發(fā)布時(shí)間:2023-10-09 16:08:13
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的高中語文字音字形歸納樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
一、以形索義
以形索義,是通過對漢字形體結(jié)構(gòu)分析來探求和詮釋詞的本義的訓(xùn)詁方法。運(yùn)用以形索義的方法應(yīng)遵循兩條原則。一是字形要能反映本義,本義要與字形切合,即要能證明造這個(gè)字時(shí),是根據(jù)這一意義來構(gòu)形的。為達(dá)此目的,我們所依據(jù)的字形應(yīng)是較古的文字。二是探求本義必須參證于文獻(xiàn)語言,即本義不僅要與字形結(jié)合,還必須是在文獻(xiàn)語言中有過用例。參證文獻(xiàn)語言來探求詞的本義,可以避免望形生訓(xùn)。下面我們運(yùn)用以形索義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“沛公軍霸上。”高中語文第二冊注:“軍,駐軍,動詞?!庇嘈羞_(dá)主編《古代漢語》(東北師范大學(xué)出版社1989年版):“在非判斷句中,名詞如做謂語,活用成了動詞。如:‘沛公軍霸上’,‘軍’做謂語,意為駐軍?!?/p>
中學(xué)語文和余行達(dá)主編的《古代漢語》都把“軍”解釋為“駐軍”,但前者以為“駐軍”是“軍”的固定義項(xiàng),而后者認(rèn)為“駐軍”是“軍”的臨時(shí)意義,即名詞“軍”活用為動詞時(shí)所臨時(shí)具有的意義。孰是孰非?對此,我們可以通過“軍”字的形體結(jié)構(gòu)分析來予以說明。
《說文》:“軍,圍也。四千人為軍。從車,從包省。車,兵車也?!敝旆计浴兑笾芪淖轴寘病罚骸白謴能?,從@①,會意。古者車戰(zhàn),止則以車自圍。”由此可見,“軍”本為動詞,本義是“包圍”。將兵車圍成一圈時(shí),當(dāng)然是表示軍隊(duì)駐扎下來準(zhǔn)備宿營,因此,“軍”引申有“駐扎;駐軍”義。是誰將兵車圍成一圈呢?當(dāng)然是軍隊(duì),因此:“軍”又引申有“軍隊(duì)”義。由此可見,軍的“駐軍”義和“軍隊(duì)”義都是由本義“包圍”引申出來的。既然“軍”本為動詞,那么“軍”表示“駐軍”義時(shí)當(dāng)然就不是“名詞活用成動詞”了。由此可知,語文課本的注釋是正確的,而余行達(dá)主編的《古代漢語》的解釋是不準(zhǔn)確的。
二、因聲求義
因聲求義,是通過對漢字聲音線索分析來探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法。它主要是用來推求語源、解釋聯(lián)綿詞和解決文字上的通假問題。運(yùn)用因聲求義的方法應(yīng)遵循兩條原則:一是以古音(即上古音)為依據(jù),因?yàn)榻^大多數(shù)的同源詞在上古時(shí)已經(jīng)形成了,訓(xùn)詁學(xué)里說某字與某字音同或音近,也是就上古音而言的;二是以文獻(xiàn)語言為依據(jù),以避免濫用聲訓(xùn)而流于主觀臆斷。下面我們運(yùn)用因聲求義的訓(xùn)詁方法來考證一條詞義。
歸有光《項(xiàng)脊軒志》:“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。”
高中語文第五冊1984年版和1987年版皆未給其中的“借”字作注,其他古文選本亦不注。似乎“借”就是現(xiàn)在的“借進(jìn)”。其實(shí)不然。歸有光為什么要把借來的書入滿自己的書架呢?這合情理嗎?按,“借”上古屬鐸部精紐,“藉”上古屬鐸部從紐,因此“借”可以通“藉”,為疊韻通假。例如《詩·大雅·抑》:“借日未知?!薄稘h書·霍光傳》引《詩》作“藉”;《荀子·大略》:“非其人而教之,赍盜糧借賊兵也?!薄稇?zhàn)國策·秦策》:“此所謂藉賊兵而赍盜糧者也?!薄敖濉北玖x是古代祭祀朝聘時(shí)陳列禮品的墊物?!墩f文》:“藉,祭藉也?!奔热皇菈|物,他物便可置之其上。如《文選·孫綽〈游天臺山賦〉》:“藉萋萋之纖草?!崩钌谱ⅲ骸耙圆菟]地而坐曰藉?!庇纱丝芍?,“借書滿架”就是“藉書滿架”,直譯就是“置放的書排滿了書架”。
三、尋規(guī)律以求詞義
尋規(guī)律以求詞義,是通過探尋古代漢語里詞的內(nèi)部構(gòu)造、詞的產(chǎn)生與發(fā)展和詞義演變等規(guī)律來探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法。通過探尋古漢語詞匯的內(nèi)部構(gòu)造規(guī)律,我們可以避免把古文中兩個(gè)單音詞誤認(rèn)為是一個(gè)雙音詞的現(xiàn)象;通過探尋古今詞匯之間的發(fā)展變化規(guī)律,我們可以了解一些古語詞的意義;通過探尋詞義演變的規(guī)律,我們可以了解某個(gè)詞在古代具有哪些意義,為什么會具有這些意義,可以了解同源詞的孳乳情況,可以了解古今詞義的差異情況。運(yùn)用尋規(guī)律以求詞義的方法來探求和詮釋詞義應(yīng)遵循兩條原則:一是以古訓(xùn)為依據(jù),這是因?yàn)樽鞴庞?xùn)的先代學(xué)者,尤其是“漢儒去古未遠(yuǎn),經(jīng)生們所說的故訓(xùn)往往是口口相傳的,可信的程度較高”(注:王力《龍蟲并雕齋文集》,第1卷,中華書局1980年版,343頁。);二是注意詞義的時(shí)代性,因?yàn)椤肮糯鷿h語”是一個(gè)非常寬泛的概念,在古代漢語范圍內(nèi),各個(gè)時(shí)代的詞義是有差別的,不明乎此,則往往可能導(dǎo)致以后起之古義解釋更早之古義。下面我們運(yùn)用尋規(guī)律以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
《史記·屈原列傳》“不獲世之@②垢?!备咧姓Z文第六冊注:“不沾染塵世的污垢?!?/p>
按,這種解釋雖文意可通,然“獲”并無“沾染”義,此屬望文生義?!稄V雅·釋詁三》:“獲,辱也?!蓖跄顚O《讀書雜志·史記第五》對這句話是這樣解釋的:“獲者,辱也。言不為滋垢所辱也?!闭n本亦采此說。
四、明語法以求詞義
明語法以求詞義,是通過語法分析來探求和詮釋詞義或句意的訓(xùn)詁方法。楊樹達(dá)先生說:“治國學(xué)者必明訓(xùn)詁,通文法。近則益覺此二事相須之重要焉。蓋明訓(xùn)詁而不通文法,其訓(xùn)詁之學(xué)必不精;通文法而不明訓(xùn)詁,則其文法之學(xué)亦必不至也?!保ㄗⅲ簵顦溥_(dá)《高等國文法·序例》,商務(wù)印書館1984年版。)運(yùn)用明語法以求詞義的方法來探求和詮釋詞義和句意應(yīng)遵循兩條原則:一是注意古今漢語語法的區(qū)別,二是注意對古漢語語法進(jìn)行斷代研究。下面我們運(yùn)用明語法以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
《論語·述而》:“子曰:‘默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”初中語文第一冊注:“何有于我哉,哪一樣我能有呢?這是孔子自謙的話。”
按,這種解釋蓋本于朱熹《論語集注》。朱熹云:“‘何有于我哉’,言何者能有于我也。三者已非圣人之極至,而猶不敢當(dāng),則謙而又謙之辭也?!比欢@種解釋既不合古漢語語法,又有悖于史實(shí)。下面我們僅從語法方面來解釋。
“何有”即“有何”,其中的“何”是疑問代詞作前置賓語。“何有”在古代漢語里又是一種表示反問的習(xí)慣說法,其意思較靈活,可以根據(jù)上下文意而譯為“有什么困難”、“有什么舍不得”、“有什么關(guān)系”等。下面僅以“何有”作“有什么困難”講為例來加以說明。
《左傳·僖公九年》:“入而能民,土于何有?”杜預(yù)注:“能得民,不患無土”因此,“土于何有”就是“得到土地有什么困難呢”。
《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?”何晏集解:“何有者,言不難?!币虼?,“何有”就是“(治理國家)有什么困難呢”。
《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,于王何有?”朱熹集注:“何有,言不難也。”因此,“于王何有”就是“對于稱王天下有什么困難呢”。
至于“何有于我哉”,《論語注疏》云:“此章仲尼言己不言而記識之,學(xué)古而心不厭,教誨于人不有倦息。他人無是行,于我,我獨(dú)有之。故曰‘何有于我哉?’”劉寶楠《論語正義》云:“與上篇‘為國乎何有’、‘于從政何有’、‘何有’,皆為不難也。”值得注意的是,王力主編的《古代漢語》(1978年版)對這句話注釋為:“在我這里有什么呢?這就是說,這三件事我都沒有?!倍凇豆糯鷿h語》(修訂本)里則改注為:“對我來說有什么呀?也就是說,這三件事對我來說都不難?!庇纱丝梢?,“何有于我哉”就是“(這)對我有什么困難呢”。
五、由修辭以求詞義
由修辭以求詞義,是通過修辭方式分析來探求和詮釋詞義或句意的訓(xùn)詁方法。運(yùn)用由修辭以求詞義的方法來探求和詮釋詞義或句意應(yīng)遵循兩條原則:一是注意區(qū)分修辭方式與一般表達(dá)方式,二是注意參證于史實(shí)。下面我們運(yùn)用由修辭以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
司馬光《訓(xùn)儉示康》:“人皆嗤吾固陋?!备咧姓Z文第二冊注:“嗤吾固陋,嗤笑我固執(zhí)不大方?!?/p>
按,這里的“固”不宜取“固執(zhí)”義,因?yàn)榇┲鴺闼馗静淮嬖谑欠瘛肮虉?zhí)”的問題,只是可能讓人誤解為“吝嗇”?!奥庇小傲邌荨绷x,例如《呂氏春秋·節(jié)喪》:“侈靡者以為榮,儉節(jié)者以為陋。”李白《趙公西侯新亭頌》:“儉則不陋,麗則不奢?!薄肮獭庇小奥绷x,即“吝嗇”義。《廣雅·釋言下》:“固,陋也?!薄墩撜Z·述而》:“奢則不遜,儉則固?!币馑际牵莩蘧惋@得驕傲,節(jié)儉就顯得吝嗇。由此可見,“固陋”在這里是運(yùn)用了同義連用的修辭方式,即“吝嗇”的意思,“嗤吾固陋”,就是嗤笑我吝嗇。
六、據(jù)史料以求詞義
據(jù)史料以求詞義,是依據(jù)與古代社會生活有關(guān)的史料來探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法。運(yùn)用“據(jù)史料以求詞義”的方法來探求和詮釋詞義應(yīng)遵循兩條原則。一是“內(nèi)證”與“外證”相結(jié)合,兼及“旁證”。我們在探求和詮釋某個(gè)與古代社會生活有關(guān)的詞語的意義時(shí),最好盡量從本文或本書以及作者的其他作品中去尋找史料來加以訓(xùn)釋,這便是內(nèi)證;同時(shí)還可以從同一時(shí)代的其他作品以及后代撰寫的反映同一時(shí)代歷史的作品中去尋找史料來加以訓(xùn)釋,這便是外證;也可以從較早或較晚的作品中去尋找史料來加以訓(xùn)釋,這便是旁證。二是以發(fā)展的觀點(diǎn)來看待史料。社會生活是發(fā)展變化的,前一時(shí)代的典章制度到了后一時(shí)代可能發(fā)生一些變化,這種現(xiàn)象也必然反映到語言中來。因此,我們要以發(fā)展的觀點(diǎn)來看待某些史料,以避免“以今證古”或“以古證今”的現(xiàn)象。下面我們運(yùn)用據(jù)史料以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
賈誼《論積貯疏》:“歲惡不入,請賣爵子?!备咧姓Z文第三冊(1984年版)注:“年成壞,不能納稅,(朝廷)賣爵位(來增加收入)、(百姓)賣子女(來度過日子)。不入,指百姓納不了稅,賣爵,漢朝有公家出賣爵位以收取錢財(cái)?shù)闹贫取!惫a良主編的《古代漢語》注:“請賣爵子:請求賣掉自己的爵級或兒子。秦漢時(shí)有賞賜爵級的制度,因此百姓也可以有較低的爵級。這種爵級可以轉(zhuǎn)賣。”
“賣爵”的主語是“朝廷”還是“百姓”?這里有兩種完全不同的解釋,孰是孰非?我們可以據(jù)史料來求詞義。首先,漢代百姓是可以得到爵的,其得爵的方式主要有三。一是賜給。據(jù)《漢書·惠帝紀(jì)》載:“孝惠即位,賜民爵一級?!倍怯缅X買?!稘h書·惠帝紀(jì)》:“民有罪得買爵三十級以免死罪?!比恰叭胨谑芫簟?。這是晁錯(cuò)在《論貴粟疏》中提出的主張,“于是文帝從錯(cuò)之言,令民入粟于邊,六百石爵上造,稍增至四千石為五大夫,萬二千石為大庶長,各以多少級數(shù)為差”(《漢書·食貨志上》)。其次,百姓得到爵級后,是可以轉(zhuǎn)賣的。《史記·文帝本紀(jì)》:“后元六年,大旱,蝗,發(fā)倉庾以振民,民得賣爵?!薄端麟[》引崔浩:“富人欲爵,貧人欲錢,故聽買賣也?!笨梢姟豆糯鷿h語》的注釋是對的。后來1991年出版的高中語文第四冊改注為:“請賣爵子,(百姓)用爵位和子女換錢(以度荒年)。漢朝,人民的爵位可以買(包括由政府手中買)賣。”這就注對了。
七、考異文以求詞義
考異文以求詞義,是通過比較、考究同一文獻(xiàn)的不同版本中用字的差異,或原文與引文用字的差異,或同一材料在同時(shí)之書中用字的差異,來探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法??籍愇囊郧笤~義的方法主要用來解決四個(gè)問題:一是訂正誤字,二是辨識異體字,二是明了通假字,四是同源字的通用和同義詞的替換來詮釋詞義。運(yùn)用這種訓(xùn)詁方法應(yīng)遵循正確分辨異文材料的原則,即要正確分辨異文材料的類別,不要把異體字、同源字、通假字、同義詞等當(dāng)作誤字處理,也不要把通假字當(dāng)作同義詞、同源字處理,等等。下面我們運(yùn)用考異文以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條詞義。
《史記·廉頗藺相如列傳》:“夫以秦王之威而相如廷叱之。”
高中語文第一冊未給其中的“以”字作注,其他有關(guān)古文選本亦未作注,似乎它與介詞“以”相同而無需作注。其實(shí),無論用介詞“以”的哪一種用法來解釋此處的“以”,都不妥當(dāng)。按,“以”通“似”。從異文材料來看,《漢書·高帝紀(jì)上》:“鄉(xiāng)者夫人兒子皆以君。”顏師古注引如淳曰:“以或作似?!薄妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》作“皆似君”。從古代訓(xùn)詁材料來看,《玉篇·人部》:“以、似,二同,像也?!睆恼Z音方面來看,“以”上古屬之部喻紐,“似”屬之部邪紐,因此“以”可通“似”,為疊韻通假。由此可見,“以秦王之威”,意思是“像秦王那樣的威風(fēng)”。
八、用邏輯以求詞義
用邏輯以求詞義,是運(yùn)用邏輯推理并遵循邏輯思維規(guī)律來探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法。這種訓(xùn)詁方法主要用來解決兩個(gè)方面的問題:一是側(cè)重于探求和詮釋語言中的詞義,即詞的概括義;一是側(cè)重于探求和詮釋言語中的詞義,即詞的具體義及語境義。運(yùn)用這種訓(xùn)詁方法應(yīng)遵循充分占有文獻(xiàn)語言材料的原則。下面我們運(yùn)用用邏輯以求詞義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。
關(guān)鍵詞:高三語文 復(fù)習(xí)方法
高考備考不僅對學(xué)生重要,對教師也是如此。怎樣在有限的時(shí)間里提高效率,優(yōu)化課堂至關(guān)重要。我這兩年帶高三,對于高三的語文復(fù)習(xí)也有了一定的體會,現(xiàn)在就和大家共同探討。我認(rèn)為高三的復(fù)習(xí)課應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
一、夯實(shí)基礎(chǔ)
高考語文重視考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況。像文字、詞匯、句子、修辭及文言文知識等都是中學(xué)課文中必須掌握的基礎(chǔ)知識。還有文學(xué)常識,雖然《考試說明》中不考,但是如果缺少一定文學(xué)常識的積淀,在理解詩歌及文言文時(shí)就一定會有困難。語文的學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的,無法一蹴而就,夯實(shí)基礎(chǔ)是語文學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路。所以復(fù)習(xí)中該記住的要記住,該背誦默寫的要背誦默寫,一點(diǎn)不能放松。對于易混難記的知識點(diǎn),如字音、字形、熟語、名句背誦部分則應(yīng)在復(fù)習(xí)之后隨時(shí)回顧,間時(shí)鞏固,對于詩歌鑒賞、文言文翻譯和現(xiàn)代文閱讀這三大難點(diǎn)則應(yīng)每隔一段時(shí)間進(jìn)行適量的間時(shí)練習(xí),在多次間時(shí)練習(xí)中,逐步提高評鑒、翻譯能力和答題技巧。心理學(xué)研究表明,間時(shí)復(fù)習(xí)比不間時(shí)復(fù)習(xí)的效果好。越是較難的材料,間時(shí)復(fù)習(xí)的效果越比不間時(shí)復(fù)習(xí)好。因此,化整為零、日積月累的間時(shí)復(fù)習(xí)策略應(yīng)當(dāng)成為化解疑難、夯實(shí)基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)智慧和方法。
二、知識系統(tǒng)化
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基打比方說:“復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒塌了的建筑物,而是為了加固原來的結(jié)構(gòu),并且添建一層新的樓房。”這話很精辟,它告訴我們,應(yīng)有效地指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的語文知識進(jìn)行歸納梳理,形成知識系統(tǒng)。教師要傳授解題方法,幫助學(xué)生盡快將知識轉(zhuǎn)化為能力,使之能熟練地運(yùn)用這些知識去解決實(shí)際問題。
三、充分利用教材
形成知識體系最好的辦法是整理教材。在語文復(fù)習(xí)中,很多教師認(rèn)為高考語文中教材幾乎不考,就忽視教材。我認(rèn)為這是不對的,因?yàn)榻滩氖侵R歸納整理最好的依據(jù),可以使知識形象化。對教材的回歸,對文本的關(guān)注,首先應(yīng)在“夯實(shí)”二字上大做文章。比如字音、字形的識記,詞語(成語)的掌握,名句名篇和文學(xué)、文化常識的溫習(xí)都與高考考點(diǎn)及其能力要求密切相關(guān)。尤其是課本文言實(shí)詞、虛詞和句式等相關(guān)語言知識,翻譯技能的演練,更是高考古詩文閱讀所需知識的源泉,所備能力的直接生發(fā)點(diǎn)。那種脫離教材和文本,好高騖遠(yuǎn)式的文言文復(fù)習(xí)之舉是舍本逐木、緣木求魚的低效勞動甚至無效勞動。其次,深入“挖掘”文本固有信息是我們應(yīng)當(dāng)樹立的又一教材使用策略。文章不厭百回讀,常讀常新收獲多。比如,我們可以再次挖掘文中人物、事件的全新內(nèi)涵,豐富作文素材,以此來詮釋、支撐相應(yīng)的作文話題或主題;也可挖掘、借鑒文本中適用于高考作文的構(gòu)思、立意及表達(dá)的技法,還可從課后練習(xí)中挖掘、歸納出一些閱讀理解的常見題型、解題思路和方法??傊?偏重課外復(fù)習(xí)用書,而又始終不廢教材,課內(nèi)課外雙管齊下,彼此兼顧,應(yīng)當(dāng)成為我們復(fù)習(xí)時(shí)恪守的基本原則。
四、注重課堂的語文素養(yǎng)培養(yǎng)
高三復(fù)習(xí)課一般都和高考掛鉤,注重實(shí)用性,注重利用方法解決問題。這無可厚非,但難免過于功利。這使得學(xué)生過多地注意文章或詩歌會出什么樣的題,標(biāo)準(zhǔn)答案是什么。這樣只能“只見樹木,不見森林”,只會簡單記憶知識,而不能陶冶性情。所以,即使是高三的語文課堂,也一樣應(yīng)該注意對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。近幾年的語文高考命題,越來越重視對考生語文能力和語文素養(yǎng)的檢測,強(qiáng)化問題意識、探究意識,完成有知識立意向能力立意的轉(zhuǎn)變,這與新教材的改革理念是完全一致的。對于高考迎考訓(xùn)練,我們往往把它局限于字詞句的語文知識的分解,局限于純知識的講解,認(rèn)為加強(qiáng)素養(yǎng)的考查就是強(qiáng)化知識點(diǎn)的考查。這樣已不適合高考的要求。語文教學(xué)應(yīng)該是豐富的,既有基礎(chǔ)知識的積累,又有文化素質(zhì)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
五、突出知識的應(yīng)用性
在知識理解的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重讓學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。這就需要教師精選典型例題,在學(xué)生“悟”的基礎(chǔ)上講清知識規(guī)律和解題思路并以做出示范。高三的復(fù)習(xí)課典型例題既可以是高考經(jīng)典題,也可是教材中典型的例子。我選擇的典型例題有2006年和2009年高考詩歌鑒賞題,還有第三冊教材中的典型例子。這樣既讓學(xué)生明確高考的考查傾向,又對教材有了更深一步的理解。同時(shí)還要精選練習(xí)題,對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。這也是復(fù)習(xí)課的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。學(xué)生通過實(shí)踐,搞好知識遷移,形成能力。
六、增添一些趣味性
由于高三的復(fù)習(xí)課注重方法規(guī)律的整理歸納和針對性的練習(xí),所以復(fù)習(xí)課難免程式化,難免枯燥機(jī)械。結(jié)果是老師教得索然,學(xué)生學(xué)得無味。所以,在復(fù)習(xí)中可以增加一些趣味性,調(diào)動學(xué)生的積極性。例如詩歌鑒賞專題。中國古典詩歌,內(nèi)涵豐富深刻,聚集、積淀了人類智慧和文化精髓。但現(xiàn)如今的中學(xué)生讀起來,總有幾分隔膜。因此,教師應(yīng)注重提供感悟背景,鋪設(shè)欣賞情境,渲染欣賞氛圍,誘導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地走進(jìn)“古詩鑒賞”世界。
七、關(guān)心時(shí)事
“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”是寫在無錫東林書院的一副對聯(lián),表現(xiàn)的是讀書人既認(rèn)真讀書,又關(guān)心國家大事的胸懷,和“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的思想恰恰形成對比。其實(shí),當(dāng)代青年學(xué)生更應(yīng)該有這樣的胸懷。我們培養(yǎng)的下一代不僅要有真才實(shí)學(xué),而且要有為中華崛起而讀書的雄心和壯志,這也是新課改語文高考的方向。語文老師可以利用讀報(bào)時(shí)間結(jié)合新聞選修教材內(nèi)容精選一些時(shí)評文章讓學(xué)生去看去讀,這樣,學(xué)生既能了解國際國內(nèi)時(shí)事,又學(xué)會了新聞的寫作方法,還能積累新鮮的寫作素材,是非常有用的。
我的做法是鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間或讀報(bào)時(shí)間看書報(bào),了解社會,寫新聞評論,積極發(fā)表自己的看法和見解。
總之,高三的復(fù)習(xí)時(shí)間短、內(nèi)容多、任務(wù)重,這需要我們探索如何優(yōu)化課堂,提高課堂效率,只有這樣才能提高學(xué)生綜合素質(zhì),更好地面對高考。
參考文獻(xiàn):
1.《人是教育的對象》.前蘇聯(lián)教育家烏申斯基教育心理學(xué)著作
我們面對的學(xué)生層次較低,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng),意志力薄弱。本著一切為了學(xué)生的原則,本著在進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時(shí),堅(jiān)持語文人文性教育。語文組肯于花力氣,肯于在繁忙的工作中堅(jiān)持批改作業(yè),精選套題,能夠針對性強(qiáng)的進(jìn)行系統(tǒng)性復(fù)習(xí),做到重點(diǎn)突出,善于分層次教學(xué),側(cè)重教會學(xué)生解題的方法和技巧。
二、我們的感受和做法。
(一)我們的感受
我們的感受,用一個(gè)字概括是“累”;用兩個(gè)字描述是“疲憊”;用三個(gè)字形容是“壓力大”。我們每個(gè)人要負(fù)責(zé)個(gè)性鮮明、桀驁不馴的學(xué)的教學(xué)工作,面對我們學(xué)校這樣的學(xué)生,我們“背著”“抱著”“拖著”他們,“打著鴨子上架”,想方設(shè)法讓他們學(xué)得多點(diǎn)兒,記得牢點(diǎn)兒,掌握得更好點(diǎn)兒,高考多拿一點(diǎn)分,少給和平區(qū)拖后腿。我們盡全力朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
(二)我們的做法
1、和諧勤奮的備課組是搞好復(fù)習(xí)的關(guān)鍵
我們非常重視市、區(qū)級的教研活動,積極按時(shí)參加,教研活動不但加強(qiáng)了區(qū)與區(qū)之間、校與校之間、同仁之間的交流,給我們搭建了學(xué)習(xí)新進(jìn)的教學(xué)理念、實(shí)用的教學(xué)方法的平臺,更是給我們提供了提升和展示我們自己的機(jī)會。我們組還很注重校本教研,秉著“三化”的原則,即“經(jīng)?;?、主題化、時(shí)效化”。教研活動不僅僅局限于教研日,基本上做到了隨時(shí)隨地進(jìn)行,互通有無,誰有好資料、好辦法都拿出來大家共用,誰有困難麻煩大家一起幫助解決;“主題化”就是要保證每次的教研內(nèi)容不泛泛而要有明確的指向性、針對性;“時(shí)效化”則是要把握了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài),對每個(gè)階段的任務(wù)、內(nèi)容、方式通過教研活動及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整,以期能在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最佳的效果。我們對自己的要求是:在復(fù)習(xí)前努力做好準(zhǔn)備工作,精選資料、素材、習(xí)題。處理好課本,上好專題課,把考點(diǎn)分成若干個(gè)專題,講練結(jié)合。學(xué)生上交的試卷、作業(yè)要及時(shí)閱判,及時(shí)反饋,及時(shí)講評。雖然我們的壓力很大,困難很多,工作很辛苦,但在團(tuán)結(jié)和諧的氛圍里工作,我們的精神還是很愉快的。
2、大力表揚(yáng)激發(fā)熱情
了解學(xué)生是搞好教學(xué)的前提。我們的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,他們?nèi)鄙僖懔?、缺乏自信,但他們熱情、講義氣,吃順、愛聽表揚(yáng)。他們中的很多人在學(xué)習(xí)上嘗夠了失敗的苦澀,急需老師的肯定,使自尊心得到滿足。俗話說“欲加之罪何患無辭”,借用此話,欲揚(yáng)之功何辭沒有?做好學(xué)生的思想工作,讓他們明確性質(zhì),提高信心,胸中有數(shù),積極投入。我們從他們的作文中找出一兩個(gè)好的句子,冠上他的名字,寫在黑板上,向大家展示;在測驗(yàn)的試卷上,發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)做得好的,寫上“好樣的”,在激勵(lì)性學(xué)習(xí)中,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,激發(fā)了他們智慧的火花。從寫作文看,他們的熱情就漸增,有些同學(xué)經(jīng)常找同學(xué)中的好的作文片段做范文,互相借鑒。對于這些來自身邊的好文,他們感到更親切,教師激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生相互激勵(lì),形成了良好的學(xué)習(xí)氣氛。
3、用“美麗的謊言”引導(dǎo)學(xué)習(xí)
謊言是貶義詞,但目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的,“美麗的謊言”就另當(dāng)別論了。由于種種原因,學(xué)生對語文課普遍不重視,缺少主動學(xué)習(xí)、鉆研的積極性,有些學(xué)生甚至把語文課當(dāng)成休息課。怎么辦?我們編了一些“美麗的謊言”。如下的話是我們常說的:
①離高考的時(shí)間不多了,念念語文就能上分。
②語文上100分不難,不就折合成百分制的60多分嗎。
③語文得給其他學(xué)科背背分。
④試卷中的文言文是座金礦,挖一挖就會有驚喜。在老師的“美麗的謊言”不斷煽動下,同學(xué)們學(xué)習(xí)語文的積極性普遍提高。
4、用“請君入甕”介入方法促進(jìn)學(xué)習(xí)
電視節(jié)目什么最火?“星光大道”“非常6+1”“幸運(yùn)52”都是收視率很高的節(jié)目,這些節(jié)目不一定水平有多高,而是都采用了觀眾親自參與的形式。
這便有了人氣,有了親自體驗(yàn)的!語文教學(xué)也是一樣,優(yōu)秀的教師不一定多能講,講得多高深,而是設(shè)法引導(dǎo)你的學(xué)生投入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。在班上,針對有些學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢分別封以“文字專家”、“文言專家”、“背誦專家”、“修改病句專家”、“閱讀專家”等等。總之,“專家”越多越好,越多他們課下用的工夫就越多,生怕自己失了頭銜,丟了面子。有表揚(yáng)還要有批評,恩威并施。不寫的要罰他幾遍,題做錯(cuò)了要重做一遍,
對不聽話的吼上幾聲,回過頭來再安慰幾句。舉起鞭子,再輕輕放下。以真城的心對待學(xué)生,各種教育方法才能起效果。
高三語文教師總結(jié)(二)本學(xué)期我擔(dān)任日語文科班的語文教學(xué)工作,深感責(zé)任重大,絲毫不敢放松自己。為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望,爭取較出色的完成高三語文語文教學(xué)。為此,我一方面下苦功完善自身知識體系,打牢語文基礎(chǔ)知識,使自己能夠比較自如的進(jìn)行語文教學(xué);另一方面,繼續(xù)向老教師學(xué)習(xí),抽出業(yè)余時(shí)間向王鵬洲、林和海等具有豐富高三語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期師生的共同努力,我與學(xué)生的關(guān)系處理得比較好,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、取得了很好的學(xué)習(xí)效果?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、思想方面
作為一名教師,我非常注意自己的師德修養(yǎng)。平時(shí)積極參加各種學(xué)習(xí)和會議,并經(jīng)常注意翻閱報(bào)紙和雜志,努力掌握最新的教育動態(tài)和教育信息,學(xué)以致用。在為人師表方面,嚴(yán)格遵守“中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”,謹(jǐn)言慎行,不忘以德育人,堅(jiān)信教師無小節(jié),時(shí)刻注意樹立良好的教師形象。隨著教齡的增長,越來越向名師看齊,敬業(yè)愛崗,誨人不倦。能熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)格要求,循循善誘,爭取讓他們成為具有綜合素質(zhì)的新型人才。我基本上是以校為家,可以不計(jì)較個(gè)人得失,以全身心投身于教學(xué)工作。
二、教學(xué)方面
為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望,我決心盡我最大所能去提高自身水平,爭取較出色的完成高三語文語文教學(xué)。為此,我一方面下苦功完善自身知識體系,打牢語文基礎(chǔ)知識,使自己能夠比較自如的進(jìn)行語文教學(xué);另一方面,繼續(xù)向老教師學(xué)習(xí),抽出業(yè)余時(shí)間向王鵬洲、林和海等具有豐富高三語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。對待課程,虛心聽取他們意見備好每一節(jié)課;仔細(xì)聽課,認(rèn)真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)語文教學(xué)理論,刻苦鉆研語文教學(xué),虛心向老教師學(xué)習(xí),我自己感到我比前兩年的我在語文教學(xué)方面有了較大的提高。另外,深入研究考試大綱,重視信息的溝通,在高三開始,細(xì)致研究分析2018年的語文考試說明,準(zhǔn)確把握高考動態(tài),并且及時(shí)加以落實(shí)。
在教學(xué)中,除了抓緊學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識外,還注意和同事研究學(xué)習(xí),從教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的講授到復(fù)習(xí)考試的合理安排等教學(xué)環(huán)節(jié),認(rèn)真吸取他人有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí),分析學(xué)生每次考試情況,對癥下藥。
每次考試之后,我們都認(rèn)真分析,找出薄弱環(huán)節(jié),與學(xué)生交流,弄清失利的原因和教與學(xué)雙方存在的問題。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的失分點(diǎn)主要集中在以下幾個(gè)方面:基礎(chǔ)知識的4~6題、文言文翻譯、詩歌鑒賞、現(xiàn)代文閱讀中的主觀題,還有作文。我及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,在教學(xué)中注重過程管理,從四個(gè)方面落實(shí)教學(xué)任務(wù):力爭把目標(biāo)落到實(shí)處,細(xì)化內(nèi)容。深化輔導(dǎo)。另外,專項(xiàng)復(fù)習(xí),狠抓薄弱環(huán)節(jié)。
1.基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)注意長短線結(jié)合,對字音、字形、詞語、病句等內(nèi)容在第一輪復(fù)習(xí)之后,穿插在下面各專題的復(fù)習(xí)中,進(jìn)行不間斷的訓(xùn)練。在穿插復(fù)習(xí)的過程中注意精選題目,做到短平快,盡量不影響專題復(fù)習(xí)的正常進(jìn)行。
2.復(fù)習(xí)文言文,我們把大綱規(guī)定背誦的10篇文言文和30首詩歌歸攏在一起,印發(fā)給學(xué)生。將120個(gè)文言實(shí)詞和15個(gè)文言虛詞的用法與意義歸納總結(jié)也印發(fā)給了學(xué)生。文言文復(fù)習(xí)中不足表現(xiàn)在大綱要求掌握的實(shí)詞、虛詞的意義和用法,應(yīng)該師生共同歸納再整理,另外忽略了教材所選文言文的作用。
3.對詩歌鑒賞,我們分三步進(jìn)行復(fù)習(xí):
(1)進(jìn)行題型示例,精選出詩、詞、曲鑒賞題作為例子,讓學(xué)生對這類題有一個(gè)感性的認(rèn)識,消除其神秘感。
(2)把詩歌中常見的意象、表現(xiàn)手法等整理出來作為一般常識交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩歌中的意象,體會其思想感情,把握其表現(xiàn)手法。