發(fā)布時(shí)間:2023-09-10 14:49:09
序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各種效應(yīng)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
摘 要 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,對(duì)于經(jīng)濟(jì)類(lèi)本科生的學(xué)習(xí)而言,具有極其重要的基礎(chǔ)作用。而大部分學(xué)生在走向工作崗位后,所學(xué)的知識(shí)卻難以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,本科在校生也希望能通過(guò)增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力。文章旨在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上,建立一個(gè)操作平臺(tái),即開(kāi)發(fā)出一套能讓學(xué)生動(dòng)手操作的教學(xué)輔助軟件,從而達(dá)到讓學(xué)生實(shí)踐的目的。
關(guān)鍵詞微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革軟件開(kāi)發(fā)一、經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革問(wèn)題的提出目前許多高等院校都開(kāi)設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)系,為社會(huì)培養(yǎng)了大量具有本科學(xué)歷的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。但學(xué)生在走向工作崗位后,常會(huì)發(fā)現(xiàn)在校期間所學(xué)的理論知識(shí)很難迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能應(yīng)用于實(shí)際工作中。同時(shí),在校就讀的很多同學(xué)也希望在學(xué)習(xí)中能通過(guò)增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力。為了切實(shí)滿足學(xué)生對(duì)實(shí)際操作這一需要,很多高等院校開(kāi)始開(kāi)發(fā)各種軟件和操作平臺(tái),如貿(mào)易模擬實(shí)驗(yàn)室,模擬談判室等,也確實(shí)起到了一定的作用,而針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)的教學(xué)輔助軟件和動(dòng)手操作平臺(tái)卻少之又少,很難滿足經(jīng)濟(jì)類(lèi)學(xué)生的要求。針對(duì)學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)情況,在教學(xué)改革的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)出一套真正能讓學(xué)生動(dòng)手操作的教學(xué)輔助軟件,成了很多同學(xué)迫切的需要。本文主要對(duì)微觀部分的開(kāi)發(fā)做以簡(jiǎn)要介紹。二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分,兩者均使用均衡分析與邊際分析,它們相互補(bǔ)充和相互依存,共同支架起西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)體系。相對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)總體為研究對(duì)象,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以個(gè)量分析為出發(fā)點(diǎn),從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個(gè)體以期利用有限的資源取得最大的收獲,以此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,主要有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等等[1]。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是中觀部分和宏觀部分的基礎(chǔ),只有在了解微觀層面的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行宏觀的國(guó)家調(diào)控和中觀的政策分析。因此,針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的的教學(xué)改革,主要側(cè)重于基礎(chǔ)的夯實(shí)。而對(duì)學(xué)生而言,積累案例知識(shí)和加強(qiáng)動(dòng)手能力也成了當(dāng)務(wù)之急。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的意義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高等院校經(jīng)濟(jì)類(lèi)的本科必修課程,已成為重中之重,而目前在校生學(xué)習(xí)狀況的反饋情況卻不盡如人意。因此,對(duì)本次教學(xué)改革,應(yīng)該是具有深遠(yuǎn)意義的。(一)解決理論與實(shí)際脫節(jié)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為人們?nèi)粘躺钪薪佑|最多的學(xué)科之一,本該與實(shí)際緊密相聯(lián),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更能解釋許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此教改要達(dá)到的首要目的即讓學(xué)生可以將理論實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)。(二)重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)作用。對(duì)于高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)生而言,最基礎(chǔ)也是最核心的內(nèi)容無(wú)疑是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革,從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上來(lái)說(shuō),對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)都有著很深的影響。(三)面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。西方國(guó)家在發(fā)展市場(chǎng)的幾百年中,有許多成功的經(jīng)驗(yàn)和合理的做法,這些東西反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。而根據(jù)這些規(guī)律提出一些政策主張、制度框架,也成為世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)交往中普遍遵循的國(guó)際慣例和通行做法,應(yīng)該是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的[2]。對(duì)于擔(dān)負(fù)著未來(lái)重任的本科學(xué)生而言,學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的我國(guó)是具有重要作用的。四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)容任何一門(mén)知識(shí),都應(yīng)該經(jīng)過(guò)由理論到實(shí)踐,再由實(shí)踐升華到理論這樣一個(gè)過(guò)程。因此對(duì)本次教學(xué)改革的內(nèi)容,初步設(shè)想包括四個(gè)方面,即基礎(chǔ)理論的夯實(shí)、經(jīng)典案例分析、模擬公司運(yùn)行,以及與國(guó)內(nèi)外圖書(shū)和網(wǎng)上資料“連——連——看”。(一)基礎(chǔ)理論的夯實(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際,這是教學(xué)輔助的最重要目的之一。軟件開(kāi)發(fā)的第一部分必然要對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行考核和鞏固。當(dāng)然,軟件不應(yīng)該完全模仿教科書(shū)的內(nèi)容,進(jìn)行再一次的知識(shí)填充。這一部分應(yīng)側(cè)重于將現(xiàn)實(shí)中大量的小例子與微觀的理論相結(jié)合的方式,借以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解加深。經(jīng)濟(jì)概念大多是由經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而來(lái),將這些現(xiàn)象再升華為理論,而教改的目的之一便是增強(qiáng)理解性和記憶性。在這一部分,可將某些有特點(diǎn)的概念與實(shí)際相聯(lián)系進(jìn)行分析。如果大量的知識(shí)可以和生活相聯(lián)系,與目前的市場(chǎng),我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是加強(qiáng)了記憶和了解。對(duì)于教師而言,在教學(xué)中也發(fā)揮了相當(dāng)大的輔助作用。
(二)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典案例分析。目前,本科生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū),大部分是由國(guó)內(nèi)的學(xué)者編著的,其目的主要讓學(xué)生對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)體系有一定程度的了解。因此在編書(shū)過(guò)程中,必然會(huì)略去一部分經(jīng)典案例及其背景和分析。軟件開(kāi)發(fā)的這一部分主要搜尋教科書(shū)上略去的大量的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例,結(jié)合微觀知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)分析。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈模型——囚徒困境,被堪稱(chēng)為經(jīng)典案例。如果在軟件開(kāi)發(fā)上能模擬案例的真實(shí)情景,讓學(xué)生作為案例的參與者,無(wú)疑會(huì)讓他們更深切地領(lǐng)悟整個(gè)案例的過(guò)程。在這個(gè)模型中,學(xué)生可以模擬囚徒做出選擇,選擇的答案不同,“命運(yùn)”也就不同,也可以模擬警察對(duì)囚徒進(jìn)行審訊,即如何制造“困境”的過(guò)程。如2004年美國(guó)朗訊公司的朗訊中國(guó)“賄賂門(mén)”事件,事實(shí)上,對(duì)于任何想進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的跨國(guó)公司而言,也面臨著類(lèi)似的“囚徒困境”。假設(shè)有兩個(gè)跨國(guó)公司A和B正在爭(zhēng)取同一個(gè)項(xiàng)目,他們?cè)谔幚砼c政府公職人員的關(guān)系上有兩個(gè)選擇,行賄或不行賄[3],學(xué)生可以模擬公司A和B進(jìn)行抉擇。在案例中學(xué)習(xí),既是老師的要求,也是學(xué)生的渴望。軟件開(kāi)發(fā)基于兩種目的結(jié)合,給學(xué)生創(chuàng)造了動(dòng)手平臺(tái),給教師也提供了寶貴的案例資料。(三)模擬公司運(yùn)行。在完成上述兩個(gè)環(huán)節(jié)之后,軟件最重要的部分是訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。第三部分,軟件會(huì)生成一定的運(yùn)行環(huán)境,學(xué)生需要自己動(dòng)手操作來(lái)完成重重難題。微觀重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)量分析,與宏觀的整體調(diào)控有很大的區(qū)別。因此在進(jìn)行模擬環(huán)境時(shí),主要側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部,或某個(gè)市場(chǎng)的內(nèi)部,而并非從整體上來(lái)調(diào)節(jié)各產(chǎn)業(yè)和部門(mén)間的運(yùn)作。比如在進(jìn)入這一部分之后,軟件會(huì)將一個(gè)公司的背景資料給出,并提出公司運(yùn)行的要求。學(xué)生要通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和各方面知識(shí)相結(jié)合進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和運(yùn)作。學(xué)生首先要針對(duì)企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、目標(biāo)市場(chǎng)需求狀況分析等,然后針對(duì)企業(yè)內(nèi)部營(yíng)銷(xiāo)個(gè)案分析、人力資源培訓(xùn)、福利分配設(shè)計(jì)等。同時(shí)考慮到學(xué)科間的交叉性,可以同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)業(yè)組織學(xué)等學(xué)科相聯(lián)系,對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與行為、績(jī)效的關(guān)系進(jìn)行分析并給出有實(shí)際意義的結(jié)論措施等。在給出初始資金、人力和資本之后,所有的操作將由學(xué)生獨(dú)立完成。一定時(shí)間內(nèi)的經(jīng)營(yíng)效果和政策效應(yīng)將作為公司效益的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)最后會(huì)給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和建議。(四)連——連——看。國(guó)內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的講解并不全面,很多理論帶有政治色彩便被略去。學(xué)生除了書(shū)本上的知識(shí)之外,對(duì)一本真正的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍也想了解得更多。介于本科生外語(yǔ)水平的有限性,學(xué)生很難讀懂一本原文的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。而國(guó)內(nèi)外有諸多網(wǎng)站和圖書(shū)資料可供查閱,這一部分主要便是提供一些知名網(wǎng)站和書(shū)籍介紹等,并可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行微觀知識(shí)乃至經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞的最新動(dòng)態(tài)展示。由于軟件的制作限制,上述幾個(gè)環(huán)節(jié)的題庫(kù)也會(huì)存在有限性,軟件開(kāi)發(fā)之后可以成立專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站提供新的題庫(kù)下載和知識(shí)的更新,從而使軟件時(shí)常在線更新,不至于落伍。以上是教學(xué)改革的一個(gè)初步設(shè)想,而真正的教改之路還要更久更長(zhǎng),教改的結(jié)果是否有成效也不是一朝一夕便能體現(xiàn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的軟件開(kāi)發(fā)將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,并且要在不斷修改中加強(qiáng)和完善。我們期待這套軟件能成為學(xué)生的實(shí)踐助手,讓他們?cè)诿鎸?duì)真正的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之前,已經(jīng)具備了一定的素質(zhì)和能力,那么教改的目的也就達(dá)到了。 文章項(xiàng)目來(lái)源:天津工業(yè)大學(xué)教務(wù)處。
參考文獻(xiàn)
1.高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004
關(guān)鍵詞:匯率變動(dòng);匯率傳遞;新開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):F832 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2015)27-0089-03
在如今開(kāi)放經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,維持物價(jià)水平、抑制通貨膨脹是世界各國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之一。匯率作為一國(guó)貨幣對(duì)外價(jià)值的表現(xiàn),與該國(guó)國(guó)內(nèi)的價(jià)格水平緊密相關(guān)。20世紀(jì)70年代,以固定匯率制度為核心的布雷頓森林體系解散,1976年,國(guó)際貨幣基金組織達(dá)成了以浮動(dòng)匯率制度為主的牙買(mǎi)加協(xié)定。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,浮動(dòng)匯率制的實(shí)行造成的匯率波動(dòng)如同蝴蝶效應(yīng),一國(guó)的匯率波動(dòng)都足以影響世界。由此可見(jiàn),輕易不能忽視匯率波動(dòng),它在一國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的地位越來(lái)越重要。鑒此,本文綜述國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果,揭示匯率變動(dòng)與國(guó)內(nèi)物價(jià)水平之間內(nèi)在聯(lián)系。
一、國(guó)外研究文獻(xiàn)評(píng)述
國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)于匯率波動(dòng)對(duì)國(guó)內(nèi)價(jià)格水平影響的文獻(xiàn)非常豐富,包括理論分析和實(shí)證研究?jī)煞N方法。國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究主要是從三個(gè)視角分析的:一是從傳統(tǒng)開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析,二是從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角分析,三是從新開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析。
(一)傳統(tǒng)開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角
傳統(tǒng)宏觀開(kāi)放經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提是市場(chǎng)完全競(jìng)爭(zhēng)、完全自由貿(mào)易。比如蒙代爾弗萊明模型表明,利用一價(jià)定律和購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論,匯率變動(dòng)將會(huì)引起國(guó)內(nèi)價(jià)格相反方向等量的變動(dòng)。然而,根據(jù)近些年來(lái)不斷的實(shí)證研究,不同國(guó)家匯率變動(dòng)對(duì)國(guó)內(nèi)價(jià)格的影響程度,即使是在這樣簡(jiǎn)單的供求模型下分析,也是不同的。
20世紀(jì)70年代末,在美國(guó)為代表的西方國(guó)家,國(guó)內(nèi)物價(jià)上漲、經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)率升高的并存和嚴(yán)峻貿(mào)易逆差使得匯率效應(yīng)失效了,這引起人們對(duì)匯率變動(dòng)的數(shù)量調(diào)整機(jī)制的關(guān)注。特別的,20世紀(jì)80年代中期,購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論已經(jīng)無(wú)法解釋美元的大幅度波動(dòng),也沒(méi)預(yù)測(cè)到美元大規(guī)模升值和大規(guī)模貶值的現(xiàn)象。
(二)基于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面研究匯率傳遞的效應(yīng),主要的角度包括:沉沒(méi)成本、產(chǎn)業(yè)組織理論、企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)等。
Krugman(1989)[1]提出了“依市定價(jià)”一詞,即企業(yè)會(huì)根據(jù)分割狀態(tài)的不同市場(chǎng)的需求彈性,差異化地定價(jià),來(lái)應(yīng)對(duì)匯率波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn),以保持住價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)力,這就使得匯率傳遞效應(yīng)的影響微小。Dombusch(1987)[2]認(rèn)為,國(guó)內(nèi)外企業(yè)的戰(zhàn)略依存關(guān)系,匯率波動(dòng)的時(shí)候,進(jìn)口價(jià)格的改變不會(huì)相應(yīng)提高很多,即轉(zhuǎn)嫁率小。企業(yè)在不同的市場(chǎng)實(shí)行價(jià)格歧視,即差異化的定價(jià)。他研究了日本對(duì)外貿(mào)易生產(chǎn)企業(yè),結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)日元升值時(shí),出口到美國(guó)境內(nèi)的日本商品并不會(huì)隨著升值而漲價(jià)。日本企業(yè)為了維持自己的商品在美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力與占有率,會(huì)采取縮小銷(xiāo)售利潤(rùn)率的戰(zhàn)略,不惜降低出口商品的價(jià)格。因此可以得出,美國(guó)進(jìn)口商品的價(jià)格受到美元貶值的影響比較小。Menon(1996)[3]研究發(fā)現(xiàn),產(chǎn)品的區(qū)別和與市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)是會(huì)影響匯率傳導(dǎo)效果的。
(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)新開(kāi)放經(jīng)濟(jì)
20世紀(jì)90年代,隨著經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐取得的新進(jìn)展,研究者們開(kāi)始重新基于開(kāi)放的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面研究不完全匯率傳遞的宏觀影響。
McCarthy(2000)[4]運(yùn)用向量回歸模型審視經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的工業(yè)化國(guó)家,選取了OECD(經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織)的6個(gè)工業(yè)化國(guó)家作為研究對(duì)象。模型的實(shí)證結(jié)果表明,匯率變動(dòng)對(duì)于居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)只有輕微的影響。研究還發(fā)現(xiàn),小型開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的國(guó)家,他們的匯率傳遞程度與對(duì)外開(kāi)放程度正相關(guān)。
貨幣政策與通貨膨脹環(huán)境的影響,Taylor(2000)[5]運(yùn)用交錯(cuò)定價(jià)模型,發(fā)現(xiàn)匯率傳遞會(huì)受到一國(guó)的貨幣政策和宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。一方面,若國(guó)家的貨幣政策是穩(wěn)定的,那么匯率傳遞的彈性比較低,企業(yè)調(diào)整價(jià)格的次數(shù)也小;另一方面,當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境穩(wěn)定時(shí),企業(yè)的價(jià)格變動(dòng)也相應(yīng)較少,這就降低了匯率傳遞的效應(yīng)。另外,來(lái)自世界對(duì)于一國(guó)經(jīng)濟(jì)的擾亂程度會(huì)在匯率傳遞彈性比較低的時(shí)候,降低很多,這進(jìn)一步有助于保持一國(guó)的貨幣政策的相對(duì)獨(dú)立性。Devereux和Engel(2002)[6]提出,匯率傳遞受到貨幣政策的影響會(huì)比較顯著,如果貨幣政策采用的是粘性?xún)r(jià)格機(jī)制,則價(jià)格水平不會(huì)輕易的隨著匯率的波動(dòng)而波動(dòng)。另外,一國(guó)實(shí)行的寬松積極的貨幣政策,會(huì)使得公眾的通貨膨脹上漲的預(yù)期偏高,相對(duì)的,匯率傳遞彈性會(huì)更高,帶來(lái)較大的物價(jià)水平的變動(dòng),預(yù)期的條件使得匯率傳遞效應(yīng)更滿足于購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論。全球通貨膨脹漸趨惡劣,則會(huì)帶來(lái)匯率的貶值,在這樣的背景下,價(jià)格傳遞完全了。
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀評(píng)述
自從央行決定匯率制度改革,人民幣匯率形成機(jī)制趨于完善,匯率的波動(dòng)幅度與頻率都有所上升。基于美國(guó)次貸危機(jī)的影響,我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了變化,人民幣匯率變動(dòng)對(duì)價(jià)格水平影響再次成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)。貿(mào)易順差的減少與通貨膨脹的緩解這兩個(gè)問(wèn)題能否通過(guò)人民幣匯率的升值得到解決,我國(guó)學(xué)術(shù)界還未達(dá)成共同的意見(jiàn)。
卜永祥(2001)[7]運(yùn)用協(xié)整方法分析了匯率與價(jià)格水平之間的關(guān)系,使用誤差修正模型分析了他們之間的動(dòng)態(tài)機(jī)制。實(shí)證結(jié)果表明,零售價(jià)格與生產(chǎn)者價(jià)格的水平會(huì)受到匯率波動(dòng)影響,并且這種影響是顯著的。
有些學(xué)者探究了匯率傳遞與貨幣政策之間的復(fù)雜關(guān)系。孫立堅(jiān)、李安心和吳剛(2003)[8]把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)典核心內(nèi)容(消費(fèi)者追求效用最大化和企業(yè)追求利潤(rùn)最大化)作為研究基礎(chǔ),分析在開(kāi)放的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境中貨幣政策對(duì)匯率傳遞的作用。鄭平和劉英(2005)[9]發(fā)現(xiàn)了貨幣政策的相對(duì)穩(wěn)定性與匯率傳遞程度兩者之間的正向關(guān)系。劉華和王仁祥(2007)[10]另辟蹊徑,從主要因素和次要因素(即結(jié)構(gòu)因素和貨幣因素)的關(guān)系的角度出發(fā),研究我國(guó)人民幣匯率在2006年對(duì)外升值但對(duì)內(nèi)貶值的原因。結(jié)果表明,低匯率可能是通脹的誘因之一,高匯率可以是遏制通貨膨脹的重要手段之一。
畢玉江和朱鐘棣(2006)[11]研究匯率變動(dòng)對(duì)價(jià)格的傳遞效應(yīng),方法包括協(xié)整與誤差修正模型,實(shí)證分析得出傳遞效應(yīng)是不完全的,該過(guò)程中有時(shí)滯。與消費(fèi)者價(jià)格相比,進(jìn)口商品價(jià)格的匯率變動(dòng)具有更高的彈性并且能夠快速地調(diào)整。
呂劍(2007)[12]研究了消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)(CPI)、零售價(jià)格指數(shù)(RPI)和生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)(PPI)的匯率傳導(dǎo)效應(yīng)。在模型中,他把國(guó)際石油價(jià)格引入了內(nèi)生變量中。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期中,人民幣匯率變動(dòng)的彈性大小關(guān)系為:CPI>RPI>PPI。且傳遞效應(yīng)具有自我修正機(jī)制,三個(gè)指標(biāo)的大小關(guān)系為:CPI>PPI>RPI。在短期來(lái)看,人民幣匯率變動(dòng)對(duì)RPI和CPI有不斷增加的負(fù)向傳遞效應(yīng),PPI則是先增后減的傳遞效應(yīng)。
劉亞、李偉平和楊宇?。?008)[13]采用自回歸分布滯后模型,讓CPI代表價(jià)格水平,實(shí)證發(fā)現(xiàn)匯率變動(dòng)對(duì)CPI的傳遞,無(wú)論是在短期或者是長(zhǎng)期都是不完全的,并且存在時(shí)滯。
施建淮、傅雄廣和許偉(2008)[14]使用改革前后的樣本數(shù)據(jù),來(lái)研究匯率制度改革前后的匯率傳遞效應(yīng)對(duì)比分析。實(shí)證結(jié)果表明,匯率對(duì)改革前后價(jià)格水平的解釋力有所不同。2005年7月以后,人民幣的升值導(dǎo)致了我國(guó)通貨膨脹率的顯著降低。在傳遞不同的物價(jià)水平方面,匯率的效應(yīng)也存在差異。
部分學(xué)者研究了匯率傳遞效應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)一些行業(yè)的具體影響。鞠榮華和李小云(2006)[15]認(rèn)為,由于出口商的自主定價(jià)能力,我國(guó)產(chǎn)品總體上的匯率傳遞程度較低,匯率變動(dòng)不能對(duì)改善出口農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易收支狀況。馬宇(2007)[16]研究了人民幣實(shí)際有效匯率的變化對(duì)我國(guó)出口的家電商品價(jià)格的影響。研究表明,人民幣匯率變化對(duì)出口家電產(chǎn)品的價(jià)格影響有90%以上傳遞到了國(guó)外市場(chǎng),人民幣匯率升值會(huì)進(jìn)一步侵蝕該行業(yè)的低利潤(rùn)率。
劉思躍和袁美子(2009)[17]、王晉斌和李南(2009)[18]的研究,是基于2005年7月匯率制度改革前后匯率傳遞效應(yīng)的結(jié)構(gòu)性變化,他們的觀點(diǎn)是,富有彈性的匯率制度有助于匯率傳遞的實(shí)現(xiàn)。
周杰琦(2010)[19]通過(guò)使用有長(zhǎng)期約束的SVAR模型發(fā)現(xiàn),在匯率的沖擊下,進(jìn)口價(jià)格的傳遞比消費(fèi)者價(jià)格的傳遞的效應(yīng)好。在2005年匯改之后,結(jié)合其他對(duì)物價(jià)水平的影響效應(yīng),匯率傳遞效應(yīng)會(huì)更強(qiáng)。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于匯率的價(jià)格傳遞問(wèn)題,主要是從理論和實(shí)證兩個(gè)層面進(jìn)行了探討。在理論層面上,至今未能形成一個(gè)完善的理論體系。在實(shí)證層面上,國(guó)內(nèi)學(xué)者們則主要是借助VAR和OLS等方法,考察人民幣匯率(名義有效匯率或?qū)嶋H有效匯率)的變動(dòng)對(duì)我國(guó)各種價(jià)格指數(shù)的傳遞效應(yīng)。學(xué)者們普遍認(rèn)為,若用不同指標(biāo)表示國(guó)內(nèi)價(jià)格水平,人民幣的匯率變動(dòng)對(duì)其的影響會(huì)不同。具體地,匯率的變動(dòng)對(duì)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)具有較低的傳遞效應(yīng),而對(duì)于工業(yè)品出廠價(jià)格指數(shù)與進(jìn)口商品價(jià)格指數(shù)則有較強(qiáng)的傳遞效應(yīng)。
三、結(jié)論
綜上所述,國(guó)外研究者從傳統(tǒng)開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)視角展開(kāi)研究。傳統(tǒng)開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的研究表明,由于匯率彈性的因素,盡管短期匯率的傳遞不能夠完全,但是長(zhǎng)時(shí)期的匯率彈性高,在理論上來(lái)說(shuō),只要時(shí)間夠長(zhǎng),匯率傳遞是必然可以完全的;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的研究表明,產(chǎn)品的區(qū)別和與市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)是會(huì)在一定程度上影響匯率傳導(dǎo)效果;新開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的研究表明,發(fā)現(xiàn)匯率的價(jià)格傳遞會(huì)受到一國(guó)的貨幣政策和宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。國(guó)內(nèi)學(xué)者從理論和實(shí)證兩方面探討匯率價(jià)格傳遞問(wèn)題,在理論方面至今未能形成一個(gè)完善的理論體系。在實(shí)證方面,VAR和OLS等研究方法表明匯率變動(dòng)對(duì)于工業(yè)品出廠價(jià)格指數(shù)與進(jìn)口商品價(jià)格指數(shù)則有較強(qiáng)傳遞效應(yīng),但對(duì)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)具有較低傳遞效應(yīng)。
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關(guān)鍵詞:國(guó)際貿(mào)易學(xué)科;國(guó)際貿(mào)易理論;國(guó)際貿(mào)易政策;國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)
一、引言與文獻(xiàn)綜述
2008-2009年席卷全球的金融危機(jī)發(fā)生后,數(shù)位英國(guó)頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)家聯(lián)名致信女王,就沒(méi)有預(yù)測(cè)到金融危機(jī)的“時(shí)間、幅度及嚴(yán)重性”做出誠(chéng)懇道歉,稱(chēng)這是許多“智慧人士的集體失察” [1]。這表明當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是滯后于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的國(guó)際貿(mào)易學(xué)(包含“國(guó)際貿(mào)易理論”和“國(guó)際貿(mào)易政策”),它的學(xué)科體系同樣存在類(lèi)似的問(wèn)題,或許當(dāng)前也有必要進(jìn)行“集體反省”了。
按照我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)G/T13735-92的解釋?zhuān)瑢W(xué)科即“相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系”。每一個(gè)學(xué)科都有自己特定的研究對(duì)象和研究方法。國(guó)際貿(mào)易學(xué)科作為與國(guó)際貿(mào)易有關(guān)的相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系,一般認(rèn)為它包括三大核心構(gòu)件,分別是“國(guó)際貿(mào)易理論”、“國(guó)際貿(mào)易政策”和“國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)”。國(guó)際貿(mào)易理論回答的核心問(wèn)題是“為什么以及如何開(kāi)展國(guó)際分工與貿(mào)易”,國(guó)際貿(mào)易政策回答的核心問(wèn)題是“一國(guó)在特定時(shí)期針對(duì)某一具體產(chǎn)業(yè)應(yīng)采取何種貿(mào)易政策和措施”,國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)則以合同為主線,著力于回答“如何開(kāi)展一筆具體的進(jìn)出口貿(mào)易業(yè)務(wù)”。
現(xiàn)有文獻(xiàn)中,王建邦通過(guò)分析當(dāng)下中國(guó)國(guó)際貿(mào)易學(xué)科設(shè)計(jì)的種種不足,提出應(yīng)拓展國(guó)際貿(mào)易學(xué)科的研究對(duì)象,確立“大外經(jīng)貿(mào)”的概念[2];還有學(xué)者估計(jì)到融合國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的難度,如陳巖寫(xiě)道:“國(guó)際貿(mào)易理論多以宏觀經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)作為出發(fā)點(diǎn);國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)多以微觀經(jīng)濟(jì)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)為出發(fā)點(diǎn)。……國(guó)際貿(mào)易理論往往是為實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的福利最大化,反映均衡、詮釋理性、昭示方向,而國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)往往作為企業(yè)獲得利益最大化的贏利過(guò)程和步驟,充滿謀略、充滿爭(zhēng)奪、布滿規(guī)則。把二者融合為一個(gè)層面的命題的確不是件易事?!?/p>
上述文獻(xiàn)確立了研究國(guó)際貿(mào)易學(xué)科結(jié)構(gòu)的理論價(jià)值,但其并未充分認(rèn)識(shí)到下列現(xiàn)象,即在國(guó)際貿(mào)易學(xué)科結(jié)構(gòu)中,主流國(guó)際貿(mào)易理論與現(xiàn)實(shí)國(guó)際貿(mào)易政策存在明顯的矛盾,并且國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)之間仍存在不少脫節(jié)現(xiàn)象。因此,我們亟須從方法論層面深刻剖析這些問(wèn)題并不斷完善國(guó)際貿(mào)易學(xué)科,以構(gòu)建一個(gè)理論與實(shí)踐互生互動(dòng)、融為一體的國(guó)際貿(mào)易學(xué)科新體系。
二、對(duì)國(guó)際貿(mào)易學(xué)科困境的剖析
1. 困境之一:國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際貿(mào)易政策之間的矛盾
社會(huì)科學(xué)理論是政策制定的向?qū)Ш椭改稀R虼?,?guó)際貿(mào)易理論分析必須為現(xiàn)實(shí)的貿(mào)易政策制定提供理論依據(jù)和邏輯支撐。眾所周知,國(guó)際貿(mào)易政策可分為自由貿(mào)易政策和保護(hù)貿(mào)易政策。其中,自由貿(mào)易政策堅(jiān)持“無(wú)為而治”的基本理念,表現(xiàn)為“實(shí)施自由貿(mào)易政策的國(guó)家‘沒(méi)有政策’,但實(shí)際上,沒(méi)有政策本身就是政策” [4];保護(hù)貿(mào)易政策則一般通過(guò)“獎(jiǎng)出限入”或“獎(jiǎng)入限出”的措施得以實(shí)現(xiàn),常用措施有出口鼓勵(lì)(獎(jiǎng)出),進(jìn)口稅、非關(guān)稅壁壘(限入),進(jìn)口鼓勵(lì)(獎(jiǎng)入)及出口稅、出口配額(限出)等。自由貿(mào)易政策、保護(hù)貿(mào)易政策分別由自由貿(mào)易理論、保護(hù)貿(mào)易理論為之提供理論支持。古典、新古典等主流國(guó)際貿(mào)易理論已證明,為促進(jìn)全球資源最優(yōu)配置和貿(mào)易參與國(guó)總體福利最大化,自由貿(mào)易是最佳選擇。但歷史和現(xiàn)實(shí)卻向我們展示了如下基本事實(shí):
其一,在各國(guó)的貿(mào)易政策演變史上,自由貿(mào)易政策與保護(hù)貿(mào)易政策交替占據(jù)上風(fēng),在當(dāng)代這兩股思潮又存在“折中”趨勢(shì)。通過(guò)對(duì)歷史上不同國(guó)家的貿(mào)易政策的回顧和梳理不難發(fā)現(xiàn),即便是同一個(gè)國(guó)家,在不同時(shí)期的貿(mào)易政策選擇也是截然不同的;即便是同一個(gè)時(shí)期,不同國(guó)家的貿(mào)易政策主張也往往不同。不可否認(rèn),完全的自由貿(mào)易、徹底的保護(hù)貿(mào)易都是極端情形,現(xiàn)實(shí)中一個(gè)理性的國(guó)家可能既想享有自由貿(mào)易帶來(lái)的好處,又不想因?yàn)樽杂少Q(mào)易導(dǎo)致本國(guó)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)受?chē)?guó)際上太激烈的競(jìng)爭(zhēng)而被摧毀,于是當(dāng)代諸多國(guó)家在具體貿(mào)易政策選擇方面往往存在明顯的“折中”傾向,如采取管理貿(mào)易政策、加入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織等。
其二,現(xiàn)實(shí)世界中的保護(hù)貿(mào)易從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),國(guó)際市場(chǎng)上貿(mào)易摩擦和糾紛不斷。盡管這些現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)中對(duì)貿(mào)易福利的分配不無(wú)關(guān)聯(lián),但主流貿(mào)易理論所證明的政策取向與現(xiàn)實(shí)貿(mào)易政策形成了如此強(qiáng)烈的反差,不能不令人深思。頗具諷刺意味的是,一些層出不窮的新貿(mào)易保護(hù)主義措施,比如自愿出口限制(VERs)、反傾銷(xiāo)、反補(bǔ)貼、環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等,無(wú)一不是出自于倡導(dǎo)自由貿(mào)易理論的某些發(fā)達(dá)國(guó)家 [5]。這就使得主流貿(mào)易理論中所鼓吹的自由貿(mào)易,顯得難以邏輯自洽、自圓其說(shuō)了。
其三,國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際貿(mào)易政策分析中存在方法論上的矛盾與混亂。國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際貿(mào)易政策作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“國(guó)際貿(mào)易”部分,在很大程度上受到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體主義方法論的影響,是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在空間上的延伸,于是被稱(chēng)為“開(kāi)放條件下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”。一方面,貿(mào)易理論分析須嚴(yán)格堅(jiān)持微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體主義方法論;另一方面,貿(mào)易政策分析往往又違背了這一方法論。舉例來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的效用理論表明,效用在不同經(jīng)濟(jì)主體之間無(wú)法比較,更無(wú)法簡(jiǎn)單求和。但是,主流貿(mào)易理論在分析各種保護(hù)貿(mào)易政策措施(比如關(guān)稅、進(jìn)口配額等)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)時(shí),往往是先分析實(shí)施一項(xiàng)貿(mào)易政策對(duì)一國(guó)消費(fèi)者剩余、生產(chǎn)者剩余、政府稅收收入等的影響,然后對(duì)之求代數(shù)和,以得到實(shí)施該政策措施的凈經(jīng)濟(jì)效應(yīng)[6],這種分析事實(shí)上基于一個(gè)非常重要的假設(shè):“一個(gè)貨幣單位給消費(fèi)者、生產(chǎn)者、政府帶來(lái)的效用是相同的”。而根據(jù)效用理論,上述假設(shè)在現(xiàn)實(shí)中是不成立的。進(jìn)一步地,就不能隨意對(duì)消費(fèi)者、生產(chǎn)者和政府的福利狀況進(jìn)行簡(jiǎn)單求和,從而一國(guó)實(shí)施關(guān)稅、非關(guān)稅壁壘等措施后的整體福利變化將是難以確定的。這足以表明,“開(kāi)放條件下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”存在著方法論上的矛盾與混亂。
上述三大事實(shí)說(shuō)明,國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際貿(mào)易政策之間存在著諸多矛盾和困境。
2. 困境之二:國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)之間的脫節(jié)
通常人們?cè)趯W(xué)習(xí)任何一門(mén)理論的時(shí)候,擺在桌面上的說(shuō)法是“用理論指導(dǎo)實(shí)踐”、“理論聯(lián)系實(shí)際”等。但從國(guó)際貿(mào)易理論、國(guó)際貿(mào)易政策(國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分)與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)的關(guān)系來(lái)看,似乎很難找到二者之間直接的契合點(diǎn)。更直接地說(shuō),在不排除國(guó)際貿(mào)易理論對(duì)實(shí)踐“潛移默化”的指導(dǎo)外,國(guó)際貿(mào)易理論沒(méi)法、實(shí)際上也沒(méi)有對(duì)實(shí)踐起到直接的指導(dǎo)作用。而當(dāng)理論不能有效指導(dǎo)實(shí)踐時(shí),顯然不能去怪罪實(shí)踐,而只能從理論方面找原因。表面上看,國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)存在諸多不同,比如出發(fā)點(diǎn)、研究視角、研究對(duì)象、側(cè)重點(diǎn)等方面都可能存在不同。但這些均不能構(gòu)成二者脫節(jié)的充分條件。造成二者脫節(jié)的根本原因需要從二者的方法論、特別是國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析的方法論中去尋找。在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和思考國(guó)際貿(mào)易學(xué)科方法論的過(guò)程中,筆者認(rèn)識(shí)到,導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)脫節(jié)的原因至少包括:
其一,企業(yè)主體地位在傳統(tǒng)貿(mào)易理論中的缺失是造成理論與實(shí)務(wù)脫節(jié)的基本原因。或許也正因如此,邁克爾·波特(Micheal E. Porter)的“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論”引入并強(qiáng)調(diào)了企業(yè)因素,近年來(lái)甚為流行;而新貿(mào)易理論與現(xiàn)代企業(yè)理論的融合 [7],也是一個(gè)十分值得關(guān)注的現(xiàn)象;21世紀(jì)初出現(xiàn)的新新貿(mào)易理論(New New Trade Theory)通過(guò)將分析變量細(xì)化到微觀企業(yè)層面,關(guān)注企業(yè)的異質(zhì)性與出口和FDI決策的關(guān)系,關(guān)注企業(yè)在國(guó)際生產(chǎn)中對(duì)每種組織形式的選擇,從而開(kāi)拓了國(guó)際貿(mào)易理論和實(shí)證研究的新前沿 [8]。
其二,國(guó)際貿(mào)易理論內(nèi)部大量苛刻的假設(shè)前提離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),甚至存在方法論上的矛盾。在以往貿(mào)易理論分析中,都抽象地假設(shè)貨幣是中性的,且交易過(guò)程不存在交易成本和各種阻礙貿(mào)易自由的障礙,這與現(xiàn)實(shí)是相左的?,F(xiàn)實(shí)的貿(mào)易實(shí)務(wù)中,不僅大部分時(shí)候貨幣不是中性的,而且就整套業(yè)務(wù)流程來(lái)看,往往伴隨著大量的交易成本??梢哉f(shuō),國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)所關(guān)注的一整套業(yè)務(wù)流程及其中所伴隨的成本,恰恰被國(guó)際貿(mào)易理論從根本上忽略了。在國(guó)際市場(chǎng)上,交易成本比在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)更為顯著,影響也更深遠(yuǎn)[9]。因此,忽略了交易成本的存在而進(jìn)行的國(guó)際貿(mào)易理論分析必須作出適應(yīng)性的調(diào)整。同時(shí),以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)也帶來(lái)矛盾。經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般指新古典學(xué)派,盡管貿(mào)易理論和政策分析大量采用了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,但從國(guó)際貿(mào)易學(xué)說(shuō)史看,其本身經(jīng)歷了古典貿(mào)易理論、新古典貿(mào)易理論、當(dāng)代貿(mào)易理論(如新貿(mào)易理論、新新貿(mào)易理論等)的發(fā)展和演進(jìn)。因此,國(guó)際貿(mào)易理論還不是完全意義上的“開(kāi)放條件下的‘微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)’”,因?yàn)槠渲谐税ㄐ鹿诺鋵W(xué)派的內(nèi)容外,還包含了大量古典學(xué)派和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)。
其三,國(guó)際貿(mào)易理論對(duì)貿(mào)易利益的關(guān)注具有抽象性,與具體的貿(mào)易實(shí)務(wù)存在差別。一個(gè)貿(mào)易參與貿(mào)易的基本動(dòng)因是為了獲取貿(mào)易利益。因此,無(wú)論國(guó)際貿(mào)易理論還是國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)都離不開(kāi)對(duì)“貿(mào)易利益”的分析。國(guó)際貿(mào)易理論通過(guò)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具,抽象地分析了一國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易所能得到的直接利得和間接利得,其方法論本身決定了無(wú)法通過(guò)國(guó)際貿(mào)易理論具體告知一個(gè)企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)自身的貿(mào)易利益。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)則以合同為主線,強(qiáng)調(diào)一個(gè)微觀的企業(yè)如何操作以謀取貿(mào)易利益。具體而言,一次成功的貿(mào)易,無(wú)非是交易前貿(mào)易雙方就各項(xiàng)交易條款展開(kāi)磋商,然后簽訂進(jìn)出口合同,最后履行進(jìn)出口合同的過(guò)程。貿(mào)易實(shí)務(wù)強(qiáng)調(diào)相關(guān)法律法規(guī)、國(guó)際慣例和交易程序,最終是為了實(shí)現(xiàn)具體而非抽象的貿(mào)易利益。各個(gè)貿(mào)易參與方能否實(shí)現(xiàn)自身的貿(mào)易利益是衡量交易是否成功的重要標(biāo)志。就此來(lái)看,企業(yè)只能從實(shí)踐著手,在實(shí)踐中積累獲得自身貿(mào)易利益的方法,而不能獲取國(guó)際貿(mào)易理論的直接指導(dǎo)。
三、進(jìn)一步完善國(guó)際貿(mào)易學(xué)科的路徑選擇
1. 協(xié)調(diào)自由貿(mào)易理論與保護(hù)貿(mào)易政策的對(duì)策
為了協(xié)調(diào)和化解主流的自由貿(mào)易理論與現(xiàn)實(shí)的保護(hù)貿(mào)易政策之間的矛盾,有如下幾種思路值得借鑒:
其一,嘗試從利益創(chuàng)造和利益分配的不同視角看待自由貿(mào)易和保護(hù)貿(mào)易。自由貿(mào)易論若要成立,必要條件之一是國(guó)內(nèi)和國(guó)際的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是完全競(jìng)爭(zhēng)的?,F(xiàn)實(shí)世界中非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的普遍存在表明,上述必要條件在現(xiàn)實(shí)中往往不成立,因此自由貿(mào)易在現(xiàn)實(shí)世界難以實(shí)現(xiàn),不僅如此,人們還普遍觀察到保護(hù)貿(mào)易政策存在的事實(shí)。如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系呢?光、張燕生、萬(wàn)中心的回答給出了基本方向,他們認(rèn)為自由貿(mào)易決定貿(mào)易利益創(chuàng)造,保護(hù)貿(mào)易決定貿(mào)易利益分配,利益創(chuàng)造與利益分配的統(tǒng)一和均衡決定了現(xiàn)實(shí)貿(mào)易狀況[10]。
其二,通過(guò)對(duì)國(guó)際貿(mào)易政策展開(kāi)政治經(jīng)濟(jì)分析,試圖從政治、經(jīng)濟(jì)雙重運(yùn)行的視角去考察實(shí)際貿(mào)易政策制定和執(zhí)行的過(guò)程。以中國(guó)為分析樣本,盛斌進(jìn)行了深度考察和研究,這在一定程度上可對(duì)自由貿(mào)易理論與保護(hù)貿(mào)易政策之間的矛盾給予解釋[11]。筆者認(rèn)為,國(guó)際貿(mào)易政策的政治經(jīng)濟(jì)分析試圖把政治因素納入經(jīng)濟(jì)分析之中,以彌補(bǔ)主流貿(mào)易理論在解釋現(xiàn)實(shí)貿(mào)易政策時(shí)的不足。這看似一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)科交叉,但實(shí)際上可能反映了主流貿(mào)易理論的“研究綱領(lǐng)”存在某種退化。事實(shí)上,國(guó)際貿(mào)易政策作為國(guó)際貿(mào)易制度的具體化,并沒(méi)能內(nèi)生到主流國(guó)際貿(mào)易理論體系中。針對(duì)二者之間一定程度的脫節(jié)和矛盾,學(xué)者們主要批評(píng)的是主流貿(mào)易理論的假設(shè)前提過(guò)于苛刻。孫杰正確地指出:“新古典貿(mào)易理論抽象掉了制度因素這個(gè)重要的環(huán)節(jié),一下子跨越到貿(mào)易政策理論來(lái)解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題,顯然缺乏內(nèi)在的邏輯一致性,因而,在解釋真實(shí)世界現(xiàn)象中暴露出許多不足?!?[12]
其三,試圖在自由貿(mào)易理論中納入就業(yè)因素與利益分配因素,以化解自由貿(mào)易理論與保護(hù)貿(mào)易政策之間的矛盾。楊正位認(rèn)為,從就業(yè)和利益分配出發(fā),可以將自由與保護(hù)的觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái),“自由貿(mào)易理論中本身含有保護(hù)的根基。出現(xiàn)這種保護(hù)的呼聲,并沒(méi)有否定貿(mào)易帶來(lái)的總的利益提高的情況,即競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)的資本家及工人獲得的利益有可能大于受損者的損失,也即是說(shuō),這并沒(méi)有否定自由貿(mào)易本身[5]”
毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)者們的研究無(wú)疑可大大深化對(duì)自由貿(mào)易理論和保護(hù)貿(mào)易政策二者之間關(guān)系的理解。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步挖掘出協(xié)調(diào)自由貿(mào)易理論與保護(hù)貿(mào)易政策之間的銜接點(diǎn),并構(gòu)造相應(yīng)的理論體系,可能在未來(lái)若干年是一個(gè)有意義的學(xué)術(shù)任務(wù)。
2. 銜接國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)的對(duì)策
為了將國(guó)際貿(mào)易理論和政策分析與國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)銜接起來(lái),可能需要使抽象的理論和政策分析“落地”,使現(xiàn)實(shí)而具體的實(shí)務(wù)分析“上天”,最終找到二者的對(duì)接點(diǎn)。
其一,為了使貿(mào)易理論(政策)分析“落地”,適時(shí)放松貿(mào)易理論的基本假設(shè)并使之更貼近現(xiàn)實(shí)是根本之道。比如可考慮在其中引入“關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活”的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,引入制度、交易成本等變量來(lái)分析國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題。正如張亞斌所指出的,“國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的最新趨勢(shì)之一,就是引入制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)與分析方法”[13]。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物諾思曾從歷史演進(jìn)的角度提出了“歐洲長(zhǎng)距離貿(mào)易的發(fā)展是由更為復(fù)雜的組織形式的內(nèi)部連續(xù)發(fā)展所啟動(dòng)”的命題[14]。這些中外學(xué)者的研究表明,國(guó)際貿(mào)易與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有著眾多的理論“接口”,甚至可對(duì)國(guó)際貿(mào)易展開(kāi)系統(tǒng)的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。“制度與貿(mào)易”在進(jìn)入新世紀(jì)后成為學(xué)術(shù)前沿可謂對(duì)此的最好注解,筆者曾將這種學(xué)術(shù)思潮命名為“國(guó)際貿(mào)易的制度主義”,并認(rèn)為新新貿(mào)易理論的出現(xiàn)、貿(mào)易理論對(duì)制度因素的自覺(jué)吸納,是國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的自然趨勢(shì),也是其回歸現(xiàn)實(shí)的必然選擇 [15]。此外,還可將國(guó)際貿(mào)易政策視為制度的一種形式來(lái)加以分析,運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“制度變遷理論”來(lái)分析一國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策的變化和發(fā)展趨勢(shì)。從本質(zhì)上看,國(guó)際貿(mào)易是“產(chǎn)權(quán)的跨國(guó)(或地區(qū))轉(zhuǎn)移”,在產(chǎn)權(quán)界定、保護(hù)和轉(zhuǎn)移的過(guò)程中,伴隨著種種交易成本,因此國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)需要在一定的制度框架下展開(kāi),以克服過(guò)于高昂的交易成本,促進(jìn)貿(mào)易的發(fā)展。通過(guò)引入制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,高度重視制度要素和交易過(guò)程本身,自然可更好地銜接貿(mào)易理論和政策分析與貿(mào)易實(shí)務(wù)。
其二,為了使貿(mào)易實(shí)務(wù)“上天”,在討論如何簽訂一筆具體的業(yè)務(wù)合同時(shí),應(yīng)不斷地追問(wèn)“為什么”,這樣終究會(huì)找到其理論根源。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)是在一定的制度框架下展開(kāi)的,通常國(guó)際貿(mào)易的制度環(huán)境分為三個(gè)層次:國(guó)內(nèi)法、國(guó)際貿(mào)易條約(如《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同公約》等)和國(guó)際貿(mào)易慣例(如INCOTERMS2000、UCP600等)。這些制度的作用在于制約貿(mào)易商的機(jī)會(huì)主義行為,使得交易的一方能對(duì)對(duì)方的行為形成明確而穩(wěn)定的預(yù)期,從而降低交易成本,使參與者能獲得更大的交易剩余,有動(dòng)力參與交易。其中,契約(合同)是貫穿一筆進(jìn)出口業(yè)務(wù)的主線,不論是出口業(yè)務(wù)還是進(jìn)口業(yè)務(wù),其基本程序都包括交易前的準(zhǔn)備工作、交易磋商、合同簽訂、合同履行等幾個(gè)環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中,與同等規(guī)模的國(guó)內(nèi)貿(mào)易相比,由于國(guó)際貿(mào)易的難度更大、更復(fù)雜、風(fēng)險(xiǎn)也更大,一般而言國(guó)際貿(mào)易的交易成本更高。既然國(guó)際貿(mào)易是產(chǎn)權(quán)的跨國(guó)(或地區(qū))轉(zhuǎn)移,伴隨著產(chǎn)權(quán)的界定和轉(zhuǎn)移而發(fā)生的交易成本,可以說(shuō)是與國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐相伴而生的一種客觀存在。在進(jìn)出口合同中,最為核心的條款是價(jià)格條款,而國(guó)際貿(mào)易報(bào)價(jià)一般借助于貿(mào)易術(shù)語(yǔ)才能得以完成,選用貿(mào)易術(shù)語(yǔ)的過(guò)程,就是明確雙方各自在交易中該做什么、不該做什么的過(guò)程,即明確進(jìn)出口雙方在貿(mào)易中的責(zé)、權(quán)、利的過(guò)程。貿(mào)易術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,大大簡(jiǎn)化了產(chǎn)權(quán)界定和轉(zhuǎn)移的程序,從而可以有效地降低國(guó)際貿(mào)易中的交易成本。上述分析表明,可運(yùn)用制度基本理論、產(chǎn)權(quán)理論、交易成本理論等對(duì)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)展開(kāi)詳細(xì)的分析,從而將其上升到一定理論高度。
在此基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為,可沿著不斷追問(wèn)現(xiàn)實(shí)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的根源,即不斷尋找“國(guó)際貿(mào)易的原因”、“國(guó)際貿(mào)易的原因的原因”、“國(guó)際貿(mào)易的原因的原因的原因”等,進(jìn)而找到銜接貿(mào)易理論與現(xiàn)實(shí)的一根“紅線”?;揪€索為:
貿(mào)易發(fā)生貿(mào)易利益(分配)(廣義)貿(mào)易條件交易條款貿(mào)易合同商務(wù)談判
其中,前面的是結(jié)果,后面的是原因。即,國(guó)際貿(mào)易的原因?yàn)閷?duì)貿(mào)易利益的追求,貿(mào)易利益的分配很大程度上取決于貿(mào)易條件,貿(mào)易條件由包括價(jià)格在內(nèi)的種種交易條款決定,交易條款在貿(mào)易合同中確定,貿(mào)易合同的簽訂靠商務(wù)談判來(lái)達(dá)成共識(shí)。沿著這個(gè)思路,或許可構(gòu)建一個(gè)理論與實(shí)務(wù)融為一體的國(guó)際貿(mào)易學(xué)科新框架。
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貝克爾認(rèn)為,家庭活動(dòng)不僅是一種單純的消費(fèi)活動(dòng),還是一種生產(chǎn)活動(dòng),它生產(chǎn)某種“滿足”,而任何最終物品或勞務(wù)的生產(chǎn)和消費(fèi)都可以看成是為獲取一種產(chǎn)出而需要耗費(fèi)的各種投入的組合。為了獲得最大的滿足,家庭既大量使用從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)來(lái)的各種消費(fèi)性商品和家庭生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料性商品,還同時(shí)使用時(shí)間資源。對(duì)于家庭成員而言,任何一種家庭活動(dòng)(包括消費(fèi)活動(dòng))都可以視為在家庭貨幣收支和家庭時(shí)間收支這兩種限制條件下進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)。在這里,貨幣收入與時(shí)間收入相加,便構(gòu)成了家庭成員為獲得效用的滿足目的所擁有的收入總額。如何在家庭的各種活動(dòng)之間對(duì)資源進(jìn)行合理配置,以達(dá)到投入最小而產(chǎn)出的效用最大,便是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)必須研究的一個(gè)重要課題,也是本文研究家庭經(jīng)濟(jì)行為合理化的客觀依據(jù)。家庭這個(gè)生產(chǎn)者跟其他理性的經(jīng)濟(jì)人一樣,每天都要進(jìn)行投入與產(chǎn)出相比較的生產(chǎn)決策,對(duì)相關(guān)資源進(jìn)行合理地分配以試圖達(dá)到最佳組合,對(duì)不同商品的相對(duì)價(jià)格和不同活動(dòng)的時(shí)間價(jià)值進(jìn)行綜合考慮,求得家庭成員在收入和時(shí)間的雙重約束下獲取最大的滿足,實(shí)現(xiàn)家庭生產(chǎn)效用最大化的目標(biāo)。
引入時(shí)間機(jī)會(huì)成本概念解釋家庭消費(fèi)行為
把時(shí)間作為一個(gè)限制條件引入經(jīng)濟(jì)分析是貝克爾在上世紀(jì)60年代首次提出的,在貝克爾的模型中,時(shí)間是一種機(jī)會(huì)成本,家庭活動(dòng)在消耗人力資源和物質(zhì)資源的同時(shí),還要使用十分稀缺的時(shí)間資源,在對(duì)家庭活動(dòng)的分析中加進(jìn)時(shí)間資源因素,對(duì)研究家庭經(jīng)濟(jì)行為的合理化具有重要的意義。
以貝克爾為代表的新微觀經(jīng)濟(jì)理論把消費(fèi)看作是家庭生產(chǎn),他曾說(shuō),“家庭綜合運(yùn)用時(shí)間及市場(chǎng)產(chǎn)品,生產(chǎn)出更為基本的產(chǎn)品‘滿足’”,即認(rèn)為消費(fèi)某種商品或資源,實(shí)際上也是在進(jìn)行“家庭生產(chǎn)”即生產(chǎn)某種滿足的活動(dòng)。比如把“健康的體魄”看作是人們?cè)诩彝ドa(chǎn)中所獲得的最終產(chǎn)品,那么購(gòu)買(mǎi)體育器材、各種健康食品、醫(yī)療服務(wù)以及花費(fèi)在鍛煉上的時(shí)間就是生產(chǎn)這種最終物品的所有投入。個(gè)人或家庭把這些投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出(包括孩子的成長(zhǎng)、舒適的家庭生活、健康的身體、精神的愉悅等等),即為家庭的生產(chǎn)或消費(fèi)過(guò)程,時(shí)間既作為一種稀缺資源又作為一項(xiàng)約束條件,決定了它必須同其它市場(chǎng)物品一樣具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,那么,家庭的時(shí)間價(jià)值如何計(jì)算呢?在貝克爾看來(lái),家庭的時(shí)間價(jià)值就是家庭的工資價(jià)值,等于家庭把這段時(shí)間用于其它工作時(shí)能為之帶來(lái)的額外貨幣收入。也就是說(shuō),時(shí)間這種稀缺資源的價(jià)值,就是它的“機(jī)會(huì)成本”,即耗費(fèi)單位時(shí)間所放棄的貨幣收入。
像一般生產(chǎn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的最優(yōu)化要考慮生產(chǎn)要素應(yīng)用的機(jī)會(huì)成本一樣,實(shí)現(xiàn)家庭生產(chǎn)的最優(yōu)化也要考慮各種要素應(yīng)用的機(jī)會(huì)成本。例如,看一場(chǎng)戲、讀一本書(shū)、或者吃一頓美食,這些都需要花費(fèi)時(shí)間,所以這些行為的完全價(jià)格必須包括用于這些行為的時(shí)間的機(jī)會(huì)成本。這種機(jī)會(huì)成本可以根據(jù)個(gè)人的市場(chǎng)工資來(lái)計(jì)量。個(gè)人最終選擇的決定因素將是每頓飯中花費(fèi)的每一塊錢(qián)(完全成本)所帶來(lái)的效用量(亦即家庭生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值)。
這種新消費(fèi)行為的理論的另一方面是解釋消費(fèi)模式的,它還可以分析人們消費(fèi)方式的變化。在這里,家庭成員的需求結(jié)構(gòu)也許并沒(méi)有改變,改變的只是滿足這種需求的方法。隨著家庭收入的增加,就會(huì)出現(xiàn)物品密集型商品和活動(dòng)逐漸被時(shí)間密集型的商品和活動(dòng)代替的趨勢(shì)。事實(shí)上,這是由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而產(chǎn)生的一種在家庭內(nèi)部反對(duì)時(shí)間密集型生產(chǎn)和消費(fèi)的偏向,省時(shí)器具的發(fā)展和廣泛使用,可以部分地根據(jù)這種現(xiàn)象來(lái)解釋?zhuān)驗(yàn)槭r(shí)設(shè)備和產(chǎn)品在某種程度上是一種時(shí)間密集型商品,這是時(shí)間機(jī)會(huì)成本增加的反映。再一方面就是,在家庭消費(fèi)過(guò)程中市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)與家庭自制消費(fèi)的直接均衡問(wèn)題,如果市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)的價(jià)格高(這里的價(jià)格包括時(shí)間價(jià)值的機(jī)會(huì)成本在內(nèi)),那么家庭就會(huì)擴(kuò)大自制消費(fèi);反之,則會(huì)增加市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)消費(fèi),直到市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)和家庭自制消費(fèi)的增量成本達(dá)到等同狀態(tài)為止。
解釋出生率或家庭生育問(wèn)題
我們還可以用機(jī)會(huì)成本的概念來(lái)分析其他家庭行為,比如說(shuō)家庭生育問(wèn)題。生育行為可以看成是對(duì)人的生命生產(chǎn)的行為,把孩子撫育成人需要耗費(fèi)人力資源、資本和時(shí)間等投入,即需要使用稀缺的家庭資源;而且,孩子是可以為父母帶來(lái)滿足的;父母也能夠?qū)ι⒆拥膯?wèn)題進(jìn)行選擇(生多少,何時(shí)生等)。
下面我們用機(jī)會(huì)成本的概念來(lái)部分地解釋發(fā)達(dá)國(guó)家的低出生率和發(fā)展中國(guó)家的高出生率問(wèn)題。在發(fā)達(dá)國(guó)家,隨著較多的婦女進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng),以及家庭收入的增加,我們看到了這樣一種現(xiàn)象:出生率在下降。貝克爾的分析超越了簡(jiǎn)單的馬爾薩斯人口增長(zhǎng)理論,增加了一個(gè)重要的假設(shè)條件:決定人口增長(zhǎng)的因素不僅僅是收入水平,還決定于孩子的相對(duì)“價(jià)格”。撫育孩子的完全成本不但取決于所承擔(dān)的直接花費(fèi),還取決于家長(zhǎng)們所蒙受的機(jī)會(huì)成本,這些機(jī)會(huì)成本隨著家庭收入的增加而增加,特別是隨著母親收入的增加而增加。結(jié)果我們看到在發(fā)達(dá)國(guó)家中,伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而產(chǎn)生了反對(duì)生育孩子的趨向。而在大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家里,特別是在那些以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的貧窮國(guó)家里,孩子卻代表了直接的勞動(dòng)投入,他們的父母把他們看成是相當(dāng)有價(jià)值的勞動(dòng)力來(lái)源,而且這些國(guó)家的勞動(dòng)工資普遍很低,也使得養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本始終維持在一個(gè)較低的水平上,因此導(dǎo)致了人口的過(guò)度增長(zhǎng)。這一點(diǎn)對(duì)我國(guó)的計(jì)劃生育控制人口政策有重要的啟示意義,提高家庭收入水平是減少人口數(shù)量的一種可能的途徑,同時(shí)計(jì)劃生育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)父母?jìng)兊慕逃罅π麄鲗?duì)兒童人力投資的好處和方法,這也有利于廣大的家庭選擇少生優(yōu)生。
家庭組織經(jīng)濟(jì)理論解釋婚姻問(wèn)題
加里?貝克爾的對(duì)人類(lèi)行為的經(jīng)濟(jì)分析是家庭組織經(jīng)濟(jì)理論的先鋒,是用經(jīng)濟(jì)分析方法來(lái)研究社會(huì)學(xué)范圍內(nèi)的問(wèn)題。雖然社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家們都把人與人之間的活動(dòng)和關(guān)系看成是一個(gè)特殊的、復(fù)雜的集合,但是貝克爾把它看成是一種經(jīng)濟(jì)組織形式,并把婚前約會(huì)看作是一種對(duì)未來(lái)配偶信息搜集的投資,還認(rèn)為大多數(shù)成功的婚姻除了夫妻雙方具有互相關(guān)心的感情之外,他們的偏好和價(jià)值也是基本一致的。用貝克爾的話來(lái)說(shuō),“婚姻是雙方當(dāng)事人執(zhí)行直接和隱含責(zé)任的一份沒(méi)有完全定義的合同”。
當(dāng)我們把婚姻看成是一份沒(méi)有完全定義的合同時(shí),在成本方面,結(jié)婚意味著伴侶中的每個(gè)人都要犧牲某些獨(dú)立性、作出許多關(guān)于個(gè)人習(xí)慣、交友方式和支出方向等方面的妥協(xié);在收益方面,結(jié)婚提供伙伴關(guān)系、互相關(guān)心和愛(ài)情,而且為養(yǎng)育孩子提供便利條件?;橐龅某杀景C(jī)會(huì)成本和交易成本:交易成本是指與結(jié)婚和離婚直接相關(guān)的費(fèi)用,機(jī)會(huì)成本是指為追求一種狀態(tài)而放棄另一種狀態(tài)所損失的福利,即結(jié)婚的機(jī)會(huì)成本是保持單身所獲得的福利,離婚的機(jī)會(huì)成本是保持婚姻所獲得的福利。貝克爾認(rèn)為,兩個(gè)人只有在結(jié)婚的共同所得大于單身時(shí)的分別所得之和的情況下才會(huì)結(jié)婚。
除此之外,婚姻還提供了一種機(jī)會(huì)來(lái)讓雙方能從勞動(dòng)和分工的專(zhuān)業(yè)化中享受所得到的經(jīng)濟(jì)掙得。傳統(tǒng)的家庭中,分工使得已婚男子通過(guò)家庭外的市場(chǎng)工作而成為市場(chǎng)收入的主要掙得者,已婚女子或多或少地專(zhuān)事家庭生產(chǎn)和生兒育女。直到最近幾十年,在發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家里這種情況有所改變,但是重要的是,只要配偶之間的技能存在差異性,丈夫和妻子從專(zhuān)業(yè)化分工和交易中能獲得的收益就會(huì)是潛在巨大的。
因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家建議人們?cè)趯ふ野閭H時(shí),最好在生產(chǎn)方面負(fù)向搭配在生活方面正向搭配。例如,具有市場(chǎng)生產(chǎn)相對(duì)優(yōu)勢(shì)的人最好找具有家庭生產(chǎn)相對(duì)優(yōu)勢(shì)的人結(jié)婚,這樣將促進(jìn)家庭的專(zhuān)業(yè)分工,達(dá)到較大的家庭產(chǎn)出;相反在消費(fèi)方面,夫妻雙方具有相同的志趣愛(ài)好才有利于增加家庭的快樂(lè),進(jìn)而增加婚姻的所得,最大化婚姻的正效用。但是與婚姻相關(guān)的還有一個(gè)“搜尋成本”的問(wèn)題,由于在婚姻市場(chǎng)上普遍存在的信息不對(duì)稱(chēng)和掌握信息不充分等問(wèn)題,使得一部分人在尋找合意伴侶的過(guò)程中感到搜尋成本過(guò)高,而對(duì)婚姻失去信心甚至望而止步,于是選擇保持單身;同樣也是由于搜尋成本過(guò)高,導(dǎo)致更多的人們可能更容易與在生產(chǎn)方面正向搭配(具有同樣生產(chǎn)特征)在生活方面負(fù)向搭配(具有不同消費(fèi)情趣)的人結(jié)婚,結(jié)果降低了婚姻的質(zhì)量,這也是我們?cè)趯?shí)際生活中見(jiàn)到的最普遍的現(xiàn)象。
家庭成員的就業(yè)決策與勞務(wù)分工
家庭既是消費(fèi)單位,也是生產(chǎn)單位,還是投資單位,是一個(gè)綜合性的經(jīng)濟(jì)主體。我們把時(shí)間成本與市場(chǎng)物品的成本同等看待的時(shí)候,便對(duì)傳統(tǒng)的在工作和閑暇之間選擇的理論注入了新的內(nèi)容,現(xiàn)在家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是在市場(chǎng)工作、家庭生產(chǎn)和閑暇之間的選擇。
家庭生產(chǎn)是指家庭內(nèi)部的物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn),市場(chǎng)工作是指家庭外部的市場(chǎng)產(chǎn)品生產(chǎn),這些生產(chǎn)活動(dòng)都需要家庭付出可支配的人力資源、物質(zhì)資源和時(shí)間資源,產(chǎn)生的收益主要是貨幣收入;閑暇是另一種家庭生產(chǎn)活動(dòng),它直接使家庭欲望得到滿足,是一種直接生產(chǎn)滿足的方式,它能滿足家庭成員享受的需要和一部分發(fā)展的需要。工作與閑暇存在一定的替代關(guān)系,單純性的閑暇必定是對(duì)工作收入的放棄。家庭同廠商一樣是一個(gè)決策單位,以時(shí)間價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)行為的選擇。如果工作時(shí)間的價(jià)值高,家庭則會(huì)增加對(duì)工作時(shí)間的分配;反之,則會(huì)增加對(duì)閑暇時(shí)間的分配,直至邊際工作與邊際閑暇的時(shí)間價(jià)值相等時(shí)為止。當(dāng)工資率上升時(shí),意味著每一小時(shí)的工作會(huì)換來(lái)更多的商品,家庭就會(huì)傾向于增加市場(chǎng)工作時(shí)間,減少家務(wù)工作時(shí)間。同時(shí)閑暇相對(duì)來(lái)說(shuō)也變得更昂貴,于是家庭傾向于消費(fèi)較少的閑暇,從事更多時(shí)間的工作來(lái)獲得更多收入。在工作時(shí)間的分配上也是一樣,如果面向市場(chǎng)工作的時(shí)間價(jià)值高,家庭就會(huì)向市場(chǎng)增加勞動(dòng)力要素的提供;反之,則會(huì)增加家庭內(nèi)部工作的時(shí)間分配、增加家庭內(nèi)為自己生產(chǎn)的消費(fèi)品或服務(wù)。隨著從市場(chǎng)工作中掙得收入的增加,導(dǎo)致家庭內(nèi)部生產(chǎn)的機(jī)會(huì)成本相應(yīng)增加,我們就會(huì)看到人們會(huì)把更少的時(shí)間投入到家庭生產(chǎn)中,而把更多的時(shí)間獻(xiàn)給市場(chǎng)工作。另一方面,工資率的增加引起家庭實(shí)際收入的增加,會(huì)產(chǎn)生“收入”效應(yīng),使得家庭會(huì)增加對(duì)物品包括閑暇的消費(fèi)需求,因而當(dāng)工資增加到一定程度上,由于收入效應(yīng)會(huì)減少市場(chǎng)工作時(shí)間。在整個(gè)時(shí)期內(nèi),這些組合之間的的分配比例會(huì)隨著市場(chǎng)工資率和收入的變化而變化。再就是家務(wù)內(nèi)部勞動(dòng)如何分工的問(wèn)題,按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),家務(wù)勞動(dòng)的分工應(yīng)本著相對(duì)優(yōu)勢(shì)的原則:市場(chǎng)生產(chǎn)率高的一方應(yīng)把工作時(shí)間全部用于市場(chǎng)工作;而家庭生產(chǎn)率高的就把時(shí)間全部用于家務(wù)勞動(dòng)。這樣,家庭可以得到最大量的物品和閑暇,從而獲得效用的最大滿足,增加家庭福利。
總之,家庭作為一個(gè)綜合經(jīng)濟(jì)行為主體,根據(jù)時(shí)間價(jià)值的波動(dòng),可以對(duì)家庭生產(chǎn)、家庭消費(fèi)、家庭決策作出理性的安排,達(dá)到家庭經(jīng)濟(jì)行為的均衡狀態(tài),以實(shí)現(xiàn)家庭幸福最大化為最終目標(biāo)。盡管以貝克爾為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們應(yīng)用現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法把其研究領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)學(xué)以外的領(lǐng)域,但是沒(méi)有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)(包括貝克爾本人)認(rèn)為在解釋社會(huì)現(xiàn)象時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)是惟一的或中心的要素,當(dāng)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是從某些側(cè)面對(duì)人類(lèi)行為的研究提供了新的洞察力,補(bǔ)充了其他社會(huì)科學(xué)的不足,它最終也不過(guò)是一種分析問(wèn)題時(shí)可利用的方法,給后來(lái)的經(jīng)濟(jì)研究者們打開(kāi)了一扇特別的窗戶(hù),開(kāi)啟了一種新思路。
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【內(nèi)容摘要】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是詮釋發(fā)展中國(guó)家如何由貧窮落后走向繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展主題,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義,對(duì)我國(guó)后發(fā)展西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是具有普適性。
【關(guān)鍵詞】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);西部民族地區(qū);經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生
1776年亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中談到一個(gè)國(guó)家如何由窮變富的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上已涉及到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。亞當(dāng)斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)想是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,是國(guó)民財(cái)富和社會(huì)財(cái)富的集聚與增長(zhǎng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低和勞動(dòng)力人數(shù)的多少?zèng)Q定了國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形。但是,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科則產(chǎn)生于二戰(zhàn)后。當(dāng)時(shí)一些國(guó)家為擺脫殖民壓迫,紛紛獨(dú)立,迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上遇到的問(wèn)題主要是:在實(shí)踐上,一是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題,二是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇問(wèn)題;要么對(duì)原有理論加以改造,這比較容易,要么建立新的理論,這相對(duì)困難。一些學(xué)者深入研究各發(fā)展中國(guó)家之后發(fā)現(xiàn),其環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家最初完全不一樣,傳統(tǒng)理論無(wú)法復(fù)制和拷貝到發(fā)展中國(guó)家。西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論由于條件不同、問(wèn)題很多、相去甚遠(yuǎn),也無(wú)法照搬到發(fā)展中國(guó)家。所以當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上都迫切需要一門(mén)新理論,由此發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了。早在1939年,克拉克(Clark,C.G.,1939)就出版了《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的狀況》一書(shū),對(duì)后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)40年代出版的《落后地區(qū)的工業(yè)化》和《東歐與東南歐工業(yè)化問(wèn)題》是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有引領(lǐng)性和開(kāi)創(chuàng)性的歷史地位,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志性文獻(xiàn)。
二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展的過(guò)程中,根據(jù)其政策演化和發(fā)展思路的差異性,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段;第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段;第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。
(一)第一階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段,其結(jié)構(gòu)主義思想,是這一時(shí)期的主導(dǎo)思想,后來(lái)也成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束后,很多發(fā)展中國(guó)家取得了政治上的獨(dú)立地位,經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為發(fā)展中國(guó)家迫切需要解決的問(wèn)題,但是發(fā)展中國(guó)家面臨著諸多阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素,如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、發(fā)展滯后、經(jīng)濟(jì)變量彈性低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,表現(xiàn)為明顯的剛性結(jié)構(gòu)。因此,結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)完全不同,市場(chǎng)不完善是發(fā)展中國(guó)家的普遍現(xiàn)象,價(jià)格剛性,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制的失靈,經(jīng)濟(jì)在沒(méi)有外部因素的影響下難以達(dá)到均衡狀態(tài)。因此,結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是靜態(tài)資源的重組和優(yōu)化配置,而應(yīng)建立在動(dòng)態(tài)調(diào)整可投資資源和保證供給增長(zhǎng)的前提下,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出相應(yīng)的調(diào)整。
(二)第二階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展思路使許多發(fā)展中國(guó)家在二十世紀(jì)五六十年代經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,取得了令人矚目的發(fā)展成就,但是,結(jié)構(gòu)主義還存在理論上的缺陷和實(shí)用上的局限性,從20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始,新古典主義復(fù)活而成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新的主流思想。概括起來(lái),新古典主義的主要觀點(diǎn)是:一是社會(huì)的發(fā)展應(yīng)是綜合的發(fā)展,滿足人的基本需要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo);二是重視人力資本,糾正唯物質(zhì)資本的缺陷;三是強(qiáng)調(diào)對(duì)外貿(mào)易在發(fā)展中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著拉動(dòng)作用;四是新古典主義突出了市場(chǎng)機(jī)制、資源優(yōu)化配置、微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。
(三)第三階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。同樣,由于新古典主義在實(shí)踐中和理論上也存在諸多缺陷,于是新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始盛行,新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想表現(xiàn)在如下:一是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的產(chǎn)生;二是新增長(zhǎng)理論的快速發(fā)展;三是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。
三、發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的不平衡性
從世界范圍內(nèi)來(lái)看,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都普遍存在著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問(wèn)題,即都存在著發(fā)達(dá)地區(qū)和和相對(duì)落后的后發(fā)展地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)是發(fā)展中大國(guó),發(fā)展中大國(guó)又具有不同于一般發(fā)展中小國(guó)的特征。現(xiàn)有的研究已經(jīng)表明發(fā)展中的大國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有如下幾個(gè)特點(diǎn):第一,發(fā)展中大國(guó)人口數(shù)量眾多,消費(fèi)需求旺盛,市場(chǎng)容量的絕對(duì)數(shù)相比較發(fā)展中小國(guó)要大。第二,發(fā)展中大國(guó)人口基數(shù)大,幅員遼闊,為了滿足日益增長(zhǎng)的公共服務(wù)需求和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚、調(diào)整、優(yōu)化,必須建設(shè)與之相適應(yīng)的龐大的基礎(chǔ)設(shè)施,同時(shí)滿足不斷增長(zhǎng)的龐大的國(guó)內(nèi)需求,需要資金數(shù)量大,依靠外援或外資幾乎不可能解決問(wèn)題。第三,由于發(fā)展中大國(guó)在工業(yè)化起步階段缺乏外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)因,實(shí)現(xiàn)的是內(nèi)向型發(fā)展的政策,工業(yè)化起步階段建立門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系也就是必然選擇。第四,自然資源豐富、勞動(dòng)力資源豐腴是發(fā)展中大國(guó)良好的資源稟賦,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模大,但是,發(fā)展中大國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在如下難題:一是遺產(chǎn)和文明傳統(tǒng)的重大影響;二是沉重的人口壓力、嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題和低下的經(jīng)濟(jì)效率;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;四是落后農(nóng)業(yè)與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題;五是內(nèi)部發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放的適度選擇。發(fā)展中大國(guó)與發(fā)展中小國(guó)相比較,其工業(yè)化過(guò)程亦不同:一是資本積累。發(fā)展中小國(guó)既可以自身積累,也可以依靠國(guó)際資本。而發(fā)展中大國(guó)則不行,盡管利用外資絕對(duì)量不少,但所占比例有限。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展中大國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求門(mén)類(lèi)相對(duì)齊全,這是由發(fā)展中大國(guó)的資源狀態(tài)和國(guó)內(nèi)需求狀況共同決定的。三是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際貿(mào)易。發(fā)展中小國(guó)幅員小,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)較易形成;發(fā)展中大國(guó)幅員遼闊,建立交通和通訊網(wǎng)絡(luò)需要巨額投資,且耗用時(shí)間長(zhǎng)。所以,發(fā)展中大國(guó)不同于發(fā)展中小國(guó),發(fā)展中大國(guó)發(fā)展的不平衡問(wèn)題更為嚴(yán)重,更為棘手。比如中國(guó),存在三大經(jīng)濟(jì)地帶,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平東部、中部、西部依次遞減,處于末端的西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低,與東部沿海地區(qū)的差距大。發(fā)展中大國(guó)的發(fā)展存在不平衡性、層級(jí)性。
四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
與其他國(guó)家的后發(fā)地區(qū)相比較,我國(guó)西部地區(qū)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史條件等方面都具有某種程度的相似性。第一,我國(guó)西部地區(qū)自然環(huán)境相對(duì)惡劣,自然資源豐富。第二,區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,二元結(jié)構(gòu)典型。第三,教育科技落后,基礎(chǔ)設(shè)施差,社會(huì)發(fā)育度低,資本形成能力弱。第四,西部民族地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族集中分布的地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。如今,作為發(fā)展中大國(guó)的中國(guó)內(nèi)部,亦存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū),即存在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的西部后發(fā)展民族地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為解決發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題探索了良好的范例,提供了成功的借鑒,那么用它來(lái)解決一國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡問(wèn)題也是可行的。這是因?yàn)橐粐?guó)內(nèi)部后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的諸多條件和現(xiàn)實(shí)情況與世界上其他發(fā)展中國(guó)家的情況類(lèi)似,所以,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以用來(lái)解決中國(guó)后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的后發(fā)展地區(qū)具有普適性。
五、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì),就必然要走工業(yè)化道路。但是,對(duì)工業(yè)化的理解不同,就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)主義和激進(jìn)主義所采取的工業(yè)化,既忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展,又只采取單向的工業(yè)品導(dǎo)向,雖然使工業(yè)獲得較大的發(fā)展,但也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)。不但農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后,而且工業(yè)發(fā)展亦后勁乏力。張培剛教授早在20世紀(jì)40年代就曾指出,完整的工業(yè)化是包括農(nóng)業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化。后來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以陷入危機(jī),是因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有完成使命,廣大農(nóng)村依然貧困,發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元結(jié)構(gòu)依然存在。如今許多發(fā)展中國(guó)家開(kāi)始重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)。我國(guó)后發(fā)展的民族地區(qū)與東南沿海地區(qū)的差距,和發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家相類(lèi)似,作為一個(gè)整體我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家,而民族地區(qū)又更為落后,暫時(shí)還不具有全面進(jìn)行工業(yè)化的現(xiàn)實(shí)條件,發(fā)展中國(guó)家在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)化國(guó)家向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)化時(shí),應(yīng)具備較強(qiáng)的物質(zhì)資源的儲(chǔ)備,包括:數(shù)量龐大的、可使用的資本儲(chǔ)備,勞動(dòng)技能較高的、符合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展需要的勞動(dòng)力資源儲(chǔ)備;先進(jìn)的科技發(fā)展水平、現(xiàn)代企業(yè)管理制度;良好的基礎(chǔ)設(shè)施等。顯然,西部民族地區(qū)在整體上還不具備這些條件。從資本資源來(lái)說(shuō),西部民族地區(qū)資本形成能力弱,資本使用效率差;從適合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所需要的勞動(dòng)力資源來(lái)說(shuō),西部民族地區(qū)科技教育水平低下,具有一定人力資本存量的勞動(dòng)力資源稀缺、素質(zhì)差;就現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的現(xiàn)代管理制度的適應(yīng)性來(lái)看,就連東部沿海地區(qū)目前都還不夠成熟,何況西部民族地區(qū);從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)看,西部民族地區(qū)由于地勢(shì)地貌和氣候和水資源等特征,其基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)落后,其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)困難。因此,西部民族地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化應(yīng)該是這樣的路徑選擇:一是繼續(xù)做好脫貧致富奔小康的工作。因?yàn)橐粋€(gè)民族、一個(gè)區(qū)域如果還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題,怎么奢談現(xiàn)代化。二是在國(guó)家扶持下完成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先行關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化工業(yè)建立和發(fā)展的基本條件。三是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成一批有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),西部的工業(yè)化和現(xiàn)代化不能搞重復(fù)建設(shè),要從自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)出發(fā),依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),發(fā)展有潛力的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。四是發(fā)展科學(xué)技術(shù),注重人才培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)西部民族地區(qū)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化,毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)是后發(fā)展的西部民族地區(qū)的發(fā)展主題。
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有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文范文二:經(jīng)濟(jì)學(xué)本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革
【內(nèi)容摘要】高校近年都在進(jìn)行本科教學(xué)改革,探討如何建立起特色人才培養(yǎng)機(jī)制,使學(xué)生的發(fā)展更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革,旨在以學(xué)生為本,通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),使理論知識(shí)具體化、動(dòng)態(tài)化、過(guò)程化,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證思維模式,牢固掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),提高分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的綜合應(yīng)用能力。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè);本科教育;實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中的意義
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)的對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作出合理性解釋并探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。在一定假定條件下,其理論大多可以用現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)去驗(yàn)證。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)指用仿真方法,創(chuàng)造與實(shí)際經(jīng)濟(jì)相似的一種實(shí)驗(yàn)環(huán)境,以檢驗(yàn)已有的經(jīng)濟(jì)理論及其前提假設(shè),它可以提高學(xué)習(xí)者的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力,加深對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解。經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)是理論和實(shí)踐兼重的學(xué)科,需要在實(shí)踐中去深化對(duì)理論的理解。經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是理論基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力并重的復(fù)合型人才,以北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)為例,其本科人才培養(yǎng)目標(biāo)是堅(jiān)持強(qiáng)化基礎(chǔ)、突出實(shí)踐、重在素質(zhì)、面向創(chuàng)新,著力培養(yǎng)富有創(chuàng)新潛質(zhì),有協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),適應(yīng)社會(huì)需要,有著寬厚理論基礎(chǔ)和動(dòng)手能力的高素質(zhì)人才。畢業(yè)生就業(yè)方向基本上是國(guó)家各級(jí)經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)、銀行證券等金融機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)、國(guó)際貿(mào)易部門(mén)等。用人單位對(duì)經(jīng)濟(jì)類(lèi)人才的需求不僅須有良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)也對(duì)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力都提出了更高更專(zhuān)業(yè)化的要求。而根據(jù)對(duì)近五年學(xué)生實(shí)習(xí)和就業(yè)所做跟蹤調(diào)查得到的信息,和有效專(zhuān)業(yè)教學(xué)軟件的實(shí)踐教學(xué)缺少有關(guān),學(xué)生不懂實(shí)務(wù)操作,因此在銀行、證券、商務(wù)貿(mào)易公司等單位實(shí)習(xí)遇到較多困難。因此,經(jīng)濟(jì)系迫切需要建立獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)室,不僅在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面,同時(shí)在主要核心課的專(zhuān)業(yè)方面,如會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、財(cái)務(wù)管理、信貸管理、國(guó)際結(jié)算、證券投資、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、國(guó)際商務(wù)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等,通過(guò)實(shí)操和模擬,鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際工作能力,使其畢業(yè)后能更快地適應(yīng)工作需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)過(guò)去是傳統(tǒng)教學(xué)法,基本上是以課堂和教材為中心,主要采取理論闡釋、演繹和模型推導(dǎo)教學(xué)模式,比較枯燥、單一,不能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是在教師對(duì)主要理論進(jìn)行講解后,借助于計(jì)算機(jī)模擬系統(tǒng)將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本理論通過(guò)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)觀察來(lái)鞏固課堂和教材知識(shí)。學(xué)生通過(guò)參與、體驗(yàn),會(huì)加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,提升對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)經(jīng)濟(jì)行為現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí),更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。
二、本科實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的主要形式與實(shí)驗(yàn)內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)主要有驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)、模擬型實(shí)驗(yàn)和研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)等三大類(lèi)。本科開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的主要目的是讓學(xué)生加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,提高他們的實(shí)際工作能力。因此經(jīng)濟(jì)類(lèi)本科實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)側(cè)重驗(yàn)證型和模擬型實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)是為驗(yàn)證已學(xué)的理論知識(shí)而設(shè)置的實(shí)驗(yàn),通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬,觀察并記錄下實(shí)驗(yàn)結(jié)果,最后整理出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。這一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)包括理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié),主要課程有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)核心課程之一,具有相當(dāng)重要的地位。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理偏重于理論,比較抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大。而傳統(tǒng)教學(xué)方式以講授為主,比較枯燥,教學(xué)效果不甚理想且無(wú)法鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)課,通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵知識(shí),并結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例,在系統(tǒng)的引導(dǎo)下讓學(xué)生完成對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析,從而掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。主要實(shí)驗(yàn)包括:
(一)驗(yàn)證類(lèi)實(shí)驗(yàn)課。
1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)供求均衡、消費(fèi)者行為與生產(chǎn)者行為理論實(shí)驗(yàn)、邊際效益理論、完全壟斷市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)等。
2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、市場(chǎng)貨幣流通實(shí)等實(shí)驗(yàn)。宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)每章內(nèi)容都有一些較抽象難懂的概念和理論,需要借助實(shí)驗(yàn)去理解。
3.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是通過(guò)統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)驗(yàn)證數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型中各種變量的關(guān)系是否和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相一致,實(shí)踐性較強(qiáng)。要求學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論與方法以及計(jì)量軟件相結(jié)合,用計(jì)量軟件進(jìn)行計(jì)量建模和分析,可以使學(xué)生更好地掌握所學(xué)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論方法。主要有回歸分析過(guò)程,序列自相關(guān)模擬實(shí)驗(yàn)等。
(二)模擬類(lèi)實(shí)驗(yàn)課。
1.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)綜合實(shí)訓(xùn)主要通過(guò)傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)管理的仿真模擬、商戰(zhàn)體驗(yàn)、豐富的典型案例訓(xùn)練鍛煉市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的思維能力、實(shí)踐能力。在模擬市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境中運(yùn)用所學(xué)的營(yíng)銷(xiāo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),分析和解決企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)際問(wèn)題。
2.商業(yè)銀行實(shí)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)模擬銀行軟件和相關(guān)銀行系統(tǒng)各個(gè)功能模塊的具體操作,使學(xué)生深入理解和掌握銀行實(shí)務(wù)中所涉及的基本業(yè)務(wù)流程,熟悉業(yè)務(wù)操作中的關(guān)鍵要素,掌握最新的銀行實(shí)務(wù)操作流程。通過(guò)實(shí)際操作和模擬,鞏固和消化課堂理論教學(xué)的內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種銀行、證券等業(yè)務(wù)流程和功能特征的進(jìn)一步了解。
3.國(guó)際商務(wù)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)模擬操作,使學(xué)生對(duì)國(guó)際商務(wù)整個(gè)業(yè)務(wù)流程和做法基本掌握,從交易準(zhǔn)備直至最后的核銷(xiāo)退稅,綜合操作和成套設(shè)備貿(mào)易等,并能夠以從事外貿(mào)業(yè)務(wù)人員的角色,包括進(jìn)出口商及銀行等角色去仿真地操作,對(duì)業(yè)務(wù)反饋?zhàn)鞒稣_的處理。
4.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)模擬操作,主要有貨幣資金、應(yīng)收應(yīng)付賬款、成本、負(fù)債核算、報(bào)表編制等,幫助學(xué)生理解財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)基本理論和方法。
(三)實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念和多元化經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。
1.實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念。為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,我們的教學(xué)理念和教學(xué)方法需要更新,建構(gòu)主義為我們提供了新的理論指導(dǎo)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體自我建構(gòu)的過(guò)程,教師從以講授知識(shí)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方向、與學(xué)習(xí)者雙向互動(dòng)、發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)疑難為主。在經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,教師擔(dān)任的角色主要是組織者、指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者和促進(jìn)者,充分利用情境、協(xié)作、溝通等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,使教學(xué)內(nèi)容更具針對(duì)性和實(shí)用性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在模擬的類(lèi)似情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)。
2.多元化實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中,我們采用多種教學(xué)模式,主要有協(xié)作法、參與式與互動(dòng)教學(xué)、自主學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)式教學(xué)、網(wǎng)上交流、專(zhuān)題討論等,并通過(guò)實(shí)驗(yàn)反饋、調(diào)查問(wèn)卷等形式分析這些方法對(duì)提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果和效率的影響。協(xié)作法就是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的各環(huán)節(jié)由實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的多名成員協(xié)作完成,大大增強(qiáng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通配合的能力。參與式與互動(dòng)教學(xué)是以學(xué)生為主體,當(dāng)學(xué)生完成一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)后,讓學(xué)生自己介紹過(guò)程與經(jīng)驗(yàn),和同學(xué)、老師進(jìn)行互動(dòng)交流,相互間的討論爭(zhēng)辯,可以互相激發(fā)、相互學(xué)習(xí),師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。專(zhuān)題討論就是以專(zhuān)題主題為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù),把學(xué)習(xí)設(shè)置到問(wèn)題情景中,通過(guò)學(xué)生的自主探究和合作來(lái)解決問(wèn)題,從而形成解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。教師對(duì)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),給予指導(dǎo)。充分利用學(xué)校教務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、案例分析、參考文獻(xiàn)等上網(wǎng)開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)資源共享,建立網(wǎng)上答疑、討論、測(cè)試系統(tǒng),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生隨時(shí)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、討論和向教師求教,實(shí)現(xiàn)超時(shí)空的教與學(xué)。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)課開(kāi)設(shè)取得的效果和展望
近兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的開(kāi)設(shè)取得了很好的教學(xué)效果,使學(xué)生親身體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的真實(shí)性和實(shí)用性,有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際操作能力,提高了自身的綜合素質(zhì)。學(xué)生們感受很深,評(píng)價(jià)頗高。在調(diào)查教學(xué)效果學(xué)生反饋中,摘錄幾段:印象比較深的是總效用和邊際效用實(shí)驗(yàn),即讓學(xué)生進(jìn)入消費(fèi)者角色并根據(jù)消費(fèi)者均衡作出決策,合理分配收入得到最大總效用。這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我體會(huì)到在不同的消費(fèi)偏好下,消費(fèi)者決策是不相同的,但是總效用卻可能相同。上機(jī)實(shí)驗(yàn)將平時(shí)所學(xué)理論與模擬實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,更好地理解了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。由于相對(duì)真實(shí)地進(jìn)入了這些理論的角色方,我們對(duì)理論的接受度更高了,這些有趣的實(shí)驗(yàn)也增加了我們對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。不得不說(shuō),這次的上機(jī)實(shí)驗(yàn)十分令人難忘和受教。在試驗(yàn)中,我們對(duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有了直觀的而且更為深刻的認(rèn)識(shí)與理解。觀看十遍同一個(gè)微視頻并在每一階段給出看后的邊際效應(yīng)評(píng)分,我們真實(shí)地感受到了消費(fèi)者邊際效應(yīng)遞減的狀況;在啤酒與電影票的分配試驗(yàn)中,我們體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)人的選擇問(wèn)題與個(gè)人喜好的差異。在這次試驗(yàn)中,我們印象最深刻的應(yīng)該是效用遞減理論實(shí)驗(yàn)。平時(shí)在課本的學(xué)習(xí)中,我們似乎并沒(méi)有很好地感受到效用遞減的實(shí)際效果,甚至不太能理解為什么效用水平會(huì)成為一個(gè)負(fù)值。通過(guò)這次試驗(yàn)中的視頻觀看,我們深深地感覺(jué)到,即使是一個(gè)能夠帶來(lái)歡笑的視頻,在許多次的重復(fù)之后也會(huì)變得索然無(wú)味,甚至讓人厭煩,這大概就是實(shí)際操作帶來(lái)的更深層的理解吧。由此我們感受到,我們?cè)谄綍r(shí)的課堂上學(xué)習(xí)的理論的確為做上機(jī)實(shí)驗(yàn)提供了必不可少的前提和基礎(chǔ),而在實(shí)驗(yàn)中,我們更加感同身受地體會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真正用處,更加能夠與實(shí)踐相聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)做這些實(shí)驗(yàn),我們對(duì)于從課本上獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)有更深的了解,更加能夠設(shè)身處地地思考經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理融入生活之中。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)不像工科課程那樣要求非常多的實(shí)驗(yàn)操作,但在我看來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)算得上是課程內(nèi)容的精華之一,因?yàn)槠綍r(shí)所接受的各種經(jīng)濟(jì)變量與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是以抽象的形式記憶在腦中,若是對(duì)其沒(méi)有足夠的理解,就很難在現(xiàn)實(shí)世界應(yīng)用,而經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)給了我們這樣的機(jī)會(huì)。以本次在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室所做的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)為例,我們進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分析、市場(chǎng)貨幣流通等四項(xiàng)實(shí)驗(yàn),每項(xiàng)實(shí)驗(yàn)均是以互動(dòng)的形式完成,學(xué)生、老師和計(jì)算機(jī)三方互動(dòng)協(xié)作,推動(dòng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)展。想想平日脫離實(shí)驗(yàn)所做的各種練習(xí),那都是在紙上通過(guò)計(jì)算完成的,而計(jì)算數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)變化過(guò)程都是題目所指定的,我們要做的僅僅是算出某項(xiàng)結(jié)果,這樣一來(lái)就少了自己動(dòng)腦分析進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的過(guò)程。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們有多方互動(dòng),這意味著我們不光鞏固了如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運(yùn)算,更鍛煉了對(duì)于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)的把握能力。譬如老師那邊供給貨幣,而我們作為銀行,要留出存款準(zhǔn)備金,之后發(fā)放貸款,再接收存款,這樣的過(guò)程一輪輪進(jìn)行,我們所能看到的不僅是某一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的結(jié)果,更親自參與到其中的某一環(huán)節(jié),影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這使我們能夠更好地理解它的運(yùn)作機(jī)制。目前已開(kāi)設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)主要是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)型實(shí)驗(yàn)。還可根據(jù)條件和需要適當(dāng)開(kāi)設(shè)研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)等。研究型實(shí)驗(yàn)層次是一種研究型人才培養(yǎng)模式的教學(xué)模式。利用此實(shí)驗(yàn)室平臺(tái),對(duì)少數(shù)拔尖學(xué)生強(qiáng)化基礎(chǔ),注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,發(fā)揮其特長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生參與各個(gè)級(jí)別的大學(xué)生競(jìng)賽。根據(jù)形勢(shì)的需要,將開(kāi)設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練課程,從了解創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力、體驗(yàn)創(chuàng)業(yè),到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)訓(xùn),循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種知識(shí)和能力,并通過(guò)大量實(shí)訓(xùn)讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程,訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)過(guò)程中及創(chuàng)業(yè)后的經(jīng)營(yíng)管理能力,培養(yǎng)大學(xué)生具備成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)。同時(shí),根據(jù)學(xué)校已有項(xiàng)目資源,將具體建設(shè)學(xué)校馮如杯、全國(guó)挑戰(zhàn)杯大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽指導(dǎo)中心。通過(guò)以上教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新基地的建設(shè),有助于鍛煉學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新型思維。同時(shí),實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)一體化,形成整體的課程體系,通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)補(bǔ)充學(xué)生的知識(shí)體系。教師要努力探索以科研帶教學(xué),緊跟學(xué)術(shù)前沿,利用科學(xué)研究成果提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量,做到教學(xué)科研一體化??傊?,近幾年來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革與實(shí)踐使我們深深體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室是我們教學(xué)科研的技術(shù)支撐體系,它對(duì)學(xué)生鞏固經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)動(dòng)手能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。
【參考文獻(xiàn)】
[1]閔娜.應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法初探[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì),2007,5(下)
一、傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)范式及其缺陷
傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)理論體系與政策實(shí)踐的核心表現(xiàn)為IS-LM模型及其基礎(chǔ)上的總供求模型。例如,多恩布什和費(fèi)希爾稱(chēng)IS-LM模型為“現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心”,帕廷金認(rèn)為它是凱恩斯的“主要信息”,托賓和索洛稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的“受過(guò)訓(xùn)練的直覺(jué)”。因此,IS-LM模型曾經(jīng)長(zhǎng)期居于西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的支配地位,并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家討論宏觀經(jīng)濟(jì)政策的普遍框架。傳統(tǒng)IS-LM模型的基本內(nèi)容在于兩個(gè)關(guān)鍵要素和一張圖。兩個(gè)關(guān)鍵要素是:產(chǎn)出(收入)是由需求決定的內(nèi)生變量;利率是影響產(chǎn)品需求(C+I)及貨幣需求的內(nèi)生變量[1]。經(jīng)過(guò)??怂贡硎龅摹锻ㄕ摗匪l(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)IS-LM模型的一個(gè)簡(jiǎn)單形式如下:L = L(r,y),i = i(r),i(r) = s(y)
其中L為貨幣需求,均衡時(shí)L=M,M為貨幣供給。i為投資,s為總儲(chǔ)蓄,y為收入,r為名義利率。由于固定價(jià)格假設(shè),變量的名義值與實(shí)際值是一致的。因此,一方面IS-LM模型可以視作收入決定模型(包含了供給面),另一方面,IS-LM模型也為分析產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)在決定AD中的相互作用提供了一個(gè)簡(jiǎn)單框架,模型集中關(guān)注的是利率在聯(lián)系兩個(gè)市場(chǎng)中的作用。IS-LM模型的一張圖如圖1:其中IS代表IS曲線,LM代表LM曲線。通過(guò)兩條曲線的交點(diǎn)就可以決定經(jīng)濟(jì)的均衡狀態(tài)E,所對(duì)應(yīng)的就是均衡收入y*與均衡利率r*,它是經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品市場(chǎng)供求一致與貨幣市場(chǎng)供求一致下得到的均衡利率。IS曲線的移動(dòng)可以體現(xiàn)財(cái)政政策,LM曲線的移動(dòng)可以體現(xiàn)貨幣政策,因此,總需求管理就可以通過(guò)IS-LM圖形中曲線的移動(dòng)來(lái)分析經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的變化和預(yù)測(cè)內(nèi)生變量的變動(dòng)方向。傳統(tǒng)IS-LM模型具有如下作用[2]:
(1)教學(xué)作用。它是分析經(jīng)濟(jì)的實(shí)際與貨幣部門(mén)相互作用的最簡(jiǎn)單模型,并且可以使用上述的一張圖使經(jīng)濟(jì)分析與政策分析的含義直觀化,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家與廣大公眾(記者、官員等)更易交流??梢?jiàn),IS-LM模型具有比較高的收益/成本比。
(2)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的詮釋作用。IS-LM模型在同其他理論比較中能夠澄清某一宏觀經(jīng)濟(jì)理論的解釋,因而成為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、新凱恩斯主義等各流派辯論的共同基礎(chǔ)。
(3)描述性作用。IS-LM模型可以代表、解釋或預(yù)測(cè)某種經(jīng)濟(jì)的績(jī)效,進(jìn)而發(fā)展出了政府和企業(yè)進(jìn)行政策評(píng)價(jià)與經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)所使用的非加總宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量模型,并得到了廣泛的應(yīng)用。
(4)規(guī)約性作用。利用IS-LM模型來(lái)選擇一定時(shí)期績(jī)效最佳的政策方案。正是在這些影響下,IS-LM模型成為絕大多數(shù)入門(mén)和中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的核心。國(guó)內(nèi)出版的教材也沿襲了這一思路。老師們?cè)谡n堂上講授IS曲線、LM曲線的含義及代數(shù)形式,并使用IS-LM圖形分析經(jīng)濟(jì)政策的效果。
然而,這種傳統(tǒng)教學(xué)范式已經(jīng)受到經(jīng)濟(jì)學(xué)界的猛烈抨擊。激烈的爭(zhēng)論和研究表明,傳統(tǒng)IS-LM模型存在著根本的致命的缺陷:
第一,模型的短期靜態(tài)性質(zhì)。它使用充分信息下靜態(tài)的同時(shí)均衡框架來(lái)處理不完全信息下的動(dòng)態(tài)調(diào)整問(wèn)題[3],這使得再次反饋過(guò)程與初次發(fā)生過(guò)程變得同等重要。這會(huì)造成對(duì)實(shí)際的動(dòng)態(tài)時(shí)序經(jīng)濟(jì)行為的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)[4-5]。事實(shí)上,經(jīng)歷了歷史時(shí)間、遭受了一系列沖擊和結(jié)構(gòu)變遷之后的經(jīng)濟(jì)體系,其反饋過(guò)程只能部分為經(jīng)濟(jì)個(gè)體所認(rèn)知。IS-LM模型沒(méi)有引入時(shí)間和經(jīng)濟(jì)變量的滯后效應(yīng),因此有必要以動(dòng)態(tài)時(shí)序分析取代IS-LM模型。
第二,模型的確定性。傳統(tǒng)IS-LM沒(méi)有考慮宏觀經(jīng)濟(jì)世界中不確定性(尤其投資方面)和預(yù)期的重要影響,因此就不能體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定性。許多原凱恩斯主義者和后凱恩斯主義者都認(rèn)為這是凱恩斯貢獻(xiàn)的真正本質(zhì),而不確定性和預(yù)期同均衡概念完全不兼容且相沖突。
第三,模型的邏輯不一致性。一個(gè)表現(xiàn)是IS曲線作為流量均衡同LM作為存量均衡的不一致[6],另一個(gè)表現(xiàn)是傳統(tǒng)IS-LM模型缺乏微觀基礎(chǔ)。它是總量的特設(shè)關(guān)系,而不是從明確的理性主體的最優(yōu)化行為推導(dǎo)而來(lái)。而按照盧卡斯批評(píng),IS和LM曲線代表的函數(shù)在經(jīng)濟(jì)政策規(guī)則變化時(shí)并非保持不變。因此模型的政策評(píng)斷往往不可靠。
正是這些因素導(dǎo)致傳統(tǒng)IS-LM模型逐漸衰落,大多數(shù)宏觀經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)驗(yàn)研究已經(jīng)不再使用IS-LM模型。IS-LM模型有時(shí)出現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中,但只是作為建構(gòu)總供求模型中總需求曲線的一個(gè)階梯。IS-LM模型“死了”還是繼續(xù)“活著”?筆者對(duì)國(guó)外流行的中初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材作了一個(gè)初步調(diào)查(見(jiàn)表1):可見(jiàn),盡管把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)糅合在一起的薩繆爾森式的新古典綜合在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中居于支配地位,但I(xiàn)S-LM教學(xué)范式已經(jīng)不再流行。因此,國(guó)內(nèi)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)者應(yīng)該注意到這種轉(zhuǎn)變。這是對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)更新的一種體現(xiàn)。由于國(guó)內(nèi)教材普遍更新較慢,老師就有義務(wù)不再傳授陳舊的IS-LM模型。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),在權(quán)威期刊上的理論研究與研究生宏觀課程教學(xué)都很少同IS-LM模型相關(guān)了。據(jù)筆者所了解,察覺(jué)到這種轉(zhuǎn)變的教師還比較缺乏。許多教師仍然在用IS-LM圖形來(lái)討論宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與政策含義。這種教學(xué)現(xiàn)狀的原因可能在于IS-LM模型的相對(duì)簡(jiǎn)潔性及教學(xué)慣性。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)新范式:動(dòng)態(tài)一般均衡或新IS-LM模型
既然這樣,課堂教學(xué)是否應(yīng)該完全拋棄IS-LM模型呢?如果拋棄傳統(tǒng)的IS-LM模型,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)還剩下什么?筆者的教材調(diào)查表明,凱恩斯的國(guó)民收入決定理論、總供求模型和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論仍然是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。問(wèn)題在于這種教學(xué)方式,一方面同微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)重脫節(jié),宏觀經(jīng)濟(jì)理論與微觀經(jīng)濟(jì)理論是兩張皮,缺乏比較嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián);另一方面,初中級(jí)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容同高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)理論及專(zhuān)業(yè)性的宏觀經(jīng)濟(jì)研究也是脫節(jié)的。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究給出了兩個(gè)緊密聯(lián)系的新動(dòng)向:相當(dāng)多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)適當(dāng)?shù)奈⒂^基礎(chǔ);主流的意見(jiàn)則主張為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提供理性最大化的微觀基礎(chǔ)。這種動(dòng)向在近年來(lái)達(dá)到高峰。目前已經(jīng)形成一個(gè)動(dòng)態(tài)一般均衡的宏觀經(jīng)濟(jì)研究框架,具體表現(xiàn)為從拉姆齊模型到新新古典綜合的發(fā)展。事實(shí)上,新新古典綜合以另一種面目使得傳統(tǒng)IS-LM模型借其擴(kuò)展形式得到復(fù)活。因此,IS-LM模型還沒(méi)有死。
大體上,動(dòng)態(tài)一般均衡是現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于私人所有權(quán)經(jīng)濟(jì)所有時(shí)刻的整體動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱(chēng)。它是一般均衡、理性預(yù)期與代表性主體的結(jié)合。動(dòng)態(tài)一般均衡以市場(chǎng)作為協(xié)調(diào)機(jī)制、在各種約束條件下(偏好、預(yù)算/資源約束、稟賦、可得技術(shù)與信息、制度)最大化理性代表性主體的當(dāng)前和未來(lái)期望福利的現(xiàn)值總和(因而是一種涉及現(xiàn)在和未來(lái)變量的跨期決策行為),結(jié)合所有市場(chǎng)上的市場(chǎng)出清(一般均衡)條件,經(jīng)濟(jì)行為可以被簡(jiǎn)化為幾個(gè)定義了經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)定律(laws of motion)的微分或差分方程。這樣就可以從微觀層面的個(gè)體動(dòng)態(tài)最優(yōu)化來(lái)解釋總量現(xiàn)象,如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期、貨幣與財(cái)政政策的影響。
DGE的基本原理在于持有下述信念:宏觀經(jīng)濟(jì)建模應(yīng)從微觀經(jīng)濟(jì)主體作出的選擇出發(fā)來(lái)加總成經(jīng)濟(jì)整體,所以必須重視個(gè)體對(duì)其經(jīng)濟(jì)環(huán)境實(shí)際或預(yù)期變化的反應(yīng)行為。DGE體系中,經(jīng)濟(jì)主體在約束條件下連續(xù)不斷地最優(yōu)化以致經(jīng)濟(jì)總是處于某種短期均衡形式之中,只要給定可獲取的信息,人們應(yīng)能作出對(duì)自己有利的最優(yōu)決策,并且不會(huì)犯持續(xù)的錯(cuò)誤。也正是在此意義上,行為是理性的。如果出現(xiàn)錯(cuò)誤,被歸因于信息差距,如對(duì)經(jīng)濟(jì)未預(yù)料到的沖擊。經(jīng)濟(jì)的最終運(yùn)行趨勢(shì)是一種長(zhǎng)期均衡。它是當(dāng)所有的過(guò)去沖擊通過(guò)經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)完全發(fā)生作用下的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行路徑。它可以是各變量均為常數(shù)的穩(wěn)態(tài),也可以是主要宏觀經(jīng)濟(jì)變量具有相同增長(zhǎng)率的平衡增長(zhǎng)路徑。
然而,動(dòng)態(tài)一般均衡框架涉及微觀方程或差分方程、動(dòng)力系統(tǒng)與最大值原理及動(dòng)態(tài)規(guī)劃等復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具,因此并不適合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初中級(jí)學(xué)者。筆者所主張的是,在傳統(tǒng)IS-LM模型的基礎(chǔ)上,使用動(dòng)態(tài)一般均衡方法對(duì)其加以擴(kuò)展,這就是由新新古典綜合發(fā)展起來(lái)的新IS-LM模型或最優(yōu)化IS-LM模型。新IS-LM模型的一個(gè)代表來(lái)自McCallum(1989: 102-107)[7],為McCallum and Nelson (1999)重述[8],形式如下:lnyt= a0+a1(lnPt-Et-1lnPt)+a2lnyt-1+ut
(菲利普斯曲線)lnyt= b0+b1[Rt-Et(lnP t+1-lnPt)]+vt
(lS曲線)lnMt-lnPt= c0+c1lnyt+c2Rt+ηt
(LM曲線)其中y為實(shí)際產(chǎn)出,P為一般價(jià)格水平,R為名義利率,M為名義貨幣供給。a0,a1,a2,b0,b1,c0,c1,c2為參數(shù),ut,vt,ηt分別代表總供給沖擊、總需求沖擊和通貨膨脹沖擊的零均值隨機(jī)變量。
顯然,新菲利普斯曲線提供了對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的供給行為的說(shuō)明,新IS曲線和新LM曲線則提供了對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的需求行為的說(shuō)明。新的總供求模型同理性經(jīng)濟(jì)人的跨期最優(yōu)化行為協(xié)調(diào)一致。這一點(diǎn)同來(lái)自傳統(tǒng)IS-LM模型的總供求方法明顯區(qū)分開(kāi)來(lái)。新IS-LM模型具有了早期凱恩斯主義所缺乏的微觀基礎(chǔ)因素:價(jià)格調(diào)整成本,價(jià)格調(diào)整的不同步性,前向預(yù)期價(jià)格設(shè)定,壟斷競(jìng)爭(zhēng)。價(jià)格水平已經(jīng)內(nèi)生化了,它是受外生沖擊和貨幣政策規(guī)則影響的內(nèi)生變量,結(jié)合貨幣供給規(guī)則,即使個(gè)別價(jià)格有短期粘性,價(jià)格水平在短期和長(zhǎng)期都會(huì)對(duì)貨幣存量的外生持久變化作出反應(yīng)。
新IS-LM模型的參數(shù)來(lái)自效用函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)及價(jià)格調(diào)整過(guò)程的結(jié)構(gòu)性參數(shù),已經(jīng)充分考慮了政策變動(dòng)對(duì)理性主體的預(yù)期的影響,因此模型大體上可以經(jīng)受住盧卡斯批評(píng)。這就使得使用它討論宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決定和貨幣政策設(shè)計(jì)的研究文獻(xiàn)日益增加。
把新IS方程結(jié)合泰勒規(guī)則,可以得到一條宏觀經(jīng)濟(jì)政策(MP)曲線或總需求(AD)曲線[9-10]。它表明產(chǎn)出缺口與超過(guò)目標(biāo)的通脹率之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)通脹率上升超過(guò)目標(biāo)通脹率時(shí),中央銀行會(huì)提高名義利率。提高幅度大于通脹率上升幅度,以使當(dāng)通脹率上升時(shí),實(shí)際利率也上升,這就會(huì)減少投資和凈出口,降低實(shí)際產(chǎn)出。MP曲線的移動(dòng)來(lái)自通脹率以外其他因素的沖擊,如政府采購(gòu)、貨幣政策、國(guó)外出口需求、稅收、消費(fèi)者信心的變化。
模型中的新菲利普斯(NPC)曲線則代表經(jīng)濟(jì)的總供給行為,或稱(chēng)通貨膨脹調(diào)整(IA)方程。對(duì)于通貨膨脹調(diào)整(IA)方程,通脹率是前定的,因?yàn)樗Q于滯后的GDP缺口而非當(dāng)前的GDP缺口。因此它是一條用來(lái)表示在任意時(shí)點(diǎn)上經(jīng)濟(jì)中通脹情況的水平直線。當(dāng)實(shí)際產(chǎn)出高于潛在產(chǎn)出時(shí),IA上移,反之則相反。因通脹預(yù)期和原材料價(jià)格變化而移動(dòng),因此可以反映粘性?xún)r(jià)格和粘性工資的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況。
我們把向下傾斜的MP曲線和水平的IA曲線結(jié)合起來(lái),就得到了一個(gè)解釋經(jīng)濟(jì)波動(dòng)及宏觀經(jīng)濟(jì)政策的新模型,如圖2所示。這個(gè)模型可以較為精確地描述貨幣政策的實(shí)施原理。例如,初始經(jīng)濟(jì)處于長(zhǎng)期均衡E0,如果沒(méi)有外部沖擊,這個(gè)經(jīng)濟(jì)就是通脹比較穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)一個(gè)外生的需求沖擊使得MP0右移到MP1,則實(shí)際產(chǎn)出會(huì)超過(guò)潛在產(chǎn)出,從而通脹率會(huì)上升,因此IA上移,中央銀行就會(huì)提高名義利率以使實(shí)際利率上升來(lái)應(yīng)對(duì)通脹率的上升,直到經(jīng)濟(jì)達(dá)到新的長(zhǎng)期均衡E1。這時(shí)產(chǎn)出回到了潛在產(chǎn)出水平,但穩(wěn)定通脹率更高了。如果中央銀行認(rèn)為新的穩(wěn)定通脹率過(guò)高,則它可以通過(guò)泰勒規(guī)則來(lái)使MP左移以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)通脹率。
上述見(jiàn)解常常被稱(chēng)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)新共識(shí)(NCM)。它是對(duì)新凱恩斯主義的政策主張與貨幣主義的政策主張從理論到實(shí)踐的一個(gè)綜合。這種綜合表明,在短期,壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的名義剛性和真實(shí)剛性有效地增加了產(chǎn)出水平波動(dòng)對(duì)總需求沖擊的持續(xù)性??傂枨髮?duì)產(chǎn)出和就業(yè)能夠產(chǎn)生實(shí)際影響。在長(zhǎng)期,總需求沒(méi)有實(shí)際影響。均衡的自然失業(yè)率由勞動(dòng)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性特征、工資談判制度和社會(huì)保障制度決定。
新共識(shí)認(rèn)為,貨幣政策使用利率工具能夠在短期穩(wěn)定產(chǎn)出與就業(yè),但長(zhǎng)期只能影響通貨膨脹。貨幣是中性甚至超中性的。
因此,新共識(shí)提升了貨幣政策作用而降低了財(cái)政政策作用。在貨幣政策工具中突顯了通貨膨脹的決定作用。通貨膨脹可以影響短期產(chǎn)出并決定名義利率,但不能影響潛在產(chǎn)出水平。由于貨幣存量?jī)?nèi)生決定,因此新的貨幣政策無(wú)法控制貨幣供給,但中央銀行可以通過(guò)調(diào)節(jié)利率來(lái)有效地實(shí)現(xiàn)低通貨膨脹率和經(jīng)濟(jì)均衡。當(dāng)然,貨幣當(dāng)局對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的長(zhǎng)期影響是有限的。它只能影響長(zhǎng)期通貨膨脹率,但低而穩(wěn)定的通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是重要的。把通貨膨脹作為新貨幣政策的目標(biāo)就成了自然的選擇。這種政策稱(chēng)為“通貨膨脹定標(biāo)(inflation Targeting)”。它要求由獨(dú)立的中央銀行來(lái)執(zhí)行(從而保證政策的可信性),預(yù)先公布一個(gè)能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期均衡的通脹目標(biāo)值,然后通過(guò)泰勒規(guī)則來(lái)調(diào)整實(shí)際通貨膨脹與目標(biāo)之間的偏差。這種政策目前已經(jīng)在各國(guó)得到相當(dāng)程度的實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);案例教學(xué);課程
中圖分類(lèi)號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)24-0239-02
在中國(guó)高等院校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中重視運(yùn)用案例教學(xué),是近幾年的事情,開(kāi)始主要是在國(guó)內(nèi)一些著名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院(系)中進(jìn)行的。今后,隨著中國(guó)教育體制和教學(xué)方法改革的日益深入,傳統(tǒng)的教學(xué)方法將會(huì)受到?jīng)_擊并發(fā)生深刻的變革,案例教學(xué)將會(huì)在各類(lèi)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中得到大力推廣和應(yīng)用??梢哉f(shuō),中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的探索,方興未艾,其前景是極其廣闊的。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)課程需要應(yīng)用案例教學(xué)法
首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的問(wèn)題是對(duì)現(xiàn)實(shí)的高度抽象,是建立在假設(shè)條件之上的,很多理論離開(kāi)了假設(shè)或者假設(shè)變化了就不再成立,因而學(xué)生學(xué)習(xí)這些理論時(shí)有一定的難度;其次,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)使用的分析工具很多,如定性和定量分析、均衡和非均衡分析、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析、邊際分析、短期和長(zhǎng)期分析、局部與一般分析等等,這些分析方法學(xué)生也不易掌握,或者即使掌握了這些方法,也很難了解其中經(jīng)濟(jì)學(xué)含義;再次,圖形較多且復(fù)雜,上述各種分析工具和分析方法,都可以用圖形表達(dá)出來(lái),由于理解這些圖形往往需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),如果學(xué)生對(duì)所使用的數(shù)學(xué)知識(shí)所要表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義難以理解的話,那么就更難理解圖形所要表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義;最后,數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用頻繁,在經(jīng)濟(jì)理論中,許多是通過(guò)數(shù)學(xué)推導(dǎo)出來(lái)的。通過(guò)數(shù)學(xué)證明其自變量的變化是如何導(dǎo)致因變量變化及變化的程度,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握這些知識(shí)有一定的難度。由于太過(guò)抽象,如果缺乏必要的案例使理論和實(shí)際聯(lián)系起來(lái),高職生則會(huì)感到難懂又難學(xué),往往會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
因此,有必要尋求一種中介性的載體,將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以一種生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,案例教學(xué)恰恰是一種行之有效的將理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法。我們可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn),通過(guò)各種方式的案例教學(xué),使學(xué)生在理解、鞏固和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,能運(yùn)用所學(xué)原理去分析和解決現(xiàn)實(shí)的一些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具備案例教學(xué)的條件
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)解釋、概括和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論學(xué)科,在很多方面具有案例教學(xué)的條件。
第一,經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是理論經(jīng)濟(jì)學(xué),但是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐中概括出來(lái)的,是解釋和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論,如果離開(kāi)了實(shí)踐的支撐,理論便會(huì)成為無(wú)源之水。因此,其理論的成長(zhǎng)和創(chuàng)新都與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密,從這個(gè)意義上說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)有著極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性,任何一個(gè)規(guī)律和原理,都針對(duì)著某一特定的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)節(jié)。因而案例在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有廣泛的基礎(chǔ),其理論大都可以在實(shí)踐中找出與其相關(guān)的案例來(lái)佐證。
第二,這種理論與實(shí)踐的聯(lián)系,相對(duì)于其他學(xué)科,對(duì)于初學(xué)者而言更加具有身臨其境的感覺(jué),對(duì)于案例中的情景設(shè)定必然不會(huì)產(chǎn)生陌生感。其實(shí),現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在大量的可以選擇的案例,這就為案例教學(xué)提供了大量的素材。剖析這些案例可以為學(xué)生提供關(guān)于理論運(yùn)用的一些方法、方向、視角和技巧等,從而培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
第三,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容在很多方面表現(xiàn)為邏輯推導(dǎo)、圖表、公式及其數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容,比較抽象,因而,單純的講授法往往會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容難以理解,或者即或理解了也只是知道原理而不會(huì)應(yīng)用原理來(lái)分析、解釋實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)案例可以把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),因而案例教學(xué)的介人,有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)方式的選擇
1.講解式。講解式講授案例側(cè)重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例,用于說(shuō)明和論證經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過(guò)程中,可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中,使學(xué)生通過(guò)案例理解基本理論問(wèn)題。這一形式主要用于理論講解過(guò)程中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的理解。如在講授“機(jī)會(huì)成本”的時(shí)候,可以結(jié)合學(xué)生自己選擇就業(yè)還是就學(xué)來(lái)解釋;在講效用理論和邊際效用遞減規(guī)律時(shí),以學(xué)生自己喝水的親身體會(huì)為例,喝第一杯水、第二杯水、到第三杯水的感覺(jué),以此講解說(shuō)明效用理論和邊際效用的遞減規(guī)律;通過(guò)鄰居種花及工廠污染來(lái)講外部經(jīng)濟(jì)和外部不經(jīng)濟(jì)等。此外,還可以引入一些寓言故事、歷史故事等作為案例,使學(xué)生“樂(lè)”起來(lái),使學(xué)生感到了經(jīng)濟(jì)學(xué)就是身邊的學(xué)問(wèn),有助于他們更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
講解式講授的案例主要是針對(duì)知識(shí)點(diǎn),能起到加強(qiáng)學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)的作用,但這種方式由于其形式單一,往往導(dǎo)致教學(xué)缺乏形象性、生動(dòng)性和靈活性,而且在這種形式下,教師講的多,學(xué)生參與少,師生間缺乏互動(dòng),在一定程度上不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立分析和解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。因此,還需要其他的案例講授方式。
2.討論式。討論式即是由教師提供案例,引導(dǎo)學(xué)生參與討論,各抒己見(jiàn),從而擬定出解決問(wèn)題的方案。討論式的案例教學(xué),教師可以在某章或某一問(wèn)題系統(tǒng)講授后,提出一個(gè)或幾個(gè)案例,在課前以書(shū)面形式將案例素材交給學(xué)生閱讀并準(zhǔn)備,再在課堂上進(jìn)行討論。比如在講授公共產(chǎn)品的外部性問(wèn)題時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一個(gè)城市建設(shè)規(guī)劃中存在的外部性及“搭便車(chē)”的問(wèn)題進(jìn)行討論,并從中找出解決問(wèn)題的思路。在講完市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考和討論企業(yè)為什么要?jiǎng)?chuàng)造自己的品牌等等。討論中應(yīng)當(dāng)注意,所選案例要符合所講的理論問(wèn)題,也不宜過(guò)分復(fù)雜,過(guò)分復(fù)雜會(huì)使學(xué)生難以解決案例所涉及的各種問(wèn)題。教師在討論時(shí)應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)、組織調(diào)控,創(chuàng)造民主和諧的氛圍,促使學(xué)生在寬松、自主的狀態(tài)下,大膽進(jìn)行獨(dú)立思考,積極參與交流和討論。
3.辯論式。在案例教學(xué)中,采用專(zhuān)題辯論的方法能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)參與的興趣。組織辯論就需要選擇一些綜合性案例。選擇案例后,將學(xué)生分為正反兩組,通過(guò)場(chǎng)景模擬、角色扮演等,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的功能。如在講授市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論后組織學(xué)生辯論“彩電價(jià)格戰(zhàn)是好還是不好”,講完收人分配理論后組織學(xué)生辯論“中國(guó)現(xiàn)階段的收人分配是效率優(yōu)先好還是公平優(yōu)先好?”等專(zhuān)題。組織專(zhuān)題辯論可以調(diào)動(dòng)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),還可以促使學(xué)生去查閱大量資料,拓展知識(shí)面,提高解決問(wèn)題的能力。但這一方式需要教師多花精力去組織、調(diào)動(dòng)學(xué)生來(lái)參加,并且要維護(hù)好辯論秩序,使正反雙方都能很好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。由于教學(xué)課時(shí)有限,組織辯論往往需要較多的時(shí)間,因此,組織辯論最好利用課外的時(shí)間。
教師在討論式和辯論式的案例教學(xué)中,其角色定位是要領(lǐng)導(dǎo)案例教學(xué)的全過(guò)程,不僅要引導(dǎo)學(xué)生去思考、去爭(zhēng)辯、作出決策和選擇,從而解決案例中的特定問(wèn)題,進(jìn)而從案例中獲得某種感悟,而且還要引導(dǎo)學(xué)生探尋特定案例所蘊(yùn)涵的復(fù)雜性及其背后隱含的各種因素和發(fā)展變化的多種可能性。
四、經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.正確處理案例教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系。在進(jìn)行案例教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)重視案例的作用,發(fā)揮案例教學(xué)的功能,避免陷入案例教學(xué)的誤區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)是為了幫助學(xué)生更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和方法服務(wù)的,在教學(xué)過(guò)程中,既要避免忽視案例的作用,又要避免僅介紹案例,而忽視經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本原理及其運(yùn)用。
2.案例與理論怎樣結(jié)合的問(wèn)題。 案例教學(xué)大體分為四種基本模式,一是案例導(dǎo)入型,先“案”后“理”;二是案例證明型,先“理”后“案”;三是復(fù)合型,“案”和“理”有規(guī)律地結(jié)合。不同模式的案例教學(xué),在課堂教學(xué)中的地位和所起的作用不同,因而教學(xué)中處理的方式、方法也應(yīng)有所不同。案例導(dǎo)入型案例在新課前先引出,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案例證明型案例一般在講解完基本原理后再出現(xiàn),起到印證原理、加深理解、鞏固知識(shí)的作用。復(fù)合型案例在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的時(shí)機(jī)要視教學(xué)實(shí)際情況而定,因?yàn)樗鼈兪恰鞍浮?、“理”同步或“案、理”有?guī)律結(jié)合,在此案例教學(xué)中,最重要的是能夠恰到好處地創(chuàng)造情景,使學(xué)生在情景中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。因此,在經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中,需要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)好案例與理論結(jié)合模式,使案例教學(xué)發(fā)揮更大的效果。
3.應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?。目?經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中使用的大量案例,不是從國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中摘取的,就是從目前相對(duì)比較成熟的MBA教學(xué)案例中移植過(guò)來(lái),缺乏符合經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)、既有中國(guó)特色又有研究和應(yīng)用價(jià)值的反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的案例。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門(mén)跟現(xiàn)實(shí)有很強(qiáng)聯(lián)系的實(shí)踐性學(xué)科,學(xué)生要學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),應(yīng)該立足于實(shí)踐,而不能只是面對(duì)自己從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的外國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的案例情景,面對(duì)嚴(yán)重脫離中國(guó)實(shí)際的問(wèn)題。顯然,這樣的案例不足以支持學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的。在教學(xué)中,應(yīng)該努力使用本土化案例,借鑒其原理、方法來(lái)總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐,服務(wù)于中國(guó)社會(huì)實(shí)踐。
4.案例和有關(guān)專(zhuān)業(yè)相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類(lèi)各專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課。因此,在案例教學(xué)中,應(yīng)該盡量和其他學(xué)科相結(jié)合,以拓展學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)交叉的能力。如在講述收人分配的衡量指標(biāo)―基尼系數(shù)時(shí),可與現(xiàn)在中國(guó)進(jìn)行的和諧社會(huì)建設(shè)、三農(nóng)問(wèn)題、西部大開(kāi)發(fā)和高校助學(xué)貸款等結(jié)合起來(lái);講外部效應(yīng)理論時(shí)可以和環(huán)境污染與發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)系聯(lián)系起來(lái);講效用論可以和心理學(xué)聯(lián)系起來(lái)等等。這樣,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的時(shí)候,就不會(huì)局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)自身的范圍,而是拓展到其他學(xué)科,這不僅僅能擴(kuò)大學(xué)生視野,增加學(xué)生對(duì)其他課程和相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)學(xué)科的了解,更能培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和樹(shù)立運(yùn)用交叉學(xué)科分析問(wèn)題的能力。
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一一鼓作氣,再而衰,三而竭
此句出自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》。這里,曹劌所言與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際報(bào)酬遞減規(guī)律”有異曲同工之妙。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,在生產(chǎn)中普遍存在這么一種現(xiàn)象,在技術(shù)水平不變的條件下,連續(xù)等量地把某一種生產(chǎn)要素投入到生產(chǎn)過(guò)程中,最初帶來(lái)的邊際產(chǎn)出是遞增的,一旦超過(guò)某一定值,每增加一單位投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)出是遞減的。正如擊鼓,卻一鼓不如一鼓。
在生產(chǎn)中,邊際報(bào)酬遞減的例子十分常見(jiàn)。比如,在建房時(shí),如果建材、建筑設(shè)備等其他投入不變,隨著人工的增加,建造速度可能會(huì)加快;但人數(shù)增多到某一數(shù)量后,此時(shí)再增加人力,不僅不會(huì)加快建造速度,反而會(huì)“人多手腳亂”而延緩工期。又如,在農(nóng)田里撒化肥可以增加農(nóng)作物的產(chǎn)量,當(dāng)向一畝農(nóng)田撒第一個(gè)100公斤化肥的時(shí)候,增加的產(chǎn)量最多,撒第二個(gè)100公斤化肥的時(shí)候,增加的產(chǎn)量就沒(méi)有第一個(gè)100公斤化肥增加的產(chǎn)量多,撒第三個(gè)100公斤化肥的時(shí)候增加的產(chǎn)量就更少甚至減產(chǎn),也就是說(shuō),隨著所撒化肥的增加,增產(chǎn)效應(yīng)越來(lái)越低。再以國(guó)有企業(yè)勞動(dòng)力要素的投入為例,當(dāng)前國(guó)有企業(yè)職工總數(shù)遠(yuǎn)超國(guó)有企業(yè)本身所要求的適度規(guī)模,產(chǎn)出低,效益差,造成了勞動(dòng)力資源的極大浪費(fèi)與配置不合理。俗話說(shuō),一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃,粗放式的人力投入只會(huì)造成一個(gè)結(jié)果:邊際報(bào)酬遞減。
二魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。兩者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也
該句出自《孟子》。孟子認(rèn)為,魚(yú)和熊掌不可得兼,欲取之必先與之,有所得必有所失。
這與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“機(jī)會(huì)成本理論”不謀而合。俗話說(shuō):天上不會(huì)掉餡餅;世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須消耗資源,而一切資源又都是稀缺的,在使用一種稀缺資源獲得某種收入的同時(shí)放棄在其它方面所能得到的更高收入,稱(chēng)之為“機(jī)會(huì)成本”。通過(guò)比較機(jī)會(huì)成本的高低,可以使資源從效率低的用途轉(zhuǎn)移到效率高的用途上。因此,以機(jī)會(huì)成本來(lái)估算生產(chǎn)中的各種成本,對(duì)于社會(huì)主義條件下的整個(gè)經(jīng)濟(jì)或單個(gè)部門(mén),單個(gè)企業(yè)的資源配置,不管是理論研究還是實(shí)際應(yīng)用都具有參考價(jià)值。有學(xué)者指出,目前我國(guó)大多數(shù)低效運(yùn)行的國(guó)企所消耗的原材料,燃料,動(dòng)力的機(jī)會(huì)成本是大得驚人的,應(yīng)予以高度重視。
撇開(kāi)“機(jī)會(huì)成本”不論,“魚(yú)與熊掌不可得兼”的矛盾在經(jīng)濟(jì)上也是很普遍的,譬如銀行業(yè)中“流動(dòng)性”與“安全性”的矛盾,“安全性”與“效益性”的矛盾,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中“效率”與“公平”的矛盾,等等。
三善者不來(lái),來(lái)者不善
該句出自清·趙翼的《陔余叢考·成語(yǔ)》,含義為來(lái)的不懷善意,有善意的不會(huì)來(lái),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“逆向選擇”原理。
2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)加利福尼亞州大學(xué)伯克利分校首席經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿克勞夫(Akorlof)對(duì)二手車(chē)市場(chǎng)模型的分析,創(chuàng)立了逆向選擇理論。該理論解釋了保險(xiǎn)市場(chǎng)上保險(xiǎn)公司在信息不對(duì)稱(chēng)時(shí)所面臨的經(jīng)營(yíng)困境。保險(xiǎn)公司通過(guò)保險(xiǎn)合同與投保人達(dá)成協(xié)議,發(fā)生保險(xiǎn)事故時(shí)支付一定賠償,投保人以支付保費(fèi)作為代價(jià)。然而,每個(gè)顧客發(fā)生意外的可能性是不同的,那些最容易發(fā)生意外的人往往最愿意購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)。比如,在醫(yī)療保險(xiǎn)中,那些知道自己身體狀況不好、隨時(shí)都可能住院的人最有積極性購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn);那些身體狀況良好往往不愿意購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)。如果保險(xiǎn)公司提高保險(xiǎn)費(fèi),很可能將風(fēng)險(xiǎn)小的顧客趕出市場(chǎng),而留下來(lái)的客戶(hù)需要賠償?shù)母怕蚀蟠笤黾?,從而迫使保險(xiǎn)公司再次提高保費(fèi),如此惡性循環(huán),最后使得所有身體健康狀況良好的投保人(優(yōu)質(zhì)客戶(hù))全部退出市場(chǎng),剩下那些健康狀況非常糟糕、在高額保費(fèi)面前仍然愿意購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)的投保人(劣質(zhì)客戶(hù))。劣質(zhì)客戶(hù)不斷驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)客戶(hù),保險(xiǎn)公司從一開(kāi)始所選擇的總是那些最能使自己破產(chǎn)的劣質(zhì)客戶(hù),正所謂“善者不來(lái),來(lái)者不善”。
這種逆向選擇告訴我們,凡是那些積極買(mǎi)保險(xiǎn)的人都是容易出險(xiǎn)的人,所以具有購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)的最大意愿,以便出險(xiǎn)之后能得到賠付。而出險(xiǎn)概率較低的人則往往猶豫不決,如果保險(xiǎn)價(jià)格提高了,反而會(huì)把他們拒之門(mén)外。經(jīng)濟(jì)行為中的逆向選擇又叫“逆淘汰”,其實(shí)質(zhì)就是廣泛存在于經(jīng)濟(jì)生活中的劣幣驅(qū)逐良幣規(guī)律。400多年前,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格雷欣發(fā)現(xiàn),兩種實(shí)際價(jià)值不同而名義價(jià)值相同的金屬貨幣同時(shí)流通時(shí),實(shí)際價(jià)值較高的貨幣,即良幣,必然退出流通———它們被收藏、熔化或被輸出國(guó)外;實(shí)際價(jià)值較低的貨幣,即劣幣,則充斥市場(chǎng)。人們稱(chēng)之為格雷欣法則,亦稱(chēng)之為劣幣驅(qū)逐良幣規(guī)律。
四青出于藍(lán)而勝于藍(lán);冰成于水而寒于水
該句引自《荀子·勸學(xué)》。青與藍(lán),冰與水的辯證關(guān)系體現(xiàn)在:因?yàn)樽吭?,所以超越?/p>
在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中,連鎖反應(yīng)與效用成倍擴(kuò)大的情況叫做“乘數(shù)理論”,也是凱恩斯就業(yè)理論的重要組成部分。根據(jù)該理論,在消費(fèi)需求不足造成總需求不足而私人投資不力時(shí),尤其要靠政府增加購(gòu)買(mǎi)支出來(lái)解決。增加一倍的政府支出可帶來(lái)多倍的國(guó)民收入。近年我國(guó)經(jīng)濟(jì)受金融危機(jī)影響,發(fā)展速度放緩,為擴(kuò)大內(nèi)需,政府實(shí)施積極的財(cái)政政策,增加政府支出,投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善宏觀經(jīng)濟(jì),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐步走上復(fù)蘇之路。
五審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也
此句引自《呂氏春秋·察今》。該論述涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要理論———預(yù)期。
預(yù)期是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)變量(如價(jià)格,利率)在未來(lái)變動(dòng)方向與幅度的一種估計(jì),預(yù)期可以支配人們的現(xiàn)實(shí)行為,通過(guò)對(duì)所有與決策有關(guān)的不確定的經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行預(yù)測(cè),決策者就能夠采取合乎理性的措施,使未來(lái)的不確定性得到部分或全部補(bǔ)償。預(yù)期日益成為左右經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,一些國(guó)際評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)如英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)普爾(Standard & Poor’s),美國(guó)穆迪(Moody),惠威(Fitch IBCA),湯臣百衛(wèi)(Thomson Bank Watch)在引導(dǎo)人們形成預(yù)期,對(duì)外匯市場(chǎng)波動(dòng)預(yù)測(cè)方面作用重大。1997年4月25日,穆迪在降低泰國(guó)信貸等級(jí)后又降低了三家主要商業(yè)銀行的信貸等級(jí),并將降級(jí)歸結(jié)為泰國(guó)經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)惡化,由此造成投資者對(duì)泰銖貶值的強(qiáng)烈預(yù)期,加上國(guó)際投機(jī)機(jī)構(gòu)大舉進(jìn)攻,從而推倒了東南亞金融危機(jī)的第一張“多米諾骨牌”。
六積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍出焉
原句引自《荀子·勸學(xué)》。荀子這一樸素辯證法思想反映到經(jīng)濟(jì)學(xué)中就是“規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”,即通過(guò)不斷擴(kuò)張生產(chǎn)和積累自身優(yōu)勢(shì)以達(dá)到最優(yōu)規(guī)模,從而使經(jīng)濟(jì)效益得到提高,形成“滾雪球”式的贏利模式。當(dāng)前全球一體化趨勢(shì)掀起的企業(yè)并購(gòu),越來(lái)越顯露出大型跨國(guó)公司在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的主角地位。
七一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。生之有時(shí)而用之無(wú)度,則物力必屈
原句引自《賈誼·論積貯疏》。賈誼在此指出,生產(chǎn)不足而消費(fèi)過(guò)度,必然導(dǎo)致供給緊張,形成“短缺”經(jīng)濟(jì)。短缺是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),我國(guó)告別“短缺”進(jìn)入買(mǎi)方市場(chǎng)也不過(guò)一二十年而已,長(zhǎng)期以來(lái),經(jīng)濟(jì)生活處于供給嚴(yán)重貧血狀態(tài),改革開(kāi)放后,政府抓住增加供給這個(gè)“牛鼻子”,大力發(fā)展生產(chǎn),引導(dǎo)合理消費(fèi),理順各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,解放生產(chǎn)力發(fā)展的各種桎梏,才使我國(guó)逐步擺脫了“短缺”的困擾。
八圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之,為開(kāi)其資財(cái)之道也
原句引自《晁錯(cuò)·論貴粟疏》。不難看出,晁錯(cuò)實(shí)際上在此提出了國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職能———非“耕”也,亦非“織”也,而是“開(kāi)道”也,即國(guó)家應(yīng)主要行使其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控職能,通過(guò)制訂方針政策,信息,協(xié)調(diào)利益關(guān)系,提供服務(wù),進(jìn)行監(jiān)督,來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,實(shí)行政企分開(kāi),避免既當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”又當(dāng)“裁判”的尷尬局面,大力縮小指令性計(jì)劃的范圍,更多地利用市場(chǎng)機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”的調(diào)節(jié)作用,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。
九東家之子,增加一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤,眉如翠羽,膚如白雪,腰如束素,齒如含貝
此句引自《宋玉·登徒子好色賦》。清水出芙蓉,天然去雕飾。東家之子,美得恰如其分,任何刻意的淡妝濃抹不僅毫無(wú)意義,反而有損她的天然魅力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)考察就是所謂的“帕累托最優(yōu)狀態(tài)”。如果對(duì)于某種既定的資源配置狀態(tài),所有的帕累托改進(jìn)均不存在,即在該狀態(tài)上,任何改變都不可能使至少有一個(gè)人的狀況變好而又不使任何人的狀況變壞,則可以稱(chēng)之為帕累托狀態(tài)。滿足這一狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)就是有效率的。帕累托最優(yōu)是評(píng)價(jià)一個(gè)經(jīng)濟(jì)制度和政治方針的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。從市場(chǎng)的角度來(lái)看,一家生產(chǎn)企業(yè),如果能夠做到不損害對(duì)手的利益的情況下又為自己爭(zhēng)取到利益,就可以進(jìn)行帕累托改進(jìn),換言之,如果是雙方交易,這就意味著雙贏的局面。
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