發(fā)布時(shí)間：2023-08-09 17:24:28
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的核心素養(yǎng)與語文教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、關(guān)注學(xué)生興趣。打開學(xué)生心扉
經(jīng)常聽到有老師感慨：自己的課堂常常是“一言堂”，學(xué)生卻是“萬馬齊喑”。為什么出現(xiàn)這種局面？原因有很多，其中有一點(diǎn)是肯定的：老師的上課內(nèi)容沒有觸及到學(xué)生的興奮點(diǎn)，學(xué)生自然就不會(huì)積極參與課堂。
蘇霍姆林斯基說：不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。名家教育家在經(jīng)驗(yàn)中得出真理，成功的秘訣在于興趣。所以作為課堂教學(xué)的執(zhí)行者，關(guān)注學(xué)生的興趣，至關(guān)重要。特別是在今天這個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，我們要大膽地為學(xué)生量體裁衣地開發(fā)一些個(gè)性化的特色語文課程?！毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。”讀萬卷書是閱讀，行萬里路也是閱讀；讀有字之書是學(xué)習(xí)，讀無字之書也是學(xué)習(xí)。當(dāng)師生因特色文化課程走向社會(huì)、自然、人生，語文學(xué)科的核心素養(yǎng)就會(huì)在學(xué)生的心靈深處扎根、生長(zhǎng)，語文課堂就會(huì)因課程的開放而充滿生機(jī)與活力。
教育的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生有著對(duì)外面世界的好奇。這就需要教師在教育時(shí)能擁有一顆童心，盡量與學(xué)生保持一致。教師要試著去愛、去學(xué)、去關(guān)心學(xué)生的愛好。關(guān)注學(xué)生興趣，打開學(xué)生心扉，我們的語文教學(xué)將會(huì)事半功倍。
二、從學(xué)生閱讀體驗(yàn)出發(fā)。找準(zhǔn)備課最佳契合點(diǎn)
備課從了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，而不是從備教材出發(fā)，這是教育觀念的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，任何教學(xué)活動(dòng)都要圍繞以滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在核心素養(yǎng)的背景下，語文教學(xué)更加側(cè)重對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)。備課不僅僅備教材，更是備學(xué)生。學(xué)生課前預(yù)習(xí)自主閱讀帶來的體驗(yàn)，提出的問題，都是教師備課的第一手好資料。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)整理這些問題，將淺易的問題先在小組內(nèi)合作交流解決，組內(nèi)難以解決的問題再提交班級(jí)集體討論，形成重點(diǎn)問題。
如趙富良老師執(zhí)教《紫藤蘿瀑布》，就很好地找到備課的契合點(diǎn)。課堂上放映了一張張注有學(xué)生名字的幻燈片，有優(yōu)美語句的摘抄，有對(duì)句子的理解，呈現(xiàn)了學(xué)生預(yù)習(xí)的成果。學(xué)生們興奮地尋找自己的名字，快樂地參與到課堂教學(xué)中。趙老師放下教學(xué)設(shè)計(jì)“理想化”的姿態(tài)，真正從學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的實(shí)際問題出發(fā)去解決問題，然后在課堂教學(xué)中得到呈現(xiàn)。從趙老師的這一教材處理來看，可以這樣理解：基于核心素養(yǎng)的語文課堂凸顯以人為本的原則，注重學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。語文課堂正因?yàn)榱⒆阌诰哂絮r明個(gè)性的人的全面發(fā)展與語文學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生通過語文教育形成積極的人生態(tài)度、健康的情感和健全的人格；讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存。
三、從學(xué)生的需要出發(fā)。適時(shí)引用課外資料
于漪老師在《我和語文教學(xué)》一書中說過：教師要從習(xí)慣的從“教”出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，考慮他們想學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)的過程中會(huì)碰上哪些障礙，怎樣幫助解決，怎樣才能使他們發(fā)揮積極性，讓他們有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，怎樣才能挖掘?qū)W習(xí)的潛能，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這段話，明確地為我們指出了語文課堂教學(xué)改革的方向：語文課堂教學(xué)不應(yīng)該是“教”的技能的展示與表演，而是一種以“學(xué)”為宗旨的實(shí)踐活動(dòng)。
廣東碧桂園學(xué)校謝飛燕老師執(zhí)教《武陵春》，W生在談到“物是人非事事休”時(shí)，能說出其中飽含著丈夫之死等變故帶來的愁苦，但由于生活閱歷淺，難以體驗(yàn)到句中表現(xiàn)出來的心頭之痛。謝飛燕老師引入一段有關(guān)文字資料：余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。這段資料彌補(bǔ)了學(xué)生生活閱歷淺的不足。學(xué)生在教師引導(dǎo)下讀完這段佳話，對(duì)比往昔，也體會(huì)到清照內(nèi)心的空蕩無依了。教師可將課文教學(xué)巧妙地融入學(xué)生的實(shí)際生活中去，引導(dǎo)他們結(jié)合生活實(shí)踐更深入地理解課文，產(chǎn)生情感共鳴，體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣。只有在教學(xué)中有意識(shí)地把握其中的聯(lián)系，有重點(diǎn)、有方法地加以發(fā)展、提高，才能使教學(xué)思路更加連貫，也才能使學(xué)生更容易理解，從而真正發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)特的育人作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教師；核心素養(yǎng)；對(duì)策；
作者：胡曉榮
教師的核心素養(yǎng)問題是教師教育中一個(gè)相當(dāng)現(xiàn)實(shí)的問題。教師教書育人，一方面，需內(nèi)在的科學(xué)文化知識(shí)和一定的思想進(jìn)行指導(dǎo)；另一方面，需有外在的良好個(gè)人形象和個(gè)人的社會(huì)交流能力?！坝苏?，必先受教育”。隨著課程改革的深化，對(duì)小學(xué)語文教師的素質(zhì)要求也越來越高，核心素養(yǎng)培養(yǎng)一時(shí)成為焦點(diǎn)。在小學(xué)教師的思想政治素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、育人的能力素質(zhì)、個(gè)人心理素質(zhì)與身體素質(zhì)等等素質(zhì)中，有必要突出培養(yǎng)與課程育人密切聯(lián)系的小學(xué)語文教師的核心素質(zhì)。
一、小學(xué)語文教師核心素質(zhì)提高的重要性
語文教育是素質(zhì)教育，語文學(xué)科教學(xué)在素質(zhì)教育整體實(shí)施工程中具有工具性、人文性、思想性、基礎(chǔ)性教育的地位和作用。小學(xué)語文教育是學(xué)生整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程教育，是有效發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)的必要前提條件。小學(xué)語文教師核心素養(yǎng)的提高，能更好地促進(jìn)語文教育的工具性、人文性和思想性工作的開展，能為培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。俗話說：師高弟子強(qiáng)。小學(xué)語文教師的教育觀念新，教學(xué)方法指導(dǎo)作用強(qiáng)，具有較深的語文教育作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)語文教學(xué)有豐富的情感體驗(yàn)等語文教學(xué)的核心素養(yǎng)，能讓其在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，更好地駕馭教材，處理教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文。
二、小學(xué)語文教師核心素養(yǎng)的界說
“核心素養(yǎng)”指人應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。人的核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的核心是反思性。小學(xué)語文教師的核心素養(yǎng)，是小學(xué)語文教師全面貫徹黨的教育方針，在小學(xué)語文教學(xué)組織與評(píng)價(jià)中體現(xiàn)出來的語文教育工具性、人文性、思想性素養(yǎng)，是小學(xué)語文教師“學(xué)會(huì)課程改革的理論學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)新課標(biāo)、新技術(shù)、新評(píng)價(jià)的三新教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)課程改革的課題研究，學(xué)會(huì)課程改革的成果表達(dá)和學(xué)會(huì)文學(xué)活動(dòng)的審美”六個(gè)方面學(xué)會(huì)中形成與完善的個(gè)人教育教學(xué)修養(yǎng)，其中的文學(xué)修養(yǎng)，也就是對(duì)文學(xué)的知、情、意、行四個(gè)方面的素養(yǎng)是重要的核心素養(yǎng)之一。
三、提高小學(xué)語文教師核心素養(yǎng)的幾點(diǎn)對(duì)策
(一)積極開展學(xué)習(xí)與研究
學(xué)習(xí)是人生基本的需要。發(fā)展心理學(xué)研究表明人天性中有一種發(fā)展的欲望或需要，其生理的發(fā)展離不開各種食物；其心理的發(fā)展離不開學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)是人的一種積極主動(dòng)的活動(dòng)，是在實(shí)際的生活中了解和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)立的行為活動(dòng)方式的過程。有人稱21世紀(jì)是學(xué)習(xí)化的世紀(jì)，21世紀(jì)的社會(huì)是學(xué)習(xí)化的社會(huì)，所以，語文教師提高自身的核心素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)把研究性學(xué)習(xí)或組織性學(xué)習(xí)作為一個(gè)重要的途徑來認(rèn)識(shí)，確定好學(xué)習(xí)目標(biāo)并提出創(chuàng)新與繼承的方法加以實(shí)踐。
(二)參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”(課程、課堂、課題)活動(dòng)是教師核心素養(yǎng)提高的新的研、修、培一體化活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)“三課”研究活動(dòng)中，小學(xué)語文教師可以開展課堂教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，能以發(fā)展性教育評(píng)價(jià)理論、信息技術(shù)教育理論和課題研究的“行動(dòng)研究法”、“案例研究法”等創(chuàng)新方法實(shí)踐新課程的新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)要求和新的教學(xué)組織指導(dǎo)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境為教師參與新“三課”研究活動(dòng)創(chuàng)造了新的平臺(tái)和提供了新的活動(dòng)內(nèi)容與交流的形式，使教師“以解決課堂教學(xué)問題為目標(biāo)的群體診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”成為教師基本功訓(xùn)練和推廣運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的有效途徑。教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”活動(dòng)不斷形成與改善了“學(xué)習(xí)意識(shí)、反思意識(shí)、合作意識(shí)、行動(dòng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)”五種自我發(fā)展的意識(shí)。
(三)開展創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)
小學(xué)語文教師核心素養(yǎng)提高的關(guān)鍵是有自我的創(chuàng)新教學(xué)。所謂創(chuàng)新教學(xué)，是教師有創(chuàng)見的教學(xué)，是教師依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和方法思考教學(xué)。研究表明：有創(chuàng)見的教學(xué)應(yīng)是“生動(dòng)的教學(xué)、期待的教學(xué)、問題的教學(xué)、反思的教學(xué)、思維策略”的教學(xué)。小學(xué)語文教師開展創(chuàng)新教學(xué)，一是要把握創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)策略，如目標(biāo)導(dǎo)向策略、創(chuàng)新思維策略、學(xué)生想象激勵(lì)策略、教學(xué)管理開放性策略、學(xué)習(xí)資源優(yōu)化策略等；二是要重視創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)策略展現(xiàn)的方式，如教師的“三課”教研活動(dòng)方式，教師的課題研究方式，教師的學(xué)術(shù)交流方式等；三是要有對(duì)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)造思維習(xí)慣的密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，如“不先入為主的區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)實(shí)施中可能出現(xiàn)的多余學(xué)習(xí)刺激的自我意識(shí)，對(duì)學(xué)生問題思考中可能出現(xiàn)的思維固著采取變式”等。
(四)認(rèn)真提高自身的文學(xué)修養(yǎng)
小學(xué)語文教學(xué)中有重要的審美教育任務(wù)需要完成。語文審美教育對(duì)教師的要求也很高，教師如果不具備一定的審美能力，不能發(fā)現(xiàn)文章中的美，就不能從更高的廣度，深度培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和感悟能力，而只停留在關(guān)注課本中的文章上。所以，小學(xué)語文教師提高文學(xué)修養(yǎng)，將其作為勝任小學(xué)語文教學(xué)的重要的核心素養(yǎng)進(jìn)行提高，是當(dāng)前小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化的核心素養(yǎng)內(nèi)容。提高小學(xué)語文教師的文學(xué)修養(yǎng)，一是教師需要學(xué)習(xí)了解一定的文學(xué)理論知識(shí)，如詩歌的思維方式、散文的形散而神在的知識(shí)等；二是教師要掌握一定的文學(xué)常識(shí)，如不同的文體表現(xiàn)技巧、不同的文學(xué)作品欣賞的入口等；三是教師要具備一定的文學(xué)創(chuàng)作能力，如主題文學(xué)創(chuàng)作的能力等；四是要養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣和具備一定的文學(xué)鑒賞水平。
(五)強(qiáng)化語文教師的心理健康
【關(guān)鍵詞】高中語文；核心素養(yǎng)；生活化教學(xué)；有效性研究
引言
隨著我國(guó)新課改的不斷深入，人們逐漸對(duì)核心素養(yǎng)有了一定的認(rèn)識(shí)。在高中語文課堂教學(xué)中，語文核心素養(yǎng)就是其在語文學(xué)科中的一種具體化，也是學(xué)生掌握語文這門學(xué)科的重要品格和能力。教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生，而語文的核心價(jià)值也就是育人價(jià)值，進(jìn)而高中語文核心素養(yǎng)的根本就在于通過高中語文教育這種特有的方法培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，提升其語文核心素養(yǎng)，生活化教學(xué)是一種有效的方式。將語文知識(shí)融入學(xué)生的生活，不單單能夠使學(xué)生掌握理論應(yīng)用于實(shí)際的能力，還能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感受到語文的學(xué)習(xí)不再只是乏味的讀書，同時(shí)體會(huì)到語文知識(shí)存在于生活中的方方面面。在高中語文課堂教學(xué)中，教師通過利用學(xué)生有興趣的生活實(shí)例為其營(yíng)造教學(xué)情境，使學(xué)生在探究生活實(shí)例的同時(shí)掌握課本中的知識(shí)，且運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)合理的解決生活中的問題。這樣不僅能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到提升，還能夠使教學(xué)任務(wù)得到有效的完成。因此，在當(dāng)前教學(xué)改革中，生活化教學(xué)是改革的必由之路，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
一、生活化教學(xué)的重要意義
首先，生活化教學(xué)能夠有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；將生活化元素融入高中語文課堂教學(xué)中，能夠促使學(xué)生自主的投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)而有效提升課堂教學(xué)效率。學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，使其能夠融入生活，真正的體會(huì)學(xué)有所用，使課堂學(xué)習(xí)的實(shí)用性得到提升。
其次，生活化教學(xué)能夠有效提升學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的解決能力；課堂教學(xué)的意義在于服務(wù)于生活，教師在教學(xué)過程中融入學(xué)生感興趣的內(nèi)容，使學(xué)生了解存在于生活中的語文知識(shí)，進(jìn)而開拓視野。
最后，生活化教學(xué)能夠有效轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式；新課改要求高中語文教學(xué)應(yīng)該把學(xué)生作為教學(xué)主體，且在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力以及自主探究能力，在此過程中教師只是起到教學(xué)引導(dǎo)者的作用。因此，生活化教學(xué)才能夠使學(xué)生真正的成為教學(xué)中的主體，并且能夠有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
二、通過生活化教學(xué)方式提升高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效性策略
（一）通過生活現(xiàn)象，導(dǎo)入新課教學(xué)
在高中語文課堂教學(xué)中，教師可以通過應(yīng)用學(xué)生熟悉且感興趣的生活實(shí)例，為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被帶動(dòng)起來之后，必然會(huì)將全部注意力集中在課堂的教學(xué)內(nèi)容中。這時(shí)，教師就可以從教學(xué)情境中逐漸引出教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠感受到語文知識(shí)在生活中的價(jià)值和意義，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。為了能夠使學(xué)生有效的建構(gòu)所學(xué)的知識(shí)，教師應(yīng)該將大量的生活案例應(yīng)用于課堂之中，這樣能夠支撐學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。這樣，學(xué)生就能夠?qū)χR(shí)有著真實(shí)的體會(huì)，對(duì)知識(shí)的記憶也不會(huì)只停留在抽象的規(guī)律中。
例如，當(dāng)課程進(jìn)行到高中語文人教版教材中《林黛玉進(jìn)賈府》一課相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，為了能夠使學(xué)生真切的感受到林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的情境，教師可以將多媒體技術(shù)引用到課堂教學(xué)中，在大屏幕上為學(xué)生播放紅樓夢(mèng)電視劇中關(guān)于“林黛玉進(jìn)賈府”這部分內(nèi)容的選段。當(dāng)學(xué)生的興趣被視頻內(nèi)容所吸引的時(shí)候，老師就可以成功的引出本堂課程的內(nèi)容。并且提出相關(guān)的問題，同學(xué)們想要使問題得到解決就需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容。通過這種教學(xué)情境的構(gòu)建，能夠有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效率。
（二）利用生活資源，進(jìn)行課程教學(xué)
在高中語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)拈_展一些課外教學(xué)活動(dòng)，這樣不僅能夠使學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng)、能力得到鍛煉，還可以將活動(dòng)中的內(nèi)容當(dāng)做生活化教學(xué)資源，應(yīng)用于將來的教學(xué)過程中，使生活化資源的功能得到有效的發(fā)揮。通過課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神得到有效的提升，為將來步入社會(huì)從事創(chuàng)新類工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
例如，當(dāng)課程進(jìn)行到高中語文人教版教材中《中國(guó)建筑的特征》一課的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以組織同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性建筑的地方進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，通過學(xué)生們各抒已見的探討，對(duì)所參觀建筑的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。通過這種課外教學(xué)活動(dòng)開展，學(xué)生的知識(shí)能夠得到有效的增長(zhǎng)，且學(xué)習(xí)能力也能夠得到一定的鍛煉，增長(zhǎng)課外學(xué)習(xí)資源。
（三）聯(lián)系生活實(shí)際，提升學(xué)生素養(yǎng)
在學(xué)生周邊的生活中，與語文相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容隨處可見，但學(xué)生往往卻并不能發(fā)現(xiàn)它們，究其原因，就在于學(xué)生在思想上缺乏將理論與實(shí)踐相結(jié)合的自主意識(shí)。在生活中隨處可見的語文知識(shí)中，就有很多具有一定的啟發(fā)性和應(yīng)用性，就能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)變成高中語文問題，讓生活中的語文知識(shí)融入高中語文課堂教學(xué)中。生活化教學(xué)是改革的必由之路，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
結(jié)論：綜上所述，將高中語文課程教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相融合，能夠?yàn)檎Z文新課改注入鮮活的動(dòng)力。生活化教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、解決生活中實(shí)際問題的有效方法與途徑。生活化教學(xué)的本質(zhì)是來源于生活而奉獻(xiàn)于生活，其并不是單一理解生活概念以及回歸生活，而是利用生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，運(yùn)用生活中的場(chǎng)景將知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來，將探究問題作為指導(dǎo)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，使學(xué)生的思維品質(zhì)與能力得到提升，進(jìn)而提升其解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生核心素養(yǎng)的提升得到真正的實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
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基于此，作為“語”、“文”融合體的語文學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括聽、說、讀、寫、思等五個(gè)方面，換而言之，就是應(yīng)注重語言、語用、文化、文學(xué)、思想等素養(yǎng)培養(yǎng)，教師教學(xué)行為應(yīng)從學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教育轉(zhuǎn)變。
文言文已成為現(xiàn)行語文教學(xué)中有助于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成的重要素材。文言詞語，則是文本與學(xué)生學(xué)習(xí)的橋梁，但文言文成文久遠(yuǎn)，學(xué)生難以習(xí)得其法。
如何達(dá)成，教學(xué)中不妨嘗試在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的三重境界。
一、語法：認(rèn)知規(guī)律，自主理解
文言詞語，是表意體系，形象相連、音義相生，采取特定的語法結(jié)構(gòu)而組句成篇。這樣，使得我們?cè)谖难栽~語教學(xué)，有章可循，教學(xué)中做到了“授之于漁”，學(xué)習(xí)者自然會(huì)在閱讀積累中學(xué)會(huì)自主理解。
1.以音解詞：文言文的最小語法結(jié)構(gòu)，以單音節(jié)詞為主，而在理解詞語意思時(shí)，我們習(xí)慣上翻譯成雙音節(jié)詞。這樣，在學(xué)生初學(xué)文言文時(shí)，教學(xué)中可采取詞前詞后添加法，如《童趣》里的“必細(xì)察其紋理”中的“細(xì)”可譯成“仔細(xì)”，“驅(qū)之別院”中的“驅(qū)”可譯為“驅(qū)趕”。如此，既符合學(xué)生初學(xué)時(shí)的認(rèn)知規(guī)律，而且簡(jiǎn)單可行。
但是我們也要提醒學(xué)生一個(gè)單音節(jié)詞可以組成多個(gè)雙音節(jié)詞，也可能出現(xiàn)多音詞，翻譯完后連詞成句，根據(jù)句子語境來判斷是否通順為基本準(zhǔn)則，通則正確，反之再推敲。這樣反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生自會(huì)自主理解淺顯的文言文。
2.以法析詞：一種語言，連詞成句都是依據(jù)約定成俗的習(xí)慣和特定的語法結(jié)構(gòu)而成。為此，文言詞語的理解，可以探尋基本的語法結(jié)構(gòu)、使用習(xí)慣與規(guī)律，使得學(xué)生有章可循。
據(jù)性辯詞 同一詞語，詞義不同，詞性也往往不同，其在句中充當(dāng)成分也不同。這樣，我們可以據(jù)文言詞語的語法意義去理解詞意。像常見多義詞“之”，多為動(dòng)詞、代詞、助詞三類，其中作為動(dòng)詞時(shí)多解釋為“去、到、往”，如“吾欲之南?！?、“輟耕之壟上”、“送杜少府之任蜀州”等皆為此意，從句子的角度來看它充當(dāng)謂語。以此類推解讀“之”關(guān)于代詞、助詞的用法，在學(xué)習(xí)漸進(jìn)過程中，學(xué)生養(yǎng)成定性的思維方式，自會(huì)突破關(guān)于“之”類似虛詞用法這一難點(diǎn)。
借句理詞 文言文，因以單音節(jié)為主，較之現(xiàn)在詞匯單一，詞類活用現(xiàn)象成了文言文一道獨(dú)特的風(fēng)景線。因此，教學(xué)中再學(xué)生直譯句子整體把握句意基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握常見詞類活用現(xiàn)象：名詞作動(dòng)詞、名詞作狀語，名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞、形容詞的意動(dòng)用法，并且在文本解讀、練習(xí)過程中歸納常見規(guī)律。比如《小石潭記》中的“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。”，“西南”譯為“向西南”、“斗”譯為“像北斗星一樣”、“蛇”譯為“像蛇一樣”，它們都是用在動(dòng)詞的前面，從句子角度來看都充當(dāng)?shù)氖菭钫Z，我們便可點(diǎn)撥學(xué)生歸納出方位名詞的翻譯法：“向+方位詞”，其他的可譯為“像…一樣”，其用法均為名詞作狀語。
用件釋詞 文言文，有些詞語由于時(shí)代的變遷，詞義與我們現(xiàn)實(shí)生活迥然不同，可是在一些成語中依舊沿用。為此，教學(xué)時(shí)可旁征博引，用學(xué)生熟悉的成語來印證其意義。像《夸父逐日》中的“未至，道渴而死”，理解“渴”時(shí)，適時(shí)“用件”，也就是援引“望梅止渴”諸如此類的歷史典故 ，學(xué)生會(huì)在故事中定格“口渴”的意思，而且可從曹操的智慧中提升情商。同時(shí)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)情，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
歸類識(shí)詞 即考慮詞語的文化背景，依類而整理，諸如飲食文化、服飾文化、制度文化、器皿文化、禮儀文化等。比如“酒杯”，初中文言文中有“白”、“杯”、“樽”、“觥”、“鼎”等說法，教學(xué)前后關(guān)聯(lián)，學(xué)生自然養(yǎng)成積累類似詞語詞義，避免因遠(yuǎn)離古代文化生活，使得詞義理解上產(chǎn)生偏差。
二、語用：文本勾聯(lián)，感悟理解
文言文詞語，不是靜態(tài)化的，往往是動(dòng)態(tài)化的，在不同文本、語境中呈現(xiàn)或同或異的義項(xiàng)。因此，文言詞語，可采取課內(nèi)外文本勾聯(lián)，以此加深學(xué)生的感悟理解。
同文關(guān)照 也就是同一文本內(nèi)的關(guān)聯(lián)。像《出師表》中“以”，有如下句子：“誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”、“引喻失義，以塞忠諫之路”，兩句中的“以”字均為連詞，一表目的，一表結(jié)果，在對(duì)比講解中引導(dǎo)歸類，便于學(xué)生理解。
異文勾聯(lián) 也就是不同文本間的關(guān)聯(lián)。如“絕”，在《口技》中“群響畢絕”意為“消失”，而在《三峽》中“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”也為此意，這樣教學(xué)時(shí)可聯(lián)系助讀理解，在反復(fù)勾聯(lián)中鞏固。
語境聯(lián)想 即聯(lián)系文本內(nèi)容和生活情境。如“清榮峻茂，良多趣味”一句，簡(jiǎn)單的八個(gè)字，描寫對(duì)象卻多樣化的，有水、有山、有樹、有草，更有作者的感悟。感悟是顯而易見的，而山水、草樹從文本描寫的主體是山水，山中常有花草樹木之屬。這樣的語境之下，點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)、文本寫作對(duì)象。學(xué)生很容易想到清的對(duì)象是水、榮的對(duì)象是樹、峻的對(duì)象是山、茂的對(duì)象是草。如此水清、樹榮、山高、草茂的理解會(huì)自然而成。
三、語言：文化密碼，延伸理解
“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，選入課本文言文文本，皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)向上精神文化的再現(xiàn)，是德行高尚的優(yōu)秀人物精神文化的外顯。
因此，我們要在整體理解文言詞語意思基礎(chǔ)上，品味其語言的詩性、哲思、韻味，讀懂其背后的文化意象，解讀其文化密碼，以此實(shí)現(xiàn)文言文獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值、思想魅力，培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)、人文修養(yǎng)、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任。
解讀行文詞，滋生寫作素養(yǎng) 文言文的藝術(shù)性，常以關(guān)鍵詞語串聯(lián)文章的行文思路，表現(xiàn)作者架構(gòu)文本的藝術(shù)力。
比如《曹劌論戰(zhàn)》一文首段用“何以戰(zhàn)”為線，引發(fā)了曹劌和魯莊公戰(zhàn)前的對(duì)話，魯莊公在曹劌追問下層層思索：“以分人”、“必以信”、“必以情”。這樣，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)“以”字牽動(dòng)全文，兩個(gè)人物形象境界高下在對(duì)比中清晰可見。為之，教學(xué)時(shí)可以在理解四個(gè)“以”的對(duì)象：戰(zhàn)―人―信―情，引導(dǎo)學(xué)生在論述問題時(shí)合理分解不同角度，增強(qiáng)文章論證力度。再有《醉翁亭記》中的“也”字，每一個(gè)“也”字便是一段敘事，亦或是寫景、抒情的分界，是學(xué)生理解文本的意脈。
品讀文化味，滋養(yǎng)人文情懷 古語云：文以載道，文如其人。品讀經(jīng)典文言文，實(shí)際上就是與優(yōu)秀歷史人物精神交流，滋養(yǎng)人文情懷、行為之范，達(dá)成學(xué)科教學(xué)到學(xué)科教育的教學(xué)理念。
如《曹劌論戰(zhàn)》一文，開篇“公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見”，一“將”一“請(qǐng)”，便見曹劌的愛國(guó)情懷、高雅之行。面對(duì)質(zhì)問：“肉食者謀之，又何間焉？”，又坦然回曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，足見曹劌參與的決絕之情，遠(yuǎn)見卓識(shí)。后文魯莊公關(guān)于“何以戰(zhàn)”的想法、“鼓之”、“馳之”時(shí)機(jī)的選擇，皆可讀到其中之味。至于曹劌的情懷，從他關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)憑借的最重要條件――“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”，即取信于民才是取勝之本，更是國(guó)之根本，便見一斑窺全豹?！皯?zhàn)則請(qǐng)從”，更見其為國(guó)置個(gè)人安危不顧，大義凌然之氣毅然立于天地之間。“未可”兩次頻現(xiàn)，更見其珍惜將士生命的意念。
如此品讀核心文言詞語，讀懂曹劌之屬情懷、精神境界，學(xué)生人文情懷、文本解讀能力自會(huì)潛滋暗長(zhǎng)，精神營(yíng)養(yǎng)源泉會(huì)不盡。
文本的科學(xué)組合
群文閱讀，需要選好課外的文章引入課堂，拓寬原有教材的外延。教師可以針對(duì)單元、課文，尋找合適的生發(fā)點(diǎn)，如根據(jù)文章主題、體裁、寫作方法等，引入合適本年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的文章，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有方法的閱讀，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀能力、思考能力和研究能力。
基于教材內(nèi)容的拓展 豐富多元的教材內(nèi)容為群文組合提供了依據(jù)，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，突出學(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，集中培養(yǎng)自身的閱讀能力。①幫助理解難點(diǎn)的群文拓展：教材中有些內(nèi)容的內(nèi)涵、蘊(yùn)意和作者所要表達(dá)的意愿，對(duì)于這個(gè)年齡階層的小學(xué)生來說，由于閱歷積累不多，往往是不能準(zhǔn)確、深入地理解。為了突破難點(diǎn)，教師可以補(bǔ)充相關(guān)的作品，課堂上以群文閱讀的方式，給予學(xué)生更全面的閱讀體驗(yàn)，提升對(duì)作品的理解，從而突破難點(diǎn)。②尋找文章出處的群文拓展：選入教材的課文很多是節(jié)選自作家的某部著作或是某篇文章，選入時(shí)有所刪改。在單篇學(xué)習(xí)后，可以根據(jù)文章出處，將原文引入，用類似的閱讀方法，自主閱讀和積累。③突出表達(dá)方式的群文拓展：文章表達(dá)方式的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，是從言語內(nèi)容走向?qū)嵺`的關(guān)鍵。教師可以圍繞表達(dá)的方式來聚合文本，開展群文閱讀。
基于學(xué)生學(xué)情的拓展 群文閱讀同樣要站在兒童的閱讀視角，關(guān)注兒童的心理和精神需求，讓拓展的文本能激發(fā)起他們對(duì)閱讀的期待。這是群文組合是否科學(xué)合理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。①關(guān)注興趣熱點(diǎn)的群文拓展：教師要善于以學(xué)生的興趣點(diǎn)，“投其所好”地引入相關(guān)聯(lián)的文本材料，組織學(xué)生開展群文閱讀，從而提高學(xué)生對(duì)文章閱讀、欣賞和評(píng)價(jià)能力。②注重學(xué)習(xí)方法的群文拓展：學(xué)以致用，并將課堂學(xué)習(xí)作為語文學(xué)習(xí)的一個(gè)生發(fā)點(diǎn)，盡力給予學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和方法。
梳理“群文”學(xué)習(xí)路徑
群文組合構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的有機(jī)整體。而群文閱讀教學(xué)需結(jié)合有效的學(xué)習(xí)路徑，才能最大程度地發(fā)揮它的功能，提升群文閱讀的價(jià)值，從而提升效率。
突破難點(diǎn)式：聚焦閱讀增理解 在教材難點(diǎn)上拓展文本，從不同側(cè)面對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)加以闡述，讓學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行互補(bǔ)。這樣的學(xué)習(xí)路徑不僅讓學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的文章，而且攻破難點(diǎn)，更好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。學(xué)習(xí)路徑：組合文本――認(rèn)知互補(bǔ)――答疑解惑。策略提煉：一是確定難點(diǎn)，組合文本。教師緊緊圍繞本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)去尋找相關(guān)聯(lián)的文章引入，組成群文進(jìn)行教學(xué)，能輔助學(xué)生更全面地理解內(nèi)容或明晰表達(dá)方式。二是聚焦品析，認(rèn)知互補(bǔ)。基于難點(diǎn)的群文閱讀，讓學(xué)生能夠從多角度地讀與思，再進(jìn)行針對(duì)性的討論與分析。
追根溯源式：以點(diǎn)帶面導(dǎo)閱讀 閱讀的核心應(yīng)該是“讀”?！白x”是學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的客觀要求，是重要的途徑。選入教材的經(jīng)典篇章，很多節(jié)選自名家名作，課堂上可以借助群文閱讀，追根溯源，引入原著中的某些篇章，使課堂教學(xué)與教材外的閱讀相溝通，使學(xué)生從課堂上閱讀引申到課外探究，為學(xué)生的課外閱讀做好導(dǎo)向和積累。學(xué)習(xí)路徑：追根溯源――速讀激趣――閱讀延伸。策略提煉：一是追溯原著，見微知著。讓語文學(xué)習(xí)跳出課本，更有利于拓寬學(xué)生視野，提高思維能力。二是激趣存疑，延伸閱讀。教師可以選擇教材描述的空白處、省略處或者教師結(jié)合原著提出引發(fā)思考的問題，讓學(xué)生在群文閱讀后，解惑卻又存疑，引起學(xué)生深思。
表達(dá)運(yùn)用式：遷移表達(dá)重運(yùn)用 圍繞知識(shí)和能力目標(biāo)，剖析教材中能遷移運(yùn)用的知識(shí)點(diǎn)，引入群文閱讀教學(xué)，把多篇文章的同一個(gè)表達(dá)特點(diǎn)看成一個(gè)閱讀體系，從比較、提煉寫作共性，將多篇文章橫向比較，培養(yǎng)學(xué)生梳理、評(píng)鑒作家的表達(dá)方法，再到培養(yǎng)遷移、運(yùn)用等閱讀能力。學(xué)習(xí)路徑：閱讀提煉――拓展探究――遷移運(yùn)用。策略提煉：第一是緊扣目標(biāo)，提煉表達(dá)特點(diǎn)。根據(jù)教材表達(dá)特點(diǎn)，圍繞教學(xué)能力目標(biāo)，抓住一處特點(diǎn)鮮明的表達(dá)方式，作為重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)，提煉表達(dá)特點(diǎn)。再選擇同類的文本引入，進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。第二是同類拓展，探究表達(dá)方式。有類比能讓特點(diǎn)更突出。多篇文章同時(shí)閱讀，借助問題式、表格式、填空式等學(xué)習(xí)單，引導(dǎo)學(xué)生聚焦表達(dá)方式，使學(xué)生有條理、有目的地探究文章的結(jié)構(gòu)、方法、語言描述等表達(dá)方式，提高學(xué)生對(duì)文本表達(dá)的理解與評(píng)鑒能力。第三是遷移運(yùn)用，嘗試自主表達(dá)。再讓學(xué)生就剛才學(xué)習(xí)的表達(dá)方式，嘗試表達(dá)。
問題引導(dǎo)思考
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)師出高徒，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的突出地位。但是隨著教育的不斷改革，這種教學(xué)觀念已經(jīng)慢慢被淘汰了，已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了。因此，在高中語文教學(xué)中，教師要及時(shí)的轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)確的定位自己在教學(xué)中的角色地位。教師要學(xué)會(huì)從高高的講臺(tái)上走下來，走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，放低自己的姿態(tài)，和學(xué)生做朋友，建立一種融洽的師生關(guān)系。當(dāng)教師和學(xué)生之間的距離縮小，關(guān)系平等時(shí)，學(xué)生能夠在課堂上積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提出自己的質(zhì)疑，活躍了語文教學(xué)的課堂氛圍。只有樹立學(xué)生在語文課堂教學(xué)中的主體地位，教學(xué)的內(nèi)容和形式才更加貼合學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需要。
例如，在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇課文的時(shí)候，教師可以改變以往的座位安排，組織學(xué)生將座位進(jìn)行重新的排列，圍成一個(gè)大圈。教師和學(xué)生坐在一起，相互訴說自己的理想以及原因。為了消除學(xué)生的拘束感和緊張感，教師可以帶頭和大家分享一下自己在各個(gè)階段的理想。在教師的帶動(dòng)下，學(xué)生開始暢所欲言，紛紛發(fā)言，有分享自己的，也有分享身?人的，也有人對(duì)馬丁路德金的夢(mèng)想進(jìn)行評(píng)價(jià)的。通過這樣的一個(gè)形式，營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，也讓教師更好的了解學(xué)生，從而進(jìn)行教學(xué)策略的調(diào)整。
二、重視課堂互動(dòng)
教學(xué)是一個(gè)教師和學(xué)生進(jìn)行不斷互動(dòng)的過程，從來都不是單向的。構(gòu)建高中語文生本高效課堂需要教師重視課堂互動(dòng)的重要性，為課堂互動(dòng)創(chuàng)造盡可能多的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己，敢于提出質(zhì)疑，在相互討論和交換意見的過程中加深對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)事物的看法。教師在語文教學(xué)的過程，可以通過設(shè)置課堂問題，來激發(fā)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生在對(duì)問題的探究和思考的過程中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和對(duì)知識(shí)的把握程度。同時(shí)，教師還要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流，這樣更加有利于他們進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，表達(dá)自己最真實(shí)的觀點(diǎn)，更重要的是還能加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，提高他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。
例如，在學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒有新聞》這篇文章時(shí)，教師可以提前提出這樣一些問題：奧斯維辛是什么？奧斯維辛真的沒有新聞嗎？如果有，那是什么新聞？作者為什么要取這樣的一個(gè)名字？教師讓學(xué)生帶著這樣的問題去閱讀課文，并且找出答案。在閱讀完課文后，然后讓學(xué)生都來回答一下。通過這樣的一個(gè)形式，不僅能夠集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的閱讀有效性，更重要的是教師能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的不足，從而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。
三、給課堂留白
評(píng)價(jià)一堂課的好壞，不是根據(jù)上課的時(shí)間的長(zhǎng)短和內(nèi)容的多少來評(píng)價(jià)的，而是在于學(xué)生真正學(xué)到了什么。高中語文教學(xué)雖然時(shí)間緊任務(wù)重，但是教師在教學(xué)過程中要有意識(shí)的給課堂留白，給予學(xué)生足夠自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)揮的時(shí)間。教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，雖然需要對(duì)教學(xué)的流程進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，但是也要留有一定的自由學(xué)習(xí)的時(shí)間，選舉一些特定的主題，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)文章的理解更加深刻，在上課的時(shí)候特意留出一段時(shí)間，讓學(xué)生來表演提前準(zhǔn)備的片段，讓學(xué)生真正融入到特定的角色中去，才能真正感受到人情冷暖。這樣的一個(gè)教學(xué)形式，能夠快速有效的構(gòu)建一個(gè)高中語文生本高效課堂，使得學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解更加深刻，能夠?qū)⑦@些知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，還能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 科學(xué)素養(yǎng)
一、從人物精神魅力入手，注重科學(xué)情感的培養(yǎng)
在小學(xué)語文教學(xué)中，涉及到大量的歷史和現(xiàn)代的典型人物，教材內(nèi)容往往表現(xiàn)出人物之美。人物美之根本源于人格的熠熠光彩，精神世界的偉大高尚?？茖W(xué)家或科學(xué)類文章中的人物，他們的聰明、智慧的思維火花，嚴(yán)謹(jǐn)、勤懇的治學(xué)風(fēng)范，始終如一、孜孜不倦的執(zhí)著態(tài)度，尊重事實(shí)、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等，無不使學(xué)生深受感動(dòng)和敬佩，無不激勵(lì)和促動(dòng)著學(xué)生的行為。引領(lǐng)學(xué)生通過課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟，體會(huì)科學(xué)類課文中人物豐富的內(nèi)心世界，精神實(shí)質(zhì)，是進(jìn)行科學(xué)教育的重要任務(wù)。這不僅有助于學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容，更能促使學(xué)生的情感得以升華滌蕩，形成景仰、羨慕的理性情感，從而使愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)行為得以內(nèi)化。如教學(xué)《詹天佑》一文，可緊扣“愛國(guó)、杰出”，具體可從以下方面感悟詹天佑的人格魅力。詹天佑在受阻撓、受要挾、受嘲笑的情況下出任總工程師，使學(xué)生感受其的不怕困難、不怕嘲笑的“耐壓”品性；抓住人物語言、行動(dòng)、心理活動(dòng)學(xué)習(xí)“勘測(cè)線路”部分，感悟他的“勤懇、嚴(yán)謹(jǐn)、自信”的工作態(tài)度；從采用“中部鑿井法”“人字形鐵路”解決修路難題中，展現(xiàn)出其的聰明、才智，感受其的“杰出工程師”的形象。通過以上幾方面對(duì)人物形象的理解，便可激起學(xué)生對(duì)詹天佑的無比敬佩之情，使學(xué)生受到深刻的教育，使學(xué)生的科學(xué)情感素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。
二、從巧設(shè)問題入手，注意科學(xué)思維的培養(yǎng)
巧設(shè)問題能夠激發(fā)和誘引學(xué)生主動(dòng)探索，積極思考，集中學(xué)生注意力，使他們的思維活躍，情緒激昂，課堂氣氛熱烈，往往能夠掀起教學(xué)的“波瀾”。教學(xué)過程中，教者要能正確處理好教材，用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)和捕捉蘊(yùn)含在教材中的合理性因素，并作巧妙地設(shè)計(jì)，刨設(shè)“問題誘因”，進(jìn)而借機(jī)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練的目的。如教學(xué)《撈鐵?！芬徽n時(shí)，筆者巧抓課文中人們對(duì)“怎樣撈鐵?！钡募娂娮h論，設(shè)計(jì)了這樣的“誘因”性問題：試想一下，“如果你是觀眾，你會(huì)采用什么辦法撈鐵牛？”這一問題假設(shè)，有效地點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，議論紛紛的景象頓時(shí)出現(xiàn)在課堂上。學(xué)生從不同角度提出了撈鐵牛的種種不同辦法，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生大膽想象，敢于求新求異，從不同角度思考問題的品質(zhì)。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考懷丙和尚怎樣利用浮力撈鐵牛的？在當(dāng)時(shí)情況下，你的辦法和懷丙和尚的比，誰的辦法好？好在哪兒？這一“比較式”誘因設(shè)計(jì)，不僅激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的積極性，增強(qiáng)了學(xué)生的樂趣，更重要的是會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，分析問題、解決問題時(shí)，要注意思考的全面、廣度、周到、嚴(yán)謹(jǐn)。這種方式有利于學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)。
三、從恰當(dāng)時(shí)機(jī)入手，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 學(xué)生 素質(zhì) 培養(yǎng) 策略 經(jīng)驗(yàn)
俗話說“授之以魚不如授之以漁”，在教學(xué)的過程中教給學(xué)生再多的知識(shí)也不如教給他們一些基本的學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，以便能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主體地位，提升教學(xué)的效率。本文筆者就自身教學(xué)中的一些心得體會(huì)入手進(jìn)行論述，談一下我對(duì)小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。
一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
俗話說“環(huán)境塑造人才”，在學(xué)習(xí)的過程中也是如此。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生容易受到外界影響，可塑性較強(qiáng)，所以在教學(xué)的過程中就需要教師能夠根據(jù)語文知識(shí)的科目特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知。
比如在教學(xué)中就需要教師能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)認(rèn)知。俗話說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，語文作為一項(xiàng)人文學(xué)科，生活中時(shí)時(shí)處處都有語文知識(shí)的影子。學(xué)生日常的交流、會(huì)話中都有語文知識(shí)的體現(xiàn)，也都在運(yùn)用著語文知識(shí)。所以就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí)認(rèn)知，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文知識(shí)不是枯燥無味的、學(xué)無所用的，而是與自己的生活學(xué)習(xí)密切相關(guān)，拉近語文知識(shí)與學(xué)生之間的距離，提升學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的重視程度，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。
另外也需要教師在教學(xué)中為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。語文是一個(gè)龐大的知識(shí)體系，上至天文、下至地理，魚蟲鳥獸、世事百態(tài)都有涉及，想要有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，也需要學(xué)生擁有一定的基礎(chǔ)認(rèn)知能力與綜合知識(shí)技能。但是在農(nóng)村小學(xué)，由于學(xué)生從小接觸的知識(shí)面相對(duì)較窄，學(xué)習(xí)認(rèn)知能力有限，在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)有一定的困難，所以就需要教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)硬件設(shè)施。比如引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)班級(jí)的“圖書角”，讓學(xué)生不斷的拓展自身的知識(shí)技能；多給學(xué)生講解一些時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野；引導(dǎo)學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行有效的交流、溝通，避免“閉門造車”……
創(chuàng)設(shè)了這些教學(xué)環(huán)境，才能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)生活打下基礎(chǔ)，更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。
二、注重課堂的有效教學(xué)
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是學(xué)生知識(shí)積累的重要途徑。從一定程度上講，課堂的教學(xué)效果直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。新課改以來，更加注重學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)主體地位，對(duì)于教師的教學(xué)組織能力、教學(xué)引導(dǎo)能力提出了更高的要求。這就需要教師能夠做好教學(xué)備課、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、注重綜合指導(dǎo)。
“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”，教學(xué)的過程更是如此，特別是在教學(xué)備課中，首先要“備好大綱”，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行備課，才能夠提升備課的科學(xué)性與有效性；其次“備好課本”，只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)到了課本的基本內(nèi)容、知識(shí)特點(diǎn)，才能夠認(rèn)識(shí)到教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)行有效的備課工作。另外也要“備好學(xué)生”，教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確的把握，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進(jìn)行備課，以便能夠使教學(xué)更加符合學(xué)生的實(shí)際情況，“有的放矢”的進(jìn)行課堂教學(xué)，就能夠有效的提升教學(xué)的效率。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，往往是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生字詞的解決、引導(dǎo)學(xué)生通讀課文、讓學(xué)生背誦中心思想以及經(jīng)典段落，學(xué)生在這個(gè)過程中往往是被“牽著鼻子走”，缺乏主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效率相對(duì)較低。所以在新時(shí)期，就需要教師能夠不斷的優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，豐富課堂構(gòu)成，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。語文訓(xùn)練多種多樣，如閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、口語交際訓(xùn)練，等等。應(yīng)該說，每一節(jié)語文課教師都應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排適量的訓(xùn)練任務(wù)，使課堂動(dòng)起來，使每一個(gè)學(xué)生都參與其中，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知與學(xué)習(xí)感知，提升教學(xué)效率。
語文是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，不僅關(guān)系著學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，還有學(xué)生情感發(fā)展、認(rèn)知能力的培養(yǎng)，所以在課堂教學(xué)中就需要教師善于借助課文知識(shí)，做好學(xué)生的綜合技能培養(yǎng)。綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其它課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。比如在教學(xué)《一次成功的實(shí)驗(yàn)》這節(jié)課的時(shí)候，教師除了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到做人要謙讓，要有先人后己的精神之外，還要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，比如在上下樓梯的時(shí)候要謙讓、不能擁擠，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)及時(shí)的運(yùn)用到實(shí)踐中來，提升自身的綜合素質(zhì)。
三、做好活動(dòng)的有效開展
著名的教育學(xué)家葉圣陶說過“教材無非只是一個(gè)例子”，語文知識(shí)博大精深，想要引導(dǎo)學(xué)生做好語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，單單依靠教材是不夠的，還需要教師能夠不斷的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外拓展，通過課外活動(dòng)的進(jìn)行來提升自身的語文綜合技能。
比如教師就要鼓勵(lì)學(xué)生在課下開展讀課外書與讀報(bào)活動(dòng)。引導(dǎo)小學(xué)生從小養(yǎng)成愛看書，愛讀報(bào)的好習(xí)慣，是小學(xué)語語文教育的重要內(nèi)容，也是小學(xué)語文課外活動(dòng)的重要組織形式。可以采取布置課外作業(yè)的形式，由孩子們獨(dú)立完成，制作剪報(bào)和編抄報(bào)，看誰做得好，看誰總結(jié)的好；此外也可以采取小組活動(dòng)的方式，大家一起來讀，再一起議論，通過學(xué)生之間的彼此交流與溝通來提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的綜合認(rèn)知；另外還可以采取集體活動(dòng)的形式，開讀書報(bào)告會(huì)，或把書報(bào)的內(nèi)容排練成小節(jié)目演出，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提升學(xué)生的語文綜合技能。
