發(fā)布時(shí)間：2022-10-02 11:43:25
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的現(xiàn)代語文教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
老師應(yīng)當(dāng)將每堂美術(shù)教學(xué)步驟、教學(xué)過程精心制成有關(guān)的課件，并即時(shí)存入電腦歸檔，使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行相關(guān)的美術(shù)學(xué)習(xí)，這樣就十分有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，把各個(gè)層次學(xué)生的積極性都充分調(diào)動(dòng)起來。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)一般都是使用紙與筆，而現(xiàn)代多媒體教學(xué)，可以充分利用電腦繪畫的優(yōu)勢，使學(xué)生自由創(chuàng)作，神弛宇宙，從而有利于兒童審美情趣的形成，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
二、信息化美術(shù)教學(xué)，能夠有效突破傳統(tǒng)教學(xué)的“瓶頸”
在美術(shù)教育教學(xué)過程中，有些內(nèi)容，傳統(tǒng)教學(xué)是無法充分表達(dá)與展示的。比如，動(dòng)畫視頻的播放，其生動(dòng)性與直觀性，使學(xué)生仿佛置身于大自然與動(dòng)植物充分地交流接觸，從而激發(fā)學(xué)生分析其外形特點(diǎn)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的興趣，這一切都是幾張圖片所不能代替的。并且，在具體的美術(shù)繪畫技法的傳授中，信息化教學(xué)也有許許多多傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的地方。比如，教師在繪制示范時(shí)，可以將其教學(xué)過程制作成教學(xué)示范視頻，發(fā)到網(wǎng)上或QQ群中，與學(xué)生共享，從而極大地提高教學(xué)的有效性。如，在中國工筆繪畫教學(xué)中，由于制作過程繁復(fù)與有一定難度，教師可讓學(xué)生先觀看一段當(dāng)代工筆畫制作過程的錄像，使學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)就能輕松掌握其制作方法。
三、靈活將傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代化教育相結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)是老師通過錄像資料和幻燈片為學(xué)生提供第一手素材，知識缺乏連貫性，通過互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，我們可以把一些素材配以文字介紹進(jìn)行相應(yīng)點(diǎn)評，并加以形象配音，進(jìn)行多媒體備課，也就是教師利用多媒體設(shè)備，以傳統(tǒng)的備課形式為基點(diǎn)，根據(jù)所涉及的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行合理性生動(dòng)的整合設(shè)計(jì)，如果需要還可加上適合的背景音樂以及相應(yīng)的動(dòng)畫演示過程，使其栩栩如生，達(dá)到聲色像形的有機(jī)統(tǒng)一。
四、合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)新“備課方式”
1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的多媒體備課方式
在美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用多媒體以及相關(guān)信息技術(shù)手段，可以將所涉及的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分有效的有機(jī)整合，將美術(shù)傳統(tǒng)平面式教學(xué)引向由“聲、光、電”等多種媒介的立體式教學(xué)氛圍，不同的課題可選擇不同的媒體，有的只需要圖片和音樂，而有的需要?jiǎng)赢嫽蜓菔具^程。
2.能夠?qū)ο嚓P(guān)美術(shù)教學(xué)資料與素材進(jìn)行充分整理
美術(shù)教學(xué)有其自身的特殊性，尤其是在教學(xué)資料準(zhǔn)備上，應(yīng)以圖片、聲音、視頻、動(dòng)畫和文字相結(jié)合為內(nèi)容，教師者可將傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容圖片，配上聲音、視頻、動(dòng)畫與文字資料。實(shí)際上，將美術(shù)教學(xué)資料與素材的整理過程本身也是美術(shù)教育工作者熟悉信息化教育的一個(gè)過程。
3.制作美術(shù)課件
1.利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化數(shù)學(xué)課
堂教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)效率現(xiàn)代教育技術(shù)擁有大量的數(shù)學(xué)信息，能擴(kuò)大信息來源，展示各樣的呈現(xiàn)形式，可以優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，提升了教學(xué)效率。
例如，在解釋“線與圓之間的位置關(guān)系”時(shí)，如果教師直接繪制相關(guān)的幾何圖形，教學(xué)時(shí)間將大大浪費(fèi)，而且缺乏視覺效果。為了更好地優(yōu)化授課形式，教師利用多媒體技術(shù)設(shè)計(jì)Flas讓直線運(yùn)動(dòng)起來，呈現(xiàn)出直線與已知圓的位置關(guān)系，從而使學(xué)生深刻理解數(shù)形結(jié)合的相關(guān)概念，由圓的半徑及圓心到直線的距離推出了直線與圓的位置關(guān)系，通過這些關(guān)系總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律，使學(xué)生的概括能力得到了顯著提高。
2.巧妙運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，注重過程和方法的培養(yǎng)
在幾何教學(xué)中很多圖形是變化的，如線路的變化、角度的旋轉(zhuǎn)、面的旋轉(zhuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。教師可以利用多媒體課件進(jìn)行動(dòng)態(tài)顯示，畫面可進(jìn)行暫?？刂疲约由顚W(xué)生的理解認(rèn)識，并幫助其消化。通過現(xiàn)代教育技術(shù)，老師可以對學(xué)生難以理解的問題進(jìn)行科學(xué)的突破，還可以設(shè)計(jì)情境讓學(xué)生進(jìn)行探討，指導(dǎo)學(xué)生從簡單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，然后逐步提高學(xué)生的思維水平和探索能力。
例如，在進(jìn)行“直線的傾斜角與斜率”的講授時(shí)，通過一次函數(shù)y=kx+b為例進(jìn)行研究。這是一個(gè)困難的問題，往常教學(xué)只是從靜態(tài)的角度進(jìn)行分析，學(xué)生也只是簡單地記住了結(jié)論，卻并不能真正了解直線的傾斜角與斜率的深層概念，更無從談?wù)搶W(xué)生主動(dòng)探索了，同時(shí)傳授這方面的知識也是非常耗時(shí)的。為此，筆者充分利用多媒體教學(xué)形象直觀的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)直線的傾斜角與斜率的二維動(dòng)畫，以表格的形式將所需數(shù)據(jù)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生可以更為直觀地分析直線的傾斜角和斜率的關(guān)系。這樣，有機(jī)地將數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想滲透給學(xué)生，在教學(xué)過程中使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)使用科學(xué)的研究方法來探討問題，并自覺養(yǎng)成探索的習(xí)慣，讓學(xué)生受益終身。
3.科學(xué)整合現(xiàn)代教育資源，輕松突破教學(xué)重難點(diǎn)
高中數(shù)學(xué)知識絕大多數(shù)是很抽象的，不易理解的，例如各類概念、公式推理、圖形變換、分段運(yùn)動(dòng)等。教師可以利用Flash展示教學(xué)內(nèi)容，更為直觀地傳授數(shù)學(xué)概念和規(guī)律等，從而輕松解決教學(xué)教學(xué)中的重難點(diǎn)的問題。
培養(yǎng)創(chuàng)新能力傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一貫是學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，所有知識的學(xué)習(xí)都是從教師的一張嘴中“說”出來的，而學(xué)生能聽進(jìn)去多少算多少，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式完全禁錮了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生思維的發(fā)展。運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，可以給學(xué)生提供認(rèn)知的感性材料，使之建立表象，以啟發(fā)學(xué)生對表象進(jìn)行分析、綜合、概括，促使其思維向深層發(fā)展。例如，語文課上，訓(xùn)練幼師學(xué)生口語的課程教學(xué)中，講完形成幼兒教師職業(yè)口語的要素時(shí)，需要讓學(xué)生從形成幼兒教師職業(yè)口語要素的角度分析并評論案例，這時(shí)教師出示多媒體播放錄像（此錄像是在假期中去幼兒園頂崗實(shí)習(xí)時(shí)拍攝的），一幕幕實(shí)實(shí)在在的幼兒園生活展現(xiàn)在學(xué)生眼前：中班午休期間，有兩個(gè)孩子起床如廁后沒有立刻回寢室，而是邊洗手邊潑水玩，高興極了，這時(shí)教師走了過來……播放到此處，教師按了暫停，讓學(xué)生根據(jù)剛才所學(xué)知識解決問題：“如果你是這位老師，你該怎樣處理現(xiàn)在這個(gè)問題呢？”在畫面的引導(dǎo)下，學(xué)生的思維一下子就活躍起來，有的學(xué)生說：“直接讓他們回去睡午覺”；有的學(xué)生說：“要給他們講道理，不能浪費(fèi)水資源”……最后，學(xué)生分析并評選出了幾種最好的處理辦法，其中一種辦法要比錄像上的教師處理的還要恰當(dāng)，受到了大家的認(rèn)可：教師故作神秘地把耳朵貼在水池邊說：“你們聽誰在哭呀？噢，是小水滴在哭，他邊哭邊對老師說他是一個(gè)非常愛清潔又樂于助人的好寶寶，可是現(xiàn)在小朋友開著水管玩水，他們不但不能幫助別人，還會(huì)流到一個(gè)又臟又臭的下水道變成臟水，所以他們才難過地哭了起來……”
二、提高理解能力
突破難點(diǎn)運(yùn)用多媒體技術(shù)可以突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得準(zhǔn)確豐富的知識，從而促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。例如，在幼兒文學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，講到的幼兒圖畫故事具有夸飾性時(shí)，教師在大屏幕上出示德國系列圖畫故事《狗熊的婚禮》，講述狗熊安東和埃米在舉行婚禮時(shí)，一陣春風(fēng)吹走了安東的帽子和埃米的頭紗，被春風(fēng)吹走的帽子和頭紗經(jīng)過了春、夏、秋、冬四季不同的經(jīng)歷，最后又回到了主人的手中，它們每一幅圖都突出表現(xiàn)了夸飾性的特點(diǎn)。所謂夸飾，就是通過不同的藝術(shù)手段造成畫面內(nèi)容不同程度的夸張和變形。這一難點(diǎn)，通過圖畫故事在大屏幕上的演示，直觀、生動(dòng)，學(xué)生一看便理解，達(dá)到了事半功倍的效果。
三、幫助幼師學(xué)生進(jìn)行普通話訓(xùn)練
提高口語交際能力在將來的幼兒園的教育教學(xué)工作中，普通話是教師的職業(yè)用語。所以，普通話的訓(xùn)練是幼兒教師的口語課堂教學(xué)中非常重要的訓(xùn)練。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段播放多媒體的朗讀，可以讓學(xué)生每天早上跟著多媒體播放的播音員的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音朗讀單音節(jié)和雙音節(jié)字、詞，有錯(cuò)誤之處再加以糾正，經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持，學(xué)生普通話水平在不知不覺中都會(huì)有很大程度的提高，準(zhǔn)確的發(fā)音會(huì)運(yùn)用到平時(shí)的一般口語交際中。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行朗讀、講故事訓(xùn)練。又如，在訓(xùn)練學(xué)生講《烏鴉和狐貍》的寓言故事時(shí)，教師可以利用多媒體播放《烏鴉和狐貍》的寓言故事，烘托課堂氣氛，使學(xué)生邊看邊講，促進(jìn)學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。
四、使學(xué)生正確地看待自己和評價(jià)
部分學(xué)生覺得當(dāng)幼兒教師很容易，學(xué)習(xí)不努力，不能正確地看待自己和評價(jià)他人。教師要培養(yǎng)學(xué)生的評價(jià)能力，使學(xué)生能夠客觀地看待他人和自己。在學(xué)習(xí)幼兒戲劇文學(xué)時(shí)，我會(huì)分組讓學(xué)生表演童話劇《小熊拔牙》《“妙乎”回春》《驕傲的小燕子》，讓學(xué)生自己動(dòng)手制作頭飾，扮演小熊、小燕子、小白兔、小花貓等劇中角色。在表演時(shí)，我會(huì)拍攝每組童話劇的全過程后，播放給所有學(xué)生觀看，學(xué)生就會(huì)從中看出自己和他人存在的問題，就會(huì)客觀正確地評價(jià)自己和看待他人，看到了自己和他人之間的差距，在今后的學(xué)習(xí)中，會(huì)針對自己的不足或弱項(xiàng)不斷努力。
五、總結(jié)
本文，就將以此為視角，分以下四個(gè)方面對《論語》進(jìn)行挖掘。
一、什么人教
1.身正，而后正人。
《論語》中有這樣一句話讓筆者感觸很深：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《子路篇》）。古人云：學(xué)高為師，德高為范。當(dāng)你立下一個(gè)制度時(shí)，你萬不能成為這個(gè)制度的最大破壞者。讓學(xué)生不許亂扔雜物，自己隨手丟煙頭；讓學(xué)生不許玩網(wǎng)絡(luò)游戲，自己在辦公室上網(wǎng)玩得不亦樂乎，如此就失去了教育的全部前提與效益。
“身正，而后正人”。這應(yīng)成為教育工作者們時(shí)刻提醒自己的一句話。
2.學(xué)而不厭，誨人不倦。
作為一名老師，孔子是這樣要求自己的：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。”（《述而篇》）這簡單的十二個(gè)字，便是一個(gè)學(xué)習(xí)型與奉獻(xiàn)型教師的全部體現(xiàn)。而這里的先“學(xué)”后“誨”，也正顯示出孔子那種一絲不茍，不“以己昏昏，使人昭昭”的高尚人格。
3.虛心好學(xué)，不恥下問。
孔子一生杜絕了四種缺點(diǎn)：毋意、毋心、毋固、毋我。即為：不憑空猜測、不武斷、不拘泥固執(zhí)、不自以為是。他是這么說的，也是這么做的?！妒龆酚浭鲞^這么一件事情：“子與人歌而善，必使人反之，而后和之”。意思是孔子與別人一道唱歌，如果別人唱得好，就一定虛心請教他，讓他再唱一遍，然后自己跟著他唱和。這里不難看出，孔子善于發(fā)掘他人之長，后必學(xué)他人之長，直至補(bǔ)己之短。如今的時(shí)代正是一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，知識更新很快。有好多東西我們要在教學(xué)過程中去學(xué)習(xí)摸索，和學(xué)生一塊探究，最終教學(xué)相長。而此時(shí)，我們一定要具備一顆虛心好學(xué)，不恥下問的品質(zhì)，而不是打腫臉充胖子，“以己昏昏，使人昭昭”。傳播錯(cuò)誤的知識最終只會(huì)失去學(xué)生對老師的信任。
4.溫而厲，威而不猛，恭而安。
教師的角色姿態(tài)是教育界一直討論不停的問題。其實(shí)這個(gè)問題，《論語》在幾千年前就告訴了我們。通讀《論語》的人不難發(fā)現(xiàn)，孔子并不是一個(gè)整天板著臉告訴你這不行那不行的老頭子，他是一個(gè)理想的熱烈追求者，明知“不可為而為之”。他也是一個(gè)笑語晏晏的老者，有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他感傷于“逝者如斯夫”的時(shí)光，可不管遇到什么困難從不退縮，即便身處逆境困于陳蔡之間，還不時(shí)也和學(xué)生開開玩笑：“匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非邪？”（我們不是犀牛也不是老虎，卻沿著曠野行走，是不是我們的道義不行了？）他也直接表達(dá)過對社會(huì)的不滿，對黑暗政治的失望：“鳳鳥不至，河不出圖?！?/p>
此外，作為一名老師，孔子相當(dāng)性情。他毫不掩飾對某個(gè)學(xué)生的喜愛。季康子問他誰最好學(xué)，孔子毫不猶豫地告訴他：“有顏回者好學(xué)，不幸短命矣，今也則無。”顏回死，孔子大哭：“天喪予！”他很直接很嚴(yán)厲地批評不思進(jìn)取的學(xué)生宰予：“朽木不可雕也！糞土之墻不可杇也！”公共場合，孔子彬彬有禮，可燕居在家時(shí)，他卻是“寢不尺，居不容”，并且“申申如也，夭夭如也”（輕松和悅的樣子）。他有著圣人一樣的智慧與品質(zhì)，也有著常人一樣的好惡。
教師，并不需要裝深沉，也不需要扎于學(xué)生堆里不分你我。像孔子那樣的為師風(fēng)范，正是我們現(xiàn)今教育者們應(yīng)當(dāng)努力奮進(jìn)的目標(biāo)。雖不能至，心向往之。
5.心存“浮云之志”。
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，與我如浮云?！保ā丁妒龆罚┙處煹穆殬I(yè)，必須是一個(gè)坐得了冷板凳，受得了寂寞的人才能干好的職業(yè)。帶著一顆功利心去從事它，你的一生都不會(huì)收獲事業(yè)的快樂。甚至一生都會(huì)活在矛盾之中。所以當(dāng)時(shí)光飛逝，從事其他職業(yè)的朋友同學(xué)物質(zhì)生活已和你形成鮮明的對比時(shí)，我們一定要堅(jiān)守住那份執(zhí)著與淡泊，堅(jiān)守住那份“浮云之志”。我們的財(cái)富，在那一頁頁厚重的文字上，在整個(gè)社會(huì)中，在自己那淡定的心里。
二、教什么人
《論語》中好學(xué)生的特質(zhì)有三：一、不貳過。二、止于至善。三、舉一反三。
顏回是孔子最好的學(xué)生，可在孔子的眼中理想學(xué)生是什么樣呢？孔子在《雍也篇》中給了六個(gè)字：不遷怒，不貳過。人無完人，不在同一個(gè)地方摔倒兩次，確實(shí)是一種了不得的境界修養(yǎng)。簡單的六個(gè)字，卻是人格的至善。
好學(xué)生顏回對學(xué)習(xí)有這樣一番感慨：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后?！庇纱丝?，有志于學(xué)習(xí)的人總是有一顆堅(jiān)定的、務(wù)實(shí)的、止于至善的探索之心。
此外，《論語》中多次強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)遷移，要會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識。比如在《學(xué)而篇》中就有這樣一段對話：
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！笨鬃诱J(rèn)為，子貢學(xué)《詩》的前提，便是舉一反三。類似的思想，在《論語》中有多次表達(dá)。如《述而篇》中孔子有言：“聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！庇钟校骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃诱J(rèn)為，告訴學(xué)生一角而他不能推知其他三個(gè)角，就不要再教他了，可見知識遷移的重要性。
以上幾點(diǎn)，時(shí)至今日，對我們學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)都起到一個(gè)指向性的作用。如果我們的學(xué)生都能自覺地以此作為自己的人格奮斗目標(biāo)，那么當(dāng)代教育就實(shí)現(xiàn)了它的全部價(jià)值。
三、教什么
對這一點(diǎn)，《論語》以一言蔽之，即：文、行、忠、信。文，指文化；行，行為規(guī)范；忠信，即為誠信。這幾點(diǎn)與現(xiàn)今語文課堂教學(xué)中的三維目標(biāo)是基本吻合的。這里蘊(yùn)涵的道理，說得更直白些，就像著名特級教師王棟生講的那樣：“給學(xué)生一張大學(xué)門票的同時(shí)，給他一粒人文精神的種子?！?/p>
四、怎么教
在教學(xué)方法上，《論語》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是“因材施教”?？鬃佑幸痪渲晾砻裕骸爸腥艘陨?，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”（《雍也篇》）他是這么說的，也是這么做的，顏回上課的時(shí)候表現(xiàn)很不活躍，從不說話也不提問題，用孔子的話來說就是“如愚”。筆者認(rèn)為假如我們的學(xué)生都像這樣的話，像啟發(fā)式教學(xué)或探究式教學(xué)都是無法實(shí)施的。而孔子檢測其學(xué)力的方法便是在課后設(shè)置一些問題或情景去考察顏回，之后才發(fā)現(xiàn)顏回“亦足以發(fā)，回也不愚”。所以一個(gè)學(xué)生課堂活躍與否并不能說明其教學(xué)效益的高低，能否遷移靈活運(yùn)用才是最重要的。就像魯莽的子路，上課從來就喜歡搶嘴，甚至插嘴。但效益是最低的，對待這樣的學(xué)生，孔子的教育方法是很率性直接的?！妒龆酚羞@樣一個(gè)例子：
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”由此可見，孔子對待像子路宰予這樣的學(xué)生批評是很嚴(yán)厲直接的。然而卻有中庸之效。
此外，像公西華，為人謙虛謹(jǐn)慎，少言寡語，孔子發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，常在課堂主動(dòng)提問他。
而對待曾點(diǎn)這樣彬彬有禮的學(xué)生，孔子對他的教育便顯現(xiàn)出十分的寬松與信任。比如在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子和學(xué)生一起討論關(guān)于以禮治國的政治理想。之前幾個(gè)人都是想通過入仕來實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，而曾點(diǎn)所述則與主題大相徑庭：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！北磉_(dá)了自己不愿做官而要過悠然生活的政治理想。其描繪的風(fēng)清秀美的郊游場景，更是一幅人與自然和諧相處的理想圖畫。這個(gè)脫離主題的答案放于今日的課堂肯定會(huì)有同學(xué)笑出聲來，可孔子卻很直接肯定他說：“吾與點(diǎn)也！”像曾點(diǎn)這樣知行合一的學(xué)生，多給他一點(diǎn)空間，則更有利于他的拓展。
教學(xué)有法無定法，孔子深信一把鑰匙只能開一把鎖，教學(xué)手法單一化，無法適應(yīng)個(gè)性迥異的學(xué)生。在教學(xué)中去了解學(xué)生個(gè)性，又通過對學(xué)生個(gè)性的了解反作用于教學(xué)，如此，教學(xué)工作必將在良性循環(huán)下處于“彬彬然”。
《論語》，作為一部中華民族的瑰寶，給我們的啟示遠(yuǎn)不止這一些，本文充其量只能作為一個(gè)指向。筆者堅(jiān)信其中的奧秘，將隨著教學(xué)工作的深化，而被進(jìn)一步挖掘。
從《詩經(jīng)》中的商人詩歌，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的散文、漢代梁園作家群的辭賦，再到宋代應(yīng)天府文人群的經(jīng)濟(jì)文章．以及明清時(shí)期歸德府家族文人群的理學(xué)與詩文，豫東商丘的歷史文化資源不可謂不豐富．在整個(gè)中國文化中的重要性及特色性也不能說不突出。但在長期的中國古代文學(xué)史教學(xué)中，這些地域文學(xué)(文化)知識卻不受重視，結(jié)果可想而知——必然造成大學(xué)生相關(guān)知識的缺乏，進(jìn)而導(dǎo)致疏離甚至排斥、貶低生于斯長于斯的這片土地。很多文史專業(yè)的畢業(yè)生，說起石延年、張方平、呂坤、沈鯉、宋犖等商丘古代作家，往往茫然不知，即便從《桃花扇》了解到商丘有個(gè)才子侯方域，但具體生平、創(chuàng)作情況卻不甚了了。很多學(xué)生來商丘后往往滿懷神往地游覽古城景區(qū)，卻敗興歸來，因?yàn)樗麄兏信d趣的不是古城的城墻、街道，不是污染的南湖水，也不是八關(guān)齋中一塊塊冰涼的石碑，而是城墻下所蘊(yùn)藏的文化．是從宋國、梁苑、睢陽到應(yīng)天府、歸德府的歷史淵源，是從老莊道家到梁苑辭賦的瑰麗想像，是從睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)到“古城家”的忠肝義膽，但目前情況下不必說古城居民，即便是景點(diǎn)的工作人員、導(dǎo)游，因不具備深厚的鄉(xiāng)土知識、地域文學(xué)(文化)知識儲(chǔ)備，對很多古城文化知識不知其然，更不要說知其所以然了。改變這一現(xiàn)狀．宣傳商丘地方文化，必須從挖掘商丘地方文獻(xiàn)資源人手。在古代文學(xué)教學(xué)中挖掘地方文獻(xiàn)，充實(shí)商丘地域文學(xué)(文化)知識，有助于增強(qiáng)學(xué)生對商丘和母校的文化情感。培養(yǎng)本籍學(xué)生的鄉(xiāng)土自豪感，進(jìn)而宣傳和傳承商丘的歷史文化傳統(tǒng)。
商丘地方文獻(xiàn)看似范圍狹窄，其實(shí)包含的內(nèi)容非常豐富，它時(shí)而反映的是升平盛世，時(shí)而展現(xiàn)的滿目瘡痍，時(shí)而是才子佳人的文人風(fēng)流．時(shí)而是忠臣志士的慷慨悲歌，無論是兼濟(jì)天下，還是獨(dú)善其身，無論是嬉笑怒罵，還是嗚咽悲鳴，都真切地展現(xiàn)了文人們的心靈圖景和時(shí)代烙印。要想了解這些豐富多彩的內(nèi)心世界和外部圖景，只有建立在收集整理、研究地方文獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，而不是簡單地照搬古人，或是生拉硬扯、人云亦云，比如有的學(xué)人為了追述商丘久遠(yuǎn)的歷史，把甲骨文中的“商丘”均認(rèn)為就是現(xiàn)在的商丘；為了追述商丘是商朝、商文化的發(fā)源地，把閼伯和契視為一人；把商人的征伐說成是旅游，進(jìn)而得出商丘是中國旅游的發(fā)源地。顯然，這與實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究精神是有悖的。另外，明清時(shí)期的歸德府家族文人群與明清易代的慷慨悲歌?？梢哉f是商丘地域文學(xué)(文化)的重要分支，然而長期以來并未受到人們的重視。即便有些關(guān)注，也往往是人云亦云。之所以出現(xiàn)這些問題，其原因就是對商丘地方文獻(xiàn)的收集整理不夠，造成視野不廣、“文獻(xiàn)無征”。這與地域文學(xué)傳統(tǒng)的挖掘和地域文化精神的建立，是不相協(xié)調(diào)的。甚至是十分有害的。在教學(xué)中挖掘地方文獻(xiàn)、充實(shí)地域文學(xué)(文化)知識，能夠發(fā)揮文學(xué)(文化)的熏染和教育作用。商丘地方文獻(xiàn)中有著豐富的文學(xué)與文化圖景。比如，張巡、許遠(yuǎn)的忠貞之情與睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的激昂慷慨，明末呂坤、沈鯉的憂國憂民與鯁直方正，侯恂、侯恪所代表的東林黨人正直慷慨，很好地詮釋了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的用世精神，這些與愛國精神培育、中國夢的詮釋是一致的，今天依然有著重要的教育意義。
二、整理地方文獻(xiàn)、充實(shí)古代商丘地域文學(xué)
文化知識的探索與中國古代文學(xué)教學(xué)相適應(yīng)的地方文獻(xiàn)主要是指其中的古籍，“大而言之，可分為兩大部分。第一部分從著作者著眼。即凡鄉(xiāng)人著作，不論其內(nèi)容是否涉及鄉(xiāng)土史地，不論其為經(jīng)史子集，均屬于地方文獻(xiàn)之列；另一大部分從著作內(nèi)容著眼，即內(nèi)容涉及本地方的古籍，如舊志、史載、詩文、疏奏、家譜(以及碑版、題刻等雖不以書籍形式傳流者)等等，均為地方文獻(xiàn)之類?！雹笪挥邳S淮海平原的豫東商丘，地域文化資源豐厚，歷史上雖然經(jīng)歷多次黃河水患，一些文化遺跡塵封地下，但保留至今的地方文獻(xiàn)仍十分豐富。從本校圖書館地方文獻(xiàn)部目前收集的情況來看，大致形成了商丘古代文人著述、家譜、金石拓片、古舊地方志等四大系列。其中商丘各地文人作品有記載者共計(jì)680人，著作近2000余種。存世者約600余種：家譜已有350余部1800余冊；金石拓片共計(jì)5大系列、11類、1430余種，近1500幅。包括商丘、豫魯蘇皖交界區(qū)(在古代行政沿革上曾隸屬于商丘)漢畫像石拓片、商丘地區(qū)墓志碑刻拓片、河南近年新出隋唐墓志拓片、中國金石集萃拓片(其中含《商周金文》、《商周秦漢金文集萃》《漢畫像磚拓片》、《秦漢瓦當(dāng)》、《歷代銅鏡》、秦漢磚銘拓片等)。另收先商、古宋國及西漢梁國的各種文獻(xiàn)、出土簡牘、漢代陵墓、漢畫像石研究資料較為豐富，約2000余種、3500余冊。這些豐富的地方文獻(xiàn)收藏，亟待整理研究。挖掘其深層次的文化意蘊(yùn)。為商丘經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供文化支持和精神動(dòng)力。筆者多年來一直致力于收集、研究商丘地方文獻(xiàn)，完成《宋犖全集(附宋氏家集)》、《宋犖研究》、《沈鯉集輯?！?、《商丘古代文人著述總目提要》等書稿多部。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)商丘地方文化，多次為學(xué)生宣講商丘地方文化。主要有以下三個(gè)方面。
(一)將商丘地域文學(xué)嵌入古代文學(xué)課堂
目前的中國古代文學(xué)史教冊，主要是按歷史順序的方式排列知識點(diǎn)，朝代之內(nèi)按文體、作家(群)等結(jié)撰。由于篇幅限制，知識點(diǎn)往往很難與地域文化因素結(jié)合。近二十年來，地域文化研究的勃興。相繼催生一些地域文化史、文學(xué)史、歷史著作，這為進(jìn)一步開拓中國古代文學(xué)教學(xué)、研究工作提供了便利。在這一大潮影響之下，有關(guān)商丘地域文學(xué)、歷史的著作如《商丘古代文學(xué)研究》、《商丘文學(xué)通史》、《商丘通史》等相繼出版，為人們進(jìn)行地方文學(xué)(文化)教學(xué)提供了較系統(tǒng)的參考資料。將商丘地域文學(xué)嵌入古代文學(xué)課堂，必須注意把握度。中國古代文學(xué)是中文專業(yè)必修課，目的是讓學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)我國古代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓和基本知識，課堂教學(xué)時(shí)須把握這一主線，保證“中國古代文學(xué)史”和“古代文學(xué)作品選”教學(xué)任務(wù)的完成，地域文學(xué)知識則只能作為其中的點(diǎn)綴和補(bǔ)充。比如，《商頌》是《詩經(jīng)》教學(xué)較少關(guān)注的部分，就可以結(jié)合宋君祭祀祖先的《玄鳥》、《長發(fā)》諸詩，將商丘與商族、商人、商文化的關(guān)系穿插于商丘地域文學(xué)的形成探討中?！敖o予漢初文學(xué)發(fā)展以巨大推動(dòng)力的人首推梁孝王劉武”『21。在劉武身邊形成的梁園辭賦作家群是漢賦發(fā)展史中重要的文人群體，在講授漢賦時(shí)，不妨將梁園的興廢、梁園文學(xué)意象的形成與影響以及芒碭山梁王墓群等結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生對漢梁文學(xué)與文化的感悟和認(rèn)知。而在學(xué)習(xí)《桃花扇》時(shí)，不妨將介紹侯方域與雪苑社、明清時(shí)期商丘的家族文學(xué)等結(jié)合起來。通過提問、討論等方式．靈活的穿插和補(bǔ)充．使中國古代文學(xué)史課程與身邊的地域文學(xué)緊密結(jié)合．以顯示出古代文學(xué)的可親可近。另外，還可以開設(shè)古代文學(xué)的專題選修課，專門系統(tǒng)地介紹商丘地域文學(xué)，如《明清歸德府望族與文學(xué)研究》課，分為歸德府地域文學(xué)傳統(tǒng)、明清歸德府望族文學(xué)群體的形成機(jī)制與特點(diǎn)、明清歸德府家族性書塾書院與文社、園林宅邸與明清歸德家族文學(xué)、商丘侯氏家族文學(xué)研究、商丘宋氏家族文學(xué)研究等六講，以家族文化為切入點(diǎn)，綜合政治、文學(xué)、文化與地域的多重關(guān)系。
(二)將商丘地方文獻(xiàn)整理與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合
厚重的商丘地域文化，豐富的商丘地方文獻(xiàn)．雖然已經(jīng)引起廣大學(xué)者和地方政府的興趣和重視．但時(shí)至今日，無論是廣大學(xué)者還是地方政府部門．由于各種因素的制約．仍然沒有系統(tǒng)、深入地收集、整理和挖掘，作為第二批國家級歷史文化名城，商丘所具有的豐富的文化資源與我們現(xiàn)在所取得的研究成果和水平是不相稱的。改變這一尷尬境地的有效途徑就是全面、系統(tǒng)地收集、整理商丘地方文獻(xiàn)，無論是商丘籍古代作家的著作，還是非商丘籍古代作家描寫、記載商丘人情風(fēng)物的作品．這些豐富的地方文獻(xiàn)既是商丘地域文化的載體，也是集中體現(xiàn)商丘地域文化精神的系統(tǒng)資料．是我們挖掘地域文化的基礎(chǔ)文獻(xiàn)古代文學(xué)課堂教學(xué)不僅要將地方文學(xué)知識嵌入教學(xué)中，而且應(yīng)將商丘地方文獻(xiàn)整理引入課堂，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)。首先，帶動(dòng)學(xué)生開展地方文獻(xiàn)的實(shí)踐調(diào)查。商丘師范學(xué)院生源主要來自河南．尤其以商丘地區(qū)為多，這就為開展商丘地方文獻(xiàn)調(diào)查提供了便利條件。再者，利用寒暑假期、法定假日或者周末，靈活安排，開展地方文獻(xiàn)的實(shí)踐調(diào)查，這是豐富學(xué)生課余生活、鍛煉學(xué)生能力的重要途徑之一。調(diào)查內(nèi)容可以是與學(xué)生關(guān)系較為密切的家族家譜編纂、收藏情況，也可以是商丘地區(qū)寺廟建筑保存狀況及廟會(huì)資料，甚至學(xué)生身邊的碑刻文獻(xiàn)資料、家族歷史上的文化名人及其著述，都是地方文獻(xiàn)的重要組成部分，也是目前亟待調(diào)查、收集的地方文獻(xiàn)形式。筆者在“古代文學(xué)”教學(xué)過程中，就曾發(fā)動(dòng)學(xué)生對商丘市區(qū)重要?dú)v史文化景點(diǎn)如八關(guān)齋、商丘古城、火神臺(tái)、燧皇陵、張巡祠等，開展碑刻文獻(xiàn)資料的調(diào)查活動(dòng)。通過調(diào)查和整理，不僅使學(xué)生對商丘文化有了深入的了解，還引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。部分學(xué)生以碑刻文獻(xiàn)為題還獲得了學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目的資助。其次．組織學(xué)生進(jìn)行?？惫偶偷胤轿墨I(xiàn)數(shù)字化的實(shí)踐訓(xùn)練。作為地方院校，商丘師范學(xué)院的古籍收藏相對較少，學(xué)生學(xué)習(xí)生活中很少能見到或者觸摸到古籍。這就需要教師在教學(xué)中加以引導(dǎo)，不僅以圖片的形式在課堂上加以講解，更應(yīng)當(dāng)引入實(shí)踐訓(xùn)練，將整理古籍與教學(xué)及學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，這樣一方面能有效地增強(qiáng)教師教學(xué)與科研的聯(lián)系，另一方面又能拓展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生對古籍文獻(xiàn)的句讀、標(biāo)點(diǎn)等方面的訓(xùn)練。筆者在地域文學(xué)的研究過程中．相繼獲批“宋犖研究”、“沈鯉集輯?！钡榷囗?xiàng)社科或古籍整理項(xiàng)目，在研究過程中吸收部分學(xué)生參與進(jìn)來，以課題帶動(dòng)讀書，又以讀書帶動(dòng)畢業(yè)論文的撰寫。教學(xué)過程中靈活地處理期中考試、作業(yè)與古代文學(xué)的日常學(xué)習(xí)．以整理商丘籍古代文人著述的形式，作為期中考試或者日常作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生不僅了解了古籍的面貌，還運(yùn)用了古典文獻(xiàn)、古代漢語等相關(guān)學(xué)科的知識，學(xué)習(xí)興趣和綜合能力都有了一定的提升，這一點(diǎn)對于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)是有著積極意義的。同時(shí)，還可以結(jié)合學(xué)校每年暑假進(jìn)行的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，或者成立興趣小組，教師選擇若干個(gè)商丘古代文學(xué)課題，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文學(xué)知識的過程中．做一些地域文學(xué)的研究工作．以此帶動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的科研熱情，這不僅是學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式的大膽嘗試和有益實(shí)踐，也將為學(xué)生研究生階段學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。
(三)將課堂講授與課外實(shí)踐結(jié)合
在將商丘地域文學(xué)嵌入中國古代文學(xué)教學(xué)的過程中，不能僅局限于課堂講授，應(yīng)該結(jié)合中國古代文學(xué)史及作品選，帶領(lǐng)學(xué)生作實(shí)地考察，在實(shí)地再現(xiàn)文學(xué)作品的場景，力圖實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)作品的“可觸性”。比如講授孔子《論語》，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀夏邑孔子還鄉(xiāng)祠：講授莊子散文，可帶領(lǐng)學(xué)生考察莊子墓；講授漢賦，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀清泠池、平臺(tái)以及芒碭山梁孝王墓；講授杜甫的《遣懷》與韓愈的《張中丞傳后序》，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀商丘古城，慨想漢唐時(shí)睢陽城的繁華與安史之亂慘烈背后睢陽城的破壞；講授范仲淹詩文，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀應(yīng)天書院；學(xué)習(xí)《桃花扇》，可以參觀壯悔堂、香君墓。等等。讓學(xué)生走出課堂，去廣闊的社會(huì)中，結(jié)合所學(xué)知識，與文物遺跡、名勝古跡接觸，在實(shí)地考察中夯實(shí)書本知識，這也是古語“讀萬卷書，行萬里路”所要求的，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率的有效途徑之一。
三、結(jié)語
小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)主要分為拓展閱讀的內(nèi)容、拓展閱讀的空間和拓展閱讀的方式三個(gè)方面，以下為具體論述。
（一）拓展閱讀的內(nèi)容小學(xué)語文教材是小學(xué)生拓展閱讀訓(xùn)練的重要材料，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生以教材內(nèi)容為主體，以與之相關(guān)的課外閱讀內(nèi)容為輔助開展拓展性閱讀，將課內(nèi)閱讀內(nèi)容與課外閱讀內(nèi)容完美結(jié)合。
（二）拓展閱讀的空間在小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)的過程中，要注意留給學(xué)生更多的拓展閱讀時(shí)間，充分挖掘和利用閱讀資源，豐富小學(xué)生的知識容量，引導(dǎo)小學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行閱讀，提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效果。
（三）拓展閱讀的方式在閱讀教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體等信息技術(shù)軟件進(jìn)行輔助教學(xué)，使閱讀內(nèi)容能夠更加的直觀而生動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，創(chuàng)建輕松、愉快的小學(xué)語文拓展閱讀課堂教學(xué)氛圍。
二、小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)的方法
在小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)的過程中，教師要注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，靈活開展拓展閱讀教學(xué)活動(dòng)，不斷提升小學(xué)生的語文水平。
（一）課內(nèi)與課外相結(jié)合，拓展閱讀的內(nèi)容在小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)的過程中，教師可以從語文教材內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，再根據(jù)小學(xué)生自身的性格特點(diǎn)、興趣愛好、思維發(fā)展等方面的因素，教師可以對小學(xué)生進(jìn)行閱讀內(nèi)容的推薦。例如在指導(dǎo)小學(xué)生對蘇教版小學(xué)語文第三冊第四單元《狐貍與烏鴉》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自主課文閱讀，在課文講解完成之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對《安徒生童話》、《格林童話》等書籍進(jìn)行閱讀，這些故事集與課文內(nèi)容具有一定的聯(lián)系，而且能夠滿足小學(xué)生喜歡故事的心理特點(diǎn)，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，使小學(xué)生能夠主動(dòng)閱讀，擴(kuò)展小學(xué)生的視野。
（二）利用信息技術(shù)手段，創(chuàng)建生動(dòng)的課堂良好的教學(xué)情境能夠有效吸引小學(xué)生的注意力，創(chuàng)建良好的閱讀氛圍，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，使小學(xué)語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生事半功倍的效果。例如在指導(dǎo)小學(xué)生對《母親》這本書籍的閱讀過程中，教師可以首先提問學(xué)生：“小朋友們，你們喜歡你們的母親嗎？在你眼中，你的母親是什么樣子的？”帶動(dòng)課堂教學(xué)氛圍，引發(fā)小學(xué)生積極回答的欲望。隨后教師可以為學(xué)生播放一些有關(guān)“母親”的電影、視頻片段，使小學(xué)生直觀的感受母親的偉大之處。最后教師可以通過“：今天老師就為大家介紹一本書，名字叫《母親》，希望你們能喜歡，并通過閱讀，從中感受到母親的偉大，更加熱愛你們的母親?！?/p>
（三）創(chuàng)建讀書交流活動(dòng)，展現(xiàn)閱讀的樂趣在學(xué)生進(jìn)行一段時(shí)間的閱讀之后，教師可以組織學(xué)生開展讀書交流活動(dòng)，將每一個(gè)學(xué)生喜歡的書籍、能夠?qū)W習(xí)到知識的書籍與其他學(xué)生進(jìn)行分享，展現(xiàn)閱讀的樂趣。例如教師可以將4-8個(gè)學(xué)生分為一個(gè)小組，坐在一起進(jìn)行讀書交流，分享讀書中所學(xué)習(xí)的知識和讀書的樂趣，互相展示閱讀的成果和閱讀的心得，比如“最近我閱讀了《母親》，我從書中學(xué)習(xí)到了……”，真正展現(xiàn)“以書會(huì)友”，增進(jìn)小學(xué)生之間的情感交流。這種方式能夠在不斷豐富小學(xué)生語文閱讀積累量，增添小學(xué)生拓展閱讀熱情的同時(shí)，提升小學(xué)生的語言表達(dá)能力和人際交往能力，促進(jìn)小學(xué)生思想素質(zhì)和語文素養(yǎng)的全面提升。
如何在這樣的現(xiàn)狀下盡可能的提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的技能型人才，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用提出了很好的解決方案。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)切實(shí)可行的方案，但是現(xiàn)階段要該方案的實(shí)施，還面臨著二個(gè)現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)資源的匱乏。中等職業(yè)學(xué)校的課程開設(shè)有別于普通高中，其不僅有語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)文化課程、還根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、地區(qū)辦學(xué)特色開始各類專業(yè)，各專業(yè)有根據(jù)不同的專業(yè)方向開始各類專業(yè)課程。以筆者所在學(xué)校為例：因?qū)W校地處長江三角洲地區(qū)，學(xué)校開設(shè)有計(jì)算機(jī)、電子電工、機(jī)電、汽修、服裝、旅游、財(cái)會(huì)、烹飪等八個(gè)大的專業(yè)，根據(jù)就業(yè)方向不同各專業(yè)分別設(shè)置不同的專業(yè)班級，不同專業(yè)班級開設(shè)課程不盡相同，以計(jì)算機(jī)專業(yè)為例：設(shè)數(shù)字媒體班、平面設(shè)計(jì)班、軟件開發(fā)班等多個(gè)專業(yè)班級。如此要開發(fā)所有專業(yè)、所有課程的現(xiàn)代教學(xué)資源，一個(gè)學(xué)校的力量是有限的。為了深入貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）年》關(guān)于“加快教育信息化進(jìn)程”的戰(zhàn)略部署，按照職業(yè)教育改革創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃和《教育部、人力資源社會(huì)保障部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校建設(shè)計(jì)劃的意見》（教職成[2010]9號）要求，加快推進(jìn)職業(yè)教育數(shù)字校園建設(shè)，以國家示范性職業(yè)學(xué)校為引領(lǐng)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源共建共享，提升信息技術(shù)支撐職業(yè)教育改革創(chuàng)新的能力，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨。中國職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)于2012年2月立項(xiàng)國家示范性職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源共建共享計(jì)劃立項(xiàng)課題——精品課程資源建設(shè)項(xiàng)目。精品課程建設(shè)工程作為職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分，其適時(shí)的推出，不僅具有極強(qiáng)的針對性，而且還是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的重大舉措。精品課程建設(shè)的目的就是要“推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，使學(xué)生得到最好的教育，從而達(dá)到全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的”教育信息化是全世界范圍內(nèi)教育發(fā)展和改革的主題之一。我國政府非常重視教育信息化建設(shè)，這也是國家信息化的重要組成部分。目前我國教育科研網(wǎng)已經(jīng)建成，各高校校園網(wǎng)具備一定規(guī)模，現(xiàn)在又新啟動(dòng)了第二代教育科研網(wǎng)工程、教育科研網(wǎng)格計(jì)算工程、精品課程建設(shè)等，國家級高校本科精品課程已近1700門。2012年在中國職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)牽頭組織下共計(jì)開發(fā)了86個(gè)專業(yè)的近1000門課程的數(shù)字化教學(xué)資源。以筆者所在學(xué)校為例：學(xué)校承擔(dān)了電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)《電工技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電子技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電工技能訓(xùn)練》《電子技能訓(xùn)練》《電子測量儀器》《電子整機(jī)裝配》《單片機(jī)原理與應(yīng)用》《ProtelDXP》等8門課程的資源建設(shè)，資源包括“人才培養(yǎng)方案”“教學(xué)大綱”“網(wǎng)絡(luò)課程”“教學(xué)用PPT”“考試考核試題庫”“技能競賽方案”“教學(xué)案例”“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)訓(xùn)方案”“仿真軟件”“名師名課”等10大類。雖然中等職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源庫已經(jīng)開始建設(shè)，并有一定的成果，但是要想覆蓋所有專業(yè)、所有課程，還有很長的建設(shè)道路。
現(xiàn)狀二：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備的匱乏。盡管近年來，國家越來越重視職業(yè)教育，但是國家對于職業(yè)教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入力度不足。很多職業(yè)學(xué)校硬件建設(shè)還不到位，現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備覆蓋面不廣，使得多媒體教學(xué)難以大面積實(shí)施。以筆者學(xué)校為例：雖然學(xué)校地處長江三角洲、東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但學(xué)校多媒體教學(xué)實(shí)施配置有效，多媒體教室、計(jì)算機(jī)機(jī)房數(shù)量遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)需求。如要實(shí)現(xiàn)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須加大投入力度，創(chuàng)建數(shù)字校園、創(chuàng)造良好的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)環(huán)境，服務(wù)于教學(xué)。以數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上建立起來的對教學(xué)、科研、管理、技術(shù)服務(wù)、生活服務(wù)等校園信息的收集、處理、整合、存儲(chǔ)、傳輸和應(yīng)用，使數(shù)字資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境。通過實(shí)現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備，教室等）、資源（如圖書、講義、課件等）到應(yīng)用數(shù)字化校園是包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等的全部數(shù)字化。在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，以拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的運(yùn)行效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的業(yè)務(wù)功能，最終實(shí)現(xiàn)教育過程的全面信息化。構(gòu)建先進(jìn)實(shí)用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，整合、豐富數(shù)字化教學(xué)資源，創(chuàng)造主動(dòng)式、協(xié)同式、研究式的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，建立師生互動(dòng)的新型教學(xué)模式，為提高教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
隨著國家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，國家專項(xiàng)資金的下?lián)艿轿唬P者所在學(xué)校數(shù)字校園的建設(shè)工程的穩(wěn)步推進(jìn)。相信隨著中等職業(yè)教育數(shù)字化教學(xué)資源的進(jìn)一步開發(fā)、豐富；隨著中國家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，現(xiàn)代教育技術(shù)將進(jìn)一步運(yùn)用于中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。
作者：田小建單位：江蘇省如皋中等專業(yè)學(xué)校
在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)不僅能夠再現(xiàn)課文情境，促使課文內(nèi)容變得形象生動(dòng)，還能在教學(xué)過程中表現(xiàn)出聲像俱全、情景融合、生動(dòng)形象的情境。如此教學(xué)不但可以給學(xué)生提供認(rèn)知的感知素材，而且能在學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)處重現(xiàn)場景，引導(dǎo)學(xué)生對表面現(xiàn)象進(jìn)行深層分析、加工、概括，促使他們的思維向縱深發(fā)展。如《田忌賽馬》一課，在實(shí)際教學(xué)中，我把整個(gè)賽馬的過程，使用圖形等呈現(xiàn)給學(xué)生看，包括每次賽馬的順序等等，還播放了相關(guān)的賽馬視頻，使整個(gè)賽馬過程直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還激發(fā)了學(xué)生一探究竟、揭秘哲理的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助學(xué)生加深印象。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要我們在教學(xué)過程中加以引導(dǎo)和激發(fā)，合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體，多感官、多角度激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)知識的吸收和消化。
二、選擇恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)手段，創(chuàng)建形象生動(dòng)的教學(xué)情境
小學(xué)生有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是喜歡形象、直觀的事物，容易接受新鮮事物。現(xiàn)代教育技術(shù)具有圖文并茂、聲像俱全的特點(diǎn)，可以播放優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，可以展示動(dòng)靜結(jié)合的圖畫和視頻，能夠直觀明了、生動(dòng)形象地展現(xiàn)教學(xué)情境。在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，我們要恰如其分地利用現(xiàn)代教育技術(shù)的以上優(yōu)點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生借助聲、形、色、態(tài)等元素感知事物。比如，在教授《2008，北京》一課時(shí)，我主要考慮在教學(xué)的過程中讓學(xué)生能夠感受到申奧成功時(shí)天安門廣場是怎樣的歡騰鼓舞?；谶@個(gè)目的，我選擇了遠(yuǎn)程教育中原有的課件，給學(xué)生播放了申奧成功時(shí)的視頻。在視頻動(dòng)畫、圖像、聲音的共同作用下，學(xué)生的心靈被震撼了，這樣就可以激發(fā)他們的愛國情懷，與祖國共同感受申奧成功的喜悅。與此同時(shí)，對文中的一些詞語，諸如“四面八方”“潮水一般”等都有了明確的感受，加深了印象。所以，現(xiàn)代教育媒體的使用不僅能協(xié)助學(xué)生理解知識，還能啟迪學(xué)生在學(xué)習(xí)中投入情感，進(jìn)而達(dá)到求知和愉情的雙份收獲，優(yōu)化課堂效果。
三、借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段，突破教學(xué)重難點(diǎn)
借助現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段，可以實(shí)現(xiàn)圖形由靜變動(dòng)、大小轉(zhuǎn)換，也可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)圖片或視頻的快慢轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過觀察圖畫或視頻，置身于所處的課文情境，不僅能夠接受知識信息，而且會(huì)產(chǎn)生較好的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)在的語文教學(xué)中，依然會(huì)有一些內(nèi)容枯燥、抽象，甚至難以理解。如果用傳統(tǒng)的教學(xué)策略，教師一味單調(diào)地講解，結(jié)果只能是學(xué)生被動(dòng)接受知識，勉強(qiáng)消化部分內(nèi)容。相反的，教師如果能夠借助現(xiàn)代教育技術(shù)把文章中抽象的內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)形象化、生動(dòng)化、簡單化，最大限度地讓學(xué)生的各個(gè)感官從幾個(gè)層面來感受和接受知識，就可以增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性和形象性，為解難答疑找到完美的突破口。比如在《松鼠》教學(xué)中，我們可以做如下改變。教師先請學(xué)生讀讀課文，看看松鼠的生活環(huán)境是怎樣的，再讓學(xué)生描述松鼠的外形、生活習(xí)性等；接著教師再把學(xué)生描述的話語展示在多媒體上，全班學(xué)生集體談?wù)?，前后左右交換意見；最終教師用多媒體展示答案，順便闡述遣詞造句的意義。多媒體展示出的形象、直觀的畫面，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的同時(shí)，也突破了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還為學(xué)生培養(yǎng)出了想象力，進(jìn)而，使學(xué)生能在愉快輕松的課堂中學(xué)到知識和技能。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，幫助學(xué)生發(fā)展思維
