發(fā)布時間：2023-02-28 15:48:45
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的議論文教學樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A
1品讀語言之美
上課時，通過教師范讀、學生自讀、朗讀、默讀等形式，引導學生領會文章的精妙，把握議論文語言獨到的魅力。一般可從兩個方面加以點撥：一是注意抓關鍵詞、句、段的朗讀， 通過關鍵詞句的理解、聯(lián)想、感受，學生在形象思維中獲得理趣的感受，這種美正是作者理智的結晶。而學生的興趣一旦激發(fā)，就會主動積極地向抽象思維擴展，教師也能把抽象的概念講得生動具體，深入淺出，便于理解了。二是注意文章語言的特點，議論文常常借用一些文學的表現(xiàn)手法，使文章的語言鮮明生動。如《懶惰的智慧》 中敘例語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機敏的俏皮。如課文第四段列舉了漢弗萊?波特發(fā)現(xiàn)往復式發(fā)動機原理的事例，以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽機旁邊”寫波特發(fā)現(xiàn)往復式發(fā)動機活塞原理前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機的活塞的原理”總結他的成果。在敘例中，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出！這些語言不僅生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”。
這種語言風格，貫穿全文，娓娓道來，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿智慧、濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。
2思人文內涵之美
語文教師要善于把握議論文的特點，在幫助學生掌握文章內容的基礎上，思考人生和生命的意義。許多議論文在構思時，已充滿了作者璀燦的人文主義思想火花， 它處處閃爍著理性的光芒，透著理性美。如《懶惰的智慧》作者針對現(xiàn)實生活中局限于“懶惰”的認識，賦予“懶惰的人”以新的意義，認為是他們推動了世界的發(fā)展，使讀者對“懶惰的人”有了新的認識。該文運用逆向思維，一反傳統(tǒng)和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對于促進人類文明的進步與發(fā)展的作用，觀點奇妙而新穎。
這一新穎立意會引起讀者強烈的閱讀興趣。一般情況下，人們往往肯定“勤勞”，否定“懶惰”，而文中作者卻為懶漢正名：沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作。最優(yōu)秀的工人毫無例外的都是懶漢，稱職的領導也同樣懶惰。作者一語中的道出“勤勞的人”的致命弱點：他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。綜上所述，文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新不斷進取的人。從這個意義上來講，“懶惰”的成果是多快好省的干工作，促進社會進步。
3析結構之美
議論文除具有生動的語言美，感人的人文美，還透著嚴密的結構美。盡管議論文受“提出問題――分析問題――解決問題”的基本結構的限制，但不同議論文的結構又各具特色，五彩斑斕。我們可引導學生去體會其結構的建筑美，如果教師能借助形象的板書再現(xiàn)結構美，那么這種建筑美再加上直觀的形象的圖案美，真可謂是錦上添花，美上加美。
如《懶惰的智慧》提出論點（正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步）之后，先論述其中一個方面：沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作；再論述另一方面：懶惰促進了人類進步。文章從日常生活、技術改造、科技發(fā)明等方面列舉了大量的事例，雄辯地證明了因為懶惰，就有了改造和發(fā)明的動機，因為有了改造和發(fā)明，就促進了社會文明發(fā)展的道理。文章在采用例證法證明中心論點的過程中，巧妙地將正反事例穿插對舉，形成了對比論證，這樣不僅產(chǎn)生了一種幽默、機敏的藝術效果，讓讀者心悅誠服，而且這種別致的論證結構似乎是一種“隨意的流暢”，雖然不講究固定的套路，論證的道理卻一樣清楚透徹。
4悟創(chuàng)新之美
葉文在該文“聚焦”中明確指出，“分析說理能力不足”是中學生議論文寫作的一個硬傷，并指出其有三個表現(xiàn)：單向思維、單層論證、感情用事。就筆者的教學經(jīng)驗來看，這三點歸納到位，屬于對“現(xiàn)象”的一種比較準確的概括。在其后的“實驗”與“策略”兩個版塊中，葉文結合李建生老師的教學案例進行了細致的論述，對此拙作暫不贅述，只就提高學生在議論文中的“分析說理能力”，談談自己的淺顯觀點。
一、現(xiàn)象背后的原因是什么
單向思維、單層論證、感情用事，這樣的描述從字面上就可以看出帶有批評的色彩，但有意思的是，當教師將這樣的陳述說與學生時，學生即使會接受，對其議論文的寫作也不會有質的改變。一個重要的原因，就是學生不知道自己如此作文背后的原因是什么。筆者以為，從時序的角度來看，這其中有兩個原因：
一是歷史原因。學生在進入高中之前，已經(jīng)有過議論文的學習經(jīng)歷，雖然真正動筆寫議論文的情形不多，但自媒體時代的網(wǎng)絡寫作（騰訊空間的“說說”或者“微博”）中，已經(jīng)含有大量的議論文性質的只言片語，凡與學生為網(wǎng)絡好友者，應當皆知此事。這樣的前置性閱讀與寫作經(jīng)驗，使得學生在進入高中之后的議論文寫作中，充滿著葉文所批評的三點表現(xiàn)。
二是學生原因。這里所說的學生原因主要是指學生的判斷力與邏輯思維的能力。議論文是為“說理”而來，而“分析”實際上是邏輯思維能力的表現(xiàn)，因此學生的“分析說理能力不足”，實際上就是不會分析，不會說理。根據(jù)筆者的觀察，即使高中學生在面對一個觀點時，常常表現(xiàn)為盲從的狀態(tài)，即喪失自我判斷的狀態(tài)。尤其是對網(wǎng)絡上的一些讓人“眼前一亮”的觀點，這種情形之下更多的是附和，這就是葉文所說的“單向思維”；而對于不同觀點，又容易極端反擊。這就是葉文所說的“感情用事”；而無論是在課堂上的議論文寫作中，還是在網(wǎng)絡寫作中，為了說明自己的某個觀點，自然會引用對自己有利的證據(jù)來論述，這就是“單層論證”。
當我們將歷史原因與學生角度的判斷與邏輯思維原因結合起來時，就發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)“分析說理能力不足”及其三個表現(xiàn)是有因可循的了。
二、方法論視角下的矯正策略
由以上分析也可以看出，要想在高中議論文教學中有效地讓學生形成“分析說理”能力，糾纏于學生的已有歷史是沒有用的，也就是說單向批評學生的三種現(xiàn)象是沒有用的，真正有效的著力點，應當是培養(yǎng)學生的判斷能力與邏輯思維能力――這是基于方法論視角所作出的判斷。
“方法論”本屬哲學范疇，其指向“怎么辦”。方法論本身是合乎邏輯的，譬如就本文而言，在尋找到了問題的原因之后，就該尋找解決方法，這本身是邏輯。而所尋找的方法又必須符合邏輯，這就是方法論的基本觀點。
就學生的判斷力培養(yǎng)而言，筆者的觀點是堅持辯證的觀點去看問題。高中階段議論文寫作實際上不是為了證實某個觀點，有時更是為了看學生的判斷力。傳統(tǒng)高中作文教學中曾經(jīng)出現(xiàn)過“非此即彼”的情形，但其并不利于學生判斷力的形成。辯證意味著不極端，意味著視角可以觸及到思維和社會的每一個角落。就“勤奮出人才”這一觀點而言，勤奮能出人才，但人才卻不盡出于勤奮；就“社會需要誠信”而言，如果學生的視角夠獨特，恐怕也能作出“水至清則無魚”的雖看起來荒謬，但邏輯卻能絲絲合扣的議論文來。
就學生的邏輯能力培養(yǎng)而言，筆者的觀點是堅持邏輯方法去論證。邏輯方法包括分析與綜合、歸納與演繹等等，高中學生對此是不太清楚的，或者即使偶爾用過卻不知道其意義。高中議論文教學結合具體的作文講評并重點滲透一些邏輯方法卻是必要的。其實，關于邏輯方法的教學，無論是教材中的文言文還是現(xiàn)代文，都有大量現(xiàn)成的例子可用，因此日常語文教學又是一個極好的邏輯方法培養(yǎng)的機會，只是常常囿于傳統(tǒng)的教學習慣被忽視了而已。
議論文本身是需要方法的，因此議論文的教學必須堅持基本的方法論，由此徑邁入，可能才會找到提高分析說理能力的源頭。
三、緊扣“分析”與“說理”作議論文
回到作文本身上來，簡單點說，作文就是用文字表達自己的觀點。因此，議論文應當就是通過文字來分析與說理，分析為了說理，說理基于分析，這就是論點與論據(jù)的關系。這里需要關注葉文所提出的，“有關議論文寫作的指導，大多都圍繞例證法開發(fā)相應的策略……對于分析什么，如何分析，缺乏整體性的思考”。
葉文給出的解決之道是“概念分析”，筆者對此的觀點表示贊同，但覺得跟學生更應該強調的是“分析”與“說理”這兩個概念，因這兩個概念學生更容易聽得懂，尤其是筆者通過自身的實踐，發(fā)現(xiàn)高中學生一方面喜歡寫議論文，因為他們有說理的勁頭，但有時又怕寫議論文，因為他們怕分析。這就說明議論文的教學重心之一，還是應當培養(yǎng)學生的說理能力。而理如何說，自然是基于上面提到的方法論基礎，基于學生的邏輯思維能力。
如果一個學生不愛思考，是非觀念差，即使他懂得謀篇布局的方法，也是寫不出好文章來的。因為文章是思想的表達，思想是文章的根基。如果我們語文教師在指導學生寫作時，僅僅講些結構、技巧之類的東西，那么要想不斷提高學生的作文水平是難上加難的。
因此，在議論文寫作教學中滲透思想教育不僅是提高學生議論文寫作水平的需要，更是為學生以后更長遠的發(fā)展考慮。
一、教育契機要做到“三個結合”
和社會現(xiàn)實密切結合。生活是作文的源泉。社會現(xiàn)實是不斷發(fā)展變化的，新生事物層出不窮，新問題也會不斷出現(xiàn)。青少年社會閱歷淺，判斷能力欠缺。教師應該抓住學生思想上的困惑點，引導學生去認識并解決問題。例如，生活水平的提高帶來了拜金主義、奢侈之風的盛行，一些人為了撈取金錢不擇手段。面對這一現(xiàn)狀，作文教學中可以出些相關的題目，如“艱苦奮斗的精神過時了嗎？”“金錢是萬能的嗎？”等引導學生來認識這個問題，讓他們明辨是非，端正思想。這樣密切聯(lián)系現(xiàn)實的命題經(jīng)過探討和教師的適當點撥，學生的認識水平一定會提高。在此基礎上，他們才能寫出高水平的文章，同時對生活、對世界的認識也會更深。
和語文課本密切結合。語文課本選錄的都是文質兼美的文章，它們是寫作各類文章的范例，同時也是對學生進行思想教育的好材料。教師要善于抓住文本中的教育點，及時提出命題讓學生寫作文，以便加深學生對課文的理解，并拓寬外延。一些文章塑造了不少感人至深的人物形象，如屈原、文天祥、史可法等，他們?yōu)榱藝?、民族的利益和尊嚴，視死如歸，大義凜然，可以通過寫評論文章的方式引導學生去學習他們的高貴品質。
和學生的思想實際相結合。中學生處于快速成長的階段，單純而又天真，向往美好事物，可塑性強。同時情緒又易于波動，容易受社會上不良風氣的影響，有時會出現(xiàn)片面的言論和不當?shù)男袨?，如過分講究衣著打扮、反對紀律約束、厭學等。這就要求我們語文教師在作文教學時引導學生主動去比較、去辨別，在作文中暢談自己的看法，以達到讓學生懂得道理、懂得分寸的目的。
二、作文命題要把握“三個原則”
首先是“小”。“小”就是大問題小題目，題目越具體越好，或就某事件發(fā)表評論，或就某一現(xiàn)象發(fā)表看法，或就某一作品（漫畫）發(fā)表感想。總之，從具體的事物入手，做到大中取小、以小見大。如“論青年人應追求怎樣的美”這樣一個作文話題，我在教學中先讓學生欣賞華君武的漫畫《系列化妝教育》。在領會漫畫主旨的基礎上，我再聯(lián)系生活實際以及各種常見的化妝品廣告，讓學生思考下列問題：什么是真正的美？心靈美和儀表美的關系如何？把大量金錢和精力耗費在化妝上對不對？學生對這些問題很感興趣，均能選擇自己的切入點寫出不錯的作文，而且不少人寫出了自己獨特的看法和見解。
其次是“活”。“活”就是靈活，給學生立意選材的自由度。一個話題，可提供相同、相近或相反的幾則材料，讓學生自由選擇，從不同的側面發(fā)表見解。如就批判社會上的腐敗、貪瀆現(xiàn)象，我給學生提供了幾則古今廉潔奉公的正面典型，以及因索賄、受賄而被繩之以法的反面典型。讓學生根據(jù)上述材料聯(lián)系現(xiàn)實去分析認識。這樣出題，大大拓展了學生的思維空間，使他們能夠發(fā)揮自己的思維優(yōu)勢，寫出讓人耳目一新的好文章。
最后是“新”。所謂“新”有兩層含義：其一是緊跟形勢，聯(lián)系社會動態(tài)。其二是引導學生運用求異思維對老問題發(fā)表新見解。如學習過《叔向賀貧》，可以提出“不擇手段治富，也可賀嗎”等發(fā)散性問題。這樣變換思維的角度，老材料就生成了新問題，激發(fā)了學生的寫作興趣，訓練了學生的辯證思維能力。
三、寫作訓練要做到“三個堅持”
為了使作文和思想教育結合起來，我認為在寫作的過程中應該有三個堅持，即堅持寫前誘導、堅持指導學生修改、堅持“樹樣板”。首先要堅持寫前誘導，利用生動的導語，如古今中外的小故事，來激發(fā)學生的寫作欲望，使學生形成創(chuàng)作沖動。這是寫好文章的基礎。其次是寫作完成后，對于不符合要求的作文，堅持當面指導學生修改，以求達到交流溝通的目的。最后是堅持在每次作文中選出一兩篇佳作修改，以此作為“樣板”供學生觀摩學習，好的可以推薦給報刊發(fā)表，這樣能給學生下次寫作帶來動力和信心。
[關鍵詞]高中議論文;寫作教學;有效策略
議論文是通過論證闡明事理的一種文體。舉例要舉夠，說理要說透，這是議論文寫作最基本的要求。考場上那些材料新鮮、內容豐富、剖析深刻的議論文往往能獲得高分。而我們很多學生怕寫議論文，究其原因：一方面是無話可寫，缺乏事例，巧婦難為無米之炊;另一方面則是不知該如何去寫。如何擺脫高中議論文寫作的困境呢？
一、積累豐富素材，發(fā)掘活水之源
在議論文寫作中，有些學生無話可寫往往表現(xiàn)為無例可舉，司馬遷、愛迪生等幾個耳熟能詳?shù)氖吕崄淼谷サ卣f，毫無新意可言，也讓閱卷教師產(chǎn)生視覺疲勞。也有一些學生因無話可寫而將熟悉的事例進行改編，出現(xiàn)了常識性錯誤，鬧出不少笑話。如把文天祥寫成抗清將領，甚至為符合自己論點將愛迪生寫成殘疾人，身殘志堅，最終贏得成功。這一幕幕“笑話”反映出學生缺乏閱讀，知識面狹窄。在教學過程中，教師要教會學生如何積累素材，確保活水長流，論據(jù)常新。
1.向生活取材。《普通高中語文課程標準》指出，要學會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我們要積極引導學生走進自然、社會，用敏感的心去感受生活，用敏銳的眼睛去捕捉身邊有價值的、有一定社會意義的事件，尤其要關注近些年社會涌現(xiàn)出來的新人新事。在寫作時，將這些熱點事例應用在作文中，不僅能給文章帶來新鮮的氣息，也能展示自身與時代“同呼吸、共命運”的價值取向，這樣的文章更會得到大家的認可。如2015年全國新課標卷Ⅱ優(yōu)秀作文《敏思創(chuàng)新，最具風采》一文中，作者以莊小威、張繼科的事例論證論點，使文章緊扣時代的脈搏，彰顯了文章的品味。
2.向教材取材。寫作過程中很多“優(yōu)美的原料”都來源于我們所學過的高中教材。教材是專家們精心選編的最好的文學讀本，教材中有取之不盡、用之不竭的“寶石”，如名人事跡、成語典故等，將這些“寶石”挖掘出來也是積累素材的一個很好途徑。如《史記？廉頗藺相如列傳》中藺相如先思量國家的危難而把小我私怨置于腦后，可以用其來論證寬容是一種美德，是一種胸懷。美國黑人馬丁？路德？金執(zhí)著于自己的夢想，老漁夫桑迪亞哥與鯊魚殊死搏斗，堅信“人是不會被打敗的”，李密對祖母“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”…… 這些都是很好的寫作素材，學生可多加積累。除了積累教材上的論據(jù)之外，還可以教會學生為其補充論據(jù)。在課后可布置學生作業(yè)：書本中的這些例子我們能不能換成別的更有說服力的論據(jù)，每位學生整理三個事實論據(jù)上交。之后，教師可將學生上交的論據(jù)進行整理，制作PPT，將優(yōu)秀的論據(jù)分享給學生，同時可將不恰當?shù)恼摀?jù)展示出來，引導學生分析判斷，找出其中的不足。
3.向課外閱讀取材。積累豐富、新鮮的素材離不開課外閱讀。課外閱讀中，古今中外的名人典故數(shù)不勝數(shù)，名人名言也俯首皆是。如《寂靜錢鐘書》，文中講述了錢鐘書因《圍城》《管錐篇》等著作而聞名于世，折服世人，之后，采訪和拜訪的人如過江之鯽，他卻謝絕了一切記者和學者的拜訪，寂靜地坐在書齋里，兩耳不聞喧囂事，照舊埋頭苦讀，“心在焉”做他的學問。這樣的素材可以用來論述有關“漂浮與堅守”的材料作文。教師要做好課外閱讀的檢查工作，指導學生建立素材庫，對積累的素材進行歸類整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“愛國”“毅力”“理想”“成才”等主題分箱柜建素材庫;二是裝素材，每個箱柜裝20個素材，每個素材約200―300字，并在素材后加上簡單的評論。
這樣，經(jīng)過長時間的積累，學生再寫議論文時就不會陷入“巧婦難為無米之炊”的困境，就可以靈活地將論據(jù)信手拈來，用充實的論據(jù)支撐觀點，使文章流光溢彩、“滿紙”生輝！
二、激活深度思維，拓展說理之路
議論文即論證文，關鍵在于如何論證，分析能否理性思辨，能否不斷推進或追問（為什么、怎么樣）。所以，我們在指導學生寫作議論文時，要激活學生的深度思維，引導學生多運用因果思維、比較思維和辨證思維展開論證，拓展剖析的深度，強化議論文的說服力。
1.因果思維
使議論文分析深刻的最基本方法就是要學會“追問”，即進行因果思維分析，可以由果溯因，也可以由因求果。
例如，一寫到“逆境與成才”或者“缺陷與成就”諸如此類話題的作文時，學生通常喜歡舉一些身殘志堅人物的例子來表明“身殘”是成就人生輝煌的必要因素。相反，倘若他們四肢健全，卻成了天下之不幸，也許他們就不能取得成就。如此荒謬的分析實在不可理喻。但是，運用因果思維的分析方法，就可以進行這樣的邏輯推演：列舉霍金、海倫？凱勒的例子說明身殘志堅的人是能夠創(chuàng)造出奇跡的，他們沒有被缺陷或逆境嚇倒，依靠超出正常人數(shù)倍的拼搏和奮斗贏得了成功。那么也可以設想一下，假如霍金身體健康、海倫？凱勒耳聰目明，他們的人生之路又會如何呢？答案可能有多種，但可以肯定的是，只要霍金依舊執(zhí)著投入，他同樣會是一顆耀眼的明星;只要海倫？凱勒仍鐘情于慈善和世界和平事業(yè)，她同樣會贏得世人的敬仰與愛戴。這樣我們可以自然而然地得出結論：在缺陷和逆境面前，只有堅持自己的信念和毅力，才能創(chuàng)造出人生的奇跡。用因果思維方法不斷地把思考引向深入，比起只會列舉邰麗華、劉偉、貝多芬、霍金之類的例子來堆砌鋪陳、簡單重復終極結論、缺少過程推演的作文來說，顯然是勝出一籌的。
2.比較思維
從比較的角度加以剖析論證，可以使議論文分析得更加深刻。在議論文寫作中，運用比較思維有兩種方法：一是正反對比。如《勸學》中就用了一系列的正反對比。在闡述學習要積累時，先從“積土”“積水”到“人的積德”正面論述積累的作用，再用“不積跬步”“不積小流”從反面論述不積累則無法成就遠大目標;通過“騏驥”與“駑馬”的對比，論述堅持不懈才是學有所成的關鍵;再通過“蚓”和“蟹”兩個正反對照，論述做到了積累還要專一。二是類比。類比的事物間相似點越多，結論就越可靠，說服力也就越強。如《拿來主義》中，作者先后列舉了尼采和中國的例子，前者是“自詡為太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得，最終卻發(fā)瘋而死”，后者則是“自詡地大物博、煤礦豐富，只送去，不拿來，最后只能亡國滅種”，通過兩者的類比，得出“送去主義”只會亡國滅種，必須實行“拿來主義”，很有說服力。
3.辨證思維
為了使文章的論證更有深度，在闡釋道理時要運用辨證思維，學會一分為二地深入分析，而不是簡單地判斷“是”或“非”，要在對立統(tǒng)一中尋求豐富、深刻的解答。辨證思維，它是“兩點論” ，而不是“一點論”;它的分析是動態(tài)發(fā)展的，而不是靜態(tài)的。如魯迅先生的《拿來主義》一文就是采用一分為二的觀點分析問題的。在論述對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度時，文章否定了“孱頭”“混蛋”“廢物”的錯誤做法，提出了應該既要“占有”，吸取精華，又要“挑選”，去其糟粕。在闡述對待“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”以及“姨太太”的正確態(tài)度時，既反對“左”傾，又反對“右”傾，全面科學地論述了“拿來主義”的正確觀點。因此全文充滿辯證法，富有極強的說服力。
有深入的思考才會有深刻的議理，有深刻的說理文章才能“理直氣壯”。學生在寫作時若能夠運用因果思維、比較思維和辨證思維，議論分析的思路就能打開，深思下筆方能有說服力。
當然，提高高中生議論文寫作水平可以從多方面入手。只有培養(yǎng)學生從生活中感悟積累，在勤筆勉思中積淀，激活學生的深度思維，學生的議論文寫作能力才能不斷得到提高。
參考文獻：
[1]汪筱濤.高中作文思維模式的構建與突破[J].語文月刊，2014，（7）：58-61.
1、找不出中心論點和分論點；
2、分析文章的論證思路時，不知道怎么分析，甚至不知道從何入手；
3、在回答論證方法時，能判定論證方法，卻不懂得怎么分析論證方法的作用；
4、文章首尾段的作用不能回答完整；
從上面這幾個問題，我們可以看出學生對議論文的文體知識還不是很清楚，甚至學生的整體閱讀能力還有待提高。
所以在平時的教學中首先我們要注意的就是要消除學生對議論文的畏懼心理。學生對議論文的畏懼心理，是因為初中學生的這個年齡段的特點決定的，初中生都比較感性，接觸的東西都是一些以記敘、抒情為主要表達方式的文章，所以對這類長篇大論的東西不感興趣，看文章的時候也就失去閱讀的興趣，沒有讀為基礎，學生在題目面前就不知所措了，進而產(chǎn)生畏懼心理。
因此老師在面對這個問題時，要從心理引導，從易到難，循序漸進，消除學生的畏懼心理，還要在平時的教學中授之以漁，提供有利的武器。如何在教學中授之以漁呢？
一、任何一種閱讀都不是孤立進行的，所以提高學生的議論文閱讀水平的前提是一定要提高學生的整體閱讀水平和閱讀能力。不管它是什么文體，學生分析能力好，學生就都可以應付。
語文是一個大融合，有些東西只不過叫法不一樣，而實質是一樣的，比如：在修辭里的比喻，其作用是或化平淡為生動；或化深奧為淺顯；或化抽象為具體；或化冗長為簡潔。在說明文里叫做打比方，其作用是生動形象地說明該事物的某種特點，增強文章的趣味性。在議論文里，叫做比喻論證，其作用是把抽象為深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。所以只要提高了學生的整體閱讀水平，學生的議論文閱讀水平自然而然也就可以提高了。學生在平時要注意自己的知識的積累。
所以老師在平時必須做好議論文教學的前期準備工作。在記敘文、說明文的教學中逐步滲入議論這種表達方式的知識。根據(jù)學生已具備的記敘文、說明文的智力基礎，因勢利導，完成從記敘、說明到議論的平穩(wěn)過渡。
二、如何提高學生對議論文文體的理解和掌握呢？
1、從考試的題型出發(fā)，概括每一項考點的應對方法。在議論文的考試中，出現(xiàn)的題型有：提取和歸納論點、分析論據(jù)的類型、辨識常見的論證方法及分析這種論證方法的作用、分析文章的結構層次、概括文段的思想內容、理解詞句的含義、品味語言等。教師要幫助學生歸納概括每一項考點的應對方法。當然這些方法在網(wǎng)絡里面已經(jīng)有很多人去研究了。但老師也必須經(jīng)過自己的大腦過濾，把它們變成自己的。然后教給學生。比如：就簡單的議論文的開頭，出現(xiàn)的方式及作用有：（1）開門見山，提出中心論點。（2）針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點）進行分析，然后提出論點（或提出論題），具有很強的針對性。（3）引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據(jù)。（4）由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據(jù)。（5）擺出錯誤的論點和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。（6）用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。
2、老師掌握了這些技巧只是證明老師有才，稱職當老師了，但還不是一個好老師，只有讓學生明白了、理解了、掌握了才是關鍵，才能證明你是一個好老師。那如何讓學生掌握并能熟悉的利用呢？
（1）在不能活用的前提下要讓學生死背這些套路，如：舉例論證，它的作用是通過例舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉......（概括事例）證明了......（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。學生必須先死背這些套路，碰到問題時去套，在
這些套路格式，一定要讓學生牢牢記住，在做題時靈活套入就可以了。而且還要學生記住，分析論證方法關鍵是分析論證方法的作用，學生可以就近原則，把文章相關的內容和文章的論點帶入其中即可。
其次，讓學生多練。熟話說"熟能生巧"，練習多了，看多了，學生對議論文就不會有畏懼心理了。對上面所講的一些考點、答題格式就可以好好的練習，讓學生理論聯(lián)系實際，好好施展拳腳。老師在評講練習的時候就可以理論結合實際，不厭其煩的好好講了，學生也就可以不厭其煩的好好聽。練習多了，聽多了講評，也就更會做題目了。
比如：考到論證思路的時候。出題者不外就是問："作者如何得出中心論點；如何得出分論點；如何給文章劃分段落"。其實碰到這種題目，你只要讓學生牢牢抓住議論文的結構特點："提出問題""分析問題""解決問題"，而這樣的結構就是總分總的結構形式。當然議論文還有其他的論證結構比如：并列式、對照式、層遞式。分析它的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎上加一些諸如"首先"、"然后"、"接著"、"最后"一類表承轉啟合關系的詞語。
學生一次不懂得做，就多做幾次。到最后，最起碼再碰到這類題目的時候，就知道該從哪里思考問題，從哪里答題了。
再次，要教會學生"看飯下菜"。
在學生寫作中，擬題呈現(xiàn)的問題往往是：題目單詞化，如合作，選擇，教育等；題目沒有表明態(tài)度的詞，未能形成斷定語，如論人性，議道德，罰與不罰等；題目缺少必要的質或量的限定，如權利是害，合作共贏，勤奮出人才等；題目無邏輯思辨，如理性不是愛，懲戒學生是錯誤的，真理之路只有一條等。
二、針對問題的解決之道
1.針對擬題問題，設定課時“學習點”清單，明確學什么
學生議論文擬題呈現(xiàn)的問題，可以歸為兩大類：一類是所擬題目未能形成斷定語；一類是所擬題目缺少邏輯思辨。因此針對這兩類問題設定清晰的課時“學習點”。
【學習點1】擬制含有“斷定語”的題目（基礎等級）
（1）概念闡釋。所謂“斷定語”，就是“甲是乙”或“甲非乙”這種形式，就是含有主詞與表詞的形式意義都完全的（短語）句子?！皵喽ㄕZ”，就是對思維對象有所肯定或否定?！皵喽ㄕZ”題目一般要具備兩個要素：一是斷定對象，一是斷定態(tài)度（肯定或否定）。如題目“陟罰臧否可異同”，斷定對象是“陟罰臧否”，斷定態(tài)度是“可異同”。
（2）語規(guī)闡釋。“斷定語”題目的語法規(guī)則：主謂短語式（常式），如“起伏的波浪才更具力量”，“成績如葉，勿一葉障目”（2016年全國卷考生）。
【學習點2】擬制邏輯思辨的題目（發(fā)展等級）
（1）概念闡釋。從思辨的一般要求來看，無非包括辨正誤、辨真?zhèn)?、辨表里等幾個方面。結合學生的擬題問題，主要就事物的質與量的限定，事物的表象與本質的辨析，事物的對立與統(tǒng)一的矛盾等方面的思辨欠缺。
（2）思辨思維“路向”闡釋。①思辨質與量。要用發(fā)展的觀點看問題：任何事物的質與量都是在一定的時空和數(shù)量程度中呈現(xiàn)的，當量有了變化，就會影響到質。因此擬題時，要判斷題目內容的量和質是否恰如其分。②思辨表與里。要用全面的眼光看問題：看問題要全面，要深入。既要看到問題的不同角度，也要看到同一角度不同的方面，又要透過問題的表面看到問題的本質。③思辨對立與統(tǒng)一。要用一分為二的觀點看問題：看問題要有對立統(tǒng)一的眼光，事物有對立的兩極，在一定條件下可以相互轉換。
2.針對擬題的訓練過程問題，設計“基于學習點的評價量表”，明確怎么練
（1）闡述學習過程。給出評價量表，并將評價量表印發(fā)給學生，明確訓練過程的三個層級步驟：①對照評價量表的描述或量化，先對自己擬制的題目進行自評（填寫表格）；②小組合作，交換評價量表，對照評價量表的描述或量化，對他生擬制的題目進行評價（互評），并說出評價的理由（填寫表格）；③小組交流擬題情況和評價情況，著重交流擬題存在的問題，老師關注好、中、差三個等級水平的學生的擬題情況，每個等級水平的擬題挑出3至5個進行評價，對照評價量表的描述或量化要求，著重指導修改過程，體現(xiàn)修改的思維“路向”；④然后學生再對自己的擬題進行思考、修改，再思考、修改，最后達成“學習點”的學習要求。
（2）呈現(xiàn)“評價量表（一）”，學生完成。
（3）課時訓練示例
①課前給學生訓練材料，要求：擬制題目。
“3.31”南京虐童案
2015年4月4日，南京男童被虐打的一組照片經(jīng)男童老師上傳微博后在網(wǎng)上瘋傳。照片時間為4月3日晚22點，照片上，一名男童背部、手臂、腿上布滿了傷痕。
虐打原因：3月31日下午，李征琴女士（小寶養(yǎng)母）在下班途中接到小寶電話，說今天語文考試得了第一名，她聽了心里很開心，還想著回家如何獎勵小寶?？哨s到家看了試卷之后發(fā)現(xiàn)小寶又發(fā)生了考試抄襲作弊現(xiàn)象。按照李女士的說法，小寶屢次抄襲不改，而且拒不認錯，再加上想起他曾一學期不做英語作業(yè)還說謊的事，李女士終于忍不住了，一氣之下隨手拿起竹制的癢癢撓“教訓”了孩子。
之后，孩子就打開書包準備做作業(yè)，可卻從書包里露出了跳繩。李女士知道，小寶又沒有按照承諾（只有體育課，才能帶跳繩上學）所說，利用課間時間做作業(yè)，而是又出去玩耍了。她有一種被愚弄的感覺，認為孩子長此下去會養(yǎng)成撒謊的習慣，于是從孩子手中奪下跳繩沒頭沒臉地就往孩子身上抽了起來。后經(jīng)鑒定，受害兒童挫傷面積超過體表面積的10%，屬輕傷一級。
2015年7月，南京虐童案中的養(yǎng)母李征琴因涉嫌故意傷害犯罪，由江蘇省南京市浦口區(qū)人民檢察院依法向浦口區(qū)人民法院提起公訴。
2015年9月30日下午2點，經(jīng)過兩天半的庭審，南京市浦口區(qū)人民法院對備受關注的虐童案作出一審宣判：被告人李征琴犯故意傷害罪，判處有期徒刑六個月。
針對材料所述事件，你有何感想或看法？請在材料內容含意范圍內擬制題目。
②上課開始時，將學生擬題呈現(xiàn)在大屏幕上。
擬題類一：傷害該打？ 中國式教育如何教育？ 教育的方式 棍棒下的教育
擬題類二：論誠信的重要性 論“望子成龍” 論正確的教育方法
擬題類三：慈愛與嚴愛 罰與不罰 依法還是依情
擬題類四：嚴厲也是一種愛 打罵是把雙刃劍 愛得越深，痛得越深
③學生評價以上的擬題，引發(fā)如何擬題的思考？出示課時“學習點”。
針對呈現(xiàn)的擬題，學生評價，引發(fā)如何擬題的思考？然后出示“學習點”，闡釋學習點內容，讓學生明白擬題的規(guī)則及擬制思辨題目的思維路向。
④對照評價量表，進行擬題評價和反復修改。
對照評價量表，對自己擬制的題目先自評，然后小組間的同學互評，老師巡查、收集學生的擬題情況和評價情況，針對典型的擬題和評價參與進去進行指導和修改，反復摩習，完成評價量表（二）。
⑤收回評價量表（一）（二），跟進、反思“學習點”目標達成情況。
三、案例反思
關鍵詞：語文；教育；多元智力；學科理論
多元智力理論是對傳統(tǒng)智力理論的多方面突破，對我們今天素質教育所突出強調的實踐能力和創(chuàng)造能力有重要意義。因此，我們有責任通過有目的有計劃有組織的學校教育，激活和促進學生智力的發(fā)展。
語文教育無外乎語言、文學和文章。加德納的多元智力，包括言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知自省智力、交往-交際智力和自然觀察智力。這一全新的理論，從一個全新的視角，幫助我們進行語文教育中的智力開發(fā)。
一、語言學理論與語文智力開發(fā)
（1）語言符號的指稱表現(xiàn)功能。語言是一種符號系統(tǒng)，是用聲音來代替所有事物及其相互關系的符號系統(tǒng)，這種符號是語音和意義相結合的統(tǒng)一體，語音是語言符號的物質形式即載體。
（2）語言符號的線條性?！罢Z言符號的一個重要的特點是它的線條性，即只能一個跟著一個依次出現(xiàn)，在時間的線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。” 在口語中，我們靠語音的輕重停連來表示意義的分合，在書面語中靠標點符號來標記意義的分合。
（3）語言符號的層級體系。語言的底層是音位，語言的上層是音義結合的符號和符號的序列，這層中第一級是語素，第二級是由語素構成的詞，第三級是由詞構成的句子。因此，在語文教學中，學生要進行精細分解和嚴密組裝。面對這樣一個立體的網(wǎng)絡型層級，既開發(fā)他們的邏輯智力，又開發(fā)言語—語言智力。
二、文學理論與語文智力開發(fā)
（1）對文學活動的整體觀照。美國文藝學家M.H艾布拉姆斯提出了文學四要素的著名觀點，他認為文學是由作品、作家、世界、讀者等四個要素組成的。這種四要素是相互依存的，以作品為中心，世界和作品即論世，作家與作品即知人，讀者與作品即察己。在閱讀作品中，只有做到論世知人察己，才能真正理解作品本身。
（2）文學作品的層次。我們可以分為三個層次：即文學話語層面、文學形象層面和文學意蘊層面。文學話語層是文學首先呈現(xiàn)于讀者面前、供閱讀的具體話語系統(tǒng)。對這一層面的關注，可開發(fā)學生的言語—語言智力。文學形象層是被讀者在文學話語感染下經(jīng)想象聯(lián)想在頭腦中喚起的具體可感的文學形象，它是主觀與客觀、假定與真實、一般與個別、確定性與不確定性的統(tǒng)一。文學意蘊層面是文本所蘊涵的思想感情等各種內容，由于形象有指向性、包孕性，文學意蘊層呈現(xiàn)多層次，如歷史內容層、哲學意味層和審美意蘊層。
（3）文學接受過程。讀者對于文學作品的閱讀是一種文學接受。首先，是文學接受的發(fā)生，即讀者在特定的期待視野基礎上，在特定接受心境的影響下展開閱讀。其次，是文學接受的發(fā)展，即讀者對作品中符號進行富于個性色彩的解讀與填空，交流與對話。最后，是文學接受的，即讀者與人物產(chǎn)生情感共鳴，得到人格提升自我超越。在這個過程中，學生與作品進行雙向互動，開發(fā)他們的自知自省智力。
三、文章學理論與語文智力開發(fā)
提到文章，我們便有“文——意——物”和“物——意——文”的文章閱讀與文章寫作思路。關于閱讀的智力開發(fā)前面已經(jīng)提及，下面僅就文章寫作來談談智力開發(fā)。
（1）寫作前。學生寫作前要有積累即寫作材料的積累，主要有兩種來源：直接和間接。直接來源即學生通過參加活動或自己的切身體驗從生活中去發(fā)現(xiàn)去體會，間接來源如閱讀。讀是寫的基礎，通過讀可借鑒別人的寫作手法技巧角度等。讀首先要理解語言，這就要靠言語—語言智力。
（2）構思。無論是確立主旨還是選擇材料，謀篇布局都需要邏輯智力。因為要從已得的材料中分析概括一個最佳結論，然后從已有的材料中選出能有力論證表現(xiàn)自己結論的材料，然后考慮如何安排材料。要使其不僅突出主旨，而且具有形式美，這除了邏輯智力，依然需要言語—語言智力和視覺—空間智力協(xié)助。
（3）行文。在行文時，把這一切用準確而優(yōu)美的語言表達出來，從而使言語—語言智力代替了構思中邏輯智力的主體地位。而寫詩歌除了語言智力，還要有音樂—節(jié)奏智力，因為詩歌要有韻律，而議論文則要有邏輯智力參與。
（4）講評。作文教學中，講評是使學生得到反饋的一種形式。方式上，老師可以采取多種方式如范文講評、專題講評、學生互評、小組講評等。在這些過程中，學生參與成為講評的主體，調動他們的積極性，使他們的智力釋放出來。
以上，便是從語言學、文藝學、文章學三個角度，運用加德納教授的智力分類理論對語文教學中的智力開發(fā)所做的簡要分析。多元智力理論是對傳統(tǒng)智力理論的多方面突破，有利于培養(yǎng)素質教育所突出強調的實踐能力和創(chuàng)造能力。因此，我們有責任通過有目的有計劃有組織的學校教育，激活和促進學生智力的發(fā)展。我們語文工作者應該從語文自身的特性出發(fā)去開發(fā)學生的智力，而不應該借語文不像數(shù)學那樣有嚴密的邏輯就推脫掉自身智力開發(fā)的責任，或者說讓學生自己去領悟體會而我們不去思考。
參考文獻：
[1]葉蜚聲,徐通鏗.語言學綱要[M].北京:北京大學出版社,2002.
[2]張敏.多元智能案例研究[M].上海:上海教育出版社,2004.
“建構主義”（constructivism）也稱為結構主義，是瑞士哲學家、心理學家皮亞杰（JPiaget）最早提出來的。建構主義教學理論反對以教師為中心的傳統(tǒng)的教學方式，提倡以學生為中心的教學方式，強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構，知識的學習和傳授重點在于個體的轉換、加工和處理，而非“輸入”或“灌輸”。建構主義教學理論認為學習是由學生的內部動機，包括好奇心、進步的需要、自居作用和同伴間相互驅動的積極主動的知識建構過程，即知識不是通過教師傳授獲得的，是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助于其他人包括教師和學習伙伴的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式獲得的。由此可見，建構主義教學理論主要強調學生自主學習能力和學生協(xié)作能力，教師主要提供學習情境和指導作用，這能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生學習的興趣和解決問題的能力。因此，我們提出在我校醫(yī)學生物學教學過程中進行建構主義教學理論的探索和應用，以促進學生學習醫(yī)學生物學及其他相關基礎課程的興趣。
二、建構主義在醫(yī)學生物學教學過程中的應用
1.教學改革的對象
目前我校設置了中西醫(yī)結合專業(yè)的八年制招生，這個專業(yè)的特點是臨床和科研相結合，培養(yǎng)具有綜合素質的高水平人才，以促進現(xiàn)代中醫(yī)藥的發(fā)展。首先我們對該專業(yè)學生特點進行分析，目的是對我校醫(yī)學生物學的教學方法進行改革和探索。我校中西醫(yī)結合專業(yè)七年制的學生具有如下特點：
（1）入學之前均為理科生，在高中學習過生物學的基本理論知識。如果我們課堂上只講解基本理論、基本概念，會使他們覺得大學的醫(yī)學生物學和高中的沒有多大區(qū)別，學習該門課程的興趣不大。
（2）均為中西醫(yī)結合專業(yè)，該專業(yè)培養(yǎng)能運用中醫(yī)診療思維與技能和一定西醫(yī)學知識，掌握必要的現(xiàn)代生命科學理論和研究技能，從事中西醫(yī)結合醫(yī)療、預防、保健、康復以及基礎和臨床醫(yī)學研究、教學等工作的高級中醫(yī)臨床專業(yè)人才。這就要求必須掌握生物學的基本理論和實驗技能，并能將生物學很好的和中醫(yī)藥相結合。
（3）均為碩士畢業(yè)，要求培養(yǎng)具有較高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學研究能力，要求具有一定的科研素質和創(chuàng)新能力。
2.建構主義教學理論在教學中的應用
針對以上對醫(yī)學生物學教學現(xiàn)狀、建構主義教學理論及中西醫(yī)結合專業(yè)八年制學生特點的綜合分析，以中西醫(yī)結合專業(yè)八年制學生為建構主義教學理論的研究對象，其他專業(yè)的學生為研究對照，以基于教材基本知識教學為指導，結合學生自主課堂、知識競賽等方法，進行醫(yī)學生物學構建主義教學理論的探索和應用。具體實施過程如下：
（1）課程設計及安排：根據(jù)建構主義教學理論進行醫(yī)學生物學教學大綱的改革，將醫(yī)學生物學中教學內容進行調整，其中基本知識、基本概念進行課堂教學；教師進行討論，將每個教學章節(jié)中與臨床密切相關的內容挑選出來，作為建構主義教學的“學習情境”，如在“細胞膜基本特性”一節(jié)中提出“細胞膜的基本特性如果出現(xiàn)問題細胞會怎樣”，“有機體會有如何的改變”等問題，然后請大家去查閱相關的一些文獻，看看何種過程改變會對細胞及機體造成哪些影響。
（2）學生自主和協(xié)作學習過程：給學生兩周的時間，自由分組，每組6個人，分成5組，利用圖書館的文獻、期刊和網(wǎng)絡資源去查閱相關資料，就其中自己感興趣的一個或幾個問題，將自己查到的有關資料進行整理、總結，進行分組討論，完成自主和協(xié)作學習過程。
（3）學生自主課堂過程：每次課堂教學過程中抽出15分鐘的時間，進行學生講解、提問及歸納總結。然后學生從不角度進行評分包括：講解的過程、講解的內容以及資料的前沿性等方面。
（4）知識競賽：學生自己就課堂所學內容及自主學習獲得的知識進行總結歸納后，每組出一份知識競賽題目，教師進行監(jiān)督管理，組織知識競賽。經(jīng)過兩個學期的教學探索，我們發(fā)現(xiàn)運用這樣的教學方法，學生學習的興趣很大，不僅鍛煉了學生主動學習的能力，而且了改變了他們思考科學問題的方式，很多同學因此申請了大學生科研課題，并取得了較好的成果。
3.建構主義教學理論教學改革的效果
建構主義教學理論應用到醫(yī)學生物學教學后，課堂效果較好，實驗班級的學生課堂積極性較高，隨時會有同學舉手提問，在老師回答問題的基礎上，學生們也會從不同角度回答問題，并接著提出問題及質疑，有不同意見時，課后學生會主動查詢相關文獻解決問題，課堂氣氛及學習氣氛較好。此外，學生問卷調查結果顯示90%以上學生認為該教學方法可以擴展他們的知識面，在文獻檢索、獲得前沿知識的能力以及增加對中醫(yī)藥治療疾病的了解等方面有很大的進步，在有效地提高學生學習的積極性和主動性的同時，促進學生及時了解目前生物學發(fā)展的動態(tài)，主動抓住前沿知識，培養(yǎng)其科研興趣。
三、結語
