發(fā)布時(shí)間：2023-08-01 17:07:38
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育實(shí)施現(xiàn)狀樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、素質(zhì)教育發(fā)展及現(xiàn)狀
應(yīng)試教育一味地追求提高學(xué)生的考試成績(jī)，并將其作為評(píng)價(jià)教師優(yōu)劣、學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其弊端在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不斷顯現(xiàn)，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)展的要求。從1994年6月第二次全國(guó)教育工作會(huì)議提出了要在局部地區(qū)進(jìn)行素質(zhì)教育試驗(yàn)開(kāi)始，素質(zhì)教育作為一種新的教育模式走進(jìn)了人們的視野。素質(zhì)教育旨在全面提高受教育者綜合素質(zhì)的教育形式，它不僅重視受教育者的思想道德情操，還注重對(duì)受教育能力的培養(yǎng)、關(guān)注受教育者身心健康和個(gè)性發(fā)展。1999年召開(kāi)了以素質(zhì)教育為主題的全國(guó)教育工作會(huì)議，進(jìn)一步明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和靈魂。由此，素質(zhì)教育進(jìn)入全面實(shí)施的新階段。
進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展成果顯著，但是在德育方面有所缺失，特別是在德育中的勞動(dòng)教育方面，仍然是實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)的一塊短板。勞動(dòng)教育是指通過(guò)形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)使受教育者樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，崇尚勞動(dòng)精神，熱愛(ài)勞動(dòng)，自覺(jué)自愿參加勞動(dòng)活動(dòng)，是德育的內(nèi)容之一。勞動(dòng)教育是聯(lián)通教育世界與生活世界、職業(yè)世界、新興創(chuàng)客世界等的重要環(huán)節(jié)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體。因此，在要求全面提升素質(zhì)教育的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該不斷地完善勞動(dòng)教育，補(bǔ)齊短板，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育進(jìn)程中的積極作用。
二、勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用
勞動(dòng)教育詮釋了素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵，是提升素質(zhì)教育的必要手段。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)資料極大豐富，人們生活水平明顯提高，享受生活的理念深入人心，使勞動(dòng)教育在教育活動(dòng)中逐步被淡化，出現(xiàn)勞動(dòng)意識(shí)缺乏、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象，素質(zhì)教育得不到更好的實(shí)施。獨(dú)生子女在家庭中的獨(dú)特地位，使得老師對(duì)孩子細(xì)心呵護(hù)甚至溺愛(ài)，獨(dú)生子女很難真正接觸到勞動(dòng)活動(dòng)，大多數(shù)勞動(dòng)教育流于形式。素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而勞動(dòng)教育可以使學(xué)生獲得智商和情商的全面提升。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)是智力發(fā)展的豐富源泉，勞動(dòng)可以使大腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育。在勞動(dòng)活動(dòng)中，互相幫助團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)將貫穿始終，學(xué)生之間的友情將會(huì)加深，處理情感的能力也會(huì)隨之提升。
勞動(dòng)教育豐富了素質(zhì)教育的本質(zhì)靈魂，是提升素質(zhì)教育的重要保證。勞動(dòng)作為人類最基本的活動(dòng)，人們通過(guò)勞動(dòng)不斷地創(chuàng)造著先進(jìn)文明成果。勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面發(fā)揮著重要的作用，并提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)德育的作用。勞動(dòng)可以鍛煉人的意志，學(xué)生在參與勞動(dòng)活動(dòng)的同時(shí)也在養(yǎng)成個(gè)人的品格和持之以恒的品質(zhì)。在身體力行的勞動(dòng)中懂得勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)成果來(lái)之不易，懂得尊重他人的勞動(dòng)，感恩為了自己健康成長(zhǎng)而不斷辛勤勞動(dòng)的父母和老師。勞動(dòng)教育的不斷完善不僅保證了素質(zhì)教育的正常進(jìn)行，而且為素質(zhì)教育取得預(yù)期的效果提供了重要保證。
三、加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)素質(zhì)教育的提升
（一）樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀
勞動(dòng)教育在培養(yǎng)青少年的獨(dú)立生活能力，勤儉樸實(shí)的生活作風(fēng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，有著其他各育不能替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀是學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度和養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)，通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民。積極引導(dǎo)學(xué)生將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，提升綜合素質(zhì)。
（二）大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是人們充分感受勞動(dòng)光榮的日子，是體味勞動(dòng)的價(jià)值和意義的日子，更是一個(gè)有效實(shí)施勞動(dòng)教育的日子。國(guó)家對(duì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的表彰，是我國(guó)重視勞動(dòng)、鼓勵(lì)勞動(dòng)的重要體現(xiàn)，這不僅突出了勞動(dòng)的教育地位和作用，而且對(duì)全面推進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）積極鼓勵(lì)參與勞動(dòng)
小學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，實(shí)施素質(zhì)教育必須抓好勞動(dòng)教育，換言之，沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不全面的教育。不全面的教育就談不上素質(zhì)教育，兩者是有機(jī)的結(jié)合體。本學(xué)期學(xué)校從以下幾個(gè)方面入手開(kāi)展了勞動(dòng)教育：
—、利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的感情
目前生活在農(nóng)村人，但大多數(shù)人是不愿意重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，而是喜歡外岀打工，同時(shí)獨(dú)生子女居多的家庭更是將孩子視若掌上明珠，百般呵護(hù)，所以在這兩種環(huán)境影響下，促使生活在農(nóng)村學(xué)生易產(chǎn)生兩種現(xiàn)象：一是他們本有的爭(zhēng)著參加勞動(dòng)和總想動(dòng)手的強(qiáng)烈勞動(dòng)愿望受到制約，這方面的積極性得不到發(fā)揮；二是學(xué)生從小很少動(dòng)手，促使依賴性増強(qiáng)，家里所有做事都是要大人幫著做，家長(zhǎng)成了孩子們的代勞力，學(xué)生的參與意識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐能力愈來(lái)愈差，進(jìn)而造成不愛(ài)勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民，不珍惜勞動(dòng)成果等現(xiàn)象比比皆是。
三是面對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)淡薄，勞動(dòng)態(tài)度不端正，勞動(dòng)技能極其低下，勞動(dòng)的成果不珍惜的現(xiàn)象。學(xué)校通過(guò)綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，才能促使學(xué)生傳變不愛(ài)勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民，不珍惜勞動(dòng)成果現(xiàn)狀。
1.利用綜合教材的內(nèi)容，在課堂上運(yùn)用課件，向?qū)W生介紹蔬菜作用、生長(zhǎng)過(guò)程、種植方法，引發(fā)學(xué)生對(duì)種植蔬菜的興趣，同時(shí)組織學(xué)生在班級(jí)小農(nóng)地學(xué)會(huì)一些蔬菜種植方法，安排學(xué)生學(xué)會(huì)管理蔬菜一些技能。
2.我們發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)的作用，讓學(xué)生在自己家里蔬菜地繼續(xù)種植一些常見(jiàn)蔬菜，培養(yǎng)學(xué)生種植蔬菜的興趣,同時(shí)學(xué)會(huì)一些種植、管理方法。
3.邀請(qǐng)部分有種植經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)到學(xué)校參與勞動(dòng)種植，家校聯(lián)系勞動(dòng)實(shí)踐。學(xué)校不定期地開(kāi)展家庭勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，不僅向家長(zhǎng)傳達(dá)關(guān)于勞動(dòng)的教育理念，還呼吁家長(zhǎng)配合學(xué)校監(jiān)督學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程，并進(jìn)行拍照記錄。同時(shí)學(xué)校還要求班主任每周對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，并開(kāi)展班級(jí)勞動(dòng)評(píng)比，讓“勞動(dòng)"二字深入人心。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義，重視勞動(dòng)
兒童的勞動(dòng)教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn)，從感性認(rèn)識(shí)入手，使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀父母的工作地，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué)，通過(guò)開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)，使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最偉大，我們有機(jī)會(huì)能為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事。
三、教給勞動(dòng)方法，使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)
在教學(xué)中借助生活勞動(dòng)教材，依據(jù)小學(xué)《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能并根據(jù)課文進(jìn)行講解，學(xué)生參照課文圖示，用課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合的方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際，教給一些力所能及的勞動(dòng)。如入校第一次大掃除，教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等，既美化教室的環(huán)境，又學(xué)會(huì)打掃方法。教學(xué)生勞動(dòng)，家庭的作用不能忽視，因此要發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，可組織學(xué)生向家長(zhǎng)學(xué)一樣勞動(dòng)本領(lǐng)，開(kāi)展我學(xué)會(huì)了的活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的勞動(dòng)范圍。
四、重視評(píng)價(jià)，鞏固教學(xué)效果，讓他們自覺(jué)勞動(dòng)
1.學(xué)生參與本次種植實(shí)踐活動(dòng)非常積極，很多學(xué)生都強(qiáng)烈要求參加活動(dòng)?；顒?dòng)后很多學(xué)生提岀了他們的感受，如有學(xué)生提到植物種植的過(guò)程是非常不容易的，平時(shí)吃著水果和蔬菜并沒(méi)有任何感覺(jué)，但通過(guò)這次的栽培，感受到了勞動(dòng)的艱辛和樂(lè)趣也懂得了尊重別人的勞動(dòng)成果；也有學(xué)生談到通過(guò)這次栽培活動(dòng)増加了我的責(zé)任心，也意識(shí)到了生命的寶貴等。
2.綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程.我校作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程改革釆取的策略是：邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊實(shí)踐。勞動(dòng)課是以一門(mén)實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
3.小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有他獨(dú)特的途徑實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如：帯領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視學(xué)生的合作意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
五、激發(fā)勞動(dòng)熱情，提高學(xué)生實(shí)踐能力
改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家非常重視農(nóng)村中小學(xué)教育，各級(jí)各部門(mén)逐年加大投入力度，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量、教師待遇和教育水平得到了明顯改善，農(nóng)村中小學(xué)德育教育越來(lái)越受到重視，在廣大農(nóng)村教育工作者的努力下，取得了一定的成績(jī)。但與城區(qū)中小學(xué)相比，農(nóng)村中小學(xué)德育工作仍然比較落后，突出表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
1.思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農(nóng)村部分中小學(xué)校，雖然德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的名單掛在墻上，德育工作計(jì)劃寫(xiě)在紙上，可落實(shí)在實(shí)際工作中的內(nèi)容虛多實(shí)少，德育工作難上常規(guī)。突出表現(xiàn)在：
（1）學(xué)校每周一次的升旗儀式不能正常進(jìn)行。
（2）團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展有名無(wú)實(shí)。除農(nóng)村學(xué)校資料少、教育基地少等客觀因素外，學(xué)校怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)、怕外出發(fā)生安全事故擔(dān)責(zé)任等也是制約團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展的重要原因。
（3）家長(zhǎng)會(huì)不正常。學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)溝通互動(dòng)不夠，沒(méi)有調(diào)動(dòng)發(fā)揮家長(zhǎng)的作用。學(xué)生家長(zhǎng)一看到孩子成績(jī)落后，就感到不好意思或者認(rèn)為沒(méi)有必要參加家長(zhǎng)會(huì)。
（4）校外輔導(dǎo)員制度落實(shí)不到位。沒(méi)有嚴(yán)格實(shí)行校外輔導(dǎo)員定期輔導(dǎo)制度，往往只停留在紙面而沒(méi)有實(shí)施。
2.一心抓應(yīng)試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，大多數(shù)教育工作者理論學(xué)得不少，具體實(shí)施不夠，具體表現(xiàn)在：
（1）沒(méi)有按規(guī)定課程開(kāi)課。有些學(xué)校，課程表的內(nèi)容與國(guó)家規(guī)定的課程表相同，但實(shí)際上課只上主要學(xué)科，音樂(lè)、體育、美術(shù)、思想品德等課程很少開(kāi)展。
（2）班會(huì)、晨會(huì)經(jīng)常被改為自習(xí)課，或被老師占用。
（3）學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)重，壓力大，課余活動(dòng)少。
（4）教師因循守舊，只重視應(yīng)試學(xué)科，忽視德育教育。
3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面推進(jìn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)校德育管理中出現(xiàn)了一些令人頗感頭疼的問(wèn)題。
（1）獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng)，傲氣十足，在學(xué)校不能正確處理人際關(guān)系，同學(xué)之間不能友好相處。
（2）富裕家庭的孩子花錢(qián)大手大腳。
（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發(fā)展。
（4）“留守兒童”管不住或無(wú)人管。
二、解決以上問(wèn)題的對(duì)策
針對(duì)以上問(wèn)題，需要從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面入手共同解決。
（一）家庭方面。
1、提高家長(zhǎng)對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí)。家庭德育是指通過(guò)父母對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手。孩子大部分時(shí)間在家中度過(guò)，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長(zhǎng)最了解自己的子女，如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學(xué)校再努力，也難以取得應(yīng)有的效果。
2、讓家長(zhǎng)明確家庭德育的內(nèi)容。家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育基本一致。但從家庭的特點(diǎn)及目前家庭德育中存在的問(wèn)題來(lái)看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面：
（1）家長(zhǎng)要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書(shū)報(bào)刊物、廣播、電視等，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)更多積極向上的知識(shí)。同時(shí)，要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人、愛(ài)護(hù)別人的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)和人民。
（2）培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點(diǎn)，也是我國(guó)家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（3）家務(wù)勞動(dòng)教育。家務(wù)勞動(dòng)教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。必要的家務(wù)勞動(dòng)不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，還可以增強(qiáng)抵御輕視勞動(dòng)以至厭惡勞動(dòng)，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風(fēng)。
（二）學(xué)校方面
1、提高思想認(rèn)識(shí)。從思想的高度認(rèn)識(shí)農(nóng)村中小學(xué)德育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，深入細(xì)致開(kāi)展工作，持之以恒、狠抓落實(shí)，將存于學(xué)生意識(shí)中偏離了社會(huì)要求的道德觀念扶回正道。
2、加強(qiáng)審美教育和心理教育。美育使人的心靈達(dá)到和諧，使人愉悅的接受、主動(dòng)的追求和善的境界。許多農(nóng)村學(xué)生的父母外出務(wù)工，學(xué)生缺乏親情交流，心理脆弱，對(duì)教師的說(shuō)教因缺少交流而易產(chǎn)生抵觸情緒，所以必須加強(qiáng)心理教育，豐富學(xué)生情感。
3、熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生，營(yíng)造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強(qiáng)與學(xué)生溝通交流，增強(qiáng)師生情感，和學(xué)生打成一片，消除對(duì)抗，在與學(xué)生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學(xué)生，以自己摯熱的愛(ài)溫暖學(xué)生，營(yíng)造溫暖快樂(lè)的集體環(huán)境。
4、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學(xué)生樹(shù)立正確道德理念，提高辨別是非能力。
5、充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)的先鋒模范作用。少先隊(duì)和共青團(tuán)是青少年中的先進(jìn)組織，從學(xué)生中來(lái)，最熟悉了解學(xué)生，是學(xué)生最親密的朋友，因而共青團(tuán)和少先隊(duì)是開(kāi)展德育工作的好幫手。
（三）社會(huì)方面
首先，應(yīng)在全社會(huì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，營(yíng)造風(fēng)清氣正、健康和諧的良好社會(huì)氛圍。
其次，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)思想道德建設(shè)，兩手抓，兩手都要硬，不斷優(yōu)化社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，盡量減少社會(huì)陰暗面對(duì)中小學(xué)生的影響。
一、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)
九年級(jí)《思想品德》第十課寫(xiě)道：“創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新的天地?！币虼耍枷肫返陆處煈?yīng)該在課堂教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在很多學(xué)校的思想品德課都安排有時(shí)政播報(bào)時(shí)間。這一安排，使我們的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。課堂上，教師可以選擇最近發(fā)生的重大時(shí)政，讓學(xué)生嘗試著解讀其發(fā)生的原因、可能造成的結(jié)果或產(chǎn)生的影響以及應(yīng)對(duì)的措施等。由于學(xué)生對(duì)時(shí)政的分析能力有限，也許會(huì)出現(xiàn)許多幼稚的觀點(diǎn)，此時(shí)教師應(yīng)該以“言之有理即可”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如以“2008年有民眾提議北京機(jī)動(dòng)車實(shí)行單雙號(hào)長(zhǎng)期限行”為背景，讓學(xué)生分析這種做法是否可行。學(xué)生討論熱烈，有的從保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的角度出發(fā)，認(rèn)為這種做法可行并堅(jiān)決支持。有的從交通堵塞的角度出發(fā)，認(rèn)為這是迫不得已的做法，可以偶爾實(shí)行。有的則認(rèn)為，如果單雙號(hào)長(zhǎng)期限行，帶來(lái)的必然結(jié)果是很多單位或個(gè)人為了出行方便增加車的數(shù)量，并通過(guò)某種手段將車號(hào)分別定為單號(hào)和雙號(hào)，這樣就可以每天出行。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣不僅起不到控制車輛出行的目的，還會(huì)使車的數(shù)量激增，帶來(lái)更嚴(yán)重的交通堵塞。因此，這種做法是堅(jiān)決不可行的。顯然，最后一位同學(xué)的分析更全面、更有道理。但是，教師不可以否定前兩位學(xué)生，他們的回答都“言之有理”，教師應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)，這樣學(xué)生才能大膽參與到討論、探究中來(lái)，積極關(guān)注社會(huì)生活，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任感的人。
二、形式多樣的課下作業(yè)
作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要手段之一，它既能使學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)，又能發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與意識(shí)。因此，教師不僅可以布置書(shū)面作業(yè)，也可以布置形式多樣的課下作業(yè)。
1.布置探究性作業(yè)。
探究性作業(yè)是教師為學(xué)生布置的探究性任務(wù)，這種任務(wù)主要是利用課外時(shí)間完成的。布置探究性作業(yè)能夠鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析和解決具體問(wèn)題的能力。如：在講《思想品德》七年級(jí)下冊(cè)“防患于未然”一框時(shí)就可以讓學(xué)生通過(guò)課前網(wǎng)絡(luò)搜索、查閱有關(guān)法規(guī)等方式進(jìn)行探究，了解已滿14周歲未滿16周歲的人實(shí)施哪些犯罪行為會(huì)受到刑事制裁。通過(guò)探究，學(xué)生不僅對(duì)本知識(shí)點(diǎn)有了深刻的理解，提高了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且還會(huì)有意識(shí)地規(guī)范自身的行為。
2.布置調(diào)查性作業(yè)。
所謂調(diào)查性作業(yè)，主要指通過(guò)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，分析調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們周圍的世界、感受社會(huì)，提出解決生活中實(shí)際問(wèn)題的建議性的方案。教師可從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘能引發(fā)學(xué)生去調(diào)查、實(shí)踐的材料，營(yíng)造自由寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生提出新思路、新方法、新方案，并要求學(xué)生把這些調(diào)查實(shí)踐的東西寫(xiě)下來(lái)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其思維能力。例如：在講九年級(jí)第四課“我國(guó)人口、環(huán)境、資源的現(xiàn)狀”的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐娜丝诜植寄挲g狀況、河流、耕地、樹(shù)木的覆蓋率、企業(yè)資源利用率等進(jìn)行調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出相關(guān)結(jié)論。有了親身實(shí)踐，學(xué)生對(duì)課本知識(shí)就產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)，理解起來(lái)就容易多了。
3.布置家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)。
近幾年來(lái)，我國(guó)青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種媒體不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)七年級(jí)的學(xué)生做過(guò)一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明：從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67％。
忽視勞動(dòng)教育，會(huì)使孩子不尊重勞動(dòng)，甚至看不起體力勞動(dòng)者。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來(lái)之不易，不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，不理解父母，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，讓他們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)實(shí)踐能力、提升道德品質(zhì)、形成健康的人格非常重要。如教師在講授九年級(jí)“扮演不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，就可以給學(xué)生布置如下作業(yè)：在家?guī)透改缸鲆恍┘覄?wù)勞動(dòng)；在社區(qū)做一些公益活動(dòng)；在平時(shí)多參加一些義務(wù)勞動(dòng)。這項(xiàng)作業(yè)可以不拘泥于課程時(shí)間安排，可每周或每月布置一次，通過(guò)家長(zhǎng)、社區(qū)等的反饋意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、充滿挑戰(zhàn)的開(kāi)卷考試
考試是了解學(xué)生知識(shí)掌握水平和運(yùn)用能力的重要手段。新課程改革以來(lái)，思想品德學(xué)科的考試越來(lái)越貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)?？疾榈姆绞揭察`活多樣。近幾年來(lái)，河南一直采取開(kāi)卷考試的形式，試題以考查學(xué)生的能力為主。如下題：
材料一：展示中國(guó)發(fā)展新貌，薈萃世界文明精華。舉世矚目的中國(guó)2010年上海世博會(huì)4月30日晚隆重開(kāi)幕，246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織齊聚黃浦江畔，共同見(jiàn)證這一難忘時(shí)刻。上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)會(huì)后我國(guó)舉辦的又一國(guó)際盛會(huì)，也是在世博會(huì)159年歷史上第一次由發(fā)展中國(guó)家舉辦。
材料二：上海世博會(huì)河南館以“國(guó)之中，城之源”為主題，其標(biāo)志取名為“龍城”，以印、龍為主要元素，以篆書(shū)體“豫”為主體形象，神似人物或一個(gè)場(chǎng)景(勞作、唱豫劇)，給人以無(wú)限遐想。吻合河南的歷史文化背景和世博會(huì)以人為本的理念。世博會(huì)河南活動(dòng)周定于7月13日至17日舉辦，屆時(shí)將開(kāi)展一系列活動(dòng)來(lái)宣傳河南、展示河南。
“看世博，知世界”活動(dòng)正在進(jìn)行中，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)：
(1)請(qǐng)談?wù)勎覈?guó)舉辦2010年上海世博會(huì)的重要意義。
(2)請(qǐng)推薦兩種獨(dú)具我省特色的展品或項(xiàng)目參加河南活動(dòng)周。
(友情提示：可從歷史文化類、土特產(chǎn)類、民俗類、知名品牌類等方面入手)
(3)如果有幸參觀世博會(huì)，你將如何向世人展示中國(guó)當(dāng)代中學(xué)生的風(fēng)采?
一、 利用幼兒園教育資源有效實(shí)施德育教育
1.注重德育教育的環(huán)境化。
新綱要倡導(dǎo)幼兒園要為德育教育活動(dòng)創(chuàng)設(shè)寬松、自由、和諧的環(huán)境。環(huán)境與教育是密不可分的，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起著不可低估的作用。教師要尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，尊重幼兒的興趣、愛(ài)好、需求與愿望；教師要注意傾聽(tīng)幼兒的想法，尊重幼兒的意愿，讓幼兒們真正能意識(shí)到自己是世界上不可缺少的、有能力、有價(jià)值的，樹(shù)立起自信。教師應(yīng)該是幼兒權(quán)益的有效維護(hù)者；教師應(yīng)努力促進(jìn)幼兒協(xié)調(diào)的發(fā)展，包括各器官、各系統(tǒng)機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展、幼兒生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展、幼兒個(gè)體需要與社會(huì)需求之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒園教育的目的在于促進(jìn)幼兒德、智、體、美諸方面的全面發(fā)展。
2.注重德育教育的活動(dòng)化。
幼兒園開(kāi)展的德育教育活動(dòng)應(yīng)該既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)；要遵循教育的活動(dòng)性與活動(dòng)的多樣性原則。活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)，幼兒只有在活動(dòng)中才能去接觸各種各樣的事物與現(xiàn)象，才能與人交往，才能實(shí)際操作物體，才能逐步地積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，獲得良好的發(fā)展。幼兒園應(yīng)設(shè)計(jì)系列活動(dòng)，以有效地培養(yǎng)幼兒的品行。比如，可結(jié)合節(jié)日活動(dòng)有效實(shí)施德育教育：五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)滲透勞動(dòng)教育；八一建軍節(jié)滲透國(guó)防教育；九九重陽(yáng)節(jié)滲透尊敬老人的系列教育；國(guó)慶節(jié)滲透愛(ài)國(guó)主義教育等。
二、 利用家庭教育資源，有效實(shí)施德育教育
家庭教育是一門(mén)永遠(yuǎn)值得探討的課題。家庭千差萬(wàn)別，不同的家長(zhǎng)，言傳身教的方式也是各不相同。孩子幼小的心靈，猶如一張白紙，不同的家庭教育畫(huà)出的圖案各不相同。
現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為幼兒最早的學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，幼兒從很小的時(shí)候開(kāi)始就將看到的、聽(tīng)到的、感覺(jué)到的東西“溶化”在大腦中，并在日后潛移默化地進(jìn)行效仿。家長(zhǎng)的每個(gè)舉動(dòng)、每個(gè)眼神、每句話都會(huì)給幼兒產(chǎn)生影響。做人是幼兒的立身之本，“欲使幼兒成才，先教幼兒做人?！边@是家庭教育的核心任務(wù)所在。怎樣教幼兒做人？首先要有好的家風(fēng)。要依賴于家長(zhǎng)在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，實(shí)實(shí)在在對(duì)幼兒加以示范。借助于家長(zhǎng)的人格魅力影響幼兒。還應(yīng)創(chuàng)新家庭教育形式，比如親子共讀，家長(zhǎng)應(yīng)選擇一些符合幼兒年齡特點(diǎn)和當(dāng)前發(fā)展水平的，迎合興趣的讀物。另外，親子小制作能彰顯幼兒與家長(zhǎng)的聰明才智，增強(qiáng)幼兒的自信心，激發(fā)成功感，讓幼兒獲得成功的體驗(yàn)。
家庭教育的主要內(nèi)容是德育，通過(guò)家長(zhǎng)的品德、人格修養(yǎng)在潛移默化地影響幼兒的成長(zhǎng)，為幼兒構(gòu)建良好的教育環(huán)境，并幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德行為習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)將幼兒看成一棵正在成長(zhǎng)中的小樹(shù)苗，應(yīng)該精心地為小樹(shù)苗松土、澆水、施肥、殺蟲(chóng)。這樣的小樹(shù)苗，一定會(huì)成為林中的一株秀木。
三、 利用社區(qū)教育資源，有效實(shí)施德育教育
為了發(fā)揮德育教育的整體效益，必須注重在家園互動(dòng)、社區(qū)結(jié)合中多渠道、立體化地開(kāi)展教育活動(dòng)，最終達(dá)到教育一個(gè)幼兒、帶動(dòng)一個(gè)家庭、影響一片社區(qū)、推動(dòng)整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)就是勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。而國(guó)民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是勞動(dòng)者真正素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)。而我國(guó)原有的基礎(chǔ)教育體制明顯存在部分教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法脫離了學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，脫離了社會(huì)實(shí)際。這樣的教學(xué)往往以學(xué)校、課堂、書(shū)本為中心，難以真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
我校要通過(guò)積極參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施來(lái)克服以往課程中脫離學(xué)生自主生活和社會(huì)生活的傾向，注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，形成學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)和善于實(shí)踐的能力。同時(shí)，通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性、合作性，使學(xué)生在豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)合作，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。
二、課程實(shí)施的主要內(nèi)容
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育，探究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育等。
三、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施
1、實(shí)施原則
“綜合實(shí)踐活動(dòng)”不是以往幾種課程的隨意疊加，它的內(nèi)容和形
式和其他課程有交叉，但價(jià)值取向和功能是相對(duì)獨(dú)立的。我們?cè)趯?shí)施中須遵循以下幾個(gè)原則：
（1）關(guān)注興趣。基于學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)，興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施相關(guān)課程活動(dòng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)有別于學(xué)科課程的一個(gè)基本標(biāo)志。充分關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越，建立一個(gè)更接近學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)世界的創(chuàng)新課程領(lǐng)域，是綜合實(shí)踐活動(dòng)確立自身存在合理性的必然選擇。
（2）回歸生活。學(xué)校課程建設(shè)回歸兒童的生活世界，課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情景轉(zhuǎn)化，是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢(shì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須最大限度地回歸兒童的生活世界。當(dāng)今學(xué)習(xí)理論表明，只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義中和有背景中，即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密卻聯(lián)系時(shí)，才是有效的。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)客觀上決定了這類課程在確定課程內(nèi)容時(shí)必須真正回歸學(xué)生的生活世界，從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題事件、現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。這是綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇課程內(nèi)容時(shí)必須堅(jiān)持的一條最基本的準(zhǔn)則。
（3）立足實(shí)踐。不在局限于書(shū)本知識(shí)的傳授，讓學(xué)生親身參與，主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題，提高解決實(shí)際
問(wèn)題的能力，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的最根本特點(diǎn)。需要指出的是，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)，更重要的是為學(xué)生營(yíng)造實(shí)踐情景，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。特別是學(xué)生能夠面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往、親歷親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。
（4）著眼創(chuàng)新。著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程價(jià)值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。它不受學(xué)科知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己設(shè)計(jì)方案，自己收集資料，自己解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來(lái)。著眼創(chuàng)新的根本目的在于，要以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在積極探索、主動(dòng)實(shí)際的過(guò)程中，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
2、實(shí)施途徑
（1）信息技術(shù)教育
幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素養(yǎng)，即獲取、傳遞和處理信息的能力和素質(zhì)。
（2）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
組織引導(dǎo)學(xué)生接觸大自然，參加實(shí)際，使書(shū)本知識(shí)在運(yùn)用的過(guò)程中成為活知識(shí)，使實(shí)踐能力和創(chuàng)造性得到培養(yǎng)。
（3）勞動(dòng)與技術(shù)教育
增加科技含量，賦予勞動(dòng)教育更多發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，給學(xué)生讓出創(chuàng)造的空間。將發(fā)明創(chuàng)造賦予動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程，使勞動(dòng)技術(shù)變得富有生命力。
3、實(shí)施步驟
（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)展成敗的關(guān)鍵。這不是幾個(gè)擔(dān)任該課程教師的事，而是全體教師的事。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，要從根本上轉(zhuǎn)變教師的教育觀、人才觀和學(xué)習(xí)觀，把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)滲透到學(xué)校的教育教學(xué)之中。
（2）健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)立是一種新生事物，必須動(dòng)員全員參與，全社會(huì)參與和支持。以協(xié)調(diào)和組織順利開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，必須健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組與協(xié)作小組，制定具體工作計(jì)劃，落實(shí)各年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。
綜合實(shí)踐活動(dòng)小組名單：
組長(zhǎng)：*
副組長(zhǎng)：*
成員：*
*
綜合實(shí)踐活動(dòng)協(xié)作小組名單：
二年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*
成員：*
三年級(jí)負(fù)責(zé)人：*
成員：*
四年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*
成員：*
五年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*
成員：*
六年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*
成員：*
（3）選好主題，落實(shí)內(nèi)容
綜合實(shí)踐活動(dòng)是教師和學(xué)生合作開(kāi)發(fā)和實(shí)施的。教師和學(xué)生既是活動(dòng)方案的開(kāi)發(fā)者，又是活動(dòng)方案的實(shí)施者。選題既要體現(xiàn)學(xué)校特色（文學(xué)）和社區(qū)實(shí)際情況（城鄉(xiāng)結(jié)合部），又要引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行探究。
（4）加強(qiáng)聯(lián)系，取得支持
綜合實(shí)踐活動(dòng)涉及面廣，工作難度大，要探究建立社區(qū)、家長(zhǎng)有多效參與實(shí)踐活動(dòng)的新機(jī)制，積極利用各種社會(huì)資源，通過(guò)豐富多彩，形式多樣的活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
1.1對(duì)殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是保障殘疾大學(xué)生受教育權(quán)利的客觀要求
殘疾人同普通公民一樣,享有受教育的權(quán)利。《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》中明確規(guī)定:“……國(guó)家保障殘疾人受教育的權(quán)利……普通教育機(jī)構(gòu)對(duì)具有接受普通教育能力的殘疾人實(shí)施教育……”。雖然國(guó)家和地方政府通過(guò)多種渠道保障殘疾人受教育的基本權(quán)利,但受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)思維的影響,殘疾人在教育中仍然處于弱勢(shì)群體,侵害殘疾人受教育權(quán)利的情況時(shí)有發(fā)生。近年來(lái),伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)的殘疾人教育事業(yè)迅猛發(fā)展,殘疾人教育、就業(yè)、康復(fù)等問(wèn)題得到了越來(lái)越多的關(guān)注,很多的殘疾人進(jìn)入大學(xué)接受高等教育,在德育、智育、美育、勞動(dòng)教育等方面享受到了和普通大學(xué)生同等質(zhì)量的教育。但由于受師資力量、課程建設(shè)體系、物質(zhì)條件、教育途徑等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的制約,殘疾大學(xué)生在高校體育教育中被邊緣化,這嚴(yán)重侵害了參加人接受體育教育的權(quán)利,不利于殘疾大學(xué)生的健康發(fā)展。
1.2對(duì)殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是豐富高校體育研究體系的客觀要求
當(dāng)前,我國(guó)高校體育研究體系以健全學(xué)生作為研究對(duì)象,包括體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、體育文化、體育管理等內(nèi)容,旨在通過(guò)各種方式,完成學(xué)生基本體育知識(shí)、基本體育技術(shù)和基本體育技能的教育,并培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。伴隨著殘疾人教育事業(yè)的發(fā)展,殘疾大學(xué)生成為高校不可忽視的重要組成部分,對(duì)殘疾大學(xué)生體育教育的研究,有利于豐富和完善高校體育研究體系,促進(jìn)高校體育的協(xié)調(diào)全面發(fā)展。
1.3對(duì)殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是殘疾大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求
殘疾大學(xué)生由于生理的缺陷,被高校體育教育邊緣化,失去了參加體育鍛煉、增強(qiáng)身體健康的機(jī)會(huì),進(jìn)而在心理上產(chǎn)生自卑、自暴自棄等消極情緒,不僅從一定程度上影響了他們的身心健康,而且會(huì)在德育、智育、美育、勞動(dòng)教育等方面產(chǎn)生較大的消極影響。加強(qiáng)殘疾大學(xué)生的體育教育,根據(jù)傷殘情況,進(jìn)行有針對(duì)性的體育教育,鼓勵(lì)他們參加力所能及的體育鍛煉,有助于增強(qiáng)殘疾大學(xué)生的身體素質(zhì),改善他們的心理狀態(tài),顯著增強(qiáng)他們的自信心和意志力,從而全面提升他們?cè)诟咝５膶W(xué)習(xí)質(zhì)量,進(jìn)而促進(jìn)殘疾大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
2貴州高校殘疾大學(xué)生體育教育現(xiàn)狀
2.1貴州高校殘疾大學(xué)生人員分布不均衡
對(duì)凱里學(xué)院、遵義醫(yī)學(xué)院、凱里學(xué)院、貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、貴州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校的當(dāng)代體育科技(ContemporarySportsTechnology)87走訪和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,貴州高校殘疾大學(xué)生人員分布呈現(xiàn)不均衡的分布態(tài)勢(shì)。貴州高校殘疾人大學(xué)生院校分布不均衡,普通本科院校殘疾人所占比例較低,僅為0.08%左右,高職院校比例較高,可以達(dá)到0.5%左右;貴州高校殘疾人大學(xué)生殘疾類別分布不均衡,我國(guó)殘疾人殘疾分類和分級(jí)將殘疾人分為分為視力殘疾、聽(tīng)力殘疾、言語(yǔ)殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾和多重殘疾八種類型,貴州高校肢體殘疾所占比例達(dá)到97.3%,視力殘疾占1.5%,聽(tīng)力殘疾和言語(yǔ)殘疾展1.2%;貴州高校殘疾人大學(xué)生殘疾等級(jí)分布不均衡,肢體殘疾、視力殘疾、聽(tīng)力殘疾和語(yǔ)言殘疾的殘疾等級(jí)99.1%為四級(jí),三級(jí)以上僅為0.9%,殘疾大學(xué)生具備獨(dú)立日常生活能力,不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。
2.2貴州殘疾大學(xué)生體育教育的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱
工業(yè)強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了舉世矚目的成效,但貴州經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),貴州高等教育的投入仍然不能滿足現(xiàn)實(shí)需求。在問(wèn)卷調(diào)查中,有殘疾人專項(xiàng)教育經(jīng)費(fèi)投入的院校僅占2%;體育場(chǎng)館設(shè)置有殘疾人無(wú)障礙通道的院校比例為23.7%;設(shè)置有殘疾人專用體育設(shè)施的院校比例僅為3.4%。
2.3貴州殘疾大學(xué)生體育教育的師資力量匱乏
師資力量是開(kāi)展教育的基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)特殊培訓(xùn)的專業(yè)體育教師是實(shí)施高校殘疾大學(xué)生體育教育的主力軍。從問(wèn)卷調(diào)查來(lái)看,貴州現(xiàn)有體育院系均未開(kāi)設(shè)康復(fù)醫(yī)學(xué)、特殊教育等相關(guān)專業(yè),特殊體育教育教師培養(yǎng)力量極為薄弱;在現(xiàn)任體育教師中,參加過(guò)專業(yè)特殊體育教育培訓(xùn)的教師比例僅為11.3%,參訓(xùn)教師中參加社會(huì)體育指導(dǎo)員等短期培訓(xùn)的體育教師比例高達(dá)93.2%,88.7%的體育教師未參加過(guò)任何形式的特殊體育教育培訓(xùn);在對(duì)殘疾大學(xué)生體育教育指導(dǎo)調(diào)查中,94.3%的院校采用學(xué)生申請(qǐng)免修、不參加任何形式體育教育的方式,僅有4.7%的高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育健康等相關(guān)知識(shí)的傳授,所有高校均未開(kāi)展較為系統(tǒng)的殘疾大學(xué)生體育教育;在看待殘疾大學(xué)生體育教育的態(tài)度上,43.6%的體育教師認(rèn)為沒(méi)有必要對(duì)殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育,27.3%的體育教師認(rèn)為可有可無(wú),12.4%的體育教師認(rèn)為非常重要,16.7%的體育教師認(rèn)為無(wú)所謂。
2.4貴州殘疾大學(xué)生體育教育的培養(yǎng)體系缺失
培養(yǎng)體系是高等教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體途徑,內(nèi)容涵蓋培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核體系等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是學(xué)生培養(yǎng)教育實(shí)施的基本依據(jù)。在問(wèn)卷調(diào)查中,91.7%的高校沒(méi)有明確的參加大學(xué)生體育教育培養(yǎng)體系,8.3%的高校有部分培養(yǎng)要求。在對(duì)部分高校殘疾大學(xué)生的調(diào)查中,85.3%的殘疾大學(xué)生有接受體育教育的需求,12.5%的殘疾大學(xué)生持無(wú)所謂的態(tài)度,僅有2.2%的殘疾大學(xué)生不想?yún)⒓芋w育鍛煉;對(duì)于體育鍛煉情況的調(diào)查顯示,89.1%的殘疾大學(xué)生未參加任何形式的體育鍛煉,10.5%的殘疾大學(xué)生有零星的體育鍛煉,0.4%的大學(xué)生能夠經(jīng)常參加體育鍛煉;對(duì)于體育鍛煉缺乏的原因,35.6%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為殘疾人體育教育缺失是首要原因,28.7%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為是體育設(shè)施不健全,20.6%的殘疾大學(xué)生歸因?yàn)樽陨眢w育鍛煉知識(shí)的匱乏,15.1%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為指導(dǎo)力量欠缺。
3貴州高校殘疾大學(xué)生體育教育的對(duì)策
3.1夯實(shí)貴州殘疾大學(xué)生體育教育的物質(zhì)基礎(chǔ)
物質(zhì)基礎(chǔ)是開(kāi)展殘疾大學(xué)生體育教育的重要前提,高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視殘疾大學(xué)生體育教育的重要意義,將殘疾大學(xué)生體育教育納入學(xué)校教育教學(xué)的整體規(guī)劃,制定大學(xué)生體育教育的系列管理文件,成立專門(mén)部門(mén)負(fù)責(zé)殘疾大學(xué)生體育教育的實(shí)施;保證殘疾大學(xué)生體育教育的經(jīng)費(fèi)投入,通過(guò)政府支持、公益捐助、興辦產(chǎn)業(yè)等多種方式,積極拓寬參加大學(xué)生體育教育的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,將殘疾大學(xué)生體育教育經(jīng)費(fèi)納入高校整體預(yù)算,確保經(jīng)費(fèi)的籌措和專項(xiàng)使用;完善殘疾大學(xué)生體育教育的硬件設(shè)施,充分考慮殘疾人體育教育的實(shí)際需求,對(duì)原有體育場(chǎng)館設(shè)施進(jìn)行改造,增加殘疾人專用通道,根據(jù)實(shí)際情況增設(shè)殘疾人專用體育鍛煉及康復(fù)設(shè)施。
3.2加強(qiáng)貴州殘疾大學(xué)生體育教育的師資力量
專業(yè)的師資隊(duì)伍是開(kāi)展殘疾大學(xué)生體育教育重要的人力資源保障,貴州高校要積極創(chuàng)造條件,引進(jìn)特殊教育專業(yè)畢業(yè)生,不斷充實(shí)殘疾大學(xué)生專業(yè)體育教師隊(duì)伍;大力開(kāi)展特殊教育培訓(xùn),采用短期和長(zhǎng)期相結(jié)合的方式,聘請(qǐng)專業(yè)院校、殘疾人組織的專家學(xué)者,對(duì)現(xiàn)有體育教師開(kāi)展特殊人群體育教育培訓(xùn),進(jìn)一步提高高校體育教師對(duì)殘疾大學(xué)生體育教育重要性的認(rèn)識(shí),豐富他們的專業(yè)知識(shí)和技能,使其具備殘疾大學(xué)生體育教育基本的履職能力;積極開(kāi)展教育實(shí)踐,鼓勵(lì)教師以開(kāi)設(shè)選修課、體育鍛煉輔導(dǎo)、體育康復(fù)康復(fù)指導(dǎo)等多種方式參加殘疾大學(xué)生體育教育,在實(shí)踐中進(jìn)一步提高教師的專業(yè)知識(shí)和技能、豐富教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教師在特殊群體體育教育方面的成長(zhǎng)。
3.3構(gòu)建貴州殘疾大學(xué)生體育教育的培養(yǎng)體系
培養(yǎng)體系是開(kāi)展殘疾大學(xué)生體育教育的重要保障,是殘疾大學(xué)生體育教育的藍(lán)圖,培養(yǎng)體系的質(zhì)量直接關(guān)系到殘疾大學(xué)生體育教育的質(zhì)量。高校應(yīng)重視殘疾大學(xué)生體育教育培養(yǎng)體系的構(gòu)建,召集專業(yè)體育教師、特殊教育專家、殘疾人大學(xué)生共同參與培養(yǎng)體系的構(gòu)建工作,充分考慮殘疾人體育教育的現(xiàn)實(shí)需求和實(shí)施的特殊性,使培養(yǎng)體系能真正體現(xiàn)因材施教原則,真正促進(jìn)殘疾人體育在高校的開(kāi)展。殘疾大學(xué)生體育教育的目的旨在通過(guò)體育教育,使殘疾大學(xué)生掌握體育鍛煉的基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能,牢固樹(shù)立終身體育的鍛煉意識(shí),全面促進(jìn)殘疾人大學(xué)生的身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康,實(shí)現(xiàn)殘疾大學(xué)生的健康可持續(xù)發(fā)展;殘疾大學(xué)生體育教育內(nèi)容的選擇應(yīng)以傷殘情況為基本依據(jù),嚴(yán)格遵循教育性、科學(xué)性、實(shí)用差異性的基本原則,精心選擇和設(shè)計(jì)適合殘疾大學(xué)生實(shí)際的項(xiàng)目,使殘疾大學(xué)生在原有基礎(chǔ)上顯著提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量;殘疾大學(xué)生體育教育的教學(xué)組織應(yīng)采用分類指導(dǎo)的原則,將殘疾大學(xué)生按傷殘?zhí)攸c(diǎn)進(jìn)行分組,不同組別執(zhí)行不同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),教師主要采用講解、示范、游戲等方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生以實(shí)踐為主進(jìn)行學(xué)習(xí);殘疾大學(xué)生體育教育的考核方式以彈性考察為主,重點(diǎn)考核其對(duì)基本的鍛煉保健知識(shí)的了解、基本鍛煉動(dòng)作的規(guī)范等內(nèi)容,避免以測(cè)驗(yàn)成績(jī)?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行硬性考核。
3.4豐富貴州殘疾大學(xué)生體育教育的教育途徑
據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查表明，無(wú)論在是城市還是農(nóng)村，在小學(xué)還是中學(xué)，音樂(lè)課大多都開(kāi)了，教材都訂了，師資力量也不是完全空白，但學(xué)生在識(shí)譜方面卻令人瞠目:農(nóng)村學(xué)生幾乎100%不識(shí)譜，在城市中學(xué)的也僅占4%。這不得不引起人們的深思。眾所周知，音樂(lè)教育作為學(xué)校審美教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，文化科學(xué)，心理及身體素質(zhì)等方面均可起著重要的輔助促進(jìn)作用。尤其是對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美、藝術(shù)素質(zhì)起著直接的促進(jìn)作用。然而在應(yīng)試教育條件下，不僅音樂(lè)教育的應(yīng)有地位受到許多學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生不同程度的忽視，而且嚴(yán)重影響了音樂(lè)教育的上述功能的發(fā)揮。把這樣素質(zhì)的學(xué)生送到師范，師范的音樂(lè)教育雖有一席之地，但面對(duì)學(xué)生實(shí)際水平與大綱嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)狀，音樂(lè)教學(xué)也只有陷入補(bǔ)課階段，使中師教學(xué)又面臨無(wú)法達(dá)標(biāo)的局面。九年義務(wù)教育課程計(jì)劃中，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課程的任務(wù)作了明確的規(guī)定。探索音樂(lè)與健美相融，把音樂(lè)、舞蹈與形體相融，這就是寓體于樂(lè)。提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的思考實(shí)施素質(zhì)教育，正在成為各級(jí)教育行政部門(mén)深化教育改革的重要舉措，這是改變音樂(lè)教育現(xiàn)狀的極好機(jī)遇。在素質(zhì)教育中，如何發(fā)揮音樂(lè)教育在提高學(xué)生素質(zhì)中的獨(dú)特作用，是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)改革面臨的重要課題。
筆者認(rèn)為:一定要根據(jù)《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
1.準(zhǔn)確把握音樂(lè)學(xué)科大綱的課程特點(diǎn)
首先，音樂(lè)課是一門(mén)實(shí)踐性、技能性很強(qiáng)的學(xué)科，基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的獲得都需要練習(xí)，而且是只有扎扎實(shí)實(shí)地練習(xí)，才能達(dá)到“雙基”要求。根據(jù)已經(jīng)總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)行音樂(lè)教材的特點(diǎn)，要在識(shí)譜和聽(tīng)音兩個(gè)環(huán)節(jié)中，把增強(qiáng)學(xué)生信心、提高學(xué)生興趣放在重要位置上，把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能和課本歌曲、課外補(bǔ)充歌曲結(jié)合起來(lái)。 要擴(kuò)大學(xué)生視野，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、記憶和鑒賞能力的重要途徑，是學(xué)生間接參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的重要內(nèi)容。教材好，再配以科學(xué)的教法，相得益彰，音樂(lè)課就會(huì)更受學(xué)生歡迎。通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，探索一條適合音樂(lè)教育改革的新路，提高學(xué)生素質(zhì)，要求學(xué)生在完成教學(xué)大綱規(guī)定的各項(xiàng)要求的基礎(chǔ)上，能較好地掌握音樂(lè)語(yǔ)言能力和識(shí)譜能力，掌握科學(xué)的唱歌方法，掌握一般兒童歌曲的寫(xiě)作方法。
2.探索音樂(lè)教育的途徑和方法
要達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的，必須不斷改革教學(xué)方法。1.根據(jù)兒童生理心理特征，教學(xué)上必須重視形象化和直觀化。2.針對(duì)兒童“好動(dòng)”的特點(diǎn)，教學(xué)上必須重視律動(dòng)性。3.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)上必須重視啟發(fā)性。4.抓好音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)，開(kāi)發(fā)兒童智力。小學(xué)的音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)可以將學(xué)生的好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)研究、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。5.教書(shū)育人，寓思想品德教育于教學(xué)之中，根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，教師應(yīng)注意對(duì)歌曲主題的分析，并用最飽滿的感情去教唱，用藝術(shù)的形象去感染學(xué)生。少年的想象力是一把開(kāi)啟心靈的鑰匙，通過(guò)它可以使靈感得到創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，音樂(lè)教學(xué)已 成為促進(jìn)學(xué)生全身心健康發(fā)展、塑造“創(chuàng)造型”人才的一條重要途徑。作為素質(zhì)教育的音樂(lè)教學(xué)，必須舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式。使受教育者在良好的心態(tài)、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地實(shí)施的。要提高音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)兒童好動(dòng)、好游戲的心理特點(diǎn)，把少兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)與游戲、舞蹈有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把抽象的音樂(lè)概念、復(fù)雜的音樂(lè)原理以及枯燥的技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲、舞蹈，使之形象化、具體化，讓少兒通過(guò)自身的活動(dòng)，進(jìn)入音樂(lè)世界，在輕松愉快的氣氛中獲得音樂(lè)知識(shí)、技能，培養(yǎng)思維能力，同時(shí)也受到美的熏陶。使學(xué)生得到直觀的感性認(rèn)識(shí)。作為教師要精心地耕耘和栽培，讓孩子們幼小心靈中播下的創(chuàng)作種子得以生根、開(kāi)花、結(jié)果。 讓學(xué)生在愉快的教學(xué)中感受、想象、創(chuàng)造音樂(lè)
3.音樂(lè)教學(xué)應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育以提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)
眾所周知，音樂(lè)教育作為學(xué)校審美教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，文化科學(xué)，心理及身體素質(zhì)等方面均可起著重要的輔助促進(jìn)作用。尤其是對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美、藝術(shù)素質(zhì)起著直接的促進(jìn)作用。然而在應(yīng)試教育條件下，不僅音樂(lè)教育的應(yīng)有地位受到許多學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生不同程度的忽視，而且嚴(yán)重影響了音樂(lè)教育的上述功能的發(fā)揮。當(dāng)前一個(gè)以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的教育改革熱潮正在全國(guó)興起。素質(zhì)教育觀的確立和實(shí)施，為確立音樂(lè)教育應(yīng)有地位奠定了基礎(chǔ)，也為音樂(lè)教學(xué)的改革與發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。鑒于音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用，在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，音樂(lè)教育的位置將逐步得到提高，音樂(lè)教育的功能將得到更好的發(fā)揮。然而由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，在音樂(lè)教學(xué)中往往不同程度地打上了應(yīng)試教育的烙印，甚至背離了素質(zhì)教育的方向。應(yīng)該說(shuō)，只有在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，才真正給音樂(lè)教學(xué)改革指明了方向，并為改革的成功創(chuàng)造了條件。
