序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中思政教學(xué)設(shè)計(jì)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

關(guān)鍵詞 哈貝馬斯交往理論 高校思政教育 高等教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.11.032

College Ideological and Political Education under

Theory of Communication Qualification

ZHAO Tonglu

（Xidian University， Xi'an， Shaanxi 710126）

Abstract The ideological and political teaching process in essence is a kind of effective interaction between teachers and students which was dependent on the knowledge transfer activities. Therefore， this paper examined the problems and defects exists in the current ideological and political education in the Higher Learning Institutions by using Habermas's Communicative Theory， and put forward some reform initiatives to solve the problems and defects. We expected this paper can have implications for the improvement and enhance to the ideological and political education in Higher Learning Institutions.

Key words Habermas's Communicative Theory; college ideological and political education; higher education

0 引言

哈貝馬斯將人類行為高度概括為“交往”，并通過(guò)研究分析指出，人類所處的世界是交往行為的活動(dòng)背景，交往行為的最終目的是相互理解。哈貝馬斯致力于研究交往行為，并提出了交往資質(zhì)學(xué)說(shuō)，將人類交往行為中主體具備的基本素質(zhì)分為認(rèn)知、話語(yǔ)、角色三大組成。交往資質(zhì)學(xué)說(shuō)和交往行為理論是哈貝馬斯交往理論系統(tǒng)中的兩大核心內(nèi)容。哈貝馬斯的交往理論給教學(xué)改革帶來(lái)了新的思考角度和理論基礎(chǔ)。

1以哈貝馬斯交往理論省視當(dāng)前高校思政教學(xué)存在的問(wèn)題

眾多研究表明，只有科學(xué)的教學(xué)方法和正確的教學(xué)理念才能夠確保教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展和有效落實(shí)。以往的高校思政課用錯(cuò)誤的師生關(guān)系限制了老師的能動(dòng)作用，也限制了學(xué)生的主體作用。教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上就是依靠人與人之間的互動(dòng)協(xié)作達(dá)到一定目標(biāo)的系列活動(dòng)。如果師生之間缺乏有效的交流互動(dòng)，必然會(huì)影響具體的教學(xué)效果。

1.1 老師與學(xué)生地位不平等

在傳統(tǒng)的高校思政教學(xué)活動(dòng)中，老師和學(xué)生之間的角色定位呈現(xiàn)很明顯的“以教師為主”的現(xiàn)象。具體說(shuō)來(lái)，就是在教學(xué)過(guò)程中，老師被視作是思政教育主體，是絕對(duì)的權(quán)威和知識(shí)傳播來(lái)源，思政老師主導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展和施行，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)灌輸和老師嚴(yán)格監(jiān)管約束的對(duì)象。這種教學(xué)模式將學(xué)生放到了客置，忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性作用，學(xué)生長(zhǎng)期受老師權(quán)威壓迫喪失了應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán)，受老師監(jiān)控管束又喪失了自。以往的高校思政教學(xué)師生間的角色關(guān)系和互動(dòng)交往，都是以老師改造學(xué)生為主，而不是以相互理解為目標(biāo)。

1.2 教育內(nèi)容脫離生活實(shí)際

高等教育階段的思想政治課程內(nèi)容難度較大，意識(shí)教育的引導(dǎo)作用也較強(qiáng)。思政課的開(kāi)設(shè)目的是以思想引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的道德行為，思政課本的內(nèi)容理論性較強(qiáng)。此外，思政課的教學(xué)內(nèi)容因受其性質(zhì)特性影響，往往會(huì)涉及到較多的政治層面理論，政治相關(guān)因素也較多?；谶@兩點(diǎn)原因，高校的思政課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活必然會(huì)存在較大的差異，高校學(xué)生也很難較快較好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。此外，高校學(xué)生業(yè)已具備了一定的自我認(rèn)知和判斷能力，如果老師依然用硬性灌輸?shù)霓k法講解知識(shí)要點(diǎn)，必然會(huì)拉大理論和實(shí)際的距離，學(xué)生不僅會(huì)提不起興趣，也容易引發(fā)知識(shí)接受不良的情況，甚至可能會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒或厭學(xué)情緒，使得思政教學(xué)發(fā)揮不出應(yīng)有的作用甚至對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。

1.3 老師與學(xué)生缺乏有效溝通與理解

正如第一點(diǎn)所說(shuō)的那樣，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)的教學(xué)主客體定位都有失偏頗，但是卻一直沒(méi)有引起足夠的重視。教學(xué)活動(dòng)的二元教學(xué)論一直強(qiáng)調(diào)要將老師作為教學(xué)活動(dòng)主導(dǎo)者完成相關(guān)的學(xué)識(shí)輸出，卻很少意識(shí)到學(xué)生作為接受主體的自主意識(shí)和表達(dá)權(quán)利。話語(yǔ)權(quán)的缺失導(dǎo)致師生間的溝通不良，原本就遠(yuǎn)離實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會(huì)變得更難被有效解讀和有效理解。這種交流溝通的缺失使得師生間的關(guān)系較為生硬僵化。學(xué)生和老師之間缺乏感情交流，學(xué)生就會(huì)不愿意配合老師，老師所講的教學(xué)內(nèi)容就更難被學(xué)生認(rèn)可和接納。

2 借鑒哈貝馬斯交往理論對(duì)高校思政教學(xué)改革的具體策略

2.1 革新教學(xué)理念

哈馬貝斯強(qiáng)調(diào)，人類活動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行相互交往，交往效果直接影響人類活動(dòng)的開(kāi)展效果。將交往理論引入到具體到高校的思政教學(xué)中，就可以理解為只有良好的師生交往活動(dòng)才能夠獲得預(yù)想的教學(xué)效果。因此，思政老師必須改變以往的教學(xué)理念，重新認(rèn)識(shí)并科學(xué)定位教學(xué)角色。

首先，老師必須扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的角色觀念，從以往的將學(xué)生作為教學(xué)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為教學(xué)活動(dòng)主體，從學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體角度出發(fā)，理解并尊重學(xué)生的主體定位，主動(dòng)加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng)溝通和有效交往。老師應(yīng)果斷改變將自己作為教學(xué)權(quán)威的“主角”錯(cuò)誤定位，重新理解并做好教師作為教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)活動(dòng)輔助者的全新正確定位。除此之外，高校的思政老師還要堅(jiān)持貫徹并有效落實(shí)“平等教學(xué)”理念，在教學(xué)活動(dòng)中給予學(xué)生必要的發(fā)言權(quán)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性思維和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中心和學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的地位。

2.2 構(gòu)建互動(dòng)模式，主動(dòng)開(kāi)展交流

在確定了高效思政教學(xué)實(shí)質(zhì)是老師和學(xué)生相互配合的交往行為后，就需要積極構(gòu)建和諧有效的交往關(guān)系，并力求通過(guò)良好的交往行為得到預(yù)想的交往效果。

一方面，思政老師要尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的優(yōu)先“出場(chǎng)”地位，引導(dǎo)并發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)作用。高校學(xué)生不同于小學(xué)生或初中生，他們已經(jīng)有了較強(qiáng)的自主判斷意識(shí)，并積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，可以對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容自主地進(jìn)行選擇和批判。高校學(xué)生也已經(jīng)具備了一定的自律性，可以通過(guò)自學(xué)的方法提高高校思政課程的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率。

另一方面，思政老師要主動(dòng)與學(xué)生開(kāi)展交流互動(dòng)，打破傳統(tǒng)師生關(guān)系的隔閡以及學(xué)生對(duì)老師的“敬而遠(yuǎn)之”心態(tài)，思政老師需要以平等的教學(xué)理念和親切的措辭神態(tài)積極進(jìn)行師生對(duì)話。在實(shí)際教學(xué)中不少思政老師發(fā)現(xiàn)，單純的知識(shí)講解和單向知識(shí)灌輸已經(jīng)不適用于當(dāng)代高校學(xué)生。因而，思政老師必須意識(shí)到情感教學(xué)對(duì)提高知識(shí)認(rèn)可度和理解接納效果的巨大作用。思政老師要貫徹落實(shí)“平等教學(xué)”理念，與學(xué)生開(kāi)展思想交流和情感互動(dòng)，以情感互動(dòng)緩和并優(yōu)化師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)，以便讓學(xué)生從心理層面較為容易接受思想政治的引導(dǎo)教育和對(duì)個(gè)人精神品格的規(guī)范教化。

這里所說(shuō)的“交流互動(dòng)”并不僅僅是簡(jiǎn)單的師生聊天，思政老師在交流過(guò)程中要了解學(xué)生的實(shí)際思考角度并把握他們分析問(wèn)題的觀點(diǎn)角度，以此反思和調(diào)整當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)。思政老師在條件允許的前提下，還需要根據(jù)學(xué)生反映的學(xué)習(xí)難點(diǎn)組織并進(jìn)行專項(xiàng)講解分析，以幫助學(xué)生更好更快的掌握所學(xué)知識(shí)。這里所講的交流過(guò)程其實(shí)也是師生思維互動(dòng)的過(guò)程，師生共同探討分析，有助于“教”、“學(xué)”主體的共同進(jìn)步成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的教育最高目標(biāo)。

2.3 教育教學(xué)回歸生活世界

哈馬貝斯的交往學(xué)說(shuō)曾明確提出，人類所處的現(xiàn)實(shí)世界，是人類開(kāi)展各種交往行為的基礎(chǔ)舞臺(tái)，也是交往過(guò)程中最常用的信息來(lái)源和反饋對(duì)象。具體到高校的思政教學(xué)中，就必須圍繞思政教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的密切關(guān)系開(kāi)展相應(yīng)的講解分析和思考討論，這樣才能確保思政教學(xué)中的師生交往行為切實(shí)有效。

首先，要將教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。不可否認(rèn)，我國(guó)當(dāng)前使用的高校階段的思政課本中的相關(guān)內(nèi)容太過(guò)理論化，也較為空泛枯燥。很多學(xué)生都曾反映這樣的教材太過(guò)乏味難懂，老師的講解又不夠細(xì)致生動(dòng)，就更難理解相關(guān)的知識(shí)考點(diǎn)了。因此，思政老師在開(kāi)展思政教學(xué)時(shí)需要使用適當(dāng)?shù)纳顚?shí)例來(lái)導(dǎo)入相關(guān)知識(shí)，尤其是注意要選取關(guān)注度較高、符合學(xué)生意趣取向的實(shí)例。只有這樣才能較好地吸引學(xué)生的關(guān)注，老師還需要引導(dǎo)他們主動(dòng)參與分析討論，這樣才可以增強(qiáng)理論知識(shí)的說(shuō)服力和實(shí)用性。討論分析的過(guò)程也是學(xué)生之間和師生之間進(jìn)行積極交往的良好機(jī)遇，有助于提升學(xué)生的社交能力，并形成頭腦風(fēng)暴幫助學(xué)生提高思維能力。

其次，要將理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐是加深學(xué)識(shí)印象和提高運(yùn)用能力最直接有效的辦法。近年來(lái)，教學(xué)實(shí)踐在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用越來(lái)越受人們關(guān)注，不少院校都專項(xiàng)設(shè)立了教學(xué)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。就高校階段的思政教學(xué)而言，老師要積極引導(dǎo)并組織學(xué)生們參與社會(huì)實(shí)踐。在開(kāi)展具體的實(shí)踐活動(dòng)前，思政老師須要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和必要篩選，以學(xué)生的能力范疇和興趣熱點(diǎn)為基準(zhǔn)。除此之外，還需要做好周密的實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃，避免實(shí)踐活動(dòng)流于形式達(dá)不到預(yù)想的教學(xué)效果。在活動(dòng)結(jié)束后，還需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)反思，做出一定的總結(jié)性報(bào)告，從而將實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)、啟示作用發(fā)揮到最大。

另外，思政老師安排和選擇的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)盡可能的豐富多彩，以便能較好地吸引學(xué)生的注意力。例如可以參觀改革開(kāi)放新企業(yè)、革命紅色根據(jù)地、博物館等，老師可以引導(dǎo)學(xué)生采用問(wèn)卷調(diào)查、隨機(jī)訪問(wèn)等方法完成實(shí)踐任務(wù)。在實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)多重刺激幫助學(xué)生形成相關(guān)知識(shí)的有效構(gòu)建，并加深他們的活用意識(shí)，從而提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解程度和運(yùn)用能力。這樣才能體現(xiàn)出思政教育的實(shí)效性和引導(dǎo)性作用。

3 結(jié)語(yǔ)

縱觀全文我們發(fā)現(xiàn)，哈貝馬斯提出的交往理論和高校思政教學(xué)的教育目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)有很大的相似點(diǎn)和契合點(diǎn)。哈貝馬斯將人類活動(dòng)凝練概括為交往行為，并以理性思考審視人類的交往方式、交往目的。利用哈貝馬斯的交往論學(xué)說(shuō)指導(dǎo)高效思政教學(xué)的進(jìn)一步改革，為教學(xué)改革尋找到了新的突破點(diǎn)和理論支持，不僅可以促進(jìn)教學(xué)新理念的誕生，而且可以從師生交往行為的角度提高思政教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性。

參考文獻(xiàn)