發(fā)布時間：2023-09-14 17:28:45
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的平面設(shè)計筆記樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
計算機技術(shù)不僅改變了平面設(shè)計的創(chuàng)造和設(shè)計，而且對于平面設(shè)計的傳播方式也起到了重要的影響：對于傳統(tǒng)的報紙、雜志、廣播電視等平面設(shè)計的傳播方式來講，很容易受到時間和空間的限制，因此，傳播的能力有限。而網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化使得平面設(shè)計能夠得到更加廣泛和高效的傳播，同時打破時空限制，達到了最佳的傳播效應(yīng)。而且網(wǎng)絡(luò)化的傳播方式，能夠帶給人們不同的視覺感受，豐富平面設(shè)計作品的表現(xiàn)內(nèi)容。
2.交互傳播更加體現(xiàn)人性化
平面設(shè)計其中一個重要影響就是能夠帶給人們心靈上的共鳴，使得交互傳播更加體現(xiàn)人性化，將平面設(shè)計深深地扎根于人民群眾中去，獲得更加持久的影響力。交互傳播是雙向的：首先，設(shè)計師根據(jù)大眾的審美傾向，收集信息，明確自己的創(chuàng)造主旨；其次，人們可以從設(shè)計作品中獲得更好的審美體驗，更好地滿足內(nèi)心的審美需求。交互傳播使得設(shè)計師與欣賞者之間更好地交流，從而促進平面設(shè)計更好的發(fā)展。
3.跨媒體更好的整合效應(yīng)
計算機技術(shù)能夠很好地將傳播媒體整合起來，主要包括：傳統(tǒng)的書籍、報紙、雜志，立體媒體等，還有迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體，形成“三合一”的跨媒體整合效應(yīng)，主要有以下幾個方面的優(yōu)點：第一，由于不同的媒體有著各自不同的傳播特點，側(cè)重于表現(xiàn)作品的不同特點，跨媒體合作能夠使平面設(shè)計的作品更加全面、迅速地以多個方式和途徑傳播出去；第二，由于審美者的年齡、職業(yè)、愛好等的不同，喜歡的媒體傳播方式也不同，不同媒體之間的合作能夠滿足各類人群的要求，使得平面設(shè)計更好地走近大眾，滿足更多人的心靈需求。
4.傳統(tǒng)的藝術(shù)形式被代替
計算機被引入平面設(shè)計領(lǐng)域以后，很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式被取代，主要體現(xiàn)在：在傳統(tǒng)的平面設(shè)計領(lǐng)域，攝影、插圖是有著明確的分界線的，而計算機技術(shù)融入平面設(shè)計之后，這些分界線逐漸消失，使得各個藝術(shù)之間相互混雜；傳統(tǒng)的排版、照片、字樣等形象因素，在平面設(shè)計中受到進一步的威脅。
5.作品缺乏溫情
使用計算機軟件等繪制出來的平面設(shè)計作品，雖然比手工設(shè)計的作品更加逼真，但是總是透露出一絲冷漠感，無法傳播手工作品的溫情，同時也掩蓋了手工設(shè)計作品的生動與自然，作品的表現(xiàn)力會受到一定程度的影響，這也是機器時代共有的特征。
6.容易使作品雷同
利用計算機設(shè)計出的作品，在一定程度上被標準化和規(guī)范化所束縛，設(shè)計者如果無法跳出這個領(lǐng)域，設(shè)計出的作品很容易產(chǎn)生雷同現(xiàn)象，而每一幅作品都應(yīng)該是獨一無二的，從作品內(nèi)涵到表現(xiàn)形式都應(yīng)該具有獨創(chuàng)性的特點，如果這一風氣被蔓延開來，將會成為平面設(shè)計的瓶頸所在。
7.容易使設(shè)計師產(chǎn)生依賴心理
我是20xx年進入xx學院計算機專業(yè)求學的。轉(zhuǎn)眼三年過去了，在這幾年的大專校園生活里是我人生的一個很重要的過程。大學生活培養(yǎng)了我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。下面是大學的自我鑒定。
學習上我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，堅持認為人應(yīng)該是活到老學到老的，因而在成績上一直都得到肯定，每學年都獲得三等獎學金。在不滿足于學好理論課的同時也注重于對各種應(yīng)用軟件和硬件的研究。因此在第四學期開始就被老師信任為計算機房的負責人。有廣泛愛好的我特別擅長于排版及網(wǎng)頁美工和多媒體的制作。
生活上我積極樂觀，就任本班組織委員的同時也加入了校學生會宣傳部。對工作熱情、任勞任怨，和部內(nèi)成員團結(jié)一致，一年間我由部委升為部長。在任部長期間注重配合學校、學生會其它部門，出色的完成各項宣傳工作，促使學校的各種運作更順利的同時行。學校的各種活動都熱情的參加，在20xx年至20xx年間獲校文娛比賽及知識問答比賽等一等獎。大膽創(chuàng)新對校報版面進行改革,使得校報的受視率提高到一個層次。學校的各種活動都熱情的參加，在20xx年4月獲校網(wǎng)頁比賽三等獎。
身為學生的我在修好學業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。本著學以致用，實踐結(jié)合理論發(fā)揮20xx年暑假我以熟練的計算機技術(shù)應(yīng)聘入xx電腦城實習。20xx年暑假我在xx公司上班，自身對這方面有堅實基礎(chǔ)和濃厚興趣的我用一周時間就熟練了各樣設(shè)計軟件，之后做出了大量出色的設(shè)計方案，得到同學及老師的一致好評。
追求更高峰是我堅持不懈的動力，三年的磨練使我更加堅強，更加成熟。在以后的道路上，我一定會更加努力，爭取做一位對社會有用的人。
平面設(shè)計自我鑒定范文畢業(yè)生一：
我是20**年進入**學院計算機專業(yè)求學的。轉(zhuǎn)眼三年過去了，在這幾年的大專校園生活里是我人生的一個很重要的過程。大學生活培養(yǎng)了我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。下面是大學的自我鑒定。
學習上我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，堅持認為人應(yīng)該是活到老學到老的，因而在成績上一直都得到肯定，每學年都獲得三等獎學金。在不滿足于學好理論課的同時也注重于對各種應(yīng)用軟件和硬件的研究。因此在第四學期開始就被老師信任為計算機房的負責人。有廣泛愛好的我特別擅長于排版及網(wǎng)頁美工和多媒體的制作。
生活上我積極樂觀，就任本班組織委員的同時也加入了校學生會宣傳部。對工作熱情、任勞任怨，和部內(nèi)成員團結(jié)一致，一年間我由部委升為部長。在任部長期間注重配合學校、學生會其它部門，出色的完成各項宣傳工作，促使學校的各種運作更順利的同時行。學校的各種活動都熱情的參加，在20xx年至20xx年間獲校文娛比賽及知識問答比賽等一等獎。大膽創(chuàng)新對校報版面進行改革,使得校報的受視率提高到一個層次。學校的各種活動都熱情的參加，在20xx年4月獲校網(wǎng)頁比賽三等獎。
身為學生的我在修好學業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。本著學以致用，實踐結(jié)合理論發(fā)揮20**年暑假我以熟練的計算機技術(shù)應(yīng)聘入**電腦城實習。20**年暑假我在**公司上班，自身對這方面有堅實基礎(chǔ)和濃厚興趣的我用一周時間就熟練了各樣設(shè)計軟件，之后做出了大量出色的設(shè)計方案，得到同學及老師的一致好評。
追求更高峰是我堅持不懈的動力，三年的磨練使我更加堅強，更加成熟。在以后的道路上，我一定會更加努力，爭取做一位對社會有用的人。
平面設(shè)計自我鑒定范文畢業(yè)生二：
有個很奇怪的現(xiàn)實問題，就是在設(shè)計界，特別是平面設(shè)計的領(lǐng)域，我們的設(shè)計師廣泛地存在著或多或少困惑和迷茫，甚至平面設(shè)計作為一個職業(yè)逐漸不被業(yè)界看好了，大多人作為謀生的同時也在思索著未來全新職場的發(fā)展，當然那可能不再是平面設(shè)計了。
這種影響整個業(yè)界的微弱震蕩，使得國內(nèi)平面領(lǐng)域成果發(fā)展緩慢。在杭州、上海這樣的大都市應(yīng)該是平面設(shè)計師肆意展現(xiàn)的最佳平臺。然而，據(jù)調(diào)查三十歲以上的平面設(shè)計師寥寥無幾，只有一些意志力頑強或是卓有成就者依然肅立在行業(yè)的尖峰，引領(lǐng)發(fā)展，難能可貴是他們大多放棄了生活中大部分時間。這便是業(yè)界發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀。
從大量的平面作品中其實不難發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。平面設(shè)計是近十年來新興的行業(yè)，是順應(yīng)了市場經(jīng)濟的高速發(fā)展以及市場全球化的需求應(yīng)運而生的。作為一門熱門的行業(yè)，曾被眾多考生追捧，甚至多數(shù)自學者也加入了行列，客觀上造成了從業(yè)人員素質(zhì)水平參差不一，即使是美術(shù)設(shè)計學院畢業(yè)的正規(guī)生，也只是為了應(yīng)付高考。他們的美術(shù)功底有限，審美鑒
賞能力不足，引起大量設(shè)計作品空乏無力或是視覺層次混亂，其實都是與審美能力有關(guān)，而針對性強，短期內(nèi)提高鑒賞能力的著作又是少之又少，網(wǎng)絡(luò)搜索出也大部分出自哲學范疇，理論性較強，對初學者沒有太大指導(dǎo)意義。
我曾問過很多人，學好設(shè)計的秘訣是什么，又沒有方法?回答是否定的，大多設(shè)計師認為只有多看，操作時反復(fù)調(diào)試以達到最佳視覺效果。這話讓我緘默。然而問及為何這樣擺放時卻道不出其中緣由。美，我想應(yīng)該是作品的最低要求，如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計上，那肯定是設(shè)計師最不想看見的。然而，這種最低的要求其實并非易事，版式設(shè)計作為設(shè)計的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析，從前學習國畫的要比學習西方色彩畫的審美能力強，從小學畫的要比應(yīng)試教育的審美能力強，這當然只是個總體現(xiàn)狀，說明構(gòu)成學在這些基礎(chǔ)學科里得到了體現(xiàn)，使得日后設(shè)計工作得以油潤有余，揮灑自如。
誠然，審美能力的提高不是一蹴而就。然而，站在巨人的肩膀上，我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律，美，也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律，控制幾條回避，加上不懈探索研究，讓設(shè)計變得輕松愉快，理論指導(dǎo)實際，應(yīng)該是可行之路。
平面視覺設(shè)計總是要先視覺后設(shè)計，就是先要滿足眼睛的要求，而大多數(shù)人眼睛對美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的：畫面整體，元素構(gòu)成默契，層次分明，重點突出。
首先是畫面要有層次，層次要分明。在調(diào)整的過程中主動思考一下，幾塊構(gòu)成的內(nèi)容有沒有層次感，主體是否突出。如果畫面顯得氣勢還可，但視覺感不強烈，那肯定是層次上出了問題，或是面積上太平均，或是主體設(shè)計上不夠強烈。
其次是畫面堵塞，氣韻不通。元素過多，密不透風，是一大忌，設(shè)計時應(yīng)當留下足夠空間，空間是元素的附屬領(lǐng)地，沒有空間也就沒有元素的位置，但有時會出現(xiàn)太空的感覺，問題是主體的元素塊在構(gòu)成時太單一，或是相關(guān)重點不突出，大小、色彩、形式的對比，才有可能吸引住眼球，然后才有可能占領(lǐng)所屬它的空間，設(shè)計時的方法應(yīng)是先煩后簡，逐步去除多余的元素，另一種可能就是元素塊太多，設(shè)計時太瑣碎，位置擺放也松散，造成空間處過多且不整體，空間的流暢完整是畫面顯得干凈統(tǒng)一大氣的關(guān)鍵，這一點使得很多設(shè)計師經(jīng)常感到困惑，其實調(diào)整的方法就是避煩就簡，把元素塊盡力集中到一起，使得空間顯得流暢。
再次就是色彩的運用應(yīng)大膽但不缺乏理性。較純的色彩少用，對比色慎用，同類色多用。色彩是構(gòu)成里重要的一環(huán)，整個版式上色調(diào)明暗要對比開，白色現(xiàn)在也是非常多用的，局部上同類色不要太純。對比色用時要謹慎，在其他元素對比不夠時，才可考慮。黑色是個萬能色，在色調(diào)間的和諧處理上有時非常有用，同時黑色的點綴能也能讓畫面顯得與精氣神。
還有些小竅門也非常實用。好的作品應(yīng)當設(shè)計嚴謹，才顯得精致。對齊時要對齊，字體間距行距要得體，否則松散無力。畫面的第一視覺要突出，可以是色彩上的，也可以是大小上的，也可以是空間上的，突出靠對比。一個畫面上的字體不能用的太多，同樣的中英文字體要對應(yīng)，只能是粗細、大小、色彩山的變化。畫面疏密要得當，疏密對比最能體現(xiàn)精氣神。
如果要在細分點，在不同的領(lǐng)域，比如畫冊、雜志、報廣、或是dm,在設(shè)計方法上堅持大原則的同時又有自身個性特點，竅門把握住方能照貓畫虎，畫冊設(shè)計一般較為平面，元素塊對大空間的要求較高，顯得大氣呵成，圖片與文字的搭配以及設(shè)計元素的運用精簡到及至，圖片質(zhì)量高，以圖引人，輔助圖形和文字烘托氣氛，整個設(shè)計要上干凈、大氣、平面化。雜志的編排設(shè)計應(yīng)該是在畫冊的基礎(chǔ)之上，又不同于畫冊，主要是雜志的設(shè)計一方面要精簡，同時又要信息量大，
空白處可能不象畫冊那么多，但又要盡力使其大氣，所以雜志設(shè)計時，空間(空白處)尤為精貴，因為客戶的大把鈔票可能不希望留空，這樣控制起來頗廢心思，而且雜志還要把精力放在閱讀方便上下工夫?？傮w來說畫冊、雜志共性多，屬同一類吧。報廣和dm有共性也有不同，從內(nèi)容上看，報廣應(yīng)以形象為主，文字為輔，以滿足快速讀報的需求，而dm則函蓋形象與內(nèi)容的全部，盡可能滿足客戶對信息量的需求，共同點則是設(shè)計上力求豐滿，層次多，不需顯得太平面，比如常用的底圖不要太干凈，哪怕放個花瓣隱約其中，底圖也可透明些，主題圖片疊加其上，配以大色塊，劃分出空間，總之這種立體感可從整體圖片的虛實、模糊、透明、單彩等對比方式進行，這樣看起來畫面飽滿，有時報廣也用白底加圖片的單一設(shè)計，這時應(yīng)慎用，除非你要說明的圖片色彩處理上相當精彩，這樣把讀者注意力全布集中起來時也可用。另外還有些宣傳單頁、企業(yè)樣冊設(shè)計時就是要把握好這個度，應(yīng)是趨于畫冊和報廣之間。當然，這些是我針對性的實踐所總結(jié)出來的一點個人感受，不能一概而論，以點代面，那也是對平面設(shè)計的一種不負責態(tài)度，只能是獻一家之談，發(fā)掘一個快速提高的切入點，對初學者以及象我這樣的一位初探者尋求一個理論先導(dǎo)，不完善處，有則改之，無則加冕。
審美能力的提高是一個永無止境的過程，大師們的探索成果為我們提供了快速提高的捷徑，但這種感受最終還是需要自身不斷的揣摩，領(lǐng)悟，才能真正的消化吸收。
平面設(shè)計自我鑒定范文畢業(yè)生三：
在飛速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)成為人們快速獲取、和傳遞信息的重要渠道，它在人們政治、經(jīng)濟、生活等各個方面發(fā)揮著重要的作用。因此網(wǎng)站建設(shè)在應(yīng)用上的地位顯而易見，它已成為政府、企事業(yè)單位信息化建設(shè)中的重要組成部分，從而倍受人們的重視。
計算機將具備更多的智能成分，它將具有多種感知能力、一定的思考與判斷能力及一定的自然語言能力。除了提供自然的輸入手段(如語音輸入、手寫輸入)外，讓人能產(chǎn)生身臨其境感覺的各種交互設(shè)備已經(jīng)出現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)是這一領(lǐng)域發(fā)展的集中體現(xiàn)。今天人們談到計算機必然地和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來，一方面孤立的未加入網(wǎng)絡(luò)的計算機越來越難以見到，另一方面計算機的概念也被網(wǎng)絡(luò)所擴展。二十世紀九十年代興起的在過去如火如荼地發(fā)展，其影響之廣、普及之快是前所未有的。從沒有一種技術(shù)能像一樣，劇烈地改變著我們的學習、生活和習慣方式。全世界幾乎所有國家都有計算機網(wǎng)絡(luò)直接或間接地與相連，使之成為一個全球范圍的計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。人們可以通過與世界各地的其它用戶自由地進行通信，可從中獲得各種信息。人們已充分領(lǐng)略到網(wǎng)絡(luò)的魅力，大大縮小了時空界限，通過網(wǎng)絡(luò)人們可以共享計算機硬件資源、軟件資源和信息資源。“網(wǎng)絡(luò)就是計算機”的概念被事實一再證明，被世人逐步接受。
關(guān)鍵詞:平面廣告;空白;意境
中圖分類號:U212.33
文獻標識碼:A
空白即“虛”,反之為“實”。虛即虛無,實指實有。在平面設(shè)計中,可將空間分為實空間和虛空間。其中實空間是組成畫面空間的實體部分,虛空間則是指除此之外的其余部分。虛空間并不是背景,更不是設(shè)計中多余的部分,它也是畫面形象的重要組成之一。平面設(shè)計中的空白是設(shè)計作品的“以白當黑”,“言外之意”。這種空白,看似無形之境,實乃設(shè)計者的匠心獨運,筆雖未到。而意已至。所以,空白即意象。正如清代笪重光《畫鑒》聽說摘要:“虛實相生,無畫處皆成妙景?！?/p>
中國傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學那樣講究理性的認知和推理。而更多的是以感性的方式來領(lǐng)悟自然,體味人生。在中國畫論中,墨色、彩墨屬于色,白色畫紙本身的白也屬于色。所以,畫家極其重視“留白”。以虛實相生的處理手法形成一種非凡的意境形式。山水畫中的天、云、水等等。往往不著墨色,只留紙面,以虛當實,寥寥數(shù)筆,意盡形全。但觀者卻能在畫面中“實”的反襯下,獲得對這種“虛”的感受,從而達到以有限寓無限和空白處即畫的效果。
平面廣告設(shè)計中的各種圖形符號常作為意象的載體出現(xiàn)在畫面中,傳達內(nèi)在的特定含義及信息,引發(fā)觀者的一定聯(lián)想。除去植物意象、動物意象、景物意象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外,還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式,即空白手法。筆者認為這種畫面處理手法在平面廣告設(shè)計中有如下幾種價值。
一、提升和強化作品的傳達效果
中國傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學那樣過多講究對理性的認知和推理,而更多的是以感性的方式來領(lǐng)悟自然體味人生。在中國畫論中。墨色、彩墨屬于色,白色畫紙本身的白也屬于色。所以,畫家極其重視“空白”,以虛實相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。山水畫中的天、云、水等物象雖然不著墨色,只留紙面,但是這種以虛當實的畫面處理方法仍然達到了寥寥數(shù)筆就使物象意盡形全的效果。也就是說觀者能在畫面中“實”的物象反襯下,通過自己主觀意會獲得對天、云、水等物象的體味和把握,從而達到以有限寓無限的畫面效果。
在平面廣告設(shè)計中,設(shè)計師可以依據(jù)傳達信息的需要對作品畫面作類似的構(gòu)思設(shè)計。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實空間和虛空間。其中實空間是指畫面各實體視覺元素所占空間的部分,虛空間則是指除此之外的其余的部分。虛空間并不是背景,更不是設(shè)計中多余的部分,它是畫面形式的重要組成部分。
平面廣告設(shè)計中的留白意象實際上是一種特殊的畫面處理手法,這種留白,并非是無形之境,實際上是設(shè)計師匠心獨運,精心安排,以求取“筆雖未到,而意已至”的畫面?zhèn)鬟_效果。正如清代笪重光《畫鑒》中說:“虛實相生,無畫處皆成妙景?！币虼?畫面中的留白實際上是構(gòu)成畫面整體效果不可分割的一部分。經(jīng)過設(shè)計師的巧妙安排設(shè)計,營造出某種特殊意象,這種手法可以提升和強化作品畫面的傳達效果。
二、加強作品的格調(diào)情趣
設(shè)計不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系,還由此延伸出其它情趣,這些情趣雖然不能稱作情感,但是可以喚起觀者積極的心理感受,通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們在感受作品格調(diào)情趣的同時不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。
三、增強作品的意蘊美
意蘊是對作品畫面深層次的情感理解,具有審美意義。作為視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的廣告設(shè)計作品本質(zhì)上也要求畫面體現(xiàn)出相應(yīng)的藝術(shù)性。通過分析我們可以看出廣告作品中的“象”具有更為明確直接的表意功能,可以“盡意”、“盡情”、“盡言”、“盡神”等等,可以說“象”表意的主題范疇更為廣闊、豐富。因此,平面廣告的藝術(shù)創(chuàng)作從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,借用留白手法創(chuàng)造“意象”可以更好、更豐富的增強設(shè)計作品的種種意蘊美。
現(xiàn)代平面設(shè)計以傳達信息為主要目標。設(shè)計作品往往需要在短時間內(nèi)引起觀眾的注重,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味。而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當?shù)剡\用“虛”和“實”的對比才能達到很好的藝術(shù)效果。有時只有在“虛”的襯托下才能更好地凸顯“實”。虛在這里并不是“虛空”,而是蘊含了“景”的“虛”。暗含了“情”的“虛”。
有時設(shè)計作品中的空白處理就如同文學作品中的省略符號一樣,能夠造成人們視覺和心理上的沉思。并由此引發(fā)一定的聯(lián)想。如為大家所熟悉的蘋果電腦的標識設(shè)計,右邊的一處空缺,看似破壞了圖的完整性,實則恰和背景融合,打破了形的拘束,帶給人們更多的聯(lián)想和想象的空間。此時的空白已成為形象的組成部分,是形象的延續(xù)和衍生。
綜上所述,平面廣告設(shè)計中的空白,是一種有效的畫面處理方法,是畫面中存在的一種“氣場”,畫面中各構(gòu)成要素正是被這種無形的“氣場”協(xié)調(diào)統(tǒng)一在一起,從而表現(xiàn)出一種完整性。這一畫面處理方法如果運用的巧妙的話,可以成為設(shè)計中最突出、最令人矚目的地方。它所傳達出來的信息有時比實體的畫面視覺元素還要豐富,吸引視線。對畫面版式留白所產(chǎn)生的虛空間的合理運用應(yīng)受到更多設(shè)計者的關(guān)注。設(shè)計師把這種畫面處理手法引入到平面廣告設(shè)計中,可以更好的提升和強化作品的傳達效果,加強作品的格調(diào)情趣,增強作品的意蘊美,使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。
參考文獻:
[1]尹定邦.設(shè)計學概論[M],長沙,湖南科學技術(shù)出版社,1999
[2]王受之.世界平面設(shè)計史[M],北京,中國青年出版社,2002
個人特點：做事認真細心、樂觀自信、團隊意識強、組織能力強，執(zhí)行能力強。
個人獲獎情況：獲學院團委2006-2007年度“優(yōu)秀團員干部”
獲學院團委2006-2007年度“宣傳部優(yōu)秀表現(xiàn)獎”
獲學院委員會頒發(fā)擔任學院團委宣傳部副部長一職的評聘書 詳細個人自傳 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！
“實實在在做人，踏踏實實做事！”這是我美術(shù)啟蒙老師對我說過的一句話，每當我想到這句話都深有體會！短短的十二字中，告訴我無論做事還是做人都要腳踏實地的，投機取巧是不會得到成功的。所以，無論我去到哪里這十二字會一直陪伴我生活與學習下去。本信息來源于 在2008年到2011年6月份，很榮幸的從之前的香港塔斯達爾商貿(mào)信息有限公司到后來的伊戀國際貿(mào)易有限公司，這兩家公司都是同一個老板，因為公司的老板是埃及人，所以在這個公司能夠溝通的語言只有英語，而我不是商務(wù)英語與國貿(mào)專業(yè)的畢業(yè)生，英語水平相比其他英文專業(yè)的同事差一點，就憑我懂設(shè)計與企業(yè)文化宣傳的優(yōu)勢，慢慢的開始讓我跟單了， 后來通過自己的努力與我本身的綜合能力，最后還是得到了老板的認可，在這公司的期間，我參與策劃設(shè)計了兩個中東地區(qū)的化妝品品牌，其中一個品牌的產(chǎn)品已經(jīng)在中東地區(qū)的科威特、迪拜、沙特阿拉伯設(shè)有專柜銷售，在這個公司期間讓我自己改變很大，自身能力的提高，視野國際化，心態(tài)更成熟，實實在在做人，踏踏實實做事。
在大學里學的是專業(yè)是商業(yè)美術(shù)設(shè)計專業(yè)，所以對于一般的事物都有自己的審美觀與商業(yè)觀。在學校我曾擔任學院團委宣傳部副部長一職與書畫協(xié)會會員，畫畫讓我提高個人的修養(yǎng)，鍛煉了自己的意志力。
給我一個平臺，我會讓你看到很多的奇跡。
沒有最好，只有更好，因為我們的明天會更好！
關(guān) 鍵 詞：平面設(shè)計 3：7 比率
創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂，平面設(shè)計也不例外。創(chuàng)意的表達是通過特定的平面設(shè)計形式語言來傳遞完成。而構(gòu)成平面設(shè)計形式語言的是形態(tài)、色彩與構(gòu)圖，如何將三者成為一個有機組合，并在一定的空間中自由演繹，后以最佳的視覺形式進行傳遞，這是每個平面設(shè)計者所面臨而要解決的問題。
因此，如何將形態(tài)、色彩及構(gòu)圖的形式語言上升到理性的高度，掌握其中的組合與協(xié)調(diào)規(guī)律，是解決平面設(shè)計形式語言以最佳視覺表現(xiàn)方式所存在的問題。文章中，我們可以將上述三者進行數(shù)值的量化比配，3∶7數(shù)值的比配應(yīng)該是解決該問題的答案之一。
一、形態(tài)面積的對比3∶7
對立與統(tǒng)一是美學的基本法則，等量的對比變化及過度的統(tǒng)一協(xié)調(diào)都將導(dǎo)致平面視覺的凌亂與平庸，因此，兩種量比都是平面視覺藝術(shù)表現(xiàn)的大忌。對立與統(tǒng)一是自然客觀規(guī)律，整個宇宙就是一個對立統(tǒng)一的和諧整體，對立體現(xiàn)了各個事物間的個性及它們之間的矛盾差異；統(tǒng)一體現(xiàn)了各個事物之間的共性和整體聯(lián)系，這種對立統(tǒng)一的因素存在于客觀自然界的一切事物中。wwW.133229.cOm意大利哲學家布魯諾認為:“這個物質(zhì)世界如果是由完全相像的部分構(gòu)成就不可能是美的了，因為，美表現(xiàn)于不同部分的結(jié)合中，美在于整體的多樣性?！睂α⑴c統(tǒng)一是總的客觀基本規(guī)律,世界的萬事萬物無不遵循這一根本規(guī)律，造型藝術(shù)自然也不例外,人的眼睛愛動的天性和人類生命體永不止息的運動本質(zhì)決定人總是喜歡多樣化。而由于人的生理局限的新陳代謝的生理規(guī)律,決定著這種多樣性是秩序化的。再者，多樣化的度須是視覺生理機能所能把握的，人類喜歡變化也喜歡協(xié)調(diào)，人類不喜歡單調(diào)和雜亂。因此，變化是協(xié)調(diào)下的變化，非協(xié)調(diào)下的多樣是雜亂。同樣，協(xié)調(diào)是變化中的協(xié)調(diào)，而非變化的協(xié)調(diào)是單調(diào)。
對立與統(tǒng)一是兩個矛盾的對立面，如何適度地把握其間的力度是問題的關(guān)鍵所在。為此，我們可以將度進行量化，將其量化為數(shù)值的對比。數(shù)值的兩邊差異越大，其對比力度也就越強；反之，也就越弱。如果將對立與統(tǒng)一進行量配的話，對立處于少數(shù)量而統(tǒng)一位于大數(shù)量。顯而易見，小數(shù)量的對立只有處身于大數(shù)量的統(tǒng)一中才能對立起來。同理，大數(shù)量的統(tǒng)一只有控制大面積的組織空間，統(tǒng)一才能形成。因此，如將形態(tài)與空間面積總比定為10的話，那么，小與大的面積比配應(yīng)為3∶7，任何一方的面積一旦游移了其相應(yīng)的數(shù)值的話，都會削弱各自的屬性而走向反面。
就平面視覺的形態(tài)而言，無論是平面設(shè)計的視覺表現(xiàn)元素，還是繪畫作品的視覺形態(tài)元素，其間都包含了對立統(tǒng)一比例分配的規(guī)律。因為，平面視覺的元素表現(xiàn)均在一定空間面積中才能得到呈現(xiàn)。因此，形態(tài)面積通常處于變化的位置中。大面積的空間對小面積的形態(tài)進行擠壓，導(dǎo)致形態(tài)得以顯現(xiàn)；反之，如將空間進行收縮，空間的擠壓力一旦減弱，將導(dǎo)致形態(tài)面積的擴大，隨著空間對形態(tài)擠壓能力的減弱，形態(tài)的表現(xiàn)也會削弱?？臻g與形態(tài)的比例一旦接近相仿，其表現(xiàn)力頓顯疲軟。如此，其結(jié)果是形態(tài)的強勢顯現(xiàn)無法完成，空間的統(tǒng)一也無從談起。在此，必須說明的是，形態(tài)造型應(yīng)為平面視覺元素的第一層次（畫面的主旋律），空間元素是畫面的背景層，包括次要視覺表現(xiàn)元素。
3∶7的比率關(guān)系是理論上的合適對比率，這種理論對比率可以幫助我們把握畫面的理想效果。當然，世界任何事物都是相對的，這種理論對比率可以根據(jù)畫面需要進行調(diào)整，調(diào)整率可以是3∶7、4∶6、2∶8等。特別是視覺藝術(shù)作品，更不可能絕對理性量化，但其對比規(guī)律是科學和合理的。不管如何，5∶5的對比率是對值平均的對比率，這種比配是導(dǎo)致元素量相互抵消而使畫面失去活力的主要原因。
對形態(tài)3∶7比率分配率總結(jié)，其主要的核心目的是強化和強調(diào)主體形態(tài)在畫面空間中的焦點主訴作用，主訴中心的強化可突現(xiàn)畫面的中心內(nèi)涵及外形的視覺穿透力，拉開主體形象與空間背景的差異，增強畫面空間的層次感及秩序感，強化主體形態(tài)在受視者中的第一瞬間第一感受的視受效果，從而達到最直接的、最理想的視覺傳播目的。
二、色彩面積的分配比例3∶7
色彩是與形態(tài)同等重要的造型藝術(shù)語言，人在視知覺獲取全部信息中，色彩往往是與形狀作為同一信息接受的。雖然形態(tài)輪廓的印象強烈（由于形狀具體），色彩較抽象但鮮明。因此，從這個意義上來說，色彩在視覺表現(xiàn)中，具有更為直接的表現(xiàn)意義。
色彩的表現(xiàn)是由色彩的色相、明度與純度來完成的。合理有效地調(diào)配色彩的三要素，可發(fā)揮和演繹出無以窮盡的色彩交響曲。如何有效地控制和調(diào)配豐富的色彩資源，更為科學地展現(xiàn)色彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，是我們駕馭和控制色彩的重要課題。在此，我們似乎又可以從3∶7的科學比配中找到解決色彩調(diào)配與組合的最佳方法與方式。
色彩三屬性的聯(lián)合演繹，才使得色彩在視覺表現(xiàn)中發(fā)揮著無與倫比的表現(xiàn)力。色彩之間的差異突現(xiàn)，是色彩表現(xiàn)的關(guān)鍵所在。因此，色彩的色相、明度與純度每一項都有其各自的差異性，將這些差異如何調(diào)配，如何布置是問題的中心所在。
就色相而言，它是色彩所呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌，是色的表象特征。色以色相命名，如：紅、黃、藍等。一般的色以冷暖傾向來區(qū)分，在光學意義上，色相是波長的別名。不同波長的光呈不同的色相，由于受光體物質(zhì)的反射度的不一，加上明度與純度的不同，還有環(huán)境色變化和對比等多種因素的影響，形成了數(shù)量驚人的色相。據(jù)不完全統(tǒng)計，顏色總數(shù)足有100萬種以上。這種數(shù)以百計的色相為色相的差異提供了豐富的資源體。
兩個色相相混，必有一個色相占有主體，這樣色相的主要屬性或傾向性才能確立，色相主體的確立取決于色相在混色中的比例分配。紅色與黃色相混其比例分配為紅7與黃3，結(jié)果必然是橘紅；反之應(yīng)該是橘黃，如二色對等其色相表現(xiàn)將是橘色。
同樣，明度屬性是色彩表現(xiàn)的另一個組成部分，明度又稱光度，是色彩因光照強度的不同而產(chǎn)生的明度不同。因此，它又可稱為明暗深淺度。一般人的視覺可在無彩色的白與黑之間分125級，強的高達500級。色相的明度變化主要受發(fā)光體光源照射辨別力以及受光體反射率影響，明度指物體反射的各種色光的總量變化。我們無法分開反射率與照射強度，但知物體的固有色即物體本身的反射亮度主要取決于整個視域之內(nèi)明度值的分配狀態(tài)。如前所述，明度與色相有機地組合，可使色相的變化更為豐富。同色相的變化畢竟是有限的，有限的同色相與明度結(jié)合起來，可以演繹出無以窮盡的色彩元素。
明度值的高低變化，取決于明度數(shù)值占明度總量的比率而定。無論明度的現(xiàn)象處于何種狀態(tài)，其必定與明度量的滲入有直接的關(guān)系。如將明度轉(zhuǎn)化為色料的深淺變化，那么白色與黑色的混合可以調(diào)出無以窮盡的灰色來，如果按正常的明度視覺狀態(tài)為標準值，白7與黑3的比配是較為符合視知覺的淺灰色；反之，黑7與白3便是深灰色合適表現(xiàn)，當然這是相對而言的。
相比之下，純度的變化顯得有一定的局限性，這種局限性是由純度變化本身的屬性所決定的。純指的是色彩的純凈度，也可理解為色彩的鮮艷度。純度的表現(xiàn)特征是混合比例的多少，混合的比例越高其純度越低，反之則越低。自然界中純正的顏色是沒有的，七種標準色相僅是光譜中比較而言是最飽和的色彩。在另一意義上，純度是指物體反射光總量中某一主要色光所占比例的大小，比例越大，色越純。完全純粹的顏色是由一種單一的光波波長產(chǎn)生出來的，這種光波產(chǎn)生的色彩純度最高，最飽和。
我們試著將色相的純度作最佳比率的調(diào)配，3∶7的比配方法似乎又可在此找到答案。如既能體現(xiàn)一定的色相屬性或傾向性，又能體現(xiàn)色彩的沉穩(wěn)度，那么色相7與標準灰3的混合是最理想的色相中體現(xiàn)沉穩(wěn)的表現(xiàn)；反之，便是沉穩(wěn)中體現(xiàn)色相的最佳調(diào)配。
色相、明度、純度三者關(guān)系支配著平面視覺色彩表現(xiàn)的形式,如何合理支配與組合三者的關(guān)系是問題關(guān)鍵所在，因此，是否還是用比率分配的方法來解決，答案應(yīng)該是肯定的。我們在看某一視覺作品時往往會給予一個色調(diào)的評判，而對評判的結(jié)果，通常會給予暖調(diào)、冷調(diào)或者鮮調(diào)或者灰調(diào)的結(jié)論。這種調(diào)的形成就是因為大面積比例色調(diào)對小面積比例色調(diào)形成的關(guān)系。同樣我們也可將色彩的對比關(guān)系進行數(shù)據(jù)的量化，其數(shù)的比配也應(yīng)是3∶7的關(guān)系，7是占據(jù)平面視覺作品大部分的色彩主元素，比如：暖色的、冷色的、紅色的、綠色的等。這種元素一旦占據(jù)大部分的視覺面積，以該面積命名為主調(diào)也就順理成章了。與其相反的是，以3的數(shù)量為主的對立色彩元素，該元素在視覺畫面中占據(jù)少量的面積，與形態(tài)面積構(gòu)筑一樣，其特征與屬性往往是擔當主訴中心的角色，其原因是7比數(shù)量的色彩擠壓所致，大與小的懸殊對比，小的往往顯得異常的突出與耀眼。當然色彩的比率分配有本身的規(guī)律性，這種分配自然會隨著形態(tài)及構(gòu)圖的變化而變化，只要應(yīng)用得當，其色彩的對立與統(tǒng)一就會演繹得極為精彩與完美。
三、構(gòu)圖位置的分配3∶7
構(gòu)圖在平面設(shè)計中又被稱為版面排列，其作用是容納與調(diào)配視覺元素與形態(tài)于特定與合適的位置，并形成自然有序的審美流程，以此為導(dǎo)向完成視覺瀏覽過程，其目的是實現(xiàn)視覺元素的最佳傳播效果。
通常，設(shè)計者在設(shè)想構(gòu)圖時須先考慮在一定的空間范圍內(nèi)對自己要表現(xiàn)的視覺元素進行有機地組織安排，讓各元素之間形成特定、和諧的結(jié)構(gòu)形式。這種形式?jīng)Q定了各元素之間所占據(jù)的特定的位置。該位置是由元素本身的屬性所決定的。因此，這些視覺元素的位置排列決定了構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的基本形式線。
基本形式線的形成有其自身的規(guī)律，在三維的物質(zhì)空間里，有著各種最佳的視覺角度。任何造型藝術(shù)作品，從一個視點看，都可以形成一個基本形式線構(gòu)成的畫面。分割畫面的主要流線。如豎線、橫線、斜線、折線、波線等，在構(gòu)圖中起主要作用；畫面表現(xiàn)形象主體組合骨架的基本形狀。如三角形、圓形、半圓形、旋形、十字形、井字形、曲線形以及不規(guī)則形等。正是這些形式線構(gòu)成了構(gòu)圖的基本形式因素。
任何基本形式線的構(gòu)圖，其設(shè)計過程都是由均衡、比例、視覺重心的形式語言來完成的，這三點形式語言構(gòu)成了平面視覺元素的最佳位置的配置。我們將其作一個簡單的分析：所謂的均衡指的是在一個支點上，衡器上兩端承受的重量，當雙方獲得力學上的平衡狀態(tài)時，稱為平衡，平面設(shè)計上的平衡并非實際上重量及span（間距）>力矩的均等關(guān)系，而是形象大小、輕重、色彩及視覺元素作用于視覺判斷的平衡。平面構(gòu)圖上通常以視覺中心為支點保持視覺意義上的力度平衡。而比率是部分與部分或部分與整體之間的數(shù)量關(guān)系。它是精確詳密的比率概念。人們在長期的生產(chǎn)生活和活動中運用著比例關(guān)系，并以人體自身的尺度為中心，根據(jù)自身活動的方便總結(jié)出各種尺度標準體現(xiàn)于衣食住行的器用工具的制造中。恰當?shù)谋壤齽t有一種協(xié)調(diào)的美感，成為形式法則的重要內(nèi)容，美的比例是平面構(gòu)圖中一切視覺單位的大小，以及單位間編排組合的重要因素。視覺重心指的是平面視覺中的中心點，重心在物理學上指物體內(nèi)部各部分所受重力的合力作用點。對一般物體求重心的常用方法是用線懸掛物體，平衡時，重心一定在懸掛線的延長線上，然后握懸掛線的另一點，平衡后，重心也必定在新懸掛線或新懸掛線的延長線上，前后兩線的交叉點即物體的重心位置。在平面構(gòu)圖中，任何形體的重心位置都和視覺的安定有緊密的關(guān)系。人的視線接觸畫面，視線常常迅速由左上角到左下角，再通過中心部分至右上角及右下角，然后回到以畫面最吸引視線的中心視圖停留下來，這個中心點就是視覺中心。但畫面輪廓可變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布等都可對視覺中心產(chǎn)生影響。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計 思維 方法
方法一詞最早見于《墨子?無志》，“中吾矩者，謂之方，不中吾矩者，謂之不方。是以方與不方，皆可得而知之，此其何故？則方法明也?！蓖ㄟ^總結(jié)平面藝術(shù)設(shè)計的方法，可以更好地指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計實踐的進行。這里，我從現(xiàn)代新角度出發(fā)，把平面設(shè)計的思維與方法大致總結(jié)為四個方面：
一、思維模式的創(chuàng)新
在設(shè)計上，人的思維模式主要有邏輯性思維和發(fā)散性思維。所謂邏輯性思維就是我們?nèi)粘Ｉ畛Ｓ玫降某錆M理性的分析和理解。當邏輯性思維被引入設(shè)計領(lǐng)域時，便可以成為一種有效的方法和工具，以指導(dǎo)藝術(shù)的思考及實踐，對平面設(shè)計具有重要意義。而發(fā)散性思維，就是人們通過一件事情的觸發(fā)而遷移到另一些事情上的思維，在聯(lián)想之上再產(chǎn)生新的聯(lián)想，從而更具創(chuàng)造性。如常用的舊元素新組合的創(chuàng)意思維就是設(shè)計產(chǎn)生趣味的有效路徑。
水野學就曾提出了創(chuàng)意的思維方法，即“右左右左”的思維模式。他認為由右腦產(chǎn)生的想法，一定要用左腦檢查一次，因為由感覺產(chǎn)生的東西需要用理論再次確認，而由理論建構(gòu)出的東西，也需用感覺重新掃描一次。只有把這兩種思維相結(jié)合，就可以創(chuàng)造出更寬廣、更有深度的作品。這種活躍思維的產(chǎn)生需要輕松的環(huán)境，同時要記錄畫出構(gòu)思的速寫圖，再將想法不斷完善。此時的速寫應(yīng)快捷而不求明確，盡可能只采用一個簡單的可識符號。培養(yǎng)發(fā)散性思維要盡量多地觀察周圍事物，多去旅行就是個很好的方法。
二、設(shè)計方法的新角度
在現(xiàn)代平面設(shè)計的中，對比的運用、細節(jié)的體現(xiàn)及感官的體驗豐富了作品的藝術(shù)魅力和生命力，使之更具有新時代的特征，它們的作用是相互影響的。
（一）對比節(jié)奏的韻律
平面設(shè)計作品中對比的運用激活了視覺鮮明度，圖形、色彩、文字等的對比增強了視覺沖擊力，使藝術(shù)設(shè)計變化豐富而富有活力。對比的方法使設(shè)計呈現(xiàn)了節(jié)奏感，并在畫面中創(chuàng)造了情趣。平面設(shè)計作品一般通過黑白對比、松緊對比、動靜對比、繁簡對比，來產(chǎn)生畫面的節(jié)奏感和秩序感。色彩表達則是通過色相對比、明度對比、形狀對比和面積對比等來建立一種精神上的平衡。在色彩明度、純度上，強烈反差的圖形和文字可以強化文字在底圖上的清晰認讀。其色彩對比度越高，字跡就越清晰。而在排版上，為產(chǎn)生節(jié)奏和韻律，文字或圖形將進行有意識的聚散、大小或深淺的排列來增加對比效果。
（二）細節(jié)呈現(xiàn)的美妙
細節(jié)是上帝，它能賦予設(shè)計于靈魂；細節(jié)也是調(diào)味劑，它能呈現(xiàn)設(shè)計的美妙。細節(jié)設(shè)計是平面設(shè)計中不容忽視的關(guān)鍵點。設(shè)計作品中的一些細小環(huán)節(jié)都會給人帶來不同的視覺體驗，產(chǎn)生不同的視覺心理，這直接影響到了平面設(shè)計最終要達到傳播信息這一根本目的。要想設(shè)計感動人，就要有足夠的細節(jié)，其細節(jié)的美妙本身就能感動人。一個細微的圖案、破折號、間距、數(shù)字等都可以起到微妙的視覺效果和畫龍點睛的作用。這就需要我們嚴謹?shù)陌盐兆煮w、字號、間距、行距、排版、圖形、色彩、材質(zhì)、印刷等的排列與組合，特別是細節(jié)局部的變化給設(shè)計作品帶來的微妙影響。
（三）感官體驗的豐富
感官體驗在設(shè)計中具有舉足輕重的地位，這一點正符合杉浦康平先生提出的“五感”學說。感官體驗的日趨豐富，為現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展注入了新鮮血液。在作品中要積極地利用感官認知的優(yōu)化作用，從多角度、多方位的感官出發(fā)來傳達設(shè)計作品中的思想和內(nèi)涵，豐富藝術(shù)設(shè)計的效果和韻味。藝術(shù)設(shè)計中的感官體驗源于生活，其靈感均來自生活中的細小事物，表現(xiàn)了我們對生活事物的觀察與體會。其中，視覺體驗表現(xiàn)在圖形、文字、色彩等視覺元素，圖形設(shè)計的形式感和色彩的信息傳達對其效果起著重要作用。而觸覺體驗多表現(xiàn)在肌理，不同材質(zhì)肌理的運用可以豐富平面設(shè)計的語言，激發(fā)受眾的審美情趣，完整、準確、生動和細膩地傳達的信息。
三、科技手段的借助
在科技迅速發(fā)展的今天，計算機已成為現(xiàn)代設(shè)計的重要手段，現(xiàn)代平面設(shè)計只有與科學技術(shù)相結(jié)合才能實現(xiàn)它的價值。計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展開拓出一個創(chuàng)意設(shè)計的新世界，它能夠靈巧地、隨心所欲地拼合或分割來處理各種圖像，甚至達到攝影技術(shù)都無法表現(xiàn)的超現(xiàn)實的效果。如技術(shù)組合法的借助，可將兩個或兩個以上獨立的技術(shù)因素通過巧妙地組合或重組，來獲得新的藝術(shù)創(chuàng)造，產(chǎn)生帶有超現(xiàn)實主義的圖片。在印刷上，可以通過嘗試不同的印刷工藝技巧，不僅能帶來新鮮的設(shè)計體驗和樂趣，而且會強化設(shè)計的創(chuàng)意表現(xiàn)，提升設(shè)計的檔次。
盡管科學技術(shù)已成為我們的重要工具，但仍不能拋棄最初的手繪筆記，它承載了我們重要的思維草圖，是靈感乍現(xiàn)的痕跡。通過做視覺筆記、思維圖解等有效途徑有利于激發(fā)我們的形象思維和提高視覺修養(yǎng)，促進思考和設(shè)計的交流，便于理順思路。
四、人文內(nèi)涵的融入
由于文化背景不同，中國和外國的設(shè)計方法是有差別的。不同的民眾性造成設(shè)計形成及方法的迥異，如同樣是雨傘，其形式、材料、色彩等相差都很大。靳埭強的成功就在于他對傳統(tǒng)文化的吸收和運用，多把與文化密切相關(guān)的生活物品表現(xiàn)到設(shè)計中。而何塞?孔德喜歡從日本和中國的傳統(tǒng)文化中獲取靈感，并將這些靈感運用在作品中，多半以細微的方式呈現(xiàn)出來，他的設(shè)計方法更多來自精神層面的文化歷史的熏陶。
面對全球化發(fā)展，我們要傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，平面設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展要建立在本民族的基礎(chǔ)上進行。可以通過了解設(shè)計史來深入了解設(shè)計和趨勢，同時可以拓展閱讀其他種類的書籍，讀書是一種很好的生活和學習方式，可以豐富我們的想象力，使我們的創(chuàng)造過程變得復(fù)雜而充滿活力。
思維與方法是相輔相成、互為依存的有機整體。有效的設(shè)計方法來源于個人的實踐經(jīng)驗和理論積累，更取決于設(shè)計歷史和理論的視野。對平面設(shè)計方法與思維的磨練和總結(jié)將會更有效得指導(dǎo)我們的藝術(shù)實踐，顯得尤為必要。先驅(qū)們對藝術(shù)方法的探索是留給我們的一筆寶貴財富，我們作為后繼者更不能懈怠前進的步伐，要努力在探索設(shè)計理論和設(shè)計實踐的道路上不斷前進。
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【關(guān)鍵詞】 平面設(shè)計；印刷品；數(shù)字化
迎接21世紀國際競爭的挑戰(zhàn)和教育改革的實踐，由于技術(shù)的進步，特別是信息化步伐加快，多媒體的英文單詞是Multimedia，它由media和multi兩部分組成。一般理解為多種媒體的綜合。多媒體是計算機和視頻技術(shù)的結(jié)合，實際上它是兩個媒體；聲音和圖像，或者用現(xiàn)在的術(shù)語：音響和電視。
當今年代電腦化及數(shù)字化已經(jīng)將傳統(tǒng)的圖文復(fù)制及印刷的部分過程簡化或刪除，并降低了不少空氣及噪音的污染和解放了人類繁累的辛勞，圖文印刷仍然是一項相對比較復(fù)雜和煩瑣的工作。
平面設(shè)計（graphic design）的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。各大院校幾乎都將繪畫與平面設(shè)計分置開來，所以有了以設(shè)計謀生的群體，有關(guān)繪畫與設(shè)計的爭論也隨之而起。下面我就來說說就平面設(shè)計與繪畫之間的區(qū)別之所在。
平面設(shè)計具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過很多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號，圖片及文字，借此來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師不但需要具備繪畫的基本造型技能與審美意識和相關(guān)技法，更需要具備對形式美法則的特殊理解和匠心獨運的創(chuàng)造意念。可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）等方面的專業(yè)技巧，來達成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通?？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計）時的過程，以及最后完成的作品。設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。。
繪畫主要學習繪畫藝術(shù)方面的基本理論和基本知識，受到藝術(shù)思維與繪畫造型的基本訓(xùn)練，具有繪畫創(chuàng)作的基本能力。繪畫專業(yè)設(shè)有油畫、中國書畫、插圖三個專業(yè)方向，培養(yǎng)有志于振興中華藝術(shù)、有良好職業(yè)素質(zhì)和獨立創(chuàng)作能力的繪畫專業(yè)人才。該專業(yè)以“寬口徑”、“厚基礎(chǔ)”的教學理念組織教學。低年級主修繪畫基礎(chǔ)、繪畫專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)理論課程。高年級進入工作室，由相關(guān)工作室教授主持教學，引導(dǎo)學生進入專業(yè)領(lǐng)域，鍛煉和培養(yǎng)學生的實際工作能力和藝術(shù)創(chuàng)作能力。繪畫的意義在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新只有通過個性化才能夠得以實現(xiàn)，重復(fù)的繪畫沒有生命力。無論任中國還是在西方，每一位杰出的大師都曾經(jīng)創(chuàng)造過極端個性化的作品。每一位巨匠都具有自己獨特意義上的典型符號。畫家尤其是現(xiàn)代派畫家，他們在創(chuàng)作時完全可以不考慮其作品的社會性。
平面設(shè)計與繪畫是不同的，因為平面設(shè)計即要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。設(shè)計不同于繪畫還體現(xiàn)在對秩序美的追求上，現(xiàn)代設(shè)計對實體的進一步把握是形式法則。形式是實體的具體化、豐富化、精確化。
平面設(shè)計與繪畫的區(qū)別還體現(xiàn)在各自的實現(xiàn)方式上，繪畫雖然是一門藝術(shù)，但在制作過程中技術(shù)的成份占有相當大的比例。如果說繪畫在藝術(shù)的再創(chuàng)造下是一個新觀念新手段的思維過程，那么繪畫在技術(shù)中所包含的材料、技巧等一系列加了手段則是完成和實現(xiàn)這種思維的最終目標。
平面設(shè)計與繪畫最大的區(qū)別在于對商品的依附性上，設(shè)計師們的設(shè)計作為商品在為市場服務(wù)時必須具備價值與使用價值，要想贏得客戶的信任與滿意，最終實現(xiàn)設(shè)計的價值，它必須通過市場競爭的檢驗，設(shè)計最后的成功與否在于它能否達到美化產(chǎn)品最終實現(xiàn)促銷的日的。
長期以來，信息媒體的交互方式僅局限于文字和文本，計算機的出現(xiàn)實現(xiàn)了文字和文本計算機化，給人們提供了不少方便，大大減輕了人的勞動，提高了效率。但是，僅文字和文本方式的交互與人的自然交互相距很遠。因為在人的感知系統(tǒng)中，視覺所獲取的信息占60%以上，聽覺獲取的信息占20%左右，另外還有觸覺、嗅覺、味覺、臉部表情、手勢等占其余部分，雖然只靠文字、文本傳輸和獲取信息也能表達信息內(nèi)容，但直觀性差，不能聽其聲、見其人。Ipad是一款蘋果公司于2010年1月27日發(fā)表的平板電腦，定位介于蘋果的智能手機iphone筆記本電腦產(chǎn)品之間，提供瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。
但是平面設(shè)計仍然是必不可少的，尤其是平面設(shè)計師，目前社會平面設(shè)計師需求量還很大，也比較好就業(yè)。隨著市場越來越規(guī)范化，公司和其產(chǎn)品越來越注重其形象包裝。平面設(shè)計是任何企業(yè)和公司都必不可少的崗位，而且這個位置至關(guān)重要，好的平面設(shè)計師會為公司的形象和市場的開拓推波助瀾。向視覺傳達方向發(fā)展
視覺傳達設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計又稱裝潢設(shè)計。從發(fā)展的角度來看，視覺傳達設(shè)計是科學、嚴謹?shù)母拍蠲Q，蘊含著未來設(shè)計的趨向。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析，其視覺傳達設(shè)計的主要內(nèi)容依然是Graphic Design一般專業(yè)人士習慣稱之為“平面設(shè)計”?！耙曈X傳達設(shè)計”、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異，“視覺傳達設(shè)計”、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，并不存在著矛盾與對立。
