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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 大學(xué)生勞動(dòng)教育理論

大學(xué)生勞動(dòng)教育理論賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-10-11 16:23:04

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生勞動(dòng)教育理論樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

大學(xué)生勞動(dòng)教育理論

第1篇

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;項(xiàng)目管理;專業(yè)思維

項(xiàng)目管理作為一門(mén)新興的學(xué)科,在工作與生活中具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。作為從事一線教育的老師,本人嘗試把項(xiàng)目管理理論與大學(xué)生教育管理實(shí)踐現(xiàn)結(jié)合,并取得了較好的效果?,F(xiàn)總結(jié)成文,希望對(duì)其他教育工作者有所啟發(fā)。

一、勞動(dòng)教育的意義及特點(diǎn)

“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育包括正確行為的指導(dǎo),良好習(xí)慣的培養(yǎng)及優(yōu)秀思維習(xí)慣的養(yǎng)成。優(yōu)秀思維習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它可能源于生活中的小事,但是對(duì)我們以后的成長(zhǎng)卻有深遠(yuǎn)的影響。所以,無(wú)論對(duì)于中小學(xué)生還是大學(xué)生,養(yǎng)成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。

“勞動(dòng)教育”是養(yǎng)成教育的重要組成部分。它是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,擁有正確的勞動(dòng)態(tài)度,有熱愛(ài)勞動(dòng)之心、懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣與思維習(xí)慣的教育。這也是傳統(tǒng)勞動(dòng)教育的真正目的。

“勞動(dòng)教育”是獲得知識(shí)的重要途徑。它是通過(guò)勞動(dòng)這一具體的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)達(dá)到教育的目的。“體驗(yàn)”幾乎是所有人獲取知識(shí)的基本手段,它來(lái)自我們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)多種感覺(jué)。所以,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的信息冗余量很大,這對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)本身來(lái)說(shuō)好像不利,但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余,在三本院校、職業(yè)院校中勞動(dòng)教育自身的價(jià)值就不僅僅是勞動(dòng)了。如果我們能將勞動(dòng)與學(xué)習(xí)過(guò)程中的試錯(cuò)、觀察、思考、專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,勞動(dòng)教育將產(chǎn)生比勞動(dòng)教育本身更大的教育價(jià)值。

二、項(xiàng)目管理相關(guān)理論

項(xiàng)目管理是把各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目活動(dòng),來(lái)達(dá)到項(xiàng)目要求。為達(dá)到項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合的目標(biāo),應(yīng)關(guān)注以下理念:

同時(shí)關(guān)注結(jié)果和過(guò)程。有好的過(guò)程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果只有好的結(jié)果,沒(méi)有好的過(guò)程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。

預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。防患于未然的代價(jià)總是小于糾正錯(cuò)誤的代價(jià)。應(yīng)提前制定好計(jì)劃來(lái)預(yù)防這些問(wèn)題。

積極主動(dòng)地面對(duì)問(wèn)題。項(xiàng)目經(jīng)理要積極主動(dòng)的面對(duì)問(wèn)題與沖突,主動(dòng)和發(fā)生問(wèn)題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流,并解決問(wèn)題。

在上勞動(dòng)課的過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律提前設(shè)計(jì)好每一個(gè)階段要體驗(yàn)的項(xiàng)目管理知識(shí),使其在潛移默化中掌握知識(shí)。這樣可以充分發(fā)揮體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中信息冗余的特點(diǎn),使勞動(dòng)課的開(kāi)展更有意義。

三、項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合培養(yǎng)專業(yè)思維

一個(gè)好的可持續(xù)的結(jié)果背后一定有一個(gè)好的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。項(xiàng)目管理思維之所以能在鄭州成功財(cái)學(xué)院這一個(gè)三本院校的勞動(dòng)教育中得以應(yīng)用,并得到好的成效,得益于本校有一個(gè)好的系統(tǒng)的勞動(dòng)教育體系設(shè)計(jì)。下面結(jié)合工程管理的專業(yè)特點(diǎn),從文化、制度、管理和實(shí)施等四個(gè)層面系統(tǒng)地分析項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合的有效方法。

第一 勞動(dòng)教育文化建設(shè)。勞動(dòng)教育文化建設(shè)與校園文化建設(shè)有密不可分的關(guān)系。每一個(gè)學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化,文化就是這個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng),就如習(xí)慣一樣影響著學(xué)院各項(xiàng)工作開(kāi)展的主旋律,影響著學(xué)生每天的學(xué)習(xí)與生活,影響著勞動(dòng)教育開(kāi)展的成效。雖然我所實(shí)踐的鄭州成功財(cái)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“成功學(xué)院”)建校僅10年,但是卻有著深厚的校園文化,因?yàn)閯?chuàng)辦人王廣亞先生有著70多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),而鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院的校園文化正是在70多年的實(shí)踐中不斷沉淀下來(lái)?!俺晒Α本袷牵骸皭?ài)國(guó)愛(ài)校,寧?kù)o好學(xué),禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動(dòng)教育開(kāi)展的文化背景。“成功”校園的每一處地方都一塵不染,這不是一般學(xué)校所能比的。成功學(xué)院獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育也正是在這樣的文化背景下展開(kāi)的。從“禮讓整潔”的辦學(xué)精神,到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區(qū)整潔文化,整潔文化覆蓋校園的每一個(gè)角落。校園整潔文化通過(guò)勞動(dòng)教育與保潔管理系統(tǒng)得到落實(shí),從而形成優(yōu)秀的勞動(dòng)教育文化。而勞動(dòng)教育文化最終內(nèi)化成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、其他管理人員的日常行為習(xí)慣,再一波一波向下傳,最終形成校園文化傳統(tǒng),深入到每一個(gè)“成功”人心中。

第二 勞動(dòng)教育制度建設(shè)。沒(méi)有一個(gè)好的制度設(shè)計(jì)好的傳統(tǒng)文化是很難得到繼承與發(fā)揚(yáng)的。成功學(xué)院的勞動(dòng)教育建設(shè)也是如此。在勞動(dòng)教育制度建設(shè)上,成功學(xué)院有一個(gè)閉環(huán)管理制度設(shè)計(jì)。成功學(xué)院的行事準(zhǔn)則是“計(jì)劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴(yán)謹(jǐn)、賞罰分明”。 所以,學(xué)院的整個(gè)管理制度的建設(shè)無(wú)不體現(xiàn)著這16個(gè)字。勞動(dòng)教育制度建設(shè)作為其中的一個(gè)分支也充分體現(xiàn)了這一行事準(zhǔn)則。成功學(xué)院的勞動(dòng)教育形成了學(xué)院的一個(gè)特色,教師的一項(xiàng)考核,學(xué)生的一門(mén)課程,院領(lǐng)導(dǎo)、系領(lǐng)導(dǎo)、教師定期深入勞動(dòng)教育場(chǎng)地進(jìn)行勞動(dòng)教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎(chǔ)制度的建設(shè),勞動(dòng)教育才有可能在實(shí)施的過(guò)程不斷創(chuàng)新,沉淀,積累。

第三 勞動(dòng)教育組織管理。從管理的部門(mén)設(shè)置來(lái)看,成功學(xué)院設(shè)有“勞衛(wèi)科”專門(mén)從事勞動(dòng)課的組織管理工作?!皠谛l(wèi)科”下面設(shè)有勞動(dòng)小組,組員稱為“勞動(dòng)小組長(zhǎng)”,主要由大二學(xué)生組成,專門(mén)負(fù)責(zé)每一個(gè)班級(jí)勞動(dòng)課的開(kāi)展。“勞動(dòng)小組長(zhǎng)”每月都可以領(lǐng)取一份勤工儉學(xué)的工資,以此作為物質(zhì)上的激勵(lì)?!皠谛l(wèi)科”下面還設(shè)有督查組,按照結(jié)構(gòu)化的要求對(duì)每一個(gè)班級(jí)的勞動(dòng)區(qū)域進(jìn)行打分,每周匯總評(píng)比,評(píng)比結(jié)果是輔導(dǎo)員的一項(xiàng)重要考核,各系評(píng)比的一項(xiàng)指標(biāo)。

第四 勞動(dòng)教育實(shí)施管理。有了文化的影響,制度的保障,組織管理考核的閉環(huán)管理,成功學(xué)院的勞動(dòng)教育才有可能順利開(kāi)展,進(jìn)而做出特色。首先,是項(xiàng)目管理專業(yè)術(shù)語(yǔ)的應(yīng)用。因打掃不到位,且組長(zhǎng)查出來(lái)再打掃的,一律稱為返工。學(xué)生因打掃不到位扣分,我一律稱為質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。因質(zhì)量不達(dá)標(biāo)扣的分,每扣一分就折算成10萬(wàn)元的工程款。對(duì)于不易打掃的地方要重視的,一律稱為做好風(fēng)險(xiǎn)控制。其次,是將項(xiàng)目管理理念的深入到勞動(dòng)教育過(guò)程中。讓學(xué)生同時(shí)關(guān)注結(jié)果與過(guò)程。有好的過(guò)程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果光有好的結(jié)果,沒(méi)有好的過(guò)程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。所以,讓學(xué)生重視打掃過(guò)程中的態(tài)度問(wèn)題。預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。防患于未然的代價(jià)總是小于糾正錯(cuò)誤的代價(jià)。所以,讓學(xué)生一次就打掃徹底,盡可能的不進(jìn)行第二次檢查。積極主動(dòng)地面對(duì)問(wèn)題。所以,“勞動(dòng)小組長(zhǎng)”與勞動(dòng)班長(zhǎng)在班級(jí)人員管理上要學(xué)會(huì)積極主動(dòng)的面對(duì)問(wèn)題與沖突,主動(dòng)和發(fā)生問(wèn)題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流,并解決問(wèn)題。沒(méi)有簡(jiǎn)單的事情,只有簡(jiǎn)單的頭腦等等一些好的項(xiàng)目管理理念。最后,是與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生學(xué)開(kāi)設(shè)了工程制圖課,我就讓學(xué)生用工程繪圖的方式來(lái)繪制我們的勞動(dòng)區(qū)域。除了上述的一些專業(yè)特色,勞動(dòng)教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動(dòng)成果的教育等根據(jù)勞動(dòng)的不同階段也逐步開(kāi)展。

項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育的結(jié)合,只是個(gè)人在輔導(dǎo)員工作崗位上的一個(gè)小嘗試、小收獲、小創(chuàng)新。如果高校輔導(dǎo)員都能夠把自己的崗位實(shí)踐與自己的專業(yè)知識(shí)、視野結(jié)合起來(lái),我相信,會(huì)有更多樂(lè)于為學(xué)生接受的活動(dòng)項(xiàng)目被開(kāi)發(fā)出來(lái),輔導(dǎo)員所學(xué)專業(yè)知識(shí)的價(jià)值也會(huì)得以體現(xiàn),輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性也將大大提高。唯有不斷地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,我們才可能在輔導(dǎo)員工作職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路上走的更遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王廣亞,成功與我[M].河南人民出版社,2009.

[2]美國(guó)項(xiàng)目管理協(xié)會(huì),項(xiàng)目管理知識(shí)體系指南(第五版)[M].北京.電子工業(yè)出版社,2013.

第2篇

關(guān)鍵詞:校園文化;大學(xué)生;人格培養(yǎng)

貴州大學(xué)校長(zhǎng)鄭強(qiáng)教授說(shuō)過(guò):“學(xué)術(shù)可以悄悄做,教育一定要大張旗鼓?!彼粲踅逃谋举|(zhì)不是謀生,而是喚起興趣。鄭教授在央視中國(guó)青年電視公開(kāi)課《開(kāi)講啦》上發(fā)表演講說(shuō)道:“只有觸動(dòng)心靈情感的教育,才是讓孩子們能夠記住的情感?!编嵔淌谔岬剑恳凰髮W(xué)都有其深厚的文化背景和歷史,而正是這些文化建設(shè)熏陶和鼓動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、去進(jìn)步。

當(dāng)代大學(xué)生,他們的社會(huì)地位、知識(shí)水平及年齡、心理特征,都使他們向往高尚的文化生活,尋求高層次的精神享受,形成高雅的文化生活氛圍。前清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生在《大學(xué)一解》一文中寫(xiě)到:“學(xué)校猶水也,師生猶魚(yú)也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚(yú)前導(dǎo),小魚(yú)尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成?!痹谄渌枷氲闹敢拢迦A大學(xué)將豐富校園文化生活、加強(qiáng)隱性文化建設(shè)當(dāng)作“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。一所大學(xué),若能把學(xué)生的學(xué)業(yè)與校園文化活動(dòng)妥善地結(jié)合起來(lái),便會(huì)有力地推動(dòng)校園內(nèi)的精神文明建設(shè)。

一、大學(xué)物質(zhì)文化的隱性教育功能

每一個(gè)大學(xué)生都在為今后進(jìn)入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展做準(zhǔn)備。校園物質(zhì)文化有助于技能的培養(yǎng),是理論與實(shí)踐結(jié)合過(guò)程中的催化劑。物質(zhì)環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響的用不可估量。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“未來(lái)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)把大自然所賦予人所能做到的一切都盡可能充分地用于人的和諧發(fā)展,做到使大自然為人服務(wù)”,“努力做到使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。這說(shuō)明,建設(shè)良好的校園物質(zhì)環(huán)境,具有“桃李不言,下自成蹊”的隱性教育效果。大學(xué)的文化建設(shè)絕對(duì)不只是“四書(shū)五經(jīng)”,校園具有象征意義的雕塑、建筑就是最好的無(wú)形教育內(nèi)容。而圖書(shū)館、檔案館、博物館中的內(nèi)容,也是極好的文化教育項(xiàng)目。甚至連日常服飾、家具、食品、烹飪、茶、酒、刺繡及各種裝飾品等,都可造成一種文化氛圍,造就高雅的文化氣氛。

二、大學(xué)制度文化的習(xí)慣培養(yǎng)功能

大學(xué)的文化建設(shè)絕對(duì)不是單純的娛樂(lè),或是毫無(wú)規(guī)章制度的自由發(fā)展。大學(xué)校園的文化活動(dòng)是高層次的,是極為復(fù)雜的社會(huì)文化生活的反映。深層的校園文化建設(shè),就是人的靈魂重建工程。因此在大學(xué)文化建設(shè)的過(guò)程中,制度文化成了不可缺少的一部分。

從現(xiàn)代課程理論視角來(lái)看,學(xué)校的制度文化總體應(yīng)列入隱性課程的范疇。據(jù)現(xiàn)象詮釋學(xué)者的觀點(diǎn),隱性課程是學(xué)生在學(xué)?;虬嗉?jí)的“生活世界”中不斷與教師或同輩團(tuán)體產(chǎn)生存在經(jīng)驗(yàn)的對(duì)話而使其對(duì)教育環(huán)境主動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值或意義上的解析,并進(jìn)而擴(kuò)展其存在經(jīng)驗(yàn)的非限定和創(chuàng)造性的無(wú)意學(xué)習(xí)。學(xué)校的制度文化正是通過(guò)隱性課程所具有的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范作用,創(chuàng)設(shè)一種能喚起學(xué)生高尚情感、激發(fā)他們健康成長(zhǎng)的文化環(huán)境、教育環(huán)境、精神氛圍來(lái)感化和陶冶學(xué)生,以達(dá)成深層次育人功能。

三、大學(xué)行為文化的道德養(yǎng)成功能

現(xiàn)在的社會(huì)需求,就是要通過(guò)教育增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及道德感。社會(huì)中所傳播的道德意識(shí)流也需要加入新鮮的“血液”。而正在為進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備的大學(xué)生就是最好的人選。大學(xué)生的道德養(yǎng)成也是大學(xué)教育中最重要的工作之一。

學(xué)生在行為實(shí)踐活動(dòng)中,依據(jù)不同的行為情景,對(duì)行為知識(shí)進(jìn)行修正、充實(shí)、完善、提高。正如我國(guó)教育家陶行知所說(shuō):“如果過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)教育的書(shū),不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天講聽(tīng)科學(xué)講座,不算是受著科學(xué)教育……過(guò)的是開(kāi)倒車(chē)的生活,雖天天談革命運(yùn)動(dòng),不算是受著革命的教育?!辫b于此,大學(xué)應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化地養(yǎng)成良好的政治品質(zhì)與行為品質(zhì)。

四、大學(xué)精神文化的人格熏陶功能

所謂人格,就是在人慢慢成長(zhǎng)過(guò)程中所累積和養(yǎng)成的精神面貌和品格?!叭龤q定終生”,幼兒時(shí)期的精神文化教育是可以影響一個(gè)人的一生的。然而,大學(xué)時(shí)代作為學(xué)生從家庭保護(hù)的對(duì)象到真正的社會(huì)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其對(duì)人格熏陶的功能是不可磨滅的。精神文化是大學(xué)文化的核心,它蘊(yùn)涵在大學(xué)的物質(zhì)文化、制度文化和行為文化之中。它體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)中,凝煉在校訓(xùn)、校歌、?;?、校牌、校服、校史等之內(nèi)。它通過(guò)校園精神面貌體現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著年輕一代學(xué)生的人格發(fā)展。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!毙@文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍,以陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)筑健康的人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。大學(xué)校園文化建設(shè)就是教書(shū)育人的工作,教師是責(zé)無(wú)旁貸的,只有共同努力才能達(dá)到目的。因此,要加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用,構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。

參考文獻(xiàn):

[1]廖小平.論大學(xué)文化的三種關(guān)系[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(5).

第3篇

相關(guān)熱搜:教育 教育理念

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)偉大的教育家,他的教育思想不僅對(duì)前蘇聯(lián)而且對(duì)世界諸多國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,其教育思想雖形成于上個(gè)世紀(jì)六十年代,今又觀之,感慨甚多,看似“古老”的教育思想,縱觀今日之中國(guó)教育,這些教育思想對(duì)改變中國(guó)教育現(xiàn)狀存在的弊端具有極為重要的指導(dǎo)意義之所以有如此之說(shuō),究其根本原因,還是我國(guó)基礎(chǔ)教育科學(xué)教育思想觀念的嚴(yán)重缺失問(wèn)題蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的德育與智力教育,恰恰是我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的重大漏洞,值得引起廣大教育者和教育領(lǐng)導(dǎo)者的深思。

 

蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內(nèi)容即是強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展教育,其主要教育思想是讓學(xué)生實(shí)施“自我教育”的同時(shí),要實(shí)施多方面的教育,諸如:智育、德育、勞動(dòng)教育等,在其教育理論中,他尤其把道德教育視為基礎(chǔ)教育的靈魂和核心,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的信念和理想,健全高尚的道德品質(zhì),使學(xué)生具有崇高的道德理想其次。他的理論還特別強(qiáng)調(diào)智育這一重要環(huán)節(jié),智育即“智力的教育”,其對(duì)智育的詮釋是反對(duì)把填鴨式的課堂教育作為唯一的教學(xué)活動(dòng),“唯智也”蘇霍姆林斯基對(duì)智育的詮釋是不僅僅向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)更重要的教育過(guò)程,他的這一理論比同時(shí)代西方的“形式教育論”和“實(shí)質(zhì)教育論”都要站得高、看得遠(yuǎn),也比‘傳統(tǒng)教育論’研究得更透徹,理解得更全面。

 

他把智育具體擬定為四個(gè)方面;首先是通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生掌握、積累科學(xué)知識(shí),這是智育的根本;其二是發(fā)展智力智力和能力的發(fā)展,是建立在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上的,沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)抑制智力的發(fā)展,二者協(xié)調(diào)配合才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的智力教育其三是培養(yǎng)智能。

 

即通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展智力、掌握知識(shí)和進(jìn)行智力勞動(dòng)所不可缺少的技能、技巧與本領(lǐng),也就是培養(yǎng)從事腦力勞動(dòng)所必要的手段和途徑蘇霍姆林斯基教育理論要求培養(yǎng)的智能,既具有知識(shí)的成分,又具有智力的成分,還具有工具的性質(zhì)培養(yǎng)智能這項(xiàng)任務(wù),包含著全新的獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解其四智育的核心思想是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,這一理論的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)必須的渠道,一是思想政治教育和道德教育;另一個(gè)是科學(xué)知識(shí)與真理的掌握。

 

基于此理論,觀今日之中國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,令人堪憂。

 

首先是學(xué)校教育存在商業(yè)化的問(wèn)題,個(gè)別學(xué)校教育存在道德教育的缺失,其結(jié)果是相當(dāng)一部分學(xué)生存在唯利是圖,寡情薄義的道德取向看似大學(xué)生人才云集,實(shí)質(zhì)是缺失有用的真正人才,其后果是十多年的學(xué)校教育造成今曰就業(yè)艱難,缺少智力型,創(chuàng)造性的有用人才。

 

其次是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí)忽略了對(duì)教育的投人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)卷人了高成本的漩渦,基礎(chǔ)教育良莠不齊,滋生了教育的腐敗,無(wú)形地對(duì)學(xué)生道德觀念及教育形成了不良影響,乍看基礎(chǔ)教育并沒(méi)有被產(chǎn)業(yè)化,而實(shí)質(zhì)上卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的商業(yè)化傾向。

 

再者我國(guó)教育資源分配嚴(yán)重失衡,城市與農(nóng)村,學(xué)校與學(xué)校之間分三六九等,這些現(xiàn)象為教育腐敗的生長(zhǎng)提供了空間。

 

再者是基礎(chǔ)義務(wù)教育面臨的擇校問(wèn)題,看似平等,實(shí)則跟學(xué)生家長(zhǎng)的權(quán)錢(qián)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)系,權(quán)錢(qián)決定了孩子能享受什么樣的教育資源高校。雖不屬于義務(wù)教育,但其招生意向在客觀上影響和制約著基礎(chǔ)教育的教學(xué)取向再次是應(yīng)試教育成為了基礎(chǔ)教育的主體,其道德、智力教育缺失,即使表面開(kāi)設(shè)了這些課程,也只是停留在表象上,社會(huì)的各種不良現(xiàn)象、功利性的教育方式只會(huì)使學(xué)生正確的道德取向缺失、社會(huì)價(jià)值失落還有就是傳統(tǒng)文化的缺失,媒體的引導(dǎo)從某些方面顛覆了學(xué)生的價(jià)值和道德取向,作為教育者我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和道德取向的責(zé)任,并使之走向科學(xué)發(fā)展的正途。

 

綜上所述,中國(guó)教育嚴(yán)重的問(wèn)題是:教育局部存在商業(yè)化傾向,道德教育相對(duì)淡化,應(yīng)試教育體系急待整改完善這些問(wèn)題的出現(xiàn)其關(guān)鍵是思想文化的缺失長(zhǎng)此以往,中國(guó)教育將出現(xiàn)令人擔(dān)憂的惡性循環(huán)局面!

 

回歸到蘇霍姆林斯基的教育理論,筆者認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前教育極待拯救的問(wèn)題是道德倫理的實(shí)質(zhì)性教育,從孩子的教育初端開(kāi)始,從小就讓孩子樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀和道德觀,蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的公民道德基礎(chǔ),亦即從小滋養(yǎng)其良好的道德習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)高尚的道德情感,從而樹(shù)立堅(jiān)定正確的道德信念,注重傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí),在德育教育中滲透美育教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美,在學(xué)生認(rèn)識(shí)美的基礎(chǔ)上培養(yǎng)美的情操、美的修養(yǎng)蘇霍姆林斯基教育理論的核心就是道德教育,它決定了學(xué)生終身發(fā)展的方向,學(xué)性去影響學(xué)生的個(gè)性,意即以教生樹(shù)立什么樣的人生觀取決于其育者自身的優(yōu)秀去影響學(xué)生個(gè)性在青少年所受的教育,所以學(xué)生的發(fā)展與定型。

 

在教育中要形成公民必備的基本總之,蘇霍姆林斯基的教育

 

道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),具有正確理論在今日中國(guó)之教育現(xiàn)狀下,的修養(yǎng)和品質(zhì)的學(xué)生應(yīng)該是熱愛(ài)值得諸位教育者深思,他為教學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、不自私而且考育事業(yè)。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神應(yīng)該成慮別人的利益、富于同情心且具為我們廣大教育者的崇拜圖騰,有正義感。

 

其次是實(shí)施真正意義我們要呼喚摒棄利益至上的教上的智力教育,意即通過(guò)課堂教育回歸學(xué)的方式使學(xué)生獲得必須的基礎(chǔ)知識(shí),在此基礎(chǔ)上發(fā)展智力,培毛毳教授,碩士畢業(yè)于湖養(yǎng)智能,進(jìn)而形成科學(xué)的的世界南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,師從湖南觀,使學(xué)生個(gè)性得到全面發(fā)展,師范大學(xué)朱詠北教授,中國(guó)音樂(lè)成為真正有能力的智者,而不是學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者,從教二十余年。

 

如工廠復(fù)制般的平乏無(wú)能之人現(xiàn)任湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院再次要在教育過(guò)程實(shí)行勞動(dòng)教育,鋼琴教授,鋼琴專業(yè)學(xué)科帶頭人,所謂勞動(dòng)教育其宗旨是勞動(dòng)過(guò)程湖南省鋼琴專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),讓學(xué)生根專家?guī)斐蓡T,曾任湖南省鋼琴專據(jù)其興趣愛(ài)好運(yùn)用其智能,鍛煉業(yè)委員會(huì)郴州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

第4篇

(衡水學(xué)院法政系,河北 衡水 053000)

【摘 要】實(shí)踐教學(xué)是《基本原理概論》課的重要教學(xué)手段,通過(guò)對(duì)實(shí)踐教學(xué)類(lèi)型的分析,探求提高《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策。

關(guān)鍵詞 ;實(shí)踐;教學(xué)

1 《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)的必要性

《基本原理概論》是高校思想政治理論課程體系的主干課程,本課程的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育,幫助學(xué)生掌握的世界觀和方法論,樹(shù)立的人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)用的世界觀和方法論觀察和分析問(wèn)題,培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,自覺(jué)地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐教學(xué)是《基本原理概論》課程的重要組成部分,也是提高該課教學(xué)效果的重要手段。

2 《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)基本類(lèi)型

《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)根據(jù)實(shí)踐的場(chǎng)所不同,載體不同,環(huán)境不同可以分為課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)四類(lèi)。

2.1 《基本原理概論》課課堂實(shí)踐教學(xué)

《基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)是指以固定課堂為教學(xué)平臺(tái)、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以課程資源為依托的教學(xué)模式。通過(guò)在課堂上模擬實(shí)踐情境,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,在活動(dòng)中主動(dòng)地思考和解決問(wèn)題。[1]這種實(shí)踐形式主要有兩種,一種是課前實(shí)踐活動(dòng),如課前新聞播報(bào),學(xué)生上臺(tái)講課,小品表演等,另一種是課中實(shí)踐活動(dòng),針對(duì)授課內(nèi)容,對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行主題討論。課堂實(shí)踐教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教學(xué)效果反饋快,教師可以根據(jù)學(xué)生掌握情況及時(shí)了解,并對(duì)學(xué)生存在問(wèn)題給以解答。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)形式的授課內(nèi)容把握更準(zhǔn)確,理解更深刻,能夠留下深刻的印象。

2.2 《基本原理概論》課校園實(shí)踐教學(xué)

《基本原理概論》課校園實(shí)踐教學(xué)是以校園環(huán)境為載體,在課外進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)的形式多樣,主要包括:?jiǎn)柧碚{(diào)查,微電影制作,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記,訪談等。由于校園實(shí)踐比較復(fù)雜,因此一般采取分組的形式完成,對(duì)于不同類(lèi)型的實(shí)踐項(xiàng)目,各成員都有明確的分工,以便更好的完成實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)題材較多,學(xué)生可選擇自己喜歡或擅長(zhǎng)的方面,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。如音樂(lè)、舞蹈類(lèi)學(xué)生傾向于視頻制作微電影拍攝。而文科學(xué)生更樂(lè)于選擇讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)。理科學(xué)生喜歡具有分析內(nèi)容的問(wèn)卷調(diào)查。只有因材施教充分發(fā)揮各學(xué)科學(xué)生的特長(zhǎng),才能更好的激發(fā)其實(shí)踐能力。

2.3 《基本原理概論》課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

《基本原理概論》課社會(huì)實(shí)踐教學(xué),就是在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,通過(guò)社會(huì)活動(dòng),提高學(xué)生認(rèn)知能力的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)形式與校園教學(xué)實(shí)踐相似,包括:?jiǎn)柧碚{(diào)查、視頻制作、訪談等。所不同的是校園教學(xué)實(shí)踐對(duì)象是學(xué)校的師生,而社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象是廣大群眾。學(xué)生通過(guò)深入基層,自身體驗(yàn)把課本上學(xué)到的理論應(yīng)用到實(shí)際生活中去,可以鍛煉能力、提高覺(jué)悟、增長(zhǎng)才干。

2.4 《基本原理概論》課虛擬實(shí)踐教學(xué)

《基本原理概論》虛擬實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育工作者運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間有目的的創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐情景和條件,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行探索、交流、自我教育的新型實(shí)踐教學(xué)形式。這種實(shí)踐教學(xué)主要包括:網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等。虛擬實(shí)踐教學(xué)由于其溝通便捷的特點(diǎn),深受大學(xué)生喜愛(ài)。特別是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以收集大量資料,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

3 提高《基本原理概論》實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

3.1 改變傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念只注重理論教學(xué),忽視了實(shí)踐教學(xué)的作用和地位。其實(shí),實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)既有區(qū)別又密切聯(lián)系在一起。一方面兩者相互區(qū)別,理論教學(xué)可以為學(xué)生打下良好的理論功底,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。實(shí)踐教學(xué)可以提高學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。另一方面兩者相互聯(lián)系,實(shí)踐教學(xué)建立在系統(tǒng)的理論教學(xué)基礎(chǔ)之上,在專業(yè)理論指導(dǎo)下開(kāi)展,理論教學(xué)為實(shí)踐教學(xué)服務(wù),目的是提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因此,要綜合提高學(xué)生能力,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)和完善實(shí)踐教學(xué),提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展的教育目的。

3.2 拓展實(shí)踐教學(xué)形式

實(shí)行學(xué)生自主式實(shí)踐教學(xué)形式與學(xué)校定期實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的形式。學(xué)生自主式實(shí)踐教學(xué)通過(guò)勞動(dòng)教育和社會(huì)服務(wù)兩種形式完成。學(xué)生自愿參加社會(huì)的各種公益活動(dòng),為他人奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。通過(guò)這種教學(xué)形式,學(xué)生可以自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),為社會(huì)做貢獻(xiàn),培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)人民的思想感情。學(xué)校定期實(shí)踐活動(dòng)是通過(guò)參觀紅色文化資源,使學(xué)生了解今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用自己寶貴的生命換來(lái)的,培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,為祖國(guó)的偉大復(fù)興努力奮斗。

3.3 加強(qiáng)教師隊(duì)伍

實(shí)踐教學(xué)效果的好壞取決于教師隊(duì)伍。要解決實(shí)踐教學(xué)教師實(shí)踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)不高的問(wèn)題,就要大力提高教師質(zhì)量,從提高教師實(shí)踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)上著手,組建一支專職為主、專兼結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍。一方面,提高教師的實(shí)踐能力,發(fā)展雙師型人才。這就要求教師既掌握全面的理論知識(shí),又要有較強(qiáng)的崗位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐步發(fā)展為教師工程師、教師技師等復(fù)合型人才。另一方,提高教師綜合素質(zhì)。高??梢远ㄆ谶M(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),聘請(qǐng)知名高校的教授,對(duì)教師開(kāi)設(shè)講座,提高年輕教師的實(shí)踐教學(xué)水平和理論水平。

3.4 完善保障機(jī)制

完整保障機(jī)制應(yīng)采取多種形式。首先,加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入,保障實(shí)踐基地的建設(shè)。實(shí)踐基地的發(fā)展需要較大的資金保障,因此要有科學(xué)合理的預(yù)算和規(guī)劃,保障實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。其次,建立社會(huì)實(shí)踐考評(píng)機(jī)制。制定科學(xué)、規(guī)范的考核評(píng)價(jià)體系,健全由學(xué)生、實(shí)踐單位、指導(dǎo)教師、個(gè)人自評(píng)四位一體的考核形式,將考核結(jié)果計(jì)入大學(xué)素質(zhì)拓展證書(shū)和學(xué)生檔案。將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為評(píng)估考核高校辦學(xué)質(zhì)量水平的重要指標(biāo),納入高校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評(píng)估體系,制定行之有效的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制,定期評(píng)選表彰先進(jìn)集體和個(gè)人。[2]

參考文獻(xiàn)

[1]劉暢.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2012.

第5篇

論文摘要:藝術(shù)教育有益于大學(xué)生的心理健康和個(gè)性完善,是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育不僅有利于學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向、涵養(yǎng)個(gè)人氣質(zhì)、提高文化素養(yǎng),更有利于創(chuàng)建和諧校園文化、營(yíng)造積極的校園氛圍,為學(xué)生的全面發(fā)展提供環(huán)境支撐。

一、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)意義

藝術(shù)教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點(diǎn)的、能在愉悅中促進(jìn)人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術(shù)教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術(shù)修養(yǎng),使人能夠主動(dòng)地、充分地實(shí)現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開(kāi)發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于推進(jìn)大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)加大對(duì)社會(huì)各界的影響,促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高。

(一)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國(guó)高等教育的根本任務(wù)。中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中闡明了我國(guó)教育的任務(wù)和目的:“教育的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)”。十七大報(bào)告也指出,今后的教育要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。” 大學(xué)生,作為具有高學(xué)歷的知識(shí)群體,在未來(lái)的社會(huì)中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從大的方面說(shuō),它關(guān)系到國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。從小的方面說(shuō),它關(guān)系到一個(gè)人是否能夠健康成長(zhǎng),將來(lái)是否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會(huì)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)校、誠(chéng)信友善、求實(shí)創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)合適于整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀取向,成就有利于社會(huì)的全面發(fā)展。因此,大學(xué)教育不僅要重視專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術(shù)文化教育是較為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展,踐行國(guó)家“德才兼?zhèn)?、以德為先”育人用人?biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于構(gòu)筑大學(xué)和諧校園文化

校園文化是學(xué)校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過(guò)精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營(yíng)造出一種和諧的活動(dòng)秩序,實(shí)現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術(shù)氛圍對(duì)于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強(qiáng)高校藝術(shù)教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設(shè)校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術(shù)教育和高校校園文化的建設(shè)二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。

二、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的重要途徑

隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜,必然要求大學(xué)生在專業(yè)知識(shí)以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強(qiáng)藝術(shù)教育,營(yíng)造和諧校園文化,有助于降低大學(xué)生心理壓力,塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

(一)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程設(shè)置的人性化,完善大學(xué)生的人格塑造

藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),陶冶其情操,促進(jìn)其智力和身心健康發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。

在高校許多大學(xué)生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術(shù)審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機(jī)能的平衡健康發(fā)展。藝術(shù)教育的動(dòng)情自由,讓學(xué)生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強(qiáng)藝術(shù)教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對(duì)美好未來(lái)的追求,性格開(kāi)朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅(jiān)強(qiáng);使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個(gè)性,形成完美的人格。同時(shí)它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性?shī)蕵?lè),進(jìn)入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來(lái)面向社會(huì)時(shí)具備更完善的心理。

(二)增強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的多元化,提升大學(xué)生的思維創(chuàng)新

在高校中需要增強(qiáng)藝術(shù)教育的多元性和前瞻性,促進(jìn)多元智能的開(kāi)發(fā)。第一,開(kāi)展專題性藝術(shù)活動(dòng)。第二,開(kāi)展競(jìng)賽性藝術(shù)活動(dòng)。第三,開(kāi)展趣味性藝術(shù)活動(dòng)。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生樂(lè)于接收來(lái)自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術(shù)的前沿來(lái)思考問(wèn)題,始終保持個(gè)人成長(zhǎng)的生機(jī)與活力。

小結(jié):隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術(shù)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育,是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認(rèn)識(shí),認(rèn)清藝術(shù)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術(shù)教育的概念是讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能、藝術(shù)思想與審美等藝術(shù)能力的過(guò)程,是人的精神文明教育,或者說(shuō)是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是使實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,推動(dòng)高校和諧校園文化建設(shè)的核心手段。

參考文獻(xiàn)

第6篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 就業(yè)問(wèn)題 就業(yè)指導(dǎo)

目前,我國(guó)仍然處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)期,勞動(dòng)力供大于求的矛盾客觀存在,勞動(dòng)力市場(chǎng)機(jī)制不健全。畢業(yè)生就業(yè)制度的改革從“統(tǒng)一分配”到“雙向選擇、自主擇業(yè)”,大學(xué)生和高校都面臨著挑戰(zhàn)。近年來(lái),我國(guó)高校逐年擴(kuò)招,在滿足更多的人接受高等教育的同時(shí),使高校畢業(yè)生數(shù)量迅速增大,造成高校畢業(yè)生高存量、高膨脹,再加上大學(xué)生就業(yè)觀念滯后等多方面的原因,給大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)了一定的壓力和難度。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,

大學(xué)生就業(yè)將面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。

一、對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的再認(rèn)識(shí)

(一)政府加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,宏觀調(diào)控是大學(xué)生充分就業(yè)的基礎(chǔ)

按我國(guó)目前的情況,國(guó)民經(jīng)濟(jì)每增長(zhǎng)一個(gè)百分點(diǎn)可新增幾十萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位,可見(jiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為大學(xué)生就業(yè)提供了廣闊的就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí),各級(jí)政府主管部門(mén)積極轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立大學(xué)生“就業(yè)優(yōu)先”的思想,工作重心從以前的就業(yè)管理轉(zhuǎn)變到就業(yè)服務(wù)上來(lái),在全社會(huì)形成了一種良好的輿論氛圍,減輕了大學(xué)生的精神壓力,為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造了寬松、公平的環(huán)境。

(二)不同專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)

外語(yǔ)專業(yè)的、懂得世貿(mào)組織規(guī)則經(jīng)濟(jì)類(lèi)的、管理類(lèi)和財(cái)會(huì)類(lèi)的學(xué)生將繼續(xù)搶手;隨著IT業(yè)的逐漸復(fù)蘇,社會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)類(lèi)、電子類(lèi)專業(yè)的學(xué)生會(huì)有更高的需求,學(xué)生的就業(yè)可能比較樂(lè)觀;中文專業(yè)學(xué)生適應(yīng)面廣,有一定的功底,社會(huì)提供了許多崗位:記者、秘書(shū)、管理等,都適合他們?nèi)プ?;社?huì)科學(xué)等專業(yè)的學(xué)生,報(bào)考公務(wù)員可以解決一部分這類(lèi)學(xué)生的出路,但由于公務(wù)員崗位競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,因此就業(yè)不太樂(lè)觀等。各專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)水平雖然會(huì)不平衡,但是社會(huì)對(duì)不同的專業(yè)的需求量會(huì)有所變動(dòng),如果能放低期望值,愿意到西部、到基層去,都可以找到工作。

(三)用人單位招聘制度的變化

大部分用人單位更多的是從實(shí)際需要出發(fā)來(lái)選擇不同學(xué)歷層次的畢業(yè)生,重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。這樣一種環(huán)境,無(wú)疑將給一般本科院校的畢業(yè)生及高職畢業(yè)生的就業(yè)帶來(lái)更大的發(fā)展空間。

(四)民營(yíng)企業(yè)成為吸納畢業(yè)生的重要渠道

民營(yíng)企業(yè)有相當(dāng)數(shù)量的工作崗位,成為接納畢業(yè)生就業(yè)的一支新生力量。隨著個(gè)體、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展,其需求崗位必然將進(jìn)一步增加。這就要求廣大畢業(yè)生,積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,不僅要將目光放在大公司、大企業(yè)上,還要適應(yīng)形式要求,投身到充滿生機(jī)活力的民營(yíng)企業(yè)中去。

二、我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的主要原因

(一)大學(xué)生就業(yè)難的社會(huì)因素

1.地理不平衡性。中國(guó)地域?qū)拸V、人口聚集不均、地區(qū)各種因素差異決定著我國(guó)就業(yè)形勢(shì)的差異性,人才需求也因而有一定的差異。

2.畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)管理體制有待于健全完善。畢業(yè)生就業(yè)制度由“統(tǒng)一分配”到“雙向選擇、自主擇業(yè)”是一個(gè)改革性的大飛躍,大學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中受到各種刺激?!半p向選擇”從不利因素上講,給那些拉關(guān)系走后門(mén)的人開(kāi)了“綠燈”,解決了工作問(wèn)題?!皳駜?yōu)分配”在“雙向選擇”中難以有效實(shí)行。雖然學(xué)校通過(guò)評(píng)選優(yōu)秀畢業(yè)生或提供信息,主動(dòng)推薦等做了一些工作,也能體現(xiàn)到部分畢業(yè)生,而那些通過(guò)關(guān)系到好單位的畢業(yè)生無(wú)須與其他學(xué)生競(jìng)爭(zhēng),這樣就造成畢業(yè)生素質(zhì)好差與用人單位好差及需要脫節(jié)。

3.結(jié)構(gòu)性矛盾突出。龐大的就業(yè)力量,客觀上造成大學(xué)畢業(yè)生的增長(zhǎng)速度大于社會(huì)對(duì)人才需求的速度,供需矛盾突出。

4.高等教育和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型速度沒(méi)有完全協(xié)調(diào)起來(lái),教育體制改革相對(duì)滯后。由于高校擴(kuò)招造成了生源質(zhì)量下降的現(xiàn)狀,在教學(xué)質(zhì)量上增加了難度。因此,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量難以與市場(chǎng)需求接軌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上經(jīng)濟(jì)體制改革與發(fā)展的步伐。

5.當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向越來(lái)越趨向現(xiàn)實(shí)。學(xué)校和社會(huì)不是隔絕的,社會(huì)上消極、腐朽的東西,弱化了他們將所學(xué)知識(shí)去報(bào)效祖國(guó)和人民,立志到艱苦地方去創(chuàng)業(yè)的思想。

6.就業(yè)平臺(tái)有待進(jìn)一步完善和規(guī)范。由于人才市場(chǎng)的不完善、學(xué)校對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)力度不到位、學(xué)校與社會(huì)單位的協(xié)調(diào)不夠等原因,仍然存在信息和供需溝通渠道不暢、社會(huì)用人制度相對(duì)滯后、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境欠公平等諸多方面的問(wèn)題,直接影響大學(xué)生就業(yè)。

7.學(xué)校和家庭教育的放松。家長(zhǎng)、教師、校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的影響都是非常廣泛和深刻。家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)心教育容易停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,而對(duì)子女的道德品質(zhì)培養(yǎng)、心理輔導(dǎo)、勞動(dòng)教育等有所忽視,這些弊端影響學(xué)生在擇業(yè)上,貪圖安逸,講究功利實(shí)惠;學(xué)校在教育指導(dǎo)思想上重智育、輕德育,重理論、輕實(shí)踐,不敢嚴(yán)格管理學(xué)生的現(xiàn)象也是存在的,使一部分學(xué)生走向社會(huì)后,政治方向模糊,把文憑和學(xué)位當(dāng)作換取名譽(yù)、享受地位的條件,引起了社會(huì)和用人單位的不滿。

(二)大學(xué)生就業(yè)難的自身因素

大學(xué)生職業(yè)能力不足。表現(xiàn)在知識(shí)結(jié)構(gòu)不健全、專業(yè)知識(shí)不系統(tǒng)、不扎實(shí)、綜合技能水平不高、缺乏一專多能的水平等方面。

1.職業(yè)規(guī)劃能力比較欠缺,很少有大學(xué)生對(duì)自己做出詳細(xì)的探查,明確自己的素質(zhì)、能力、個(gè)人特長(zhǎng)、興趣、學(xué)習(xí)、工作方式及對(duì)工作環(huán)境的喜好等,依次做出決定和計(jì)劃。

2.大學(xué)生就業(yè)觀念落后、回報(bào)期望過(guò)高、就業(yè)盲目性大。有的學(xué)生還無(wú)法接受就業(yè)制度的改革,缺乏對(duì)自我客觀、系統(tǒng)、科學(xué)的認(rèn)識(shí),常出現(xiàn)高估自己的能力;有的學(xué)生對(duì)自身的素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力評(píng)價(jià)過(guò)低,不敢主動(dòng)向用人單位推銷(xiāo)自己,不敢主動(dòng)參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),使自己陷于不戰(zhàn)自敗的困境中;有的學(xué)生在獲取職業(yè)信息和職業(yè)目標(biāo)的篩選能力上不強(qiáng),常采取不切實(shí)際的從眾行為等。很多大學(xué)生并不了解因?yàn)閿U(kuò)招、下崗工人多而再就業(yè)等多方面原因帶來(lái)工資標(biāo)準(zhǔn)降低,進(jìn)入大城市、大企業(yè)的要求更高、機(jī)會(huì)更小等就業(yè)行情,因而在就業(yè)中沒(méi)有目的性,不但找不到滿意的工作,也浪費(fèi)了就業(yè)機(jī)會(huì)。

3.大學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力低,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),綜合素質(zhì)不高。在高校推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,應(yīng)試教育觀念在較大程度上依然居主導(dǎo)地位。學(xué)校培養(yǎng)高分低能、重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象在許多高校依然存在。大部分高校在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神上自覺(jué)意識(shí)不濃,條件不完善、渠道不通暢。

4.部分大學(xué)生文明禮貌欠缺,不注重細(xì)節(jié)。他們以自我為中心,往往只從自己的角度出發(fā)去評(píng)判好與壞、對(duì)與錯(cuò),在生活中表現(xiàn)得自私、封閉,不愿意參加集體活動(dòng)或與大家不能很好

的合作。但是,現(xiàn)今的用人單位幾乎都特別注重團(tuán)隊(duì)合作,因此很多學(xué)生失去了機(jī)會(huì)。

三、對(duì)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的建議

高校畢業(yè)生畢業(yè)分配的好壞,直接影響到學(xué)校的聲望與發(fā)展。搞好畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和教育就顯得至關(guān)重要。由于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)涉及到多方面的因素,因此,高校的教育和指導(dǎo)也應(yīng)該是廣泛的,將就業(yè)指導(dǎo)和教育結(jié)合起來(lái),不僅為畢業(yè)生傳遞信息,起到“媒介”作用,更重要的要教育他們正確的認(rèn)識(shí)自己,補(bǔ)充自己,找到自己的最佳位置。

(一)深化就業(yè)指導(dǎo),轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,調(diào)整就業(yè)心態(tài),樹(shù)立科學(xué)就業(yè)觀

1.教育學(xué)生正確理解畢業(yè)分配政策的內(nèi)涵。強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“雙向選擇,自主擇業(yè)”,并不意味排斥國(guó)家的宏觀調(diào)控,國(guó)家的政策界定了擇業(yè)的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn):為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)服務(wù),面向基層,充實(shí)生產(chǎn)、科研第一線,學(xué)以致用,人盡其才。

2.高校應(yīng)以理想信念教育為核心,加強(qiáng)國(guó)情與艱苦創(chuàng)業(yè)精神相結(jié)合,教育和引導(dǎo)廣大畢業(yè)生,堅(jiān)定樹(shù)立科學(xué)的、務(wù)實(shí)的事業(yè)觀和奮斗觀。學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生分析就業(yè)形勢(shì),確立就業(yè)目標(biāo),教育畢業(yè)生擺正個(gè)人和集體、個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系,要有知難而上、艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,在現(xiàn)實(shí)中降低自己的期望值,到西部去、到基層去、到最能發(fā)揮個(gè)人才智的地方去建功立業(yè)。

(二)教育學(xué)生提高綜合素質(zhì)

大學(xué)生有良好的綜合素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),才能受到用人單位和社會(huì)的歡迎。因此,學(xué)校要讓大學(xué)生清楚:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和發(fā)展的趨勢(shì)只能使競(jìng)爭(zhēng)越趨普遍和激烈,優(yōu)勝劣汰,誰(shuí)也回避不了,必須使個(gè)人適應(yīng)這個(gè)要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,復(fù)合型、應(yīng)用型和開(kāi)拓型人才適應(yīng)性強(qiáng),需求量大,學(xué)校和家庭共同教育和引導(dǎo)畢業(yè)生要以這些人才的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉,以“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造”為行為準(zhǔn)則,做一個(gè)品德高尚的人。

(三)完善就業(yè)平臺(tái),為畢業(yè)生提供更多的就業(yè)信息和服務(wù)

1.學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化、專門(mén)化、職業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo),幫助學(xué)生分析就業(yè)形勢(shì),教育畢業(yè)生對(duì)自己認(rèn)知,對(duì)社會(huì)認(rèn)知,對(duì)職業(yè)的知識(shí)、性質(zhì)、特點(diǎn)、發(fā)展前途、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)從業(yè)人員的要求及市場(chǎng)需求等應(yīng)有全面的了解;學(xué)校要幫助畢業(yè)生了解自己的特長(zhǎng)、興趣、心理承受力、合適的職業(yè)類(lèi)型等,逾越自己條件或?qū)ψ约喝狈π判亩紩?huì)使擇業(yè)失敗。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)畢業(yè)生心理健康教育,學(xué)校應(yīng)進(jìn)行有效的心理輔導(dǎo),幫助他們樹(shù)立心理健康意識(shí),增強(qiáng)心理調(diào)控能力、受挫能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

3.學(xué)校和社會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話、郵寄等多種溝通方式相結(jié)合,使信息暢通無(wú)阻,保證大學(xué)生以很快的速度得到適合自己的信息。

4.要進(jìn)一步規(guī)范就業(yè)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)各種就業(yè)渠道相互貫通、相互合作、資源共享,創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行見(jiàn)習(xí)、實(shí)行、參觀考察、提供模擬招聘會(huì)和面試機(jī)會(huì)。

總之,當(dāng)代大學(xué)生要正視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)峻性和挑戰(zhàn)性,強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)放意識(shí),不斷完善自己的心理素質(zhì),樹(shù)立起正確的就業(yè)觀念,時(shí)時(shí)注意把自己打造成適合社會(huì)的合格成員。為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的同時(shí),也促進(jìn)個(gè)人的成功并不斷發(fā)展完善。

參考文獻(xiàn):

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[2]郭建峰,劉啟輝.大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀調(diào)查分析[J].中國(guó)青年研究,2005,(8).

第7篇

【關(guān)鍵詞】高職院校;大學(xué)生;就業(yè);原因;教育

0 引言

由于目前社會(huì)勞動(dòng)力的過(guò)快增長(zhǎng),我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)的供需關(guān)系已發(fā)生了顯著的變化,畢業(yè)生就業(yè)由過(guò)去的供不應(yīng)求變?yōu)榫蜆I(yè)難。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,高等院校畢業(yè)生的分配就業(yè)制度由國(guó)家統(tǒng)一分配轉(zhuǎn)向不包分配、學(xué)生自主擇業(yè)。因此,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育已成為高校學(xué)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。國(guó)家教委于1997年頒布了《普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作暫行規(guī)定》,指出高等學(xué)校的主要職責(zé)之一,就是“開(kāi)展畢業(yè)教育和就業(yè)指導(dǎo)工作”。在嚴(yán)峻的就業(yè)壓力形勢(shì)下,如何認(rèn)識(shí)就業(yè)難的原因,開(kāi)展就業(yè)教育,提高學(xué)生的就業(yè)能力,已是高職院校的當(dāng)務(wù)之急。對(duì)此我們談點(diǎn)認(rèn)識(shí),以期拋磚引玉。

1 高職院校畢業(yè)生就業(yè)難的原因分析

1.1 社會(huì)原因

首先,社會(huì)當(dāng)前存在著突出的就業(yè)壓力。目前,社會(huì)上勞動(dòng)人口增長(zhǎng)過(guò)快,相對(duì)于經(jīng)濟(jì)和吸收就業(yè)手段說(shuō)來(lái)嚴(yán)重過(guò)剩。據(jù)勞動(dòng)部門(mén)預(yù)計(jì),今后10年我國(guó)每年新增勞動(dòng)力1000萬(wàn)人。此外,今后農(nóng)村剩余勞動(dòng)力有1.2億要向城市轉(zhuǎn)移,而城鎮(zhèn)剩余勞動(dòng)力和隱性失業(yè)者又近9000萬(wàn)人,下崗職工失業(yè)突出,每年有數(shù)百萬(wàn)職工下崗。其次,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,畢業(yè)生就業(yè)率下降。依照國(guó)家發(fā)展高等教育的有關(guān)政策精神,高校擴(kuò)招會(huì)雖然延續(xù)至2010年已告一段落,但大學(xué)生的就業(yè)壓力將會(huì)持續(xù)增大。其直接后果是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率下降。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),2013年,全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)到699萬(wàn),創(chuàng)歷史新高,而用人單位招聘崗位下降10%至15%,北京、上海畢業(yè)生簽約率一度不足三成,不少人驚呼大學(xué)畢業(yè)生面臨“史上最難就業(yè)年”。再次,社會(huì)用人單位對(duì)人才素質(zhì)的理解和要求的偏差。目前,社會(huì)用人單位往往過(guò)于考慮所招聘的人才能否給單位帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,在招聘考核人才時(shí),既注重人才的知識(shí)素質(zhì)、工作能力,又注重大學(xué)生的文憑程度,對(duì)國(guó)內(nèi)外名牌大學(xué)的畢業(yè)生,往往搶著要,而對(duì)沒(méi)有什么名氣的高職院校畢業(yè)生,則興趣不大。最后,畢業(yè)生的就業(yè)制度改革尚不配套,供需信息還不暢,不正之風(fēng)干擾仍較為嚴(yán)重。目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)仍受著人事、勞動(dòng)、戶籍等制度的制約,限制了人才的合理流動(dòng),制約了畢業(yè)生主動(dòng)選擇就業(yè)地、就業(yè)單位的自由;供需信息服務(wù)還較為落后,社會(huì)、用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生之間還缺乏有效的供需信息網(wǎng)絡(luò);在“雙向選擇”中,還存在著“人情”、“關(guān)系”等不正常因素的干擾,“公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的原則未能得到完整的體現(xiàn)。

1.2 學(xué)校原因

首先,學(xué)校培養(yǎng)的人才和社會(huì)需求存在脫節(jié)。學(xué)校往往不能顧全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)國(guó)家利益的需要,表現(xiàn)在一些專業(yè)符合社會(huì)國(guó)家利益的需要,但需求量很少,而個(gè)別專業(yè)又非常搶手,供不應(yīng)求。這樣不可避免地造成教育與社會(huì),培養(yǎng)與需求之間的矛盾。其次,專業(yè)設(shè)置的滯后性。在專業(yè)設(shè)置上,缺少適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)性,跟不上社會(huì)需求的變化??偸歉袌?chǎng)走,缺乏超前思考和詳細(xì)的論證,盲目上所謂熱門(mén)專業(yè),致使某些專業(yè)泛濫,形成供過(guò)于求。再次,目前學(xué)校尚未注重培養(yǎng)一專多能、受社會(huì)歡迎的復(fù)合型、應(yīng)用型乃至創(chuàng)業(yè)型人才。其一,受學(xué)校教育機(jī)制的制約,大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后,很難根據(jù)自身的情況進(jìn)行專業(yè)的再選擇或進(jìn)行多專業(yè)的學(xué)習(xí);其二,高職院校教育的改革步伐跟不上世界教育的發(fā)展趨勢(shì)。目前,世界教育已向創(chuàng)業(yè)教育的方向發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)業(yè)能力,但我國(guó)在這方面還處于探索起步階段。再次,目前高職院校在人才的培養(yǎng)方面,沒(méi)有突出自己的特色。高職院校是為社會(huì)輸送適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)管理等第一線需要的應(yīng)用型中高級(jí)技術(shù)人才,但目前高職院校的畢業(yè)生在實(shí)踐能力上并不比普通高校的學(xué)生強(qiáng),甚至由于強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能等智力因素的培養(yǎng),而不注重非智力因素的培養(yǎng),加上生源素質(zhì)本來(lái)就較差,導(dǎo)致一些畢業(yè)生存在心理素質(zhì)差、思想道德素質(zhì)低、社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng)、吃苦精神不夠等問(wèn)題,喪失了高職院校學(xué)生應(yīng)有的良好素質(zhì),在一定程度上增加了他們的就業(yè)困難。最后,不重視就業(yè)教育,不注重教給學(xué)生必要的求職技巧和提供咨詢和指導(dǎo),使之缺乏必要的就業(yè)知識(shí)和技巧。

1.3 學(xué)生原因

首先,受不正確的就業(yè)觀的影響。目前,受功利主義、享樂(lè)主義等的不良影響,學(xué)生在就業(yè)觀上出現(xiàn)偏差,盲目追求自我實(shí)現(xiàn)。在擇業(yè)時(shí),不愿到基層、艱苦地區(qū)就業(yè),注重現(xiàn)實(shí)利益,一味地追求體面的職業(yè),置國(guó)家的需要與事業(yè)于不顧。這種脫離實(shí)際,期望值過(guò)高的就業(yè)觀,勢(shì)必使一部分畢業(yè)生“高不成,低不就”,影響其順利就業(yè)。其次,受不正確的心理影響。主要表現(xiàn)在:其一,從眾心理,不從自身的能力、特點(diǎn)出發(fā),而是采取不切合實(shí)際的從眾行為。其二,依賴心理,在擇業(yè)時(shí)把希望寄托在拉關(guān)系、走后門(mén)上,甚至依賴家長(zhǎng)出面與用人單位洽談。其三,挫折心理,由于對(duì)社會(huì)認(rèn)知少而膚淺,在求職時(shí)一遇到挫折就感到臉上無(wú)光,甚至心灰意冷,自暴自棄。其四,猶豫心理,在面對(duì)兩種或更多的就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí),陷入猶豫不決的心理沖突中,舉棋不定。其五,怯懦心理,有的大學(xué)生在讀書(shū)時(shí)不注重人際交往,存在公關(guān)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力薄弱,在就業(yè)市場(chǎng)中畏畏縮縮,不敢也不會(huì)推銷(xiāo)自己。其他還有焦慮、自負(fù)、自卑、保守等不良心理,不一一而論。再次,缺乏獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、自我就業(yè)的能力。由于我國(guó)高職院校尚未普遍開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng),致使學(xué)生缺乏獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、自我就業(yè)的能力。最后,缺乏必要的求職知識(shí)和手段。求職過(guò)程需要學(xué)生從知識(shí)、能力、心理等方面做好準(zhǔn)備,綜合運(yùn)用掌握的理論知識(shí)、就業(yè)信息、求職技巧,才能把握就業(yè)機(jī)會(huì)。而大學(xué)生往往沒(méi)有受過(guò)較為系統(tǒng)的就業(yè)教育,缺乏必要的求職知識(shí)和手段。

這些問(wèn)題的存在,要求我們采取相應(yīng)的對(duì)策,制定相應(yīng)的措施,從根本上解決畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題。

2 加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)工作的對(duì)策

2.1 提高社會(huì)吸納勞動(dòng)力就業(yè)的能力

首先,社會(huì)要確立合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,增強(qiáng)吸納勞動(dòng)力就業(yè)能力。我國(guó)的國(guó)情決定了我們必須選擇推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和兼顧擴(kuò)大就業(yè)的戰(zhàn)略,在保證技術(shù)進(jìn)步條件下盡可能擴(kuò)大吸納勞動(dòng)就業(yè)能力,這應(yīng)是總體戰(zhàn)略的基本立足點(diǎn)。此外,要深化企業(yè)改革,實(shí)施再就業(yè)工程。針對(duì)國(guó)有大中型企業(yè)為主的職工下崗和失業(yè)問(wèn)題比較突出問(wèn)題,需下大力量整頓。一是要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革,二是實(shí)施再就業(yè)工程,三是建立可靠的失業(yè)保障。其次,各級(jí)政府要加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)生就業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo),加大改革力度,逐步實(shí)現(xiàn)招生―培養(yǎng)―就業(yè)改革的協(xié)調(diào)配套。各級(jí)政府要從本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略出發(fā),在政策制定時(shí)注意積極吸引和接收高校畢業(yè)生。政府要為學(xué)校的分配、用人單位的選拔人才創(chuàng)造一切條件,以調(diào)動(dòng)各方面的積極性。杜絕“人情”、“關(guān)系”等不正常因素的干擾,真正體現(xiàn)“公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的原則。此外,社會(huì)要設(shè)立畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu),充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的工具,建立社會(huì)、用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生之間有效的供需信息網(wǎng)絡(luò),使各方及時(shí)了解有關(guān)信息,保證需求者平等享用。

2.2 高職院校加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作

首先,針對(duì)目前存在的培養(yǎng)與需求相脫節(jié)的實(shí)際情況,既要充分發(fā)揮畢業(yè)生就業(yè)工作的“晴雨表”作用,又要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展,對(duì)社會(huì)未來(lái)人才需求進(jìn)行分析和定位,將社會(huì)需求情況反饋給計(jì)劃招生部門(mén)和學(xué)校,真正做到按需求調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整課程體系,實(shí)行學(xué)科交叉,文理滲透,全面提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型、應(yīng)用型乃至創(chuàng)業(yè)型人才,從根本上促進(jìn)和改善畢業(yè)生就業(yè)工作。

其次,成立就業(yè)指導(dǎo)中心,建立一支就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍。學(xué)校要成立專門(mén)的機(jī)構(gòu)――就業(yè)指導(dǎo)中心,建立一支精干的專兼職相結(jié)合的隊(duì)伍來(lái)從事就業(yè)指導(dǎo)工作,使學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)化和專業(yè)化。要讓那些有較高的政治思想素質(zhì)、有強(qiáng)烈的事業(yè)心,熟悉職業(yè)選擇的理論、方法和技巧,有較強(qiáng)的社會(huì)工作能力,熟悉國(guó)家現(xiàn)行學(xué)生就業(yè)政策和規(guī)定的教師指導(dǎo)學(xué)生的就業(yè),使就業(yè)工作真正落到實(shí)處。

再次,高職院校在堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則基礎(chǔ)上,要確立以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育為核心的教育觀。要使高職院校的畢業(yè)生,不僅是求職者,而且是工作崗位的創(chuàng)造者,高職院校必須把創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神作為其教育的基本目標(biāo)。對(duì)此,高職院校必須開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)學(xué)課程,在各學(xué)科課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程以及教育評(píng)價(jià)制度中滲透創(chuàng)業(yè)教育。同時(shí)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),尤其要注重與社會(huì)企業(yè)開(kāi)展聯(lián)合,創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)園區(qū)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,以提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力。

第四,組織相關(guān)活動(dòng),開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)。由就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍舉辦各種講座,介紹我國(guó)國(guó)情、就業(yè)現(xiàn)狀、就業(yè)政策,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀;開(kāi)展就業(yè)心理指導(dǎo),針對(duì)學(xué)生的一系列不良心理,進(jìn)行分析,幫助畢他們做好就業(yè)心理準(zhǔn)備,調(diào)整好擇業(yè)心態(tài)。同時(shí),重視個(gè)別咨詢工作,幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,確定正確的擇業(yè)意向;鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為系統(tǒng)的上崗、就業(yè)方面知識(shí)的講解,應(yīng)聘、競(jìng)聘等技巧方法的傳授;舉行一些應(yīng)聘、招工模擬實(shí)驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生到人才交流市場(chǎng)參觀、體驗(yàn)等活動(dòng)。

最后,高職院校必須加強(qiáng)勞動(dòng)教育和品德人格教育。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成勤勞儉樸、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì);通過(guò)強(qiáng)化道德教育,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)技能、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、法律素質(zhì)等綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與全面發(fā)展,使之真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有創(chuàng)新能力和開(kāi)拓意識(shí)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

2.3 畢業(yè)生要提高自身就業(yè)能力

畢業(yè)生在校學(xué)習(xí)期間要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),掌握必要的求職知識(shí)和手段,要考取外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、上崗證等證件;要注重自我修養(yǎng),培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),樹(shù)立正確的就業(yè)觀;要積極進(jìn)行各類(lèi)文章的寫(xiě)作與發(fā)表,參加科技制作和科研課題的研究;要擔(dān)任社會(huì)工作,參加社會(huì)實(shí)踐,提高自己的綜合素質(zhì),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,力爭(zhēng)達(dá)到一專多能,全面發(fā)展,以提高自身的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。此外,畢業(yè)生要準(zhǔn)備好求職資料,明確求職資料是畢業(yè)生綜合實(shí)力、綜合素質(zhì)最具說(shuō)服力的證明,要準(zhǔn)備好自薦信函、個(gè)人簡(jiǎn)歷表、學(xué)校推薦表和各種證書(shū)復(fù)印件,以便在竟聘中更好地推銷(xiāo)自我。

由于高職院校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作往往牽涉面廣,時(shí)間緊任務(wù)重。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要性和緊迫性,全力以赴做好大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]劉璞.大學(xué)生就業(yè)社會(huì)保障體系的建立與完善[J].繼續(xù)教育研究,2010(12).

第8篇

1研究對(duì)象

以全國(guó)10所單科體育院校體育教育專業(yè)本科課程體系為研究對(duì)象。

2研究方法

2.1文獻(xiàn)資料法根據(jù)本文的研究目的和內(nèi)容,查閱大量有關(guān)通識(shí)教育的文獻(xiàn)資料,并收集我國(guó)10所單科體育院校《體育教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案》。

2.2比較法

通過(guò)各體育院校體育教育專業(yè)學(xué)校之間的課程體系比較,找到體育教育專業(yè)必修課程內(nèi)容設(shè)置之間的差別和特點(diǎn),為本研究奠定一定的基礎(chǔ)。

2.3統(tǒng)計(jì)分析法

用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件,對(duì)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納、整理,對(duì)體育教育專業(yè)課程體系的內(nèi)容進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),使整個(gè)研究過(guò)程和結(jié)果更加嚴(yán)密、科學(xué)。

3結(jié)果與分析

3.1我國(guó)體育院校體育教育專業(yè)本科實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比較

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是學(xué)生強(qiáng)化自身知識(shí)、能力和各種素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),從表1中我們可以看出:第一,從實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容上分析,教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)以教育實(shí)踐與科研實(shí)踐為主,以入學(xué)教育、軍訓(xùn)和學(xué)術(shù)活動(dòng)為輔,另外有一些學(xué)校特色和地方特色的課程;第二,從學(xué)分和學(xué)分所有比例分析,廣州體育學(xué)院達(dá)到21.57%,并且該校設(shè)計(jì)的內(nèi)容也是最豐富的,這說(shuō)明廣州體育學(xué)院非常重視學(xué)生實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合,而其他學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)基本都在10%以內(nèi);第三,從開(kāi)設(shè)形式上分析,在課程體系中大部分學(xué)校是單獨(dú)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程模塊,并有相應(yīng)的學(xué)分,只有山東體育學(xué)院把實(shí)踐教學(xué)放入學(xué)校的公共必修課中。

3.2我國(guó)體育院校體育教育專業(yè)本科實(shí)踐課程模塊優(yōu)化

我國(guó)體育院校體育教育訓(xùn)練學(xué)專業(yè)本科學(xué)生的綜合素質(zhì)必須借助于實(shí)踐課程模塊來(lái)加以培養(yǎng)。我國(guó)體育院校體育教育訓(xùn)練學(xué)專業(yè)本科課程體系中的實(shí)踐課程模塊設(shè)計(jì)特點(diǎn):

第一,把實(shí)踐課程模塊納入學(xué)生教育和培養(yǎng)的課程體系,以學(xué)分制的形式出現(xiàn),分成必修和規(guī)定學(xué)分選修兩部分,只有這樣,才能有效保證實(shí)踐課程模塊按質(zhì)按量完成,真正達(dá)到實(shí)踐的目的。

第二,把實(shí)踐課程模塊分成兩部分,一部分設(shè)計(jì)為必修模塊B組,內(nèi)容包括畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)教育與鑒定、畢業(yè)論文、軍事訓(xùn)練和入學(xué)教育。另一部分主要以校園文化生活為主,包括社團(tuán)活動(dòng)、科研與講座、社會(huì)實(shí)踐、拓展能力、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查和俱樂(lè)部活動(dòng),設(shè)計(jì)成選修規(guī)定學(xué)分A組。

第三,在實(shí)踐課程模塊模式上,根據(jù)學(xué)生的不同心理特點(diǎn)、知識(shí)水平、接受能力,分年級(jí)、分階段安排不同的教育內(nèi)容,并希望能與其他形式的通識(shí)教育模塊相聯(lián)系,使理論課程與實(shí)踐課程一體化。第四,實(shí)際課程模塊共設(shè)計(jì)18學(xué)分,其中A組規(guī)定選修8學(xué)分、B組必修10學(xué)分。學(xué)分的分配僅參照《課程方案》、各體育院校體育教育訓(xùn)練學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案和問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果,因此該問(wèn)題有待進(jìn)行深入的實(shí)踐研究。

4結(jié)論