發(fā)布時(shí)間：2023-08-16 17:13:33
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的淺談?dòng)變旱牡掠逃龢颖?，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭,家庭對(duì)幼兒個(gè)體的身心發(fā)展的影響是通過(guò)家長(zhǎng)的教養(yǎng)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楦改冈诩彝ド钪械谋憩F(xiàn)一般是最坦率而無(wú)掩飾的。幼兒模仿性強(qiáng),辨別力差,家長(zhǎng)一些不良的、錯(cuò)誤的言行對(duì)幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如,家庭中父母“過(guò)度關(guān)心、過(guò)度替代、過(guò)度教育、過(guò)度要求”等錯(cuò)誤的教育方式,結(jié)果使一部分幼兒成為依賴(lài)性強(qiáng),缺乏最起碼的生活自理能力,缺乏道德約束力,以自我為中心,自私、膽怯、粗暴。因此家長(zhǎng)必須在孩子面前以身作則,樹(shù)立榜樣,使他健康成長(zhǎng),避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動(dòng),經(jīng)驗(yàn)共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系,使原來(lái)的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對(duì)幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高,而且對(duì)改變家長(zhǎng)的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長(zhǎng)在共同的生活中,互相學(xué)習(xí);家長(zhǎng)與教師在互相溝通中,同步教育孩子。但對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),他們畢竟不是專(zhuān)業(yè)的教育者,有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行品德教育有著一定的難度,因此,通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系窗、組織相關(guān)的專(zhuān)題講座,向家長(zhǎng)宣傳幼兒早期德育的重要性,是行之有效的方法。
三、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境和豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境,陶冶幼兒的道德情操
首先,每天幼兒入園時(shí),園長(zhǎng)、一名教師和保健老師都站在大門(mén)口迎接幼兒,互相問(wèn)好,遇到有幼兒生病時(shí),親切詢(xún)問(wèn)耐心指導(dǎo)。教師之間互助友愛(ài),同事之間誰(shuí)家有困難互相幫助。班上有哪個(gè)孩子生病了,教師打電話問(wèn)候安慰,條件許可時(shí)讓幼兒也說(shuō)一句安慰的話;有公益活動(dòng),教師帶頭給災(zāi)區(qū)捐錢(qián)捐物,積極參加助殘活動(dòng);讓大班的孩子幫助小班的孩子學(xué)穿衣服,扶著小班的孩子爬樓梯;讓小班的孩子把自己喜愛(ài)的玩具送給大班的孩子玩;讓快上一年級(jí)的孩子把圖書(shū)送給小班的孩子看。通過(guò)營(yíng)造愉快和諧的校園氛圍,給孩子愛(ài)的熏陶,養(yǎng)成好的德育行為。再次,在圖書(shū)角里多放一些《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》、《白雪公主》等經(jīng)典童話故事,讓幼兒明白謙讓、勇敢團(tuán)結(jié)等道理。在區(qū)域角里,可以種些花草,飼養(yǎng)一些小動(dòng)物,讓孩子定時(shí)給花草施肥、澆水、拔雜草,學(xué)著喂養(yǎng)小動(dòng)物,如給小兔子喂青草,給小魚(yú)喂小蟲(chóng)子等,關(guān)心小動(dòng)物,讓抽象的道德情感變得具體生動(dòng),培養(yǎng)孩子愛(ài)護(hù)自然、關(guān)愛(ài)生命、勤勞勇敢、善良等的良好品質(zhì)。
四、打破常規(guī)領(lǐng)域和思維模式,滲透德育內(nèi)容
說(shuō)到德育教育,我們就會(huì)想到社會(huì)領(lǐng)域。其實(shí),社會(huì)領(lǐng)域不是實(shí)施德育教育的唯一途徑,我們可以滲透到其他領(lǐng)域中。如語(yǔ)言領(lǐng)域中有一個(gè)繪本閱讀《彩虹的盡頭》,故事中鴨媽媽說(shuō)它的寶貝就是鴨寶寶,我就因勢(shì)引導(dǎo)孩子們“你們是誰(shuí)的寶貝?”,同時(shí)播放了班中孩子們與媽媽的照片,讓孩子感悟媽媽對(duì)孩子的愛(ài)。因?yàn)檫@是一個(gè)半日開(kāi)放活動(dòng),我還利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)讓孩子嘗試在集體面前大膽向媽媽示愛(ài)。孩子們一句句“媽媽,我愛(ài)你!”“媽媽,你也是我的寶貝!”讓孩子們理解了在接受愛(ài)的同時(shí)也要付出愛(ài),學(xué)會(huì)感恩、去愛(ài)別人;在科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中,和孩子們一起制定愛(ài)護(hù)和正確使用操作用具,學(xué)習(xí)分享、合作和互助的規(guī)則等都是滲透了德育教育的內(nèi)容。
五、充分挖掘各種資源,培養(yǎng)幼兒良好德育行為
1.注重孩子的成長(zhǎng)和能力培養(yǎng)
幼兒時(shí)期注重孩子能力的培養(yǎng)主要是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，形成好的表達(dá)能力。處于幼兒時(shí)期的孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期，孩子喜歡模仿，喜歡與人交往，因此，在這個(gè)階段特別注意對(duì)孩子語(yǔ)言方面的培養(yǎng)和鍛煉，尤其是對(duì)普通話的學(xué)習(xí)培養(yǎng)。而且學(xué)說(shuō)普通話不但有利于識(shí)字和閱讀，形成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且也有利于孩子上小學(xué)后理解數(shù)學(xué)和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)。幼兒期的口語(yǔ)訓(xùn)練會(huì)讓他們掌握一批詞匯，對(duì)字的音、形、意形成統(tǒng)一聯(lián)系認(rèn)識(shí)，促進(jìn)辨音能力形成，有利于孩子的自主學(xué)習(xí)能力的形成。幼兒時(shí)期注重孩子的成長(zhǎng)主要教會(huì)孩子怎么做人。對(duì)于幼兒園教育來(lái)說(shuō)，不僅教幼兒一些基礎(chǔ)的知識(shí)，還應(yīng)注重孩子多方面能力的培養(yǎng)，使孩子能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展。注重孩子能力培養(yǎng)非常重要，但對(duì)孩子來(lái)講，在幼兒教育方面，更為重要的是教幼兒怎么去做人。我們的教育最終的目的是要培育一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的人，這是社會(huì)發(fā)展需要的人才，而且這樣的人才能被社會(huì)接受，不被社會(huì)淘汰。因此，對(duì)于幼兒時(shí)期孩子的教育問(wèn)題，如何學(xué)會(huì)做人是一個(gè)起步，也是個(gè)核心問(wèn)題。所以我們首先要做的就是培養(yǎng)幼兒有一個(gè)良好的品德。作為幼兒教師，我們應(yīng)該從自身做起，起到一個(gè)好的表率和引導(dǎo)作用，各方面嚴(yán)格要求自己，為人師表。言談舉止方面做到彬彬有禮，因?yàn)槟銜r(shí)刻在影響著孩子，在教育著孩子。在集體活動(dòng)中注重培養(yǎng)孩子們活潑、積極向上、喜歡與人交往和團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人的品質(zhì)。在生活中培養(yǎng)孩子們自立、自信、自強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)品格。對(duì)孩子一定要以自己最大的耐心去關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，對(duì)每一個(gè)孩子做到平等的對(duì)待，使孩子們?cè)跍剀昂统錆M(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。
2.讓興趣做老師
興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿ΑＳ變浩谑侨松鷮W(xué)習(xí)的最初階段，興趣是幼兒學(xué)習(xí)的推助器，也是孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，興趣愈濃、注意力就愈集中。興趣是孩子認(rèn)知的需要，孩子有了興趣，才可能做到堅(jiān)持不懈地去探索某一件事。因而作為教育者應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)幼兒的好奇心和探索精神，正確對(duì)待幼兒的提問(wèn)和因好奇而導(dǎo)致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。激勵(lì)孩子去進(jìn)行觀察、思考和記憶等多種方式探討未知的事物。興趣班的主要功能是培養(yǎng)興趣，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。例如，在水彩筆畫(huà)"大獅子燙發(fā)"的開(kāi)始部分，創(chuàng)設(shè)美發(fā)師小猴接到大獅子的電話邀請(qǐng)，幫大獅子燙發(fā)去參加選美大賽。教師盡可能地運(yùn)用形象性的語(yǔ)言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫(huà)要領(lǐng)，使其大膽地作畫(huà)。教師在幼兒園的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)添加興趣附屬物的方式的確激發(fā)了幼兒的興趣。
3.幼兒教育應(yīng)當(dāng)與家庭教育相結(jié)合
在學(xué)校教育方面，要為孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)中學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到很多問(wèn)題和狀況，都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。這個(gè)時(shí)候作為孩子家長(zhǎng)不要過(guò)于緊張和害怕，那樣也會(huì)給孩子帶來(lái)一些負(fù)面影響，一定要正確地對(duì)待這些問(wèn)題。給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松的氛圍和環(huán)境，不要給孩子太大的壓力，這樣也有助于孩子在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，能夠形成一種積極、樂(lè)觀和向上的態(tài)度。讓孩子有一個(gè)快樂(lè)的童年，這樣可以讓孩子終生受益。作為家長(zhǎng)及老師，必須身體力行，以身作則。同時(shí)，作為學(xué)校和教師，也要極力為孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境，讓孩子愿意來(lái)上學(xué)，愿意來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)和生活，這些對(duì)孩子以后走向?qū)W校和走向社會(huì)，以積極健康的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)都有著積極的意義。在家庭教育方面，現(xiàn)在多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，孩子的教育問(wèn)題越來(lái)越難。他們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，衣食無(wú)憂(yōu)，要什么有什么，要不到就哭。許多事做對(duì)了夸獎(jiǎng)，做錯(cuò)了也夸獎(jiǎng)。在滿(mǎn)足和贊揚(yáng)中，孩子們已經(jīng)迷失了方向，根本認(rèn)不清自己。因此，對(duì)于孩子的教育必須做到學(xué)校和家長(zhǎng)相配合，才能達(dá)到應(yīng)有的效果。對(duì)于家長(zhǎng)而言，首先必須明確教育方法，然后再去對(duì)孩子進(jìn)行教育。這是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)，更是對(duì)孩子的尊重。在教育孩子之前，應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)自己做到了嗎？然后再去教育孩子。如果家長(zhǎng)都沒(méi)做到就去教育孩子，孩子不可能服你。在孩子做錯(cuò)事時(shí)，要以尊重孩子為前提，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，以和藹的態(tài)度使孩子認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，并逐步改正。在生活中，對(duì)孩子不要太過(guò)嬌慣，孩子提出的要求要有所選擇，該買(mǎi)的買(mǎi)，不該買(mǎi)的就不能買(mǎi)。其次，讓孩子多和其他的孩子交往。家里有客時(shí)，鼓勵(lì)孩子大膽地表演自己擅長(zhǎng)的節(jié)目，從小培養(yǎng)孩子敢說(shuō)話敢表達(dá)的能力。在學(xué)習(xí)方面，作為父母也應(yīng)多了解孩子的喜好，對(duì)什么感興趣，讓孩子學(xué)會(huì)多問(wèn)，家長(zhǎng)要做到能耐心地給孩子講解來(lái)龍去脈和答案，自己不懂的，一定要認(rèn)真找相關(guān)資料，不要騙孩子。還要注意培養(yǎng)孩子多方面的興趣愛(ài)好，多帶孩子到大自然中去感受美，體會(huì)童年的快樂(lè)。
4.幼兒教育中的游戲
關(guān)鍵詞：幼兒教育 集體教育活動(dòng) 情感溝通
常言道：“無(wú)德不為教，無(wú)學(xué)不成師”，選擇了幼兒教育事業(yè)，就無(wú)怨無(wú)悔的扎根于這片育人的沃土中，然而幼兒教育是不同于其他教育，它有其常規(guī)性，更有其特殊性，作為一名幼兒園老師，我是從如下幾方面對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育的。
一、 對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)
目前，對(duì)大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō)，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛(ài)，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會(huì)自己穿衣服，戶(hù)外活動(dòng)前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費(fèi)時(shí)間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴(lài)性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺(jué)輕松的學(xué)會(huì)這一基本技能呢? 我嘗試過(guò)手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時(shí)也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專(zhuān)門(mén)教授，課上我邀請(qǐng)了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時(shí)配以?xún)焊柚v解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?！毙∨笥崖?tīng)了兒歌非常感興趣，親自跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個(gè)難題。從此，幼兒每次穿衣服都會(huì)邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“我不會(huì)穿?！?/p>
從這件簡(jiǎn)單的事例上使我得出一個(gè)結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點(diǎn)不在于他們?cè)械募寄苋绾?，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機(jī)教育上，投入到活動(dòng)區(qū)活動(dòng)里，真正營(yíng)造一個(gè)自然、周密、輕松的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨(dú)立生活的技能就會(huì)容易的多。
二、 教育活動(dòng)，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，即課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中玩，游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽(tīng)老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問(wèn)、好動(dòng)”，這分別來(lái)自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求 ，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展?！?/p>
在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂(lè)課的接受相對(duì)困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過(guò)程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無(wú)精打彩，拖著長(zhǎng)音毫無(wú)美感可言。
于是，我作了如下嘗試，首先，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時(shí)間長(zhǎng)上做出改進(jìn)，針對(duì)幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請(qǐng)幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對(duì)幼兒的思路作簡(jiǎn)單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點(diǎn)去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動(dòng)作，獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過(guò)程中，我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時(shí)，對(duì)不符合要求的地方稍作改動(dòng)。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲(chóng)子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來(lái)朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績(jī)，調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會(huì)了歌詞，再由教師為其配上樂(lè)曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂(lè)曲自如地演唱。
這樣，一項(xiàng)平時(shí)不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們?cè)僖膊粫?huì)覺(jué)得上音樂(lè)課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類(lèi)型的課程中，同樣會(huì)取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、 與幼兒進(jìn)行情感溝通
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類(lèi)似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長(zhǎng)，這樣就造成了幼兒對(duì)教師的情感依賴(lài)，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng)，所以我們對(duì)待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備致。
各年齡階段的目標(biāo)是總目標(biāo)在小、中、大三個(gè)年齡階段的具體分解和落實(shí)，表達(dá)的是某一特定的教育階段所期望的成果。
一、小班
1．認(rèn)知目標(biāo)
（1）能區(qū)分英語(yǔ)和漢語(yǔ)。
（2）懂得要用自然的聲音學(xué)習(xí)英語(yǔ)發(fā)音。
（3）知道要仔細(xì)傾聽(tīng)才能辨別英語(yǔ)的發(fā)音。
2．情感與態(tài)度目標(biāo)
（1）樂(lè)意聽(tīng)教師和他人說(shuō)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)。
（2）樂(lè)意模仿教師說(shuō)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)。
（3）喜歡欣賞教師及中、大班的哥哥、姐姐表演英語(yǔ)歌曲、英語(yǔ)短劇等。
3．能力與技能目標(biāo)
（1）能注意傾聽(tīng)教師的英語(yǔ)發(fā)音，能區(qū)別英語(yǔ)發(fā)音中的一些差別。
（2）能在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，跟著教師學(xué)一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞和句子，發(fā)音自然。
（3）能自然地演唱簡(jiǎn)單、短小的英語(yǔ)歌曲。
（4）能在日常生活中用英語(yǔ)向教師、同伴問(wèn)好，道別。
對(duì)于小班的教學(xué)，主要是引起幼兒對(duì)于英語(yǔ)的初步認(rèn)知，形成其對(duì)英語(yǔ)區(qū)別于漢語(yǔ)的初步印象。教師可在活動(dòng)室、樓道、衛(wèi)生間、墻面、走廊等周?chē)鸀橛變簞?chuàng)設(shè)直觀、漂亮的、極富童趣的英語(yǔ)環(huán)境，如粘貼一些標(biāo)有英語(yǔ)的圖片，擺放一些標(biāo)有英語(yǔ)的玩具和實(shí)物模型，讓孩子能時(shí)刻受到這種直觀地刺激，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣。小班的英語(yǔ)教學(xué)更多的是注重興趣的培養(yǎng)，語(yǔ)言的建立就是在潛移默化的過(guò)程中形成的。
二、中班
1．認(rèn)知目標(biāo)
（1）知道英語(yǔ)是語(yǔ)言的一種表現(xiàn)形式。
（2）知道要用自然的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)學(xué)習(xí)英語(yǔ)發(fā)音。
（3）知道要仔細(xì)傾聽(tīng)才能辨別英語(yǔ)的發(fā)音及語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的差別。
2．情感與態(tài)度目標(biāo)
（1）能有興趣地傾聽(tīng)教師和他人說(shuō)英語(yǔ)。
（2）喜歡跟教師學(xué)說(shuō)英語(yǔ)、學(xué)唱英語(yǔ)歌曲。
（3）能專(zhuān)注地欣賞各種英語(yǔ)表演，愉快地參與一些英語(yǔ)游戲和簡(jiǎn)單的角色表演。
3．能力與技能目標(biāo)
（1）能較專(zhuān)注地傾聽(tīng)教師和同伴的發(fā)音，能辨別一些發(fā)音和語(yǔ)調(diào)的差異。
（2）能大方地學(xué)說(shuō)英語(yǔ)，發(fā)音較清晰、自然。
（3）能大方、自然地演唱英語(yǔ)歌曲，擔(dān)任一些簡(jiǎn)單的角色參與表演。
（4）能在日常生活中，初步運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)句式并理解其意義。
在小班教學(xué)的基礎(chǔ)上，給幼兒提供英文名字供其選擇，并一起制作成卡片。繼續(xù)讓幼兒多熟悉一些日常常用的單詞，如禮貌用語(yǔ)（Thank you．You are welcome．）、常規(guī)習(xí)語(yǔ)（如Sit down．Please．Stand up．Please．）。有關(guān)幼兒的身體（如eye，nose，ear，mouth，hair，hand，finger，arm，leg）、身高（如short，tall growing.）、性別（如 I’ m a boy/girl．）。有關(guān)幼兒的生日（如 cake，candle，I have a birthday．）、姓名（如My name is．．．）。有關(guān)幼兒的動(dòng)作（如walk run，hop，fly，throw，kick，crawl，climb，swim，sing，dance，play，watch，listen to，turn on/off）。有關(guān)幼兒的情感（如happy，angry，sad；I’m happy.I like myself．）、愿望（I want a book...）。家庭成員的稱(chēng)謂（如father，mother）。家庭餐具的名稱(chēng)（如bowl，spoon ）、家具的名稱(chēng)（如chair，table ）、家用電器的名稱(chēng)（如radio，television，refrigerator，washing machine，telephone，computer）、居室房間的名稱(chēng)（如home，room，kitchen，bathroom，living room）。用形象夸張的動(dòng)作，用孩子們熟悉的單詞、短句引入新的內(nèi)容，讓孩子懂其意思，掌握其英文。
三、大班
1．認(rèn)知目標(biāo)
（1）知道世界上有許多種語(yǔ)言，英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言之一。
（2）知道英語(yǔ)的不同語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)可以表達(dá)不同的意思。
（3）知道英語(yǔ)在社會(huì)生活中的廣泛運(yùn)用及與自己將來(lái)學(xué)習(xí)、工作的關(guān)系。
2．情感與態(tài)度目標(biāo)
（1）能充滿(mǎn)興趣地傾聽(tīng)教師及同伴說(shuō)英語(yǔ)，欣賞生活及媒體中自然、流利的口語(yǔ)和英語(yǔ)表演。
（2）積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，感知環(huán)境中可理解的英語(yǔ)信息材料。
（3）熱情、積極地參與各種英語(yǔ)游戲、英語(yǔ)活動(dòng)。
（4）積極嘗試用英語(yǔ)與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。
3．能力與技能目標(biāo)
（1）能認(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)教師、同伴述說(shuō)英語(yǔ)，對(duì)他人發(fā)音、語(yǔ)調(diào)中的細(xì)微差別作出判斷。
（2）能認(rèn)真地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，發(fā)音清晰，語(yǔ)調(diào)自然。
（3）能大方、自然地演唱英語(yǔ)歌曲，能根據(jù)故事內(nèi)容扮演一些不同角色，模仿角色語(yǔ)言及情感表現(xiàn)。
（4）能在游戲、日常生活、外出活動(dòng)的不同場(chǎng)合嘗試運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)句式與人打招呼、交流。
知識(shí)的積累、認(rèn)識(shí)的提高往往是一種螺旋式的上升，即后面的知識(shí)和認(rèn)識(shí)要建立在前面的知識(shí)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。通過(guò)了小班和中班的學(xué)習(xí)，幼兒已經(jīng)對(duì)字母和單詞有了一定的認(rèn)識(shí)。大班的教學(xué)就要結(jié)合小、中班的教學(xué)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的上升式教育。這種螺旋式上升的內(nèi)容體系對(duì)提高教學(xué)效果有很大幫助。英語(yǔ)兒歌、歌曲、歌謠活動(dòng)是通過(guò)聆聽(tīng)和吟唱英語(yǔ)兒歌、歌曲、歌謠來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的專(zhuān)門(mén)教學(xué)活動(dòng)。英語(yǔ)兒歌、歌曲、歌謠是兒童英語(yǔ)教育的主要內(nèi)容，聽(tīng)、唱英語(yǔ)兒歌、歌曲、歌謠的活動(dòng)是開(kāi)展兒童英語(yǔ)教育的有效途徑。通過(guò)兒童聽(tīng)、唱英語(yǔ)歌曲、歌謠的活動(dòng)，使兒童在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)運(yùn)用音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，充分調(diào)動(dòng)各感官積極參與活動(dòng)，使兒童在其樂(lè)融融的吟唱表演活動(dòng)中獲得愉悅和滿(mǎn)足，達(dá)到長(zhǎng)時(shí)間記憶英語(yǔ)的目的。
關(guān)鍵詞：道德行為；道德啟蒙；道德教育
中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-392-01
在新的社會(huì)環(huán)境下，如何開(kāi)展幼兒道德教育，道德教育的方式、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，始終是我們幼教工作者所探詢(xún)的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、幼兒道德行為的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)
道德是一種社會(huì)范疇，幼兒的道德行為主要體現(xiàn)在待人接物處事上。在幼兒園日常教學(xué)中，只要你稍加觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的道德表現(xiàn)有多種多樣：有的孩子有愛(ài)心，懂禮貌，與小朋友們友好相處，愛(ài)護(hù)公物，會(huì)與同伴分享快樂(lè)等。而有的孩子則顯得無(wú)禮貌，惟我獨(dú)尊，不愛(ài)護(hù)公物，對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心，只知道享受，不知道付出；或心理素質(zhì)過(guò)于脆弱，自尊心太強(qiáng)，任性、固執(zhí)。所有這些都是幼兒所具初步道德的表現(xiàn)。但是我們不能簡(jiǎn)單的以此把孩子們劃分為“好的”“壞的”對(duì)立的兩樣，因?yàn)楹⒆拥倪@種道德品質(zhì)，都是不固定的，都不是一成不變的，也就是說(shuō)，孩子在這個(gè)時(shí)期的可塑性是很強(qiáng)的，經(jīng)過(guò)良好的教育都是可以向好的方向發(fā)展的，幼兒德育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)，在整個(gè)德育過(guò)程中有其特殊的作用和影響。所以對(duì)孩子的道德教育一定要有信心，有耐心，更要有愛(ài)心。
二、幼兒道德啟蒙教育的重要性
“人之初，性本善”孩子呱呱墜地來(lái)到人間，天真無(wú)邪是孩子的天性。但我們看到幼兒園里的小朋友性格各異，表現(xiàn)不同，究其原因，品德不是與生俱來(lái)的，而是在家庭、社會(huì)和幼兒園教育和影響下，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。由于每個(gè)孩子的先天因素及后天環(huán)境各有不同，所受到的影響也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德個(gè)性?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)發(fā)型、多元化的社會(huì)，各類(lèi)新聞，公眾媒體，影視作品內(nèi)容多、范圍廣，良莠并存，幼兒在社會(huì)生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到來(lái)自各方面的影響。孩子上幼兒園之前都是在家庭成長(zhǎng)，所以在某種程度講，家長(zhǎng)是孩子的最早啟蒙者，家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)對(duì)孩子的道德影響也是巨大的。在幼兒園里，教師根據(jù)《規(guī)程》要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際情況，有目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)性的對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，努力使每一個(gè)孩子都獲得良好的道德認(rèn)知，形成良好的道德品質(zhì)。
三、幼兒道德教育的方式方法
1、捉住日常生活中的小事，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)入手。
使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，使孩子知道什么是應(yīng)該做的，知道什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育是幼兒人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，就家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情的說(shuō)：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！笨梢?jiàn)父母在孩子心目中的到位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的氛圍，為孩子做榜樣。其次，父母在生活中對(duì)幼兒的做法作出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么不應(yīng)該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是關(guān)鍵的教育。
2、通過(guò)各種感觀進(jìn)行德育滲透教育。
孩子通過(guò)閱讀圖書(shū)、聽(tīng)故事、看動(dòng)畫(huà)片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透教育，哪些是正確的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，這就要求家長(zhǎng)和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽(tīng)、讀、看故事、兒歌、圖片、動(dòng)畫(huà)片等。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識(shí)的重要手段李嵐清同志曾說(shuō)過(guò)：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對(duì)個(gè)兒的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的影響?！币虼?，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園 通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造適合兒童成長(zhǎng)的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來(lái)誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X(jué)地受到教育。
3、德育教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中。
教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢(shì)的強(qiáng)化鞏固。教師采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
4、要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關(guān)系。
1.健康與社會(huì)領(lǐng)域
《綱要》要求幼兒愛(ài)清潔、講衛(wèi)生、注意保持個(gè)人和生活場(chǎng)所的整潔和衛(wèi)生。愛(ài)護(hù)玩具和其他物品，愛(ài)護(hù)公物和公共環(huán)境。在這里，愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的習(xí)慣培養(yǎng)，不公是個(gè)人文明行為的養(yǎng)成問(wèn)題，同時(shí)，也是提高幼兒的美育方面的發(fā)展，促進(jìn)幼兒從小學(xué)會(huì)做人，提高自身素質(zhì)。
2.語(yǔ)言與藝術(shù)領(lǐng)域
《綱要》要求創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)到語(yǔ)言交流的樂(lè)趣、學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)?、禮貌的語(yǔ)言交往；藝術(shù)要求幼兒廣泛初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)，指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)?？梢?jiàn)，環(huán)境因素與素質(zhì)教育也是密不可分，息息相關(guān)的，我們可引導(dǎo)幼兒在環(huán)境中提高自身素質(zhì)，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的環(huán)境與活動(dòng)的條件，給幼兒提供適合他們特點(diǎn)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)的時(shí)間和空間，并逐步引導(dǎo)他們參與到集體活動(dòng)中去，一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步。
3.在科學(xué)領(lǐng)域
《綱要》要求在幼兒的生活學(xué)習(xí)中，為幼兒提供豐富的可操作的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式，動(dòng)手、動(dòng)腦進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件。從這個(gè)領(lǐng)域可以看出，素質(zhì)的提高，離不開(kāi)幼兒的動(dòng)手、動(dòng)腦和發(fā)揮主觀能動(dòng)性。從而更加離不開(kāi)幼兒從科學(xué)領(lǐng)域中攝取知識(shí)的欲望。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都認(rèn)為教師是教育活動(dòng)的唯一主體，幼兒必須通過(guò)教師的教，才能學(xué)習(xí)和發(fā)展，隨著社會(huì)的進(jìn)步，素質(zhì)教育被提到了首要位置上，素質(zhì)教育不但要面向全體幼兒，更要從只重視教師的教轉(zhuǎn)向重視幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。幼兒是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師必須了解幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與方式，了解幼兒的興趣與需要，并以此為依據(jù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，教師組織的任何教育活動(dòng)必須以充分發(fā)揮幼兒的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性為原則，在科學(xué)領(lǐng)域中，要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動(dòng)，使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，更新觀念，從中提高幼兒素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》要求幼兒園的教育應(yīng)從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展，這是以幼兒的生理、心理發(fā)展為依據(jù)的。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，由于幼兒的生理、心理發(fā)展尚不成熟，因而他們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)道德準(zhǔn)則的衡量都處在無(wú)意識(shí)之中，不善于控制和調(diào)節(jié)，情感不僅富有易變性，而且還富沖動(dòng)性，隨著兒童經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，隨著兒童內(nèi)抑制和第二信號(hào)系統(tǒng)的發(fā)展，兒童情感的穩(wěn)定性和有意性就逐步增長(zhǎng)起來(lái)。其中最重要的社會(huì)性情感，如道德感、美感、理智感也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)，尤為關(guān)鍵的是兒童情感的發(fā)展在兒童個(gè)性的形成上起著重大的作用，所以，此時(shí)，更新幼兒觀念，提高幼兒的素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)他們一生的可持續(xù)性發(fā)展，起著非常重要的作用。
從幼兒的素質(zhì)教育實(shí)踐探索中，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)問(wèn)題：
3.1 目標(biāo)不是很明確
素質(zhì)教育只有在綱領(lǐng)性的文件中有個(gè)明確的定位，但在實(shí)際工作中，卻沒(méi)有想象中那么好，只要做到"心口一致"，素質(zhì)教育才能在實(shí)踐中得到落實(shí)。
3.2 “包辦性”特強(qiáng)
現(xiàn)代教育是主體性的教育，主體性教育的重要特征之一是要充分發(fā)揮愛(ài)教育者的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中，幼兒是學(xué)習(xí)的主人，是教育目的的體現(xiàn)者，有時(shí)，教師為了順利完成自己的目標(biāo)，不管幼兒是否參與，是否動(dòng)手、動(dòng)口，完全抹煞了幼兒主動(dòng)參與的積極性和創(chuàng)造性，替幼兒“全全包辦”。只有以促進(jìn)幼兒的主動(dòng)參與為出發(fā)點(diǎn)，尊重幼兒的具體體現(xiàn)，才是落實(shí)幼兒活動(dòng)和學(xué)習(xí)主體地位的保證。
3.3 評(píng)價(jià)還需完善
評(píng)價(jià)直接影響素質(zhì)教育的過(guò)程和活動(dòng)的效果。建立一套幼兒素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系，以及幼兒發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)指標(biāo)，已成為一項(xiàng)迫在眉睫的工作。完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，將有力地促進(jìn)幼兒園教育活動(dòng)的開(kāi)展，最終有得于幼兒素質(zhì)教育的實(shí)施。
一、選好教育培養(yǎng)的突破口
根據(jù)幼兒心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣是十分必要的。然而，只有習(xí)慣，沒(méi)有情感或 動(dòng)機(jī)是不可能形成品質(zhì)的。只有在習(xí)慣與情感的相互作用下，形成穩(wěn)定的傾向，才能構(gòu)成個(gè)性結(jié)構(gòu)中的基本成分。所以，應(yīng)當(dāng)以情感的培養(yǎng)為突破口，同時(shí)進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。情感教育的原則主要是從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效。即了解幼兒情感發(fā)展的年齡特點(diǎn)，了解不同幼兒情感發(fā)展 的差異。了解的目的在于引導(dǎo)和促進(jìn)，在于培養(yǎng)；而培養(yǎng)的效果又取決于了解的程度和措施的針對(duì)性。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要有明確的目標(biāo)，要通過(guò)多種途徑，采用生動(dòng)活潑的教育手段，持之以恒，在活動(dòng) 過(guò)程中形成符合社會(huì)行為規(guī)范的習(xí)慣與品行。
二、教導(dǎo)幼兒遵守規(guī)則
對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育，首先讓幼兒掌握和遵守最基本的社會(huì)行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。教師要通過(guò)言語(yǔ)教導(dǎo)和動(dòng)作指導(dǎo)等方法向幼兒具體說(shuō)明應(yīng)遵守的準(zhǔn)則是什么，并講解一些簡(jiǎn)單的道理，使其知道什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的，應(yīng)怎樣做和為什么要這樣做的道理。行為習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程可分講解培養(yǎng)和習(xí)慣形成兩個(gè)階段進(jìn)行。教師要讓幼兒在日常生活中實(shí)踐，在與周?chē)h(huán)境相互作用中獲得各種感受，并把由此產(chǎn)生的觀念、認(rèn)識(shí)、情感轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。幼兒年紀(jì)小，尚未形成系統(tǒng)的世界觀，因此，要從小開(kāi)始培養(yǎng)，使他們形成正確的觀點(diǎn)，并在這些觀點(diǎn)的指導(dǎo)下按照自己的意志行動(dòng)，從而逐步學(xué)會(huì)控制自己，時(shí)間長(zhǎng)了他們的意志就能得到鍛煉和加強(qiáng)。要達(dá)到以上目的，首先應(yīng)該給幼兒提供大量的行為實(shí)踐機(jī)會(huì)。只有在實(shí)際生活中，幼兒才能進(jìn)行社會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)則的學(xué)習(xí)，將所學(xué)到的知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。在教學(xué)工作中，可以設(shè)計(jì)一些情景教學(xué)內(nèi)容，如《可愛(ài)的白雪公主不見(jiàn)了》的表演。在表演過(guò)程中讓幼兒分別扮演失主和拾物者，讓他們進(jìn)入角色后，再引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)丟失心愛(ài)的娃娃玩具的焦慮心情，讓他們思考：“你的娃娃玩具被別人拾到了，你希望他怎么做呢？”“如果你拾到別人的東西該怎樣做？”通過(guò)以上活動(dòng)，使幼兒在移情、同情和角色轉(zhuǎn)換過(guò)程中，形成“不是自己的東西不能要”的認(rèn)識(shí)，懂得在現(xiàn)實(shí)生活中拾到東西應(yīng)交還給失主的道理。其次，要注意引導(dǎo)、幫助幼兒，將其在特定條件或場(chǎng)合中學(xué)到的良好社會(huì)行為應(yīng)用到更廣泛的日常生活中去。
三、為幼兒樹(shù)立良好的榜樣
在日常生活中，教師的行為是幼兒行為的榜樣，幼兒會(huì)主動(dòng)地觀察、學(xué)習(xí)教師的行為。因此，教師要非常重視自身對(duì)幼兒的榜樣作用。教師的觀念、價(jià)值觀的選擇、言行舉止、心理行為特征、外表著裝特征等都無(wú)時(shí)無(wú)刻地、潛移默化地、有力地影響著幼兒。如果老師親切友善、樂(lè)于助人，無(wú)形中就為幼兒樹(shù)立了良好的榜樣，幼兒天天與老師在一起，也會(huì)逐漸表現(xiàn)出同樣積極的行為。其次，老師與幼兒都不是單一、獨(dú)立相處的，因此，教師對(duì)某一孩子的關(guān)心、體貼，不僅溫暖了這一個(gè)孩子的心，也會(huì)起到教育其他孩子的作用。例如：當(dāng)孩子傷心、難過(guò)時(shí)，教師如果能給予關(guān)切、慈愛(ài)的詢(xún)問(wèn)、溫柔的摟抱，孩子在感動(dòng)之余，也學(xué)習(xí)到了如何關(guān)心、撫慰別人的行為。因此，教師應(yīng)特別注意自身的行為，并利用社會(huì)生活和文藝作品中的正面形象教育幼兒，防止社會(huì)生活和文藝作品中的不良行為對(duì)幼兒產(chǎn)生消極影響。
四、教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用
關(guān)鍵詞： 教學(xué)實(shí)踐 幼兒教育 教育方法
幼兒教育是一種特殊的教育。教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力及方法的提升和跨越，需要在研究實(shí)踐中不斷反思、調(diào)整、把握引領(lǐng)者這一角色的內(nèi)涵，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，在自身得到鍛煉和提高的同時(shí)，也積累一些經(jīng)驗(yàn)。下面主要從幾個(gè)方面談?wù)勅绾螌?duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)。
一、在真實(shí)情景中觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活的培養(yǎng)
目前，對(duì)于大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō)，由于從小就受到父母比較多的呵護(hù)寵愛(ài)，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容，這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)得最明顯。大部分孩子穿衣服總要老師一一代勞，這樣既浪費(fèi)了時(shí)間，又使幼兒養(yǎng)成了依賴(lài)性，很不利于他們自理能力的提高。但手把手地教，不但效果不顯著，還容易讓幼兒產(chǎn)生排斥心理。必須因材施教，比如將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為專(zhuān)門(mén)的一節(jié)課教授，可以起到意想不到的結(jié)果。
又如培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的能力，就要定期舉行家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，增加父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(zhǎng)和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。同時(shí)將教師的教育模式延伸到家庭教育中，幼兒園要求孩子怎么做，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習(xí)慣。幼兒園的教育離不開(kāi)家庭的配合和補(bǔ)充。
二、幼兒集體教育的特殊性
眾多研究表明，人如果受壓抑易使大腦過(guò)度疲勞，就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，相反，處在自由寬松的情境下，則心情舒暢。我國(guó)幼兒園教師及家長(zhǎng)普遍普遍對(duì)幼兒保護(hù)過(guò)度，這樣反而限制了孩子的發(fā)展空間，使孩子沒(méi)有主見(jiàn)及創(chuàng)造力。幼兒期是人生中身心發(fā)展的關(guān)鍵期，給幼兒一個(gè)自由的天地，對(duì)促進(jìn)幼兒各方面的健康發(fā)展都具有重要意義。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)可概括為“好奇、好想、好問(wèn)、好動(dòng)”，這分別來(lái)自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展?！薄奥?tīng)話是優(yōu)點(diǎn)，太聽(tīng)話是缺點(diǎn)?！蔽覀冎鲝垖?duì)不聽(tīng)話的孩子應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。如果是在道德問(wèn)題上不聽(tīng)話，就要堅(jiān)決反對(duì)；如果是因?yàn)樘詺獠宦?tīng)話，家長(zhǎng)就可以“睜一只眼閉一只眼”；如果是思維上不聽(tīng)話，則要予以支持和鼓勵(lì)，甚至允許標(biāo)新立異?？偟恼f(shuō)來(lái)，對(duì)于孩子聽(tīng)話的問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)該遵循“行為上嚴(yán)，思維上寬；小時(shí)候嚴(yán)，長(zhǎng)大了寬”的原則。
當(dāng)然，幼兒園生活一定要有紀(jì)律，無(wú)紀(jì)律的集體生活是不可能存在的，但在紀(jì)律約束的同時(shí)，給孩子創(chuàng)設(shè)輕松的生活和學(xué)習(xí)氛圍，給他們自由的天地，不僅可以使孩子形成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)，為幼兒今后的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，更為幼兒今后從容地面對(duì)社會(huì)，打下了良好的基礎(chǔ)。為了每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)和老師都要關(guān)注孩子的自我問(wèn)題，及時(shí)改正不良的教育方法，充分調(diào)動(dòng)幼兒內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性及聰明才智。
三、注意觀察幼兒的情緒與幼兒共同成長(zhǎng)
“道德選擇能力的培養(yǎng)是幼兒教育的內(nèi)核”?，F(xiàn)代社會(huì)教育可以用四句話概括其重要性：智育抓不好會(huì)出次品；體育抓不好會(huì)出廢品；美育抓不好會(huì)出低檔品；德育抓不好就會(huì)出危險(xiǎn)品。在幼兒教育中，與其把一大堆孩子無(wú)法理解的道德訓(xùn)條灌輸給他們，還不如培養(yǎng)孩子的道德選擇能力，讓他們自己去辨別、去比較、去批判。
“天天干才能有義務(wù)感”。幼兒教育中用勞動(dòng)培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和實(shí)踐能力，勞動(dòng)不應(yīng)是救火式、臨時(shí)性的，應(yīng)該通過(guò)長(zhǎng)期的、規(guī)律的勞動(dòng)培植孩子的義務(wù)感和責(zé)任心。中國(guó)有句古話“一屋不掃，何以掃天下”蘊(yùn)含相似的教育理念。學(xué)校中適當(dāng)給幼兒安排些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，家庭中應(yīng)實(shí)行家務(wù)勞動(dòng)承包制，父母和孩子都要有明確的分工，誰(shuí)沒(méi)干活就要得到相應(yīng)的懲罰。久而久之，孩子就會(huì)形成對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的義務(wù)感。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，通過(guò)學(xué)校、家庭的親身實(shí)踐感受，完整教育內(nèi)容、方法，參與孩子生長(zhǎng)與發(fā)展的過(guò)程，才能夠讓孩子們身心健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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