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首頁 優(yōu)秀范文 淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)

淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-11-15 11:18:53

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)

第1篇

什么是美?美學(xué)中是這樣給美下定義的:人對(duì)自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)的反應(yīng),即對(duì)美感的反應(yīng)。因此,美不是一個(gè)孤零零的概念,它至少有三個(gè)要素:信號(hào)、主體和美感。

什么是古詩詞?古詩詞是中華民族的瑰寶,是人類智慧的結(jié)晶。它以其深邃的意境、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了古人們內(nèi)心的無法抑制之情。千百年來,這些古詩詞以其博大精深,成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴養(yǎng)分。

二、小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的意義

小學(xué)古詩詞以短小凝練、鮮明優(yōu)美的形式描繪人物、事件或景物,并借事物的特點(diǎn)表現(xiàn)強(qiáng)烈、深沉的思想感情。教師教好這部分內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力具有十分重要的作用,對(duì)于少年兒童思想情操的提升也有著重要的意義。

三、小學(xué)古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

誠然,我們教師能夠充分認(rèn)識(shí)到古詩詞教學(xué)的重要性,但在具體教學(xué)過程中卻出現(xiàn)了不少誤區(qū):一是填鴨式的背誦。在教學(xué)中,教師只要求學(xué)生做好詳細(xì)的筆記,之后就是單調(diào)的背誦、默寫等,學(xué)生的想象力就在死記硬背中逐漸被消磨掉。二是機(jī)械式的問答。有些教師在教學(xué)中奉行你問我答,看似熱鬧,實(shí)則破壞了古詩詞的整體性,使其意境支離破碎。三是囫圇吞棗式的串講。為了節(jié)省時(shí)間,教師一講到底,僅把詩歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù)了,學(xué)生沒有思考的空間,難以體會(huì)詩歌的情感。詩詞是生命之歌,是美的化身,理應(yīng)跨入美學(xué)的領(lǐng)域,用心靈去捕捉詩的意象和境界之美。

四、古詩詞中的美

1.感受自然美

生活中有美,古詩中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹,而能夠選入小學(xué)課本里的古詩更是精華中的精華,它們不僅內(nèi)涵豐富,而且具有很高的審美價(jià)值。自然界中那些無情無知的山水,在詩人的筆下,卻讓我們感受到了有情有義的靈動(dòng)之美。

2.體會(huì)韻律美

“文字的詩可以簡單解說為美的有韻律的創(chuàng)造。”詩歌是音樂性最強(qiáng)的文學(xué)體裁,它的音樂性和韻律美必須通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀才能深刻體會(huì)”。如賈島的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這些佳句詩中有畫、詩中有情,既閃耀著美的光彩,又給人以深刻的啟迪,在回旋反復(fù)中盡顯韻律之美。

3.感受人格美

古詩詞把意境美、音韻美融合一體,學(xué)生可以從中受到美的熏陶。如柳宗元的《江雪》這樣寫道:“千山鳥正絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!痹娙税炎约旱娜松饬x傾注于所描寫的雪景之中了。短短四句話所描寫的現(xiàn)實(shí)的雪景,經(jīng)過詩人的心靈再創(chuàng)造,賦予了自然以再生的靈魂,從中透露出人的理想、人生態(tài)度。詩言志,詩人的精神追求、人格風(fēng)范在詩句中表露無遺。

4.形成心靈美

對(duì)于小學(xué)生而言,他們還沒有形成完整的審美體系,不能分析內(nèi)在的美和價(jià)值。古詩詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn),正所謂“詩以明志”,教師可以通過對(duì)古詩的講評(píng),讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受,得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如:學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》《別董大》,體會(huì)依依惜別之情;學(xué)習(xí)《靜夜思》《泊船瓜洲》,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、故園、親人的思念之情;學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》《飲湖上初晴后雨》,傾訴對(duì)祖國山水、自然風(fēng)光的熱愛之情;學(xué)習(xí)《游子吟》,歌頌真摯無私的母愛……

五、如何在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到美

1.營造美的氛圍

音樂是人類的第二語言,圖畫則可以充分調(diào)動(dòng)人的視覺,恰

當(dāng)?shù)囊魳?、圖畫可以烘托、渲染詩的內(nèi)容,營造美的氛圍,有助于學(xué)生理解。在教學(xué)李白的《望天門山》時(shí),選擇古箏曲配樂,教師隨著明快的樂曲聲吟誦,再通過畫面,感受詩中兩岸懸崖峭壁,波濤洶涌的江水,作者隨著一葉輕舟在湍急的江水中感受飛流直下的景象。學(xué)生在這樣的氛圍中深入學(xué)習(xí)這首詩,有利于學(xué)生對(duì)詩的理解。在理解詩意的基礎(chǔ)上,配樂讓學(xué)生練習(xí)吟誦這首詩,更能激發(fā)學(xué)生吟誦詩的積極性。

2.運(yùn)用美的旋律去讀

在中國語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中,“讀”是第一大法,而小學(xué)古詞的教學(xué)更要注意激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。首先讓學(xué)生重視朗讀?!皶x百遍,其義自見。”教師通過形式多樣的朗讀,使學(xué)生在讀中進(jìn)入詩境,在讀中體悟詩意,在讀中融入詩情。激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的方法很多,如表演讀、配樂讀、想象畫面讀等,可根據(jù)實(shí)際情況加以運(yùn)用。例如,我經(jīng)常就讓學(xué)生手腳并用,打著拍子來讀。《毛詩序》中說:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動(dòng)于中,而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!奔热辉娙嗽凇坝栏璨蛔恪睍r(shí),猶須“手之舞之,足之蹈之”,那么學(xué)生誦讀時(shí),為什么不可以讓他們也一邊讀一邊“手舞足蹈”呢?

3.構(gòu)建美的畫面

“意”是古詩中的意境情感,“象”是詩歌中的形象事物。古詩中的各種情感都融入了意象之中,因此,在古詩詞教學(xué)中,教師要認(rèn)真揣摩語言,體會(huì)意境。例如,我在教《清平樂村居》中小兒“溪頭臥剝蓮蓬”一句時(shí),是這樣品味“臥”字的:(1)反復(fù)品讀這句詩;(2)看圖觀察想象小兒的神態(tài)、動(dòng)作等;(3)讓學(xué)生把“臥”換成“躺”“趴”,想想有什么感覺。這樣一來,學(xué)生都能夠從中體會(huì)到“臥”的情境、“臥”的情趣。教學(xué)時(shí),我們不僅要深讀文本,更要挖掘其意境,讓兩者有機(jī)地融合在學(xué)習(xí)過程中,相互印證,相得益彰。

抓住一個(gè)“美”字,引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩的自然美、韻律美、人格美,最終形成自己的心靈美。愛美之心,人皆有之,古詩中的“美”也是隨處可見,俯拾即是,教師要善于抓住古詩的美,使古詩教學(xué)展現(xiàn)出其最美的一面!

第2篇

一、掌握方法,品出詩意

1.抓住關(guān)鍵詞句。大部分詩詞,它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開的,這就是詩中的重點(diǎn)詞句,這些詞句往往是詩人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心,抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。在教學(xué)中,必須重視找重點(diǎn)詞句的方法,并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點(diǎn)。如李白的《春夜洛城聞笛》,“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情正是從聽到“折柳”曲的笛聲中引起的??梢姟罢哿笔侨姷年P(guān)鍵。由此可知,教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟詩意就會(huì)顯得得心應(yīng)手。

2.把握詩詞分類。不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn),按內(nèi)容,可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。按表達(dá)方式,可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩。按格律,可分為古體詩、近體詩。如了解了王維是山水田園詩代表人物之一,學(xué)生才會(huì)對(duì)王維的詩作《山居秋瞑》,描述山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓有更深的了解,從而感受詩人心中理想的社會(huì)境界,體會(huì)王維“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)。再如于謙的《石灰吟》這首詠物詩通過吟詠石灰,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心,詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?把握詩詞分類,了解其中的一些代表人物,掌握詩詞必要的知識(shí),有助于學(xué)生消除在古詩詞學(xué)習(xí)中的一些隔閡。

3.了解詩人風(fēng)格。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風(fēng)格。如孟浩然詩風(fēng)的語淡味重、恬靜渾健,王維詩風(fēng)的恬淡生動(dòng),李白詩風(fēng)的飄逸灑脫,杜甫詩風(fēng)的沉郁頓挫,白居易詩風(fēng)的平白清新,歐陽修詞風(fēng)的清麗明媚,范仲淹詞風(fēng)的蒼涼悲壯,蘇軾的曠達(dá)豪邁,柳永詞風(fēng)的纏綿悱惻,李清照詞風(fēng)的婉約凄切等等。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過積累和鑒賞練習(xí),歸納出各個(gè)作家的風(fēng)格。了解了詩人的風(fēng)格,才有利于把握他們?cè)谠娫~中表達(dá)的思想情感。

4.把握語言特點(diǎn)。語言是詩歌的載體,語言特點(diǎn)有清新、平淡、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。如賞析《春怨》,“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”此詩語言特點(diǎn)是清新自然,口語化?!包S鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng),這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。可見,分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié),只有準(zhǔn)確地理解了作品的語言,才有可能對(duì)其進(jìn)行更進(jìn)一步的評(píng)價(jià)和鑒賞。

5.明確表現(xiàn)手法。詩詞的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn),我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同。詩歌的結(jié)構(gòu)形式,常見的有首尾照應(yīng)、層層深入、先景后情、過渡、鋪墊、伏筆等。主要的修辭手法有對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、反復(fù)、象征等。其他寫作技巧包括襯托、對(duì)比、渲染、運(yùn)用典故、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象等。

二、學(xué)以致用,挖掘詩情

1.利用教材主旨穿插詩詞教學(xué)。在教學(xué)七年級(jí)語文上冊(cè)《散步》這一親情單元里面,我設(shè)置了有關(guān)“親情”的仿句練習(xí),讓學(xué)生引用詩句來表現(xiàn)親情,如“親情是李商隱‘相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘’的悲哀,親情是曹植‘本是同根生,相煎何太急’的哭泣,親情是木蘭詩‘爺娘聞女來,出郭相扶將’的焦急,親情是賀知章‘少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’的哀愁,親情是蘇軾‘但愿人長久,千里共嬋娟’的想念,親情是王冕‘慈母倚門情,游子行路苦’的惦記,親情是王建‘今夜月明人盡望,不知秋思落誰家’的掛念,親情是張籍‘洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重’的欲罷不能?!?/p>

2.針對(duì)學(xué)生習(xí)慣直接引用詩句的現(xiàn)狀,讓學(xué)生歸納運(yùn)用古詩的其它方法進(jìn)行比較賞析,以便更好的運(yùn)用古詩。可讓學(xué)生嘗試通過截取詩中關(guān)鍵意象,轉(zhuǎn)用古詩主旨,化用古詩意境等方式運(yùn)用古詩。如很多同學(xué)擅長直接引用孟郊的《游子吟》中“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”來表現(xiàn)親情。我們就可以引導(dǎo)學(xué)生化用古詩,如將之改為“不管我走到天涯還是海角,永遠(yuǎn)走不出的是母親用愛的針線編織的叮嚀;無論我是失意還是得意,永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷的是行裝上那密密的針腳。”相信學(xué)生經(jīng)過比較,自然會(huì)清楚后一種運(yùn)用更有創(chuàng)新意識(shí),更有韻味。

3.歸納整理同一主題的詩詞,另辟蹊徑。如學(xué)了李白《渡荊門送別》,“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”;王維《九月九日憶山東兄弟》,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”;王之渙《涼州詞》,“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”等,整理出這一組以“思鄉(xiāng)”為主題的詩句。可以要求學(xué)生以“思鄉(xiāng)”為話題,化用這些詩句,寫一段不少于100字的話。

4.充分利用天氣、時(shí)節(jié)、時(shí)事等一切生活資源,運(yùn)用古詩。如在陰雨連綿的日子里,我們可讓學(xué)生用詩來訴說雨,如“雨的語言豐富多彩,它可以是內(nèi)心的喜悅,滋潤著杜甫的漫漫春夜;它可以是離人的眼淚,傾訴在韋莊孤寂的夜晚,徘徊在王昌齡送別友人失落的夢(mèng)中?!?/p>

第3篇

關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);審美教育

小學(xué)語文教材中的古詩詞語言優(yōu)美、意境悠遠(yuǎn)、情感豐富,同時(shí)蘊(yùn)涵著高尚的思想內(nèi)容,是小學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,感受古典詩詞魅力的良好途徑。筆者根據(jù)一線教學(xué)實(shí)踐,從以下四個(gè)方面對(duì)做好小學(xué)古詩詞教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析: 一、吟誦品味,感受古詩詞的語言美

小學(xué)語文教材中所選的古詩詞,大多是格律詩,具有音樂的節(jié)奏和韻律,語言也凝練精確。教師可以通過吟誦品味帶學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)在含義,感受古詩詞的語言美。通過吟誦,一方面可以感受古詩詞字句的整齊均衡,感受用詞的平仄變化、押韻、節(jié)奏,品味其中的音樂美。另一方面可以品味古詩詞語言的凝練、精確、優(yōu)美。例如,王安石的《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”句中的“綠”字,教師可以給學(xué)生介紹詩人易稿過程中用過的“到”“過”“入”“滿”,通過比較,感受“綠”字用形容詞作動(dòng)詞帶來的色彩感和動(dòng)感。此外,不同詩人的作品,在語言上具有不同的風(fēng)格,如王維的清雅、李白的豪放、白居易的通俗,也可以通過吟誦來得到不同的美感。

二、啟發(fā)想象,感受古詩詞的意境美

古詩詞大都注重意境的塑造,通過對(duì)詩詞中意象的描寫營造出意境,展現(xiàn)出畫面美。意境是意象與情境、感情與景物的深入交融,教師可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)詩詞中的意境進(jìn)行想象,感受古詩詞的意境美。例如,孟浩然的《春曉》,短短二十個(gè)字,通過對(duì)春眠、啼鳥、風(fēng)雨聲、落花的描寫塑造出春日早晨的景色,讀起來通俗易懂,但是讓小學(xué)生領(lǐng)略詩中優(yōu)美而略帶感傷的意境,并不容易。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象暮春時(shí)節(jié)的落花場(chǎng)景,結(jié)合多媒體教學(xué)手段展現(xiàn)詩中的情境,讓學(xué)生在視覺、聽覺、想象的多感官融合中感受詩詞的優(yōu)美意境。而《江雪》《楓橋夜泊》《憶江南》等詩歌也可以通過詩配畫的形式進(jìn)行賞析,將視覺的感受與情境的想象結(jié)合起來,感受詩歌或蒼涼、或幽靜、或喧囂的意境,感受古詩詞的意境美。

三、體驗(yàn)感悟,感受古詩詞的情感美

情感是詩詞的生命。古詩詞中蘊(yùn)涵著深厚豐富的情感,或思鄉(xiāng)、或愛國、或感恩、或感悟自然,都是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中寶貴的精神財(cái)富。在古詩詞的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在理解詩歌的含義、感受詩歌的語言美和意境美的基礎(chǔ)上,體驗(yàn)感受詩人表達(dá)的真切感受,接受真摯濃烈情感美的熏陶。例如,孟郊的《游子吟》展現(xiàn)了游子臨行前母親的難舍,表現(xiàn)了如春暉般偉大的母愛;王維的《送元二使安西》表達(dá)了朋友之間的惜別之情;王昌齡的《從軍行》展現(xiàn)了奮戰(zhàn)抗敵、誓死保衛(wèi)家園的愛國之情;李白的《望廬山瀑布》表現(xiàn)對(duì)大自然的憧憬與熱愛之情……教師可以通過古詩詞教學(xué)中的審美教育,讓學(xué)生體驗(yàn)詩人高偉、深厚的情感,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,充分實(shí)現(xiàn)語文教育的人文功能。

四、分析探究,感受古詩詞的思想美

“文以載道,詩以言志”。古詩詞中也隱藏著作者真實(shí)的情感和思想。小學(xué)語文教材中精選的幾十首古詩詞,在內(nèi)容上健康向上,思想上豐富多彩,或豪放浪漫,或寄情山水,或憂國憂民,或求真務(wù)實(shí),都能夠成為審美對(duì)象。教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生穿越時(shí)空,與詩詞作者進(jìn)行心靈上的對(duì)話,接受思想上的洗禮,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,提升他們的思想境界。例如,在教學(xué)詩句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生感悟野草頑強(qiáng)的生命力和奮斗精神;通過對(duì)詩句“春花不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的分析,探究偉大的奉獻(xiàn)精神;而在詩句“欲窮千里目,更上一層樓”的教學(xué)中,教師可以因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生追求更高的人生目標(biāo)。

總之,在小學(xué)語文課堂的古詩詞教學(xué)中,教師要深入挖掘古詩詞的審美價(jià)值,充分利用古詩詞的教學(xué)價(jià)值,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,讓學(xué)生感受古詩詞的語言美、意境美、情感美、思想美,增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感,提升學(xué)生的審美水平和思想道德水平。

參考文獻(xiàn):

第4篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 古詩詞 審美教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2017)03A-0091-02

當(dāng)前,審美教學(xué)成為素質(zhì)教育的重要組成部分。小學(xué)語文教學(xué)在美育過程中承擔(dān)著重要的職責(zé),尤其是古詩詞直接與藝術(shù)接壤、交融,學(xué)生通過對(duì)詩詞美的內(nèi)涵感受和吸納,對(duì)良好綜合素養(yǎng)的形成有著重要的促進(jìn)作用。從時(shí)間上看,中國古詩詞跨越幾千年的歷史,是中國文明悠久歷程的縮影;從內(nèi)容上看,詩詞涉及到社會(huì)生活、精神生活、自然界等眾多題材和主題;從形式上看,優(yōu)美的語言、動(dòng)人的韻律、幽遠(yuǎn)的意境無不撥動(dòng)人心。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,小學(xué)語文教材所收錄的古詩詞,均是文質(zhì)兼美、膾炙人口的經(jīng)典之作,具有豐富的美學(xué)價(jià)值,學(xué)生通過誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞作品,自然而然受到熏陶感染,進(jìn)而陶冶情操。教師在古詩詞教學(xué)中要對(duì)這些詩詞進(jìn)行有效分析和教授,將有助于提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。

一、小學(xué)語文古詩詞審美教學(xué)存在的問題

小學(xué)語文課堂詩詞審美教學(xué)存在一些問題,教師只有弄清楚這些問題,才能夠在課堂教學(xué)中采取合理措施,為提高教學(xué)質(zhì)量指明方向。一是重背誦,輕講解。小學(xué)古詩詞教學(xué)以讓學(xué)生死記硬背為主,這種教學(xué)方法一來可以應(yīng)付考試,二來有助于完成新課標(biāo)對(duì)學(xué)生掌握詩詞量的需要。然而,在學(xué)生對(duì)于詩詞的真正含義還不夠深入、明晰時(shí),教師一味要求背誦,其效果往往差強(qiáng)人意。由于沒有理解詩詞的內(nèi)涵,即使W生能將詩篇背不來,也未必真正入心,結(jié)果是很快便被遺忘了。在對(duì)古典詩詞進(jìn)行分析的過程中,有些教師往往把詩詞大意用白話文告訴學(xué)生,只是做了一個(gè)古今翻譯的工作,以此完成教學(xué)任務(wù)。這種教學(xué)方法,很難使學(xué)生有效體會(huì)詩詞情與理、景與意、文與人的密切關(guān)系,難以把握作者的真實(shí)情感與思想。

二是重?cái)?shù)量,輕質(zhì)量。在應(yīng)試教育的影響下,教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù),或是為了取得預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),往往要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古典詩詞,還要求能默寫,試圖通過這樣的方式在考試中獲得好成績。這種功利性的教育態(tài)度,往往與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀詩詞中的人生觀和價(jià)值觀相悖離,學(xué)生只有深刻領(lǐng)悟詩詞的意蘊(yùn)及哲理,才是有質(zhì)量的教學(xué),才有助于提升學(xué)生的思想境界,使其胸懷和視野更為寬廣,真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三是重翻譯,輕審美。從當(dāng)前常用的教學(xué)方法來看,教師在課堂上習(xí)慣于逐字逐句地把古詩詞翻譯成白話文,以便于學(xué)生接受和理解,這不僅限制了學(xué)生思維的聯(lián)想和情感的調(diào)動(dòng),還將養(yǎng)成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣。當(dāng)教師把李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”譯為“抬頭看看月亮,低頭想起了家鄉(xiāng)”時(shí),這首千古流傳的名作中淡雅而動(dòng)人心弦的意境便蕩然無存了。可見,教師過度講解會(huì)使學(xué)生失去探索的興趣和想象的自由,而從翻譯的過程來看,教師往往只是逐字逐句進(jìn)行翻譯,在講解過程中不注重營造氛圍,不重視思維引導(dǎo),將很難發(fā)揮學(xué)生的想象力,對(duì)于邏輯思維能力還比較弱的小學(xué)生而言,他們對(duì)于詩詞內(nèi)涵的進(jìn)一步理解將會(huì)變得比較困難。

二、語文古詩詞審美教學(xué)的方法與策略

當(dāng)理解了小學(xué)語文詩詞審美教學(xué)的重要性,并對(duì)存在的問題有了比較清晰的認(rèn)知后,教師對(duì)于審美教學(xué)方法和策略的選擇顯得尤為重要,這將直接關(guān)系到古詩詞教學(xué)的質(zhì)量,關(guān)系到學(xué)生審美心理的形成和完善。

(一)挖掘情感美

在小學(xué)語文課堂中,古詩詞教學(xué)的主要方法是以教師的朗誦與講解為主,而教師在誦讀過程中為了能夠真正理解詩人的感受,就應(yīng)該把自己看作是抒情主體表達(dá)情感和思想,從某種意義上來說就是表演和呈現(xiàn)。以語文S版六年級(jí)下冊(cè)課文李白的《贈(zèng)汪倫》為例,詩中汪倫以歌送友,作者李白借潭水之深抒發(fā)自己與友人的深厚情誼。誦讀此詩時(shí),教師與學(xué)生,或者學(xué)生與學(xué)生可以分別扮演李白和汪倫這兩個(gè)角色,再現(xiàn)江邊送別的場(chǎng)景,讓學(xué)生進(jìn)入作品情境,真切體會(huì)詩人李白與汪倫之間的深厚友情。教師或?qū)W生也可以獨(dú)自將自己置于“乘舟將欲行”的作者角色,想象自己此時(shí)正獨(dú)立舟頭,就要告別傾心相交的朋友了,此別之后,由于交通不便、重重阻隔,彼此不知何時(shí)能再見。正憂思萬千時(shí)分,岸上突然傳來友人送別的歌聲,于是,獨(dú)立舟頭的“我”望著眼前的潭水,聽到友人質(zhì)樸純潔的傳音,那種難舍友人的心情便油然而生。深湛的桃花潭水觸動(dòng)了離人的情懷,作者難忘汪倫的深情厚意,水深情深于此處自然地聯(lián)系起來,至此,吟誦者自然更能體會(huì)詩歌后兩句所寄托的友人之間的那種深似潭水的情誼。可見,教師善于引導(dǎo)學(xué)生深入理解讀歌,挖掘古典詩詞的情感美,提高了文化品位和審美情趣。

(二)欣賞語言美

古詩詞語言精練、節(jié)奏明快,包含豐富的美的因素,教師在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多誦讀,欣賞其語言美,對(duì)古詩的思想內(nèi)容和寫作藝術(shù),以及提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力都有著重要的意義。如在教學(xué)語文S版四年級(jí)下冊(cè)王安石的詩歌《泊船瓜洲》時(shí),誦讀作品后,教師可以讓學(xué)生進(jìn)一步感悟“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字。教師圍繞“綠”字啟發(fā)學(xué)生推敲猜測(cè)、體會(huì),并彼此交流作者可能用過“綠”字之外的哪些字,從而引導(dǎo)學(xué)生感悟作品萬物生機(jī)、綠滿江南的春光意境。在學(xué)生感悟交流的過程中,教師可以設(shè)想并小結(jié):據(jù)傳,詩人先后選換了“過”“吹”“至”“到”“回”“滿”“入”等十多個(gè)字,最后才決定用“綠”字,成為詩歌創(chuàng)作煉字的佳話。學(xué)生通過對(duì)這樣一段背景故事的了解,在腦海中形成字詞對(duì)比,體會(huì)不同字詞給詩歌帶來的不同審美感覺,以及詩人傳達(dá)感情和用詞之精妙。

(三)體會(huì)意境美

古詩詞具有凝練簡潔的特點(diǎn),富有個(gè)性化、意味深長。學(xué)生想象力豐富,教師利用古詩引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想補(bǔ)充和創(chuàng)造,以構(gòu)設(shè)想象中的畫面,在審美過程中領(lǐng)悟和升華詩詞的思想境界,只有實(shí)現(xiàn)了這一教學(xué)目的,才能夠真正體會(huì)詩詞的意境美,體現(xiàn)詩詞的欣賞價(jià)值。如語文S版二年級(jí)上冊(cè)杜甫《春望》中的詩句:“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!痹谠娙搜壑?,國家殘破,連盛開的花兒也會(huì)落淚,鳥兒的鳴囀也令詩人心悸??梢姡瑧?zhàn)爭之亂給詩人帶來的傷害是巨大的,這兩句詩情景交融、意在言外,構(gòu)成了風(fēng)韻天成、含而不露的獨(dú)特意境美。

語文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,教師要充分挖掘與運(yùn)用古詩詞中的美育因素,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美,提高學(xué)生的審美趣味和審美能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張遠(yuǎn)鈞.經(jīng)典浸潤人生,美育升華人格――淺談小學(xué)古詩教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)[J].新課程(教研版).2010(4).

[2]孫桂成.充分挖掘古詩詞的美育因素[J].中國教育技術(shù)裝備.2010(4).

第5篇

關(guān)鍵詞:古詩詞教學(xué);價(jià)值分析;有效策略

在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施的過程中,古詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一,有效的古詩詞教學(xué)對(duì)于發(fā)展學(xué)生的想象力、審美意識(shí)和創(chuàng)造力有著重要的意義。同時(shí),古詩詞教學(xué)也是傳承中華文化的要求。因此,加大對(duì)小學(xué)古詩詞教學(xué)有效性的研究,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的價(jià)值分析

1.小學(xué)古詩詞教學(xué)能促進(jìn)小學(xué)生想象力的發(fā)展

想象力作為所有創(chuàng)造活動(dòng)的一種思維源泉,學(xué)生缺乏足夠的想象力,將會(huì)限制其對(duì)客觀世界和事實(shí)的認(rèn)知,想象力是伴隨個(gè)體一生的發(fā)展過程。對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)生來講,良好的想象力能夠促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)。在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中,小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞,能夠發(fā)揮聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造的能力,構(gòu)建古詩詞中的畫面。例如:“長河落日?qǐng)A,大漠孤煙直”這句詩詞能夠?qū)W(xué)生的思維定置于一個(gè)開闊的環(huán)境中,在學(xué)習(xí)的過程中,既能夠發(fā)揮學(xué)生思維創(chuàng)造的主導(dǎo)性,也有利于提升小學(xué)生的語文閱讀和作文寫作能力,對(duì)于提升小學(xué)生后期的語文學(xué)習(xí),有著不可或缺的價(jià)值。

2.小學(xué)古詩詞教學(xué)能促進(jìn)小學(xué)生審美能力的發(fā)展

優(yōu)秀的古詩詞將文學(xué)的意境美、音韻美、哲學(xué)美等融為一體,具備了特殊的文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值,學(xué)生能夠在古詩詞的海洋中感受歷史和人文帶來的精神樂趣。例如:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”“明月松間照,清泉石上流”“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”等等,既是對(duì)詩人所處環(huán)境的描寫,也是詩人心靈的一種體現(xiàn)。這些優(yōu)美的詩詞中體現(xiàn)出來的是詩中有畫、畫中有詩;詩中有情、情中有詩的文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)這些優(yōu)美古詩詞的過程中,既感受詩詞帶來的文學(xué)美,又給小學(xué)生帶來內(nèi)心深刻的啟迪。因此,我們可以說小學(xué)古詩詞的教學(xué)就是一種審美素質(zhì)提升的教學(xué)過程。“詩以明志”就是小學(xué)生通過對(duì)古詩文的學(xué)習(xí),有效地?cái)U(kuò)展小學(xué)生的領(lǐng)會(huì)文學(xué)藝術(shù)的能力,讓學(xué)生獲得更高層次的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美的感受,從而全面提升學(xué)生的審美水平。

3.小學(xué)古詩詞教學(xué)有利于中華傳統(tǒng)文化的傳播與傳承

在小學(xué)古詩詞教學(xué)的過程中,教師通過結(jié)合古詩詞中的文化闡述、歷史講解等途徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生認(rèn)知能力、歷史了解能力、文學(xué)修養(yǎng)等的提升。古詩詞作為我國古代詩人思想與文學(xué)的結(jié)合,很多優(yōu)秀的古詩詞里面體現(xiàn)出了中華民族的精神文化。小學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的文化,既可以感受中國詩詞文化的優(yōu)美與偉大,又可以提升小學(xué)生對(duì)民族和國家的熱愛。所以古詩詞教學(xué)對(duì)促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳播與傳承,塑造小學(xué)生的愛國情懷有著重要的意義。

二、提升小學(xué)古詩詞教學(xué)有效性的策略

1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)古詩詞的校園環(huán)境

在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,提升對(duì)校園詩詞文化氛圍的建設(shè)對(duì)于提升小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)有著重要的作用。這是因?yàn)榱己玫墓旁娫~教學(xué)環(huán)境能夠提升學(xué)生浸潤詩香的效果,提升詩詞學(xué)習(xí)的效率,發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想等能力。優(yōu)秀的校園詩詞環(huán)境還能夠激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,提升小學(xué)生的求知欲,有利于學(xué)生對(duì)古詩詞知識(shí)的掌握。學(xué)??梢园凑招W(xué)生的心理、認(rèn)知、年齡等特點(diǎn),開展詩詞朗誦比賽、詩詞讀寫比賽等活動(dòng)來提升小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的古詩詞教學(xué),可以貫穿在課前、路隊(duì)等過程中,例如:我校一年級(jí)學(xué)生放學(xué)時(shí),就采用了背誦古詩詞的方法,既提升了一年級(jí)小學(xué)生對(duì)古詩詞的習(xí)得和理解能力,又借助古詩詞的背誦,集中了小學(xué)生走路隊(duì)時(shí)的注意力,可謂一舉多得。多路徑開展古詩詞教學(xué),不僅增添了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的情趣,也是在幫助學(xué)生理解古詩有的韻味和情感。讓學(xué)生理解了內(nèi)容、領(lǐng)悟了詩境,在情感上也產(chǎn)生了共鳴。

2.加大對(duì)小學(xué)古詩詞教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化和整合

在小學(xué)古詩詞教學(xué)的過程中,加大對(duì)詩歌的寫作背景、詩人整體寫作風(fēng)格的講解,對(duì)促進(jìn)小學(xué)生更好地理解詩意,全面體會(huì)詩歌情感有著非常重要的意義。在教學(xué)過程中,只有將詩人所處的時(shí)代與詩歌結(jié)合,才會(huì)有效地引導(dǎo)學(xué)生全面深入地體會(huì)古詩詞的文化意蘊(yùn)。通過古詩詞教學(xué)啟發(fā)小學(xué)生的想象,引導(dǎo)小學(xué)生領(lǐng)悟古典詩詞的意境美。教師在教學(xué)時(shí)可以轉(zhuǎn)變“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的傳統(tǒng)模式,資源整合,主題凝聚,學(xué)生就能在把握課本內(nèi)容的同時(shí)有更大的收獲。

3.提升與拓展延伸,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)古詩詞的理解

由于古詩詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),古代的社會(huì)制度、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語言風(fēng)格等,都跟現(xiàn)代大不一樣,加之學(xué)生的閱歷又太淺,要準(zhǔn)確把握詩歌作品情感,僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在教學(xué)過程中,教師可以安排小學(xué)生對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷、文化教養(yǎng)、情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行全方位的了解。這樣才能與詩人心同此情,意同此理,因此,教師要形成開放的語文教學(xué)觀,讓作者情、學(xué)生情在拓展延伸中融合。

參考文獻(xiàn):

第6篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;詩歌教學(xué)

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-8809(2010)10-0085-01

一、引 言

在小學(xué)語文教學(xué)中,詩歌教學(xué)是重要的組成部分,在《小學(xué)語文》教材中,每一冊(cè)都有古詩詞單元,南此可見小學(xué)語文教學(xué)中的詩歌教學(xué)的重要性。下文將在詩歌教學(xué)的重要性和詩歌教學(xué)方法兩個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。

二、正文

1、小學(xué)語文中的詩歌教學(xué)在兩個(gè)方面有著重要意義。

(一)詩歌教學(xué)是“美育教學(xué)”的一部分

開展詩歌教學(xué)有利于拓展小學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的文化素質(zhì)和從小建立起審美情趣方面有著顯著作用。美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而通過大量的實(shí)踐證明,詩歌學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)美育的途徑之一。語文教學(xué)作為人文科學(xué),更注重對(duì)學(xué)生的心理,審美和思維的發(fā)展,詩歌教學(xué)通過文字,傳達(dá)出的美感,是屬于審美的角度的。而在審美實(shí)踐中又實(shí)現(xiàn)了對(duì)小學(xué)生情操的陶冶,實(shí)現(xiàn)了對(duì)小學(xué)生心靈的美化。同時(shí)這也是豐富小學(xué)生精神生活,啟發(fā)其自覺性的良好途徑。在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行詩歌教學(xué),有利于提高小學(xué)生對(duì)于美的感受鑒賞能力,發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造能力。因此,詩歌教學(xué)在素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極重要的作用。

(二)詩詞教學(xué)有利于提高小學(xué)生的閱讀能力

一般人的閱讀能力來自于兩個(gè)方面,其一是通過親自實(shí)踐獲得大量感性知識(shí),然后通過思考上升為理性知識(shí),這些構(gòu)成了個(gè)人知識(shí)的一小部分來源。其二則是直接把人類在長期實(shí)踐中積累起來的知識(shí)繼承過來,把社會(huì)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的知識(shí)。在小學(xué)生本身來說,自身沒有大量的實(shí)踐,而詩歌教學(xué)可以使小學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有實(shí)踐過的生活,歷史事件,是獲得感性知識(shí)的很好途徑。同時(shí)在學(xué)習(xí)詩歌后,小學(xué)生在對(duì)詩歌學(xué)習(xí)感興趣的基礎(chǔ)上通過主觀積極地使用工具書和獨(dú)立回憶,擴(kuò)展學(xué)習(xí),這就在復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)詩歌時(shí)不自覺的加深了自我閱讀能力,達(dá)到一舉兩得的結(jié)果。

2、詩歌教學(xué)方法

因?yàn)樽钣行У闹R(shí)是自我控制的知識(shí)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。就有一個(gè)掌握學(xué)習(xí)方法和使用學(xué)習(xí)策略的問題。而學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低,很大程度上取決于他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。因此只有通過科學(xué)有效的方法,詩歌教學(xué)才可以幫助小學(xué)生提高對(duì)古詩詞的理解與閱讀能力。這就要求教師在扎實(shí)指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)好,讀好教材中的古詩的基礎(chǔ)上,還掌握讀詩賞詩的方法,能夠使小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后還能運(yùn)用這些方法去讀教材以外的古詩詞。以達(dá)到小學(xué)生對(duì)于詩歌的理解魚的能力就不僅僅停留在背誦上而是能夠不同程度地體會(huì)詩歌中的意境、提高自我情趣,受到美的熏陶的目的。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生探索詩中意境

文學(xué)是語言的藝術(shù),而在文學(xué)作品中,尤以詩歌的語言最為精練,表達(dá)的感情也最為豐富。也這是這一點(diǎn),體現(xiàn)出欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?,引?dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情,探索意境,創(chuàng)設(shè)情景就顯得非常重要,采用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)成果事半功倍。首先,基于詩歌偏重于抒情言的特點(diǎn),教師的教學(xué)可以從閱讀欣賞詩歌的感情著眼,從分析詩歌的語言人手,來引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中的含義,來體會(huì)詩歌所表達(dá)的真切感情。這樣有利于小學(xué)生養(yǎng)成在閱讀詩歌時(shí)將自己作為“意中人”的習(xí)慣,小學(xué)生這個(gè)年齡正是培養(yǎng)想象力的最佳年齡段,這種代入式教學(xué)有利于小學(xué)生的思維成長,有利于小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)體會(huì)到美好和愉悅。

其次,教師的教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)和各種閱歷,將詩歌的內(nèi)容通過分析,判斷來教述給學(xué)生。小學(xué)生本身沒有豐富的知識(shí)和人生閱歷,這就要求教師能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,使教學(xué)生動(dòng),活潑,同時(shí)達(dá)到學(xué)生領(lǐng)悟到詩的情境美、形象美、內(nèi)蘊(yùn)美,獲得美的享受。

(二)啟發(fā)學(xué)生探求詩歌的深層意蘊(yùn),在教學(xué)中著重于朗讀,背誦

教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該幫助小學(xué)生在初感詩歌的情境后,深化對(duì)詩歌的理解,通過對(duì)一首詩歌的學(xué)習(xí)擴(kuò)展至這首詩歌的作者,背景,引起學(xué)生的興趣,來讀更多有關(guān)與這個(gè)作者和時(shí)代背景的詩歌,這也就很好的做到了課堂教學(xué)的擴(kuò)展,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)與表達(dá)能力,積極有效地將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了更為廣闊的詩歌天地。

(三)注意激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的老師,是求知的前提。因此教師應(yīng)該將發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣和探索精神作為研究的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)事物感到興趣,進(jìn)而再轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣時(shí),教師可以通過師生互動(dòng),互相啟發(fā)等學(xué)習(xí)過程,使這種興趣加深,最終上升為理性認(rèn)識(shí)。這樣也就是為學(xué)生的發(fā)展建立了良好的基礎(chǔ),有利于今后的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生提高就辨別真?zhèn)蚊莱蟮哪芰?,有利于學(xué)生情操的陶冶。

因此在詩歌教學(xué)中,教師在培養(yǎng)小學(xué)生聽、說、讀、寫能力的同時(shí),還應(yīng)該積極地引導(dǎo)小學(xué)生去感受理解詩歌,喜歡上閱讀詩歌,學(xué)習(xí)詩歌,使小學(xué)生通過鑒賞詩歌來體會(huì)美的詞句美,美的自然與美的人生,從而在發(fā)展學(xué)生語言表達(dá)能力的同時(shí)使學(xué)生的邏輯思維能力得到發(fā)展,使形象思維能力、藝術(shù)鑒賞能力和想象能力得到提高。

三、結(jié) 論

小學(xué)語文教學(xué)中的詩歌教學(xué)對(duì)于教師而言,是挑戰(zhàn)。因?yàn)樗谛W(xué)語文的教學(xué)中占有非常重要的地位,對(duì)小學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)過程起著重要的影響??梢哉f,詩歌學(xué)習(xí)的程度好壞影響著小學(xué)生今后對(duì)語文一科的興趣程度。也正是如此,使用科學(xué)的方法教育學(xué)生,使學(xué)生由愛學(xué)到善學(xué)詩歌是值得教師思考的問題。

參考文獻(xiàn):

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[8]付睿,淺析日本小學(xué)語文教育理念及特點(diǎn)《語文學(xué)刊》2010,10

第7篇

一、通過故事創(chuàng)設(shè)情境

對(duì)小學(xué)生而言,中國的唐詩宋詞雖然理解起來有很大的難度,但是教師可以改變課堂教學(xué)方式,如在講解敘事詩之前,教師可以引入與詩歌相關(guān)的故事或者自創(chuàng)一些色彩濃厚的故事情節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

比如,在講解蘇教版《芙蓉樓送辛漸》一詩時(shí),教師可以用一段故事獨(dú)白的形式創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩人王昌齡當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界,使學(xué)生理解詩人當(dāng)時(shí)的心情,加深學(xué)生對(duì)古詩的印象。比如,生活離不開朋友,每個(gè)人都有自己的朋友。朋友可以是我們的眼睛,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略世界的變換;朋友可以是我們的雙腳,引領(lǐng)我們走進(jìn)多彩的世界;朋友可以是我們的耳朵,帶領(lǐng)我們聆聽世間的美好音樂。人世間最傷感的莫過于許久沒見的朋友在短短相聚過后各奔東西,從此天涯海角。因此,我們要珍惜眼前的朋友。本文作者王昌齡在送別好友之后,通過孤峙的楚山、浩蕩的江水襯托作者內(nèi)心的孤寂以及傷感,表達(dá)了作者對(duì)朋友無限的思念之情。對(duì)小學(xué)生而言,他們還不能夠理解朋友之間的傷感之情,因此,教師要以簡單明了的故事對(duì)白帶領(lǐng)學(xué)生理解作者的思念之情,感受作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界,進(jìn)而使學(xué)生把握詩意、領(lǐng)悟感情。

二、利用多媒體設(shè)備描繪畫面,提升教學(xué)效率

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷加快,利用多媒體設(shè)備教學(xué)是信息化時(shí)展的主流之一。因此,教師可以利用多媒體設(shè)備提升語文課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

比如,教師在講解《清明》一詩時(shí),首先,教師先用語言描述清明節(jié)的由來:清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,又稱之為踏青節(jié),也是人們紀(jì)念祖先的節(jié)日。在清明節(jié)這一天,人們主要通過祭祖和掃墓等形式來表達(dá)對(duì)祖先的思念之情。清明節(jié)從古至今已有2 500多年的歷史,清明節(jié)的由來主要與我國的氣候密切相關(guān)。古時(shí)有“清明風(fēng)”之說,來自西漢時(shí)期的《淮南子?天文訓(xùn)》一文中指出:清明節(jié)是將寒食節(jié)習(xí)俗與上巳節(jié)習(xí)俗融合的一種節(jié)日,有禁火冷食和祭掃墳?zāi)怪?xí)俗。通過語言描述,不僅讓學(xué)生知道了中國的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié),還讓學(xué)生吸收了中華民族的傳統(tǒng)美德,有利于中華傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)揚(yáng)。

其次,教師回歸古詩主題,《清明》一詩主要講解詩人杜牧在清明節(jié)這天不能回家,使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的杜牧感受到濃厚的悲哀之情。但是杜牧的詩詞都具有積極向上的作用,他并不過渡沉溺于悲傷中,而是努力調(diào)整心情,以積極樂觀的心態(tài)看待事物,最終呈現(xiàn)在他面前的是一幅鮮明生動(dòng)的畫面。因此,教師以多媒體計(jì)算機(jī)作為有效載體,在多媒體計(jì)算機(jī)上讓學(xué)生自主地畫出牧童、牛、杏花村、杏花樹、天空、詩人、行人、道路等形象,幫助學(xué)生形象具體地理解古詩情感?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”點(diǎn)出這篇古詩的寫作背景、寫作時(shí)間、當(dāng)時(shí)寫作的氣候環(huán)境條件等,教師可以在多媒體設(shè)備上打開清明節(jié)的相關(guān)網(wǎng)址,幫助學(xué)生獲取更多的清明節(jié)知識(shí);“路上行人欲斷魂”這句點(diǎn)明作者內(nèi)心的悲傷情感,在路上詩人看見路人在墳?zāi)古赃厽堝X、掃墓等祭祀先祖的行為使他思想情緒高漲,教師可以在多媒體設(shè)備上描繪出路人吊念親人,傷心欲絕的情景;“牧童遙指杏花村”中的牧童是全詩的關(guān)鍵人物,是幫助作者走出傷感情緒的指引人,因?yàn)椤澳镣b指”把杜牧帶入了一個(gè)鮮明生動(dòng)的畫面。因此,通過學(xué)生在多媒體設(shè)備描繪出牧童以及牧童指路的畫面可以加深學(xué)生的印象,將學(xué)生的情感與畫面融為一體。除此之外,教師還可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行視頻教學(xué),提升小學(xué)語文的古詩教學(xué)質(zhì)量。比如,在課堂教學(xué)中播放與清明節(jié)有關(guān)的視頻或者電影,提升課堂教學(xué)效率,并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?!度霘殠煛泛汀稓q歲清明》都是有關(guān)于清明節(jié)的電影素材。但是《入殮師》這部電影對(duì)小學(xué)生來說,難度有點(diǎn)大,不易看懂,因此教師可以播放《歲歲清明》這部電影。總而言之,視頻教學(xué)不僅可以起到傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的作用,還可以幫助教師提升語文古詩教學(xué)質(zhì)量。

綜上所述,古詩是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,不僅展現(xiàn)了我國悠久的文化歷史,還體現(xiàn)了我國古人浪漫抒情的藝術(shù)情懷以及飽滿的思想情感。因此,作為小學(xué)語文基礎(chǔ)教育的重要組成部分,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)呆板的教學(xué)模式,利用情景教學(xué)方法使學(xué)生把握詩意、領(lǐng)悟感情,促使古詩課堂教學(xué)效率和質(zhì)量的提升。

參考文獻(xiàn):

1.王立志,于永華.錘煉古詩經(jīng)典,豐厚文化底蘊(yùn)――淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)[J].中國校外教育,2015,26:138.

2.馬玲棉.淺談如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性[J].學(xué)周刊,2015,17:147.

第8篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級(jí);語文;教學(xué)有效性

小學(xué)階段,語文課程的教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用,尤其是小學(xué)高年級(jí)階段的學(xué)生,語文能力水平的高低直接影響學(xué)生在其他科目學(xué)習(xí)、生活中的方方面面。因此,提高小學(xué)高年級(jí)語文課程的教學(xué)效率,增強(qiáng)教師教學(xué)的有效性至關(guān)重要。提高教師教學(xué)的有效性,需要教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、語文基礎(chǔ)以及語文能力水平、語文學(xué)習(xí)興趣等方面綜合開展,教師的教學(xué)要圍繞學(xué)生的日常生活,將各種各樣的教學(xué)模式、教學(xué)方式方法融入語文教學(xué)實(shí)踐中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教師的教學(xué)效率。

一、明確語文課程教學(xué)目標(biāo),提高教師專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)

提高小學(xué)高年級(jí)語文課程的教學(xué)有效性,首先需要教師明確語文教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)的方向標(biāo),只有明確課程的教學(xué)目標(biāo),才能夠幫助教師有效進(jìn)行教學(xué)安排,從而提高教師的目的性和指向性。小學(xué)高年級(jí)語文課程的教學(xué)目標(biāo)主要有夯實(shí)學(xué)生語文知識(shí)能力基礎(chǔ)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、提高學(xué)生語文閱讀能力、增強(qiáng)學(xué)生的語文寫作能力等,在小學(xué)高年級(jí)語文的教學(xué)中,夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)以及提升學(xué)生的語文能力同等重要。在明確語文課程教學(xué)目標(biāo)的前提下,教師還要注重提升自身的語文專業(yè)知識(shí)能力水平,增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。

例如,在增強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)方面,一方面教師可以通過自學(xué)提升自身的語文知識(shí)能力水平,自學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程,主動(dòng)參與教師培訓(xùn)課程,通過多聯(lián)系、多閱讀的方式夯實(shí)教師自身的語文知識(shí)底蘊(yùn)等。另一方面,教師可以通過與其他優(yōu)秀教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行溝通和交流,不斷學(xué)習(xí)和參考他人的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)如何提升自身教學(xué)的知識(shí)輸出效率等。

二、將翻轉(zhuǎn)課堂融入語文教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

翻轉(zhuǎn)課堂是在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新的教學(xué)方式,突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以教師為教學(xué)中心,教師主動(dòng)教學(xué),學(xué)生被動(dòng)參與教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)以學(xué)生為教學(xué)中心,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與和主動(dòng)探究。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),因此,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況適當(dāng)安排和穿插翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方式。

例如,在古詩詞教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生提前進(jìn)行學(xué)習(xí)和熟讀,根據(jù)古詩詞后的課本注釋,自學(xué)古詩詞的大意。在課堂中,教師可以把學(xué)生進(jìn)行分組,以小組解釋古詩詞中每一句的含義,讓學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)中,自主解決學(xué)習(xí)中面臨的問題,在教學(xué)中,教師起到引導(dǎo)、串聯(lián)和督促的作用,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、豐富語文課程教學(xué)模式、方法,提高教師的教學(xué)效率

豐富語文課程教學(xué)模式、教學(xué)方式是豐富語文教學(xué),根據(jù)語文不同模塊的教學(xué)特點(diǎn)從而進(jìn)行合理安排的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。語文課程的教學(xué)模式、教學(xué)方法的多樣化適應(yīng)了語文教學(xué)多樣化的發(fā)展,有利于提高教師的教學(xué)效率。

例如,在古詩詞、文言文教學(xué)中,教師可以運(yùn)用分組教學(xué)法,讓不同小組學(xué)生負(fù)責(zé)不同的段落,從而促進(jìn)學(xué)生之間的溝通和交流,督促學(xué)生主動(dòng)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐;在現(xiàn)代文教學(xué)中,采用探究式教學(xué)法,讓學(xué)生在閱讀中理解文章,讓學(xué)生回答“文章的主要內(nèi)容、文章的結(jié)構(gòu)是怎么樣、文章的語言風(fēng)格如何、文章中有什么值得我們借鑒的地方”等問題。

綜上所述,小學(xué)高年級(jí)語文課程的教學(xué)要從基礎(chǔ)入手,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等適當(dāng)安排語文課程的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)耐心、學(xué)習(xí)動(dòng)力方面都有所改善,教師要針對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),從明確語文教學(xué)目標(biāo)出發(fā),從教師自身的能力水平、專業(yè)素養(yǎng)方面以及教學(xué)模式、教學(xué)方式等方面改進(jìn)。教師要把學(xué)生放在語文教學(xué)的重心,將翻轉(zhuǎn)課堂融入語文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,此外,教師還要注重豐富語文課程的教學(xué)模式、教學(xué)方法,適當(dāng)運(yùn)用情景教學(xué)法、探究式教學(xué)法等,從而促進(jìn)教師教學(xué)效率的提升,增強(qiáng)教師教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn):