發(fā)布時間：2023-07-11 16:41:20
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語文教育的特點樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1.把課堂讓給孩子
許多教師，特別是語文教師都感覺很累。上完一節(jié)課，總是覺得講得不夠細(xì)、不夠完整，生怕漏掉知識點，在考試中失分。其實，一單元、一冊書中的課文內(nèi)容，雖然不同，但卻有著極多的共同點，而這些共同點恰恰也是教學(xué)重點。為什么我們口干舌燥的講，學(xué)生卻充耳不聞呢？原因是在教學(xué)中他們的角色不是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，而只是旁聽者，一副事不關(guān)己、心不在焉的心態(tài)，又怎么能學(xué)好語文？這就造成在語文課堂教學(xué)中，啟而不發(fā)的狀況普遍存在。而作為最能體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位的“學(xué)生提問”環(huán)節(jié)，更是經(jīng)常冷場或者是表面熱熱鬧鬧，可實際上提出的有價值的問題少之又少。這樣，不僅影響了課堂的學(xué)習(xí)效率，而且久而久之，還會使學(xué)生養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。因此，我決定把課堂還給學(xué)生。在充分研究了課堂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我根據(jù)課文體裁制定了預(yù)習(xí)提綱，每個同學(xué)都可以針對其中一項或幾項內(nèi)容發(fā)表自己對這篇課文的看法，而我卻和其他同學(xué)一起來進(jìn)行提問和學(xué)習(xí)。開始時舉手的還是那些成績優(yōu)異的學(xué)生，中等生和暫差生的興趣和參與的積極性都不高，甚至還有些學(xué)生表現(xiàn)出了厭煩感，學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率始終無法提高。于是，我只能在個別課堂上采取“填鴨式”的教學(xué)形式。一次，我偶然看見兩個孩子玩“一休提問”的游戲?？粗鴥蓚€孩子興高采烈的樣子，我靈機(jī)一動，能不能把這種游戲形式引入課堂中呢？于是，在課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)時，我布置了一個新的游戲環(huán)節(jié)“出個問題難倒你。”要求：每個學(xué)生都可以提出一個與課文內(nèi)容有關(guān)的問題，可以是有關(guān)課文中的詞語、句型、情感、寫作方法……等反復(fù)方方面面。如果你的問題能難倒全班同學(xué)，就可以得到一個“優(yōu)”字獎勵，并成為當(dāng)天的“聰明之星”。在新的課堂中，氣氛異常熱烈。平時很少舉手的暫差生也都舉手提問了。在以后的課堂教學(xué)中，同學(xué)們?yōu)榱穗y倒對方，而不被對方難倒，在每一節(jié)課前都要查閱大量的資料，加深對課文的理解，提的問題更具有深度和廣度。因而，學(xué)生真正地成為了課堂的主人。因為課堂教學(xué)為多人共同所準(zhǔn)備，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體探究、團(tuán)結(jié)合作，因而，無論是在教材的深度和廣度上，都非教師一人授課時所能比。當(dāng)然，興趣開發(fā)容易，維持較難，所以，我在課堂教學(xué)中進(jìn)行了“快樂小問號”、“聰明智多星”等活動，讓學(xué)生充分體驗合作學(xué)習(xí)的快樂。
2.開展多種多樣的游戲
“游戲是孩子的天性”，那么為什么不能把學(xué)習(xí)變成孩子感興趣的游戲呢，讓他們在輕松愉快中學(xué)習(xí)呢？帶著這種想法，我在每天課堂上都抽出一定的時間進(jìn)行小游戲環(huán)節(jié)，如“成語接龍”、“三分鐘硝煙獎”、“越辨越清”、“巧猜字謎”、“巧連詞句”……等活動。常常是下課鈴響，同學(xué)們還意猶未盡。課下對詩聲、爭論聲不絕于耳。雖然難免有時爭得是面紅耳赤，但絕不會有污言穢語或手腳相加，這可是參加活動的首要條件。有時，課下孩子們游戲中的懲罰方法也變成了背古詩、說成語。這樣，孩子們的學(xué)習(xí)有老師要求學(xué)，變成學(xué)生主動學(xué)、追著學(xué)。為了能壓倒別的同學(xué)，通常教師還未開講，課文早已被同學(xué)們拿來當(dāng)成游戲的工具。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也正是在一點一滴中漸漸地提高，有競爭，才會有進(jìn)步。每個學(xué)生都希望進(jìn)步，都渴望得到老師的表揚(yáng)、同學(xué)們的認(rèn)同，都有一顆爭強(qiáng)好勝之心，都有集體榮譽(yù)感，在這次活動中，我還通過挑起各組之間的競爭，激發(fā)了他們的集體榮譽(yù)感，同時公布各組所背課文的數(shù)目，及其他暫時落后組所需努力的目標(biāo)，讓他們明白自己組并沒有差多遠(yuǎn)。而差生也被氣氛所感染，不愿意拉本組的后腿，被其他同學(xué)埋怨，自然熱情高漲。而各組之間的挑戰(zhàn)維護(hù)了競爭的公平，也正是這種公平才使競爭具有較強(qiáng)的生命力。教師應(yīng)是學(xué)生潛能的激發(fā)者，學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是學(xué)習(xí)的監(jiān)工。只有激發(fā)學(xué)生的主動性，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，才能給班級帶來生命力，才能使學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提高。這大概就是“好學(xué)不如樂學(xué)'的道理吧!”
3.充分利用生活中的學(xué)習(xí)資源
語文是我們的母語教育課程，我們身邊就有取之不盡、用之不竭的學(xué)習(xí)資源，如能善加利用，便能起到潤物無聲、潛移默化之效。于是，我便嘗試引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找語文學(xué)習(xí)資源，帶著批評的眼光去挑生活中的錯別字，“牙尖嘴利”地去生活中咬文嚼字：幫同學(xué)修改話語中的錯音病句；用彩虹般的語言去歌頌生活中的好人、好事與美景；用詼諧幽默的語言去編一段順口溜，開自己或別人的一個小玩笑；或者抓住別人的特點，取一個并無惡意的“外號”；去市場記錄媽媽和小販還價的語言……。今年暑假，學(xué)校還同意讓我的帶領(lǐng)同學(xué)們，組成一個生物興趣小組，去調(diào)查學(xué)校北面府君山的生物種類?？鞓返娜兆涌偸嵌虝旱模D(zhuǎn)眼間十天過去了。我們在同事和家長的幫助下采集、制作了上千件標(biāo)本，其中還有大量中草藥材。除了將完整的一套送給學(xué)校，我們也保存了好多精美的標(biāo)本和圖片，更重要的是同學(xué)們在快樂中學(xué)到了知識。同學(xué)們還寫出了大量優(yōu)美的文章和詳實的調(diào)查報告。這樣一來，他們在生活中把語文“玩”的得心應(yīng)手，讓學(xué)語文變得輕松愉快。孩子們學(xué)得有興趣，也把老師從繁重的勞動中解脫出來。
4.為同學(xué)們搭建展示平臺
“好孩子是夸出來的！”孩子們更渴望得到別人的肯定，成功的喜悅能激發(fā)他們的上進(jìn)心。因此，我經(jīng)常組織學(xué)生參加各類語文知識競賽和作文大賽，幾年來，共有一百多名學(xué)生在世界小學(xué)生作文大賽、梁斌文學(xué)獎、天津市少年作文大賽等世界、全國、市級大賽中獲獎或發(fā)表，而我也十次榮獲市級、國家級組織獎和輔導(dǎo)獎。課堂外，學(xué)生們課本劇精彩的排練；故事會上大家都有機(jī)會把自己的才能展示；如果沒有故事，也可以把自己最擅長的知識海闊天空地侃一段；簡報、手抄報都可以把自己的才華展現(xiàn)……。多種展示平臺的搭建，讓同學(xué)們變得更加自信和可愛，而在這一次次展示中，語文課已經(jīng)悄然走進(jìn)孩子們的心間。
有人認(rèn)為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》界定的“語文素養(yǎng)”是一種無所不能、無處不在的“萬能博士”素養(yǎng)，課程目標(biāo)就成了一種無所不包、博大精深、無邊無底、虛無縹緲的“萬能博士”課程目標(biāo)。其實，這樣的課程目標(biāo)只是一種理想狀態(tài)，是終極目標(biāo)；如果沒有較詳?shù)姆纸猓话闳耸呛茈y達(dá)到的，教學(xué)中也是很難操作的。
筆者認(rèn)為，語文素養(yǎng)只是聽說讀寫話語文章時能正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的素養(yǎng)或者說能力。它在聽讀行為中是聽讀話語文章表層意義的能力，即初通文意的能力；在說寫行為中是把內(nèi)心的形式不規(guī)范的只有自己明白的思想文化知識外化為規(guī)范的別人能順利明白或欣然接受的話語文章的能力。語文素養(yǎng)中也有思想文化知識，但語文素養(yǎng)中的思想文化知識同其他學(xué)科培養(yǎng)的系統(tǒng)、明確而容易集中喚醒的思想文化知識素養(yǎng)有本質(zhì)區(qū)別。如果不首先把這一工具性和人文性的內(nèi)涵弄明白，語文教學(xué)就會走向茫然。也正是由于對語文學(xué)科的“工具性”與“人文性”缺乏辯證的科學(xué)的認(rèn)識，因此造成長期以來語文教學(xué)的高耗低效。
傳統(tǒng)語文教材的選文是用“文質(zhì)兼美”標(biāo)準(zhǔn)選出來的名家名篇，但并不一定適合學(xué)生為大量積累和學(xué)會熟練運(yùn)用語言文字而進(jìn)行誦讀和寫讀的需要，相反，倒是更適合以教師講析為主的講讀教學(xué)的需要。而講讀教學(xué)在語文課程中卻是違背學(xué)習(xí)書面母語規(guī)律的高耗低效的落后方法，它既不利于培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握書面母語的能力，也不利于發(fā)揮選文對學(xué)生潛移默化的熏陶感染作用。因為把漢語等同于話語文章，就意味著教師應(yīng)該也必須用講讀和做題的方法更全面、省時地幫助學(xué)生把握教材的思想內(nèi)容、精神情感、表現(xiàn)形式和寫作技巧等等。因此語文教學(xué)就成為純技術(shù)性的工具性的教學(xué)，成為各種考試的工具，語文老師也成了傳授“解?！奔夹g(shù)的庖丁。
現(xiàn)行語文教學(xué)理論把中小學(xué)生不需要也不可能全部詳盡和熟練掌握的并非最基礎(chǔ)甚至很不基礎(chǔ)的無限的文篇文段和文句，等同于中小學(xué)生必須也能夠熟練掌握的最為基礎(chǔ)的有限的常用母語，因而始終既弄不清語文課程究竟必須教什么和怎么教，也弄不清語文考試究竟必須考什么和怎么考。因此，有人認(rèn)為語文考試考出來的大多不是成熟的語文能力，也不是有價值的思維能力。在這里，語言學(xué)習(xí)作為一種現(xiàn)實需要已站到前臺，而精神教化作為一種遠(yuǎn)程目標(biāo)已退居二線。
因此筆者以為，要落實語文學(xué)科的工具性與人文性，必須有一個整體的層次序列，有一個工藝流程且具有可操作性。完整意義上的語文教育應(yīng)該是一種“兩性”（工具性、人文性）互動的教育，一種課內(nèi)外并舉的教育，一種精神和語言雙贏的教育。從終身母語教育的角度來看，語文教育是人文的；從階段性學(xué)校教育的角度看，語文教育則是工具的；從完整的大語文教育的角度看，語文教育則是“兩性”互動的。
我國古代教育中有許多關(guān)于語文學(xué)習(xí)的理論，其中孔子“不憤不悱，不啟不發(fā)”的教育思想就是最核心的語文教育思想，是孔子多年教育實踐中總結(jié)出來的符合語文學(xué)習(xí)特點的教育思想。但是，隨著現(xiàn)代教育的推行和實施，語文學(xué)科也走入科學(xué)化的道路。我們將其和數(shù)學(xué)理化等學(xué)科等同看待。特別是語言學(xué)理論和修辭學(xué)知識的引進(jìn)，我們將語文看作是一門科學(xué)課程，我們也是按照科學(xué)課程的方式和方法來從事語文教學(xué)。字、詞、句、篇章、結(jié)構(gòu)，語法修辭這些知識就成了語文學(xué)科學(xué)習(xí)的東西。語文課程也是沿著科學(xué)化的道路一路前行。但是，科學(xué)化并沒有給語文學(xué)科教學(xué)帶來明顯的效果。語法修辭知識的學(xué)習(xí)并沒有從根本上提高學(xué)生的語言能力，提升學(xué)生的語言素養(yǎng)。人們開始反思語文教學(xué)，開始反思語文教學(xué)費(fèi)時多，收效微的原因。
真正對語文科學(xué)化提出反思的是韓軍老師。他的出發(fā)點就是從對語文學(xué)科的課程特點來反思語文教學(xué)的弊端。他以為人文性與語文的科學(xué)性相對立，語文是人文性的課程，語文教學(xué)不應(yīng)該像其它科學(xué)課程一樣去施教，而應(yīng)該充分重視語文課程的人文性的特點。韓軍老師的論述無疑是振聾發(fā)聵的，給語文教學(xué)提供了一種全新的視角，全新的思維。但是，后來，人們對韓軍的認(rèn)識存在諸多誤區(qū)。他們以為語文課程既然是人文性的課程，那么語文教學(xué)就應(yīng)該培育學(xué)生的人文精神。其實，語文課程確實具有人文性，但是，具有人文性并不意味著就是將培養(yǎng)學(xué)生的人文精神作為語文教學(xué)的任務(wù)。韓軍老師張揚(yáng)語文課程的人文精神，目的是要在語文教學(xué)中重視語文課程的人文性的特點。不能以科學(xué)的方式去教語文，而應(yīng)該重視人文的因素。但是，后來人們在對人文性的認(rèn)識上出現(xiàn)了偏差，許多教師把培養(yǎng)學(xué)生的人文精神作為語文課程的主要任務(wù)，語文教材的編排也是以人文性內(nèi)容為單元。在語文課堂教學(xué)中，許多教師不進(jìn)行嚴(yán)格的語言的學(xué)習(xí)，而是挖掘教材的人文因素，重在對教材人文精神的發(fā)揮與拓展。課堂內(nèi)容看起來豐富多彩，但是對于學(xué)生的語言能力的培養(yǎng)卻起不到根本的作用。
其實，語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)的核心就是語言素養(yǎng)。新課標(biāo)把使用祖國的語言文字作為語文教學(xué)的重要任務(wù)，在很大程度上就是為了糾正這種教學(xué)中的混亂局面。那么語文教學(xué)回到語言的路上，是不是回到過去的老路上去，就要像過去一樣進(jìn)行語言訓(xùn)練呢？顯然不是。的確，語文教學(xué)的根本目的就是要讓學(xué)生學(xué)會使用語言，語言是思維的外在表現(xiàn)，學(xué)習(xí)語言需要同思維能力一起進(jìn)行培養(yǎng)。而思維的對象是外在的客觀世界，人在面對外在客觀世界的時候，是需要心靈化的。對外在的客觀事物的認(rèn)識帶有主觀認(rèn)識的特點，這種主觀認(rèn)識就使得語文教學(xué)具有了一定的人文色彩。學(xué)習(xí)語言既有對語言的學(xué)習(xí)，更主要的是對語言所反映的客觀世界的認(rèn)識，只有將這兩者結(jié)合起來，語言才能學(xué)到手。那種單純的從語言到語言的學(xué)習(xí)方法是不會學(xué)好語言的，也是背離語言的特點的。
因此，學(xué)習(xí)語言就需要調(diào)動學(xué)生的全部生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生的生命體驗去感悟語言，理解語言，感悟作者使用語言的匠心。文本是作者對生活的反映，體現(xiàn)了作者對生活的一種情感體驗和生命體驗。要真正理解語言，理解文本，就需要激發(fā)學(xué)生的主體意識，凸顯學(xué)生在語言學(xué)習(xí)和文本學(xué)習(xí)中的主體地位和作用，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
在生活中，學(xué)生就在語言的海洋中遨游，但是，學(xué)生使用語言卻非常困難，這種困難并不僅僅是語言上的障礙，更多地是認(rèn)識上的障礙，也就是說，學(xué)生對客觀事物認(rèn)識的不深，不透，理解的不深刻，他們在對事物的反應(yīng)過程中就不會深刻。因此，語文教學(xué)我們不僅僅去培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，更主要的是透過語言培養(yǎng)學(xué)生感受生活，認(rèn)識生活的能力，而且將這兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有所得，有所獲。
教育之本是以學(xué)生為本，以學(xué)生為本的核心是以學(xué)生的思維為本，認(rèn)識為本。語文教學(xué)不僅僅是要研究如何教，更主要的是要研究讓學(xué)生如何學(xué)。當(dāng)前，語文教學(xué)中讓學(xué)生如何學(xué)，卻并沒有引起我們足夠的重視。郭思樂教授說要在語文教學(xué)中放牧學(xué)生的生命，關(guān)鍵是如何放牧。放牧生命，就是說要讓學(xué)生的心靈充分的融入到文本之中，去感悟文本，體驗文本內(nèi)在的東西。達(dá)到學(xué)生與作者的同頻共振的效應(yīng)。
葉圣陶先生認(rèn)為文本無非是個例子，語文教學(xué)就是通過文本的例子作用，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語文能力的目的。如何才能真正發(fā)揮文本的例子作用？這就需要我們進(jìn)行深入的探究性學(xué)習(xí)。一般的閱讀都停留在淺層次上，語文教學(xué)的閱讀就是要深入挖掘文本內(nèi)在的東西，力爭使學(xué)生在這個過程中超越他們自己的認(rèn)識，在超越的過程中獲得一種感受、一種認(rèn)識、一種語言的能力。
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué);藝術(shù)特征;審美性;情感性;形象性;創(chuàng)造性
教育具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,而這一重要特征長期以來被學(xué)校教育所忽視。作為基礎(chǔ)性學(xué)科的語文,在學(xué)校教學(xué)過程中應(yīng)該張顯語文教學(xué)藝術(shù)性特征。語文教學(xué)藝術(shù)作為一種教學(xué)的高境界,應(yīng)具有其鮮明的特點,認(rèn)真總結(jié)并科學(xué)的把握這些特征,便于具體而深入地理解教學(xué)。并在此基礎(chǔ)上探索它的形成機(jī)制與培養(yǎng)途徑,更好地為素質(zhì)教育服務(wù)。語文教學(xué)藝術(shù)具有以下幾個方面的特征。
一、審美性特征
藝術(shù)的本質(zhì)是人對現(xiàn)實的審美觀照。在每個領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱為藝術(shù)性的活動都必定具有審美意義。既然教學(xué)藝術(shù)是教師運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧,按美的規(guī)律進(jìn)行的獨創(chuàng)性的教學(xué)實踐活動,那么教學(xué)藝術(shù)就必然帶有審美性的特點,審美創(chuàng)造是教學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)。
作為基礎(chǔ)性學(xué)科的語文,它的教學(xué)目的本身就有培養(yǎng)學(xué)生健康審美觀和發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美的能力的要求,成功的語文教學(xué)過程本身也應(yīng)該是審美過程。它從教學(xué)內(nèi)容美和施教過程美二個方面張顯其審美特質(zhì)。
語文教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體,蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容。語文教材中選編的課文,大都是依照美的法則創(chuàng)造出來的文質(zhì)兼美的文章的典范。比如小說中塑造的形象美,詩歌中的意境美,說明文中的情趣美,議論文中的哲理美,都可以構(gòu)成審美教育的資源。教師要利用美的信息激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生的審美心理和情感,形成正確的審美現(xiàn)念和審美品質(zhì)。
施教過程的美主要指教師教態(tài)美和表達(dá)形式美,教態(tài)美指教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的儀表,表情,動作諸方面的一種綜合美。表現(xiàn)出衣著整齊美觀,儀表端莊大方,態(tài)度親切自然等。教師表達(dá)形式的美則體現(xiàn)在:富于美感的教學(xué)語言要有啟發(fā)性,鼓動性,幽默性的語言美;教學(xué)節(jié)奏有張有弛,有起有伏的節(jié)奏美;板書層次清晰,簡潔明快的板圖美。
任何教學(xué)藝術(shù)的實質(zhì)在于其教育性,審美性是發(fā)揮其教育性本質(zhì)的有效手段。只有當(dāng)教學(xué)既有審美性且能發(fā)揮出更大的教育性,才能稱得上真正的教學(xué)藝術(shù)。這就要求語文教師要有深厚的內(nèi)蘊(yùn)美,集中體現(xiàn)在其深厚的審美修養(yǎng)上,具有相當(dāng)?shù)母惺苊?欣賞美,創(chuàng)造美的能力。
二、情感性特征
審美教育在本質(zhì)上是一種情感教育。語文教學(xué)藝術(shù)的審美性是通過情感的傳達(dá)和體驗交流體現(xiàn)出來的。因此,語文教學(xué)藝術(shù)必然具有情感性的特征。
教學(xué)過程是教師、學(xué)生、教材三者之間交流信息的過程。這個過程不是單向的,而是交互的。信息是知識與情感的組合,師生在交流情感的過程中掌握知識,在掌握知識的過程中交流情感。
“文章情鑄成”課文是情感信息的密集體。教師要運(yùn)用課文中所包含的真摯情感,扣擊學(xué)生的心弦,激發(fā)他們感情上的共鳴;教師要善于抓住課文中可能引起共鳴的動情點:“這個‘點’在抒情性作品中是情感的凝聚點;在敘事性作品中是情節(jié)的高峰點;在哲理性作品中就是情理的融合點。”
教師還應(yīng)當(dāng)注意強(qiáng)化教學(xué)語言的情感性。“語言是心靈溝通,情感溝通的好工具。教師應(yīng)努力創(chuàng)造自己的語言風(fēng)格,塑造自己的語言形象,努力提高自己的語言修養(yǎng)和品味”。突出不同教學(xué)內(nèi)容的情感特征。一方面要通過吟誦,朗讀激情。要注重通過聲情并茂的朗讀來激起學(xué)生的審美情感。如朗誦《荷塘月色》,通過舒緩、渾厚、沉靜的朗讀讓學(xué)生揣摩其中的情思,進(jìn)而把朱自清在特定歷史條件下想超脫而又不能超脫的彷徨和滲透在朦朧月色中的淡淡的喜悅和哀愁很好地表現(xiàn)出來。另一方面,要通過講述,品析激情。如講《包身工》,重在再現(xiàn)“蘆柴棒”的形象及生活,勞動經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生的情感。
三、形象性特征
教師在施教過程中,還可以借助動作,圖像,影視,音響等手段,使抽象的內(nèi)容形象化。形象性也是語文教學(xué)藝術(shù)的一個重要特征。教師的語言要有形象的功能。教學(xué)語言描摹教材或某些生活場景中的形象,應(yīng)該達(dá)到“狀難寫之景”。要注意體態(tài)語言的形象功能。體態(tài)語言,是“教師用手勢,姿態(tài),表情來表達(dá)信息的一種無聲語言,它輔助有聲語言,更準(zhǔn)確更生動地表情達(dá)意,使抽象的語言符號變?yōu)樾蜗蟮膭幼?。彌補(bǔ)語言表達(dá)之不足”。在教學(xué)中,教師一個形象的手勢,一次鼓勵的目光,一個親切的微笑,都會給學(xué)生留下深刻的印象。進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)的形象性,激活學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。教師還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來增強(qiáng)教學(xué)的形象化效果。特別是影視藝術(shù),它繪聲繪色,直觀形象,能讓人達(dá)到如臨其境,如見其人,如聞其聲的美妙境界。
四、創(chuàng)造性特征
“創(chuàng)造是藝術(shù)的生命",教學(xué)藝術(shù)的成敗也在于創(chuàng)造。語文教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造,是教師依據(jù)一定的審美理想,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的一種培養(yǎng)人的自覺和自由的活動。語文教學(xué)的創(chuàng)造性有其獨特的特征。
1.要注意語文教學(xué)的實際。包括教師的知識結(jié)構(gòu),學(xué)術(shù)修養(yǎng);學(xué)生的思維品質(zhì),心理發(fā)展?fàn)顩r;國家的教育方針,教改方向等。另外,語文教學(xué)的傳統(tǒng)方式,聽說讀寫的傳統(tǒng)優(yōu)勢也不能丟棄。只有正確處理好“固本”、“清源”、“創(chuàng)新"三者之間的關(guān)系后,才能真正地創(chuàng)新。
2.教師不僅要自己創(chuàng)新,而且要鼓動、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)是把外部知識、信息主動納入自己知識結(jié)構(gòu)的過程。在教學(xué)方法上,教師要變“灌”、“管”、“壓”、為“啟”、“導(dǎo)”、“引”。在學(xué)法上,學(xué)生要變“死記硬背”為“建構(gòu)自主能力”,挖掘其自身潛力。
3.教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性應(yīng)該是新穎性和美感性的統(tǒng)一。富有創(chuàng)造性的課堂應(yīng)充滿生命力,教師愉快的教,學(xué)生有興趣的學(xué),師生互動,其樂融融。
許多語文教師有其獨特的教學(xué)特色。這些特色無不包含著藝術(shù)。因此,樹立語文教學(xué)藝術(shù)意識,努力提高語文教學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),努力進(jìn)行教學(xué)意識實踐,是當(dāng)今教師專業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容。
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隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)步，多媒體教學(xué)手段逐漸衍生、發(fā)展為中小學(xué)語文課堂中一項重要的輔教學(xué)手段，它能夠輕易、便捷地匯集圖像、文字、聲音、動畫于一體，多角度地調(diào)動起學(xué)生的興趣、情緒和注意力。以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基石的多媒體工具的廣泛應(yīng)用，給語文教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力，具有直觀、生動、高效的特點，它在新課程改革中所起的作用是不言而喻的。中小學(xué)語文教師可以利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì)，創(chuàng)設(shè)和模擬各種生活情景，創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場景氛圍，使學(xué)生在一種虛擬而又真實的生活空間中得到最深切的情感體驗，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而很好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.多媒體教學(xué)手段的特點
現(xiàn)在我們通常所說的多媒體教學(xué)，是特指運(yùn)用多媒體計算機(jī)并借助于預(yù)先制作的多媒體教學(xué)軟件來開展的教學(xué)活動過程，簡單地說就是利用計算機(jī)技術(shù)綜合地處理文字、語言、圖像等多種媒體信息的系統(tǒng)技術(shù)。它的基本工作原理即是把語言、圖像處理技術(shù)和視聽技術(shù)集結(jié)在一起，并通過對音頻、視頻信號的模數(shù)轉(zhuǎn)換和數(shù)據(jù)壓縮、解壓等過程，實現(xiàn)計算機(jī)對不同媒體信息的存儲、傳遞、加工、變換和檢索。將多媒體技術(shù)應(yīng)用于學(xué)習(xí)可表現(xiàn)出如下特點：
（1）集成性。多媒體技術(shù)將多種媒體對信息的呈現(xiàn)形式有機(jī)地結(jié)合在一起，實現(xiàn)了信息呈現(xiàn)形式的多樣化；（2）交互性。多媒體技術(shù)具有便捷的人機(jī)交互特點，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)可實現(xiàn)人與人之間、人與機(jī)器之間適時快捷地交流；（3）信息組織的大容量和非線性。多媒體技術(shù)是一種大容量的知識庫，可容納非常豐富的教學(xué)信息資源，其信息組織形式也具有非線性、網(wǎng)絡(luò)化特點。
2.多媒體教學(xué)的優(yōu)勢
國外在最初的時候曾將應(yīng)用多媒體技術(shù)的教學(xué)方式命名為"計算機(jī)輔助教學(xué)"（ComputerAssistedInstruction，即CAI）。由這個名稱我們可以看出：在語文教育中運(yùn)用的多媒體技術(shù)及平臺，只是一個輔的手段。但是它卻具有我們傳統(tǒng)語文教學(xué)無可比擬的優(yōu)勢：
2.1 大容量，高密度，多渠道。語文教學(xué)所要傳播的知識是系統(tǒng)性的，囊括了文字、語音、語法、文學(xué)和文化藝術(shù)的諸多元素，內(nèi)容雜而泛，語文基礎(chǔ)知識的教授既是課堂教學(xué)的重點，也是難點，而多媒體教學(xué)工具本身具有信息量大，傳輸快，清晰度高的特點，用它來擴(kuò)展知識，開闊視野，極具優(yōu)勢。作為一門工具性學(xué)科，語文課堂上往往需要講解固定不變、需要學(xué)生能夠記憶、背誦而掌握的知識點，如一些名家、名人的名篇名作，用多媒體進(jìn)行演示就比教師一筆一劃的板書來得省時。多媒體由于其圖文聲并茂、形象直觀生動，使課堂教學(xué)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閯討B(tài)的傳播，學(xué)生耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點，"聲、圖、文，顏色、光彩、視聽"并舉，多渠道多方位，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，同時也加大了有效信息的接受量，提高了教學(xué)效率。
2.2 有助于創(chuàng)設(shè)嶄新的審美時空?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）課程目標(biāo)部分總目標(biāo)第一點就提到：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。新課標(biāo)指出，語文要做到工具性與人文性的統(tǒng)一。如何在審美中進(jìn)行文化的陶冶，真正回到"人文"精神狀態(tài)，是一線語文教師需要破解的難題。中學(xué)語文課本里有很多詩歌，而詩里面的情感美、意境美是單純的文字難以展現(xiàn)的，如果借助音樂、圖像、影視這樣的手段則能使學(xué)生直觀地感受到其中的美，有利于構(gòu)建和諧的、互動的"情景教學(xué)"。
多媒體教學(xué)則聲、像、文并用，打破了課堂四十分鐘的時空限制，古今中外，上下數(shù)千年，溝通現(xiàn)實，引發(fā)想象，化靜為動，虛實結(jié)合，把抽象的概念具體化，形象化。這種融聲、光、色于一體的形象刺激，能迅速地集合學(xué)生的有意注意和思維指向，拉近學(xué)生和文章的距離，喚起他們的生活體驗與情感體驗，從而獲得對文章的視覺感知與聽覺感知，同時既陶冶學(xué)生的情操，又提高他們的審美能力。
3.多媒體教學(xué)的應(yīng)用
3.1 聲――利用錄音強(qiáng)化聽說教學(xué)。錄音是借助電、聲、音響來傳輸教學(xué)信息的方式。在語文教學(xué)的朗讀能力訓(xùn)練中，利用錄音可以指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀，較好地達(dá)到教學(xué)的目的。朗讀材料是專業(yè)工作者經(jīng)過認(rèn)真揣摩、反復(fù)練習(xí)后制作的優(yōu)秀作品，它用響亮、清晰的語言轉(zhuǎn)換了書面的文字語言，恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調(diào)和作品蘊(yùn)藏的情趣、意味，能給學(xué)生提供語音、節(jié)奏、語氣、語調(diào)等方面的示范。同時，錄音教材還具有可重復(fù)的特點，因而運(yùn)用錄音教材進(jìn)行聽說、朗讀訓(xùn)練，效果頗佳。鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)較差，一些篇幅較長的文言文以及一些在朗讀上對節(jié)奏、語氣、語調(diào)等方面要求較高的文章，他們很難掌握。這時候可以通過跟讀錄音教材，迅速地感知內(nèi)容，還能利用錄音教材訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，使學(xué)生學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)有興趣，能夠較快地掌握方法和技巧。
3.2 樂――利用音樂藝術(shù)，優(yōu)化語文審美教學(xué)。音樂是能夠啟發(fā)人的想象力的特殊語言藝術(shù)。將聽覺語言藝術(shù)移植到以語言學(xué)習(xí)為主的語文課堂，能使學(xué)生更快地進(jìn)入到新課學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，運(yùn)用多種知覺體悟出課文語言的特有魅力。當(dāng)然，音樂在審美教學(xué)中的作用絕不是孤立施加的。所以，音樂所具有的極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和藝術(shù)滲透力，應(yīng)該綜合認(rèn)識和運(yùn)用，關(guān)鍵是如何和文章內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使之水融，渾然一體。因此，以音樂來創(chuàng)設(shè)課堂情境，在引導(dǎo)學(xué)生及早進(jìn)入作品氛圍、產(chǎn)生情感共鳴方面起到十分重要的作用。此外，音樂還有利于活躍思維，增強(qiáng)記憶。
4.強(qiáng)化氛圍，進(jìn)入情境
利用多媒體再現(xiàn)情境強(qiáng)化氛圍，是學(xué)生理解課文內(nèi)容，突破難點，完成語文教學(xué)的重點，使學(xué)生在感情上掀起一個。例如，課文《月亮上的足跡》中宇航員打開登月艙，踏上月球，檢查了登月器的著陸情況，采集了月壤和月巖的樣品，從登月艙中取出一塊紀(jì)念碑，把它樹立在月球上，插上美國國旗，在月球上行走等場景都是課文的重點，也是理解的難點。如何讓學(xué)生來理解和想象宇航員的行動并理解登月的重大意義呢？教學(xué)這一課時，可播放視頻再現(xiàn)當(dāng)時的情境，并輔以語言解釋。學(xué)生在親眼目睹之后，都目不轉(zhuǎn)睛地發(fā)出嘖嘖的贊嘆，真正理解了"這一小步，對一個人來說，是小小的一步；對整個人類來說，是巨大的飛躍。"學(xué)生在聽得見、看得到的過程中突破了理解上的難點，加深了對課文內(nèi)容的理解，全方位地提高了自己的聽、讀、觀察、理解、想象等綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)語言；教學(xué)特點
引言：通常來說，小學(xué)階段是小學(xué)生是他們語言能力發(fā)展的啟蒙階段，這一學(xué)期的語言學(xué)習(xí)對學(xué)生今后的發(fā)展具有極其重要的意義。一般來說，語言教育包括：語音、詞匯、語法和語言交際等等這些能力?？梢哉f小學(xué)階段是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的黃金時期，同時這一時期也是小學(xué)生們基本的認(rèn)知能力初步形成的階段。在小學(xué)階段，同學(xué)們的語言能力發(fā)展是迅速的，我們老師應(yīng)該牢牢把握學(xué)生成長的這個特點，好好的把握這個時期，積極引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對語言的興趣，在學(xué)生語言學(xué)習(xí)方面給予足夠的指導(dǎo)，更好的促進(jìn)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)方面巨大進(jìn)步。
一、小學(xué)語文教學(xué)語言學(xué)習(xí)的重要性
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，語言表達(dá)是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容，在語文課堂上語文老師對語言的駕馭能力會嚴(yán)重的影響學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的熱情。如果在具體的語文課堂上，語文老師的教師語言生動活潑、形象具體、幽默詼諧、自然得體、悅耳動聽，這樣的語言可以極大地提高同學(xué)們對語言學(xué)習(xí)的興趣，而且還會更好的幫助同學(xué)們接受信息，有利于學(xué)生更好地記住老師所講的內(nèi)容。更有甚者，這樣還可以更好的幫助同學(xué)們對老師所講的內(nèi)容進(jìn)行理解，在一定程度上還可以啟迪學(xué)生的智慧，不斷地促進(jìn)學(xué)生的能力的發(fā)展，更好的激發(fā)學(xué)生對美的感知，還可以有效的促進(jìn)我國小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展?？傊Z言教學(xué)在我國教育領(lǐng)域具有極其重要的作用。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言的特點主要有以下幾點
首先，小學(xué)語文教學(xué)語言具有抑揚(yáng)頓挫，錯落有致的特點。老師教學(xué)最為主要的是要不斷地提高學(xué)生對課堂的興趣，所以，語文老師在教授課程的時候要很好的把握教師語言的特點來激起學(xué)生對課堂的興趣，其中，老師說話時抑揚(yáng)頓挫是很重要的。老師上課的語言要想做到抑揚(yáng)頓挫，最為主要的是要通過句式的整散長短，語言的高低起伏以及語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫來達(dá)到目的。所以，我們在進(jìn)行語文教學(xué)時，一定要不斷加強(qiáng)老師語言調(diào)控，老師要更加注重對教學(xué)語言的巧妙編排和組裝合理。教師語言的抑揚(yáng)頓挫主要可以從一下幾個方面來體現(xiàn)：老師在講授到重難點的時候要加強(qiáng)語調(diào)，一字一頓，聲音響亮；過度語言還有一些講背景等知識的話語我們可以稍微的加快語速，音調(diào)也可以變得低緩一些；在表現(xiàn)一些較為強(qiáng)烈的心情和反應(yīng)的時候，例如：興奮、壯烈、激昂等可以用快結(jié)構(gòu)的語言，慷慨激昂。然而，當(dāng)表達(dá)寧靜、優(yōu)美、悲哀等情緒的時候，我們可以用一些慢節(jié)奏的語言，溫情脈脈。老師在上課的時候可以適當(dāng)?shù)陌才庞幸恍┌察o的場景，這樣甚至可以達(dá)到此時無聲甚有聲的效果。當(dāng)這節(jié)課的課程快要結(jié)束的時候，老師所講的故事或者是文章，可以盡量用設(shè)問的形式，這樣可以為本節(jié)課留下較深的疑問，從而可以更好的加深學(xué)生對課堂的印象，加深同學(xué)們對課堂的理解。
其次，小學(xué)語文教學(xué)語言具有舒緩連貫，疏密相見的特點。懂得教育藝術(shù)和教師語言技巧是對老師最為基本的要求，也是一個合格的優(yōu)秀的老師必須要具備的素質(zhì)。老師在上課的過程中必須要做到句子連貫和拘役清晰、邏輯合理，然而，在說話的時候也不能夠緊鑼密鼓沒有停頓。老師在上課時他所說的語言必須要流暢，并且老師的語言不能夠沒有任何的起伏，語調(diào)平淡無奇，這樣容易讓同學(xué)們失去興趣，老師在上課的時候要注意語調(diào)的高低起伏變化，而不能夠一直使用一種語調(diào)。還有，老師在上課的過程中應(yīng)該要有意識的調(diào)配信息，進(jìn)行合理的安排講課的重難點，對于不同程度的知識應(yīng)該要注意語調(diào)的有所差異。老師上課的過程中要讓同學(xué)們在緊張中擁有松弛，在激動之中也要有舒緩，只有在這種情況之下同學(xué)們才可以張弛相繼，起伏有致的富有美感的節(jié)奏變化中可以更好的更加愉悅的學(xué)習(xí)，從而可以幫助同學(xué)們掌握更加多的知識。老師在上課過程中都會需要有一些的導(dǎo)語，其實在導(dǎo)語的時候可以讓同學(xué)們稍作休息，然后讓同學(xué)們逐漸進(jìn)入狀態(tài)。老師在進(jìn)行講述的時候要不急不緩的講述這節(jié)課需要講授的問題，還要先讓同學(xué)們進(jìn)行激烈的討論，在進(jìn)行合理的組織語言，從可以不斷地加強(qiáng)同學(xué)們的語言組織能力。
最后，小學(xué)教學(xué)語言還具有言為心聲，飽含真情。老師在上課的時候要用心去上課，老師講課應(yīng)該是帶有豐富的感情，老師應(yīng)該理解、感悟、合理的運(yùn)用語言，更好的挖掘同學(xué)們內(nèi)心深處的潛能。不斷地激發(fā)同學(xué)們內(nèi)心深處的情感源泉，不停地調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和興奮點，從而可以產(chǎn)生有效的、積極地形象思維和抽象思維。老師在上課的過程中應(yīng)該將自身需要講授的知識熟記于心，只有在老師在清楚和熟悉的掌握自身所講的內(nèi)容的前提下，才可以更好的運(yùn)用具有情感的、完整地、繪聲繪色的講授這些較為重要的知識點。教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，老師應(yīng)該讓自己的語言盡量的做到高低起伏、抑揚(yáng)頓挫、深情飽滿、聲情并茂、和諧動聽，在這樣的情況下才可以讓同學(xué)們聽得更有趣味，更有激情，更加津津有味，讓同學(xué)們在課堂上精神飽滿，提高課堂效率。
三、結(jié)語
教師語言的特點在上課的時要更好的運(yùn)用，不斷地促進(jìn)老師對教師語言的把握，更好的提高課堂的興趣，從而可以更好的促進(jìn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率。
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王海港（1972-），男，本科，講師，研究方向：物理教育
摘 要：在自然科學(xué)中，物理學(xué)占據(jù)著顯要的地位。目前國內(nèi)對于物理學(xué)教育的開展采取階段性的措施，現(xiàn)行的高等教育中越來越少出現(xiàn)物理課程的影子。然而，物理學(xué)深層次中的文化含義及其精神要義對于人類社會的進(jìn)步和發(fā)展有重要的作用，針對基于內(nèi)在文化的物理教育的研究能夠幫助人們更加全面深刻地認(rèn)識大自然的本質(zhì)，促進(jìn)時展。
關(guān)鍵詞：物理文化；物理教育；教育策略
物理教育在當(dāng)下的教育環(huán)境中面臨諸多問題，在國內(nèi)物理教育體系不夠完善的條件下提高全民整體的物理素養(yǎng)，培養(yǎng)出多層次的物理學(xué)人才才能克服不利局面。而現(xiàn)實中低層次人才對于物理常識的匱乏，高層次人才對于自然理論、物理學(xué)主體文化的認(rèn)知不足已經(jīng)開始對自然科學(xué)的進(jìn)步產(chǎn)生影響。從根本上了解基于文化的物理教育的特點，開展物理教育的轉(zhuǎn)變和改革，增強(qiáng)物理教育的實用性，突出物理教育在人類社會發(fā)展中的指導(dǎo)意義，在長遠(yuǎn)的未來里關(guān)系著國家和社會的可持續(xù)發(fā)展。
一、物理文化
1.物理文化的內(nèi)涵
在自然科學(xué)的誕生、發(fā)展、成熟的過程中，由各國的自然科學(xué)家、愛好者等共同認(rèn)識并且總結(jié)出來的一種被多數(shù)人廣泛接受的了解世界，改造世界的理論即是自然科學(xué)文化。物理自身就是文化的一種。
物理學(xué)是自然科學(xué)發(fā)展過程中獨立出的一門專業(yè)、系統(tǒng)的自然學(xué)科，而物理文化即是所有從事物理學(xué)研究的人們普遍認(rèn)同和接受的一種文化。物理文化的范圍涉及到現(xiàn)有物理學(xué)從基礎(chǔ)理論、研究方法、實驗儀器到物理學(xué)定律、公式、語言、符號再到物理學(xué)的科研精神等方方面面。
2.物理文化教育的現(xiàn)實意義
在人類漫長的認(rèn)識世界的過程中，經(jīng)過長時間的努力，總結(jié)出了一套相對完善和科學(xué)的方法。作為其中的一種，物理文化是人類認(rèn)識自我必須具備的素養(yǎng)。那么，將物理文化教育看作國民教育的重中之重，就有了很現(xiàn)實的意義。
（1）掌握必要的物理常識，使得人們擁有一個嚴(yán)謹(jǐn)、理性、邏輯性強(qiáng)的思維能力，對于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也是一個很好的參考和助力。
（2）拓寬學(xué)生認(rèn)識世界的視野，從認(rèn)識自然的過程中對比世界、社會和人類自己的發(fā)展規(guī)律，換一種角度去理解萬物的存在。
（3）物理文化的凝結(jié)本身就是一個有代表性的實例，對學(xué)生理解科學(xué)精神是一個具體的參考。在對目標(biāo)的不停追尋中，教會學(xué)生如何將主觀的想法轉(zhuǎn)化為客觀的理論，如何將模糊的概念發(fā)展成為科學(xué)的思想理論。
（4）物理作為自然科學(xué)的一種，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必將經(jīng)過大量實驗的證明才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。這種特性使得學(xué)生認(rèn)識到“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，端正對待科學(xué)的態(tài)度，同時也能更加理性地看待社會和人生。
物理文化的教育能從多種角度去提高學(xué)生的認(rèn)識水平、促進(jìn)學(xué)生高尚品格的形成、幫助其養(yǎng)成科學(xué)思維邏輯等不同能力，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、基于文化的物理教育特點
1.物理學(xué)歷史的厚重與啟發(fā)
物理學(xué)整個發(fā)展歷程，幾乎伴隨著現(xiàn)代社會進(jìn)步的每一個階段。對于歷史的掌握和認(rèn)識決定著學(xué)生未來學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)，通過歷史中偉大人物的真實例子將物理學(xué)的脈絡(luò)一一鋪開，這會系統(tǒng)而又形象地展示給學(xué)生一個充滿活力的物理學(xué)。而這樣的歷史教學(xué)經(jīng)驗也可以運(yùn)用于其他學(xué)科的教學(xué)工作當(dāng)中。
2.對于物理文化素養(yǎng)的側(cè)重
造就一個高素質(zhì)的人才，要從最深的地方挖掘個人潛力，物理文化教育圍繞文化素養(yǎng)、科學(xué)精神、研究方法、態(tài)度、創(chuàng)新意識展開，是與其他基礎(chǔ)學(xué)科不盡相同的地方。
3.重視物理文化與實驗的結(jié)合
書本知識永遠(yuǎn)是落后和陳舊的，理論知識的吸收是要靠實驗操作去保障和檢驗的，教學(xué)課堂內(nèi)外的完美結(jié)合是現(xiàn)代物理教育合適、高效的方式和觀念。
三、基于文化的物理教育策略
1.轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)物理教學(xué)思維
中國傳統(tǒng)文中對于物理科學(xué)的重視程度幾乎可以忽略，這導(dǎo)致了千百年來形成的輕視自然科學(xué)的惡劣氛圍。進(jìn)入工業(yè)化時期，中國從閉關(guān)鎖國的環(huán)境中走出來，認(rèn)識到“科學(xué)才是第一生產(chǎn)力”，加大了國民教育中自然科學(xué)所占的比例。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，擁有了一套相對完整的物理教學(xué)體系。但是，中國改革開放三十年以來，原有的模式已經(jīng)漸漸跟不上時代的腳步。物理教育偏重于基礎(chǔ)知識和物理實驗，對于內(nèi)涵的物理文化和物理研究科學(xué)精神沒有足夠的關(guān)注。而且現(xiàn)有的教學(xué)體系在中學(xué)以后就更少地關(guān)注物理，造成了學(xué)生對于物理學(xué)這一至關(guān)重要的自然科學(xué)的陌生與無知。對此，物理教育應(yīng)該轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)落后的教學(xué)思維，將物理文化提升到與基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、實驗操作同等重要的地位，造就真正理論深厚、高素養(yǎng)的物理人才。
2.豐富教學(xué)手段
物理學(xué)代表了人類認(rèn)識自然的觀念，單靠死記硬背，不能運(yùn)用一個科學(xué)的思維邏輯、學(xué)習(xí)方法去理解記憶，融會貫通，最終造成的結(jié)果往往是學(xué)生們緣木求魚，不得要領(lǐng)。
雖然現(xiàn)在的物理教育已經(jīng)認(rèn)識到實驗操作的重要性，但習(xí)慣性閉門造車，不和外界交流，學(xué)生更不能了解世界范圍內(nèi)最新、最權(quán)威的物理學(xué)信息。對此，物理教學(xué)者應(yīng)該注意：（1）加大對于實驗設(shè)備的投入，大大增加實驗課程在教學(xué)中所占比例，必要時候可以將實驗操作與物理文化學(xué)習(xí)融合，更有助于學(xué)生能力的提升。（2）創(chuàng)造多樣的學(xué)生與外界交流機(jī)會，展開良好的互動，比如：舉辦多級別物理知識競賽、開展物理學(xué)講座、開辦以物理學(xué)為主題的夏令營、趣味實踐活動等，以此極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，拓寬學(xué)生的認(rèn)知范圍，使學(xué)生有時代主人翁的參與感和責(zé)任感。（3）現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的利用，比方說組織學(xué)生觀看物理學(xué)相關(guān)影視資料、參觀科技館、學(xué)生自我展示等，來增強(qiáng)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通。通過電視、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化手段給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中留下深刻具體的印象，以此加深記憶程度。
3.加強(qiáng)實驗與文化的融合
物理學(xué)是一門講求真知灼見，用事實說話的學(xué)科。理論文化與實驗的互補(bǔ)保障了物理學(xué)這一學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的實現(xiàn)。在教學(xué)中，即便一個人掌握了足夠深度的知識理論和物理文化素養(yǎng)，也擁有不錯的實驗操作能力，但是如果不能將這些要素綜合運(yùn)用，那這個人仍然是在用一只腳走路。所以，加強(qiáng)幾者的融合，從根本上把這些要素變成學(xué)生自己的能力，隨用隨拿，而不僅僅是簡單的知識復(fù)制。
4.鼓勵學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)
物理學(xué)就是人類對自然世界的好奇，經(jīng)過不斷追求探索形成的結(jié)晶。所以，從這個概念上講，物理學(xué)教學(xué)也應(yīng)該遵循這樣的理念。在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，老師應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生骨子里就具有的好奇心，不要輕易否定學(xué)生的想法，應(yīng)該降低自己的位置，隱身在學(xué)生背后，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自然世界的種種奧妙，這比起教師自上而下的單方面知識灌輸要有效的多。
結(jié)論：
經(jīng)過上述討論，我們不難看出，將物理文化教育滲透到物理教育的每個方面，既要保持對于物理科學(xué)的現(xiàn)有意識，更要增強(qiáng)教師、學(xué)生、學(xué)校對于物理文化的認(rèn)知。兩者的協(xié)同并舉既能豐富日常物理教學(xué)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能加深物理教育的內(nèi)涵，使得物理教育在多姿多彩的氛圍中達(dá)到良好的效果。（作者單位：商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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教育教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，使具體課程的改革變得越來越受重視，除此之外，國家對教育的重視程度越來越高，對教育培養(yǎng)人才的作用越來越重視，因此，應(yīng)該更加注重對教育教學(xué)的改革。小學(xué)教學(xué)是學(xué)生成長過程中較為重要的一個環(huán)節(jié)，對于學(xué)生的成長有著極為重要的作用，語文是一門較為基礎(chǔ)的學(xué)科，在學(xué)生成長的過程中有著極為重要的作用，在語文學(xué)習(xí)的過程中，教師對教師語言的把握程度有著極為重要的作用，它對學(xué)生學(xué)習(xí)的效果有著極大地影響，可以這樣說，小學(xué)語文教學(xué)在很大意義上都是取決于教師對教師語言的靈活應(yīng)用。
二、新課改形式下對教師語言的新要求
教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步，不斷推進(jìn)教育課程改革，小學(xué)教學(xué)的發(fā)展越來越受重視，由于小學(xué)的年齡特點還有我國教育本身具有的特點在小學(xué)教學(xué)的過程中，這就需要不斷地提高教師的教學(xué)技能和素養(yǎng)。教師在教學(xué)的過程中必須要好好利用教師語言的特點，發(fā)揮教師語言的示范、引導(dǎo)和影響作用，幫助同學(xué)們更好的掌握語文。當(dāng)前，教育教學(xué)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，對老師的要求也是越來越高，在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師對教師語言的把握、應(yīng)用技巧和能力是老師素質(zhì)的極為重要的表現(xiàn)，反映出教師的教學(xué)水平、能力、魅力、教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等等，因此，一定要不斷地提高教師的教師語言能力技巧。在小學(xué)語文教學(xué)的過程中要嚴(yán)格抓住語文教學(xué)的特點，充分利用教師的教學(xué)語言技巧，這樣才可以更好的提升小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，更好的培養(yǎng)學(xué)生們的語文能力。由于，語文教學(xué)和其他學(xué)科相比更加具有獨特性，更加需要對教師語言的把握，因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)該要很好的把握教師語言的特點，從而，可以更好的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
三、小學(xué)語文在小學(xué)教學(xué)中的重要性
小學(xué)階段是學(xué)生成長的重要階段，這是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力最為強(qiáng)的一個階段。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，接受新鮮事物的能力也很強(qiáng)，并且，他們還能夠很快的適應(yīng)這些新的知識。小學(xué)是增長知識，培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們認(rèn)知能力的重要時期，在這個時期，老師應(yīng)該要充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的價值觀念，并且，老師在教學(xué)的過程中還要充分結(jié)合學(xué)生自身的特點，心智不成熟，認(rèn)知能力還存在一定的問題，所以，這就需要老師在教學(xué)的過程中合理的應(yīng)用教師語言，要以同學(xué)們所喜聞樂見，可以接受的方式進(jìn)行合理的講授。語文是一門較為重要的學(xué)科，在學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的過程中具有基礎(chǔ)性的作用，語文學(xué)習(xí)是其他學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)科，語文學(xué)習(xí)是極為重要的，它可以很好的培養(yǎng)學(xué)生對文字的認(rèn)知能力，不斷地鍛煉同學(xué)們的理解能力，從而，這就為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了一個良好的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)的教學(xué)過程中一定要牢牢地記住語文教學(xué)的重要性，但是，語文教學(xué)在很大程度上還是依賴于老師在課堂中對教師語言的應(yīng)用和把握，因此，在教學(xué)的過程中應(yīng)該要注重教師教師語言素養(yǎng)的提高，以及教師靈活應(yīng)用教師語言能力的培養(yǎng)。只有這樣，同學(xué)們才可以更好的掌握語文知識，不斷地提高自身對語言文字的把握能力，從而，可以更好的提高自身的理解能力，進(jìn)而，不斷提高自己對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，能夠為以后的學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。
四、小學(xué)語文教學(xué)語言的特點
第一，小學(xué)教學(xué)語言具有言為心聲，飽含真情，教師的教師語言應(yīng)該要充分體現(xiàn)老師的自身情感。老師在上課的時候要用心去上課，教師應(yīng)該理解、感悟、合理的運(yùn)用語言，更好的挖掘同學(xué)們內(nèi)心深處的潛能，教師要不斷地運(yùn)用教師語言去引導(dǎo)同學(xué)們更好的進(jìn)步，更好的提升同學(xué)們的能力，不斷地激發(fā)同學(xué)們內(nèi)心深處的情感源泉，不停地調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和興奮點，從而可以產(chǎn)生有效的、積極地形象思維和抽象思維。老師在上課的過程中應(yīng)該將自身需要講授的知識熟記于心，只有在教師清楚和熟悉的掌握自身所講的內(nèi)容的前提下，才可以更好的運(yùn)用具有情感的、完整地、繪聲繪色的講授這些較為重要的知識點。
第二，小學(xué)語文教學(xué)語言具有抑揚(yáng)頓挫，錯落有致的特點，教師在上課的過程中不能夠使自身語言沒有任何的波瀾起伏，這樣容易造成學(xué)生上課走神。教師教學(xué)最為主要的是要不斷地提高學(xué)生對課堂的興趣，所以，語文教師在教授課程的時候要很好的把握教師語言的特點來激起學(xué)生對課堂的興趣，其中，教師說話時抑揚(yáng)頓挫是很重要的。教師在上課的過程中適當(dāng)?shù)淖儞Q語調(diào)能夠更好的達(dá)到教學(xué)的效果，吸引學(xué)生的注意力。
五、結(jié)束語
