發(fā)布時(shí)間：2023-08-01 17:07:40
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育結(jié)論樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
第一條為進(jìn)一步加強(qiáng)水利部教育培訓(xùn)工作，規(guī)范培訓(xùn)辦班行為，提高培訓(xùn)質(zhì)量，保證培訓(xùn)效果，根據(jù)《干部教育培訓(xùn)工作條例（試行）》和《水利部干部教育培訓(xùn)管理辦法》，結(jié)合教育培訓(xùn)工作實(shí)際，制定本辦法。
第二條本辦法適用于列入水利部年度培訓(xùn)計(jì)劃，由水利部機(jī)關(guān)司局、直屬單位、水利社團(tuán)和水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主辦的各類(lèi)培訓(xùn)班、研討班、宣貫班和有關(guān)取得水利業(yè)務(wù)工作職（執(zhí)）業(yè)資質(zhì)、資格證書(shū)的培訓(xùn)項(xiàng)目等。
第三條開(kāi)展培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估要按照實(shí)事求是、客觀公正、簡(jiǎn)便易行、注重實(shí)效的原則，堅(jiān)持激勵(lì)與約束相結(jié)合、定量與定性相結(jié)合、指導(dǎo)性與操作性相結(jié)合，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善評(píng)估指標(biāo)體系，實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估工作科學(xué)化、制度化和規(guī)范化，增強(qiáng)培訓(xùn)針對(duì)性和實(shí)效性。
第二章評(píng)估內(nèi)容和指標(biāo)體系
第四條本辦法所稱培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估包括培訓(xùn)綜合評(píng)估和培訓(xùn)課程評(píng)估兩個(gè)部分。
第五條培訓(xùn)綜合評(píng)估是對(duì)培訓(xùn)全過(guò)程和培訓(xùn)效果的總體評(píng)價(jià)，包括培訓(xùn)方案、培訓(xùn)實(shí)施、培訓(xùn)保障和培訓(xùn)效果四項(xiàng)內(nèi)容，共二十個(gè)指標(biāo)：
（一）培訓(xùn)方案評(píng)估包括培訓(xùn)目標(biāo)設(shè)定、培訓(xùn)課程設(shè)置、培訓(xùn)時(shí)間與進(jìn)度、培訓(xùn)師資配備、培訓(xùn)考核安排五個(gè)指標(biāo);
（二）培訓(xùn)實(shí)施評(píng)估包括教學(xué)內(nèi)容、教材資料、教學(xué)水平、教學(xué)方式方法、教學(xué)組織管理、發(fā)證登記六個(gè)指標(biāo)；
（三）培訓(xùn)保障評(píng)估包括教學(xué)設(shè)施、食宿條件、服務(wù)質(zhì)量、培訓(xùn)收費(fèi)四個(gè)指標(biāo)；
（四）培訓(xùn)效果評(píng)估包括培訓(xùn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度、新理論新知識(shí)含量、促進(jìn)理念和工作態(tài)度轉(zhuǎn)變、促進(jìn)業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)提升、促進(jìn)崗位工作五個(gè)指標(biāo)。
第六條培訓(xùn)課程評(píng)估是對(duì)每門(mén)課程的評(píng)價(jià)，分課程針對(duì)性、教學(xué)內(nèi)容、教師講解、教學(xué)方法和教學(xué)效果五項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)估：
（一）課程針對(duì)性主要評(píng)價(jià)課程內(nèi)容與培訓(xùn)目的是否一致，教材選用是否得當(dāng)，是否滿足崗位工作實(shí)際需要，是否滿足個(gè)人培訓(xùn)需求四個(gè)方面；
（二）教學(xué)內(nèi)容主要評(píng)價(jià)課程內(nèi)容是否科學(xué)、完整、合理，是否符合國(guó)家和水利部門(mén)的有關(guān)方針政策，是否理論聯(lián)系實(shí)際，是否反映該領(lǐng)域最新成果和發(fā)展趨勢(shì)四個(gè)方面；
（三）教師講解主要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)準(zhǔn)備情況，理論水平，教學(xué)組織能力，語(yǔ)言表達(dá)能力四個(gè)方面；
（四）教學(xué)方法主要評(píng)價(jià)教學(xué)方法是否切合教學(xué)內(nèi)容，是否有助于調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是否有助于學(xué)員理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容三個(gè)方面；
（五）教學(xué)效果主要評(píng)價(jià)培訓(xùn)課程對(duì)促進(jìn)學(xué)員轉(zhuǎn)變觀念和工作態(tài)度，提高理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，提升解決實(shí)際問(wèn)題能力和工作績(jī)效的作用三個(gè)方面。
第三章評(píng)估組織實(shí)施及結(jié)果應(yīng)用
第七條培訓(xùn)綜合評(píng)估和培訓(xùn)課程評(píng)估由培訓(xùn)主辦單位負(fù)責(zé)組織，采取由學(xué)員對(duì)《培訓(xùn)綜合評(píng)估表》（附件1）和《培訓(xùn)課程評(píng)估表》（附件2）賦分的形式進(jìn)行量化評(píng)估。
培訓(xùn)綜合評(píng)估和課程評(píng)估分為滿意、較滿意、一般、不滿意四個(gè)等次，每個(gè)等次對(duì)應(yīng)一個(gè)分值。
第八條培訓(xùn)主辦單位根據(jù)學(xué)員填寫(xiě)的《培訓(xùn)綜合評(píng)估表》和《培訓(xùn)課程評(píng)估表》，進(jìn)行分項(xiàng)統(tǒng)計(jì)匯總，并將結(jié)果分別填入《培訓(xùn)綜合評(píng)估匯總表》（附件3）和《培訓(xùn)課程評(píng)估匯總表》（附件4）。綜合評(píng)估結(jié)論和課程評(píng)估結(jié)論分別根據(jù)《培訓(xùn)綜合評(píng)估匯總表》總分和《培訓(xùn)課程評(píng)估匯總表》總分做出，90分以上為優(yōu)秀；80-89分為良好；60－79分為合格；60分以下為不合格。
第九條為保證評(píng)估結(jié)果的真實(shí)、客觀和公正，《培訓(xùn)綜合評(píng)估表》和《培訓(xùn)課程評(píng)估表》回收率不得低于80％；實(shí)際回收率低于80％的，差額部分問(wèn)卷以零分計(jì)，并按學(xué)員總?cè)藬?shù)的80％計(jì)算評(píng)估分?jǐn)?shù)。
第十條建立培訓(xùn)評(píng)估檔案管理制度。培訓(xùn)班主辦單位要將《培訓(xùn)綜合評(píng)估匯總表》和《培訓(xùn)課程評(píng)估匯總表》，與學(xué)員填寫(xiě)的《培訓(xùn)綜合評(píng)估表》和《培訓(xùn)課程評(píng)估表》一同歸檔保存，保存期不少于兩年，為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)培訓(xùn)辦班工作提供依據(jù)。
第十一條建立評(píng)估結(jié)果反饋機(jī)制。培訓(xùn)班主辦單位在培訓(xùn)評(píng)估結(jié)束后，要及時(shí)將評(píng)估結(jié)果反饋給培訓(xùn)班承辦單位和授課教師。培訓(xùn)班綜合評(píng)估不合格或課程評(píng)估不合格的，主辦單位應(yīng)認(rèn)真分析存在的問(wèn)題并進(jìn)行整改。
第十二條建立培訓(xùn)評(píng)估結(jié)果備案機(jī)制。培訓(xùn)班主辦單位申報(bào)下年度培訓(xùn)計(jì)劃時(shí)，要將本年度所舉辦的各期培訓(xùn)班的質(zhì)量評(píng)估情況（包括培訓(xùn)的組織過(guò)程、質(zhì)量評(píng)估結(jié)論、對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的整改意見(jiàn)、《培訓(xùn)綜合評(píng)估匯總表》和《培訓(xùn)課程評(píng)估匯總表》）報(bào)水利部人事勞動(dòng)教育司，作為確定其下年度培訓(xùn)計(jì)劃的依據(jù)和參考。
第十三條建立培訓(xùn)激勵(lì)約束機(jī)制。水利部人事勞動(dòng)教育司將對(duì)各類(lèi)培訓(xùn)班的質(zhì)量評(píng)估情況進(jìn)行檢查，并將檢查結(jié)果進(jìn)行通報(bào)，對(duì)培訓(xùn)質(zhì)量高的單位予以表彰，對(duì)問(wèn)題較多的單位予以批評(píng)。問(wèn)題嚴(yán)重的取消其主辦或承辦水利部年度培訓(xùn)計(jì)劃內(nèi)培訓(xùn)班的資格。
第十四條對(duì)培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估弄虛作假的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由水利部人事勞動(dòng)教育司對(duì)主辦單位和責(zé)任人進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并視情節(jié)輕重，削減該單位下年度列入水利部年度培訓(xùn)計(jì)劃的培訓(xùn)班數(shù)量，直至取消辦班資格。
第四章附則
關(guān)鍵詞：初中；勞技教育；學(xué)生；教師
中圖分類(lèi)號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7661（2012）06-0161-01
一、當(dāng)前城鎮(zhèn)初中勞技教育的現(xiàn)狀
本人查閱大量的文獻(xiàn)資料，并通過(guò)走訪調(diào)查本人所在城鎮(zhèn)及周邊城鎮(zhèn)初中勞技教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)普遍存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：
(一)輕視勞技教育
受片面追求升學(xué)率的影響，忽視了勞動(dòng)技術(shù)教育對(duì)學(xué)生智慧的發(fā)展，忽視了通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生各方面能力。許多學(xué)校和教師認(rèn)為勞技教育與升學(xué)率沒(méi)有直接聯(lián)系，上不上無(wú)所謂。許多學(xué)校的勞技課雖然排進(jìn)了日課表，卻是形同虛設(shè)，“紙上談兵”。有的學(xué)校七年級(jí)按規(guī)定才上，八、九年級(jí)則不上，改成了其他科目。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)是勞技課說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，最好是不要。
(二)片面勞技教育
由于社會(huì)環(huán)境和人的思想觀念的影響，許多學(xué)校往往將勞技課同勞動(dòng)改造聯(lián)系起來(lái)。許多教師帶著“有色眼睛”看問(wèn)題，把學(xué)生視為勞動(dòng)改造的對(duì)象，視勞動(dòng)為“沒(méi)出息”“低智商”，把老師視為“不會(huì)教書(shū)的”“教不好的才去上勞技課”，把不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)視為正常現(xiàn)象。學(xué)校雖然也有勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)習(xí)慣等方面教育，但許多學(xué)生認(rèn)為這是老師或者家長(zhǎng)布置的任務(wù)和要求，沒(méi)辦法只有去做。甚至有的班主任將打掃衛(wèi)生的簡(jiǎn)單勞動(dòng)歸為勞動(dòng)實(shí)踐，錯(cuò)誤地、局限性地認(rèn)為，勞技課就是讓學(xué)生們多參加勞動(dòng)。
(三)單一勞技教育
由于很多學(xué)校沒(méi)有專職的勞技教師，也沒(méi)有正常的教研和培訓(xùn)，許多學(xué)校勞技課的開(kāi)設(shè)確實(shí)也存在困難。上面要求開(kāi)設(shè)，教務(wù)處只有安排有一定專長(zhǎng)和興趣愛(ài)好的教師或者由從某個(gè)學(xué)科將近退休的老師來(lái)上，他們對(duì)教材的分析和理解也是不在行的。同時(shí)也存在短期行為和淺薄意識(shí)。具體在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中一切從自己的實(shí)際情況出發(fā)，教材中能上的內(nèi)容上一下，不能上的就不上，甚至有的學(xué)校采用因噎廢食的做法。
二、城鎮(zhèn)初中勞技教育策略
根據(jù)以上出現(xiàn)的問(wèn)題，本人總結(jié)出幾下幾點(diǎn)策略：
(一)建立有實(shí)際意義勞技教育目標(biāo)體系
1、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。通過(guò)初中三年的勞技教育，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)勞動(dòng)工具、保證勞動(dòng)質(zhì)量、端正勞動(dòng)態(tài)度，形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。2、學(xué)會(huì)生活自理。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用和維修最常用的基本勞動(dòng)工具，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。3、培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和職業(yè)意識(shí)，形成勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，服務(wù)社會(huì)的品質(zhì)，具有初步適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的能力。
(二)建立動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地
勞技課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課，必須把理論和實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，這就要求必須建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校可與多家企業(yè)聯(lián)系，建立學(xué)生實(shí)踐基地。還可配備一定的勞動(dòng)工具和物資，為學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐提供保障，將課堂知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)校還可以建立多功能的勞技教學(xué)實(shí)踐基地，置辦各種型號(hào)的自行車(chē)及零配件、機(jī)械工具、縫紉機(jī)設(shè)備等，開(kāi)展自行車(chē)簡(jiǎn)易維修操作、縫紉機(jī)的使用實(shí)踐教育。勞動(dòng)實(shí)踐基地和實(shí)驗(yàn)操作室的建立，可以為實(shí)施勞技教育創(chuàng)造條件，為學(xué)生更好地開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐提供較好的實(shí)物場(chǎng)景。
(三)建設(shè)一支專職、兼職相結(jié)合的勞技教學(xué)師
資隊(duì)伍學(xué)校勞技教育得以保證和順利開(kāi)展，教師是關(guān)鍵。教師是教育的第一資源，有什么樣的教師就有什么樣的成果。本人認(rèn)為針對(duì)勞技課的教學(xué)，可采取內(nèi)挖和外聘的辦法。一方面，在科學(xué)教師隊(duì)伍中，挖掘具有實(shí)際教學(xué)能力和動(dòng)手操作能力的教師擔(dān)任勞技教師。另一方面，根據(jù)教材內(nèi)容實(shí)際，就近聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)、工廠、企業(yè)等技術(shù)人員為本校授課教師來(lái)校講課，還派教師參加技術(shù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。有了專兼職教師，對(duì)學(xué)生的勞技教育就有了師資保障、智力支持。教師根據(jù)教材和實(shí)際情況，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮課堂主渠道作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞技教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，從而全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力。
三、結(jié)論
本研究還存在著很多不足之處，對(duì)有些問(wèn)題的分析還不夠全面、深入，有些對(duì)策也值得進(jìn)一步推敲，敬請(qǐng)各位專家學(xué)者給予批評(píng)指正，以利于我在以后的研究工作中進(jìn)一步完善。
參考文獻(xiàn)：
[1]嚴(yán)燕，加快普及農(nóng)村初中基礎(chǔ)教育勢(shì)在必行[J].云南農(nóng)業(yè),2005（12）.
一、創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境
課堂上，為了維護(hù)嚴(yán)肅的“課堂氣氛”，教師們往往制定“嚴(yán)格”的坐姿和機(jī)械的問(wèn)答學(xué)習(xí)方式?；卮饐?wèn)題先舉手，得到允許后再發(fā)言，像這樣凝固的學(xué)習(xí)空氣，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自主發(fā)展。思想品德課教師要敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。具體做法如下。
可以多設(shè)計(jì)學(xué)生可以自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《我和星星打電話》一課，教師讓學(xué)生在自主表演，相互評(píng)價(jià)中對(duì)夏季星空的秘密產(chǎn)生濃厚的探索欲。可以多采用激勵(lì)措施。如“你真棒”、“你聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言，讓學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、敢做。可以改進(jìn)發(fā)言方式，讓學(xué)生在課堂上有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
二、情境體驗(yàn)
低年級(jí)兒童年齡小，都是剛剛?cè)雽W(xué)的小朋友，自控能力較差，教師應(yīng)采取多種形式吸引小朋友的注意力。借助多媒體技術(shù)，可以營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、精美奇特的動(dòng)畫(huà)中，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)發(fā)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)《夏天到了》一課時(shí)，我首先用多媒體呈現(xiàn)出夏季特征的畫(huà)面。一幅幅精美的圖畫(huà)吸引了學(xué)生的注意力。同時(shí)，又播出了這節(jié)課的問(wèn)題：同學(xué)們，關(guān)于夏季的知識(shí)你了解了多少？今天我?guī)е蠹易哌M(jìn)夏季，讓大家看看這個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣度過(guò)夏天？這種圖貌并存的情景，吊起了學(xué)生的胃口，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生接受挑戰(zhàn)的意識(shí)，為學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。
角色的扮演是情境體驗(yàn)的又一形式，也是兒童最樂(lè)意的一種學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)。演技好壞并不重要，最重要的是孩子能大方、勇敢地上臺(tái)展示自己、介紹自己，這對(duì)培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂(lè)趣有很大的幫助。如在教學(xué)《節(jié)約小能手》一課時(shí)，我讓孩子們主動(dòng)走上講臺(tái)展示自己，用多種方法來(lái)表達(dá)自己的想法，既鍛煉了表達(dá)能力，也讓自己展示的優(yōu)點(diǎn)接受同伴的評(píng)判和監(jiān)督。
三、圖文結(jié)合
由于教材本身就以圖畫(huà)為主，畫(huà)面活潑，文字較少，特別給了學(xué)生很多留白之處，讓他們用手中的筆展開(kāi)想象，去思考、去創(chuàng)造。低年級(jí)學(xué)生本身就愛(ài)涂涂畫(huà)畫(huà)，老師就應(yīng)該抓住這一點(diǎn)調(diào)動(dòng)他們的積極性。如在教學(xué)《金色的秋天》這一單元時(shí)，當(dāng)時(shí)我提出了《怎樣留住秋天》的問(wèn)題，同學(xué)們積極動(dòng)腦思考，在回答中我及時(shí)抓住畫(huà)圖這一好的想法，鼓勵(lì)孩子們畫(huà)完之后再互相欣賞交流，讓大家共同分享秋天帶來(lái)的歡樂(lè)，分享創(chuàng)造帶來(lái)的喜悅。 四、合作探究
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都是眾人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，多給學(xué)生探討、交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去傾聽(tīng)、質(zhì)疑、說(shuō)服，共同得出結(jié)論，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的一種有效方式。如在教學(xué)《左手右手好朋友》這節(jié)課時(shí)，我先把學(xué)生分成多個(gè)小組，請(qǐng)小朋友做智力游戲，畫(huà)一畫(huà)、剪一剪、貼一貼、拼一拼等活動(dòng)。使學(xué)生能積極參與小組合作，共同探究，共同認(rèn)可，并從中認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。合作探究這種教學(xué)方式還能使智力好的學(xué)生得到發(fā)展，中等生得到鍛煉，學(xué)困生得到幫助和提高。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生分享到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并在經(jīng)歷合作與交流的過(guò)程中體會(huì)到合作的益處，使“交流”與“合作”成為他們共同認(rèn)可的一種解決問(wèn)題的合理方式。
五、聯(lián)系生活
應(yīng)以提高學(xué)生的身心健康水平為宗旨，與德、智、美等各育有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。新課程確立的體育與健康課程目標(biāo)體系，明確規(guī)定了以下課程總體標(biāo)準(zhǔn)：（1）增強(qiáng)體能，掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能；（2）培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的興趣和愛(ài)好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣；（3）具有良好的心理品質(zhì)，表現(xiàn)出人際交往的能力和合作精神；（4）提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；（5）發(fā)揚(yáng)體育精神，形成積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度。這一目標(biāo)體系避免了過(guò)去所用的套話、空話，顯得更加明確、具體，具有可操作性。就教學(xué)宗旨來(lái)看，體現(xiàn)了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)為主的價(jià)值取向向?qū)W生身心和諧發(fā)展的多維價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。
二、構(gòu)建教育內(nèi)容新體系
新課程突破了以往以競(jìng)技項(xiàng)目為主的內(nèi)容體系，從運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)等方面確立了課程內(nèi)容框架，從而極大地拓寬了體育課程的內(nèi)容范疇。因此，選擇新課程教學(xué)內(nèi)容，要樹(shù)立“大體育”觀念，既考慮體育與健康課本身的教學(xué)內(nèi)容，又思考體育與健康同各種教育因素的有效銜接，從“動(dòng)育、心育、食育、性育、勞育”等方面整體謀劃，科學(xué)設(shè)計(jì)?！皠?dòng)育”，即運(yùn)動(dòng)技能教育。
人體的許多疾病都是“吃”出來(lái)的，關(guān)注學(xué)生的身體健康必須從關(guān)注飲食開(kāi)始，因此，提高學(xué)生的食品衛(wèi)生和安全意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)知識(shí)和飲食習(xí)慣，是體育與健康課的基本內(nèi)容；“性育”，即性知識(shí)教育。初中階段，正值學(xué)生生理發(fā)育成熟時(shí)期，加強(qiáng)青春期衛(wèi)生知識(shí)教育，讓學(xué)生掌握性科學(xué)，打破性神秘，既是衛(wèi)生教育的重要內(nèi)容，也是健康教育的重要組成部分；“勞育”，即勞動(dòng)教育。它既是一門(mén)專門(mén)的課程，同時(shí)也是體育與健康的重要組成部門(mén)，通過(guò)組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)或自我服務(wù)性勞動(dòng)，可以達(dá)到以勞健體、以勞益心的目的，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度都具有重要作用。
三、創(chuàng)新教育途徑新體系
新課程改革為體育與健康教育的實(shí)施開(kāi)辟了更為廣闊的空間。在堅(jiān)持以課堂教學(xué)為主渠道的前提下，加強(qiáng)體育與健康課教學(xué)與教育諸方面的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新教育途徑，是實(shí)施新課程背景下，實(shí)現(xiàn)體育與健康教育目標(biāo)的必然要求。
首先，堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。課堂是學(xué)科教學(xué)的主陣地，必須將改革體育課與健康課堂教學(xué)作為實(shí)施體育與健康教育的中心環(huán)節(jié)；同時(shí)，必須將各種課外實(shí)踐活動(dòng)作為有益補(bǔ)充，通過(guò)開(kāi)展各種形式的課外體育活動(dòng)、心理咨詢活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)，為培養(yǎng)學(xué)生健康知識(shí)和參與體育活動(dòng)的興趣、習(xí)慣和技能構(gòu)建有效載體。
第二，堅(jiān)持課標(biāo)的規(guī)定性與內(nèi)容的選擇性的有機(jī)結(jié)合。新課程標(biāo)準(zhǔn)只規(guī)定了學(xué)生身心發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，而沒(méi)有規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)校和教師留有很大的選擇余地。學(xué)校和教師完全可以在有利于提高學(xué)生的身心健康水平的原則下，根據(jù)因地制宜的原則和學(xué)生實(shí)際，選擇教學(xué)項(xiàng)目或內(nèi)容。
第三，堅(jiān)持體育與健康教育與教育諸方面內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。將體育與健康教育滲透到教育過(guò)程的各個(gè)方面，既可以增強(qiáng)體育與健康教育的實(shí)效性，又有利于以體育德、以體增智、以體強(qiáng)身，以體益美，促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展。
第四，堅(jiān)持課程選擇與課程開(kāi)發(fā)相結(jié)合。體育與健康教育涉及了廣泛的教育內(nèi)容，結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇實(shí)施校本課程開(kāi)發(fā)，有利于提高教學(xué)的針對(duì)性。根據(jù)自身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地狹窄的實(shí)際，自編了室內(nèi)徒手操，開(kāi)辟室外趣味體育活動(dòng)場(chǎng)地，解決了部分學(xué)生不能做課間操的問(wèn)題；根據(jù)學(xué)生實(shí)際，增強(qiáng)了健康教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
第五，堅(jiān)持學(xué)校、家庭與社區(qū)教育有機(jī)結(jié)合。在加強(qiáng)校內(nèi)體育與健康教育的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)關(guān)注孩子的身心健康，要求學(xué)生參加一定的家務(wù)勞動(dòng)或家庭體育鍛煉，鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)群眾性體育活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生積極參加文化宮、少年宮、體育俱樂(lè)部等單位和團(tuán)體組織的校外體育活動(dòng)，努力形成學(xué)校、社區(qū)、家庭互動(dòng)協(xié)調(diào)的良好局面。
1．我省中小學(xué)生道德品質(zhì)各方面發(fā)展的總體趨向、學(xué)段特征、地區(qū)差異（沿海地區(qū)與內(nèi)地山區(qū)）、校際 差異（重點(diǎn)與一般）、表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律性。
2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。
3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問(wèn)題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受 學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。
4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。
這個(gè)調(diào)查研究?jī)H是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果 ，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道 德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn) 證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。
中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述
應(yīng)該說(shuō)，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測(cè)量 中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說(shuō)明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國(guó)家太窮了， 有機(jī)會(huì)我一定爭(zhēng)取出國(guó)不再回來(lái)”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國(guó)賺錢(qián)，任何下賤的事我都干”表示 不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明廣大教師和 德育工作者的心血沒(méi)有白費(fèi)。
但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問(wèn)題。
首先是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無(wú)人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％ 的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類(lèi)似問(wèn) 題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文 化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多 假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長(zhǎng)期 以來(lái)對(duì)誠(chéng)實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。
其次是勤勞儉樸問(wèn)題。有52％的學(xué)生很少或從未干過(guò)家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞 動(dòng)。事實(shí)上，近年來(lái)學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社 會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長(zhǎng)因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、 為未來(lái)獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì) 社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺(jué)性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。
第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺(jué)得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自 然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種 現(xiàn)象若不加以糾正，將來(lái)就難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
第四是孝敬父母問(wèn)題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)或不知道怎么 表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒(méi)有幫父母干家務(wù)。也就是說(shuō)，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德 情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們 把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛(ài)國(guó)主義、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙恭禮讓、責(zé)任感 等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊； 而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開(kāi)。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮?？梢酝茢啵?dāng)危及 自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開(kāi)的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見(jiàn)義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象， 更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。
第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng) 前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激 烈的生存和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比 較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng) 濟(jì)，無(wú)論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。
了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn) 為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝?、父母?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué) 生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因 此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測(cè)量作弊傾向的測(cè)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、 初中和高中生的不誠(chéng)實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方 面。在勤勞儉樸方面，很愛(ài)參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中 生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長(zhǎng)，消費(fèi)上有一定的 自主權(quán)或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。
學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭(zhēng)取好成績(jī)的高中生僅為63％，大大低于小學(xué) 的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％ ；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問(wèn)題可能 與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無(wú)望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提 高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問(wèn)題。
對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(shì)（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說(shuō)明“外面 的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建 設(shè)農(nóng)村的艱巨性。
高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中 、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂(lè)意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的8 7％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見(jiàn)，培 養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn) 象也在幾道道德規(guī)范理解程度測(cè)試題中反映出來(lái)。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)?平時(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％ 和71％。
從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來(lái)看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況 說(shuō)明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取 向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué) 生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過(guò)去只強(qiáng)調(diào)說(shuō)教 ，現(xiàn)在又過(guò)分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其 是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。
不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然 在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒(méi)有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左 右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān) 系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí) 踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)與他們生活、學(xué)習(xí)較貼 近的電影、電視、廣播和圖書(shū)之類(lèi)直觀形象的媒體來(lái)影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較
在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地 區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。
沿海地區(qū)環(huán)境更為開(kāi)放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低 ；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對(duì)沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如， 在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞 動(dòng)的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分 別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱 愛(ài)家鄉(xiāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86 ％的初中生對(duì)自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國(guó)外各方面交流較多 ，社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對(duì)其道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確 地比較國(guó)內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng) 濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)和寬宏大量的品質(zhì)。
摘 要：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡以人為本，促進(jìn)了近代西方的人文主義教育的發(fā)展；而宗教改革中提出“因信稱義”等教義，以路德、加爾文為代表的新教倡導(dǎo)教育的改革，客觀促進(jìn)了西方近代教育的改革與發(fā)展。從某種意義上宗教改革對(duì)歐洲近代教育影響更加的深遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞：文藝復(fù)興；宗教改革；歐洲近代教育
一、文藝復(fù)興與歐洲現(xiàn)代教育
首先是意大利，一方面出現(xiàn)了大量的世俗學(xué)校，另一方面涌現(xiàn)出大量的人文主義教育家。如以維多里諾，他把學(xué)校稱為“快樂(lè)之家”，主張學(xué)校的環(huán)境優(yōu)美、師生關(guān)系和諧，學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)；提倡通才教育，并把古典學(xué)科作為課程的中心；重視學(xué)生的品德培養(yǎng)與基督教信仰的形成。
在尼德蘭，人文主義教育表現(xiàn)得更為突出。代表性的教育家伊拉斯謨，他的重要的教育思想是對(duì)封建主義和經(jīng)院主義的教育的批判。他充分肯定了教育的巨大作用并提出“一個(gè)國(guó)家的主要希望，在于它對(duì)青年的適當(dāng)?shù)慕逃?。同時(shí)他比較重視兒童的早期教育和正確的教育方法，認(rèn)為教育在青年的頭腦中播下虔誠(chéng)的種子；使青年熱愛(ài)學(xué)習(xí)自由學(xué)科；為生活做好準(zhǔn)備；掌握基本禮儀。
在英國(guó)，人文主義教育教育家莫爾，主張所有的兒童均應(yīng)平等受到良好的教育；重視勞動(dòng)教育，第一次在教育史上提出把教育和勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)；成人也要利用業(yè)余時(shí)間從事教育。
盡管人文主義教育在不同的國(guó)家有不同的體現(xiàn)，但他們呈現(xiàn)出了一定的共通性。
1.人本主義。都主張尊重兒童的天性，主張通過(guò)教育來(lái)促進(jìn)兒童的發(fā)展。
2.古典主義。都提倡從古希臘、古羅馬的典籍中汲取思想，為當(dāng)時(shí)的教育實(shí)踐所用。
3.世俗性。人文主義教育更加關(guān)注的是今生而非來(lái)世，體現(xiàn)濃厚的世俗精神。
4.宗教性。雖然抨擊天主教會(huì)，主張用人文精神改造宗教，并沒(méi)有提出甚至消滅宗教。
5.貴族性。由于文藝復(fù)興的性質(zhì)并非大眾運(yùn)動(dòng)，因而教育的對(duì)象主要是上層子弟，教育的形式多為宮廷教育和家庭教育而非大 眾教育。
二、宗教改革與歐洲近代教育
宗教改革使W洲的宗教勢(shì)力出現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，新教之間也出現(xiàn)了不同的派別，如路德派和英國(guó)的國(guó)教，他們之間的教育理念也各不相同。
1.路德派新教與教育
教皇利奧十世兜售“贖罪券”的事件作為導(dǎo)火索，馬丁?路德提出了著名的《九十五條論綱》，拉開(kāi)了宗教改革的序幕。
路德的宗教與政治的主張表現(xiàn)在四個(gè)方面，第一是因信稱義。第二是眾信徒皆教士。第三，提倡新的善功與天職觀念。第四主張政教分離。他的教育方面的理念很好地體現(xiàn)了以上思想。一方面因?yàn)槁返轮鲝堃蛐欧Q義與眾信教徒皆教士，所以每個(gè)人都需要閱讀《圣經(jīng)》，人人都有受教育的權(quán)利，這就很好地為路德提出義務(wù)教育的主張做了鋪墊。另一方面路德主張政教分離與新的天職觀念，在教育方面的體現(xiàn)即教育權(quán)應(yīng)該由國(guó)家掌握，同時(shí)由國(guó)家來(lái)推行義務(wù)教育。
路德派宗教和教育方面的改革使近代教育在教會(huì)的控制下逐步向國(guó)家的控制下過(guò)渡。
2.英國(guó)國(guó)教與教育
英國(guó)的宗教改革與德國(guó)和瑞士的宗教改革不同，它是自上而下的改革，具有一定的折中性，體現(xiàn)出了國(guó)家與教會(huì)權(quán)力之間的一致的平等。
它主要強(qiáng)調(diào)教育是為國(guó)家服務(wù)，重視高等教育。初、中等教育由私人團(tuán)體辦理、負(fù)責(zé)。同時(shí)注重英語(yǔ)教學(xué)，在社會(huì)生活中英語(yǔ)成了日常交往和表達(dá)知識(shí)的手段，這不僅體現(xiàn)了教育方法的改進(jìn)，同時(shí)也體現(xiàn)了民族自尊心的增強(qiáng)，體現(xiàn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。
3.天主教與教育
面對(duì)轟轟烈烈的宗教改革運(yùn)動(dòng)，天主教也在進(jìn)行著激烈的反宗教改革運(yùn)動(dòng)。除了軍事沖突外教育也是雙方角逐的重要陣地。為了達(dá)到控制未來(lái)的統(tǒng)治階層的作用，耶穌會(huì)致力于中等和高等教育而不重視初等教育。注重高水平師資的培養(yǎng)，同時(shí)采用了寄宿制和全日制的軍事化管理的培養(yǎng)方式。雖然天主教的教育重視學(xué)生智力的發(fā)展，但是它主要是把學(xué)生培養(yǎng)成一種忠于天主教的信徒。
我們縱觀文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)西方教育的影響，會(huì)發(fā)現(xiàn)它和宗教改革相比影響是比較小的。一方面文藝復(fù)興的教育更多體現(xiàn)出來(lái)的是一種貴族性，由于文藝復(fù)興的性質(zhì)并非大眾運(yùn)動(dòng)，因而教育的對(duì)象主要是上層子弟，教育的形式多為宮廷教育和家庭教育而非大眾教育；另一方面“它是建立在盡管反對(duì)教會(huì)腐敗但卻贊同天主教會(huì)的統(tǒng)一這一基礎(chǔ)上”。
而宗教改革運(yùn)動(dòng)期間，不斷的宗教沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，給歐洲的社會(huì)帶來(lái)了巨大的破壞，新教團(tuán)體的出現(xiàn)，最終形成了新教與天主教兩軍對(duì)峙的局面。在這種情況下，雙方只好妥協(xié)，走向了宗教的寬容。在雙方妥協(xié)的縫隙中，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、教育正好有了發(fā)展的生機(jī)，國(guó)家開(kāi)始在這種僵持中權(quán)利不斷擴(kuò)大，國(guó)家控制著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的教育，成為一種避免宗教爭(zhēng)端的世俗性、公共性的教育。
我們最后可以得出結(jié)論，宗教改革對(duì)西方教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，它促進(jìn)了西方教育向近代化的轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】教學(xué)有效性；備課；上課；巡視輔導(dǎo)；評(píng)價(jià)
實(shí)訓(xùn)課是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的基本環(huán)節(jié)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、勞動(dòng)教育、安全教育和培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)、養(yǎng)成良好職業(yè)習(xí)慣的重要教學(xué)過(guò)程。實(shí)訓(xùn)課教學(xué)實(shí)踐中，規(guī)范課堂教學(xué)，提高教學(xué)有效性非常重要。要提高教學(xué)的有效性，從最基本的層面講，仍要從教學(xué)的五環(huán)節(jié)做起。
一、備課
備課，備什么？備課是上課的基礎(chǔ)，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。要使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，不偏離方向，就必須抓好備課這一環(huán)節(jié)。問(wèn)題是，我們實(shí)訓(xùn)課備課的側(cè)重點(diǎn)在哪里？①備學(xué)生。立足學(xué)生的發(fā)展需求，了解學(xué)生的已有知識(shí)、技能，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和心理，在此基礎(chǔ)上整合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)、體驗(yàn)過(guò)程、升華情感，教學(xué)的有效性才能得以提高；②備課標(biāo)。明確實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目標(biāo)，熟練掌握實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的知識(shí)原理、操作要領(lǐng)；③備器材。準(zhǔn)備好實(shí)訓(xùn)課所需一切器材并逐一檢查，保證所有器材性能完好；④備安全。估計(jì)所有可能出現(xiàn)的安全隱患并制定應(yīng)對(duì)措施；⑤備組織。做好分組等教學(xué)組織工作，安排好組長(zhǎng)、操作骨干及工位號(hào)，保證教學(xué)有條不紊的進(jìn)行；⑥備考核。以職業(yè)技能鑒定為參照強(qiáng)化技能訓(xùn)練，分析技能考核的內(nèi)容與要求，提高訓(xùn)練效果，使學(xué)生能順利獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書(shū)。
二、上課
在備課的基礎(chǔ)上，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，難免有預(yù)設(shè)的教學(xué)要求和環(huán)節(jié)。不少老師的備課不可謂不詳盡，而在上課的過(guò)程中，往往只是按照自己預(yù)設(shè)好的教學(xué)環(huán)節(jié)，一步一步地推進(jìn)，絲毫不顧及學(xué)生的反映。實(shí)際上，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是主人。而我們職校生耐久力差，常有奇思怪想，因而課堂上，許多東西是不能也是無(wú)法預(yù)設(shè)的。這就要求教師有足夠的教學(xué)機(jī)智，善于抓住課堂上出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，將其轉(zhuǎn)換成“教學(xué)資源”，讓知識(shí)、方法和情感自然生成，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中要考慮其趣味性，抓住學(xué)生年輕好動(dòng)、好奇、好勝的心理，創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練情境，激發(fā)學(xué)生的訓(xùn)練情緒，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)技能的積極性。
教師應(yīng)以形象、清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言講解技能操作要領(lǐng)和注意事項(xiàng)，并根據(jù)技能特點(diǎn)的不同，有的可采用教師示范，讓學(xué)生觀摩，然后要求學(xué)生說(shuō)出所示范的動(dòng)作，教師對(duì)學(xué)生敘述的錯(cuò)誤給予糾正；有的可采用教師示范，學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上，指定某個(gè)學(xué)生模仿教師示范的操作，教師糾正學(xué)生模仿中的錯(cuò)誤，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)操作方法、要領(lǐng)及注意事項(xiàng)。教師的示范動(dòng)作要規(guī)范，示范可以從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)，有利于學(xué)生對(duì)技能動(dòng)作的模仿和掌握。原理要分析透，要領(lǐng)要抓住關(guān)鍵，示范要規(guī)范且具備一定水準(zhǔn)。要多采用錄像、投影多媒體等教學(xué)輔助手段。
三、巡視輔導(dǎo)
分配布置實(shí)習(xí)任務(wù)，巡回指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤操作和不良習(xí)慣并糾正。鼓勵(lì)學(xué)生積極探索并創(chuàng)造性解決問(wèn)題。提倡同學(xué)互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。教師要時(shí)時(shí)注意安全，杜絕違章操作，確保萬(wàn)無(wú)一失，是實(shí)訓(xùn)課教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是其他環(huán)節(jié)的必要補(bǔ)充。教師在巡視過(guò)程中反饋要及時(shí)，在實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中，教師給學(xué)生提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆答佇畔⒑团囵B(yǎng)學(xué)生善于從自己的體驗(yàn)中獲得內(nèi)部反饋信息能有效地提高訓(xùn)練效果。對(duì)此，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)，提供及時(shí)的信息反饋，對(duì)學(xué)生操作過(guò)程中的不當(dāng)或者錯(cuò)誤的動(dòng)作和姿勢(shì)進(jìn)行糾正，對(duì)優(yōu)良的動(dòng)作、姿勢(shì)進(jìn)行肯定，讓學(xué)生明確存在的問(wèn)題、分析產(chǎn)生的原因、找到努力的方向。
在巡視中，可以利用一定時(shí)間以談話的形式提問(wèn)學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提問(wèn)題能夠得出正確結(jié)論，從而來(lái)獲得知識(shí)、技能。教師不僅要幫助學(xué)生拓寬專業(yè)的理論基礎(chǔ)，為他們自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供更多的空間。當(dāng)在實(shí)訓(xùn)課中就有學(xué)生知道如何做而不知道為什么而提問(wèn)時(shí)，教師要馬上抓住時(shí)機(jī)向他們講授理論與實(shí)訓(xùn)課的關(guān)系，理論課的內(nèi)容作為指導(dǎo)實(shí)際內(nèi)容重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好理論。因而指導(dǎo)過(guò)程中，理論與實(shí)踐課是不能脫節(jié)，即理論——實(shí)踐——再理論——再實(shí)踐，而每一次的理論實(shí)踐之后的這一過(guò)程比前一次要有所深入，有所提高。
巡視輔導(dǎo)中還要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，做到有的放矢。個(gè)別輔導(dǎo)是為了發(fā)揮骨干學(xué)生在實(shí)訓(xùn)課中作用以及提高個(gè)別后進(jìn)生的動(dòng)手操作能力。
實(shí)訓(xùn)課結(jié)束前應(yīng)巡視實(shí)訓(xùn)室，督促學(xué)生清點(diǎn)器材，填寫(xiě)實(shí)習(xí)紀(jì)錄，做好衛(wèi)生掃除，確認(rèn)無(wú)誤、下課鈴響后方能離開(kāi)實(shí)訓(xùn)室。
四、實(shí)訓(xùn)報(bào)告
是鞏固教學(xué)效果的必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。新課程理念所指導(dǎo)下的實(shí)訓(xùn)報(bào)告，不應(yīng)只是關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的掌握與否，而更要關(guān)注學(xué)生能否運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題領(lǐng)域中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀生成的意向和程度等方面，學(xué)生的合作精神與能力是重要的培養(yǎng)目標(biāo)之一。實(shí)訓(xùn)結(jié)束后任課教師要求學(xué)生認(rèn)真總結(jié)實(shí)訓(xùn) 經(jīng)驗(yàn)，填寫(xiě)實(shí)訓(xùn)報(bào)告。實(shí)訓(xùn)報(bào)告包括課前準(zhǔn)備、實(shí)訓(xùn)名稱、目的、內(nèi)容、注意事項(xiàng)，實(shí)訓(xùn)總結(jié)等。
五、評(píng)價(jià)
作為對(duì)學(xué)習(xí)效果評(píng)定的重要手段，一直以來(lái)我們都習(xí)慣了把學(xué)業(yè)成績(jī)作為唯一的或最主要的標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入，要求我們把評(píng)價(jià)當(dāng)作促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“推手”，通過(guò)合理而有效的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生不斷向上的動(dòng)力，這也恰恰是實(shí)訓(xùn)課教學(xué)的真正價(jià)值所在。因此，評(píng)價(jià)必須從結(jié)果評(píng)價(jià)走向過(guò)程評(píng)價(jià)，從結(jié)論性評(píng)價(jià)走向贊賞性評(píng)價(jià)。實(shí)訓(xùn)教學(xué)應(yīng)制訂切實(shí)可行的、科學(xué)的實(shí)訓(xùn)成績(jī)?cè)u(píng)定方法，實(shí)訓(xùn)考核應(yīng)著重平時(shí)練習(xí)情況。從聽(tīng)課、原理的了解，畫(huà)圖到實(shí)際操作，從實(shí)訓(xùn)作業(yè)的正確性、合理性到作業(yè)的熟練程度等，要全面評(píng)定。學(xué)生每次完成實(shí)訓(xùn)報(bào)告后，教師應(yīng)進(jìn)行總結(jié)，指出存在問(wèn)題，對(duì)共性的問(wèn)題集中進(jìn)行講解、示范。
實(shí)訓(xùn)教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體教師主導(dǎo)的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以學(xué)生全員、全過(guò)程參與為目標(biāo)，在提高學(xué)生動(dòng)手能力和技術(shù)水平的同時(shí)，也使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、自我管理能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展，具有較強(qiáng)的綜合能力，所培養(yǎng)的學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)提出的要求。總之，實(shí)訓(xùn)課教學(xué)中牢牢抓住教學(xué)五環(huán)節(jié)，才能不斷提高教學(xué)有效性。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】 項(xiàng)目教學(xué)法 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 教學(xué)評(píng)價(jià)
一、什么是項(xiàng)目教學(xué)法
項(xiàng)目教學(xué)法，是通過(guò)實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，其目的是在課堂教學(xué)中把理論與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。
項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18 世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，經(jīng)過(guò)發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會(huì)性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會(huì)化，以使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展為目的，即為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。
二、 項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用面臨的一些實(shí)際問(wèn)題
1.教師面臨很大的工作量，同時(shí)要有較高的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。
2.教材不合適?！半娮蛹夹g(shù)基礎(chǔ)”是一本純理論性的教材，內(nèi)容是為教師的教設(shè)計(jì)的，比較深?yuàn)W，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)書(shū)本能夠理解的不多。而且理論脫離實(shí)際，給項(xiàng)目教學(xué)帶來(lái)困難。需要開(kāi)發(fā)圖文并茂，理論聯(lián)系實(shí)際，淺顯易懂，設(shè)置了一系列任務(wù)的，適宜項(xiàng)目教學(xué)的教材。
3.學(xué)生素質(zhì)不一，文化基礎(chǔ)普遍較差，自學(xué)能力差，給自主學(xué)習(xí)，完成項(xiàng)目任務(wù)帶來(lái)困難。
4.項(xiàng)目教學(xué)的核心是最終完成一項(xiàng)任務(wù)，對(duì)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)設(shè)備提出了較高的要求。
三、項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別
項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別見(jiàn)表1所示。
項(xiàng)目教學(xué)法的關(guān)鍵，是設(shè)計(jì)和制定一個(gè)項(xiàng)目的工作任務(wù)。職業(yè)教育培訓(xùn)的每個(gè)階段，包括基礎(chǔ)培訓(xùn)和專業(yè)培訓(xùn)，都可以設(shè)計(jì)一系列相互聯(lián)系的項(xiàng)目。
四、項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)
1.目標(biāo)明確：針對(duì)一個(gè)具體的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的知識(shí)。
2.實(shí)踐性：項(xiàng)目的主題與真實(shí)世界密切聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有針對(duì)性和實(shí)用性。
3.自主性：提供學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇內(nèi)容和展示形式的決策機(jī)會(huì)，學(xué)生能夠自主、自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。
4綜合性：具有學(xué)科交叉性和綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力培養(yǎng)的特點(diǎn)。
五、項(xiàng)目教學(xué)法教學(xué)的設(shè)計(jì)
在項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施中，任務(wù)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心，項(xiàng)目任務(wù)設(shè)計(jì)是否適當(dāng)，將直接影響教學(xué)實(shí)施的效果。項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括：項(xiàng)目精選、目標(biāo)確定、情景設(shè)置、小組分配、項(xiàng)目實(shí)施、效果評(píng)價(jià)。在具體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)原則：①以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮教師的協(xié)助作用。②項(xiàng)目的選取是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。③創(chuàng)設(shè)情境。④協(xié)作學(xué)習(xí)。⑤學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。
1.項(xiàng)目教學(xué)的流程如圖1所示：
2項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施：
設(shè)計(jì)了《小型公司網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)》項(xiàng)目，該項(xiàng)目分為用戶需求分析、網(wǎng)絡(luò)方案設(shè)計(jì)、設(shè)備的選購(gòu)、設(shè)備調(diào)試、網(wǎng)絡(luò)測(cè)試與運(yùn)行五個(gè)任務(wù)。在這五個(gè)任務(wù)中，涵蓋了學(xué)生所需要掌握的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)，學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)并加以實(shí)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目具有濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生解決問(wèn)題的積極性。
以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮教師的協(xié)助作用。項(xiàng)目中的用戶需求要求學(xué)生深入到具體的公司了解網(wǎng)絡(luò)支持用戶數(shù)量、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用類(lèi)型（如視頻會(huì)議 FTP 電子郵件等）、 網(wǎng)絡(luò)安全級(jí)別等需求。只有充分了解清楚用戶需求后才能設(shè)計(jì)出符合用戶需求的網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)設(shè)備選購(gòu)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以上網(wǎng)了解各種設(shè)備的性能參數(shù)后，根據(jù)公司的資金預(yù)算選擇性價(jià)比最高的設(shè)備。在設(shè)備調(diào)試前，學(xué)生先查閱相關(guān)的技術(shù)文檔，充分理解技術(shù)要點(diǎn)后自主完成設(shè)備的調(diào)試。
網(wǎng)絡(luò)調(diào)試完后進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)測(cè)試并交付作業(yè)。上面一系列環(huán)節(jié)都是學(xué)生獨(dú)立完成，教師只在旁邊指導(dǎo)。
最后，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要以完成項(xiàng)目的情況為依據(jù)。分三級(jí)來(lái)考核：第一級(jí)是由學(xué)生本人進(jìn)行自評(píng)；第二級(jí)是由各小組成員根據(jù)每一組員對(duì)本組活動(dòng)所做出的貢獻(xiàn)和實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行互評(píng)；第三級(jí)是由教師對(duì)小組完成項(xiàng)目情況進(jìn)行評(píng)定。最后由教師綜合三個(gè)級(jí)的評(píng)定情況， 給出對(duì)每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。在項(xiàng)目教學(xué)法中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有一些學(xué)生的結(jié)果和老師的不同，我們必須充分重視學(xué)生的想法和創(chuàng)作，只要學(xué)生能說(shuō)明差異的原因、理由充分，都應(yīng)該肯定，并予以引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
六、結(jié)論
在項(xiàng)目教學(xué)法的具體實(shí)踐中，老師的作用不再是一部百科全書(shū)或一個(gè)供學(xué)生利用的資料庫(kù)，而成為了一名協(xié)助者，他幫助學(xué)生在獨(dú)立研究的道路上迅速前進(jìn)，教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)付大量的信息，引導(dǎo)學(xué)生如何在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，掌握新內(nèi)容；學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)獨(dú)立完成項(xiàng)目把理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合，不僅提高了理論水平和實(shí)踐技能，同時(shí)，在教師有目的地引導(dǎo)下，培養(yǎng)了合作、解決問(wèn)題等綜合能力。教師在觀察學(xué)生，幫助學(xué)生的過(guò)程中，開(kāi)闊了視野，提高了專業(yè)水平?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)目教學(xué)法是師生，共同完成項(xiàng)目，共同取得進(jìn)步的教學(xué)方法。
參 考 文 獻(xiàn)
[1] 殷慶林. 《議電腦、網(wǎng)絡(luò)與課堂教學(xué)》《教育與職業(yè)》. 2005年2月上總第464期
[2] 趙志群. 職業(yè)教育與培訓(xùn)學(xué)習(xí)新概念[M]. 北京：科學(xué)出版社.2003
