發(fā)布時間：2022-09-28 00:41:09
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會主義價值觀樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、社會主義核心價值觀認同的心理機制
1.社會主義核心價值觀認同的心理結(jié)構(gòu)
要認同社會主義核心價值觀，首先要知道社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，了解其精神實質(zhì)和意義價值，形成對社會主義核心價值觀的初步認識。在這個心理過程中，主要是認知成分在起作用。情感認同是在情感層面上對社會主義核心價值觀的喜愛、滿足和接受。個體在對社會主義核心價值觀充分了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自身主觀的選擇和評價，會對社會主義核心價值觀產(chǎn)生不同的情感態(tài)度。如果認為社會主義核心價值觀與自己的價值期望一致，就會對其產(chǎn)生喜愛、滿意和接納的情感；反之，則會對其產(chǎn)生厭惡、憤怒和拒絕的情感。行為認同是在充分了解社會主義核心價值觀，并伴隨喜愛、滿意等積極情感體驗的基礎(chǔ)上，在未來的社會實踐中愿意按照社會主義核心價值觀的要求去行動的一種心理傾向。
由認知認同、情感認同和行為認同三種心理成分構(gòu)成的社會主義核心價值觀認同，是一個既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其中，認知認同是基礎(chǔ)。而且，這種認知區(qū)別于一般的事實認識，有時會帶有偏見的性質(zhì)。情感認同在從認知認同到行為認同的心理過程中，發(fā)揮著關(guān)鍵的橋梁作用。關(guān)于態(tài)度的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，情感成分的強度是最大的。而且，與單純的情感反應(yīng)不同，情感認同中的情感成分有著認知因素的直接支持。
2.社會主義核心價值觀的雙重認同
根據(jù)雙重態(tài)度理論，社會主義核心價值觀的認同同樣存在外顯認同和內(nèi)隱認同兩種態(tài)度。個體認同社會主義核心價值觀的過程，實質(zhì)是價值體系轉(zhuǎn)換的過程，是將舊的價值體系轉(zhuǎn)換為新的社會主義核心價值觀的過程。在這個轉(zhuǎn)換過程中，外顯層面的態(tài)度是用新的社會主義核心價值觀來代替舊的價值觀，內(nèi)隱層面則是新舊兩種價值體系仍然同時存在，舊的價值體系仍然對人們的認識和行為產(chǎn)生潛在的影響。雙重認同的存在讓我們對社會主義核心價值觀認同的復(fù)雜性有了更深刻的認識。首先，在價值認同過程中，個體會同時存在兩種價值體系，這兩種價值體系都會對個體的行為產(chǎn)生影響。其次，與外顯認同態(tài)度改變強調(diào)主觀意識，重視認知因素作用不同，內(nèi)隱認同通常以無意識的狀態(tài)存在，很少有認知因素的支持。最后，即使個體從內(nèi)心深處真正接受了社會主義核心價值觀，愿意將它作為自己的價值標準和行為準則，但當新的價值觀還沒有強大到足以超越和壓制留存于記憶中的價值觀念時，它也可能不轉(zhuǎn)化為實際行動。于是，就會出現(xiàn)這樣的情況，人們雖然認同了社會主義核心價值觀，但在社會實踐中卻經(jīng)常不能踐行它。
二、社會主義核心價值觀認同的培育路徑
1.以實踐體驗活動為載體。已有的研究均表明，目前，青少年對社會主義核心價值觀認同在認知層面處于較高的水平，而在情感和行為層面認同度較低。因此，當前社會主義核心價值觀的培育重點應(yīng)放在增進青少年的情感認同和行為認同。如何增進情感和行為認同？情感并非憑空產(chǎn)生，它是個體在實際經(jīng)歷或體驗社會實踐活動或行為后，經(jīng)過個體的主觀評價和選擇，而產(chǎn)生的一種心理體驗。對于青少年來說，社會實踐活動是一個非常恰當?shù)妮d體。通過參與支教、義工、社會志愿者等形式多樣的社會實踐活動，青少年可以通過自身的親身體驗和參與，感受社會主義核心價值觀的內(nèi)在魅力和強大力量，從而不斷增進對社會主義核心價值觀的情感認同。
2.以優(yōu)化育人環(huán)境為重點。對于社會主義核心價值觀的培育來說，要提升個體的內(nèi)隱認同，就必須優(yōu)化外部育人環(huán)境，將社會主義核心價值觀置于社會主義先進文化之中，讓社會主義核心價值觀像空氣一樣，無處不在。青少年在這樣的社會環(huán)境中，會無時無刻不感受社會主義核心價值觀的熏陶和影響，久而久之，會潛移默化地增進對社會主義核心價值觀的認同。
3.以高質(zhì)量認同實證研究為突破口。第一，借鑒心理學(xué)學(xué)科的相關(guān)理論和成果，深入認同心理過程內(nèi)部，揭示認同的心理結(jié)構(gòu)；第二，從認知、情感和行為等不同心理層面，準確描述社會主義核心價值觀認同的現(xiàn)狀及特點；第三，加強對社會主義核心價值觀內(nèi)隱認同態(tài)度的實證研究；第四，系統(tǒng)探討社會主義核心價值觀認同的影響因素，聚焦個體內(nèi)部（如價值觀、自我概念等變量）、家庭、學(xué)校、社會等影響因素來源，深入探討個體內(nèi)外部影響因素對社會主義核心價值觀認同的單獨影響效應(yīng)及交互影響效應(yīng)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：高校；三大職能；社會主義核心價值觀
在人才培養(yǎng)過程中，培育和踐行社會主義核心價值觀是高等學(xué)校面臨的一個重大任務(wù)和肩負的歷史使命。在北京大學(xué)師生座談會上，同志對青年一代培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，提出了“勤學(xué)、修德、明辯、篤學(xué)”的要求，殷切期望青年一代把社會主義核心價值觀作為自己的行動指南和基本的遵循。文章基于高校的三大職能，即：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會的職能。立足于培養(yǎng)什么樣的人才，研發(fā)什么樣的科技成果，如何高效的服務(wù)社會，高校如何更好地發(fā)揮這三大職能，這個前提下，高校研究如何培育和踐行社會主義核心價值觀，進行研究和探討。
一、高校培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校的一個基本職能，也是學(xué)校的根本任務(wù)。對此，首先要在立德樹人的實踐中，培育和踐行社會主義核心價值觀。高校要堅持育人為本、德育為先，以立德樹人為根本任務(wù)。首先，要組織好師生員工學(xué)習(xí)好社會主義核心價值觀，營造自覺學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍；其次，要將踐行社會主義核心價值觀落實到所有教育教學(xué)和管理服務(wù)的環(huán)節(jié)中，形成課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化、全員育人立體的育人平臺。
（一）用社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生頭腦
社會主義核心價值觀的24個字表述，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。要在認真領(lǐng)會和理解其內(nèi)涵和實質(zhì)的基礎(chǔ)上，付之于立德樹人的具體實踐中去。首先，高校要確定社會主義核心價值觀在校園意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。積極營造學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的濃厚氛圍，組織開展學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀工程、學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化工程，要引導(dǎo)大學(xué)生不斷理解和認同那些富有時代精神、富有實踐特色、富有旺盛人氣的價值理念，在潛移默化過程中培育和踐行社會主義核心價值觀。同時，高校要在踐行社會主義核心價值觀工程里，立足當前，用于創(chuàng)新，銳意改革學(xué)校管理。完善學(xué)校教學(xué)、科研的管理體制，激活學(xué)校管理效能。鼓勵教師教學(xué)創(chuàng)新，科研創(chuàng)新，成果創(chuàng)新。引導(dǎo)大學(xué)生積極投身志愿事業(yè)、實踐活動，開展調(diào)研，服務(wù)社會，增強社會主人翁意識和服務(wù)社會能力。
（二）用社會主義核心價值觀塑造大學(xué)生行為
高校踐行社會主義核心價值觀，從高校管理體制中得以體現(xiàn)。如，可將社會主義核心價值觀融入到校規(guī)校紀，融入到校園管理，融入到教師的師德建設(shè)，融入到方方面面的校園文化建設(shè)中，從而用社會主義核心價值觀塑造大學(xué)生行為。高校校園文化建設(shè)，需要用社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)。因此，如何塑造大學(xué)生行為，我們通過制定大學(xué)生日常行為規(guī)范，明確大學(xué)生在不同場所的文明禮儀，養(yǎng)成大學(xué)生的較高文明素養(yǎng)，內(nèi)化于外，成為文明先鋒，成為社會文明的表率。充分發(fā)揮校園文化的育人功能，做到文化育人，在校園文化中凝煉社會主義核心價值觀的內(nèi)容，不斷探討新的形勢下，育人的新模式、新方法，用學(xué)生喜聞樂見的形式，潛移默化的滲透社會主義核心價值觀的內(nèi)容體系。
（三）用社會主義核心價值觀指導(dǎo)大學(xué)生人生
高校的育人目標是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生。大學(xué)生要具備社會主義的建設(shè)者和接班人的能力，其能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)在高校。每位大學(xué)生畢業(yè)，走出校園后，是否有最正確的社會主義核心價值觀指導(dǎo)自己的人生就顯得至關(guān)重要。為此，高校要把社會主義核心價值觀融入到大學(xué)生的關(guān)鍵校園教育節(jié)點。比如：入學(xué)教育、職業(yè)規(guī)劃教育。對國情的教育、對社情的教育、對國際形勢的教育、專業(yè)知識的教育、職業(yè)能力的教育，都需要用代表中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又符合當展需要，凝練了我黨智慧的社會主義核心價值體系指導(dǎo)大學(xué)生成長成才，成就大學(xué)生寶貴的人生。
二、高校培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)以科研興國為己任
高?？蒲性趪铱蒲兄袘?yīng)占有顯要地位，起著巨大作用。因為高?？蒲性杏咴谑澜缈茖W(xué)前沿的科學(xué)家和工程師，他們的科研能力和成果，在確立本國國民經(jīng)濟的國際地位中起著舉足輕重的作用。我國重視高校科研工作，為了更好地發(fā)揮高校科研興國的職能，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。在高?？蒲泄ぷ髦雄`行社會主義核心價值觀，必須從以下三方面入手：
（一）強化科研師資力量，結(jié)合國家發(fā)展需要組建重點和特色科研團隊
高校教師是高校發(fā)展的主體力量，教師的科研水平，決定了一所高校的辦學(xué)能力和辦學(xué)水準。高校的發(fā)展，必須要重視科研師資力量的培養(yǎng)。高校要大力鼓勵教師開展科研創(chuàng)新，要立足國家發(fā)展的需要、提高國際競爭力的需要，以引進和培養(yǎng)師資力量，組建科研團隊，潛心研究，培養(yǎng)科研成果。踐行社會主義核心價值觀，高校要從建設(shè)科研團隊、培養(yǎng)科研團隊兩方面加強踐行。首先，高校挑選業(yè)務(wù)素質(zhì)精干，愛國意識強的學(xué)術(shù)骨干，圍繞重要科研課題，建設(shè)重點和特色科研團隊；其次，高校要在科研管理、政策服務(wù)等方面，踐行社會主核心價值，為團隊配備覺悟高、理論水平高的同志擔任團隊負責(zé)人，為團隊提供必要的條件和政策支持。
（二）優(yōu)化科研機構(gòu)職能，培養(yǎng)和發(fā)揮優(yōu)勢，以提高國家綜合國力為本
高?？蒲袡C構(gòu)，是以學(xué)科帶頭人帶領(lǐng)一個學(xué)術(shù)團隊，具備研究場所和條件，圍繞學(xué)術(shù)課題，開展科研工作。高校的科研成果，主要來源于科研機構(gòu)的研究，是一個高校的科研水平和實力的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀，必須立足于學(xué)校發(fā)展定位，結(jié)合國家需要，確定科研機構(gòu)的發(fā)展方向，首先要優(yōu)化機構(gòu)職能。機構(gòu)職能優(yōu)化了，才能舍本逐末，集中力量辦大事。其次，培養(yǎng)和發(fā)揮團隊優(yōu)勢，發(fā)揮團隊最大功效，實現(xiàn)團隊最大功效，產(chǎn)出最具競爭實力的科研成果。再次，科研成果要注重轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家實力的提升，人民生活水平的進一步提高。
（三）培養(yǎng)科技拔尖人才，為國家和社會輸送不竭科技源泉
高校重視對大學(xué)生特別是研究生的科研能力的培養(yǎng)和塑造?？萍寂d國戰(zhàn)略，要求高校為社會培養(yǎng)具備科研創(chuàng)新能力的大量人才。踐行社會主義核心價值觀，高校必須明確科技型人才標準，根據(jù)辦學(xué)特色和辦學(xué)水平，以科技型和應(yīng)用型人才培養(yǎng)為主流方向，采取切實有效的措施，在服務(wù)地方經(jīng)濟社會建設(shè)中實現(xiàn)科技拔尖人才的培養(yǎng)。高校應(yīng)努力營造培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的氛圍和條件，不斷完善培養(yǎng)科技型人才的保障體系等。高校應(yīng)搭建和完善培養(yǎng)高層次科技拔尖人才的平臺與載體，根據(jù)不同人才成長和發(fā)展的需求，因勢利導(dǎo)，因材施教，使各類人才不斷推陳出新。
三、高校培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)以服務(wù)社會為最終目標
當前，我國處在深化改革的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟、文化、法制、政治、環(huán)境等領(lǐng)域面臨深化改革，是以中國特色社會主義理論作為核心指導(dǎo)思想。作為中國特色社會主義理論的新成果，社會主義核心價值觀，是精神燈塔。對高校發(fā)揮服務(wù)社會職能，具有精神燈塔導(dǎo)向?qū)Ш降淖笥摇８咝Ｖ械闹黧w，知識分子，尤其作為社會改革工程的先鋒，更應(yīng)學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀。
（一）高校發(fā)揮服務(wù)社會職能的體現(xiàn)
首先，高校服務(wù)社會，體現(xiàn)在為社會培養(yǎng)各類人才。根據(jù)社會發(fā)展，設(shè)定學(xué)科，設(shè)定人才培養(yǎng)目標，完成配套的學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)機制，滿足社會本領(lǐng)域發(fā)展的人才需求。其次，高校服務(wù)社會，體現(xiàn)在為社會提供科技產(chǎn)能。作為社會發(fā)展的首要指標，經(jīng)濟指標。高校提供的科研產(chǎn)能，跟經(jīng)濟掛鉤，跟國際掛鉤，跟市場掛鉤，發(fā)揮最大的產(chǎn)能，服務(wù)社會經(jīng)濟建設(shè)、社會治理、國家發(fā)展。再次，高校服務(wù)社會，體現(xiàn)在為社會提供文化思潮。高校作為國家的象牙塔，在精神領(lǐng)域和社會文化領(lǐng)域的建設(shè)意義不可低估。新思想、新思潮、新文化、新經(jīng)濟，經(jīng)常從象牙塔的高校傳播開來，如網(wǎng)絡(luò)公開課、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、手機APP的推廣、網(wǎng)絡(luò)文化的普及等，豐富了社會文化形式、內(nèi)涵，刺激了經(jīng)濟和消費，提供了高校教學(xué)資源，推動了社會整體素質(zhì)水平的提高等。高校是國家高科技產(chǎn)能的地方，是為社會發(fā)展提供文化向?qū)?，提供智能支持，有社會風(fēng)向標作用的地方。當前我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，中國的改革也步入了深水區(qū)，是我黨治黨治國的攻堅戰(zhàn)略時期。當前是社會主義核心價值觀進一步提煉，樹立社會新風(fēng)，凝聚人心共謀發(fā)展的關(guān)鍵時期。高校培育和踐行社會主義核心價值觀，必須以高校自身服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展的職能為出發(fā)點，密切結(jié)合當前時期社會發(fā)展的緊迫需要和治國必要，提供人才、倡導(dǎo)新風(fēng)、提供智力、科技興國。
（二）社會為高校發(fā)揮服務(wù)職能提供保障
社會重視高校發(fā)揮服務(wù)職能，提供辦學(xué)資源和扶持政策，提供高校自身升級完善條件，保障國家智庫和人才打造，保障高校三大功能穩(wěn)定發(fā)揮并不斷升級。高校發(fā)展離不開國家和社會支持，無論是經(jīng)費保障還是政策引導(dǎo)，高校在培育和踐行社會主義核心價值觀的征程中，務(wù)必與地方經(jīng)濟社會的發(fā)展密切相連，協(xié)同發(fā)展。高校發(fā)展在堅持社會主義辦學(xué)的根本前提下，努力形成學(xué)科特色顯著、行業(yè)優(yōu)勢突出、辦學(xué)宗旨合理、大學(xué)文化豐盈的新的大學(xué)制度，是高校培育和踐行社會主義核心價值觀最核心的目標，應(yīng)成為高校辦學(xué)的終身追求。
參考文獻
[1]趙平.關(guān)于社會主義核心價值觀導(dǎo)向下的大學(xué)生思政工作的探討[J].才智，2014（1）.
[2]龐桂甲.淺析以“社會主義核心價值觀”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2013（5）.
大家好！今天我演講的題目是《立足本職工作傳遞正能量》。
社會主義核心價值觀，蘊涵著博大精深的中國文化，承載著自強不息的中國精神，既是當代中國人的價值取向，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的導(dǎo)向引領(lǐng)。
踐行社會主義核心價值觀，要學(xué)習(xí)榜樣凝聚正能量。英國人懷斯曼在《正能量》一書中說，“正能量”是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。我理解“正能量”就是“正氣”，一種積極向上的精神力量。踐行社會主義核心價值觀的過程就是凝聚正能量、傳遞正能量的過程。每一名黨員干部都要做培育和踐行社會主義核心價值觀的模范，帶好頭、作表率，講黨性、重品行，為民、務(wù)實、清廉，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、引領(lǐng)社會風(fēng)尚。江蘇省“十大杰出科普人物”孔維新，自己出資創(chuàng)辦銀發(fā)農(nóng)技田，主持開發(fā)的新品種“寧紫薯1號”經(jīng)濟效益顯著，促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展，幫助當?shù)剞r(nóng)民致富。“江蘇省科技興農(nóng)模范”趙亞夫同志“做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫助農(nóng)民銷、實現(xiàn)農(nóng)民富”，被評為“時代楷?！?。他們身上凝聚的“正能量”，感人肺腑、催人奮進，為我們做出了最好的榜樣！更是我們學(xué)習(xí)的楷模！鞭策、激勵著我們在踐行社會主義核心價值觀的實踐中奮力前行！
踐行社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在每一個人的自覺行動。天下大事必作于細，千里之行始于足下，要從自身做起、從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導(dǎo)”的要求具體化，融入到本職工作崗位，融入到每一項具體工作，緊緊抓住世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”，把踐行社會主義核心價值觀變成日常的行為準則和實踐養(yǎng)成?？茖W(xué)普及是黨和政府賦予科協(xié)的職能，更是各級科協(xié)的重大使命，它是與科技創(chuàng)新同等重要、更是功在當代、利在千秋的宏偉大業(yè)。當代中國的現(xiàn)實情況和所處的歷史階段，要求每一名科普工作者，都要有快馬揚鞭、時不我待的緊迫感、使命感和自豪感，積極投身科普事業(yè)，緊緊圍繞《全民科學(xué)素質(zhì)綱要》，大力開展內(nèi)容豐富、形式各異、貼近公眾、富有成效的科普活動，不斷提升科普公共服務(wù)能力，普及科學(xué)知識，倡導(dǎo)科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，弘揚科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素質(zhì)。讓我深受教育和倍感鼓舞的是，科協(xié)的上上下下，正在以各自不同的努力和創(chuàng)新，用實際行動實踐著社會主義核心價值觀，詮釋著我們科協(xié)人朝氣蓬勃、勇于開拓、樂于奉獻、爭創(chuàng)一流的時代形象！
俗話說，人心齊、泰山移，涓涓細流終能匯成浩瀚大海。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、向上。
踐行社會主義核心價值觀，重在從我做起、從現(xiàn)在做起。作為一個科協(xié)人，我深知肩上的責(zé)任重大，我決心以趙亞夫、孔維新為榜樣，堅定理想信念、增強責(zé)任意識，自覺改進作風(fēng)、愛崗敬業(yè)奉獻，努力把平凡細微的工作做好，加強團隊合作，展現(xiàn)個人價值，在本職崗位上爭先創(chuàng)優(yōu)，當好一顆“螺絲釘”。
你知道它和我們的成長有多密切嗎？
共青專線，你問我答，互動進行中……
安徽的蔣艷問：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是什么呢？
蔣艷同學(xué)，社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包含了24個字――富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
由于大家還處在學(xué)習(xí)階段，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很透徹，但只要牢記在心，隨著年齡、知識、閱歷不斷增長，一定會明白得更多、更深、更透。
浙江的吳媛媛問：最近常在廣播里聽到國家關(guān)愛少年兒童健康成長的報道，而且經(jīng)常會聽到一個詞“三位一體”。什么是“三位一體”呢？
媛媛，“三位一體”包含了家庭、學(xué)校、社會三個層面。家庭發(fā)揮基礎(chǔ)教育作用，家長為孩子創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)；學(xué)校肩負陣地教育責(zé)任，尊重少年兒童的主體地位，發(fā)揮育人作用，促進少年兒童全面發(fā)展；社會承擔共同教育責(zé)任，關(guān)愛少年兒童健康成長，為其全面發(fā)展營造良好的政策環(huán)境、法律環(huán)境、人文環(huán)境。
其實家庭、學(xué)校和社會，這三個地方就是你們生活和成長的環(huán)境。這三個地方有關(guān)愛你們的爸爸媽媽、老師同學(xué)，還有許許多多默默為你們付出的陌生人，這些都和你們息息相關(guān)啊。
安徽的劉伊問：以前我們學(xué)校偶爾有少先隊活動課，可現(xiàn)在卻是每周都有一節(jié)少先隊活動課，這是為什么呢？
劉伊同學(xué)，少先隊活動課是國家規(guī)定的必修活動課，小學(xué)一年級至初中二年級每周安排一節(jié)課，這也是國家對你們健康成長的關(guān)愛。
希望你從少先隊活動課中學(xué)到知識，提高能力。只要你認真上好每節(jié)課，肯定會有滿滿的收獲哦。
安徽的趙一倩問：社會主義核心價值觀與我們的生活有什么關(guān)系呢？
社會主義核心價值觀與我們的日常生活緊密相連，它通過道德規(guī)范固化下來，成為一種文化，逐漸轉(zhuǎn)化為大家的內(nèi)在信念和自覺行為。培育社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠實、友善，是因為它們貫穿于我們生活的方方面面。
愛國
有人認為愛國離自己很遠，其實，愛國時刻都在你的身邊。在雨中，愛國或許就是一把傘；在風(fēng)中，愛國或許就是一碗熱飯；在玉樹在汶川，愛國或許就是幾張善款；在國防線，愛國或許就是五星紅旗的威嚴；在軍營，愛國就是那玉樹臨風(fēng)的挺拔綠橄欖；少排一些尾氣，少吸一支煙，愛國就是那碧藍碧藍的萬里海天。
敬業(yè)
李素麗是一名普通的公共汽車售票員，她在平凡的崗位上，真誠、熱情地為乘客服務(wù)，被譽為“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向?qū)?，病人的護士，群眾的貼心人?！?/p>
誠信
誠信是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用合稱。誠信要求我們待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。
【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀；科技；助力
一、教學(xué)目標
1.在多樣的情境中感受飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，給我們帶來方便和快樂。
2.激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的熱情。
3.激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，萌生為祖國富強做出貢獻的滿腔熱情。
二、教學(xué)重難點
在多樣的情境中感受飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，給我們帶來方便和快樂。
三、教學(xué)過程
（播放“開講啦”片頭音樂）
師導(dǎo)入新課，從南通現(xiàn)象入手揭示科學(xué)技術(shù)的“喜”。
1.調(diào)查與展示，感知家鄉(xiāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
（1）課前學(xué)生組成了“城市建設(shè)”、“百姓生活”“南通教育”三支小分隊，深入第一線調(diào)查，課上一一開講。
（2）師補充音頻資料。
（3）一句話廣告語展示會。
（4）齊唱自創(chuàng)歌曲《南通故事》。
（5）借頻、圖片、文字解說世界科技的高、尖、新。
（6）師小結(jié)。
2.探究與交流，感嘆科研情懷。
（1）師引導(dǎo)學(xué)生思考：是誰引領(lǐng)著科技的發(fā)展？？
（2）出示科學(xué)家的照片，“背后的故事”小分隊繼續(xù)開講。
（3）班上的小小科學(xué)家開講自己的故事。
（4）師引導(dǎo)學(xué)生說出內(nèi)心最真實的感動。
（5）師小結(jié)。
3.想象與展望，暢想未來科技。
（1）師播放視頻《未來的課堂》。
（2）生大聲讀名言，讀《一封跨越時代的信》。
（3）師引導(dǎo)學(xué)生走進“科技暢想吧”，盡情描繪未來南通的藍圖。
（4）生一一展示并介紹自己的作品。
（5）師小結(jié)，生把作品掛到墻上。
4.靜心沉思，引出科技煩惱話題。
師：科學(xué)技術(shù)也是一把“雙刃劍”，不僅有喜，也有讓人擔憂、煩惱的一面。課后請調(diào)查，并做記錄?？梢哉{(diào)查卡片上現(xiàn)有的，也可以選擇自己感興趣的。
（《開講啦》片尾音樂）
四、德育滲透效果反思
科學(xué)的飛速發(fā)展是時代的進步，是人類智慧的結(jié)晶?！犊茖W(xué)技術(shù)的喜與憂》這堂課的設(shè)計初衷即是利用品德教材滲透核心價值觀的德育思想，弘揚社會主義核心價值觀。
課前學(xué)生做了充分的準備：1.調(diào)查了解家鄉(xiāng)南通的科技發(fā)展帶來的喜人景象。2.了解屠呦呦、袁隆平等科學(xué)家們的成就以及背后的故事。
整堂課的設(shè)計是模擬中國電視公開課《開講啦》進行構(gòu)思的，老師化身為主持人，學(xué)生化身為開講嘉賓、遠方來客。在面對面的交流、展示中一一展現(xiàn)科技的喜人景象，更直觀，更可感。
課堂開始，老師即展示了美麗的南通，提出了南通科學(xué)發(fā)展的獨特現(xiàn)象――“南通現(xiàn)象”，勾起了學(xué)生最親切的回憶，喚起了他們內(nèi)心的自豪感！整堂課就這樣拉開了序幕！課上一共安排了四個環(huán)節(jié)。
【環(huán)節(jié)一】調(diào)查與展示，感知家鄉(xiāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。為了能讓大家更廣泛、更全面地了解南通，學(xué)生們組成了“城市建設(shè)”、“百姓生活”、“南通教育”三支小分隊，深入第一線調(diào)查。在三支小分隊一一展示南通的喜人發(fā)展之后，老師補充音頻資料，進一步感受“科技相伴，喜氣洋洋”的景象。學(xué)生們在一句話廣告語展示會中熱情邀請遠方的來客，自豪不已！在老師的帶領(lǐng)下齊唱一首自創(chuàng)的歌曲《南通故事》，更是點燃了學(xué)生們作為小主人的熱情！
科技在發(fā)展，時代在進步！不僅僅南通，全中國、全世界都在享受科技迅猛發(fā)展帶來的實惠與便利！老師將學(xué)生的眼界拓展，看向全國、全世界，感受科技的高、尖、新，讓他們切切實實體會到科學(xué)技術(shù)如迅猛噴出的泉水已滲透到人們生活的衣、食、住、行，悄無聲息地改善著我們的生活。
【環(huán)節(jié)二】探究與交流，感嘆科研情懷。通過“背后的故事”小分隊講老一輩科學(xué)家的辛苦付出，學(xué)生體會到一代又一代科技人前赴后繼，不懈探索才迎來科技百花園的萬紫千紅。進而聯(lián)想到自己身邊的小小科學(xué)家，聽他們談?wù)効萍及l(fā)明小故事，一起體驗其中的收獲與快樂。原來科學(xué)家的夢并不是遙不可及，是可以實現(xiàn)的。作為小學(xué)生的我們該怎么做呢？老師帶領(lǐng)學(xué)生來到“科技加油站”，請學(xué)生們說出內(nèi)心最真實的感動。其實，油來自哪里？就是來自學(xué)生內(nèi)心迸發(fā)出來的愛科技、學(xué)科技熱情，來自學(xué)生的愛國情懷以及為祖國富強做出貢獻的滿腔熱情。這“油”將是科技繼續(xù)發(fā)展更大的動力，將會使它煥發(fā)出更旺盛的生命力！
【環(huán)節(jié)三】想象與展望，暢想未來科技?？萍继剿鞯哪_步?jīng)]有停止，他們對未來的課堂又進行了大膽構(gòu)想。通過視頻讓學(xué)生具體感知未來的課堂什么樣兒。老師請學(xué)生讀名言，讀《一封跨越時代的信》，調(diào)動學(xué)生積極行動起來的欲望。學(xué)生至此，內(nèi)心的科技熱情、愛國情懷爆發(fā)到。這時，老師順勢助導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生來到“科技暢想吧”，拿起手中的筆盡情描繪未來南通的藍圖！他們用畫筆代表著自己的內(nèi)心，每一筆都是他們對未來的莊嚴宣告，宣告著他們的成長，宣告著他們的“科技夢”，宣告著他們要圓億萬人民的“中國夢”！最后，老師讓學(xué)生們在《明天會更好》的歌聲中一起把畫作掛在墻上。這將是一個啟動儀式，是一個美好的開始。
一、社會主義核心價值觀是全面推進依法治國的價值引領(lǐng)
社會主義核心價值觀確立了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的價值目標，體現(xiàn)了國家層面價值目標、社會層面價值取向、個人層面價值準則的有機統(tǒng)一。它“與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接”，引領(lǐng)全面推進依法治國的根本方向。
第一，社會主義核心價值觀確立了我國法治建設(shè)的根本價值目標。法治的價值首先體現(xiàn)在對推進國家理想目標實現(xiàn)的積極意義和功能。社會主義核心價值觀將建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化強國作為國家層面的核心價值。這就從根本上決定了全面推進依法治國必須自覺服從服務(wù)于國家理想價值目標的實現(xiàn)，必須將實現(xiàn)這一偉大理想目標作為法治中國建設(shè)的最高理想追求和方向引領(lǐng)。
第二，社會主義核心價值觀確定了法治建設(shè)的基本價值取向。法治是規(guī)則治理下的社會秩序。法治的基本價值功能在于滿足社會主體的自由和秩序需要，推動實質(zhì)合理性與形式合理性有機統(tǒng)一的法治型社會秩序的形成和發(fā)展。社會主義核心價值觀明確提出“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”等社會層面的核心價值觀，深刻揭示了現(xiàn)代法治的基本價值訴求，集中體現(xiàn)了國家法治建設(shè)的價值理想，確定了中國特色社會主義法治建設(shè)的基本價值取向。
第三，社會主義核心價值觀明確了法治建設(shè)的基本價值準則。法律與道德相輔相成，彼此推動、相得益彰。推進中國特色社會主義法治建設(shè)，必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，著力提高全民族思想道德水平，積極培育全社會法律信仰，整體提升社會文明程度。社會主義核心價值觀提出“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等個人層面的核心價值觀念，明確提出了對全體公民的道德要求和行為規(guī)范，既與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，也與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，為中國特色社會主義法治建設(shè)和法律的高效實施提供了基本價值準則，奠定了倫理價值基礎(chǔ)和道德觀念支撐。
二、社會主義核心價值觀是全面推M依法治國的思想基礎(chǔ)
社會主義核心價值觀不僅為中國特色社會主義法治建設(shè)提供了理想目標和價值指引，而且是中國法治建設(shè)的價值共識和價值評價標準，是中國特色社會主義法治建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
第一，社會主義核心價值觀為法治建設(shè)凝聚價值共識。社會主義核心價值觀回答我們?yōu)槭裁匆ㄔO(shè)法治，要建設(shè)什么樣的法治、要堅持什么樣的法治發(fā)展方向和發(fā)展道路等法治建設(shè)中的根本問題。面對社會轉(zhuǎn)型時期多元利益格局和多樣化的社會利益訴求，錯綜復(fù)雜的社會矛盾和沖突，法治領(lǐng)域多元社會思潮和西方民主思潮對我國法治建設(shè)的滲透和挑戰(zhàn)，社會主義核心價值觀對國家法治建設(shè)提出了根本要求，為統(tǒng)一全社會法治思想觀念、凝聚普遍法治共識、形成和堅定公民法治信仰奠定了堅實的價值基礎(chǔ)。
第二，社會主義價值觀為法治建設(shè)提供思想保證。 社會主義核心價值觀明確了中國特色社會主義法治的建設(shè)目標、價值取向和規(guī)范要求，夯實了建設(shè)社會主義法治國家的價值基礎(chǔ)，其內(nèi)在價值追求與建設(shè)法治國家對強大推動力量需求之間具有高度精神價值上的契合性，為建設(shè)法治中國需要的團結(jié)和力量提供堅強保證和不竭動力。
第三，社會主義核心價值觀為法治建設(shè)確立評判標準。社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面確立了思想價值觀念，這些核心價值要素也從根本上確立了評判國家法治建設(shè)成效的標尺，即推進法治建設(shè)必須有利于建設(shè)“富強、民主、文明和諧”的社會主義現(xiàn)代化強國，有利于建成“自由、平等、公正、法治”的法治社會，有利于引領(lǐng)公民“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的行為方式。
三、把社會主義核心價值觀全面融入法治建設(shè)
要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅持一手抓法治、一手抓德治。既要推動社會主義核心價值觀更加深入人心，重視發(fā)揮道德的教化作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐作用；又要重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，以法治體現(xiàn)道德理念，強化法律對道德建設(shè)的促進作用。
第一，要將社會主義核心價值觀融入法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)全過程。要自覺運用社會主義核心價值觀指導(dǎo)法治建設(shè)，把社會主義核心價值觀貫穿于法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的各個方面，使法治建設(shè)自覺服從服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)目標。要提高運用社會主義核心價值觀解決法治建設(shè)問題的能力，將社會主義核心價值觀的基本要求轉(zhuǎn)化為法律上各類主體的權(quán)利義務(wù)、職責(zé)職權(quán)，以法治保障基本社會道德要求轉(zhuǎn)化為公民的實際行動方式。要建立運用社會主義核心價值觀評價法治建設(shè)成效的體制機制，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀對法治建設(shè)的引領(lǐng)和評價作用。
第二，要將社會主義核心價值觀融入科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法各環(huán)節(jié)。在科學(xué)立法方面，要堅持科學(xué)立法、民主立法，將社會主義核心價值觀的要求貫徹于立法全過程，完善立法的專家論證、民主協(xié)商和公眾參與等程序制度，推進立法科學(xué)化、民主化，促進立法公正。在嚴格執(zhí)法方面，要堅持嚴格規(guī)范文明執(zhí)法，將社會主義核心價值觀作為執(zhí)法工作的價值引領(lǐng)，作為適用和解釋法律法規(guī)的基本價值遵循，實現(xiàn)嚴格規(guī)范文明執(zhí)法與推動社會主義核心價值觀入心入腦有機統(tǒng)一。在公正司法方面，要堅持發(fā)揮司法公正對社會公正的重要引領(lǐng)作用，不斷完善司法管理體制和司法權(quán)力運行機制，規(guī)范司法行為，加強對司法活動的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。在全民守法方面，要堅持把踐行社會主義核心價值觀與弘揚社會主義法治精神有機統(tǒng)一起來，建設(shè)社會主義法治文化，使法治真正得到人民的內(nèi)心擁護，成為人民的真誠信仰，使全體人民都成為社會主義核心價值觀和法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
關(guān)鍵詞：培育；踐行；核心價值觀；思考
十八屆三中全會明確提出社會主義核心價值觀三個層面的價值要求。五四青年節(jié)到北京大學(xué)考察，發(fā)表了重要講話，對培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本要求進行了全面闡發(fā)，指出了當代青年樹立和培育社會主義核心價值觀的時代責(zé)任和努力方向。當前，社會思想處于日益多元、多樣、多變的敏感時期，面對各種思想文化的沖擊。因此，當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀是黨和國家的要求，是時代賦予高校的歷史責(zé)任。
一、充分認識和深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義
（一）要從國家發(fā)展總體戰(zhàn)略和社會主義建設(shè)總體布局的視角，認識當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義。無論是從中國特色社會主義發(fā)展要求來看，還是從解決目前社會問題的現(xiàn)實來看，人是我國現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展、實現(xiàn)“中國夢”的核心。當代大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，承載著中華民族偉大復(fù)興的重任，他們的思想意識、政治信仰、文化積淀推動著整個社會意識形態(tài)的形成。當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀是國家發(fā)展、社會進步、民族振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
（二）要從“育人為本、德育為先”的大學(xué)生思想政治教育的角度，理解當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的真正內(nèi)涵。社會主義核心價值觀不僅是高校開展大學(xué)生思想政治教育的原則和目標，更是時代賦予教育工作者的歷史責(zé)任和擔當。它不僅是人的發(fā)展追求，實現(xiàn)個體自身現(xiàn)代化的準則，更是人與社會、人與自然和諧共生的內(nèi)在需求。高校作為育人的主戰(zhàn)場，應(yīng)把社會主義核心價值觀的培育和踐行融入大學(xué)生思想政治教育全過程，形成共同認知的理想信念和道德規(guī)范，內(nèi)化為精神追求，外化為實踐行為。［1］
（三）要從“創(chuàng)新教育手段，豐富教育內(nèi)容”上落實當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的具體要求。高校以思想政治理論課為主陣地，以二、三課堂為重要載體，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線，積極開展大學(xué)生思想政治教育，取得了顯著的效果，培養(yǎng)出一批又一批政治思想堅定，專業(yè)技術(shù)過硬的各類人才。但是，其中仍然存在一些不可忽視的缺陷與不足，比如：思想政治理論課教學(xué)枯燥無味，內(nèi)容空乏、單一，學(xué)生不感興趣，走耳不走心，影響了教育效果；二、三課堂內(nèi)容、手段雖然靈活多樣，富有一定的創(chuàng)新意識，但是存在組織活動求數(shù)量不求質(zhì)量，求種類不求實效，重形式不重內(nèi)容的現(xiàn)象。這些問題的產(chǎn)生，不僅影響了大學(xué)生接受教育的積極性和主動性，而且造成了大學(xué)生思想政治教育表面化、形式化。如何落實的講話精神，是擺在高校教育工作者面前的重要課題。
二、將當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程
（一）發(fā)揮思想政治理論課教育主渠道作用，培育和踐行社會主義核心價值觀從思想深處落實到位
《意見》強調(diào)，思想政治教育要以學(xué)生為本，貼近實際、貼近學(xué)生，融入學(xué)生的日常生活中，這就要求思想政治理論課教學(xué)要尊重學(xué)生個體，注重其發(fā)展和內(nèi)心需求，給當代大學(xué)生以人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。［2］當今社會各種思潮相互碰撞、相互交織、相互影響，大學(xué)生的價值觀也呈現(xiàn)多元化，甚至一些大學(xué)生存在拜金主義、享樂主義之類錯誤的價值觀念，只有通過行之有效的思想政治教育讓正確的價值觀占領(lǐng)他們的頭腦，使錯誤的思想和理念難以找到生存的空間。社會主義核心價值觀本身是知行統(tǒng)一體，“知”是前提條件，通過培育使大學(xué)生個體形成對社會主義核心價值觀的認知，進而影響存在于個體內(nèi)的意志力，使行為個體發(fā)自內(nèi)心地認同和接受，并內(nèi)化為價值理念，外化為自覺踐行。［3］一方面利用課程設(shè)計、教材建設(shè)、學(xué)科發(fā)展、考評體系等手段提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同；另一方面把知識傳授與課堂互動結(jié)合起來，把理論教學(xué)與價值引導(dǎo)結(jié)合起來，把理性認知與自覺踐行結(jié)合起來，把課堂教學(xué)與言傳身教結(jié)合起來，進一步增強思想政治理論課的針對性、時效性，教學(xué)效果的吸引力和感染力，使大學(xué)生牢固樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀念。
（二）狠抓社會實踐環(huán)節(jié)，培育和踐行社會主義核心價值觀從實踐育人中落實到位
社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，也是實踐社會主義核心價值觀的有效途徑，對引導(dǎo)大學(xué)生從實踐中培育民族精神，提高品質(zhì)修養(yǎng)，充實精神生活，增強社會責(zé)任感具有重要意義。有些高校在組織大學(xué)生社會實踐中，存在只抓少數(shù)學(xué)生組成的“點”，而忽視作為實踐主體的大部分學(xué)生構(gòu)成的“面”的現(xiàn)象，［4］出現(xiàn)了社會實踐只由少數(shù)學(xué)生參與的“精英項目”，不能實現(xiàn)全體學(xué)生的培育和發(fā)展。為了糾正社會實踐的形式化，深入挖掘社會實踐的潛能因素，整體統(tǒng)籌，全面規(guī)劃，建立社會實踐與就業(yè)創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會、專業(yè)實習(xí)、勤工助學(xué)有機結(jié)合的管理體制。謀劃頂層設(shè)計，科學(xué)規(guī)劃社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)青年學(xué)生積極參加“農(nóng)村教師特崗計劃”、“西部計劃”、“三支一扶計劃”等基礎(chǔ)項目，使大學(xué)生真正在實踐中經(jīng)受鍛煉，在實踐中細致觀察、深入思考、心靈感悟，在“做”中學(xué)，身體力行，［5］從實踐中發(fā)現(xiàn)真理。
（三）注重校園文化的影響，培育和踐行社會主義核心價值觀從個體需求中落實到位
校園文化是一所高校道德情操、價值取向和人文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是“全部校園精神的總和”。［6］校園文化建設(shè)應(yīng)以學(xué)生為本，凸顯大學(xué)生主體性，注重大學(xué)生主體需求。教育工作者還應(yīng)站在時代前沿，把握大學(xué)生發(fā)展規(guī)律，做好校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計和科學(xué)規(guī)劃。當今，各種社會思潮、意識形態(tài)、東西方文化相互交織、相互碰撞，逐漸向校園滲透，給大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀帶來了新的挑戰(zhàn)，加深了理想與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與流行、主流與邊緣的矛盾。［7］為了抵御不良思想和錯誤觀念的影響，保證大學(xué)生能夠健康成長成才，校園文化要以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，將其融入校園文化建設(shè)全過程。一是開展理想信念、道德規(guī)范、愛國愛校、文明禮貌、誠信友善主題校園文化活動，把“富強、民主、文明、和諧”根植于大學(xué)生人生價值追求中，把社會主義核心價值觀培育和踐行內(nèi)化為自覺意識，外化為行為約束；二是將培育和踐行社會主義核心價值觀與新媒體有機結(jié)合起來，建立一個以價值觀為教育主題的網(wǎng)絡(luò)平臺，使大學(xué)生長期置身于積極弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精神氛圍中，潛移默化地影響著大學(xué)生政治素養(yǎng)的形成。
（四）發(fā)揮學(xué)生社團的引領(lǐng)和輻射作用，培育和踐行社會主義核心價值觀
從深度和廣度落實到位學(xué)生社團是高校開展校園文化的重要途徑，是第二課堂重要組成部分，是開展大學(xué)生思想政治教育的重要載體。學(xué)生社團具有組織靈活性、形式多樣性、實踐創(chuàng)新性、目標一致性和思想統(tǒng)一性，這些特點符合社會主義核心價值觀從深層次穩(wěn)定而相對持久地影響著個體或群體的思想觀念與價值取向。［8］據(jù)統(tǒng)計，約有60％以上的學(xué)生曾參加過一個或幾個學(xué)生社團活動。［9］學(xué)生社團覆蓋全校一半以上的學(xué)生，從社團成員的成分看，他們來自不同的院系、不同的專業(yè)、不同的年級、不同的宿舍，教育的觸角能夠觸及學(xué)校每個角落，影響到每個學(xué)生。因此，要牢牢把握學(xué)生社團的導(dǎo)向輻射功能，將社會主義核心價值觀的培育和踐行融入學(xué)生社團建設(shè)中。一方面發(fā)揮學(xué)生社團優(yōu)勢，組織開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式靈活的社團文化活動；另一方面大力扶持思想理論社團、紅色社團等理論色彩明顯的學(xué)生社團建設(shè)，打造一批具有社會主義理論功底的社團群體，樹立一批培育和踐行社會主義核心價值觀的楷模和典范。
（五）加強大學(xué)生日常管理，培育和踐行社會主義核心價值觀
從制度導(dǎo)向上落實到位將社會主義核心價值觀的培育和踐行寓于學(xué)生日常管理之中，通過一定的行政手段、組織紀律、管理措施和規(guī)章制度來約束、規(guī)范和協(xié)調(diào)大學(xué)生日常行為，使他們在嚴格管理中逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，保障大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活秩序，使社會主義核心價值觀由培育的“虛”落到踐行的“實”處。高校還應(yīng)把社會主義核心價值觀的要求落實到學(xué)生教育管理規(guī)章制度的設(shè)計上，發(fā)揮規(guī)章制度的價值導(dǎo)向作用。社會主義核心價值觀是柔性的，而規(guī)章制度建設(shè)是剛性的，［10］將兩者有機結(jié)合起來，使社會主義核心價值觀培育和踐行途徑通暢，制度環(huán)境優(yōu)化，運行機制、保障體制健全，做到“剛?cè)岵?。把社會主義核心價值觀的培育原則、踐行要求，以規(guī)章制度的形式固定下來，在潛移默化中使社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)生高尚的思想修養(yǎng)、堅定的理想信念、積極的人生態(tài)度。綜上所述，高校培育和踐行社會主義核心價值觀是新時代的需求，是黨在二十一世紀對青年學(xué)生如何完善自我的緊迫任務(wù)。作為當代大學(xué)生———國家的發(fā)展，民族的復(fù)興，“中國夢”的實現(xiàn)的中堅力量，要自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷提高自身綜合素質(zhì)，成為合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
參考文獻：
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一、社會核心價值觀的認同機制理論分析
(一)理論概述
社會主義的認同機制，是社會中一種較為重要的表現(xiàn)形式，其內(nèi)涵主要分成兩個層面，其一為個體層面，其二為社會層面。就個體層面來說，認同為個體對于社會角色與社會身份的一種理性認知，是個人對于社會的認識;而就社會層面來講，認同則表現(xiàn)為對集體成員的信仰、情感、價值觀念的認同與分享，該種情感支配會對社會凝聚力產(chǎn)生直接的影響［1］。通常來講，社會主義核心價值觀，在社會的長遠發(fā)展中，是衡量一個民族、國家經(jīng)濟與制度的主要標準之一，它本身特有的意識形態(tài)，會對整個民族文化產(chǎn)生較大的影響作用。而在社會的發(fā)展過程中，確立社會核心價值觀又需要符合社會本質(zhì)、社會特征。價值觀體系的構(gòu)建，同樣也是根據(jù)社會價值觀、從屬價值觀加以確立的?？v觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，無論是哪一國家與社會，都有屬于自身的核心價值觀念。在管理整個國家事務(wù)時，社會統(tǒng)治者通常會通過宣揚民族社會核心價值觀來實現(xiàn)統(tǒng)治，該種統(tǒng)治，便是以社會號召以及社會引導(dǎo)的形式，來強化社會凝聚力。社會主義核心價值觀基本內(nèi)容包括指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等，在充分體現(xiàn)出社會發(fā)展基本原理的同時，還充分表現(xiàn)出了社會主義的公正、民主、和諧等價值觀念。
(二)觀念研究
基于社會主義核心價值的認同機制、認同路徑，一直都是各學(xué)術(shù)界研究的重點。而從研究路徑來看，主要分為主體論、介體論與層級論三個方面。1．主體論。持這種觀點的研究學(xué)者主要是從兩個角度對構(gòu)建社會主義核心價值觀認同路徑進行了概述:其一是從群體共識的構(gòu)建視角為基準點，構(gòu)建一種認同實存群體;其二是以群眾所需滿足的要求作為主線，將社會主義的核心價值觀蘊含的認同機制建設(shè)充分地融入到中國的特色社會建設(shè)中來，從而真正實現(xiàn)“五位一體”。2．介體論。學(xué)者們主要認為在新型網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境下，構(gòu)建并實現(xiàn)社會主義的核心價值觀認同機制，其實踐的方式表現(xiàn)為黨在意識形態(tài)上的路徑探索，通過構(gòu)建全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)等諸如此類的平臺，來完善網(wǎng)絡(luò)倫理道德規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，關(guān)注BBS論壇、博客等媒體的網(wǎng)絡(luò)輿情，并強化網(wǎng)絡(luò)信息方面的監(jiān)管。3．層級論。學(xué)者們主要認為需要從不同的層面來建構(gòu)社會主義的核心價值觀認同機制。在層級論上，首先要從不同層級的主體培育上出發(fā)，提出相關(guān)構(gòu)建路徑，從國家、社會與學(xué)校這三個層級培育主體為主要的出發(fā)點，以突出優(yōu)化頂層設(shè)計，并重視制度建構(gòu)，形成崇德向善的氛圍，進而增強價值觀的教育。對不同的層級，提出不同的構(gòu)建路徑模式［2］。與此同時，強制也是強化認同的第二大層面，其認同教育、強制落腳在于個體成員習(xí)慣的培養(yǎng)上。
二、社會主義核心價值觀認同機制的構(gòu)建
(一)傳播機制構(gòu)建
傳播機制是社會核心價值的重要基礎(chǔ)，通常由傳播內(nèi)容、傳播形式、傳播人員、接受者幾個要素組成，是被多數(shù)人民群眾所接受的關(guān)鍵因素之一。有效、科學(xué)的傳播機制能夠讓社會主義價值觀的具體價值、思想、理念等得到進一步的提升，并將抽象、難于理解的思想內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦泳唧w化、形象化的實物，進而把政治貫穿于教育機制中，進行廣泛的傳播。而從傳播內(nèi)容來看，核心價值觀要予以高度的凝練，并對其含義加以闡述才能夠被廣大人民群眾所接受及理解［3］。因此，在構(gòu)建傳播機制時，就需要完善核心價值觀中的大眾化解讀機制，從而把抽象的概念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的價值與思想，讓所傳播的內(nèi)容更加通俗化、平民化、具體化。而從傳播者、傳播方式來說，當前的思想文化傳播儼然已經(jīng)進入了一種所有人向所有人的即視感，尤其在當前新型社會的發(fā)展下，原有的抽象傳播形式、線性傳播形式已經(jīng)被打破。所以，這就要求我們加快新興媒體方面的建設(shè)，并在建設(shè)過程中重視社會核心價值觀的培養(yǎng)，通過新型網(wǎng)絡(luò)培育的形式來充分發(fā)揮出新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢，從而大大提升信息透明度，進一步拓展覆蓋面，讓這種新穎的傳播渠道被更多的人接受和使用，不斷提升新媒體在核心價值觀傳播上的公信力。當然，需要注意的是，人民為核心價值觀傳播的主要接收者，其利益訴求的多樣化、復(fù)雜化，在客觀上對核心價值觀的傳播路徑、傳播模式提出了更高的要求。而要滿足此種要求，就需要尋求一種正確的表達形式，并注重傳播路徑、傳播形式上的創(chuàng)新，把價值觀的認知導(dǎo)向與信仰建構(gòu)充分結(jié)合起來，利用主渠道灌輸與全方位滲透等手段，進一步提升核心價值觀傳播機制的高效性。
(二)利益機制的構(gòu)建
在長期社會實踐中發(fā)現(xiàn)，價值和利益是密不可分的。相對來講，利益是價值的基礎(chǔ)，反過來價值又是利益的反映。而從深層根源上看，價值認同是一種共同的利益機制。價值認同是當前社會中最為基礎(chǔ)的引導(dǎo)機制，價值與利益兩者之間形成的社會關(guān)系密不可分［4］。社會主體從本質(zhì)看，主要由個人、集體、國家三者的利益構(gòu)成。社會主義的核心價值觀，為共同體價值的集中體現(xiàn)，是個人與集體、國家和諧與發(fā)展的精神所在。而滿足群眾的需求與利益，是群眾價值的選擇和追求動力。因此，要構(gòu)建一個有效的激勵機制與約束機制，進而鼓勵并支持社會群體，形成一種良好的社會氛圍，進而更好強化社會主義核心價值觀的認同機制。例如:構(gòu)建國家榮譽、慈善救助、見義勇為獎勵法、企業(yè)信用檔等，通過激勵與懲治相互融合的形式來形成良好的社會風(fēng)尚，讓群眾自覺參與到學(xué)習(xí)中來。而在構(gòu)建利益機制時，也要建設(shè)道德治理機制，通過開展實踐活動來了解群眾內(nèi)心的真實訴求，并找出問題所在，把握準確思想上的共鳴點，以群眾的利益交匯點為切入點，讓利益機制更具有貼近性、更加對象化。利用道德自律與內(nèi)省來發(fā)揮道德引導(dǎo)作用，從而構(gòu)建社會核心價值的獨特優(yōu)勢，并通過利益的引導(dǎo)，來更好地構(gòu)建社會保障機制，并完善社會矛盾協(xié)調(diào)機制，進而促進社會共同利益得到增進。
(三)保障機制的構(gòu)建
社會保障機制為構(gòu)建社會核心價值觀的重要支撐，因此，只有將社會保障機制融入到社會發(fā)展體制中來，才能夠推動整個社會的文明發(fā)展，以免形成不良社會現(xiàn)象。所以，在強化社會主義核心價值觀認同價值構(gòu)建中，用保障機制將價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N制度精神，通過制度上的保障貫穿到社會的經(jīng)濟、政治、文化、民生中，進而確保社會主義在發(fā)展中形成一種高效的治國治民政策。通常來講，保障制度的表現(xiàn)形式，為社會核心價值觀在制度保障上的宏觀表達;而在微觀上，社會核心價值觀保障機制，要充分融合到社會的不同領(lǐng)域與不同部門、不同行業(yè)中，通過對其進行日常制度管理，制度調(diào)整，進而實現(xiàn)真正的融入;此外，還能夠?qū)θ粘８刹坑枰越逃嘤?xùn)、國家性教育，并通過社會保障制度，來對廣泛的人民群眾進行高效引導(dǎo)，進而確保每個公民都可以在相應(yīng)的場合自覺約束自己的言行舉止，充分展現(xiàn)出自身良好的道德品行與優(yōu)秀的道德水準，讓群眾在這種潛移默化的社會條件之下認同社會主義的核心價值觀。
(四)榜樣機制的構(gòu)建
榜樣在普及、宣傳社會核心價值中起著積極的作用。而榜樣示范機制主要是通過先進榜樣示范作用來對群眾進行思想、行動上的感召，使其積極學(xué)習(xí)、踐行社會核心價值。通常，榜樣都來自于人民群眾，貼近群眾的生活，具有較強的感召力、可信度，能夠贏得人民的尊重，進而帶動群眾爭相學(xué)習(xí)。榜樣通常會以自身的道德、行為力量，來詮釋社會主義核心價值精神內(nèi)涵，并以真誠的情感來引導(dǎo)群眾，形成新的社會風(fēng)尚。而要構(gòu)建榜樣示范機制，首先，要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，并體現(xiàn)出黨員干部特有的政治本色，用其廉潔的品質(zhì)與示范力，來感染和帶動群眾;其次，要深入挖掘各個行業(yè)的典型人物，通過其優(yōu)秀事跡來讓更多的群眾感受到社會核心價值的意義;此外，還可以通過打造多樣化的輿論平臺，借助信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量，以營造出一個良性的輿論生態(tài)，讓社會輿論監(jiān)督、宣傳力度得到大大提升，進而強化群眾對社會核心價值觀的認同感。
三、結(jié)語
社會主義核心價值觀是社會發(fā)展的重要標準之一，其價值機制是衡量社會發(fā)展的重要準則。當前，在社會主義的飛速發(fā)展之下，社會主義的核心價值得到了新的概括與凝練。而要確保核心價值被廣泛的社會群體所接受、理解，就需要構(gòu)建認同機制，將社會主義的核心價值觀深入到每一個人民的心中，真正體現(xiàn)出核心價值的意義，進而使其更加適應(yīng)當前社會的發(fā)展需求。
作者:趙佳 單位:山西金融職業(yè)學(xué)院
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