續(xù)了40min,航天員展示了失重環(huán)境下的各種物理現(xiàn)象,取得了良好的教學(xué)效果。此次太空授課也引發(fā)了筆者對初中物理教學(xué)方法的一些思考。

1結(jié)合實(shí)際深入淺出

初中物理是啟蒙學(xué)生進(jìn)入物理世界的重要階段。教師不僅要傳授相關(guān)物理知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生正確的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)物理世界。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,是取得最佳教學(xué)效果的關(guān)鍵。首先要結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生提出問題。然后引導(dǎo)學(xué)生以物理學(xué)的方式思考和解決問題。最后引導(dǎo)學(xué)生加以總結(jié)和歸納并主動(dòng)探究新的未知領(lǐng)域。這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題和尋找新問題的過程。在這個(gè)過程中,既可以充分發(fā)揮學(xué)生的

主動(dòng)性,又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此次太空

授課教師就很好地做到了這一點(diǎn)。她充分利用太

空的失重環(huán)境,先通過質(zhì)量測量、單擺運(yùn)動(dòng)、陀螺、水膜、水球等實(shí)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,然后通過講解引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí),激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探索物理世界。在我們的教學(xué)中,可充分利用生產(chǎn)、生活中的各種案例,如生活中聲學(xué)的知識(shí)、家庭電器的電學(xué)知識(shí)、汽車中的內(nèi)燃機(jī)原理、照相中的光學(xué)知識(shí)等,開展課堂教學(xué)。

2緊扣教材有機(jī)滲透

初中物理教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)就是教材,所有知識(shí)點(diǎn)也都圍繞教材展開。要想更好地完成教學(xué)目標(biāo),教師備課時(shí)要站在全局的高度上把握教材的思想體系,既要吃透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),又要努力挖掘、充實(shí)教材中的內(nèi)容。這樣,教師在教學(xué)中才能深入淺出地做好教學(xué)工作,使課堂生動(dòng)活潑的同時(shí)又能不偏離主題,從而恰當(dāng)從容地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如,學(xué)生初學(xué)物理時(shí),經(jīng)常會(huì)混淆重力和壓力的概念。分析原因是由于沒有做好緊扣教材的工作,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分理解重力和壓力這兩個(gè)概念。針對這個(gè)問題,筆者讓學(xué)生細(xì)讀并吃透教材,然后結(jié)合生活常識(shí)和具體習(xí)題對這兩種力進(jìn)行對比分析,最終讓學(xué)生充分理解了這個(gè)問題。這種方法,既有助于學(xué)生理解和掌握知識(shí),又能幫助教師靈活地延伸和滲透教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)效果較好。

3由點(diǎn)及面舉一反三

在此次神十太空授課中,授課教師由點(diǎn)及面的引導(dǎo)方式值得我們借鑒。例如,航天員王亞平先是演示和講解水膜實(shí)驗(yàn),演示太空中水的張力,之后由膜變球開始水球?qū)嶒?yàn),讓學(xué)生在加深對水膜實(shí)驗(yàn)理解的基礎(chǔ)上直觀地觀察整個(gè)變化過程;之后進(jìn)一步往里注入氣泡,氣泡的互不相容進(jìn)一步加深對水張力的理解;最后注入紅色液體,讓學(xué)生直觀地看到紅色液體在水球中的擴(kuò)散過程,如圖2所示。整個(gè)實(shí)驗(yàn)由點(diǎn)及面,步步深入,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,學(xué)生在充滿樂趣和驚奇的過程中理解了物理原理并掌握了物理知識(shí)。在物理教學(xué)中,教師應(yīng)充分理解課程標(biāo)準(zhǔn),從總體上把握教材,在實(shí)際教學(xué)中做到有思路、懂方法、善引導(dǎo)、常歸納,真正做到由點(diǎn)及面、舉一反三。

4課內(nèi)引導(dǎo)課外強(qiáng)化

中學(xué)物理課外活動(dòng)是指在中學(xué)物理課堂教學(xué)之外,有目的、有計(jì)劃、有組織安排的各種教學(xué)活動(dòng)。教師可以組織學(xué)生參與物理有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注身邊的各種物理知識(shí),并通過豐富多彩的視頻、圖片、演講、競賽等形式,讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。此次“神十”太空授課就是一個(gè)很好的素材,本校統(tǒng)一組織了觀看,并對授課中涉及的內(nèi)容進(jìn)行了講解和探討,使學(xué)生在對物理產(chǎn)生了濃厚興趣的同時(shí),又掌握了物理知識(shí)。

5授練結(jié)合歸于實(shí)踐

“授之以魚,不如授之以漁?!苯處煵粌H要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更要讓其“會(huì)學(xué)”。在教學(xué)過程中,學(xué)生除了通過聽覺、視覺來領(lǐng)會(huì)和感知教師講授知識(shí)外,更要通過各種練習(xí)來掌握知識(shí)。教師要精心選擇習(xí)題,使其覆蓋的知識(shí)點(diǎn)達(dá)到一定訓(xùn)練量。在安排學(xué)生進(jìn)行練習(xí)時(shí)要循序漸進(jìn),由淺入深。常見的許多習(xí)題,其編排體系都是逐層引導(dǎo)、逐步深入的,所以在選題時(shí),首先要注意例題與結(jié)論間內(nèi)在的邏輯順序,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的演繹方向;其次要養(yǎng)成良好的答題態(tài)度、習(xí)慣,以平常心對待各類題目,充分發(fā)揮出自己的水平;最后還要注意習(xí)題的選擇,要貼近生活,讓學(xué)生從自己熟悉的生活現(xiàn)象中去探究物理規(guī)律。還應(yīng)注意學(xué)科間的滲透,關(guān)注“科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)”(STS)試題,讓學(xué)生把物理知識(shí)同社會(huì)生產(chǎn)、生活有機(jī)地結(jié)合起來,做到學(xué)以致用。

第5篇

一、培養(yǎng)地理興趣――現(xiàn)代媒體教學(xué)法

初中地理教學(xué)的對象是十二三歲的少年,他們在學(xué)習(xí)過程中往往帶有雙重性:一方面表現(xiàn)為主動(dòng)、好學(xué)、求知欲強(qiáng),有一定的分析理解能力等優(yōu)點(diǎn)。老師應(yīng)做到有的放矢、引導(dǎo)閱讀、聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;另一方面又表現(xiàn)為好動(dòng)、注意力不集中等缺點(diǎn),再加上地理知識(shí)包羅萬象,宇宙地球、天空地面、山南海北、世界各地、古今中外、自然人文等無所不有,很多現(xiàn)象學(xué)生能耳聞目睹,但更多的東西學(xué)生不能很直觀地感受到,老師可直接利用現(xiàn)代教育媒體教學(xué),如幻燈、投影、錄音、錄像、電影、計(jì)算機(jī)、激光視盤等?,F(xiàn)代教育媒體具有形聲性、再現(xiàn)性和先進(jìn)性的特點(diǎn)。它主要以圖像和聲音的形式傳遞信息,可使學(xué)生真正做到眼耳并用、視聽并用,使知識(shí)傳遞、接受、記憶變得容易,也可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

運(yùn)用計(jì)算機(jī)教學(xué),可根據(jù)教學(xué)需要將要表現(xiàn)的對象由小變大、化遠(yuǎn)為近,可使反應(yīng)過程由快變慢,可將事物的本質(zhì)要素突出地展現(xiàn)在學(xué)生面前。例如我將大陸漂移說和海底擴(kuò)張說的軟盤裝上計(jì)算機(jī),然后模擬兩億年前直到現(xiàn)在的大陸漂移過程,再演示板塊運(yùn)移過程,這大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)代媒體教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也為實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)自學(xué)能力――設(shè)疑推進(jìn)法

“提問”最容易引起學(xué)生的注意和思考,是刺激學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)的有效途徑。教師富于啟發(fā)性的提問能啟迪學(xué)生的想象,開拓和引導(dǎo)學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生的思維,引起學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)他們的思維習(xí)慣和能力。在教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵性的問題,巧設(shè)疑問。而且,“設(shè)疑”是內(nèi)容在備課時(shí)就應(yīng)考慮。

三、培養(yǎng)創(chuàng)造能力――動(dòng)手操作法

創(chuàng)造教育是指:教師教學(xué)內(nèi)容不只是傳授知識(shí)的結(jié)論,而更重要的是懂得結(jié)論產(chǎn)生的過程;鼓勵(lì)學(xué)生探究、思維,主張學(xué)生多想、多問、多動(dòng)手,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難,注重發(fā)散思維的培養(yǎng),注重創(chuàng)新。我們在地理課堂中創(chuàng)造教育、優(yōu)化教育效果取得了一些成效。

1.在創(chuàng)造教育中形成學(xué)生的辯證觀點(diǎn)

研究、探索客觀存在的事物,發(fā)現(xiàn)問題,有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。我們在進(jìn)行“火山與地震”教學(xué)中,放映火山噴發(fā)的錄像,解說火山噴發(fā)物成分,讓學(xué)生討論“火山與人類的關(guān)系”。學(xué)生踴躍發(fā)言,認(rèn)為火山是一種自然災(zāi)害,噴發(fā)物毀壞田園,摧毀房舍,傷害人畜,引起暴雨,山洪暴發(fā);海底火山還會(huì)引起海嘯;影響氣候;在火山周圍地區(qū)引起地震。同時(shí),有的學(xué)生指出火山也能給人類帶來好處:生成礦床,制造新的陸地;火山灰又是肥沃的土壤,能給人類提供地下熱水;還能阻斷河流,形成瀑布和湖泊,制造旅游風(fēng)景區(qū)等。

通過探究,學(xué)生們集思廣益,從自然災(zāi)害中尋找有益的東西,從不利因素中尋找有利條件,從而培養(yǎng)學(xué)生辯證看問題的能力以及“化害為利,為人類服務(wù)”的觀念。

2.在創(chuàng)造教育中,引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散性思維是一種不循常規(guī)、尋求變異、從多方面尋求答案的思維方式。這種思維方式不受現(xiàn)代知識(shí)的局限,不受傳統(tǒng)知識(shí)束縛,不刻意追求固定的結(jié)論。

例如,我們在講“地球上的水”一節(jié)時(shí)問“為什么河水中鹽類以碳酸鹽為主,而海水卻以氯化物為主?”同時(shí)告訴大家科學(xué)界對此問題還沒有統(tǒng)一的結(jié)論,現(xiàn)有兩種假說:一是認(rèn)為原始海水來自地球內(nèi)部巖漿析出的氫氧結(jié)合成的水,所以海水的化學(xué)成分與河水不同;另一種認(rèn)為海洋生物特別是貝殼類生長過程中吸收了水中的碳酸鹽,所以碳酸鹽成分減少了。最后問學(xué)生:“你能不能找出第三種、第四種假說來解釋這個(gè)問題呢?”發(fā)散性思維有利于學(xué)生不斷去求知,去發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新的思想。

教師跟學(xué)生講解地軸、兩極、經(jīng)緯網(wǎng)等有關(guān)知識(shí)時(shí),有些學(xué)生總弄不清楚。經(jīng)試驗(yàn),改用由學(xué)生動(dòng)手操作的辦法,讓學(xué)生在課后用乒乓球做一個(gè)小地球儀,然后評比,看誰做得最好。經(jīng)過動(dòng)手操作,學(xué)生不僅比較順利地掌握了有關(guān)的知識(shí)點(diǎn),還向教師提出了不少在制作地球儀過程中遇到的問題。多采用這種教學(xué)方法不僅能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,對培養(yǎng)創(chuàng)造性人才很有幫助。

四、到實(shí)踐中去學(xué)與用――野外觀察法

以往地理教學(xué)中只重視書本知識(shí),不重視實(shí)踐能力,理論脫離實(shí)際。而素質(zhì)教育提倡在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),重視和加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育,是當(dāng)前深化教育改革、搞好素質(zhì)教育的重要方面。因此,到野外觀察是學(xué)習(xí)地理必需的,也是搞好地理課堂教學(xué)所必需的。

五、培養(yǎng)思維――論文交流法

留美教育學(xué)博士周南照先生結(jié)合在美留學(xué)的經(jīng)歷談到:“在一些發(fā)達(dá)國家,孩子從小接受的就是以啟發(fā)思路為主的學(xué)習(xí)。還在中學(xué)階段,就普遍讓學(xué)生作‘課題’,即給一個(gè)題目,讓學(xué)生自己去查資料,自己進(jìn)行研究,然后再寫成文章。這樣就打破了老師講,學(xué)生記的填鴨式教學(xué)模式,讓學(xué)生充分體驗(yàn)自己探索,自己發(fā)現(xiàn)的樂趣,從中鍛煉分析能力和解決問題的能力?!?/p>

六、培養(yǎng)進(jìn)取心――討論辯證法

第6篇

關(guān)鍵詞:素質(zhì);素質(zhì)教育;政治課

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,中學(xué)生的思想狀況有許多新的變化,他們關(guān)心國內(nèi)外大事,渴望了解我國改革開放、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重大方針政策;他們思維活躍,面對社會(huì)上一些腐敗現(xiàn)象和拜金主義問題,在人生價(jià)值方面產(chǎn)生諸多疑慮;他們對思想政治課的教學(xué)要求甚高,不滿足于背條條、考條條,希望教師能在理論和實(shí)踐的結(jié)合上,情理交融地解除自己的思想疑惑。思想政治課的教學(xué)改革必須適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢,針對中學(xué)生的思想實(shí)際,圍繞思想政治課的教學(xué)任務(wù),切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針,徹底改變應(yīng)試教育的模式,把教學(xué)真正轉(zhuǎn)入素質(zhì)教育的軌道。具體地說,思想政治課教學(xué)改革應(yīng)注意下列四個(gè)問題:

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。

當(dāng)前中學(xué)生思考的問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教材的范圍,最可珍貴的是他們對國家前途命運(yùn)的關(guān)心和對現(xiàn)實(shí)人生的思考。要使他們接受馬列主義、思想的立場、觀點(diǎn)和方法,就必須觸及和解決他們思想上的疑慮,使其沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的成長道路前進(jìn)。因此,長期以來形成的學(xué)生為升學(xué)而學(xué)、教師為抓分?jǐn)?shù)而教思想政治課的教學(xué)觀念,以及教師教條條、學(xué)生背條條、考試考條條的升學(xué)教育模式必須徹底打破。當(dāng)然,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更高層次的人才,升學(xué)考試又是選拔人才的必要方式,升學(xué)教育模式的存在有其合理性。但是,有一點(diǎn)是再清楚不過的了,那就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅需要高層次人才,更需要多層次人才。我們面臨著提高全民族素質(zhì)的問題。只有整個(gè)民族素質(zhì)提高了,才能推動(dòng)生產(chǎn)力飛速發(fā)展。因此,思想政治課教學(xué)的著眼點(diǎn)不應(yīng)該是升學(xué),而應(yīng)該是全體學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的提高。從升學(xué)教育的軌道轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道,對教師來說,不是降低了教學(xué)要求,而是提高了教學(xué)要求,需要教師花大力氣去了解學(xué)生,改進(jìn)教法,把教材知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力。

二、平等著待學(xué)生,變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué)。

當(dāng)代中學(xué)生的突出特點(diǎn)是思想上的開放和追求人格的平等。他們不滿足于從課堂上獲取知識(shí),渴望接觸社會(huì),了解社會(huì),尤其是社會(huì)熱點(diǎn)問題,以此來增加自己的歷史責(zé)任感。與此同時(shí),他們渴望老師理解自己,平等待人,盡管學(xué)生之間的智力有高低之分,但他們卻反對教師的偏愛,要求師生間的平等,希望自己的觀點(diǎn)得到老師中肯的評價(jià)并能夠?qū)蠋熀屯瑢W(xué)產(chǎn)生影響。在學(xué)習(xí)中,要求優(yōu)秀生和后進(jìn)生能夠互相幫助,都有在課堂上表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),在老師的指導(dǎo)下,平等競爭,互相促進(jìn)。封閉式的教學(xué)則滿足不了學(xué)生思想上開放和人格方面平等的要求,它把學(xué)生的視野禁錮在教材和課堂的范圍內(nèi),學(xué)生思考和回答問題完全沿著教師設(shè)計(jì)好的邏輯軌道,教學(xué)方法以注入式為主,雖然也講究講和練的結(jié)合,但都是以教師為中心的。這種封閉式的教學(xué)模式,可以使學(xué)生掌握教材知識(shí),甚至在升學(xué)考試中獲得高分,但不利于培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)變能力。甚至?xí)`學(xué)生的思想和因?qū)W習(xí)成績的兩極分化造成學(xué)生心理的嚴(yán)重不平衡。因此,我們要變封閉式的教學(xué)為開放式的教學(xué)。開放式的教學(xué)是以教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合為原則的,在課堂上向?qū)W生開放――多采用討論式的教學(xué)方法,教師引導(dǎo)學(xué)生去分析基本事實(shí),在討論中各抒己見,允許不同意見、觀點(diǎn)的交鋒,讓學(xué)生自己得出結(jié)論。教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,會(huì)加速其認(rèn)識(shí)水平和思辨能力的提高。以課本為基礎(chǔ),向?qū)W生的生活和社會(huì)生活輻射――有目的有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,運(yùn)用第一手資料來增加理論的信度和活力,從而激發(fā)學(xué)生的愛國情感,增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信心和責(zé)任感。

三、貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,變空洞說教為生動(dòng)活潑、實(shí)實(shí)在在的心靈交融。

理論不能束之高閣,她根植于轟轟烈烈的人民群眾的建設(shè)實(shí)踐中,才顯示出旺盛的生命力和不可思議的力量。中學(xué)生對思想政治課的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理的一個(gè)重要因素,就是理論和實(shí)際相脫節(jié),教師置學(xué)生的疑惑于不顧而高談闊論。雖然教材在講述基本理論時(shí),引用了大量的事實(shí)材料進(jìn)行剖析,但是學(xué)生并不滿足于此。他們在日常的生活和交往中,會(huì)碰到許多矛盾,諸如代溝問題、好心惡報(bào)問題、不正之風(fēng)問題等,當(dāng)自我陷于苦惱之中而不得其解時(shí),企盼能從思想政治課的教學(xué)中得到比較滿意的解答。另外,黨和國家的重大舉措,在社會(huì)上都會(huì)引起民眾的議論,觀點(diǎn)不盡相同,學(xué)生的所見所聞會(huì)帶來種種疑慮,也企盼教師能夠解惑。如果教師回避這些問題不予解答,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想上的讀書無用論。因此,我們必須改變高談闊論的空洞說教方式,時(shí)時(shí)處處了解學(xué)生的思想脈膊,針對學(xué)生的思想疑惑,運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行深入細(xì)致、入情入理的解答,即使學(xué)生所持的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,也應(yīng)給予申述、辯解的自由和余地,不壓制,不諷刺,以理服人,解除學(xué)生的思想疑惑,改變其錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際是生動(dòng)活潑的實(shí)實(shí)在在的心靈交融,是增強(qiáng)理論信度和感染力的必備條件。

四、以教材為基礎(chǔ),講解熱點(diǎn)問題,增加信息量,開拓學(xué)生的視野。

第7篇

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;高等教育;途徑;方法

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,高等教育普遍重視專業(yè)教育,人文教育受到了冷落。過弱的文化陶冶,過窄的專業(yè),過強(qiáng)的功利,過重的共性制約,導(dǎo)致高等教育培養(yǎng)的人才與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié);高等教育這種片面關(guān)注科學(xué)教育,冷落人文教育的后果將導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生越來越遠(yuǎn)離人文精神和道德世界,給人類社會(huì)帶來了嚴(yán)重的病痛,由此引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。對此,教育界給予了極大的關(guān)注和深刻的思考。如何消除兩種教育的隔閡,重建人文教育,已成為當(dāng)前人們關(guān)注的世界性課題。

加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育切中了當(dāng)前高等教育人文與科學(xué)教育分離的時(shí)弊。開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育是轉(zhuǎn)變教育觀念,深化高等教育改革,培養(yǎng)復(fù)合型、具有創(chuàng)新精神的高級(jí)人才的關(guān)鍵。而加強(qiáng)大學(xué)文化素質(zhì)教育,就是要以新的教育教學(xué)理念來指導(dǎo)文化素質(zhì)教育,通過創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的教育環(huán)境,打破學(xué)科界限與單一的授課方式,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生文化素質(zhì)和綜合能力得以提升,最終成為復(fù)合型的創(chuàng)造性人才[1]。具體到實(shí)施,必須從觀念、師資、課程體系、教學(xué)模式、考試方式、校園文化等多個(gè)方面進(jìn)行改革和建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)人才的素質(zhì)培養(yǎng)。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念,貫徹素質(zhì)教育思想

高校教育中存在重成才、輕成人,重功利、輕素質(zhì)的傾向,主要是對教育觀念的理解存在認(rèn)識(shí)上的不足。要開展文化素質(zhì)教育,必須轉(zhuǎn)變這種偏重專業(yè)忽視創(chuàng)新培養(yǎng)的觀念,必須樹立高等教育"促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和促進(jìn)人的全面發(fā)展相統(tǒng)一"的價(jià)值觀,和科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一的高等教育辦學(xué)理念。要全面提高大學(xué)生的整體素質(zhì),必須把素質(zhì)教育的思想貫徹到教育的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

二、提高教師的文化素養(yǎng),促進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是教育活動(dòng)的具體實(shí)施者,其工作成效直接影響學(xué)生的成長。文化素質(zhì)教育更多地潛移默化于各門課程教學(xué)之中,教師的言行等對學(xué)生是一種示范、一種教化、一種熏陶,它們的影響是無窮的。它要求教師既要有科學(xué)文化素養(yǎng),又要有人文素養(yǎng),全面發(fā)展,做到科學(xué)教育與人文教育的交融,在潛移默化中教育學(xué)生。

提高教師的文化素養(yǎng),首先要加強(qiáng)教師的在職培訓(xùn),著力提高高校教師科學(xué)素質(zhì)與文化素質(zhì)的融合,由單純的學(xué)科知識(shí)型教師向具有綜合素質(zhì)的智能型教師轉(zhuǎn)變。其次,要極倡導(dǎo)教師開展科學(xué)研究,科教相輔相成,支持教師參與跨學(xué)科、有實(shí)踐針對性的課題研究。以制度和機(jī)制推動(dòng)教師"揚(yáng)長補(bǔ)短",實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)雙提高。同時(shí),在考核工作方面,對教師素質(zhì)的考核時(shí)需同時(shí)注重職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感,和對人類、社會(huì)、環(huán)境的人文關(guān)懷精神等。所以,學(xué)校必須完善師資隊(duì)伍建設(shè)的制度體制,并在職稱評聘、崗位津貼等方面應(yīng)給予政策鼓勵(lì),并有計(jì)劃地安排他們外出學(xué)習(xí)提高。

三、優(yōu)化文化素質(zhì)課程體系,促進(jìn)學(xué)科建設(shè)

高校課程改革的重點(diǎn)要克服專業(yè)設(shè)置過窄、過專、過高的弊端,打破傳統(tǒng)的專業(yè)之間缺乏溝通的局面,建立文化素質(zhì)教育核心課程,涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)及人文社科領(lǐng)域。課程體系改革可從以下幾個(gè)方面開展:

1、構(gòu)建綜合基礎(chǔ)學(xué)科課程

可按照相關(guān)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,重新構(gòu)建幾門精干的綜合化基礎(chǔ)學(xué)科新課程,課程應(yīng)由專業(yè)課向文化素質(zhì)教育課程偏重,打通文、理相互隔離的壁壘,促進(jìn)文理學(xué)科的交叉與滲透,使之有機(jī)地融為一體。

2、增加公共基礎(chǔ)課程

著重進(jìn)行文、理兼容的通才教育,包括人文社科和自然科學(xué),大多以必修課的形式進(jìn)行。通過這些課程的開設(shè),可以大大提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、開設(shè)大量選修課

開設(shè)更多的可供學(xué)生自由選擇的選修課程,拓寬學(xué)生知識(shí)面,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)生可依個(gè)人特長以及興趣愛好自由選修,并規(guī)定學(xué)生必須選修一定門數(shù)和相當(dāng)學(xué)分的文化素質(zhì)教育課程。

四、完善教學(xué)模式,優(yōu)化人才培養(yǎng)模式

在教學(xué)方法上,改變以課堂教學(xué)為主甚至滿堂灌的方式為啟發(fā)、引導(dǎo)與討論相結(jié)合,發(fā)揮各種形式講座、社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查研究等多種教學(xué)方式的價(jià)值與效用,從而實(shí)現(xiàn)由重知識(shí)傳授到重能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,建立融科學(xué)教育、人文教育為一體的人才培養(yǎng)模式。

五、打造第二課堂,拓展文化素質(zhì)培養(yǎng)空間

社會(huì)是一個(gè)大課堂,有著十分豐富的教育資源。計(jì)劃地組織學(xué)生到校外參觀人文景點(diǎn)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、科學(xué)博物館,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、人物訪談等活動(dòng),有助于對學(xué)生進(jìn)行科技意識(shí)、創(chuàng)新精神思想、和道德情操的教育。組織學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)開展科普宣傳、科技扶貧、法律咨詢等社會(huì)服務(wù)活動(dòng),如科技三下鄉(xiāng)活動(dòng)等,在為社會(huì)服務(wù)中接受教育、升華知識(shí)、增長才干[2]。

六、建設(shè)校園文化,加強(qiáng)文化熏陶

校園文化環(huán)境時(shí)刻對大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的熏陶和影響,具有啟迪智慧、陶冶情操、規(guī)范行為、形成價(jià)值觀念的功能。在加強(qiáng)課堂教學(xué)的同時(shí),面向大學(xué)生開展形式多樣、主題各異的讀書活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等豐富多采的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)校園文化建設(shè),建立校園文化氛圍,凸顯校園活動(dòng)在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的功用[3]。

通過實(shí)施讀名著、賞名畫、看名片、唱名曲計(jì)劃,定期舉辦讀書報(bào)告會(huì)、影評會(huì)、歌詠比賽、書畫展評等活動(dòng),促進(jìn)和幫助學(xué)生欣賞和理解這些經(jīng)典作品的豐富內(nèi)涵;通過舉辦音樂演唱會(huì)、書畫攝影展、演講朗誦比賽、辯論賽、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),提高學(xué)生的審美情趣,開闊學(xué)生的文化視野;通過建模大賽、創(chuàng)造成果展評、學(xué)術(shù)論文大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力;通過定期開展學(xué)術(shù)講座改善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),開闊學(xué)生視野。學(xué)術(shù)講座也是一種重要的教學(xué)形式,是教師經(jīng)過精心"加工",不僅能夠廣泛涉及傳統(tǒng)文化、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、倫理道德、民俗風(fēng)情、社會(huì)發(fā)展、科技前沿等各個(gè)領(lǐng)域,能夠使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到大量的有價(jià)值的人文科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)。

七、實(shí)施文化素質(zhì)教育考核模式

對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)考評,有助于進(jìn)一步規(guī)范和推進(jìn)高校扎實(shí)有效地實(shí)施文化素質(zhì)教育,有助于比較客觀地評價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。必須建立以思想道德素質(zhì)為核心,以創(chuàng)新能力和文化素質(zhì)為重點(diǎn)的學(xué)生綜合素質(zhì)測評體系。文化素質(zhì)的測評主要考察學(xué)生平時(shí)參加文化類選修課、講座、活動(dòng)、競賽以及文化藝術(shù)創(chuàng)作等情況。

總之,文化素質(zhì)教育是關(guān)系到大學(xué)生全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一項(xiàng)系統(tǒng)工程,實(shí)施文化素質(zhì)教育的過程,也是高等學(xué)校從更新的角度、更高的層而上注重自身完善與發(fā)展的過程,也是高校不斷突顯辦學(xué)特色,提高辦學(xué)水平的過程。加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育還需高校教育工作者不懈探索,才能構(gòu)建出更符合中國教育特色的人才培養(yǎng)模式。

參考文獻(xiàn):

[1]李宏剛,范明.現(xiàn)代大學(xué)文化素質(zhì)教育的方法創(chuàng)新[J].學(xué)校黨建與思想教育:高教版,2011,(11).

[2]劉禮明.大學(xué)生文化素質(zhì)教育模式探討[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2002,(3).

第8篇

要想提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的人才,教師必須全面提高自身的素質(zhì),具有高尚的人文精神,良好的文化修養(yǎng),富有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

首先,愛心教育是教育的基礎(chǔ)。教師誠摯的愛,能引起學(xué)生愉快的情感體驗(yàn),喚起學(xué)生的愛心,使學(xué)生心情舒暢,興趣濃厚,思維活躍;使學(xué)生自尊自信、自強(qiáng)自愛、歡樂興奮;使學(xué)生在愛心中把充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中,取得驚人的進(jìn)步。長期以來教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”偏重于傳授知識(shí),忽視教學(xué)方法的研究。我國著名的教育家陶行知先生曾這樣說道:“我認(rèn)為好的先生不是教書,乃是教學(xué)生學(xué)?!比~圣陶先生說:“教是為了不教?!蔽覈糯灿小笆谥贼~,不如授之以漁”的名言,因此教師完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握打開知識(shí)寶庫的鑰匙,才是最重要的。

第二,讓學(xué)生成為課堂的主人。教師應(yīng)廣泛閱讀,開闊視野,積累豐富的新知識(shí),保持對時(shí)代的敏銳、對生活的新鮮感以及思維的張力,并把這種新鮮感帶進(jìn)課堂,融入講授過程中,傳遞給學(xué)生,喚醒學(xué)生沉睡的求知欲,啟動(dòng)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。誘發(fā)學(xué)生思考、分析、發(fā)言、討論,使學(xué)生成為課堂的主人,改變以往教師的滿堂灌。如,在講孟子的文章時(shí),有這樣一段話“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”在同學(xué)們理解了這段話的含義后,讓大家結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的感受,一個(gè)人如要成大器,是否如孟子所說,必須經(jīng)得起苦難,受得住磨練?有的同學(xué)提出“逆境出人才”的觀點(diǎn),并列舉了古今中外大量的實(shí)例來旁征博引,如身殘志堅(jiān)的張海迪,教育家海倫凱樂,音樂家貝多芬等。這樣,理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生成為課堂的主人,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍了課堂氣氛,又開發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

第三,提高學(xué)生口語表達(dá)能力。社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,使人際交往日益頻繁。據(jù)有關(guān)資料表明,在現(xiàn)代社會(huì)中,采用書面語的比例大約只有10%,采用口語的比例竟高達(dá)90%??梢哉f,口語已成為人類語言活動(dòng)中最基本的形式,最便捷的工具。針對我們學(xué)生的實(shí)際情況,應(yīng)在課堂上有意識(shí)地鍛煉他們的口語表達(dá)能力。方式有以下幾種:

1、用標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗讀優(yōu)美的課文,要求必須讀得準(zhǔn)確流利,能達(dá)意,有感情。2、大膽回答問題,積極參與課堂討論。3、課堂即興演講,每次每人2─3分鐘,當(dāng)場給每個(gè)學(xué)生打分,并由學(xué)生或教師點(diǎn)評。

二、注重人文精神培養(yǎng)學(xué)生交往能力

語文教材精選了古今優(yōu)秀文學(xué)作品,作為“人學(xué)”“心學(xué)”的文學(xué)作品,以其可讀性和感染性,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),提升他們的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的文化品味、審美情趣以及做人的能力。它的效果和抽象說教絕對不可同日而語。因此我們在日常的語文教學(xué)過程中,要引導(dǎo)并潛移默化地感染學(xué)生,培育他們的人文精神,加強(qiáng)對學(xué)生的人性教育,真正做到既教書又育人。

首先,培養(yǎng)學(xué)生的良知。著名的道德學(xué)家賽繆爾 斯邁而斯曾經(jīng)指出“一個(gè)人沒有良知,他就沒有做人的資格,他將做不了任何事情,哪怕他身居高位,名聲顯赫,也是品行惡劣的人渣”。良知能使一個(gè)人堅(jiān)定地站立起來,能擺脫自己的激情和控制自己的欲望,使人的行為規(guī)范化、合理化,符合他所屬的社會(huì)或群體的利益。