發(fā)布時(shí)間：2022-08-26 07:09:21
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中思想論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
以往的高中語文教學(xué)中，教師過多地追求知識傳輸、技能培養(yǎng)和解題技巧的練習(xí)，卻忽視學(xué)生是有思想、有意識、有主見的人。語文文本提供的不僅是知識積累，更多的是讓學(xué)生感受到榜樣的力量，在思想上得到凈化、提升。雖然在教學(xué)目標(biāo)中設(shè)置了情感態(tài)度與價(jià)值觀一項(xiàng)，但實(shí)際教學(xué)中，教師往往借用資料上總結(jié)好的中心思想來復(fù)述出人物的精神品質(zhì)，不愿花費(fèi)過多時(shí)間在人物內(nèi)心的探討上，不愿帶領(lǐng)學(xué)生去品味主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)，恰恰是品味這一環(huán)節(jié)才是學(xué)生主動參與討論、思想得以提升的質(zhì)變過程。所以在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的思想、情感的參與。例如，《指南錄后序》第5段中，作者連用22個(gè)“死”字寫出逃亡過程中的九死一生，表明其所受磨難是常人難以承受的，而第2段中“予公當(dāng)引決”，其對生死態(tài)度前后不同，教師應(yīng)該在學(xué)生聯(lián)系文天祥生平后，引導(dǎo)他們深入分析其隱忍茍活的目的。面對“不在使者之列”可以舍命引決，為的是不受侮辱，不讓國家蒙羞，而逃離敵營，為的是有為國盡力、報(bào)效國家的機(jī)會，因此要保存性命。不同境地、不同選擇，都有相同的報(bào)國之心，品讀文天祥心路歷程，讓學(xué)生受到了愛國主義教育。討論過程中學(xué)生的思維活躍，積極主動，這樣的表現(xiàn)說明學(xué)生有話要說，有心靈共鳴，是滲透德育的最佳時(shí)機(jī)。
二、在語文課堂教學(xué)中確立德育目標(biāo)，有意識滲透品德教育
課本所選文本除了會讓學(xué)生積累許多語文知識，更重要的是培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀，幫助他們塑造健康人格，因此語文課堂教學(xué)中，教師要有德育意識，有目的地引導(dǎo)學(xué)生探討道德現(xiàn)象，完善道德價(jià)值體系。這要求教師挖掘課文中德育因素，在教學(xué)中滲透德育，與學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)同步，這種方法可以兼顧知識學(xué)習(xí)與心理、情感培養(yǎng)。如學(xué)習(xí)必修四《白發(fā)的期盼》一文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：“那么，老年人想要什么呢？”得出精神贍養(yǎng)概念，并分析出兩層意思：一是承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任，下一代應(yīng)該用很好的方式去滿足老人的精神需求；二是年輕人是否盡到精神贍養(yǎng)的責(zé)任關(guān)鍵要看老人是否有完好精神狀態(tài)。之后教師再緊扣文章中心思想點(diǎn)撥學(xué)生：怎樣做才能達(dá)到老人的精神需求？日常生活哪些方面需要我們留意？最后讓學(xué)生在討論中明確情感是不可以彌補(bǔ)的，重視老年人的精神需求，關(guān)注他們內(nèi)心，及時(shí)彌補(bǔ)老年人的精神空缺，這就是精神贍養(yǎng)。這樣的設(shè)計(jì)既在學(xué)生發(fā)言中完成了“恰當(dāng)進(jìn)行表達(dá)，觀點(diǎn)鮮明，有說服力和感染力”的口語交際教學(xué)目標(biāo)，又進(jìn)行了尊老愛老的傳統(tǒng)美德教育。又如，學(xué)密《陳情表》時(shí)，文章的言辭婉轉(zhuǎn)，滿溢至真至誠之情，是進(jìn)行感恩教育的好素材。教師在教學(xué)時(shí)，可以穿插“孝”這一傳統(tǒng)美德教育，使學(xué)生既習(xí)得知識又可以陶冶情操。教師可以圍繞“李密為什么推辭不奉召？”“李密提出解決辦法是什么？”“還有哪些故事也是有關(guān)‘孝’這一美德的，你有何感觸？”三個(gè)問題，由古人盡孝為先的做法引導(dǎo)學(xué)生談感觸，這樣課堂上就完成一次孝道的教育。
三、深挖教材，回歸生活，促成品德教育
1．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的空間融合度不夠
當(dāng)前的高校學(xué)生思政教育路徑研究在高校校園文化建設(shè)過程中的空間運(yùn)用范圍還不夠廣泛。構(gòu)建高校校園文化過程的過程中，往往容易出校園文化建設(shè)和高等學(xué)生思政教育路徑研究脫節(jié)的情況，這就導(dǎo)致高校構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究難以形成一套完善的空間體系，難以在最大程度上發(fā)揮出構(gòu)建高校校園文化的作用，對于大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力的提升也很有限。
2．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的主體不夠明確
當(dāng)前的高校思想政治教育模式對于構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的主體并不明確。在實(shí)際的建設(shè)過程中，雖然強(qiáng)調(diào)了“以學(xué)生為中心”的構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的原則。但是，在實(shí)際的建設(shè)過程中，往往還存在著學(xué)生思政教育路徑研究脫離學(xué)生實(shí)際，難以有針對性的進(jìn)行學(xué)生思政教育路徑研究完善的實(shí)際情況，導(dǎo)致大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力難以得到有效的提升，構(gòu)建高校校園文化的作用也難以有效的體現(xiàn)出來。
3．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究沒有得到充分的支持
在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的過程中，往往存在著高等教育院校為構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究提供的師資力量不夠強(qiáng)大的情況。與此同時(shí)，學(xué)校對于高校思想政治教育設(shè)置的課時(shí)數(shù)也難以滿足實(shí)際的需要，這就導(dǎo)致高校思想政治教育模式難以將真正的理念發(fā)揮出來，導(dǎo)致高校思想政治教育效率難以得到有效的提升。
二、構(gòu)建高校校園文化過程中的學(xué)生思政教育路徑分析
1．構(gòu)建高校校園文化促進(jìn)大學(xué)生群體的全面健康發(fā)展
為了提升高校思想政治教育模式的教學(xué)針對性，在構(gòu)建高校校園文化過程的過程中，要充分的考慮到大學(xué)生群體的全面發(fā)展理論，并在后續(xù)的構(gòu)建高校校園文化過程過程中，和大學(xué)生群體的實(shí)際情況有機(jī)的融合在一起。通過對于相關(guān)文獻(xiàn)資料的查詢，可以看出在進(jìn)行對大學(xué)生群體的全面發(fā)展的過程中，要充分的結(jié)合構(gòu)建高校校園文化過程。隨著全球化進(jìn)程的逐步加快，大學(xué)生群體在接受相關(guān)的知識理念的過程中，擁有了比過去更多的渠道，也為大學(xué)生群體進(jìn)行問題的思考提供了更加豐富的知識儲備。針對這樣的情況，構(gòu)建高校校園文化過程要充分的考慮到大學(xué)群體的全面發(fā)展已經(jīng)開始逐步的擁有更加多的新的內(nèi)涵知識。
2．構(gòu)建高校校園文化實(shí)現(xiàn)高校思政教育的整合創(chuàng)新
作為為社會輸出高端質(zhì)量人才的基地，高等教育院校在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化過程中，要充分的意識到將高構(gòu)建高校校園文化和思政教育有機(jī)的融合在一起，提升大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力，真正的發(fā)揮出構(gòu)建高校校園文化應(yīng)有的作用。這就要求在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化的過程中，充分的意識到自我教育與外在教育相結(jié)合的作用，構(gòu)建出一個(gè)良好的高校思想政治教育平臺，讓大學(xué)生群體通過對校園文化的主觀思考和分析研究，總結(jié)出更多的觀點(diǎn)和想法，促進(jìn)高等教育院校高校思想政治教育模式應(yīng)用效率的提升，進(jìn)而有效的提升大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力。
三、結(jié)語
在講述教材的過程中要與綠色化工原理結(jié)合起來，以化工生產(chǎn)中某種物質(zhì)的作用為切入點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上尋找可替代的更加環(huán)保的藥品進(jìn)行同樣的操作，達(dá)到同樣的目的．通過對比兩種不同藥品產(chǎn)生相同作用的過程中對環(huán)境的破壞程度，凸顯綠色工藝優(yōu)勢，讓學(xué)生選擇比較環(huán)保的方式．例如，在講述氯氣的用途及化學(xué)性質(zhì)時(shí)，可與雙氧水在漂白紙漿過程中進(jìn)行對比，雙氧水在漂白的時(shí)候不會產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)，而氯氣則產(chǎn)生對環(huán)境不利的物質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自然會明白實(shí)際生活中造紙工業(yè)中使用雙氧水而不用氯氣的原因．在講述金屬的時(shí)候，可講述不同金屬對人體的危害、粗放型的礦產(chǎn)資源開采方式給我們的國家經(jīng)濟(jì)利益和環(huán)境造成的危害，并向?qū)W生講述正確的開采利用方式，使學(xué)生在以后的生活中貫徹綠色理念．
二、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中踐行綠色理念
1．大力推行微型實(shí)驗(yàn)
微型實(shí)驗(yàn)是在滿足獲取化學(xué)信息的前提下，對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，旨在利用較少的化學(xué)藥品和較小的裝置就能得到相同的實(shí)驗(yàn)效果．微型實(shí)驗(yàn)中的化學(xué)藥品用量為常規(guī)用量的百分之一甚至千分之一，這樣可大幅減少實(shí)驗(yàn)排放物對環(huán)境的污染程度，改善實(shí)驗(yàn)室環(huán)境，而且操作比較簡便、節(jié)約實(shí)驗(yàn)成本、保護(hù)學(xué)生身體健康和實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，同時(shí)可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，代表綠色化學(xué)思想的發(fā)展方向．例如，微型實(shí)驗(yàn)中的儀器可利用身邊的廢舊物品自制而成，可用塑料吸管替代移液管、用小玻璃瓶制作酒精燈、用片劑鋁塑包裝板制作點(diǎn)滴板，用一次性針管針頭聯(lián)合內(nèi)加小玻璃珠的乳膠管制成酸堿滴定管．還可將啟普發(fā)生器、容量瓶等微型化．在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)，可將實(shí)驗(yàn)過程經(jīng)過重新設(shè)計(jì)，將實(shí)驗(yàn)技術(shù)、儀器和方法相似或相近的實(shí)驗(yàn)改進(jìn)同時(shí)進(jìn)行，將某些實(shí)驗(yàn)的廢棄物可作為另一個(gè)實(shí)驗(yàn)原料的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)串聯(lián)進(jìn)行，從而節(jié)約藥品和時(shí)間．
2．規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作步驟
在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，對于裝置的連接、試劑的選擇、藥品的稱量、實(shí)驗(yàn)生成物的傾倒等都要嚴(yán)格規(guī)范操作規(guī)則，從而達(dá)到減少實(shí)驗(yàn)事故和環(huán)境污染、節(jié)約能源和藥品的目的．例如，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前要認(rèn)真檢查裝置的氣密性，防止有毒氣體泄漏;在處理“三廢”時(shí)，要嚴(yán)格按照無害化處理后再排放，防止污染環(huán)境;在聞氣體時(shí)不要敞開容器口，防止氣體浪費(fèi);為避免人體受傷害，一定要在通風(fēng)櫥中進(jìn)行揮發(fā)性較強(qiáng)物質(zhì)的實(shí)驗(yàn);在點(diǎn)燃易燃?xì)怏w前一定要驗(yàn)純;在制乙烯時(shí)一定要將碎瓷片放入反應(yīng)混合液中，稀釋濃硫酸時(shí)要防止暴沸;配制銀氨溶液時(shí)，要隨配隨用等;而且對于氫氣和氧氣的爆鳴實(shí)驗(yàn)要加以改進(jìn)，防止對學(xué)生造成傷害;通過規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，培養(yǎng)學(xué)生的綠色化學(xué)和安全意識．
3．正確處理剩余藥品和廢液
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后要正確處理剩余的藥品和廢棄液體．根據(jù)國家排放標(biāo)準(zhǔn)可采取的處理廢棄物方法有燃燒、分解、回收循環(huán)利用、吸收和中和等．做完實(shí)驗(yàn)后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把酸堿鹽等給累廢渣廢液分別倒入相應(yīng)回收容器，將銅、鋅、鐵、鋁等金屬片放到指定的地點(diǎn)進(jìn)行回收利用，除此之外，減少環(huán)境污染也可通過增加尾氣吸收裝置實(shí)現(xiàn)．例如，在做濃硫酸脫水實(shí)驗(yàn)中，可用水槽液封濃硫酸和蔗糖產(chǎn)生的刺激性氣體，減少其排向空氣中的量，減少污染;在制取氯氣時(shí)，可用氫氧化鈉溶液吸收向上排氣法剩下的多余氯氣．而對重金屬廢液進(jìn)行處理，一般通過回收的方法實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)┒颂幚淼木G色化．在處理生成的廢棄物時(shí)統(tǒng)一處理，減少對環(huán)境的二次危害．
三、在課外活動中延伸綠色理念
1．開展綠色化學(xué)專題活動
除了課堂進(jìn)行教材知識講解和做化學(xué)實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的綠色化學(xué)理念，還應(yīng)該開展各種綠色化學(xué)專題活動，激發(fā)學(xué)生探索綠色化學(xué)的興趣．例如，可通過邀請化學(xué)方面的專家來學(xué)校舉辦綠色化學(xué)知識講座、向?qū)W生宣傳綠色化學(xué)的科普知識．同時(shí)，在平常的板報(bào)活動中，鼓勵(lì)學(xué)生將化學(xué)中與環(huán)保有關(guān)的知識設(shè)計(jì)在板報(bào)中進(jìn)行宣傳教育．化學(xué)組教師可合作舉辦化學(xué)文化節(jié)，設(shè)置關(guān)于綠色化學(xué)方面的問題舉辦競賽活動、讓學(xué)生設(shè)計(jì)與化學(xué)有關(guān)的綠色環(huán)保產(chǎn)品等，在全校形成宣傳效果．也可組織學(xué)生對周邊生活的區(qū)域進(jìn)行參觀調(diào)查，對周圍的鋼鐵廠、造紙廠、污水河進(jìn)行參觀，使學(xué)生了解其生活環(huán)境的實(shí)際情況并了解化工生產(chǎn)過程，鼓勵(lì)其利用自己學(xué)過的知識解決生活中遇到的實(shí)際問題，提升其綠色化學(xué)意識．也可鼓勵(lì)其參與環(huán)境問題，揀拾白色垃圾、拒絕一次性東西的使用、告別塑料袋、回收廢舊電池等．
2．設(shè)計(jì)實(shí)踐性調(diào)研課題
教師利用假期等時(shí)間安排具有實(shí)踐性的調(diào)研課題，讓學(xué)生走向生活，發(fā)現(xiàn)生活中運(yùn)用綠色化學(xué)的方法．通過對本地區(qū)生活垃圾的處理、分類及回收等問題進(jìn)行調(diào)研，提出解決的方法．首先要設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，然后對班級學(xué)生進(jìn)行分組，安排組長帶領(lǐng)本組人員進(jìn)行調(diào)查．包括家用洗衣粉品牌及主要化學(xué)成分、廢舊電池的處理方法、買菜時(shí)采用的包裝物材質(zhì)、生活污水的排放和處理等，根據(jù)對所調(diào)查與化學(xué)有關(guān)的生活數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，利用所學(xué)的化學(xué)知識分析其采用的物質(zhì)及對其的處理方法對環(huán)境的作用，調(diào)動其學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，樹立綠色化學(xué)理念．
四、結(jié)語
[論文摘要]教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命。在新課程改革的背景下高中思想政治教師如何實(shí)行有效教學(xué)應(yīng)從課前精心備課、提高教學(xué)過程的有效性、課后及時(shí)反思、建立促進(jìn)師生共同發(fā)展的評價(jià)體系及提升教師專業(yè)素質(zhì)五個(gè)方面做起。
隨著高中新一輪課程改革逐步向縱深發(fā)展，我們把目光聚焦到了本次課程改革的核心環(huán)節(jié)一一課堂:為什么先進(jìn)的教育理念難以真正落實(shí)?為什么“三維”課程目標(biāo)仍然游離于我們的教學(xué)表面?為什么學(xué)生的自主合作探究逐步走向形式主義?為什么我們的老師仍然很累、我們的學(xué)生仍然很苦?等等，種種潔問最終集中到了一個(gè)話題—“新課程背景下如何提高課堂教學(xué)的有效性”。國內(nèi)有效教學(xué)的研究始于20世紀(jì)90年代后期，其實(shí)就是伴隨著本次基礎(chǔ)教育課程改革的腳步開始走進(jìn)我們的視野。筆者結(jié)合近年來的學(xué)習(xí)和思考，擬就“什么是有效教學(xué)”、“為什么要追求有效教學(xué)”以及“高中思想政治學(xué)科實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的策略”等三個(gè)方面加以探討。
一、概念的解析—什么是有效教學(xué)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從學(xué)會到會學(xué);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣，從想學(xué)到樂學(xué)。WWw.133229.CoM
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。衡量教學(xué)的有效與否并不是指教師的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真，也不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是否努力，而是看三維目標(biāo)的達(dá)成度，看學(xué)生能學(xué)到什么或者學(xué)得好不好。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。
當(dāng)前，在人們的教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一種全方位、多角度、多層次、內(nèi)涵豐富的教學(xué)，教師們對于有效教學(xué)有著各種各樣的理解，但是歸結(jié)起來不外乎這樣幾個(gè)維度:
首先，從兩個(gè)不同角度看:一是作為一種教育教學(xué)理念，是在認(rèn)知心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀等教育教學(xué)理論下提出的一種教學(xué)思想，是課堂教學(xué)行為的指導(dǎo);二是作為一種教學(xué)策略，給課堂教學(xué)提供一系列具有較強(qiáng)可操作性的方式和方法，使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和可測性。
其次，從有效教學(xué)的要求看有兩個(gè)層次:第一層次是我們課堂教學(xué)永恒的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)有效教學(xué);第二個(gè)層次應(yīng)該是課堂教學(xué)更高的追求—從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
第三，從教與學(xué)的過程看，包括教師有效的教和學(xué)生有效的學(xué)。教師“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:其一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教!直接促進(jìn)是立竿見影的，能夠即時(shí)顯現(xiàn)的;間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。相對而言，前者是短效，后者是長效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。學(xué)生有效的學(xué)習(xí)指通過學(xué)習(xí)學(xué)生獲得了進(jìn)步與發(fā)展。
二、時(shí)代的呼喚—為什么提出有效教學(xué)
(一)學(xué)校教育的客觀需要
在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域、企業(yè)注重的是經(jīng)濟(jì)的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益一樣，學(xué)校也追求教學(xué)效益。追求教學(xué)的有效性，不是這次課程改革的專利，從有學(xué)校教育以來，課堂教學(xué)的效益就應(yīng)該是學(xué)校教育必須注重的。因?yàn)檎n堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，而學(xué)生發(fā)展的需求是無限的，作為學(xué)校教學(xué)的基本形式，課堂教學(xué)是學(xué)生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，使每一位學(xué)生不斷地獲得新的知識和能力。然而同一內(nèi)容，不同的教師施教，效果則可能截然不同，其差異的關(guān)鍵在于教學(xué)的有效性。因此，在實(shí)施新課程的今天，在有限課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展，提倡有效教學(xué)，對貫徹新課程理念，克服課堂教學(xué)“形式化”有更加重要的意義。
(二)教學(xué)現(xiàn)狀的迫切要求
目前在基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中，無效或低效的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)校為了追求成績、升學(xué)率，那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學(xué)效益觀仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，不適應(yīng)課程改革的要求?？梢哉f，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。
(三)課程改革的題中之義
按照我們這次課程改革的理念要求，新課程背景下的課堂教學(xué)一定是有效的教學(xué)，其核心是反對低效的教學(xué)，追求最大教學(xué)收獲的教學(xué)。是在有限的空間、時(shí)間和資源狀態(tài)下追求最大的教學(xué)收獲的教學(xué)，是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學(xué)的有效性的教學(xué)。
三、策略的探討—如何實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科有效教學(xué)
“教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)到什么，得到什么是任何教學(xué)都必須追問和考慮的?！闭n堂教學(xué)既體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，也體現(xiàn)了教師的智慧。如何更好地提高思想政治學(xué)科的課堂教學(xué)效率，優(yōu)化課堂教學(xué)效果，這是新課程背景下每位思想政治教師都必須思考的現(xiàn)實(shí)問題。
(一)課前精心備課是有效教學(xué)的基礎(chǔ)
政治學(xué)科獨(dú)有的與時(shí)俱進(jìn)的的特點(diǎn)，使我們的教師在備課時(shí)要付出更大的精力，而我們的備課要素相比于其他學(xué)科也更加豐富。備課也應(yīng)該講求效益，實(shí)現(xiàn)“有效備課”。政治教師在備課過程中至少應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)。
(1)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，鉆研教材、篩選時(shí)政，精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的有效性是保證課堂教學(xué)有效的前提，是決定著“有效教學(xué)”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵因素。教學(xué)內(nèi)容的精選、整合過程中應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
①認(rèn)真鉆研教材是精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位教師去認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，分析教材所滲透的學(xué)科思想、方法，體會新教材中蘊(yùn)含的教學(xué)理念，把握教材所提供的教學(xué)活動的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能為實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)提供可能。
教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容，教材是教學(xué)的重要課程資源，但不是唯一的。新的教材觀強(qiáng)調(diào)要按照學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué)，而不是完全拘泥于教材，而是要對教材科學(xué)地使用或“再度開發(fā)”，要用好、用活、用實(shí)教材。
用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，考慮學(xué)生的知識背景，或根據(jù)教學(xué)的需要，或針對教材中的一些不足之處，對教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，化難為易，以簡馭繁，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。用活，體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新，大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實(shí)，就是使教材更加切合本地實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生學(xué)得主動、扎實(shí)，富有成效。
②合理整合社會熱點(diǎn)和學(xué)生生活中可利用的教學(xué)資源。在“課程資源”視野中，有效教學(xué)既包括對教材的“再度開發(fā)”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括對“網(wǎng)絡(luò)資源”、“現(xiàn)代教育技術(shù)”、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學(xué)資源的開發(fā)與利用。
(2)按照新課程理念，備好學(xué)生。“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，是這次新課程改革的宗旨。在這樣的教育理念的指導(dǎo)下.迫切需要我們的教師改變以往的教育觀念、教育行為。高中生正處在人生觀、世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，既有強(qiáng)烈的求知欲，又有較強(qiáng)的批判意識，因此，教師必須抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，課堂上要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。課堂仁要真正能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實(shí)到每一天的課堂上來，備課要做到了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個(gè)別差異。我們可以根據(jù)他們在以往學(xué)生知識水平、能力來分析哪些知識點(diǎn)是學(xué)生容易掌握的，這樣的知識點(diǎn)就只需要點(diǎn)到為止，否則需要詳細(xì)的介紹和指導(dǎo)練習(xí)。
(3)制定全面的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的靈魂，對教學(xué)過程具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評價(jià)功能。有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對教學(xué)目標(biāo)的理解與把握，教師對教學(xué)目標(biāo)的理解一與把握越好，并在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學(xué)的方向性、針對性、有效性。
高中政治新課程目標(biāo)包括知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。這三維目標(biāo)在課程實(shí)施中是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，高中政治課堂教學(xué)中只有注重教學(xué)目標(biāo)的全面性，制定完整的三維教學(xué)目標(biāo)，才能提高目標(biāo)達(dá)成的有效度。
(二)課堂教學(xué)過程的有效是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)
首先，有效“講授”是有效教學(xué)的前提。教師講授最大的局限性在于，它可能不容易使學(xué)生充分地參與到教學(xué)過程中來，使學(xué)生處于被動的靜聽狀態(tài)，單調(diào)乏味，如果內(nèi)容過多或過長，就極容易使那些注意品質(zhì)不佳、記憶力差的學(xué)生少有獲益。傳統(tǒng)的教師講授難以激發(fā)學(xué)生積極參與，以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心的教學(xué)總是源于某種過度的、不恰當(dāng)“講授”。但是，無論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得至關(guān)重要。我們認(rèn)為，課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，但是并不完全排斥教師的“講授”，而是對教師的講授提出了更高的要求。其實(shí)，一直以來，好教師總是那些善于“講授”的教師，好的“講授”也總是能夠有效地吸引學(xué)生的注意。
其次，有效“提問”與“傾聽”是有效教學(xué)的重要途徑。有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問”和“傾聽”。
“提問”作為課堂教學(xué)中師生互動或生生互動的主要形式，可以使教師將關(guān)注的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，而且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。有效提問的關(guān)鍵在于“問題”的有效性。只有那些具有探究價(jià)值的問題，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;只有那些學(xué)生通過思考和研究能夠解決的問題，才能使學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣;只有那些有層次、有梯度的問題，才能使不同程度的學(xué)生通過學(xué)習(xí)都能夠得到發(fā)展和提高。另外，“問題”的有效性還在于提問方式的選擇，思維的深刻、問題的語境等等，都能決定它是否會被學(xué)生理解為一個(gè)問題，會被理解成一個(gè)怎樣的問題，會通過怎樣的方式去思考和研究。
有效教學(xué)還意味著教師要善于耐心地傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的想法。在學(xué)生思考和回答問題的過程中，教師可以通過追問、補(bǔ)充學(xué)生的回答，讓學(xué)生感到教師一直在關(guān)注問題的進(jìn)展，這樣會自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。其實(shí)在聽課中我們發(fā)現(xiàn)，許多課堂中生成的亮點(diǎn)，就是教師在有效傾聽的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用個(gè)人的教學(xué)機(jī)智實(shí)現(xiàn)的。
最后，師生互動是有效教學(xué)的關(guān)鍵。課堂是主戰(zhàn)場，因?yàn)橛行Ы虒W(xué)的理念最終要落實(shí)到課堂上，課堂上的有效才是最終的有效，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，摒棄他們或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學(xué)活動成為師生互動的過程。
(三)及時(shí)進(jìn)行課后反思是有效教學(xué)的保證
當(dāng)完成某一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)后，總有成功的地方和需要改進(jìn)的方面，這就需要及時(shí)和不斷的反思。反思師生關(guān)系是否和諧，又如何發(fā)展?反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合本班實(shí)際，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng)?反思的策略就是寫本課教后小結(jié)，就一節(jié)課的內(nèi)容安排、教學(xué)設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)置、方法運(yùn)用和即興調(diào)控等方面記下心得體會、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或理性思考。主要從以下幾方面人手:寫總體的成績與收獲，力求新穎有意義;寫局部的做法與經(jīng)驗(yàn)，力求獨(dú)到而實(shí)用;寫教學(xué)中的困惑與思考，力求解決而提高;寫過程設(shè)計(jì)的缺陷與教訓(xùn)，力求深刻而警醒;寫學(xué)生的創(chuàng)造智慧與評價(jià)，力求激勵(lì)而發(fā)揚(yáng)。要體現(xiàn)“以小見大”，從細(xì)微處人手，點(diǎn)滴細(xì)節(jié)反思，切忌“好大喜功”，籠統(tǒng)反思，抽象而不著邊際。通過這一課堂教學(xué)自我反饋的好形式，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更全面，教學(xué)設(shè)計(jì)更合理，加強(qiáng)教學(xué)針對性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)水平與質(zhì)量。
(四)建立促進(jìn)師生共同發(fā)展的評價(jià)體系對新課程有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用
新的課程改革，要求建立新的評價(jià)體系。課程評價(jià)對課程的有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。評價(jià)的目的、功能、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)以及評價(jià)的方式、方法，直接影響教師的工作態(tài)度和教學(xué)效果，影響教師專業(yè)發(fā)展水平和學(xué)生素質(zhì)的提高程度，影響著課程有效教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著有效教學(xué)功能的轉(zhuǎn)向與落實(shí)?？梢哉f，新課程有效教學(xué)的效果如何，在很大程度上取決于評價(jià)工作的效應(yīng)，取決于評價(jià)工作各個(gè)具體環(huán)節(jié)的落實(shí)情況。因此，重視促進(jìn)學(xué)生和教師發(fā)展性的評價(jià)體系的探索與實(shí)踐，建立和完善公平、公正、科學(xué)、合理的課堂有效教學(xué)評價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮評價(jià)的功能，不斷激勵(lì)教師和學(xué)生，調(diào)動教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性，是推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步快速提高的重要途徑。我們只有明確重過程、重情感、重個(gè)性、重發(fā)展的評價(jià)思想，堅(jiān)持以人為本、全面評價(jià)、注重過程、促進(jìn)發(fā)展的評價(jià)原則，確匕發(fā)揮課程評價(jià)的正確導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
(五)提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。因此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，必然要求教師在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)。
(1)樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實(shí)施新課程。
(2)豐富個(gè)人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深人。所以，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深人淺出，左右逢源。
(3)提升教育教學(xué)能力。一是課堂調(diào)控能力。上課是個(gè)動態(tài)的過程，課堂上許多生成性東西不可預(yù)見。面對課前沒有估計(jì)到的這些教學(xué)問題，教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，改變既定教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中并保持在教學(xué)活動上。二是信息反饋能力。課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師，站在講臺就是思想，就是智慧。這種思想與智慧，需要教師及時(shí)捕捉來自于學(xué)生的各種信息，通過分析，轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源，從而引發(fā)新的學(xué)習(xí)。三是評價(jià)指引能力。評價(jià)不是對結(jié)果簡單的肯定與否定，而是對學(xué)生思維的點(diǎn)撥。如何讓課堂評價(jià)真正起到激勵(lì)、引導(dǎo)的作用?首先，語言要飽含激勵(lì)，用真情去評價(jià)學(xué)生;其次，減少簡單確定性評價(jià)，倡導(dǎo)發(fā)展性評價(jià)。做到這兩點(diǎn)，評價(jià)的作用就能真正發(fā)揮。
【關(guān)鍵詞】高中；思想政治教育；問題
一、高中思想政治教育存在的問題
1.教育目標(biāo)的功利性。長期以來，高中思想政治教育很少考慮中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和接受水平，給學(xué)生灌輸許多他們難以理解的政治理論和德育要求。對于中學(xué)生來說，很難將這些高深和抽象的東西內(nèi)化為自己的思想意識和信念。而對于教育者來說，雖然口頭上一直強(qiáng)調(diào)思想政治教育處于中學(xué)教育的首要地位，但實(shí)際上，他們多數(shù)認(rèn)為，不論如何強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?nèi)匀皇欠从辰逃虒W(xué)水平的最主要的有效信號，升學(xué)率仍然是評估辦學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量的主要指標(biāo)。因而在具體的教育實(shí)踐中，教育者往往將思想政治教育的目標(biāo)定位于思想政治課的考試高分，把分?jǐn)?shù)看成是學(xué)生素質(zhì)的外在表現(xiàn)，似乎分?jǐn)?shù)越高素質(zhì)越強(qiáng)。這種片面追求升學(xué)率和分?jǐn)?shù)至上的情況使中學(xué)教育表現(xiàn)出嚴(yán)重的唯智傾向，思想政治教育淪落為可有可無的陪襯。
2.教育內(nèi)容的滯后性。隨著社會的發(fā)展，人們獲取知識和信息的渠道方法增多。高中生興趣廣泛，對知識充滿了渴求，往往能通過各種途徑獲取大量的知識信息。然而，高中思想政治教育的內(nèi)容雖幾經(jīng)調(diào)整，但與豐富多彩的社會生活的脫節(jié)仍較為嚴(yán)重，陳舊單薄，缺乏針對性，不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會現(xiàn)象，也不能解決學(xué)生的實(shí)際問題。再者，高中思想政治教育的基本內(nèi)容是理論的基礎(chǔ)知識，如哲學(xué)，科學(xué)社會主義和經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容。這些內(nèi)容深刻、抽象，而具體編排中未能很好地將之具體化，活化。對于缺乏社會生活經(jīng)歷的中學(xué)生來說，自然難以理解和接受，從而導(dǎo)致思想政治教育實(shí)效的低下。
3.教育方式的單一性。由于長期以來形成以知識為中心的傳統(tǒng)教育，把知識作為教學(xué)的主要目的，灌輸自然就成為主要方法，一節(jié)課基本上是滿堂灌、獨(dú)角戲，“我講你聽，不懂硬灌”。教師滿堂灌，學(xué)生沒有思考的余地，只是被動的接受知識。教學(xué)活動中“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，教師不是教學(xué)過程的主體，而是主導(dǎo)。教師和學(xué)生共同參與教學(xué)活動。而“注入式”、“填鴨式”的灌輸使得教學(xué)的雙方互動變?yōu)槔蠋煹膯畏健把菡f”，學(xué)生的思維受限于老師所教的范圍，所以高分低能就不可避免，同時(shí)學(xué)生得不到全面發(fā)展，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。有些教師在教學(xué)中，只研究自己如何教，不研究自己教學(xué)的對象，不掌握學(xué)生目前的知識水平，不考慮學(xué)生的接受能力，不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，結(jié)果有的知識講得過快過深，學(xué)生接受不了；有的知識學(xué)生已經(jīng)掌握了，教師還是花費(fèi)大量時(shí)間不厭其煩的講，浪費(fèi)了學(xué)生寶貴的時(shí)間；有的教師在教學(xué)過程中不考慮學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)，不顧學(xué)生的個(gè)性，天資、家庭和社會環(huán)境影響上的差異，統(tǒng)一要求，同樣施教；還有的教師，課前不了解學(xué)生學(xué)習(xí)中，生活中存在的問題，也不去調(diào)查學(xué)生的思想狀況，講課時(shí)盲目聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，學(xué)生不但沒有受到教育，反而對教師的做法產(chǎn)生反感。
二、高中思想政治教育的改進(jìn)措施
1.優(yōu)化師生關(guān)系。以往，教師在學(xué)生心目中的形象都是高高在上的，甚至有部分學(xué)生在教師面前會表現(xiàn)出畏懼感，即使老師受到了學(xué)生一定程度上的愛戴，但在老師面前也不敢表達(dá)自己的想法。究其原因主要是因?yàn)閹熒g缺少平等的對話交流，學(xué)生害怕教師，教師也不了解學(xué)生，久而久之雙方之間的隔閡就會越來越深。所以，在教學(xué)中教師除了需要加強(qiáng)和學(xué)生的交流、交往之外，還要充分尊重學(xué)生，樹立學(xué)生的自信心。特別是對高中階段的學(xué)生，不僅自我意識較強(qiáng)而且自尊心也很強(qiáng)，只有當(dāng)他們感到自己是被尊重、被信任的時(shí)候，他們的學(xué)習(xí)熱情才會不斷高漲。所以，在高中政治教學(xué)中，要注重從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受，善于掌握的教學(xué)方式，傾聽學(xué)生的心聲，以朋友的心態(tài)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長。讓學(xué)生充分的感受到自己在教育教學(xué)活動中是被關(guān)心者也是被尊重者。師生之間的距離和關(guān)系是隨著師生雙方的親近和悉程度而不斷改進(jìn)的，越是親近，其間的距離就越短，師生間的關(guān)系也就越好。
2.拓展教學(xué)內(nèi)容。教材是由專業(yè)人員經(jīng)過專門的、長時(shí)間的研究，寫作、評審而形成的，相對而言是較為合理的而全面的。對于廣大教師而言，要把教材作為教學(xué)的范本來對待，理解教材、鉆研教材，通過設(shè)計(jì)有效的活動來轉(zhuǎn)化教材內(nèi)容。但是，教師在尊重教材的前提下，還要考慮這樣一些問題：即，學(xué)生有什么樣的經(jīng)驗(yàn)？ 社會生活有什么新變化？ 科學(xué)技術(shù)有哪些新成果？ 設(shè)計(jì)什么樣的活動更利于學(xué)生對本模塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解 ？ 等等。對于教師而言，要解決這些問題，就不能完全拘泥于教材，而是要對教材做一定的改造。也就是說，教師要將學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，要把適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的與本模塊有關(guān)的最新科學(xué)技術(shù)成果及時(shí)地反映到教學(xué)中來。換言之，圍繞特定的內(nèi)容，教師要對教材內(nèi)容進(jìn)行再度開發(fā) ，即對教材做改造、豐富和完善。在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)鉆研每一目所涉及的理論觀點(diǎn)及原理性、結(jié)論性的知識，在自己深入理解的基礎(chǔ)上，利用教材或自己搜集的生活中生動、典型的事例、素材活化知識，通過給學(xué)生設(shè)置一個(gè)真實(shí)的生活情景，在范例中展示知識，使學(xué)生做到在探究活動中提煉觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)。不斷拓展和更新、開發(fā)課程資源，利用生動的典型的課程資源再現(xiàn)問題發(fā)生的情境，以各種策略活化知識，從而引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的沖突、困惑中自己提煉知識。
3.優(yōu)化評價(jià)體系。傳統(tǒng)的教育認(rèn)為聽話的就是好學(xué)生，學(xué)習(xí)好又聽話的就是好好學(xué)生。教育者對那些循規(guī)蹈矩、亦步亦趨地跟著自己節(jié)拍走的學(xué)生往往偏愛有加，憑分?jǐn)?shù)高低給學(xué)生定格者也不在少數(shù)。由于片面強(qiáng)調(diào)成績，導(dǎo)致整個(gè)教育過程以分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的“衡量器”，甚至把學(xué)生成績作為考核教師教學(xué)水平和獎(jiǎng)懲的依據(jù)，分?jǐn)?shù)成為師生共同的追求的法寶，學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展完全被分?jǐn)?shù)所遮蓋。必須改變這種目標(biāo)評價(jià)上的導(dǎo)向性錯(cuò)誤，建立過程性的評價(jià)體系和評價(jià)機(jī)制，不唯結(jié)果“論英雄”。建立多元化的、綜合性的評價(jià)體系，從多方面評價(jià)學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。整體評價(jià)方式，通過自我評價(jià)、家長評價(jià)、小組評價(jià)、教師評價(jià)等方式，提高評價(jià)的民主性、準(zhǔn)確性和客觀性。
參考文獻(xiàn)：
[1]沈壯海著.思想政治教育有效性研究[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2001年.
筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與反思，借鑒早期新課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)淺見。
一、“提問藝術(shù)”的重要性
問題是課堂教學(xué)活動的重要內(nèi)容，是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶，是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。教材的知識點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探究、發(fā)展的平臺，使學(xué)生在問題解決中感受高中思想政治教學(xué)的價(jià)值和魅力。在教學(xué)活動中以“問題”為線索，基于問題情境發(fā)現(xiàn)探索知識，掌握技能，學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展?？梢姡@種“問題教學(xué)法”具有三大鮮明而獨(dú)特的基本教學(xué)特征:以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心;以問題為主線組織課堂教學(xué);注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
教師作為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，必須重視“問題的設(shè)置”，通過運(yùn)用“問題教學(xué)法”和“提問藝術(shù)”指導(dǎo)學(xué)生“主動參與、樂于探索、勤于動手”，從而實(shí)現(xiàn)師生“積極互動、共同發(fā)展”的新課改理念，推進(jìn)新課改的實(shí)施，提高高中思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。
二、“提問藝術(shù)”的運(yùn)用中應(yīng)該遵循的原則
(一)有效性原則
教師的有效性提問是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情景，有計(jì)劃地、針對性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生主動參與探究，不斷提出問題、解決問題的課堂教學(xué)提問方式。有效提問應(yīng)該有明確的目的和針對性，問題應(yīng)該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣，如檢查式、固設(shè)懸念式、拋磚引玉式、引導(dǎo)式、創(chuàng)設(shè)情境式、反問式、擴(kuò)展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問能使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使他們積極思考，不斷提出問題和解決問題，既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又能促進(jìn)師生間的有效互動，及時(shí)反饋教學(xué)信息，提高信息交流效益，從而大大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
(二)適度性原則
提問的適度性大致包括三個(gè)方面:首先，問題難度要適度，教師在設(shè)計(jì)課堂提問時(shí)應(yīng)把握分寸，應(yīng)注意在不同的環(huán)節(jié)上設(shè)置問題的難度要有所差別，盡量使每個(gè)層次的學(xué)生都有機(jī)會回答問題，而對同一個(gè)知識點(diǎn)的提問應(yīng)注意設(shè)置問題的梯度，由易到難，由淺人深，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次，提問時(shí)機(jī)要適度。教師要選擇合適的知識點(diǎn)和知識點(diǎn)的適當(dāng)視角作為提問的切入點(diǎn)，多用疏導(dǎo)性、鋪墊性提問，注意知識的梳理性，因?yàn)楦咧兴枷胝握n每一框都有它的邏輯思路。再次，問題數(shù)量要適度，提問要適量，要有典型性和針對性，因此，教師要抓住知識關(guān)鍵點(diǎn)、學(xué)生的興趣點(diǎn)，注重突破重點(diǎn)難點(diǎn)，擊破考點(diǎn)疑點(diǎn)，能用一個(gè)問題解決的就不提兩個(gè)問題，能道插主旨的就不繞彎子，堅(jiān)決克服“問題戰(zhàn)”“滿堂問”的形式。
(三)平等性原則"
平等性原則就是說提問時(shí)要面向全體學(xué)生，即要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，多向后進(jìn)生提一些難度較小的問題，多向尖子生提一些發(fā)展思維的問題，調(diào)動每個(gè)學(xué)生思考問題的積極性，讓全體學(xué)生參與教學(xué)過程，讓每一位學(xué)生都有回答問題的機(jī)會，體驗(yàn)參與和成功帶來的愉悅。
(四)鼓勵(lì)性評價(jià)原則
鼓勵(lì)，在教學(xué)中的作用毋庸置疑，它對一個(gè)學(xué)生的積極成長，有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵(lì)要以愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)、實(shí)事求是，一定要做到公正、合理，要特別注意保護(hù)學(xué)生心靈最敏感的地方，即自尊心。值得注意的是，高中生對那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價(jià)而空泛的表揚(yáng)并不領(lǐng)情，他們更想要的是充滿真誠的、藝術(shù)化的鼓勵(lì)。
(五)生活性原則
教學(xué)提問要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教育的邏輯起點(diǎn)是生活，新課程教學(xué)要求教育要貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生，貼近生活，把“小課堂”與“大社會”結(jié)合起來。高中思想政治課教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導(dǎo)人，或以社會熱點(diǎn)話題鋪墊，或以具有轟動效應(yīng)的國際爆炸新聞烘托，領(lǐng)悟生活，進(jìn)人社會，感受現(xiàn)實(shí)，引發(fā)思考，讓學(xué)生如身臨其境，身受感染，激發(fā)心靈震撼。
三、“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的具體運(yùn)用
(一)創(chuàng)建活躍的答問氛圍
良好的課堂答問氛圍會形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境，使學(xué)生受到感化和熏陶，產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創(chuàng)設(shè)特定的生活情境并提出相關(guān)問題，從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中體驗(yàn)感悟。課堂提問貼近生活，有利于調(diào)動起學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，積極回答教師們的提問。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)?！耙淮误w驗(yàn)勝過十次說教”，體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，正如西方古代哲人所說的:我聽，我忘記;我看，我記得;我做，我學(xué)到;我教，我掌握。又如中國古代哲人所說:實(shí)踐出真知。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新體會到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂趣，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使教學(xué)效果因體驗(yàn)而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量，而成為真正的教育”。教師應(yīng)該在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生自我體驗(yàn)自我感悟從而更好地理解抽象的原理。
(二)把握提問中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
教學(xué)是一個(gè)動態(tài)的過程，教師必須關(guān)注教學(xué)中學(xué)生不斷生成的問題，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)、創(chuàng)新，及時(shí)關(guān)注反饋信息，隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，借題發(fā)揮做“文章”，調(diào)整自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)，要把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。當(dāng)前在判斷是否是有效教學(xué)時(shí)，我們再也不能像過去那樣，僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo)，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更重視教學(xué)的“生成性”，把教學(xué)看成是一個(gè)一個(gè)活的、流動的進(jìn)程，一個(gè)充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險(xiǎn)過程。
(三)用啟發(fā)提問實(shí)現(xiàn)“撐桿跳”
孔子的“不憤發(fā)不啟，不徘不發(fā)”告訴教師提問要具有啟發(fā)性，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實(shí)踐瓤一在上個(gè)學(xué)期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”的教學(xué)中，先是提出問題:“田忌是怎樣運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果，而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”，最后使學(xué)生認(rèn)識到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點(diǎn):要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提問:“三個(gè)和尚沒水喝”與“三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮”的不同結(jié)果，說明了什么哲學(xué)道理?學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀上有所強(qiáng)化。
(四)“金口”少開，把課堂提問權(quán)力還給學(xué)生教師要學(xué)會反主為客，答疑解惑，調(diào)節(jié)學(xué)生“待問”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，注重提問的開放性，將教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)問為主，使學(xué)生敢問、善問，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
四、高中思想政治課堂教學(xué)中運(yùn)用“提問藝術(shù)”應(yīng)注意的問題
(一)強(qiáng)化問題意識
英國哲學(xué)家波普爾認(rèn)為:“科學(xué)和知識的增長永遠(yuǎn)始于問題，終于問題—越來越深化的問題，越來越能啟發(fā)新問題的問題?！泵绹睦韺W(xué)家、教育學(xué)家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！眲?chuàng)新始于問題，提出新問題，或從新的角度去思考問題，往往導(dǎo)致新的問題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強(qiáng)化教師新的問題意識及學(xué)生的問題意識是成功問題教學(xué)法的前提條件。教師要保護(hù)、引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對新情況、新變化的強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也要容忍學(xué)生對既有的、權(quán)威的觀點(diǎn)持批判和懷疑的態(tài)度，由質(zhì)疑進(jìn)而求異，由繼承然后創(chuàng)新。
首先，教師必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，以帶動他們的創(chuàng)新性思維。如果教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問題問題性水平低，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具備訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問題性水平高，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然，問題性水平高也必須有一個(gè)限度，否則，學(xué)生的思維難以啟動跳躍，到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅(jiān)決避免“果子”掛得太高或太低，或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出，減少“無用功”，從而提高課堂效率。"
其次，適時(shí)轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式，讓學(xué)生自主探究，自覺提出問題，主動解決問題。李政道博士曾經(jīng)說過:“最重要的是會提出問題，否則將來就做不了第一流的工作，學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平，問題的深度即智力的高度?！币虼俗鳛閷W(xué)習(xí)主體的學(xué)生，對知識的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)提問，促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問題。這不僅可以刺激學(xué)生的求知欲和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動學(xué)生分析和解決問題的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，而且有助于學(xué)生擺脫接受知識時(shí)思維的羞澀與定勢，在探究問題的思維活動中激活想象力和創(chuàng)造力。因此，高中思想政治教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有效提問，鼓勵(lì)學(xué)生“問得深”“問得妙”，不斷地否定和超越自己，讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行分析、綜合、加工、組合，達(dá)到創(chuàng)造性解決問題的目的，而且讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。學(xué)生從“敢問”到“會問”，是一個(gè)需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練的過程，不可能一毗而就。為提高學(xué)生的提問質(zhì)量，教師應(yīng)該事先對學(xué)生提出一些要求，如不要為了“提問”而提問，不要一疑就問、每疑必問，問題的表述要盡可能清楚明白。
再次，認(rèn)真對待學(xué)生所提出的問題，尋求最佳解決途徑。學(xué)生提出的問題一般可分為三類:第一類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的問題，教師要用婉轉(zhuǎn)的語言告知學(xué)生，因?yàn)榕c上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密，建議在課外幫助他解決;第二類，與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，但沒有切中要害的問題，教師可以自己解答，也可請同學(xué)幫助解答;第三類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切，能打開學(xué)生思路的問題，教師要著重對提問的學(xué)生加以鼓勵(lì)，甚至可以把問題公布出來，讓全班同學(xué)共享，作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(二)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明:學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)相互作用的過程。一是感覺一思維一知識、智慧(包括知識技能的運(yùn)用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認(rèn)知過程，是智力活動;后者是感情過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不稱其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。而教學(xué)實(shí)踐也證明:教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。對學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對教師而言，上課不僅僅是傳授知識給學(xué)生，也是和他們一起分享、理解生命的價(jià)值以及體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的過程。因此，教師要尊重和關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的發(fā)言權(quán)，遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想，將自己融人到學(xué)生中去，為培養(yǎng)他們的問題意識創(chuàng)造一個(gè)氛圍，使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭論，從而激發(fā)起學(xué)生主動參與的熱情和表達(dá)欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維?！蓖瑫r(shí)，課堂上要留給學(xué)生自由思考、自由想象、自主學(xué)習(xí)、自主探究的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在思考和探究中提出有獨(dú)到之處的問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
(三)二轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
課堂教學(xué)中運(yùn)用“提問藝術(shù)”要取得良好的教學(xué)效果，需要教師不斷地提高自身素質(zhì)。一要轉(zhuǎn)變觀念，明確教師新形勢下的“角色”。要摒棄傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)中“一言堂”的做法;改變教師永遠(yuǎn)是主角、是支配者，學(xué)生是配角、是服從者的陳腐教學(xué)模式;改變聽話的學(xué)生才是好學(xué)生、管得住學(xué)生的老師才是好教師的陳腐觀念。教師的角色應(yīng)從信息源和知識的傳播者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和輔導(dǎo)者，成為學(xué)生探索的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生理智、社會和情感方面的指導(dǎo)者。二要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷反思，不斷加強(qiáng)自身學(xué)科知識基礎(chǔ)，加強(qiáng)自身教學(xué)基本功的鍛煉，如語言表達(dá)能力、問題分析能力、組織協(xié)調(diào)教學(xué)能力、校本教研能力的提高等。否則，再好的教學(xué)藝術(shù)也發(fā)揮不了應(yīng)有的功效。三要積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這要求在運(yùn)用“提問藝術(shù)”時(shí)，以尊重學(xué)生的主體地位為前提，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)為關(guān)鍵，以開發(fā)挖掘?qū)W生發(fā)展的核心潛能為重點(diǎn)，精心準(zhǔn)備材料、巧妙設(shè)計(jì)問題、適時(shí)啟發(fā)誘導(dǎo)，及時(shí)歸納總結(jié)，使學(xué)生這個(gè)主體的認(rèn)識能力、智力潛能、個(gè)性特點(diǎn)得到充分的發(fā)揮。值得注意的是，運(yùn)用“提問藝術(shù)”，既要著力改變傳統(tǒng)高中思想政治課堂教學(xué)中單純教師滿堂灌輸、學(xué)生被動接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊端，又要努力克服在課堂教學(xué)中忽視指導(dǎo)文本學(xué)習(xí)、忽視指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、忽視指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、單純追求熱鬧流于形式的偏向。另外，教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不再是簡單的對或錯(cuò)，而是看學(xué)生的創(chuàng)新程度，即想象力和邏輯思維能力，教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“建立能夠激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的評價(jià)機(jī)制”的要求，對學(xué)生在回答問題之后的評價(jià)要做到客觀、公正、公平，從而避免一節(jié)課上處處都是“你太棒了”“你真聰明”之類的表揚(yáng)話語，一味地?zé)o原則地“喊好”。畢竟，生活不是一路平川，學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題、暴露的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，必須及時(shí)指出，并加以制止和修正，否則，只表揚(yáng)不批評，只肯定不糾錯(cuò)，試問我們的教育還有什么意義呢?
關(guān)鍵詞：高校學(xué)生 思想素養(yǎng) 語文教育
一、高校學(xué)生思想素養(yǎng)培育中語文教育的功能
語文教育可以幫助學(xué)生更好地表達(dá)自己的意見、想法，提升學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德以及培養(yǎng)健康的審美情趣，適度發(fā)展學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及合作精神，逐步引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀。具體而言，語文教育可以從以下方面提升高校學(xué)生的思想素養(yǎng)。
（一）提升高校學(xué)生的語言表達(dá)能力
高校學(xué)生在語言表達(dá)方面存在諸多不理想的地方：首先是語言表達(dá)不準(zhǔn)，由于網(wǎng)絡(luò)語言等的盛行，縮略語、生僻字逐漸流行，并成為一種時(shí)尚，符合語法知識的表達(dá)方式反而因?yàn)椴粔蛐路f或不夠簡便等而慢慢淡出語言表達(dá)之中;用詞不準(zhǔn)使得語言表達(dá)缺乏邏輯性，用語跳躍，前后顛倒，缺乏連貫性;一些高校學(xué)生特別是來自農(nóng)村的學(xué)生，方言色彩濃重，無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想。其次是臨場心理緊張。調(diào)查顯示，大約70%的大學(xué)生在第一次面對大眾的公開演講中，心理緊張，盡管對構(gòu)思、寫稿、背稿等方面準(zhǔn)備充分，甚至事先多次練習(xí)預(yù)演，但是一旦上臺，依舊手足無措，眼神渙散，甚至失聲忘詞。有些大學(xué)畢業(yè)生在招聘面試時(shí)，說話結(jié)巴，眼睛不敢正視考官，恐懼、焦慮的心理難以克服。最后是表達(dá)欲望不強(qiáng)。隨著年齡的逐漸增長，課堂中回答問題的積極性卻漸漸降低，與小學(xué)課堂中踴躍發(fā)言的情景相比，高校課堂上冷冷清清，許多學(xué)生不愿在公開場合表達(dá)自己的想法，更有甚者，將公眾表達(dá)視為一種炫耀的行為，看不起語言表達(dá)。
以醫(yī)學(xué)專業(yè)為例，中國的醫(yī)療改革之所以進(jìn)展緩慢，醫(yī)患關(guān)系緊張、矛盾尖銳很重要的一個(gè)原因就是醫(yī)學(xué)生語言表達(dá)能力欠缺，一些醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生由于語言表達(dá)不準(zhǔn)，或是心理緊張的原因，無法及時(shí)與患者及其家屬進(jìn)行有效的溝通與交流，造成醫(yī)患之間不必要的誤解。更有甚者，認(rèn)為自己專業(yè)特殊，即使同為醫(yī)學(xué)從事者由于研究領(lǐng)域不同對于醫(yī)學(xué)專業(yè)用語亦有不懂之處，更何況是給大多數(shù)毫無醫(yī)學(xué)背景的患者講解根本就是對牛彈琴，因此便不屑與患者及其家屬進(jìn)行溝通。
而語文教育很重要的一個(gè)目標(biāo)就是提升學(xué)生語言運(yùn)用的水平，語文教育通過詞匯、句型、語法等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)高校學(xué)生語言表達(dá)的能力，有助于高校學(xué)生更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，順暢進(jìn)行溝通，便利人際交往，減少人際沖突，促進(jìn)社會和諧。
（二）矯正高校學(xué)生的價(jià)值觀
經(jīng)濟(jì)全球化在迅速提高我國社會生產(chǎn)力、增加人民財(cái)富的同時(shí)，也給我國的文化環(huán)境帶來了較大沖擊，成長在市場經(jīng)濟(jì)逐步確立環(huán)境下的部分高校學(xué)生的價(jià)值觀方面可能存在一些偏失之處：首先是理想信念模糊，功利主義明顯。當(dāng)然大部分高校學(xué)生的價(jià)值觀還是健康、務(wù)實(shí)的，但是調(diào)查顯示有小部分學(xué)生注重現(xiàn)實(shí)，傾向于功利主義，從而導(dǎo)致自己的理想信念模糊，降低了自己對理想的追求。這些學(xué)生理念確立的標(biāo)準(zhǔn)與國家建設(shè)、社會發(fā)展關(guān)系不大，更多的是為了自己與家人，目標(biāo)短期化，功利主義抬頭;其次是集體意識淡薄，個(gè)人主義興起。雖然絕大部分的高校學(xué)生仍然堅(jiān)持將集體的利益置于首位，在集體利益與個(gè)人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，傾向于選擇集體利益。但是當(dāng)具體到“金錢”、“權(quán)力”等涉及學(xué)生個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益的問題時(shí)，部分高校學(xué)生所作出的選擇可能并不那么盡如人意。
同樣以醫(yī)學(xué)專業(yè)為例，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)水平逐步提高，診療能力與日俱增，醫(yī)患矛盾卻更加頻發(fā)，據(jù)衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2006年全國“醫(yī)鬧”事件一共為10248件，2009年則上升至16448件，2010年再次上升至17243件，逐年增加。不可否認(rèn)產(chǎn)生醫(yī)患糾紛的一大原因就是部分醫(yī)生功利主義、個(gè)人主義傾向明顯，奉獻(xiàn)精神、集體精神缺失。
及時(shí)矯正學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，正是語文教育的一大功能，長期以來，能夠入選語文教材的文章都是文字優(yōu)美、觀念端正、適合教學(xué)的示范篇章。語文教育通過優(yōu)秀的經(jīng)典名著，闡釋深刻的哲學(xué)道理，使高校學(xué)生在對歷史故事的品讀中，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
（三）激發(fā)高校學(xué)生的創(chuàng)造能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力;迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。而語文教育內(nèi)容豐富翔實(shí)，寓意博大精深，接受語文教育可以擴(kuò)展高校學(xué)生的知識面，開拓高校學(xué)生的視野，優(yōu)化高校學(xué)生的思維方式，深化高校學(xué)生思考問題的程度，極大地激發(fā)高校學(xué)生的創(chuàng)造能力。
此外，作為一名新時(shí)代的高校學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，亦要吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓，弘揚(yáng)民族精神，語文教育的內(nèi)容涵蓋文學(xué)、歷史、倫理、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，是中華民族幾千年以來的文化與思想的精粹，接受語文教育可以幫助高校學(xué)生了解民族文化，更好地傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神。
二、發(fā)揮語文教育的功能，提升高校學(xué)生思想素養(yǎng)具體途徑
（一）培養(yǎng)目標(biāo)方面注重突出培育高校學(xué)生的思想素養(yǎng)
高校各個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是世界各國的研究重點(diǎn)，其設(shè)置是否合理可能直接關(guān)系著高校學(xué)生未來發(fā)展的好壞，而思想素養(yǎng)的培育又是一個(gè)涉及國計(jì)民生的重要課題，關(guān)系著一個(gè)國家或地區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此，若要提升高校學(xué)生的思想素養(yǎng)，便應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)目標(biāo)里面注重突出其重要地位。
關(guān)于這點(diǎn)，學(xué)界早已普遍關(guān)注，以醫(yī)學(xué)為例，1988年的《愛丁堡宣言》就曾指出：“醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)僅僅治療某些疾病的醫(yī)生，而是培養(yǎng)促進(jìn)全人類健康的醫(yī)生，同時(shí)他還應(yīng)該成為專業(yè)的傾聽者、仔細(xì)的觀察者、敏銳的交談?wù)摺?，世界衛(wèi)生組織的報(bào)告、世界醫(yī)學(xué)教育峰會以及西太區(qū)醫(yī)藥教育協(xié)會年會等都強(qiáng)調(diào)要在培養(yǎng)目標(biāo)中突出人文素質(zhì)教育，以助于培養(yǎng)出既具有高超醫(yī)術(shù)又具有人文情懷的符合時(shí)代特征的醫(yī)生。
（二）課程設(shè)置方面強(qiáng)調(diào)安排符合高校學(xué)生認(rèn)知的思想課程
科學(xué)的課程設(shè)置有事半功倍之效。我國高校中思想教育的課程學(xué)時(shí)安排只占總學(xué)時(shí)的8%左右，而美國、德國的學(xué)時(shí)安排則高達(dá)20%-25%，英國、日本也達(dá)10%-15%，由此可見，我國高校教育對思想素養(yǎng)的培養(yǎng)似有輕視之意。我國高校的思想課程不僅安排學(xué)時(shí)少，而且開設(shè)亦略顯隨意性，且思想課程多安排在低年級，課程的具體設(shè)置缺乏系統(tǒng)性，課程安排無法形成較為完整的體系。簡單地拼湊思想課程的做法不但使得學(xué)生的思想素養(yǎng)與專業(yè)知識無法協(xié)調(diào)發(fā)展，而且限制了他們綜合能力的發(fā)展。
同樣還以醫(yī)學(xué)為例，一般意義上的思想素養(yǎng)要求涵蓋文學(xué)知識、歷史知識、哲學(xué)知識、科學(xué)文化和民族精神、公民意識等基本公民教育的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)基于其自身鮮明的個(gè)性特征，其思想素養(yǎng)的培育還應(yīng)包括醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以及醫(yī)學(xué)美學(xué)等具體學(xué)科，涉及倫理、價(jià)值、道德、經(jīng)濟(jì)、心理、法律等一系列思想教育的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)院的課程設(shè)置不僅內(nèi)容豐富，還應(yīng)注意課程設(shè)置的具體時(shí)間，盡量實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)與思想教育三者之間的和諧發(fā)展。
（三）教學(xué)形式方面著力培育思想意識的自覺形成
自然知識與思想教育在具體教學(xué)形式方面是存在較大差異的，自然知識要求知識的重建，思想教育則強(qiáng)調(diào)價(jià)值的重估。思想教育注重的是學(xué)生的自我認(rèn)識與自我評價(jià)，而不是掌握概念與接受知識，其強(qiáng)調(diào)通過對道德品質(zhì)、理想信念、民族精神等的評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)理解真善美的真諦，從而樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，主動追求科學(xué)方法與思想素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。
語文具體的教學(xué)方式有案例教學(xué)法、經(jīng)典閱讀法、情感體驗(yàn)法、閑暇教育法、環(huán)境熏陶法等。這些教育方法均強(qiáng)調(diào)定性，注重體驗(yàn)，通過與特定文化的內(nèi)在聯(lián)系，試圖在潛移默化之中使高校學(xué)生在培養(yǎng)科學(xué)思維的同時(shí)，學(xué)會如何運(yùn)用人文的方法處理實(shí)際問題，樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)高校學(xué)生不竭的創(chuàng)造能力。
（四）高校師資方面要求配置多元化的教師
高校學(xué)生思想素養(yǎng)的培養(yǎng)涉及多個(gè)不同的領(lǐng)域，對師資配置提出了更高的要求，高校教師既要具備專業(yè)的科學(xué)知識，又要擁有良好的表達(dá)能力、較好的耐心以及平穩(wěn)的心態(tài)等。而國內(nèi)從事高校語文教育的部分教師只具有語文教育的背景，缺乏系統(tǒng)的科學(xué)知識，高校學(xué)生的語文教育與其他科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、研究是相互脫節(jié)的。為了促進(jìn)高校學(xué)生科學(xué)與思想素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，我們可以借鑒美國、德國等國家先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在師資隊(duì)伍的配置方面，注重來源的多元化，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合專職教師和兼職教師，合理地安排老中青教師的比例，精心地整合校內(nèi)外可以利用的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)師資組成架構(gòu)的多樣化。
結(jié)語
倫理價(jià)值的多元化取向無形之中增加了提升思想素養(yǎng)的難度，社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶來了新的倫理問題，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜，信任度逐漸下滑，人際交往淡漠甚至道德淪喪。這些價(jià)值觀的變化自然影響著人際關(guān)系，人與人之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到自然和諧之要求，高校學(xué)生思想素養(yǎng)的培育任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]高校 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)模式 實(shí)效性
[作者簡介]張麗(1965- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,教授,研究方向?yàn)橹袊碚撆c實(shí)踐;賀彥鳳(1974- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,副教授,研究方向?yàn)槔碚撆c中國現(xiàn)實(shí)問題;王桂枝(1980- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,講師,研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會主義。(黑龍江 牡丹江 157012)
[課題項(xiàng)目]本文系黑龍江省高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題“高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號:HGJXH B2110044)、2011年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號:11-XJ12008)和2012黑龍江省教改項(xiàng)目“在思想政治課程中深入開展信仰教育的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號:11-XJ13007)的階段性成果。
[中圖分類號]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2012)30-0160-02
一、本課實(shí)踐教學(xué)的重要地位
理論聯(lián)系實(shí)際的方法是貫穿于高校思想政治理論課教學(xué)改革的一條主線。如何利用實(shí)踐教學(xué)方法更好地對大學(xué)生開展思想政治教育工作,使大學(xué)生樹立正確的理想信念,培養(yǎng)堅(jiān)定的者,是當(dāng)前高校思想政治理論課面臨的重要課題。著名的思想家荀子曾經(jīng)說過:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?！薄安宦劜蝗袈勚?聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣?！避髯右圆蝗葜靡傻恼Z氣肯定了實(shí)踐的重要性,這說明我們國家高校思想政治理論課增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)至關(guān)重要。高校思想政治理論課教學(xué)不僅是為了提高大學(xué)生的知識水平,其根本目的是引導(dǎo)大學(xué)生將學(xué)到的知識內(nèi)化為自身的思想意識,并落實(shí)在行動中,而思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)就是達(dá)到這一目的并提高教學(xué)效果的最佳途徑。和教育部一再強(qiáng)調(diào),通過實(shí)踐教學(xué)的方式,鍛煉大學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和觀察分析問題的能力。目前,很多高校都認(rèn)識到了實(shí)踐教學(xué)的重要性,紛紛探索實(shí)踐教學(xué)的可行性內(nèi)容和實(shí)施途徑,但收效甚微。因此,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)并且提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性是高校思想政治理論課亟待解決的重要問題。
二、目前高校本課實(shí)踐教學(xué)存在的問題
高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)主要包含兩方面的內(nèi)容:一是課程上的實(shí)踐教學(xué),如課堂辯論、主題演講或觀看影像作品等;二是走出課堂的實(shí)踐教學(xué),如社會調(diào)查、參觀革命紀(jì)念館或愛國主義基地等。這些實(shí)踐教學(xué)方法在各高校都得到了廣泛應(yīng)用,不難看出,各高校在實(shí)踐教學(xué)方面都進(jìn)行了多方探索,取得了一定成效。但與此同時(shí),實(shí)踐教學(xué)還存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.高校對實(shí)踐教學(xué)的重要性缺乏深刻認(rèn)識。自2005年以來,教育部、宣傳部特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),并將其作為思想政治理論課教育教學(xué)方式方法的主要內(nèi)容。對此,很多高校都非常重視,也特別強(qiáng)調(diào)思想政治理論課主渠道作用的發(fā)揮,但是卻忽視了實(shí)踐教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)方式改革中的重要性,沒有認(rèn)識到實(shí)踐教學(xué)對于提高思想政治理論課教學(xué)效果的重要意義,這也正是目前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)難以順利開展的主要原因。
2.實(shí)踐教學(xué)缺少統(tǒng)一計(jì)劃。實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,但高?，F(xiàn)今開展的實(shí)踐教學(xué)主要集中在課外和社會上,與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,在實(shí)施的過程中受多種客觀因素影響。因此,單憑思想政治理論課教師獨(dú)自完成是不可能的。目前,雖然很多高校都有實(shí)踐教學(xué)的安排,但學(xué)校卻對此缺乏宏觀管理,沒有統(tǒng)一的教學(xué)要求。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)無論是在教學(xué)目標(biāo)上,還是在教學(xué)時(shí)間和方式上都沒有制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),具體實(shí)施的過程也不夠規(guī)范,所進(jìn)行的一些實(shí)踐教學(xué),大多是臨時(shí)性的,缺乏具體可行的實(shí)施計(jì)劃,更沒有落實(shí)在具體行動中;一些學(xué)校雖然將其納入了教學(xué)規(guī)劃中,但是沒有合理分配實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí),沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果;還有一些學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)帶有臨時(shí)性的特點(diǎn),時(shí)斷時(shí)續(xù)。這些問題直接影響了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的效果,以至于整個(gè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)沒有像理論教學(xué)那樣納入到常規(guī)教學(xué)中,也影響了其實(shí)效性的發(fā)揮。
