發(fā)布時間：2022-04-28 09:20:28
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學(xué)德育滲透總結(jié)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、深入鉆研教材，挖掘德育素材
數(shù)學(xué)教材中隱藏著很多德育因素，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中。如：①圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)了一種偉大的精神――集體主義精神。這是因為圓本身就是把無數(shù)個零散的點有秩序、對稱、和諧且按照統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，它就像一個和諧的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，遵循著集體的紀(jì)律。另外，圓還隱含著圓滿、團結(jié)的力量，它激勵學(xué)生不懈地奮發(fā)向上，追求完美的自我，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念;②在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖像之后，教師可以通過總結(jié)各類函數(shù)圖像的特征，如有的是直線，有的是拋物線，有的是雙曲線，有的是折線等，來啟發(fā)學(xué)生人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖像一樣，有時平坦，有時崎嶇;有時迭起，有時低潮綿延，所以我們應(yīng)始終保持冷靜、積極向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗;③每個幾何圖形都有它的教育意義。如三角形使我們學(xué)會沉穩(wěn)，四邊形使我們學(xué)會靈活應(yīng)變，矩形幫我們塑造個性，圓形幫我們打磨棱角，一次函數(shù)為我們指明方向，二次函數(shù)帶我們沖擊人生的高峰，三角函數(shù)指導(dǎo)我們穿越人生的起起落落……
二、更新教學(xué)觀念，發(fā)揮人格魅力
正確的育人觀念，是科學(xué)開展德育工作的思想武器，是在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的前提條件。教育是以人為本，平等交流的過程。只有建立平等、民主的師生觀念，師生之間進行平等交流，學(xué)生才會敞開心靈的窗口，才會發(fā)自內(nèi)心地親其師，信其道，教師才能順利地完成傳道、授業(yè)、解惑的育人任務(wù)。
德育過程是說理訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師表現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言表達以及儀表等都可以在無形中給學(xué)生以美的感染，陶冶學(xué)生的情操。所以，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)在課前做好大量準(zhǔn)備，選擇靈活多樣的教學(xué)手段。這樣，學(xué)生不僅學(xué)得輕松、愉快，而且會從心底對教師產(chǎn)生敬佩之情，并從教師身上體會到責(zé)任感，這對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及工作都有巨大的推動作用。
三、掌握滲透策略，提高德育效率
一、充分利用教材。挖掘德育素材
我們要有意識地去挖掘,在講授有關(guān)知識的同時,適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料,對學(xué)生進行愛國主義思想教育。在課堂教學(xué)中緊扣教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹我國數(shù)學(xué)發(fā)展的悠久歷史,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想;利用數(shù)學(xué)史激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,從而進行思想教育。
例如:教學(xué)“數(shù)的整除”這一單元時,向?qū)W生介紹在‘哥德巴赫猜想”的研究過程中,我國涌現(xiàn)出了華羅庚、王元、陳景潤等一批名列世界前茅的數(shù)學(xué)家。通過這一系列與數(shù)學(xué)教材緊密結(jié)合的教育,使學(xué)生認(rèn)識到不僅遠(yuǎn)在古代我們偉大祖國就是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng),在數(shù)學(xué)上對人類作出很多杰出的貢獻,而且在社會主義的今天我們在數(shù)學(xué)上也取得了不少驚人的成就,從而使學(xué)生們深深感到,我們中華民族了不起。我們要努力學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新,長大后為祖國爭氣,為祖國爭光。
二、采用多法并舉,進行德育滲透
在教學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的優(yōu)秀品質(zhì)。
例如,在教學(xué)“圓柱的側(cè)面積’時,我讓學(xué)生互相合作,將圓柱的側(cè)面沿著高剪開,再展開,然后觀察,小組討論研究,自己總結(jié)圓柱的側(cè)面積公式,結(jié)果學(xué)生很快就得出了:圓柱的側(cè)面展開一般得到長方形,長方形的長是圓柱的底面周長,寬是圓柱的高,圓柱的側(cè)面積=底面周長x高。通過學(xué)生自己動手、合作探究、小組討論,讓學(xué)生親歷知識的形成過程,體會獲取成功的快樂,從而培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣以及動手實踐與解決問題的能力。
三、借助作業(yè)練習(xí),進行德育教育
數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí)是學(xué)生必不可少的。有些實際問題需要學(xué)生自己動手調(diào)查研究,這一點在新教材中尤為突出。比如,學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計算一個班所有學(xué)生家庭一個星期、一個月、一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的污染,對學(xué)生進行教育。這樣既可以讓學(xué)生掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識,又對他們進行了環(huán)保教育。
四、注重言傳身教。發(fā)揮人格魅力
近日來，老師對學(xué)生施暴及學(xué)生道德觀念喪失的事件時時被媒體曝光，一再觸碰“師德、學(xué)德”警戒線。這些事件令人震驚，也喚起教學(xué)中“德育”工作的重要性。尤其是學(xué)生，他們是祖國的外來，是祖國的希望，而老師承擔(dān)著“教書育人”的重任，“為人師表”、“師德高尚”時時被人民提起。如何將“德育”教學(xué)滲透到教學(xué)當(dāng)中，切實提高老師、學(xué)生的道德水平是廣大教育工作者應(yīng)該慎重考慮的問題。
對于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，我們的課本中，也含有豐富的德育教育素材，需要我們老師在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)和挖掘，善于將課堂知識與德育教學(xué)相結(jié)合，滲透到數(shù)學(xué)的教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的道德觀念，提升民族的自信心，接受愛國主義的教育，樹立辯證唯物主義的觀點等。如在學(xué)習(xí)一元一次方程時，我國古代很早就用“天元、地元、人元、物元”來表示未知數(shù)，這是我們先人對方程的巨大貢獻，是他們對科學(xué)知識的追崇；在學(xué)習(xí)排列組合“楊輝三角”時，我們就可以告訴學(xué)生，在古代，我國的數(shù)學(xué)家在很多重要的數(shù)學(xué)領(lǐng)域都創(chuàng)出了領(lǐng)先于世界的成績，而“楊輝三角”就是耀眼的里程碑。學(xué)生由此會升起強烈的民族自豪感。再如，在學(xué)習(xí)立體幾何中的“祖暅原理”時，我們可以告訴學(xué)生祖沖之和兒子祖暅得出了球的體積公式，在一千多年前，祖沖之和兒子的研究成果是我們中華民族的驕傲。用先人的為科學(xué)的奉獻精神來鼓勵學(xué)生積極進取，努力奮斗。
一、在課堂教學(xué)中滲透“德育”教育
學(xué)生學(xué)習(xí)知識的來源主要靠學(xué)校教學(xué)，而在教學(xué)中“德育”教學(xué)的多少、質(zhì)量、重視程度會對學(xué)生的道德觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
（1）在教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育
九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中指出：“要用辯證唯物主義的觀點闡述教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生從中領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)來源于實踐，又反過來作用于實踐，以及反映數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義觀點的教育?！睌?shù)學(xué)知識并不像想象中那么枯燥，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本是為了解決生活問題。所謂數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)的概念和公式也是從現(xiàn)實生活中總結(jié)出來的。比如，在學(xué)習(xí)負(fù)數(shù)的概念時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去想象現(xiàn)實生活中的大量的實例，如天氣預(yù)報中的零上度數(shù)與零下度數(shù)，倉庫運進20噸糧食與運出50噸糧食等，這些具有相反意義的量是現(xiàn)實中客觀存在的，由此就有反應(yīng)其意義的正數(shù)和負(fù)數(shù)了；還有學(xué)習(xí)方程，我們可以用方程來解決實際生活中的很多問題；學(xué)習(xí)統(tǒng)計圖可以清楚明了的了解家庭的消費情況等。學(xué)生了解這些概念，由此可以對學(xué)生進行辯證唯物主義的教育，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)來源于實踐，只有掌握好了數(shù)學(xué)知識，才能將知識運用到實踐中去，再在實踐中提高自己的認(rèn)識。
（2）培養(yǎng)師生的“愛國主義”教育
老師是“教書育人”的承擔(dān)著，學(xué)生是祖國的未來。師生愛國主義教育是德育教育的一個重要的內(nèi)容，我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要結(jié)合數(shù)學(xué)的知識，預(yù)先在備課中就選取相應(yīng)的實例來為學(xué)生們講解，這樣的實例是十分豐富的。比如，我國古代用算籌來表示正負(fù)數(shù)；我們的祖先在《九章算術(shù)》中最早提出了正負(fù)數(shù)的概念，我國是最早將負(fù)數(shù)運用到實際生活中的國家，在三國魏時期的劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，在近現(xiàn)代我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤先生被譽為“哥德巴赫猜想第一人”……這些在世界數(shù)學(xué)史上閃閃發(fā)光的不可磨滅的成就，無不激發(fā)起中學(xué)生強烈的愛國主義情感，老師通過講解也培養(yǎng)老師們的愛國主義情操。
（3）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美學(xué)
數(shù)學(xué)來源于生活，融入于生活。數(shù)學(xué)也是一門藝術(shù)。在浩如煙海的數(shù)學(xué)世界中，處處都蘊含著美學(xué)，數(shù)學(xué)語言邏輯嚴(yán)密，簡潔精練體現(xiàn)出簡約之美，數(shù)學(xué)的解題方式奇妙無窮，整個過程給人愉悅之美。還有圖形的對稱之美，內(nèi)容與形式的相似之美……都是對學(xué)生進行美學(xué)教育的很好的資料，只有在教學(xué)中滲透美學(xué)教育，學(xué)生才會欣賞美。
（4）結(jié)合數(shù)學(xué)的課內(nèi)、課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操
老師要通過課堂、課外等多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的道德觀。在課堂教學(xué)中可以通過采用小組合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在這樣的集體中，感受到集體的力量和智慧，從而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的意識和團隊精神。在學(xué)習(xí)中，我們要注意與學(xué)習(xí)小組的交流，進行有效的溝通，從而建立良好的和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在這樣的氛圍中產(chǎn)生尊重老師，團結(jié)同學(xué)，熱愛集體的情感；同時，我們還可以結(jié)合數(shù)學(xué)知識來開展課外活動，將德育教育滲透到課外活動之中，比如，在學(xué)習(xí)了統(tǒng)計學(xué)的知識后，我們可以布置學(xué)生去統(tǒng)計塑料袋的利用情況，讓學(xué)生了解白色垃圾對地球的污染，從而強化學(xué)生的環(huán)保意識。
在課外，可以通過做游戲、演講比賽、運動會等多種形式間接體現(xiàn)學(xué)生吃苦耐勞、拼搏奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、助人為樂的高尚情操。
二、通過展現(xiàn)教師人格魅力，陶冶學(xué)生美好情感
教師的人格魅力，對學(xué)生的影響是非常深刻的，也許學(xué)生由于贊賞自己的數(shù)學(xué)教師，而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在教學(xué)中，我們教師要提高自己的語言表達、板書設(shè)計等基本功的水平，還要講究自己儀表，做到端莊整潔，從內(nèi)而外都讓學(xué)生感受到一種教師的形象美。教師幽默的語言，學(xué)生樂意接受的教學(xué)方式方法，淵博的知識，能打動學(xué)生心靈，都能使學(xué)生更加尊重和敬佩老師，甚至影響學(xué)生一生。老師要通過自身實際表現(xiàn)贏得學(xué)生的尊重，以身作則來帶動學(xué)生提高自身的道德情操。
關(guān)鍵詞：教書育人；數(shù)學(xué)；教學(xué)；德育
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我從自己的教學(xué)實踐中總結(jié)出下面一些方法。
一、充分發(fā)揮教師的人格魅力，寓德育于情感教育之中
教育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二、充分利用教材挖掘德育素材
在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在七年級的《生活中的數(shù)據(jù)》其中有一節(jié)《一百萬有多大》，我沒有局限于課本上的幾個例子，鼓勵學(xué)生大膽舉例，描述自己心目中的一百萬，學(xué)生積極發(fā)言，老師還可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識，另一方面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就；在教學(xué)八年級第一章《勾股定理》時，可以介紹中國古代數(shù)學(xué)家們對于勾股定理的發(fā)現(xiàn)和證明，在世界數(shù)學(xué)史上具有獨特的貢獻和地位。尤其是其中體現(xiàn)出來的“形數(shù)統(tǒng)一”的思想方法，更具有科學(xué)創(chuàng)新的重大意義。這樣一方面既可以將學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆石的獻身精神。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到育教育的素材的。
三、在教學(xué)過程中進行德育滲透
教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活我樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有許多規(guī)律和定理如果光靠老師口頭傳授是起不到多大作用的，這時就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)合作的能力。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念 ：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互連帶關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成正確看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進行德育教育
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。在教學(xué)中，我常常配合所學(xué)的知識內(nèi)容，有目的的組織學(xué)生開展活動，使學(xué)生在開放的實踐空間中，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)。如結(jié)合我校對學(xué)生進行環(huán)保教育，我把垃圾桶搬到教室，把垃圾丟到垃圾桶里，愛護環(huán)境。請同學(xué)們自愿組合小組，自備工具，幫助總務(wù)處測量、計算出：如果按校園內(nèi)有60個垃圾桶，1千克油漆可漆5平方米計算，一共要買多少千克的油漆？活動中，學(xué)生表現(xiàn)出了出乎意料的解決問題的能力和創(chuàng)造性。比如在量底面周長時，很多小組在沒有可以彎曲的軟尺能直接測量的情況下，積極動腦筋，想辦法。有的小組先用玻璃絲繩量，再用直尺量繩的長度；有的小組仔細(xì)認(rèn)真的量前后兩個投放垃圾口的長、寬的長度；有的小組用一把米尺，測量底面直徑時，只見他們把米尺的“0”刻度線固定在圓周上，然后旋轉(zhuǎn)米尺，當(dāng)量得的長度最長時即為直徑。在學(xué)生的實踐活動中，既積累了實物測量的經(jīng)驗，又培養(yǎng)了以變通的思維方式應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力。這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等。相信這樣一定會起到多重作用的。
一、教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮自己的人格魅力
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二、充分利用教材挖掘德育素材
在初中數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。在教學(xué)圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、在教學(xué)過程中進行德育滲透
教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進行德育教育
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如，八年級學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
五、對學(xué)生進行辯證唯物主義教育
1、實踐的觀點。數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實世界中抽象概括出來的科學(xué)，教學(xué)中要揭示數(shù)學(xué)本身的物質(zhì)基礎(chǔ)，如講直角三角形“勾股定理”時，可以讓學(xué)生了解早在公元一世紀(jì)，我國古代數(shù)學(xué)家在多次實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出了“勾廣三，股修四、經(jīng)偶五”的規(guī)律(即勾三、股四、弦五)，并且借助圖形對該定理進行了兩種巧妙的證明。通過了解，讓學(xué)生明確，任何一個定理、公式的形成均來自實踐，“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”是人類掌握自然規(guī)律的正確途徑。從而培養(yǎng)學(xué)生善于從客觀事物中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。
2、辯證的觀點。恩格斯指出“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾”。數(shù)學(xué)概念中正數(shù)與負(fù)數(shù)、常量與變量等，都表現(xiàn)對立的形式，又各以它的對立而存在。代數(shù)中的加和減、乘和除是一對矛盾，引進了負(fù)數(shù)和分?jǐn)?shù)之后，它們可以互相轉(zhuǎn)化，反映了對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想。解決一個數(shù)學(xué)問題，總是把未知轉(zhuǎn)化為熟知的問題，或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題等，這就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理。在數(shù)學(xué)中要揭示這一關(guān)系。講這一關(guān)系時，要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到“事物發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程”。數(shù)學(xué)中充滿著辯證法，教師應(yīng)不失時機地予以啟示，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識，同時為學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點打好基礎(chǔ)。
我們的中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，具有豐富的德育教育素材，這需要我們教師在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)和挖掘，才能很好地運用這些德育素材，滲透到數(shù)學(xué)的教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中激發(fā)民族的自信心，接受愛國主義的教育，樹立辯證唯物主義的觀點等．如在學(xué)習(xí)排列組合“楊輝三角”時，我們就可以適時告訴學(xué)生，其實，在古代，我國的數(shù)學(xué)家在很多重要的數(shù)學(xué)領(lǐng)域都創(chuàng)出了領(lǐng)先于世界的成績，在中國古代數(shù)學(xué)史輝煌的歷程中，“楊輝三角”就是耀眼的里程碑．學(xué)生由此會升起強烈的民族自豪感．再如，在學(xué)習(xí)立體幾何中的“祖暅原理”時，我們可以告訴學(xué)生祖沖之和兒子祖暅得出了球的體積公式，在一千多年前，祖沖之和兒子的研究成果是我們中華民族的驕傲．這些素材可以說在數(shù)學(xué)教材中舉不勝舉，因此，我們數(shù)學(xué)教師一定要注重挖掘運用．
2.如何在課堂教學(xué)中滲透德育教育
不可否認(rèn)，我們的課堂教學(xué)是對學(xué)生進行德育教育的主要途徑，課堂教學(xué)這個平臺運用的狀況，將直接關(guān)系到學(xué)生的德育教育水平．
（1）在教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育
九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中指出：“要用辯證唯物主義的觀點闡述教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生從中領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)來源于實踐，又反過來作用于實踐，以及反映數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義觀點的教育．”數(shù)學(xué)是來源于生活又服務(wù)于生活的，數(shù)學(xué)的概念和公式是從現(xiàn)實生活中總結(jié)出來的．比如，在學(xué)習(xí)負(fù)數(shù)的概念時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去想象現(xiàn)實生活中的大量的實例，如天氣預(yù)報中的零上度數(shù)與零下度數(shù)，倉庫運進20噸糧食與運出50噸糧食等，這些具有相反意義的量是現(xiàn)實中客觀存在的，由此就有反應(yīng)其意義的正數(shù)和負(fù)數(shù)了，學(xué)生了解了這個概念，我們也由此可以對學(xué)生進行辯證唯物主義的教育了，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)來源于實踐，只有掌握好了數(shù)學(xué)知識，才能將知識運用到實踐中去，再在實踐中提高自己的認(rèn)識．
（2）結(jié)合數(shù)學(xué)知識滲透愛國主義教育
愛國主義教育是德育教育的一個重要的內(nèi)容，我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要結(jié)合數(shù)學(xué)的知識，預(yù)先在備課中就選取相應(yīng)的實例來為學(xué)生們講解，這樣的實例是十分豐富的．比如，我們的祖先在《九章算術(shù)》中最早提出了正負(fù)數(shù)的概念，我國是最早將負(fù)數(shù)運用到實際生活中的國家，在三國魏時期的劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，在近現(xiàn)代，我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤先生被譽為“哥德巴赫猜想第一人”……這些在世界數(shù)學(xué)史上閃閃發(fā)光的不可磨滅的成就，無不激發(fā)起初中學(xué)生強烈的愛國主義情感，產(chǎn)生沿著先輩的足跡繼往開來，學(xué)好數(shù)學(xué)為祖國的壯大而拼搏的信心．
（3）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美學(xué)
在浩如煙海的數(shù)學(xué)世界中，處處都蘊含著美學(xué)，數(shù)學(xué)語言邏輯嚴(yán)密，簡潔精練體現(xiàn)出簡約之美，數(shù)學(xué)的解題方式奇妙無窮，整個過程給人愉悅之美．還有圖形的對稱之美，內(nèi)容與形式的相似之美……都是對學(xué)生進行美學(xué)教育的很好的資料，只有在教學(xué)中滲透美學(xué)教育，學(xué)生才會欣賞美．
（4）結(jié)合數(shù)學(xué)的課內(nèi)、課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操
我們在課堂教學(xué)中要通過采用小組合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在這樣的集體中，感受到集體的力量和智慧，從而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的意識和團隊精神．在學(xué)習(xí)中，我們要注意與學(xué)習(xí)小組的交流，進行有效的溝通，從而建立良好的和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在這樣的氛圍中產(chǎn)生尊重老師，團結(jié)同學(xué)，熱愛集體的情感；同時，我們還可以結(jié)合數(shù)學(xué)知識來開展課外活動，將德育教育滲透到課外活動之中，比如，在學(xué)習(xí)了統(tǒng)計學(xué)的知識后，我們可以布置學(xué)生去統(tǒng)計塑料袋的利用情況，讓學(xué)生了解白色垃圾對地球的污染，從而強化學(xué)生的環(huán)保意識．
二、展現(xiàn)教師人格魅力，陶冶學(xué)生美好情感
教師的人格魅力，對學(xué)生的影響是非常深刻的，也許學(xué)生由于贊賞自己的數(shù)學(xué)教師，而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣．在教學(xué)中，我們教師要提高自己的語言表達、板書設(shè)計等基本功的水平，還要講究自己儀表，做到端莊整潔，從內(nèi)而外都讓學(xué)生感受到一種教師的形象美．教師幽默的語言，學(xué)生樂意接受的教學(xué)方式方法，淵博的知識，能打動學(xué)生心靈，都能使學(xué)生更加尊重和敬佩老師，甚至影響學(xué)生一生．
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操 。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)時分秒時可以對學(xué)生進行珍惜時間的教育。在教學(xué)圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三，在教學(xué)過程中進行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。
在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要特別加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特點、學(xué)科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通，德育進課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護機房設(shè)備，遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點，組織學(xué)生進行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。
“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、專業(yè)特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
