發(fā)布時(shí)間：2023-03-16 15:57:28
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)教育教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：情緒行為教育，高校學(xué)生，管理
一、90后大學(xué)生的情緒狀態(tài)
進(jìn)入青春期的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，處于特殊的身心發(fā)展期，表現(xiàn)出特定群體的情緒特點(diǎn)，首先是多樣性，隨著自我意識(shí)的不斷發(fā)展，各種新需要的強(qiáng)度不斷增加，具有多樣性的自我情感，如自尊、自卑、自負(fù)等。其次是沖動(dòng)性，表現(xiàn)在對(duì)某一種情緒的體驗(yàn)特別強(qiáng)烈、富有激情。隨著大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，對(duì)各種事物都比較敏感，再加上精力旺盛，因此情緒一旦爆發(fā)就較難控制。雖然，同中學(xué)生相比教育教學(xué)論文，大學(xué)生對(duì)自我情緒具有一定的理智性和控制能力，但在激情狀態(tài)下，表現(xiàn)的容易感情用事。再次是矛盾性，大學(xué)生情緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，并不總是一致的，在某些場(chǎng)合和特定問(wèn)題上，有些大學(xué)生會(huì)隱藏、文飾和抑制自己的真實(shí)情感，表現(xiàn)的含蓄、內(nèi)隱。同成年人相比，大學(xué)生的情緒仍帶有明顯的波動(dòng)性，有時(shí)情緒激動(dòng)，有時(shí)平靜如水，有時(shí)積極情緒高昂，有時(shí)消極情緒頹廢。同學(xué)關(guān)系的好壞或?qū)W習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，都能引起情緒的波動(dòng)。最后是易于心境化，即盡管情緒狀態(tài)有所緩和，但拉長(zhǎng)了這種情緒狀態(tài)，其余波還會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。由于大學(xué)生的這些情緒特點(diǎn)，容易產(chǎn)生一些常見(jiàn)的情緒困擾，進(jìn)而影響在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活期刊網(wǎng)。
二、情緒的理論
情緒是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。早在19世紀(jì)馮特提出了情緒的三維理論：快樂(lè)的和不快樂(lè)的，激奮向上的和受到壓抑的，高度緊張的和完全松弛的。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)周?chē)挛飼r(shí)，通常表現(xiàn)出一定的態(tài)度，人們總是抱著一定的需要去認(rèn)識(shí)事物。當(dāng)事物符合自己的需要時(shí)，就表現(xiàn)出肯定的態(tài)度，當(dāng)事物不符合自己的需要時(shí)，就表現(xiàn)出否定的態(tài)度。對(duì)事物持有肯定態(tài)度，就會(huì)產(chǎn)生滿意、快樂(lè)、喜悅、崇敬等情緒體驗(yàn)；反之對(duì)事物持有否定態(tài)度，就產(chǎn)生憎恨、壓抑、憂愁、恐懼等情緒體驗(yàn)。表情是情緒的基本表現(xiàn)形式。
在情緒研究的歷史中，有許多理論流派教育教學(xué)論文，他們對(duì)情緒的產(chǎn)生和發(fā)展提出了很多解釋觀點(diǎn)，以美國(guó)心理學(xué)家詹姆士-蘭格理論是早期的情緒理論，一般人們首先是受到某種刺激，才能產(chǎn)生情緒，并由此引起某些身體變化和機(jī)體反應(yīng)。但他們認(rèn)為，情緒只是一種身體狀態(tài)的感覺(jué)，其原因純粹是身體的，先有機(jī)體的生理變化，而后才有情緒，例如，血管運(yùn)動(dòng)的混亂、血管寬度的改變及與此同時(shí)各個(gè)器官中血流量的改變，才是情緒產(chǎn)生的真正的和最初的原因。當(dāng)一個(gè)情緒刺激物作用于感官時(shí)，引起個(gè)體生理上的某種變化和反應(yīng)，并激起神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)系統(tǒng)，就產(chǎn)生了情緒。如果把情緒的過(guò)程分為三種形式，用A表示感知，用B表示情緒，用C表示表情，日常思維是把情緒圖式按ABC，也就是感知—情緒—表情排列的話，那么詹姆士認(rèn)為實(shí)際的情況更可能是按ACB公式，即感知—表情—情緒。通常人們說(shuō)，因悲痛而哭泣，因憤怒而打人，因恐懼而發(fā)抖，但如果確切的說(shuō)的話是因哭泣而感到悲痛，因打人而感到憤怒，因顫抖而感到恐懼。
三、情緒行為教育
任何一種情緒都是反應(yīng)機(jī)制，是機(jī)體對(duì)環(huán)境某種刺激回答的機(jī)制教育教學(xué)論文，教育工作者可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，教育工作者可以把情緒引導(dǎo)作為進(jìn)行某種反應(yīng)的一種非常寶貴的手段。如果你要讓學(xué)生產(chǎn)生你所需要的行為形式，就應(yīng)當(dāng)注意讓這些反應(yīng)在學(xué)生身上留下情緒的印記。情緒反應(yīng)對(duì)我們行為的所有形式，對(duì)教育過(guò)程的各個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生極為重要的影響。不管我們是否想讓學(xué)生具有最好的記憶力，或者想讓思維卓有成效的工作，就我們都要關(guān)心這些活動(dòng)是否受到情緒的激勵(lì)。經(jīng)驗(yàn)和研究表明，對(duì)有情緒色彩的事實(shí)總比沒(méi)有情緒色彩的事實(shí)記得更牢固、更持久。所以作為教師要時(shí)刻注意你在教育工作中的方式和方法是否對(duì)學(xué)生有情緒的感染。
四、教師對(duì)學(xué)生的情緒行為可以分為以下四種類(lèi)型
1．反對(duì)型：否定學(xué)生，制止學(xué)生有消極情緒，譴責(zé)，訓(xùn)導(dǎo)，以批判的態(tài)度看待學(xué)生的情緒期刊網(wǎng)。
2．忽視型：對(duì)學(xué)生的情緒不予理睬，對(duì)學(xué)生的情緒不能及時(shí)察覺(jué)，或者是有意的擺脫學(xué)生的看法和感受，將學(xué)生的想法看成是微不足道的，不去解決問(wèn)題。
3．放任型：接受學(xué)生所有的情緒表現(xiàn)，向消極情緒的學(xué)生盲目慰藉，不提供引導(dǎo)，不給與引導(dǎo)，完全放任發(fā)展，認(rèn)為這種狀態(tài)與自己沒(méi)關(guān)系，不處理。
4．輔導(dǎo)型：傾聽(tīng)心聲，重視一些負(fù)面情緒，并加以正面引導(dǎo)，利用生活經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生耐心的輔導(dǎo)，不嘲笑學(xué)生的消極行為，教導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的方法。
五、情緒行為教育對(duì)教師的要求
作為一個(gè)教師如果要讓學(xué)生接受你的觀點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)注意你的方式在學(xué)生身上留下的情緒印記，這對(duì)我們教師提出以下要求：
1．教師要培養(yǎng)工作的激情和感召力，在2003年度美國(guó)優(yōu)秀教師的基本特征調(diào)查中顯示教育教學(xué)論文，教師發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)教學(xué)管理工作，對(duì)工作的社會(huì)意義有深刻的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)，能感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，感召他們的心靈。
2．淵博的知識(shí)和豐富的生活閱歷有助于教師更加清楚的表達(dá)觀念，以及毫不含糊地應(yīng)答學(xué)生的各種疑問(wèn)。
3．教師本身熱情、靈活、積極向上、精力充沛，有效而富于激情的傳遞，生動(dòng)的目光，演示性的手勢(shì)，描述性的詞，易接受學(xué)生的想法和疑問(wèn)等，比較容易受到學(xué)生的歡迎，提高學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的感染。
4．美國(guó)學(xué)者羅伯特麥瑞克在理想教師理論中提出認(rèn)為教師要具有關(guān)心、理解、接受、尊重、友誼和信任的六種基本素質(zhì)。和諧的師生關(guān)系是建立在平等信任的基礎(chǔ)上的，要有民主的教育才會(huì)有學(xué)生個(gè)性的覺(jué)醒。教師要嘗試站在學(xué)生的角度上分析問(wèn)題，建立教師的信念，教師的信念決定了個(gè)體內(nèi)部注意力的分配，例如教師認(rèn)為沒(méi)有必要注意學(xué)生的感受，他就不可能培養(yǎng)自己的理解和同感能力。
[參考文獻(xiàn)]
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[3]陳琦，劉儒德.教育心理學(xué)[M]. 高等教育出版社，2005.
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 教法與學(xué)法
序言：著名的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)："教學(xué)、教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)"。偉大的教育家陶行知也說(shuō)過(guò)，："我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。"教學(xué)生學(xué)"是當(dāng)代教育論的一個(gè)著名論斷，是素質(zhì)教育中的一個(gè)全新的"教學(xué)觀"與"方法論"，符合我國(guó)的教育的戰(zhàn)略方向。
一、教師要有科學(xué)的教法
新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式，但并沒(méi)有否認(rèn)傳統(tǒng)的啟發(fā)式、講授式教學(xué)，，這仍然是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，只是以往的教學(xué)方式太單一，死板，不能滿足不同特點(diǎn)、不同學(xué)生發(fā)展的要求，同時(shí)約束了學(xué)生思維的發(fā)展。當(dāng)然，任何教學(xué)方式本身都不是萬(wàn)能的，用得好是好方法，用得不好就是壞方法，它的功效發(fā)揮取決于多種因素的和諧，所以要克服形式主義。教師的教學(xué)方式在新課程教學(xué)中是否適用，一要看是否體現(xiàn)了新課程理念；二要看是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；三要看是否與教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)相符；四要看是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；五要看教學(xué)技術(shù)手段的使用是否得當(dāng)。所以，教師要根據(jù)實(shí)際情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短地將各種教學(xué)方式有機(jī)融合。語(yǔ)文教師要做到科學(xué)的教法有兩個(gè)重要的基礎(chǔ)，首先要具備較強(qiáng)的一般能力，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯(lián)想和想象能力，一般能力強(qiáng)，才能有好的教法運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中。一個(gè)教師要使自己的方法得當(dāng)，還必須具有較強(qiáng)的特殊能力，特殊能力強(qiáng)，方法才能優(yōu)化，成功才有保證。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，最重要的應(yīng)該是具有閱讀、寫(xiě)作的基本能力技巧，只有這樣，才能提高學(xué)生的閱讀品位。除了具備這幾種能力外，在課堂教學(xué)中，教師還要發(fā)揚(yáng)民主，建立和諧融洽的師生關(guān)系，做到平等、民主，把情感交流當(dāng)做課堂教學(xué)和諧統(tǒng)一的溶劑，要打破教師和教材的框框，師生之間進(jìn)行積極的雙邊活動(dòng)，構(gòu)建和諧民主的教學(xué)氛圍，教師要教給學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，推理和發(fā)現(xiàn)，還要善于用眼神、微笑等身體語(yǔ)言傳達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，激發(fā)他們的熱情和求知的欲望。
二、學(xué)生要有高效的學(xué)法
從語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)中我們可以看到，最需要學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，自主學(xué)習(xí)是指：建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的"我能學(xué)"；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的"我想學(xué)"；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的"我會(huì)學(xué)"；建立在意志努力基礎(chǔ)上的"我堅(jiān)持學(xué)"。在自學(xué)感悟的基礎(chǔ)上達(dá)到知識(shí)的掌握，這種能動(dòng)式學(xué)習(xí)不但使學(xué)習(xí)過(guò)程有效，而且使學(xué)習(xí)者本身主動(dòng)而建立自信。
我總結(jié)出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一般方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這些方法是：
1.重在學(xué)生自己對(duì)語(yǔ)言、對(duì)生活的感受在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不能讓教師牽著鼻子走。教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用，一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。
古人云：拳不離手，曲不離口，只有經(jīng)過(guò)自己反復(fù)的吟詠、朗誦溶入情感，感受會(huì)較深刻。，才能提高對(duì)語(yǔ)文的感悟。語(yǔ)文課因其知識(shí)面廣，頭緒多，特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)分析、結(jié)合、整理、匯總。
2.重在學(xué)生平時(shí)的有心積累，檢查復(fù)習(xí)時(shí)的總結(jié)提高
語(yǔ)文知識(shí)，字、詞、句，是以系統(tǒng)的完整的同一的形式存在的，而更多的卻是以不系統(tǒng)、不完整、不統(tǒng)一的形式存在的。語(yǔ)文能力也一樣，這就要求學(xué)生平時(shí)要有意識(shí)地留心積累。積累應(yīng)是經(jīng)過(guò)思考，心有所得之后的積累，不是隨意的積累。要在思考中閱讀，在閱讀中思考，在思考中寫(xiě)作，在寫(xiě)作中思考。讀寫(xiě)要字字留意，句句關(guān)心。
3.要關(guān)心生活、體驗(yàn)生活，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心世事語(yǔ)文從生活中來(lái)，同時(shí)為生活服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。離開(kāi)了生活、離開(kāi)了社會(huì)，語(yǔ)文就成了無(wú)源之水，會(huì)逐漸枯竭。
4.培養(yǎng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的，對(duì)任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于其基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本技能的學(xué)習(xí)，都是要循序漸進(jìn)的；不循序漸進(jìn)，基礎(chǔ)打不好，煮夾生飯，到頭來(lái)還要重煮，還要從頭學(xué)起，那只會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
5.做到新舊聯(lián)系，溫故知新
各門(mén)知識(shí)、各種能力都從初級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，自成為一個(gè)系統(tǒng)。人們要從各門(mén)知識(shí)自身的前后聯(lián)系中去掌握它，要從各種能力的基本能力與復(fù)雜能力的聯(lián)系中去掌握它。這就需要樹(shù)立新舊聯(lián)系的學(xué)習(xí)觀念，需要樹(shù)立溫故知新的學(xué)習(xí)觀念。
三、教法和學(xué)法要有機(jī)統(tǒng)一
教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。一般來(lái)說(shuō)，教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，二者共處于教學(xué)過(guò)程之中。但是，教法和學(xué)法又是兩個(gè)不同的教學(xué)主體，所以它們彼此又具有相對(duì)獨(dú)立性，不可相互代替。
因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中的兩個(gè)主體--教師和學(xué)生所發(fā)揮的作用是不同的，前者是主導(dǎo)，后者是主觀能動(dòng)性。教師的主導(dǎo)作用決定了"教法"改革的重要性。應(yīng)試教育把學(xué)生看作接受知識(shí)的容器，教法采取注入式；而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體，教法采用啟發(fā)式。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，要求教師的教法必須改革。
教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要手段。教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的，這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)之一，我們的有效課堂均需寓學(xué)法于教法之中。
語(yǔ)文教材是教學(xué)的重要載體，正所謂佳作之所以不朽，是因?yàn)樵谧髌分酗柡俗髡叩纳詈袂楦校踔潦悄壑难蜕?，有著非凡的感人力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要首先要熟悉、把握教材，并對(duì)教材進(jìn)行深入的鉆研，及時(shí)挖掘出教材中所蘊(yùn)含的豐富的德育因素，如自強(qiáng)、尊敬、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文章中的字、詞、句體會(huì)語(yǔ)言的質(zhì)美意深以及字里行間中所透露出的哲理，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。如學(xué)習(xí)《套中人》這篇文章時(shí)，我從多角度引領(lǐng)學(xué)生去理解，讓學(xué)生不僅看到了“守舊人物”的危害，又要讓學(xué)生深刻感受到改革創(chuàng)新的必要性。在對(duì)教材中德育因素挖掘的過(guò)程中，我們還要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如《項(xiàng)鏈》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫(xiě)馬蒂爾德心理和語(yǔ)言的句子，深入體會(huì)人物的形象，從而深刻的認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)政府的腐敗、道德淪喪的本質(zhì)，那種圖慕虛榮、追求享樂(lè)的糜爛風(fēng)氣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育
在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)將學(xué)生進(jìn)行德育精神的感染、耳濡目染是極其重要的。首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為和舉止去感染學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)。其次，在日常課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育感染和熏陶，語(yǔ)文課程反映的就是人類(lèi)的文明和思想。因此，在語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中在提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要把文章所傳達(dá)的德育思想剖析出來(lái)，讓學(xué)生更好的去理解和消化，讓學(xué)生不斷的內(nèi)化成自己的思想認(rèn)知。
三、在“讀”中感悟德育
有感情的朗讀，可以讓學(xué)生獲得心理上的震撼，加深學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)。朱熹說(shuō)過(guò)：“高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬呤則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝新氄Z(yǔ)文教材中有著大量文質(zhì)兼美的文章，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀中提高語(yǔ)言的敏感度，在讀中品味作者的情感世界，與作者產(chǎn)生心靈共鳴，讓學(xué)生在讀中獲得德育熏陶，達(dá)到心境合一。閱讀，是提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而僅僅依靠教材中的文章進(jìn)行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要進(jìn)行課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在優(yōu)秀的作品中受到熏陶，從而主動(dòng)的去體驗(yàn)，去感悟做人的道理。教師可以以教材為依據(jù)，向?qū)W生多推薦一些與之相應(yīng)的一些課外讀物，并定期舉行讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生自由表述自己對(duì)作品中人物、事件的看法，并給予相應(yīng)的引導(dǎo)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲處讓學(xué)生感悟，獲得德育的自我教育，提高自身的道德品質(zhì)。
四、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育
學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)踐，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是如此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐親自去感受德育思想的精華，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促使良好的道德品質(zhì)的內(nèi)化。中職學(xué)生正處于思想形成期，尤其是當(dāng)今社會(huì)有很多的不良思想意識(shí)，如享樂(lè)主義、拜金主義，甚至有些是脫離道德規(guī)范的現(xiàn)象等，這些直接影響著學(xué)生正確思想意識(shí)的形成。因此，鼓勵(lì)學(xué)生多積極參加實(shí)踐有助于幫助學(xué)生形成正確的思想意識(shí)。如組織學(xué)生參加公共學(xué)習(xí)、做父母的小助手、去孤寡老人家?guī)兔Φ?。運(yùn)用這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體會(huì)，這比單純的講解更能使學(xué)生感同身受，進(jìn)而不斷加強(qiáng)自我教育，形成良好的道德品質(zhì)。
1.1信息化教學(xué)無(wú)論是為了身體健康還是終身體育，中學(xué)體育教學(xué)的目的都是為了提高同學(xué)們的身體素質(zhì)，為社會(huì)更加進(jìn)步打下牢固的基礎(chǔ)。隨著科技的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，中學(xué)體育實(shí)行信息化教學(xué)是時(shí)展的大勢(shì)所趨。與傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法相比，信息教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容更加多樣，形式更加新穎、內(nèi)容更加有趣，教學(xué)方式更加多元，既能豐富同學(xué)們的認(rèn)知，又能激發(fā)同學(xué)們生理機(jī)能的潛質(zhì)，符合同學(xué)們的生理和心理特點(diǎn)，是全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的必要條件，為學(xué)生“終身體育”思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在教學(xué)過(guò)程中采用信息化教學(xué)，不僅減輕了老師的教學(xué)壓力和負(fù)擔(dān)，在教授給同學(xué)們體育操作技能的同時(shí)，還能給同學(xué)們播放聲音、動(dòng)畫(huà)和三維景象等，也有助于學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)操作技能的熟練掌握，提高同學(xué)們自發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。所以在中學(xué)體育課堂中，實(shí)行信息化教學(xué)能夠更好地為教師和學(xué)生的體育活動(dòng)服務(wù)，提高同學(xué)們學(xué)習(xí)體育的積極性與興趣，加強(qiáng)他們體育知識(shí)的認(rèn)知和了解，最終實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的生活化和現(xiàn)代化。
1.2將不同的教學(xué)方法進(jìn)行組合中學(xué)體育教學(xué)的方法要多元化，可以將不同的教學(xué)方法進(jìn)行組合?？梢圆捎弥庇^性的教學(xué)方法，也可以分組游戲，抑或是理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)提問(wèn)的形式檢查同學(xué)們對(duì)知識(shí)的鞏固和技能掌握的情況，通過(guò)分組競(jìng)賽的形式檢查同學(xué)們對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)是否完全掌握等等。另外，在體育教學(xué)的過(guò)程中，要注意方法的現(xiàn)代化，調(diào)查了解不同學(xué)生的心理情況，充分考慮非智力因素的作用，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、民主化、多元化教學(xué)。
1.3多變的場(chǎng)地器材新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中學(xué)體育教學(xué)不要僅僅局限于書(shū)本，要組織同學(xué)們多場(chǎng)地上進(jìn)行體育鍛煉。國(guó)內(nèi)外的調(diào)查顯示場(chǎng)地體育器材的配備會(huì)較大地影響中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。一成不變的體育器材已不能滿足同學(xué)們的好奇心、激發(fā)學(xué)生參加鍛煉的熱情。而多變的場(chǎng)地器材不僅能開(kāi)闊同學(xué)們的眼界，而且能增強(qiáng)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，使同學(xué)的積極主動(dòng)性得到發(fā)揮，打破上課時(shí)老師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)格局，也可以按照同學(xué)們的提議靈活地進(jìn)行體育活動(dòng)，從而收到更加靈活、個(gè)性、科學(xué)化的教學(xué)效果。
2結(jié)語(yǔ)
一、注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)改變作業(yè)形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)字是最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的過(guò)程。如果學(xué)生不能夠?qū)h字寫(xiě)好，沒(méi)有過(guò)教師這一關(guān)的話就會(huì)直接影響到學(xué)生的讀寫(xiě)能力，這樣學(xué)生便會(huì)在以后的語(yǔ)文道路上越走差的越多，從而嚴(yán)重的挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。為此在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中也就是教給學(xué)生寫(xiě)字的時(shí)候一定要強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的進(jìn)行，讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的掌握寫(xiě)字的正確方法，牢固的掌握每一個(gè)字的寫(xiě)法，在作業(yè)布置上可以上多后少，在寫(xiě)字的最初階段可以通過(guò)練習(xí)的數(shù)量來(lái)加深學(xué)生的印象，當(dāng)學(xué)生基本上都掌握之后就可以少量的留有寫(xiě)字作業(yè)來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。在學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字的過(guò)程中，教師交給學(xué)生的內(nèi)容基本上是固定不變的技巧和方式，最后的字寫(xiě)的是否合格，是否能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)還需要學(xué)生在課下進(jìn)行大量的練習(xí)和鞏固，因此教師布置的作業(yè)就十分必要和關(guān)鍵。
我在教學(xué)中并沒(méi)有向以前那樣簡(jiǎn)單地給學(xué)生留很多遍數(shù)的練習(xí)作業(yè)，而是將作業(yè)形式進(jìn)行了一些改變和創(chuàng)新，進(jìn)而減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，也增強(qiáng)了學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作的興趣，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作過(guò)程中能夠更加積極和主動(dòng)，以便取得良好的教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)我改變和創(chuàng)新后的作業(yè)包含三種形式：學(xué)完每一課的生詞后，就要求學(xué)生按照教材中的形式完成課后的字帖，然后在課堂中展示，相互比較相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的、規(guī)范的書(shū)寫(xiě)形式；還有就是給學(xué)生布置拼音作業(yè)，讓學(xué)生把文章中含有生字的詞語(yǔ)拼音寫(xiě)在本子上，然后要求學(xué)生之間互相交換本子，按照對(duì)方書(shū)寫(xiě)的拼音填上漢字；最后一種作業(yè)形式和第二種類(lèi)似，就是把拼音換成漢字，互換后填上拼音。本人認(rèn)為，改革后的作業(yè)形式比較靈活和豐富，教師在教學(xué)中可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況進(jìn)行不同的選擇，這樣不僅有助于學(xué)生書(shū)寫(xiě)的規(guī)范性，還可以幫助學(xué)生加深生字的記憶和理解，讓學(xué)生擺脫單純寫(xiě)很多遍漢字帶來(lái)的枯燥和乏味感，從而以更加積極、輕松和愉悅的心情投入到漢字的學(xué)習(xí)和練習(xí)中。
二、明確學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，課堂教學(xué)形式非常單一和枯燥，教師站在講臺(tái)上喋喋不休地講解，學(xué)生坐在那里憑著自己的記憶進(jìn)行理解和消化。這種刻板的學(xué)習(xí)形式，不但讓教師感覺(jué)到累，卻得不到較高的教學(xué)效果，還會(huì)讓學(xué)生反感，失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的動(dòng)力和興趣。而現(xiàn)在新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也的別的強(qiáng)調(diào)：“在語(yǔ)文教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探索并獲取知識(shí)。”也就是說(shuō)，我們要改變傳統(tǒng)中以教師的講解為主的課堂教學(xué)形式，把課堂的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)下進(jìn)行主動(dòng)的探索，主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí)，并在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中加以應(yīng)用。
因此，我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中會(huì)首先制定好不同類(lèi)型文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀和專(zhuān)業(yè)課文，把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)提供給學(xué)生，讓學(xué)生可以展示自己的才能，并通過(guò)自己的聰明才智來(lái)思考和解決教師提出的問(wèn)題。例如，在學(xué)習(xí)《兩只小獅子》這篇課文時(shí)，首先，讓學(xué)生通讀課文，把課文中的生字和詞語(yǔ)找出來(lái)；其次，該讀的讀，該寫(xiě)的寫(xiě)，把這些新的字詞掌握牢固。然后，我用問(wèn)題“你認(rèn)為什么樣的獅子才能夠成為獅子王呢？”來(lái)激發(fā)學(xué)生精讀課文的動(dòng)力，讓學(xué)生在讀透課文的基礎(chǔ)上主動(dòng)分析課文，理解課文中比較有深意的句子，從而順利地總結(jié)出教師提出問(wèn)題的答案。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生概括整篇文章的內(nèi)容和中心思想，指導(dǎo)學(xué)生先把自己的想法寫(xiě)在本子上，寫(xiě)好之后再讀出來(lái)和同學(xué)進(jìn)行交流。雖然在剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生的表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力不強(qiáng)，在交流上也比較膽怯，但是會(huì)隨著這種教學(xué)形式越來(lái)越多的進(jìn)行，學(xué)生就會(huì)鍛煉的越來(lái)越膽大，語(yǔ)言組織能力也會(huì)越來(lái)越好。這樣的課堂教學(xué)形式不但把語(yǔ)文教學(xué)課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的教學(xué)觀念，還會(huì)鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)及書(shū)寫(xiě)的能力。長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，學(xué)生便會(huì)是最大的受益者，并且養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力也就自然而然地提高了。
三、優(yōu)化語(yǔ)文知識(shí)的積累形式，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文知識(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地匯聚成學(xué)生知識(shí)的海洋。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，知識(shí)要由淺到深、由少到多地進(jìn)行傳授和積淀，這種積累過(guò)程在語(yǔ)文教學(xué)中就顯得特別重要和關(guān)鍵。所謂的語(yǔ)文知識(shí)的積累，就是讓引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)將那些優(yōu)美的句子和內(nèi)容摘抄下來(lái)，經(jīng)常性地翻閱和記憶，最后成為自己的語(yǔ)言和知識(shí)。久而久之，學(xué)生儲(chǔ)備的“糧食”就會(huì)多起來(lái)，在學(xué)生生活中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作能力就會(huì)逐步提高。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；口語(yǔ)；教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）22-215-01
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際的能力，在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗(yàn)，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了對(duì)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)看法，在此和大家交流分享。
一、激發(fā)學(xué)生說(shuō)的興趣，調(diào)動(dòng)其積極性
孔老夫子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！惫胖畬W(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動(dòng)因，是形成創(chuàng)新動(dòng)力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力，學(xué)生只有感興趣才能自覺(jué)、主動(dòng)地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對(duì)一門(mén)科目產(chǎn)生了興趣之后，才會(huì)學(xué)得更好。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的興趣。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，作為教師的我們，一定要如實(shí)的根據(jù)小學(xué)生的愛(ài)好、性格等各方面特點(diǎn)，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語(yǔ)興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說(shuō)”為“樂(lè)說(shuō)”，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周?chē)囊磺?，通過(guò)形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣，使學(xué)生想說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō)。例如，在小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多插圖，插圖以簡(jiǎn)單的圖畫(huà)形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來(lái)提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達(dá)出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫(huà)中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語(yǔ)興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動(dòng)，教學(xué)效率得到提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力
現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會(huì)寫(xiě)得很好，但是要他口頭陳述，很多都無(wú)從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說(shuō)，一部分則是“啞巴”式的語(yǔ)文，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)沒(méi)有信心。大膽地說(shuō)話，這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無(wú)顧慮地說(shuō)話，以逐漸養(yǎng)成說(shuō)話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績(jī)和能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的同時(shí)，我們還有意識(shí)的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說(shuō)、敢說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵(lì)為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說(shuō)，說(shuō)自己最感興趣的事，即使學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了，也應(yīng)該鼓勵(lì)、保護(hù)學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動(dòng)向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開(kāi)口的能力，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識(shí)的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)積極的參與，信心得到增強(qiáng)，口語(yǔ)能力逐步得到提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng)，提高學(xué)生的口語(yǔ)能力
學(xué)生的口語(yǔ)能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)。口語(yǔ)交際要在雙向互動(dòng)上下工夫，運(yùn)用生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、群體互動(dòng)等多種形式，以提供更多的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生參與 其中，在動(dòng)態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會(huì)，提高口語(yǔ)交際的能力?？谡Z(yǔ)交際是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，所以它決定了以學(xué)生的自主活動(dòng)為主，但也不是說(shuō)教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō)，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時(shí)不但達(dá)不到活動(dòng)的目的，甚至還會(huì)打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的時(shí)，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時(shí)，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生將實(shí)際生活中各自遇到的情況展示出來(lái)，議一議，演一演，評(píng)一評(píng)，評(píng)議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛(ài)心，樂(lè)于助人。通過(guò)這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。
四、聯(lián)系生活，強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力
生活是知識(shí)的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最終歸宿，特別是語(yǔ)文口語(yǔ)，學(xué)生只有真正的運(yùn)用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)的同時(shí)，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實(shí)踐，去有意識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會(huì)生活，為學(xué)生營(yíng)造更多的口語(yǔ)交際情景。或是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)能力參與交際，從而強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，提高教學(xué)效率。
總結(jié)：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō)的“小口才家”。
參考文獻(xiàn)：
（一）在體育教學(xué)過(guò)程中貫徹思想道德教育
在初中體育教學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真貫徹思想道德教育，通過(guò)體育教學(xué)來(lái)努力培養(yǎng)和提升學(xué)生集體主義的思想品質(zhì)，樹(shù)立正確的體育道德觀。通過(guò)體育教學(xué)，特別是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)來(lái)樹(shù)立學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、合作共贏的精神風(fēng)貌。貫徹思想道德教育不能生拉硬套，更不能采用強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞?，要通過(guò)一系列巧妙的設(shè)計(jì)與安排，通過(guò)一些集趣味性、運(yùn)動(dòng)性、教育性等一體的活動(dòng)，讓學(xué)生在提升體育水平，提高體育技巧的過(guò)程中，不知不覺(jué)得到思想道德教育。比如以某個(gè)奧運(yùn)冠軍為例，來(lái)講解他的成長(zhǎng)軌跡，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義情操。
（二）努力挖掘體育教學(xué)中美育因素培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
體育中蘊(yùn)藏著豐富的美育內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程中，要努力貫徹美育教育。初中生是世界觀、價(jià)值觀等初步形成的時(shí)期，在這個(gè)年齡段中，對(duì)他們灌輸美育教育，能夠更好地培養(yǎng)他們對(duì)美的認(rèn)知，提升他們的審美能力。通過(guò)體育鍛煉，來(lái)挖掘身體美和運(yùn)動(dòng)美，身體美主要是鼓勵(lì)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的面貌或身材，通過(guò)體育鍛煉的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)健康減肥或束身，而不是通過(guò)節(jié)食等不健康方式。運(yùn)動(dòng)美是鼓勵(lì)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身的能力和條件，培養(yǎng)他們從外貌美的認(rèn)知逐步上升到健康美層面上。體育教師要進(jìn)行言傳身教，以自我為實(shí)踐例子，努力培養(yǎng)中學(xué)生樹(shù)立高尚的情操、美好的心靈和整潔的儀表等。
二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)組織方式和形式
興趣是最大的老師，教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，同時(shí)以學(xué)生為主體，更好的提升教學(xué)水平。
（一）改革課外體育活動(dòng)貫徹以“學(xué)生為主體”
在初中體育教學(xué)過(guò)程中，往往采取班級(jí)分組的形式，這種傳統(tǒng)的組織形式容易限制學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)揮。所以貫徹素質(zhì)教育應(yīng)該勇于打破這種分組方式，采用年級(jí)分組或者更加自由的分組方式，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，來(lái)實(shí)現(xiàn)體育項(xiàng)目的教學(xué)。研究表明，興趣相投的學(xué)生在一起，能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)，并結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況，予以特色教學(xué)。同時(shí)，學(xué)校體育部門(mén)應(yīng)該精心策劃一些活動(dòng)，來(lái)提升學(xué)生對(duì)體育課程的重視。中學(xué)體育主管部門(mén)可以按照季節(jié)、按照年度來(lái)推進(jìn)一些集娛樂(lè)性、趣味性和競(jìng)技性一體的陽(yáng)光戶外活動(dòng)。比如春季可以組織全校拔河比賽或者跳繩、踢毽子比賽，這種具有童趣的活動(dòng)，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。在冬季可以組織一些短跑類(lèi)的競(jìng)技活動(dòng)，當(dāng)然這種田徑類(lèi)的活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)新形式，不能照搬傳統(tǒng)的比賽模式。而是通過(guò)一些新穎的組織模式來(lái)包裝田徑類(lèi)項(xiàng)目，如在短跑中，采用豬八戒背媳婦的游戲方法，男生背著女生進(jìn)行短跑比賽，這樣既能吸引中學(xué)生參與，還能融洽學(xué)生之間的感情。
（二）提升教師素質(zhì)改進(jìn)教學(xué)方式
在初中體育教學(xué)中，教師是教學(xué)主體，要想提高中學(xué)生的素質(zhì)教育，需要中學(xué)校不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的體育專(zhuān)職教師，并提升教師的體育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。作為體育老師要提高對(duì)體育課程的重視程度，并不斷改進(jìn)教學(xué)方式，構(gòu)建多樣性的新型教學(xué)組織模式。形式新穎的組織教法，會(huì)明顯提升體育教學(xué)的效果。在體育教學(xué)上，老師的組織教法得當(dāng)，學(xué)生們參與性與積極性也會(huì)得到很大程度的提高。體育教學(xué)時(shí)，必須構(gòu)建開(kāi)放型、多樣性的新型教學(xué)組織形式，改變傳統(tǒng)死板的教學(xué)方式，最大程度的提升課堂的豐富性，來(lái)滿足不同學(xué)生的需求。
三、鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立終身體育的思想
在初中體育教學(xué)過(guò)程中，興趣是最大的老師，要培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)體育的興趣，將一些流行的或者被學(xué)生群體普遍接受的，喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育教學(xué)內(nèi)容增加到體育課程當(dāng)中。比如將時(shí)下最流行的一首神曲《小蘋(píng)果》帶入到課堂上，創(chuàng)立符合中學(xué)生自身個(gè)性的蘋(píng)果操，這種蘋(píng)果操的推行可以極大的提升學(xué)生的體育興趣。學(xué)生在課堂上有興趣，進(jìn)而容易產(chǎn)生終身體育學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
四、總結(jié)
1．充分利用教材融入德育
數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性的學(xué)科，大部分德育內(nèi)容并不是顯性的，而是蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)中的，這就需要教師深入鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育融入教學(xué)中．首先進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中教師可以利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想．初中數(shù)學(xué)教材中包含很多我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，教師要善于利用這些德育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育．如教學(xué)“圓”時(shí)，讓學(xué)生了解我國(guó)南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“祖率”，比西方發(fā)明早幾百年;教學(xué)“勾股定理”時(shí)，教師可以收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)的資料，它是我國(guó)西周數(shù)學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)的，這比歐美國(guó)家早近五百年．建國(guó)后，我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)等，為國(guó)家贏得了極大的國(guó)際聲譽(yù)．這樣在教學(xué)中有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)史，不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神．其次進(jìn)行辯證唯物主義教育．恩格斯曾說(shuō):數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式．?dāng)?shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)，教師教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生揭示，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)．如教學(xué)正負(fù)整數(shù)、有理數(shù)與無(wú)理數(shù)、常量與變量等，都可以滲透對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn);教學(xué)一次函數(shù)、反比例函數(shù)等，可以滲透質(zhì)變、量變規(guī)律;教學(xué)換元、消元轉(zhuǎn)化等方法時(shí)，可以滲透事物是不斷變化發(fā)展的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．再次進(jìn)行審美教育．別林斯基曾說(shuō):“美育與德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶人的情感，培養(yǎng)崇高的情操．”數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)本身有無(wú)窮的美妙．”可見(jiàn)數(shù)學(xué)是一個(gè)五彩繽紛的世界，蘊(yùn)含著豐富的美育因素．現(xiàn)在用的數(shù)學(xué)教材形式活潑、圖案形象，給人以美的享受．教師應(yīng)充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育．如等腰三角形、正方形、圓等體現(xiàn)著對(duì)稱(chēng)美，公式a+a+a+a=4a體現(xiàn)著簡(jiǎn)潔美．?dāng)?shù)學(xué)美感能調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶學(xué)生情操，它是溝通智育與德育的橋梁．
2．結(jié)合教學(xué)過(guò)程融入德育
教師教學(xué)中，可以采用多樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育，如合作學(xué)習(xí)等．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同完成任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo)的密切關(guān)系，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神．如教學(xué)“概率”時(shí)，單靠教師口頭講授是難以起到作用的，教師可以用跳水比賽為例，列出中國(guó)選手比賽中的勝負(fù)情況，讓學(xué)生總結(jié)概率的含義和計(jì)算方法，然后再讓學(xué)生在小組合作中計(jì)算中國(guó)選手在各項(xiàng)比賽中得冠軍的概率．這樣，枯燥乏味的概率課成為生動(dòng)的思想教育課．除了在教學(xué)方法中融入德育，在教學(xué)內(nèi)容中也要不失時(shí)機(jī)地融入德育．如教學(xué)“圓”時(shí)，圓是平面圖形中最完美的，它不僅是對(duì)稱(chēng)的，而且體現(xiàn)著偉大的集體主義精神．這是因?yàn)閳A把無(wú)數(shù)的、分散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱(chēng)地排列在一起，好像一個(gè)完美的大家庭．教學(xué)各類(lèi)函數(shù)圖像后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)，有的是拋物線，有的是雙曲線，有的是折線等，這好比是人生的道路，并不是一帆風(fēng)順的，和函數(shù)圖像一樣，有時(shí)崎嶇，有時(shí)平坦，要時(shí)刻保持冷靜的人生態(tài)度，經(jīng)受人生的考驗(yàn)．另外，數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要聯(lián)系生活實(shí)際滲透德育，用事實(shí)說(shuō)話，效果會(huì)更好．有一道題:某項(xiàng)工作甲單獨(dú)完成需要小時(shí)，乙單獨(dú)完成需要9小時(shí)，問(wèn):甲乙兩人合作需要幾個(gè)小時(shí)?學(xué)生做完題后，教師可以讓學(xué)生思考:父母每天做家務(wù)需要多少時(shí)間?如果自己幫助父母做家務(wù)，需要多少時(shí)間?這樣能讓學(xué)生體會(huì)到父母做家務(wù)的艱辛．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生在生活中得到德育訓(xùn)練．
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育
情境教學(xué)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種教學(xué)方法，也是德育滲透的重要途徑．良好的情境有強(qiáng)大的感召力，能形成和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀．過(guò)去數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一味地傳授知識(shí)，將數(shù)學(xué)概念、公式、法則等直接灌輸給學(xué)生，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育．新課程提倡創(chuàng)設(shè)情境，給融入德育提供了一條不錯(cuò)的途徑．德育情境創(chuàng)設(shè)可以通過(guò)數(shù)學(xué)信息情景化、數(shù)學(xué)問(wèn)題故事化等進(jìn)行．如教學(xué)“數(shù)據(jù)的收集與整理”時(shí)，調(diào)查野生動(dòng)物的數(shù)量:當(dāng)前世界上的動(dòng)物越來(lái)越少，有的已經(jīng)瀕臨滅絕，為了有效地保護(hù)動(dòng)物，我們需要知道某種動(dòng)物的數(shù)量．現(xiàn)在讓你估計(jì)某片樹(shù)林中大熊貓的數(shù)量，你能用什么方法呢?這樣的問(wèn)題中蘊(yùn)含著德育，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，自然地接受了生態(tài)環(huán)境教育．
4．利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育
數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，不能局限在課堂上，應(yīng)把課堂與課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課，因?yàn)檎n外數(shù)學(xué)活動(dòng)既是學(xué)生課堂教學(xué)的延伸，也是進(jìn)行德育滲透的大課堂．如學(xué)生學(xué)完簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的情況，計(jì)算出一個(gè)家庭一個(gè)星期、一個(gè)月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，并制作成統(tǒng)計(jì)圖表，然后再分析垃圾袋的使用對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育．另外，還可以舉行知識(shí)競(jìng)賽、講講數(shù)學(xué)家小故事等，激發(fā)學(xué)生的興趣．
二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育應(yīng)注意的問(wèn)題
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則
首先是潛移默化原則．?dāng)?shù)學(xué)教育有其自身的特點(diǎn)，德育因素大都是隱性的，所以滲透德育應(yīng)以潛移默化為主，避免空洞的說(shuō)教．其次是持之以恒原則．教書(shū)育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育要持之以恒．最后是因材施教原則．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際區(qū)別對(duì)待．同時(shí)還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)赝诰虻掠蛩?，避免生搬硬套，誤入形式主義．
2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外
