發(fā)布時間：2023-03-16 15:56:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化論壇論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
對于現(xiàn)代大眾傳播而言，受眾在本質(zhì)上是由社會結(jié)構(gòu)出來的。其中值得重視的一個問題，是在不同社會團體成員和大眾傳播媒介產(chǎn)品之間，建立起來的各種詮釋關(guān)系在文化上的意義。傳播的文化研究認(rèn)為，和社會分工與經(jīng)濟差異一樣，地域文化和次文化等種種歷史過程都足以對受眾的媒介選擇產(chǎn)生決定性的影響（J.Fiske&J.Hartley,1978）?？疾祀娨暤氖找曅袨?，應(yīng)該有兩個向度或者雙重視點：作為一種儀式，“看電視”這一活動賦予家庭內(nèi)部生活某種和外部社會文化的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)；作為一種消費過程，“看電視”也是文化傳遞的方式（DavidMorley,1992）。與此同時，電視對于拓展公共論壇與社會事務(wù)的討論空間具有重要的貢獻，電視談話節(jié)目便是其中主要的部分。由于電視談話的話題涵蓋面十分廣泛，便越來越作為一種非常重要的文化現(xiàn)象對觀眾產(chǎn)生影響，而電視談話中出現(xiàn)的言行，也越來越作為新的文化形式，成為社會公眾普遍分享的一種重要文化經(jīng)驗（RaymondWilliams1990）。通過對上海電視談話節(jié)目的分析，可以從中看到電視受眾的地域文化特征和電視產(chǎn)品之間的相互依賴關(guān)系。
中國大陸電視談話的興起
作為電視媒介中具有相當(dāng)影響力的節(jié)目形態(tài)之一，談話節(jié)目在中國大陸的興起不是偶然的——它包含了“公共空間”、“娛樂”、“社會意見和輿論”的多種成分。
從西方媒體發(fā)達國家的情況看，電視往往在一開始就承襲或部分承襲了廣播電臺節(jié)目的傳統(tǒng)，各種各樣的談話始終在電視屏幕上占有一席之地，象美國早期的娛樂雜耍談話節(jié)目“BroadwayOpenHouse”（NBC1950）和新聞與公共事務(wù)談話節(jié)目“MeetthePress”（NBC1947）、“FacetheNation”（CBS1954）等，多多少少都源自電臺廣播一樣（GSCOTT1996）。相比之下，中國大陸的情況則多有不同。一方面，中國大陸的第一代電視從業(yè)者大都來自報業(yè)和電影業(yè)，使得電視節(jié)目從一開始就體現(xiàn)出以畫面的高度“唯美主義”和解說詞的高度文學(xué)性和修飾性為主要表現(xiàn)風(fēng)格和審美取向；另一方面，在1980年代以前，中國大陸媒介所強調(diào)的宣傳意識至上的原則和前蘇聯(lián)將紀(jì)錄片視作“形象化政論”的觀念，使電視從業(yè)者和受眾雙方都非常習(xí)慣于屏幕表達“高于生活”的神圣性，生活化的聊天自然難于涉足其中。除了政府高級領(lǐng)導(dǎo)的講話外，在1980年代以前，電視節(jié)目中幾乎不使用同期聲（陸曄1997）。1980年代以后，中國大陸社會的改革開放引起了人們對社會變革中出現(xiàn)的新問題的普遍關(guān)注，中央電視臺1995年2月開辦了《電視論壇》，邀請社會知名人士就某些重大社會政治、經(jīng)濟問題發(fā)表看法，當(dāng)年12月11日主持人趙忠祥和上海寶山鋼鐵公司的總指揮和總工程師們就寶鋼建設(shè)問題進行的討論，便是較早的一例以主持人和嘉賓為中心的電視談話（陸曄1997）。然而，這種電視討論與其說是“談話”，到不如說是“采訪+演說/做報告”更貼切?；蛘哒f，這類節(jié)目，傳播方式仍然是“單向”和“自上而下”的，傳播內(nèi)容仍然比較單一，節(jié)目中出現(xiàn)的，往往都是具有相當(dāng)級別的各種高層人士，普通公眾較難介入。
中國大陸第一個真正意義上的電視談話節(jié)目（TALKSHOW）當(dāng)數(shù)1993年1月開播的《東方直播室》。當(dāng)時，新成立的上海東方電視臺在每晚7：00-7：30這個往往令地方電視臺望而卻步的晚間黃金時段，開辦了這檔演播室直播談話節(jié)目，與中央電視臺的王牌新聞欄目《新聞聯(lián)播》進行收視角逐，取得了意想不到的成功。該節(jié)目以社會熱門話題為依托，以演播室談話為主干，以主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾的互動為支撐，既體現(xiàn)出中國大陸電視傳播觀念的變化，也是第一次把“演播室受眾（STUDIOAUDIENCE）”這個特殊的受眾群體放在了與主持人和嘉賓同等重要的地位，“構(gòu)筑中國電視全新的傳-受關(guān)系”（李良榮，陸曄1995）。在一些文化學(xué)者眼里，節(jié)目的直播形式和“演播室受眾”對于熱點話題的參與，使得這個節(jié)目在一定程度上具備了作為普通市民“將他們原有的群體心理釋放出來，參與公共生活、表達社會情緒的民間思想空間”（王元化1995）。在這里，電視談話開始體現(xiàn)出“公共空間”的文化特征。也許正因為這個節(jié)目承載了太多的社會意義，而“在特定的社會條件下，其形式意義是要大過談話內(nèi)容的，談話和要旨是‘問題’的提出而不是‘問題’的深入，而‘問題’本身又是很有限度的”（徐醒民1995），在開播兩年多以后，該欄目因為社會性熱點話題的“枯竭”從每周五檔改為每周一檔、雙周一檔，最后無疾而終。緊隨在《東方直播室》之后開播的同類直播談話節(jié)目《今晚八點》（上海電視臺1993年2月）也幾乎是因為同樣的原因而偃旗息鼓。
1996年4月，中央電視臺的談話節(jié)目《實話實說》開播。較之于《東方直播室》“主要強調(diào)一種談話的氛圍和儀式”（沈莉1999）——“談話”本身就具有重要意義，《實話實說》更具有市場化背景下現(xiàn)代電視節(jié)目生產(chǎn)的自覺意識：從話題甄選、談話層次設(shè)計、有關(guān)資料的準(zhǔn)備、記者前期調(diào)查、嘉賓的選擇與搭配、主持人的風(fēng)格定位與現(xiàn)場組織策略、大屏幕使用、燈光設(shè)計、現(xiàn)場樂隊功能、現(xiàn)場多機攝錄和后期編輯等，各環(huán)節(jié)的實施和有機協(xié)調(diào)多體現(xiàn)出對海外同類節(jié)目的模仿和借鑒，而且借鑒得十分到位，專業(yè)化程度很高——在這里，起主導(dǎo)作用的已不僅是作為一種儀式和氛圍的“談話”本身的象征意義，而是“談什么”和“怎么談”——話題的市場“賣點”和談話的技巧被放到了非常重要的位置，尤其是主持人的自然、松弛、冷面幽默和平民化——被業(yè)界人士稱作“猶如鄰居大媽家的兒子”，使得節(jié)目在“生活化”的同時憑添了許多“娛樂”成分：即使是社會意見和民間輿論的表達，在這個節(jié)目中也因為語言的機智幽默和生動活潑而增添了單純的娛樂色彩?！秾嵲拰嵳f》開始作為一種“類型”（FORMAT）節(jié)目的市場化運作，影響中國電視界，進而影響受眾。
于是，在1990年代后期，電視談話大行其道，和其他大眾媒介產(chǎn)品一起，成為影響中國社會價值觀念和行為方式的重要因素，也同時體現(xiàn)出市場化大環(huán)境當(dāng)中受眾的文化選擇以及背后的社會文化特征。
海派電視談話節(jié)目的地域文化特點
上海是一個都市化程度高、地域文化特點突出的城市。盡管作為中國大陸最現(xiàn)代化的國際性大都市，上海對于西方文化具有天然的吸收能力，但從中國大陸的媒介市場化的角度看，由于其自身文化上的緊密性，大陸其他城市的文化產(chǎn)品在上海并不具有很強的競爭力，更顯示出上海的媒介產(chǎn)品和受眾之間，在文化上具有十分密切的相互依存關(guān)系。
1998年到1999年，上海的各家電視臺在中央電視臺《實話實說》走紅的情形下，重新相繼推出談話節(jié)目《有話大家說》（上海電視臺1998年10月）、《城市心情》（東方電視臺1999年4月）和《走進心世界》（上海教育電視臺），同時，有線電視臺的各個專門頻道，也依托自身的資源優(yōu)勢,先后推出《評頭論足》、《看球評球》等影視類、體育類的談話節(jié)目。此外還有東方電視臺每周末的滬版《非常男女》——娛樂性談話節(jié)目《相約星期六》，和幼兒游戲類談話節(jié)目《歡樂蹦蹦跳》。這些節(jié)目以突出的地域文化特征在較短時間內(nèi)培養(yǎng)起相對穩(wěn)定的本地觀眾，《有話大家說》的收視率目前已遠在《實話實說》的本地收視率之上。（參見[表1]）
文化學(xué)者認(rèn)為，海派文化，或者更進一步，可稱作“上海文明”，其最基本的文化心理品性在于“建筑在個體自由基礎(chǔ)上的寬容并存”和“對實際效益的精明估算”，反映在文化上，就體現(xiàn)為雅俗文化之間的巧妙平衡——融合了發(fā)端于國際交往歷史的開放型文化追求和顧及現(xiàn)實可能性的世俗智慧（余秋雨1995）。
上海的電視談話節(jié)目充分地體現(xiàn)出在受眾和電視產(chǎn)品密切的相互依賴關(guān)系之間的城市文化特征?！队性挻蠹艺f》的節(jié)目定位是“大眾話題評說”，雖然從話題處理和主持人的表達技巧上被一些業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為是《實話實說》的“地方版”，但和《實話實說》的文化取向和風(fēng)格非常不同。從《有話大家說》的編導(dǎo)闡述中，便可以看到一些海派文化特征：
全中國，北京人被公認(rèn)是最能侃的，上海人的嘴皮子真不如我們的頭腦有名。但是，做了幾期《有話大家說》節(jié)目之后，我們驚異于發(fā)現(xiàn)了上海人潛能的另一面——能說會道的一面。
上海人不是政治家，我們不善于調(diào)侃國家大事中的條條框框；卻能從身邊的小事中提煉待人處事的準(zhǔn)則。
上海人不是雄辯家，我們務(wù)實，用一些最樸素的語言，講一些老百姓的大實話。
上海人也不是小市民，生活在這樣一個充滿誘惑的國際大都市中，我們的思想和行為正在逐步“接軌”……①
《城市心情》則以“理解都市情感，溝通凡人心靈”為主旨，試圖“為城市人帶來一種‘新世俗關(guān)懷’”，在話題設(shè)計和節(jié)目風(fēng)格上較《有話大家說》更具有都市白領(lǐng)情趣；《走進心世界》發(fā)揮教育電視的特點，以“心理分析指導(dǎo)”的方式探討人際關(guān)系、自助、心理和反映現(xiàn)實生活。
從個人收視情況看，上海電視談話節(jié)目的主體受眾是高中以上文化程度、30歲至59歲的城市市民群體（參見[表2]）。這個群體本身就是最能夠集中體現(xiàn)城市文化品性的主體人群。因此，業(yè)內(nèi)資深人士認(rèn)為，盡管在電視談話走紅之前，屏幕上一種十分興盛的以語言為主要表達方式的節(jié)目——大學(xué)生電視辯論，但至少在《有話大家說》當(dāng)中，真正的受到觀眾歡迎的電視談話高手，卻不是有較高文化水準(zhǔn)的大學(xué)生，而是平民百姓當(dāng)中的中年人。②這不僅和生活閱歷有關(guān)，也和電視談話節(jié)目的主體觀眾的城市文化需求相關(guān)。
話題選擇：電視受眾與電視產(chǎn)品的文化依附關(guān)系
一般認(rèn)為，對于電視談話節(jié)目的觀眾來說，話題是至關(guān)重要的影響因素。一項有關(guān)美國電視談話節(jié)目的受眾調(diào)查表明，73%的觀眾認(rèn)為，電視談話的話題是決定其是否收看一個節(jié)目的最重要因素，盡管談話節(jié)目主持人的吸引力也很重要③。
從中國大陸電視談話節(jié)目的話題選擇看，從《東方直播室》直到早期的《實話實說》，電視談話節(jié)目起步階段的話題選擇，大都集中在社會熱點上，而進入成熟階段則逐漸分化：《實話實說》正在“改進社會生活話題節(jié)目類型的同時，發(fā)展人生體驗話題的節(jié)目類型”。④上海的電視談話話題則較多集中在都市生活方式、生活形態(tài)和生活觀念，以及社會問題和社會公德。（參見[表3]、[表4]）即使是同類話題，《實話實說》一般圍繞個案展開，而上海各電視談話節(jié)目的話題則更趨于群體化，更接近上海城市市民的生活趣味和文化品性，如《有話大家說》有關(guān)生活方式的話題“經(jīng)歷公廁革命”、“家電故事”、“股民故事”，有關(guān)婚姻家庭和人際關(guān)系的話題“嫁在上?！薄ⅰ笆裁礃拥呐宰钚腋！?，有關(guān)社會問題和社會道德的話題“戳穿馬路‘阿乍里’”、“說話要說普通話”、“自行車被透以后”；《城市心情》的時尚消費話題“追風(fēng)網(wǎng)球”、“透視內(nèi)衣櫥窗秀”等，都是取材于上海特有的都市生活和城市文化，與受眾在文化上的契合程度是比較高的?！队性挻蠹艺f》2000年的收視率幾乎在6至9個百分點之間，“電視談話節(jié)目收此效應(yīng)，應(yīng)該是一個不錯的成績。”⑤
簡短的結(jié)論
電視在現(xiàn)代社會中越來越成為重要的文化情景。業(yè)內(nèi)的批評家們因此而認(rèn)為，在笛卡兒時代，一個人可以說“我思故我在”，但在今天這個大眾媒介時代，恐怕只能是“我上電視故我在”（RobertAbelman,1998）——在這個意義上，電視談話節(jié)目不僅把傳統(tǒng)上私人領(lǐng)域的文化元素和社會公共領(lǐng)域交織在一起，而且由于受眾的深度參與，更加強化了在不斷發(fā)展變化的社會文化情景之下，電視產(chǎn)品和電視受眾之間除了消費產(chǎn)品—消費者相互依賴關(guān)系之外，在文化上同樣緊密的共生共榮關(guān)系。上海的電視談話節(jié)目，為我們提供了在電視受眾和電視節(jié)目的關(guān)系基礎(chǔ)上，一個透視海派文化特征的樣本，并最終幫助我們進一步了解電視作為社會文化傳感器，對于當(dāng)代社會文化品格表達和塑造的作用。
有話大家說城市心情實話實說
1網(wǎng)絡(luò)故事（生活方式）暢想未來
2人體模特兒（文化觀念）漫游未來我的兒子太瀟灑（消費觀念）
3出國打工記（生活方式）聰明的煩惱（青少年教育）
4我與電影（娛樂）“保險”保險嗎（社會觀念）強子（個人奮斗經(jīng)歷）
5自行車被偷后（社會問題）昨天、今天和明天（青少年教育）
6過年話吃（生活方式）沒完沒了好心情（娛樂）新世界（殘疾人的社會關(guān)懷）
7初九話酒（生活方式）讀本好書過個年（生活方式）
8我在馬路邊揀到……（社會公德）文明養(yǎng)狗（生活方式）再哭一次就長大（青少年教育）
9今年冬天幾把火（安全）走自己的路（交通安全）
10討債人的苦惱（法律）洋雷鋒（社會道德）住家男人（家庭關(guān)系）
11網(wǎng)上消費誰來保護（法律）
類別（%）政治/社會事務(wù)經(jīng)濟/消費教育娛樂生活方式社會問題/公德婚姻/家庭關(guān)系法律法規(guī)環(huán)境體育其他
有話大家說3.96.610.56.618.414.510.57.95.36.69.2
城市心情4.2-8.316.729.216.712.5--4.28.2
實話實說4.67.710.86.216.010.827.74.61.51.58.6
注釋：
①/yhdjs
②應(yīng)啟明，談話常識，廣播電視研究1999/5
③Broadcasting&Cable,Sept.28,1998
④/talkshow
⑤/yhdjs
⑥資料來源：上海廣播電影電視信息咨詢有限公司
⑦資料來源：陸云鵬，上海地區(qū)談話類節(jié)目個人收視率分析，廣播電視研究1999/5
⑧資料來源：/yhdjs,/talkshow,《城市心情》欄目組
⑨資料來源：同上
參考文獻：
Abelman,Robert,ReachingACriticalMass,LEAInc.1998
Fiske,John&Hartley,J,ReadingTelevision,Methuen&Co.Ltd.1978
Morley,David,Television,AudiencesandCultuies,RoutledgePublishers1992
Scott,GiniG.,CanWeTalk?ThePowerandInfluenceofTalkShow,
Williams,Raymond,Television:TechnologyandCulturalForm,RoutledgePublishers1990
陸曄，電視時代——中國電視新聞傳播，復(fù)旦大學(xué)出版社1997
李良榮，陸曄，從《東方直播室》看中國電視傳播觀念的突破，東方直播·文化篇，浙江文藝出版社1995
王元化，《東方直播·文化篇》序，東方直播·文化篇，浙江文藝出版社1995
沈莉，上海電視節(jié)目的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，上海廣播電視發(fā)展戰(zhàn)略研究，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院研究報告1999
探究即探索和研究之意；探究教學(xué)即以探究為主的教學(xué)，教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。探究教學(xué)強調(diào)了學(xué)習(xí)的主體性，有利于調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力。
1.1目標(biāo)與內(nèi)容在課程設(shè)計的層面，根據(jù)課程總目標(biāo)，確定具體目標(biāo)，再根據(jù)具體目標(biāo)，確定各水平階段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在課程規(guī)劃的層面，要根據(jù)課程的總目標(biāo)、具體目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來制訂水平教學(xué)計劃，以便從總體上把握課程目標(biāo)的全面達成。在教學(xué)實施的層面（實施的課程），在一節(jié)課的具體教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)具體的教學(xué)實踐和學(xué)生的具體發(fā)展情況制訂，一節(jié)課的目標(biāo)與內(nèi)容是具體的、相輔相成的；教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容又是達成教學(xué)目標(biāo)的載體。
1.2過程與結(jié)果過程和結(jié)果在教學(xué)上是一個統(tǒng)一體，關(guān)注過程與兼顧結(jié)果是一種動態(tài)的關(guān)系。體驗和生成是探究教學(xué)過程性價值的核心，對學(xué)生的未來發(fā)展與成長來說則會產(chǎn)生積極的作用。這種作用往往表現(xiàn)在學(xué)生對事物的認(rèn)識、實踐能力和思想意識等方面，以保證探究教學(xué)的有效性。當(dāng)然，堅持“關(guān)注過程，兼顧結(jié)果”的基本原則，以致于體驗性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實現(xiàn)，即實現(xiàn)探究教學(xué)的過程價值。
2實驗教學(xué)中的探究
化學(xué)教科書中的實驗主要是以驗證或鞏固相應(yīng)知識為基本出發(fā)點來設(shè)置的驗證性實驗，學(xué)生只要根據(jù)給定的實驗方案操作，并把觀察到的實驗現(xiàn)象記錄于給定的實驗冊中，再填空式地寫上可預(yù)期的實驗結(jié)論和解釋，就算完成了實驗，同時教師也要求學(xué)生在實驗前寫預(yù)習(xí)報告，實際上這樣刻意去做，不僅費時費力，而且抹殺了學(xué)生探究、創(chuàng)造的機會。
2.1以實驗現(xiàn)象為出發(fā)點的探究如何將驗證性實驗轉(zhuǎn)化為探究性實驗，以實驗培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，是教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)要思考的問題。將問題直接暴露在學(xué)生面前，可以促使他們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ釂?。在探究性實驗的假說驗證過程中會遇到各種困難，以職業(yè)院校的學(xué)生所擁有的知識水平，很難得出完全符合實際的正確的結(jié)論，這就更需要老師的正確引導(dǎo)，在得到實驗現(xiàn)象的同時更注重過程。這既是探究性實驗的特點，更是探究教學(xué)的精髓。
2.2以實驗的裝置為出發(fā)點的探究化學(xué)實驗裝置往往由常見的玻璃儀器拼湊而成：一種裝置可能有多種功能，一種任務(wù)可以由不同的裝置來完成。因此，利用實驗裝置進行有效的探究教學(xué)為化學(xué)實驗教學(xué)開辟了新的途徑，也為探究教學(xué)找到了新的切入點。一種裝置的多種功能往往通過歸納綜合而得來，一種任務(wù)的多種途徑往往通過分析解剖或裝置改進而得來。例如：制取氣體的裝置可以啟發(fā)學(xué)生如何改變細節(jié)可以達到一物多用的效果。通過這樣的實驗裝置的改進探究，不僅讓學(xué)生從原理上理解了裝置功能與優(yōu)劣，還可拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的發(fā)散思維，因為發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要組成。教學(xué)中的有效做法有：有意暴露教學(xué)實驗中的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進行探究；多做設(shè)計性、探究性實驗，增強實驗內(nèi)容的探究性等是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效途徑。探究的內(nèi)容可以是條件、裝置、步驟、產(chǎn)物、異?，F(xiàn)象、失敗原因的探究，也可以是實驗綠色化、趣味化、生活化、現(xiàn)代化的探究等等。3概念教學(xué)的探究
我國職業(yè)教育的特色是強調(diào)“雙基”教學(xué)，在教學(xué)中，教師希望對每一個基本概念都能講解深而透，只怕學(xué)生一知半解，有時會出現(xiàn)過分注重概念本身的含義與科學(xué)性，過分的精細，限制了學(xué)生的主動思維。
3.1加強概念間聯(lián)系的整合探究概念與概念之間存在某些必然的聯(lián)系，有并列關(guān)系，也有上下位關(guān)系，充分利用這些關(guān)系是有效實施課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是開展探究教學(xué)的一個研究視角。例如：在有機結(jié)構(gòu)教學(xué)中有很多相互聯(lián)系結(jié)構(gòu)關(guān)系值得在教學(xué)中以聯(lián)系的觀點整合探究，如官能團間的相互影響：從甲烷、苯的性質(zhì)，到甲苯的性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)甲基變活潑，能被酸性高錳酸鉀氧化，苯環(huán)的鄰對位性質(zhì)變活潑，能與硝酸生成三硝基甲苯等等。教師如能夠引導(dǎo)學(xué)生這樣對所學(xué)知識點加以整合，同時利用化學(xué)實驗、多媒體等資源為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、進行有意義的建構(gòu)提供了有力的支持，對促進學(xué)生的抽象思維能力的發(fā)展也大有裨益。
3.2注重概念發(fā)展的整合探究職教化學(xué)中一些發(fā)展性的概念可采用模糊教學(xué)，不必苛責(zé)、“不求甚解”，在教學(xué)中靈活把握，才能體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)。又如對元素周期表模型的建構(gòu)中要抓住了建模本質(zhì)：排表原則和原子核外電子排布三原則，通過學(xué)生親身體驗、嘗試，不僅能加深對周期表理解，更能樹立結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的理念。
3問題解決中的變式探究
復(fù)習(xí)是教學(xué)過程的重要組成部分，為了幫助學(xué)生突破重點、全面掌握化學(xué)知識和技能，提高復(fù)習(xí)的效率與針對性，在復(fù)習(xí)的過程中應(yīng)以問題為導(dǎo)向，隨時回歸教材，找到知識在教材中的落腳點和延伸點，通過探究教學(xué)，不斷完善和深化化學(xué)知識。筆者認(rèn)為采用先以教材為本，后以問題解決中抓住其本質(zhì)規(guī)律進行變式探究，在問題解決中要做到形變而神不變，緊扣知識主線，通過知識培養(yǎng)能力，提高復(fù)習(xí)效率。通過以問題導(dǎo)向的探究教學(xué)可以理清問題脈搏，抓住問題關(guān)鍵，提高解決問題的效率。復(fù)習(xí)也是鞏固基礎(chǔ)、優(yōu)化思維、提高能力的重要階段。在總復(fù)習(xí)時對典型習(xí)題、代表性習(xí)題或小專題更要多下功夫，不僅一題一得，更要一題多得，既能促使知識得到不斷地彌補、完善，又能舉一反三，從方法上領(lǐng)會解題過程中的審題、破題、答題的方式和奧秘等，以此培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)(嚴(yán)密性、敏捷性、深刻性、創(chuàng)造性和廣闊性)。培養(yǎng)學(xué)生善于抓住關(guān)鍵，靈活地解決化學(xué)問題；能駕御化學(xué)問題的全貌，抓聯(lián)系、作比較、會歸納、能延伸；能另辟蹊徑、不拘一格地解決實際問題的能力。
4教學(xué)實踐后的探究反思
探究教學(xué)在實施時需要學(xué)習(xí)者花費較多的時間和精力，在剛開始時從表面上看效率比較低，也不利于學(xué)生掌握大量的、系統(tǒng)的知識和練就全面的必要的技能。適應(yīng)一階段后，學(xué)生養(yǎng)成了探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)的主動性大大提高，學(xué)習(xí)效率就會有明顯的提高。教師在教學(xué)中提供探究的課題以課本上提供的素材為主，不僅不影響對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而且還能使知識更加全面和豐富，更能貼近實際生活。探究教學(xué)能讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。探究教學(xué)所強調(diào)的學(xué)生自主探索、問題解決、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神等必將為創(chuàng)新教育開拓新的路徑，使創(chuàng)新教育能夠真正付諸于現(xiàn)實。
探究教學(xué)博大精深，以上只是筆者在教學(xué)實際中對探究教學(xué)應(yīng)用在中學(xué)化學(xué)教學(xué)上的一種嘗試，雖然這種只是處于探究教學(xué)的初始階段，教師的主導(dǎo)作用有時還過多，但學(xué)生已經(jīng)向探究式教學(xué)方向邁出第一步，希望通過不斷的嘗試、總結(jié)，使探究教學(xué)能在以后的中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中不斷深入。
摘要：職業(yè)教育課程改革創(chuàng)導(dǎo)自主的、合作的、探究的學(xué)習(xí)方式。在化學(xué)課堂教學(xué)中深入開展探究教學(xué)可以有效地改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而提高課堂教學(xué)效率，使化學(xué)教學(xué)與學(xué)生實際情況相適應(yīng)。
關(guān)鍵詞：探究教學(xué)化學(xué)教學(xué)
參考文獻：
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英文名稱：Forum for Chinese Literature of the World
主管單位：江蘇省社會科學(xué)院
主辦單位：江蘇省社會科學(xué)院;江蘇省臺港暨海外華文文學(xué)研究會
出版周期：季刊
出版地址：江蘇省南京市
語
種：中文
開
本：16開
國際刊號：1008-0163
國內(nèi)刊號：32-1478/I
郵發(fā)代號：28-261
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1990
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1基本情況
60年代以來，地方、兵團農(nóng)十師相繼在阿勒泰地區(qū)建立了一系列農(nóng)場、團場，由于缺少經(jīng)驗，規(guī)劃時只考慮條田大、整齊、美觀，而忽視了地形及水文地質(zhì)條件，規(guī)劃出的條田寬400~600m，長1000m左右，結(jié)果造成灌排渠系布置不合理，灌排不協(xié)調(diào)，使廣大農(nóng)墾職工深受其害，灌排渠系沖刷、淤積嚴(yán)重，地下水位上升及土壤次生鹽堿化，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、撂荒、棄耕現(xiàn)象嚴(yán)重，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了巨大的損失。從90年代初，各地方農(nóng)場及兵團墾區(qū)開始對條田進行改造，由于種種原因，兵團墾區(qū)條田改造工作進展較快，地方農(nóng)場的改造工作量還比較大。
2影響條田規(guī)劃的主要因素
2.1地形條件
地形條件直接影響著田間灌溉網(wǎng)的布置，也影響著灌排渠系的布置形式。
處于山前沖積扇和泉水溢出帶以上的地區(qū)，由于坡度較大，條田規(guī)劃首先應(yīng)滿足灌溉和機耕的要求。當(dāng)條田長邊平行等高線時，橫向布置的毛渠長度即為條田寬度。當(dāng)坡度大于5‰時毛渠流量過大會發(fā)生地表沖刷，這樣就要求毛渠控制面積要小，毛渠布置要密，毛渠長度也要短，這樣才能保證灌水時間。當(dāng)毛渠縱向布置時，毛渠長度即為條田長邊，如果條田過長，毛渠易受地形橫向起伏變化的影響，造成末級固定渠道挖填方工程量過大，灌水困難，也不利于土地平整。實踐證明，山前沖積扇和泉水溢出帶以上地區(qū)，由于土層薄、坡度大，平整土地工程量不應(yīng)太大，條田寬度為100~200m，長度為600~800m較為合適。
在泉水溢出帶下部及沖積平原地區(qū)，地形坡度較緩，土層較厚，但往往地下水水位較高，排水條件不利，土壤鹽堿化情況較嚴(yán)重。一般在地形坡度小于1/500~1/1000時，且地形在橫向變化不復(fù)雜時，可采取縱向布置形式；當(dāng)?shù)匦屋^復(fù)雜時可采取橫向布置形式，但無論何種布置形式，條田寬度應(yīng)控制在100~150m，長度在600~800m為宜。
2.2水利土壤改良條件
2.2.1灌溉
灌溉網(wǎng)的布置形式?jīng)Q定了條田的布置形式及規(guī)格。條田過大，不利于適應(yīng)地形變化，土地平整工程量大，易造成灌水不均勻，灌溉時間長，影響灌后的適宜作業(yè)時間。在一般情況下，一塊條田要求兩晝夜灌完，以便機械及時進行作業(yè)。
2.2.2排水
排水規(guī)劃主要表現(xiàn)在末級固定排渠（農(nóng)排）的間距，這樣也就確定了條田的寬度，排渠的間距是水利土壤改良的關(guān)鍵因素，而影響排渠間距的主要因素是土壤質(zhì)地情況，土壤質(zhì)地條件不同，排水間距的差距很大。確定排渠間距應(yīng)通過科學(xué)實驗及經(jīng)驗總結(jié)。
本地區(qū)排水均為明渠排水，設(shè)計排水深度時，如果渠道太深，一方面占地多，工程量大；另一方面邊坡坍塌嚴(yán)重，造成渠道逐步變淺或嚴(yán)重淤積，失去應(yīng)有的排水作用。近幾年，各團場在條田改造工作中逐步摸索出一套經(jīng)驗，在本區(qū)農(nóng)排深度一般在1.5～1.8m較為合適，農(nóng)排間距宜控制在100～150m左右比較好，再寬則條田中間就容易出現(xiàn)土壤次生鹽漬化現(xiàn)象。各團場條田改造的實踐證明，在明排條件下，采取“淺、密、通”的排水原則是可行的。
2.2.3土壤條件
據(jù)調(diào)查，本區(qū)耕作土壤多為棕鈣土、風(fēng)沙土、草甸土、栗鈣土等，土壤質(zhì)地以砂壤土為主，也有少量輕粘土。在作條田規(guī)劃時，在同一條田內(nèi)應(yīng)盡量保持同一類型的土壤，當(dāng)遇到有不同類型土壤時，應(yīng)把條田規(guī)格適當(dāng)縮小，以避免因土壤理化性狀的不同引起的耕作、播種、收獲、灌水的矛盾。
2.2.4防風(fēng)
林帶的綜合效益在條田規(guī)劃與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有重要的地位，它的防風(fēng)固沙、生物排水、調(diào)節(jié)小區(qū)氣候、改善生態(tài)環(huán)境、保證農(nóng)業(yè)高產(chǎn)等作用，在條田設(shè)計及布置時應(yīng)給予高度重視。
從林帶的防風(fēng)效果出發(fā)，應(yīng)采取“窄林帶、小網(wǎng)格”的林帶結(jié)構(gòu)體系。根據(jù)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)十師183團經(jīng)驗，林帶有效防護距離僅為樹高的10～15倍。因此，林網(wǎng)不宜過大，林帶本身寬也不宜過寬，如林帶過寬，則林農(nóng)爭地，爭水矛盾較大。窄林帶可以使林、渠、路結(jié)合，可使樹木受光充足，生長旺盛，林相穩(wěn)定。防風(fēng)效果則靠發(fā)揮林網(wǎng)的作用。據(jù)經(jīng)驗，本區(qū)一般采用林帶寬度6～8m左右，縱橫向均應(yīng)布置，主林帶間距為200m左右，林網(wǎng)之間面積以150～200畝較為合適。這樣也就相應(yīng)地確定了條田面積的規(guī)模。
2.4機耕作業(yè)條件
條田的尺寸和形狀直接影響機械作業(yè)效益，其中條田的長度是影響機械效率的最重要的因素。條田規(guī)劃在滿足灌溉、排水與改良鹽漬土等條件下應(yīng)盡量滿足機耕作業(yè)的要求，以充分發(fā)揮機械效率，提高勞動生產(chǎn)率。根據(jù)實際測定，當(dāng)條田長度小于300～400m時，機械生產(chǎn)效率顯著降低，但當(dāng)條田長度超過800m時，用于轉(zhuǎn)彎的時間損失所占比重很小，條田長度對機械效率的影響已不明顯。根據(jù)本區(qū)國有農(nóng)場、團場的具體條件，考慮條田長度以800m左右較為適宜，最短不宜小于500m。
3條田改造
條田改造中，一般是把原來較大的條田改小。在沖積扇及泉水溢出帶以上的部位，只是把條四變窄，將寬400～600m、長1000m的大條田，一分為二、三或四即可，是否仍然保持橫向布置形式，當(dāng)然要視具體情況而定。對沖積平原地區(qū)，總的地形坡度較緩，但局部地形也可能起伏較大，并且水文地質(zhì)條件復(fù)雜，因此這里的主要問題是要解決排水、降低地下水位、改良鹽堿土的問題。其條田布置，橫向與縱向均可。在地形坡度稍陡且地形變化較復(fù)雜時，可采用橫向布置，條田縮窄，增加排水渠及林帶密度，以達到排水和降低地下水位的目的；在坡度比較平緩的單一地形條件下，可采取縱向布置形式，有條件時采用灌排渠道相間布置，以便最大限度發(fā)揮排水作用。這樣可能涉及橫改縱的問題，改變條田方向，按合理的寬度劃分條田，一般寬度為100～150m左右。
關(guān)鍵詞：廉政文化建設(shè)思想政治素質(zhì)反腐倡廉建設(shè)
任何制度的制定和有效運轉(zhuǎn),都與當(dāng)時的社會發(fā)展息息相關(guān),都需要一定的文化作支撐。制度與文化必須相輔相成,否則,就會出現(xiàn)需要的制度不一定能制定出來,即使制定出來了制度也難以落實的尷尬局面。黨風(fēng)廉政建設(shè)需要廉政文化,加強廉政文化建設(shè),就是開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的思想保障和文化支撐,也是推進反腐倡廉制度建設(shè)的文化基礎(chǔ)。進一步發(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)制度在反腐倡廉建設(shè)中的作用,更需要深入推進廉政文化建設(shè)。
一、充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要意義
首先,黨風(fēng)廉政建設(shè)不僅要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有過硬的本領(lǐng)和能力,而且要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),切實做到廉潔從政。實踐證明,加強廉政文化建設(shè),有助于領(lǐng)導(dǎo)干部提高思想政治素質(zhì),培育良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),切實做到為民、務(wù)實、清廉。其次,廉政文化建設(shè)面向全黨全社會,以黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,以培養(yǎng)廉潔價值理念為根本,以健全廉政制度和規(guī)范為支撐,以開展群眾廣泛參與的廉政文化創(chuàng)建活動和創(chuàng)造豐富多彩的廉政文化產(chǎn)品為載體,是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容和文化基礎(chǔ)。第三,廉政文化建設(shè)是反腐倡廉制度建設(shè)的基礎(chǔ)工作。應(yīng)在加強反腐倡廉制度建設(shè)、提高制度執(zhí)行力的同時,大力加強廉政文化建設(shè)。通過廣泛深入的宣傳教育,使廣大黨員、干部領(lǐng)會制度精神、熟知制度內(nèi)容,不斷增強制度意識,牢固樹立嚴(yán)格按制度辦事的觀念,養(yǎng)成自覺執(zhí)行制度的習(xí)慣,把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則,努力營造人人維護制度、人人執(zhí)行制度的良好文化氛圍。
二、加強廉政文化建設(shè),重點要落實“五到位”
1.思想認(rèn)識到位
明確加強廉政文化建設(shè)是實踐“三個代表”重要思想、保持黨的先進性的內(nèi)在要求,是全面貫徹《實施綱要》、建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容,是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要,將企業(yè)干部群眾的思想統(tǒng)一到廉政文化建設(shè)的工作上來,進一步增強廉政文化建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感。
2.組織領(lǐng)導(dǎo)到位
一是成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,加強對公司廉政文化建設(shè)工作進行專門研究和部署;二是將廉政文化建設(shè)納入到企業(yè)建設(shè)的整體規(guī)劃,強化部門宣傳教育職責(zé),保證點上工作的突破和面上工作的全面推動;三是安排專人負責(zé)廉政文化建設(shè)工作,形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、主管部門牽頭協(xié)調(diào)、社會各界和廣大群眾踴躍參加的全方位、多層次的廉政文化創(chuàng)建格局。
3.責(zé)任明確到位
制定出臺《企業(yè)關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的意見》和《企業(yè)廉政文化建設(shè)活動實施方案》,建立健全領(lǐng)導(dǎo)班子成員廉政文化建設(shè)工作聯(lián)系點制度和廉政文化建設(shè)宣傳教育聯(lián)席會議制度等相關(guān)制度,把工作任務(wù)分解到相關(guān)部門和單位,并將開展廉政文化建設(shè)活動情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍。超級秘書網(wǎng)
4.督導(dǎo)服務(wù)到位
成立企業(yè)廉政文化建設(shè)督查領(lǐng)導(dǎo)小組,制定出臺《企業(yè)廉政文化建設(shè)工作督查制度》,定期對各單位廉政文化建設(shè)工作開展情況進行督促檢查、分類指導(dǎo),幫助協(xié)調(diào)解決問題,總結(jié)各類典型經(jīng)驗,確保廉政文化建設(shè)健康順利開展。
5.宣傳造勢到位
在企業(yè)內(nèi)部開辟廉政文化建設(shè)專欄,創(chuàng)建了一個廉政文化宣傳教育基地,并組織干部觀看廉政電教片、有條件的到勞教所開展現(xiàn)身說法警示教育、編演廉政文藝節(jié)目等,營造濃厚的廉政文化建設(shè)氛圍。
三、深入推進廉政文化建設(shè)關(guān)鍵要注重的問題
1.從實踐中我們認(rèn)識到,廉政文化建設(shè)是一項理論性和實踐性都很強的工作,只有在理論上取得突破,才能在實踐中有所發(fā)展。如何提高廉政文化建設(shè)的“理論”含量,這是深化廉政文化建設(shè)一個重要而緊迫的課題。必須加強與兄弟單位的交流與合作,及時學(xué)習(xí)先進的理論;邀請專家學(xué)者對廉政文化、廉政價值觀、廉政隊伍建設(shè)、廉政活動及評價機制等基本內(nèi)容進行講授,努力構(gòu)建廉政文化體系,打造一個廉政文化教室、建成一個廉政文化視角、創(chuàng)作一批廉政文化理論文章、小品,有力打響廉政文化教育。
論文摘要:建筑是藝術(shù)和技術(shù)的綜合，不承認(rèn)建筑的藝術(shù)性，而過分夸大它的功能性，實質(zhì)上是掩蓋了它的完整性。然而，承認(rèn)建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性仍然沒有度蓋建筑性質(zhì)的全部，建筑的文化性是建筑更深層的屬性，即建筑的靈魂。建筑文化作為社會整體文化的一部分，在落鑄民族或地城性格的過程中起了不可替代的作用。
1建筑文化的定義
文化是文明中對民族和地域的凝聚力起正面或負面作用的因素，如哲學(xué)和政治觀念、宗教信仰、語言文字、藝術(shù)和建筑等。而文明指的是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。建筑文化是文化范疇中有關(guān)建筑領(lǐng)域所體現(xiàn)和表達的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個主要方面
(1)建筑反映和表達了社會的各種價值觀，包括哲學(xué)、經(jīng)濟和美學(xué)等范疇，反過來，它也鞏固、強化或削弱了這些價值觀。
建筑不僅可以體現(xiàn)各個時代的先進技術(shù)和人們所欣賞的形式美特征，更可以說明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀(jì)歐洲教堂內(nèi)部幽深陰暗，人們在那里尋求脫離罪惡的塵世，實現(xiàn)與天國交際;巴西利亞的國家大教堂陽光透過側(cè)窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達天國與人間已經(jīng)沒有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術(shù)美有它的規(guī)律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認(rèn)為是最完美的比例分割。許多歷史上出現(xiàn)過的建筑風(fēng)格，盡管已不再適合當(dāng)前的社會需要，但仍以一種藝術(shù)力量感動著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈幕^念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀(jì)中期大受歡迎，它符合了當(dāng)時許多企業(yè)家要顯示自己高效益的經(jīng)營形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業(yè)家批評朝笑為“皮鞋盒子”，近年來它又以節(jié)能生態(tài)的面貌出現(xiàn)，試圖體現(xiàn)信息時代“非物質(zhì)性”和虛擬空間的存在而產(chǎn)生美感。說明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時代，而是積極地參與社會價值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當(dāng)年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場可以看到它的存在又如何與一個帝國的消亡相關(guān)聯(lián)。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創(chuàng)造建筑，建筑創(chuàng)造了人?！比丝偸且宰约旱睦硐肽Ｊ絹斫ㄔ旆孔?，并改造其周圍的環(huán)境。然而，一旦建成，它就反過來制約著人。例如:北京四合院是中國傳統(tǒng)家庭“兒世同堂”理想的產(chǎn)物，它反過來肯定和強化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無節(jié)制擴散的獨戶住宅，正是那種以小企業(yè)為單位的“無中心即多中心”的布朗分子運動式經(jīng)濟關(guān)系的典范。
(3)建筑有自己的語言體系，開拓了一條人際對話的重要渠道。
和其他語言一樣，掌握建立在索緒爾現(xiàn)代語言學(xué)基礎(chǔ)之上的建筑語言(詞匯、句法、修辭、詩意、比喻、隱喻、語境(文脈)、深層結(jié)構(gòu)等概念)可以極大地幫助我們通過對城市和建筑的閱讀加深對一個民族或一個地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國的曲線屋頂、法國的芒薩屋頂?shù)榷籍a(chǎn)生于本地區(qū)的自然和人文條件，并且和口語、文字一起構(gòu)成了本民族或地域的獨特的表述和交互手段。在美國建筑師D里布斯金設(shè)計的猶太人博物館中，他運用解構(gòu)主義作了一個折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來是混居在柏林各地，與其他德國人成為一個整體，而希特勒偏要“解構(gòu)地”把他們挑出來予以消滅，那么，現(xiàn)在興造的猶太人博物館，也就如實用解構(gòu)手法來表現(xiàn)這一段極端反理性的歷史。 轉(zhuǎn)貼于 (4)建筑的營造方式和職業(yè)特點，構(gòu)成了社會運行中的一種有特殊規(guī)律的經(jīng)營文化，也在一定范圍內(nèi)制約了社會的人際關(guān)系。
建筑業(yè)是社會的重要支撐經(jīng)濟，它涉及多個社會職業(yè)和科學(xué)學(xué)科，有著獨特的運行方式和經(jīng)營模式。封建社會中的師徒制、資本主義社會中的合同制以及我國計劃經(jīng)濟時期的分工合作制等，都構(gòu)成了一種隸屬于社會運行方式的經(jīng)營文化和人際關(guān)系。
在古希臘，人們把“建筑”稱為architecture，也就是“最高’(arch-)的“技術(shù)”(tec-)意思?，F(xiàn)在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設(shè)計師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國，它們的設(shè)計者或營造師，除了個別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢》中寫到大觀園的營造時，說到“全虧一個老明公號山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒在荒野之中。自今，我國的建筑師還沒有充分地被社會和公眾所理解。我們應(yīng)當(dāng)更多地宣傳建筑師使人居環(huán)境(包括自然的、人造的和文化的環(huán)境)的設(shè)計師。社會應(yīng)當(dāng)更關(guān)懷建筑師的創(chuàng)造性勞動，為他們提供一個更好的創(chuàng)作環(huán)境。
3結(jié)語
以上四個方面:價值觀、生活方式、語言系統(tǒng)和運作關(guān)系，是我們領(lǐng)會建筑文化，理解城市形態(tài)和性格的主要內(nèi)容。
世界發(fā)展史顯示：經(jīng)濟全球化是一個曲折、持續(xù)發(fā)展的過程。據(jù)美聯(lián)儲和世界銀行等權(quán)威機構(gòu)發(fā)表的報告，近兩千年來，世界經(jīng)濟出現(xiàn)了四波經(jīng)濟全球化浪潮。第一波浪潮出現(xiàn)在兩千年前的羅馬帝國時期，由于交通網(wǎng)絡(luò)的建立和共同語言、法律、貨幣等的出現(xiàn)，英國與中東地區(qū)之間的貿(mào)易獲得了大發(fā)展。第二波浪潮發(fā)生在16世紀(jì)，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，開拓了海上通道，推進了歐、美、東亞地區(qū)的貿(mào)易。隨著這些地區(qū)的貿(mào)易后被英國、荷蘭的貿(mào)易公司所控制，歐洲國家內(nèi)部出現(xiàn)了反對聲音，國際貿(mào)易擴張受挫，全球化發(fā)展一度陷入停頓狀態(tài)。第三波浪潮出現(xiàn)在1815年一1913年間，國際貿(mào)易再次大幅擴張，金融資本和勞動力加速流動，新技術(shù)成為推動全球化發(fā)展的強大動力。輪船、火車、電話、電報的廣泛應(yīng)用，大大降低了運輸和通訊成本。比較優(yōu)勢理論問世并日益受到重視，許多國家開始接受國際貿(mào)易不是零和而是雙贏的理念?？萍及l(fā)達和資本豐厚的歐洲，特別是英國成為國際貿(mào)易和貨幣體系中心，擁有豐富自然資源和土地的國家則已成為其。制成品、金融資本及熟練的勞動力從“中心”流向“”，自然資源和農(nóng)產(chǎn)品從“”流向“中心”，形成了互補互利的交換格局。在這一時期的大多時間里，各國政府對貿(mào)易、資本流動和移民實施開放政策。但由于來自“”地區(qū)的廉價谷物進口使“中心”地區(qū)的地主收入面臨下降壓力，19世紀(jì)70年代末開始，不少歐美國家相繼提高關(guān)稅。后來，隨著兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條的相繼發(fā)生，第三波經(jīng)濟全球化浪潮進入低潮并出現(xiàn)倒退。
第四波經(jīng)濟全球化浪潮出現(xiàn)在二戰(zhàn)后特別是冷戰(zhàn)后時期，并持續(xù)至今。與以往相比，第四波全球化浪潮發(fā)展具有新的特點。
首先，全球化以空前的速度和規(guī)模持續(xù)發(fā)展。世界貿(mào)易迅速增長。按2000年美元計算，世界出口額從20世紀(jì)60年代初1萬億美元增至2005年的10萬億美元，年均增長約5.5%，高于同期世界CDP增長率(約3.1%)；同時，世界投資大幅度擴大。全球外國直接投資(FDI)流入額從20世紀(jì).70年代初的100億美元增至2005年的9160億美元。目前，世界商品和服務(wù)出口占全球GDP的25%，F(xiàn)DI占全球CDP的21%，而1913年僅分別為8%和5%。隨著中國、印度、前蘇聯(lián)和東歐國家等新興市場經(jīng)濟體逐漸融入全球經(jīng)濟體系，經(jīng)濟全球化的規(guī)?？涨皵U大。
其次，發(fā)達經(jīng)濟體與新興經(jīng)濟體之間的勞動分工和資本流動已突破了“中心”與“”的格局。過去發(fā)達國家出口制成品、購買大宗初級產(chǎn)品，現(xiàn)在新興市場經(jīng)濟體有能力生產(chǎn)并出口包括高科技在內(nèi)的制成品。更重要的是，國際資本流動出現(xiàn)重大變化。19世紀(jì)世界最大經(jīng)濟體英國擁有經(jīng)常項目盈余并對外輸出資本，而當(dāng)今世界最大經(jīng)濟體美國出現(xiàn)巨額經(jīng)常項目赤字，并從新興市場經(jīng)濟體輸入大量資金。據(jù)聯(lián)合國報告，2006年從發(fā)展中國家和轉(zhuǎn)軌國家流向發(fā)達國家的資金達7630億美元，這種資金倒流現(xiàn)象已持續(xù)了幾十年。
第三，跨國公司在全球范圍內(nèi)的企業(yè)生產(chǎn)過程布局達到了新水平，高新科技開發(fā)和應(yīng)用，不僅使發(fā)達國家企業(yè)將制造業(yè)生產(chǎn)流程轉(zhuǎn)移海外，也將服務(wù)業(yè)部分業(yè)務(wù)流程外包到發(fā)展中國家，以降低經(jīng)營成本。服務(wù)外包使可交換的服務(wù)范圍迅速擴大，從而促進了服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，世界服務(wù)出口額從1984年的3578億美元增至2004年的20093億美元，其中發(fā)展中國家服務(wù)出口額從541億美元增至3953億美元。
第四，國際資本市場流動性加強。目前全球資本流動總量擴大，資本流動形式也在增多。過去國際證券投資主要集中在基礎(chǔ)設(shè)施等少數(shù)領(lǐng)域，而現(xiàn)在投資者把投資范圍擴散至眾多部門的債券、股票及其他衍生金融產(chǎn)品。隨著新興市場經(jīng)濟體提高金融開放度，西方銀行等金融機構(gòu)擴大全球經(jīng)營規(guī)模，有助于新興經(jīng)濟體金融部門發(fā)展，但也帶來較大風(fēng)險。
第五，勞動力全球一體化水平提高。近20年來，隨著中國、印度和前東歐國家與世界市場聯(lián)系增加，全球有效勞動力(經(jīng)出口加權(quán)計算的勞動力)擴大了3倍。發(fā)達國家通過進口最終產(chǎn)品、將中間產(chǎn)品的生產(chǎn)外包到境外以及吸收外來移民等，利用這些不斷增長的全球勞動力供應(yīng)。勞動力的日益全球化提高了發(fā)達國家和新興市場國家的勞動力報酬。
二、動力與阻力
第四波經(jīng)濟全球化浪潮的持續(xù)發(fā)展，主要得益于科技進步、政府開放政策及新興市場經(jīng)濟體融入世界經(jīng)濟體系等三大動力。
第一，科技進步導(dǎo)致運輸與通訊成本大幅度降低，航運、水運技術(shù)的改進及通訊、電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普遍應(yīng)用，不僅降低了運輸、通訊成本，而且改進了全球供應(yīng)鏈條的管理，加快貨物、資本、技術(shù)及人員等生產(chǎn)要素的全球流動。
第二，經(jīng)濟自由化程度提高，越來越多的國家實施開放政策。二戰(zhàn)結(jié)束前后建立的布雷頓森林體系及后來制定的一系列經(jīng)貿(mào)規(guī)則，為全球化深入發(fā)展奠定了機制基礎(chǔ)。近幾十年來貿(mào)易自由化的持續(xù)進展，關(guān)貿(mào)總協(xié)定(世貿(mào)組織)多輪談判取得了成果，較大幅度降低關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘。同時，越來越多的國家采取支持全球化發(fā)展的政策。目前，世貿(mào)組織成員已增至150個。發(fā)展中國家平均關(guān)稅從上世紀(jì)80年代的30%降到目前近10%的水平。
第三，人口眾多的東亞、南亞國家融入世界經(jīng)濟體系，為全球化發(fā)展注入了新的活力和動力。二戰(zhàn)后歷史表明，向世界經(jīng)濟輸送廉價、勤奮和較高素質(zhì)勞動力是一些亞洲經(jīng)濟體通往繁榮的重要路徑。專家認(rèn)為，日本和亞洲“四小龍”已走過這一道路；如今中國、印度等規(guī)模宏大的新興經(jīng)濟體也正沿著這一路徑發(fā)展，并將對全球經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生更大的促進作用?！敝小⒂〗?jīng)濟在全球化進程中成功轉(zhuǎn)型，將為其他發(fā)展中國家提供成功的發(fā)展范例。
然而，經(jīng)濟全球化發(fā)展也遇到不少阻力，突出表現(xiàn)為三對矛盾。一是經(jīng)濟全球化與政治本地化的矛盾。生產(chǎn)要素在全球范圍迅速流動，但自由貿(mào)易政策的制定和實施受制于一國國內(nèi)政治力量特別是國內(nèi)政治意向。全球化發(fā)展需要國家政府支持，而政府決策需要國內(nèi)政治支持，缺乏民眾支持的開放政策和全球化是不可持續(xù)的。目前，美、歐一些國家受國內(nèi)政治氣候的影響，貿(mào)易政策正處于一個新的十字路口。西方國家社會和政界對經(jīng)濟開放的反對聲音在增加，經(jīng)濟民族主義、經(jīng)濟孤立主義、貿(mào)易保護主義抬頭。二是全球自由貿(mào)易機制與雙邊、區(qū)域優(yōu)惠貿(mào)易安排的矛盾。美、歐在農(nóng)業(yè)補貼政策方面的分歧導(dǎo)致世貿(mào)組織多哈回合談判陷入困境。與此同時，美國卻熱衷于雙邊及次區(qū)域自由貿(mào)易談判。目前，世界范圍已達成的雙邊和區(qū)域自貿(mào)協(xié)議多達數(shù)百項。三是經(jīng)濟全球化的近期結(jié)果與長期效益的矛盾。從理論上看，經(jīng)濟全球化將惠及所有國家和群體，但眼下的現(xiàn)實是不少國家和群體并未或甚少獲益，他們對全球化采取反對或不支持的態(tài)度。
總之，經(jīng)濟全球化這一列車仍將不停頓地前進，因為其動力仍大于阻力。迄今為止，經(jīng)濟全球化從戰(zhàn)爭、大蕭條、疾病恐慌、自然災(zāi)害、金融危機、股市泡沫破滅、恐怖襲擊及能源危機等重重磨難中挺了過來，表現(xiàn)出強大的生命力和韌性。在可見的未來，第四波經(jīng)濟全球化的浪潮仍不會重蹈上一波全球化浪潮倒退的覆轍。
三、前景與趨勢
未來較長時期經(jīng)濟全球化將持續(xù)的前景得到了一些重要國際經(jīng)濟機構(gòu)的認(rèn)可。
去年3月，英國《經(jīng)濟學(xué)家》雜志情報部和美國思科公司發(fā)表“展望2020年經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)和公司趨勢”的研究報告，該報告顯示，未來15年經(jīng)濟全球化發(fā)展將可能出現(xiàn)四種前景(見表格1)，其中出現(xiàn)“有管理的全球化”的幾率達65%，而出現(xiàn)停滯、倒退和無限制發(fā)展的幾率分別為10%、5%和10%。在“有管理的全球化”情況下，世界開放程度和速度不一定高于上世紀(jì)90年代，但全球化繼續(xù)深入發(fā)展是毋庸置疑的。
去年底，世界銀行在《2007年全球經(jīng)濟展望：駕馭新一波全球化浪潮》的報告，預(yù)測未來25年經(jīng)濟全球化將出現(xiàn)一些新的發(fā)展趨勢。
首先，在全球貿(mào)易擴張、金融市場一體化、技術(shù)擴散效應(yīng)增強和國際移民持續(xù)進行四個因素的共同作用下，全球生產(chǎn)要素流動性和配置效率將進一步提高，未來25年全球化進程很可能將進入一個加速發(fā)展的新階段。盡管降低農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易壁壘仍困難重重，貿(mào)易保護主義還可能以新的面目出現(xiàn)，但未來全球貿(mào)易自由化趨勢仍十分強勁。據(jù)估計，世界商品和服務(wù)出口將從2005年的10萬億美元增至2030年的27萬億美元，出口占世界GDP比重將從2596提高到34%。
其次，在全球化推動下，世界經(jīng)濟可望長期保持較強增長勢頭，更重要的是，發(fā)展中國家將從世界經(jīng)濟的走向中心，逐步成長為全球增長的重要引擎。未來25年，世界GDP年均增長率將達3%，高于過去25年的增長率。按2001年美元計算，世界GDP將從2005年35萬億美元增至2030年的75萬億美元，其中.增長的近一半來自發(fā)展中國家。由于中國、印度等新興市場經(jīng)濟體抓住全球化機遇，實現(xiàn)高速增長，發(fā)展中國家GDP將從2005年的8萬億美元增至2030年的24.3萬億美元，占世界GDP的比重將從23%提高到33%。
第三，在全球化增加總體收入的同時，收入分配將可能更不平衡，世界貧富差距將進一步拉大。未來25年，世界有高達三分之二的國家面臨收入分配不均問題，全球赤貧人口(每日消費低于1美元)分布將出現(xiàn)重大變化：東亞和南亞所占比重顯著下降，而非洲和拉美所占比重明顯上升。
第四，隨著發(fā)展中國家富裕程度的提高，未來“全球中產(chǎn)階級”的人口數(shù)量和構(gòu)成將發(fā)生重大變化，并對各國社會和全球市場可能產(chǎn)生深刻影響。據(jù)估計，到2030年，發(fā)展中國家進入“全球中產(chǎn)階級”行列的人數(shù)將從2005年的4億增至12億。
第五，中國、印度的經(jīng)濟發(fā)展，將對日益一體化的全球勞動力市場產(chǎn)生壓力的同時，也創(chuàng)造新的機遇，從而改變未來全球就業(yè)結(jié)構(gòu)。
第六，環(huán)境風(fēng)險將明顯增大，從而損害全球化帶來的發(fā)展成果。全球經(jīng)濟快速增長將帶動能源消費急劇上升，相應(yīng)加劇全球氣候變化。據(jù)估計，如不采取新技術(shù)抑制排放，到2030年，每年全球溫室氣體排放量將增加50%。另外，跨國人員流動和物流的增加，帶動大規(guī)模傳染性疾病的爆發(fā)，不斷增加食品需求等，也將加大對海洋資源開發(fā)的壓力。
四、機遇與挑戰(zhàn)
經(jīng)濟全球化如同一把雙刃劍，對世界經(jīng)濟、各國經(jīng)濟社會都產(chǎn)生雙重綜合性影響。
從正面看，全球化對經(jīng)濟增長和生活水平提高具有重要作用。首先，它促進了世界經(jīng)濟增長，從而有利于減貧。據(jù)世界銀行估計，1980年以來，世界人均收入增長近100%；1990年以來，世界約4.5億人口擺脫赤貧狀態(tài)。
其次，全球化使發(fā)達國家出口大量增加，生產(chǎn)率提高和投入成本降低，導(dǎo)致勞動力消費物價下降、生產(chǎn)增長和工人報酬提高。據(jù)國際貨幣基金組織(1MF)報告，過去25年里，進口品價格下降使發(fā)達國家實際GDP和勞動報酬平均提高了6%。美國彼得森國際經(jīng)濟研究所研究顯示，近幾十年來，按2003年美元計算，全球化使美國每年6DP平均增加1萬億美元，人均收入增加2800—5000美元。國際貿(mào)易對美經(jīng)濟增長作用增大。美進口占GDP比例從1970年的12%提高到2005年的.24%。近十多年來，出口對美經(jīng)濟增長的年均貢獻率為25%，支持著美國內(nèi)1200萬個就業(yè)崗位；外國直接投資每年為美提供約600萬個就業(yè)機會。相反，近幾年來，美國會日益蔓延的排外情緒已經(jīng)使外國對美直接投資減少，從而使美國喪失了幾十萬個就業(yè)機會。西方跨國公司從海外特別是新興市場投資經(jīng)營獲得了豐厚的利潤，許多中小公司也在全球化進程中獲得了發(fā)展的機遇。芬蘭諾基亞公司得益于全球化，從一個鄉(xiāng)村小型公司發(fā)展為全球首屈一指的移動電話制造商。
再次，發(fā)展中國家通過參與全球化獲得了經(jīng)濟發(fā)展所需的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗、市場、資源等，從而加快了自身的經(jīng)濟發(fā)展，提高了人民的生活水平。據(jù)世界銀行統(tǒng)計，發(fā)展中國家GDP年均增長率從1980年—2000年的3.3%提高到2006年的7.3%，其中東亞和南亞地區(qū)持續(xù)快速增長，同期年均增長率分別從8%、5.4%提高到9.5%、8.6%。近幾年來，發(fā)展中國家獲得的外國資金不斷增多。世界銀行《2007年全球發(fā)展金融》報告顯示，發(fā)展中國家的FDI凈流入額從1998年的1700億美元增至2006年的3247億美元；同期，匯款流入額從727億美元增至1990億美元，幾乎相當(dāng)于同年官方援助額的3倍。不少國家利用經(jīng)濟全球化提升產(chǎn)業(yè)水平，增強國際競爭能力，成為世界重要技術(shù)產(chǎn)品出口國。目前發(fā)展中國家已有40家跨國公司跨入全球跨國公司500強的行列，在包括發(fā)達國家在內(nèi)的世界各國投資設(shè)廠。韓國上世紀(jì)60年代曾是個窮國，參與全球化使它加快了經(jīng)濟增長步伐，目前已進入工業(yè)發(fā)達國家(0ECD)行列。
從負面看，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都面臨著全球化的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。第一，發(fā)達國家部分企業(yè)和工人受到外國特別是新興經(jīng)濟體競爭的沖擊。制造業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)陷入困境，失業(yè)增加，工人工資下降壓力增大。近幾年來，美總體失業(yè)率下降，但制造業(yè)失業(yè)狀況改進不大，美企業(yè)主及高級主管收入大幅增長，而非管理員工工薪增長幾乎停滯，這一定程度上與美企業(yè)向海外轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)流程和大量進口外國產(chǎn)品相關(guān)。由于服務(wù)業(yè)離岸外包，發(fā)達國家白領(lǐng)工人工作及其工資水平也受到一定影響。據(jù)估計，美國外包服務(wù)工作崗位將從2004年的54萬個增至2015年的340萬個；2004年一2009年間，發(fā)達國家將把200萬個金融服務(wù)崗位外包到低工資國家。但不應(yīng)夸大外包對發(fā)達國家就業(yè)的影響。美學(xué)者研究顯示，在當(dāng)前美、歐失業(yè)隊伍中，只有4%—5%與離岸外包活動的裁員相關(guān)。
第二，發(fā)展中國家面臨多方面的挑戰(zhàn)。其一，發(fā)展中國家特別是參與全球化能力較弱、自然資源缺乏的低收入國家，受到發(fā)達國家等的“擠壓”，不少國家債務(wù)負擔(dān)加重，與富國及一些新興市場經(jīng)濟體的差距進一步拉大，國內(nèi)兩極分化日益加劇。其二，新興市場經(jīng)濟體隨著對外開放的深入，與發(fā)達國家的經(jīng)貿(mào)摩擦增多，經(jīng)濟增長和國內(nèi)金融市場易受國際市場波動的影響，存在著金融危機的現(xiàn)實和潛在風(fēng)險。其三，與發(fā)達國家相比，發(fā)展中國家在經(jīng)濟全球化進程中處于更加不利的境地。發(fā)達國家政府可通過較完備的社會保障和失業(yè)救濟等機制緩解全球化對其民眾的沖擊；而多數(shù)發(fā)展中國家尚未建立或健全此類社會保障機制，缺乏規(guī)避風(fēng)險和緩沖壓力的能力。更嚴(yán)重的是，多數(shù)發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟領(lǐng)域的話語權(quán)很小，無力改變在國際經(jīng)濟體系中的不利地位。
第三，全球化在世界范圍造成的受益不均問題更加突出。在發(fā)達國家，跨國公司、大金融企業(yè)主、高級管理人員等是全球化的贏家，但部分中產(chǎn)階級，如美國中西部傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)密集的業(yè)主和工人沒有或很少分享到全球化的好處。全球化不僅使發(fā)達國家原有的貧富差距拉大，還使不少中產(chǎn)階級淪為新的貧困階層。在發(fā)展中國家，能適時融入世界經(jīng)濟體系的亞洲中低收入國家已從經(jīng)濟全球化發(fā)展和科技進步中獲益，低工資、科技傳播及進入全球市.場等因素使這些新興市場經(jīng)濟體快速增長。但拉美、東歐地區(qū)一些中等收入國家在全球化進程中分得的“餡餅”不斷縮小，撒哈拉以南非洲多數(shù)國家在全球化中被“邊緣化”，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，過度依賴自然資源，發(fā)展受制于國際市場，具有極大的不穩(wěn)定性和脆弱性。全球化使許多國家貧困加劇，世界貧富鴻溝繼續(xù)擴大。非洲赤貧人口的比率從1981年的41.6%提高到21世紀(jì)初的47%。
經(jīng)濟全球化面臨的許多問題并非都是全球化自身的問題，癥結(jié)在于現(xiàn)行國際經(jīng)濟體系不合時宜，全球化管理方式存在問題。第一，全球化進程削弱了民族國家的控制，一定程度上侵蝕了其財政基礎(chǔ)，縮小其政策抉擇范圍。第二，支配經(jīng)濟全球化的游戲規(guī)則不公平，其總體設(shè)計向發(fā)達國家傾斜而不利于發(fā)展中國家。世貿(mào)組織等國際體系本應(yīng)以國平等、自由讓步為基礎(chǔ)，但實際上僅向具有貿(mào)易、金融實力的西方強國提供角逐的平臺。第三，全球化使西方高消費的生活方式向全球擴展，物質(zhì)價值高于其他價值，片面追求GDP增長，忽視了環(huán)境問題對人類生活的重要性。第四，對全球化進程缺乏有效管理，弱肉強食的“叢林法則”在全球化進程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，很大程度上剝奪了發(fā)展中國家的自，并危害其民主進程。第五，面對全球化的沖擊，發(fā)達國家缺乏有效的調(diào)整機制，而發(fā)展中國家則缺乏有效的緩沖機制。第六，全球化進程強加給發(fā)展中國家的發(fā)展模式，特別是美式自由市場模式趨于失靈，給拉美、東歐等國家?guī)黼y以消除的負面效應(yīng)。第七，經(jīng)濟全球化與政治全球化發(fā)展不同步，一些西方政客的短視言行又加劇了兩者的不平衡，日益相互依存的世界需要加大協(xié)調(diào)的力度，但當(dāng)今世界卻缺少能夠進行高效、民主協(xié)調(diào)的機制。
五、路徑與對策
目前，經(jīng)濟全球化發(fā)展如同“逆水行舟，不進則退”。國際社會“拯救全球化”的呼聲日高。如何應(yīng)對全球化進程中各種問題和挑戰(zhàn)，讓各國、各階層、各群體更廣泛和更公平地分享全球化的好處，并更有效地規(guī)避全球化的風(fēng)險，是發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同面臨的重大課題。不少國際知名智庫、專家、學(xué)者在積極探索推進經(jīng)濟全球化健康、持續(xù)發(fā)展的路徑。他們大都強調(diào)，發(fā)達國家和發(fā)展中國家應(yīng)加強協(xié)調(diào)合作，從全球范圍、長遠角度和戰(zhàn)略高度進行謀劃，制定出標(biāo)本兼治的綜合性方案。
(一)發(fā)展中國家應(yīng)選擇合適的發(fā)展模式?？晒┻x擇的模式主要有兩種：一是突出市場主導(dǎo)作用的“華盛頓共識”；二是強調(diào)政府和市場共同發(fā)揮作用的“綜合發(fā)展理念”。西方在拉美國家等推行“華盛頓共識”效果不彰，原因是過于強化市場的作用而淡化政府的作用，大力倡導(dǎo)貿(mào)易和金融自由化，忽視經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，忽視社會公平性?！熬C合發(fā)展理念”在東亞地區(qū)取得了較好的效果，經(jīng)濟持續(xù)快速增長。“綜合發(fā)展理念”主張市場、政府、社區(qū)和個人協(xié)調(diào)發(fā)展。中國經(jīng)濟發(fā)展模式在新興市場經(jīng)濟體中受到推崇和借鑒，一些西方專家也承認(rèn)，“北京共識”比“華盛頓共識”更適合于新興市場經(jīng)濟體的發(fā)展。
(二)在促進自由貿(mào)易的同時，加強公平貿(mào)易。由于發(fā)展中國家和發(fā)達國家在全球化中所處的地位不平等，貿(mào)易自由化會產(chǎn)生不公平的結(jié)果，許多國際貿(mào)易協(xié)議不公平，沒有充分考慮窮國的處境，沒有真正促進窮國經(jīng)濟增長。世貿(mào)組織應(yīng)創(chuàng)立反映公平、社會公正和效率相結(jié)合的原則、法律框架，實施公平的國際貿(mào)易政策，有助于保證多數(shù)國家在國際貿(mào)易中獲益，確保各國更公平合理地分享貿(mào)易帶來的利益和成本。發(fā)達國家應(yīng)增加對最窮國勞動密集型產(chǎn)品的市場準(zhǔn)入，使這些資源貧乏的國家有能力進入全球制成品市場。另外，建立和完善社會保障體系，加強宏觀經(jīng)濟管理，制定確保社會最底層工資增長的措施。只有在這些改革舉措到位后，全球化背景下的自由貿(mào)易才會使多數(shù)國家、群體、個人受惠。
(三)改革現(xiàn)行知識產(chǎn)權(quán)體制。在全球化條件下，現(xiàn)行知識產(chǎn)權(quán)體制帶來了不少問題。一是壟斷和不公平。二是壓制了創(chuàng)新和經(jīng)濟效率。三是知識產(chǎn)權(quán)和專利壓制了知識傳播和應(yīng)用，延緩了在創(chuàng)新基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新的研發(fā)活動。因此，應(yīng)建立公平的知識產(chǎn)權(quán)體制，全面考慮對經(jīng)濟競爭力和創(chuàng)新水平的影響，實現(xiàn)壟斷成本和創(chuàng)新收益間的平衡，激勵創(chuàng)新和促進社會更加公平。此外，知識產(chǎn)權(quán)體制還應(yīng)適合發(fā)展中國家的發(fā)展階段特點，照顧其特殊利益。
(四)促進資源合理和有效使用。資源豐富本應(yīng)是一國經(jīng)濟發(fā)展的有利因素，但長期以來卻成了不少發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的障礙之一。究其原因，一是經(jīng)濟上過于依賴自然資源，容易受到國際市場波動影響；二是資源豐富的國家的資源容易被西方壟斷集團或國內(nèi)少數(shù)利益集團控制；三是資源行業(yè)的繁榮容易“擠壓”其他行業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致其他行業(yè)蕭條。另外，西方國家在開采資源方面追求短期利益，損害了發(fā)展中國家的利益。為促進全球范圍內(nèi)資源的合理有效利用，國際社會應(yīng)制定行動計劃，積極參與采掘業(yè)透明度協(xié)議，健全產(chǎn)品認(rèn)證制度，保護合法生產(chǎn)資源物品，切斷非法生產(chǎn)的資源物品銷售市場，開采自然資源應(yīng)控制環(huán)境污染。
(五)共同解決全球氣候變化問題。全球環(huán)境問題對世界各國的不利影響日益顯著。美國作為全球最大溫室氣體排放國，至今仍不加入《京都議定書》，抑制了全球氣體減排進程。在《京都議定書》的框架下應(yīng)對全球氣候變化，美國等國家應(yīng)盡快加入《京都議定書》，建立公平的體制來制訂減排目標(biāo)，確定實施共同減排的方式和議程，并尋求低成本的路徑來促進減排目標(biāo)的實現(xiàn)。鑒于《京都議定書》對解決全球減排有局限性，需要建立替代機制，也可考慮引入市場機制來解決問題。
(六)促使跨國公司在全球化進程中發(fā)揮更大積極作用?？鐕緦θ蚪?jīng)濟的影響日益受到關(guān)注。一方面，跨國公司的投資和貿(mào)易給發(fā)展中國家?guī)聿簧倮?，并承?dān)一些社會責(zé)任。另一方面，跨國公司不擇手段地追求高額利潤的做法，包括出現(xiàn)腐敗及環(huán)境污染等現(xiàn)象，嚴(yán)重地損害了所在國利益。為了減少跨國公司對發(fā)展中國家的負面影響，使其更好地促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，應(yīng)通過激勵機制加強跨國公司的社會責(zé)任；建立全球競爭法約束跨國公司的不公平競爭和壟斷行為；改進公司治理，兼顧公司利益與社會利益；完善相關(guān)國際法規(guī)，加強對跨國公司全球經(jīng)營的監(jiān)管，限制腐敗現(xiàn)象。
(七)切實減輕發(fā)展中國家債務(wù)負擔(dān)。沉重的外債負擔(dān)不僅影響發(fā)展中國家經(jīng)濟增長和生活水平的提高，也不利于國際減貧事業(yè)的進展。在解決債務(wù)危機時，應(yīng)遵循不附加損害國利益的條件等原則，采取債務(wù)重組、適當(dāng)減免債務(wù)及制定國際破產(chǎn)法等舉措，確實減輕外債負擔(dān)。同時，債務(wù)國也需在借債方面采取慎重態(tài)度，妥善使用和管理外債。
(八)改革國際金融體系?，F(xiàn)行國際金融體系很不健全，特別是出現(xiàn)資金從窮國流向富國，對發(fā)展中國家發(fā)展極為不利。近些年來，發(fā)展中國家外匯儲備大幅增加，大量用于購買美國國債，收益率很低，加之在交易過程中還要向銀行支付交易費，其投資回報極低，無法支付國內(nèi)有巨大資金需求的項目。如考慮美元貶值因素，發(fā)展中國家蒙受更大的損失。以美元為主導(dǎo)的國際儲備體系是國際金融體系的主要不穩(wěn)定因素之一。為從根本上解決這一問題，需要改革現(xiàn)行國際儲備體系，使其對全球公共產(chǎn)品提供融資，充分體現(xiàn)國際社會對全球公正性的承諾，并支持全球減貧事業(yè)。
(九)改革全球治理制度。現(xiàn)行全球治理制度已無法有效管理全球化問題，對重大問題的決策存在著單邊主義傾向，國際經(jīng)濟金融機構(gòu)出現(xiàn)“民主赤字”，發(fā)展中國家沒有得到應(yīng)有的代表性和話語權(quán)。要讓全球化的好處得到更廣泛和公平的分享，須從政治層面進行改革。改革全球化的管理方式，加強國際機構(gòu)自身的治理，增大發(fā)展中國家特別是新興經(jīng)濟體的決策權(quán)，加強國際法規(guī)的實施，通過簽訂全球社會發(fā)展協(xié)議等，平衡發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的利益。改進IMF等金融機構(gòu)的治理和監(jiān)管功能，強化其作為最終貸款者作用。有的專家還建議，應(yīng)加強八國集團的作用，擴大成員規(guī)模，并使之成為全球性問題談判和決策的新平臺。
(十)發(fā)達國家應(yīng)改進應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的相關(guān)政策和機制。主要通過國內(nèi)經(jīng)濟增長、加強教育和培訓(xùn)等措施，幫助失業(yè)者尋找出路，而不應(yīng)將責(zé)任“外包”給新興市場經(jīng)濟體，不應(yīng)助長.經(jīng)濟民族主義抬頭，不應(yīng)以貿(mào)易保護主義阻擋外國競爭。盡可能擴大從全球化和技術(shù)進步中獲得的好處，同時解決這些不斷產(chǎn)生的變化對分配的影響。采取有效政策舉措，改善勞動力市場的運作，擴大獲得教育和培訓(xùn)機會，促進工人從衰落部門轉(zhuǎn)向擴張部門，并確保社會安全網(wǎng)在調(diào)整期間充分發(fā)揮作用。
提要：經(jīng)濟全球化總是在曲折中深入發(fā)展。盡管全球化對發(fā)達國家和發(fā)展中國家的效應(yīng)均是利弊兼而有之，但前者無疑是最大的贏家，而后者則面臨更大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險。全球化發(fā)展進程中出現(xiàn)問題的癥結(jié)在于現(xiàn)行國際經(jīng)濟體系不合時宜和全球化管理方式存在問題，國際社會需積極應(yīng)對，采取標(biāo)本兼治的綜合性方案，以推進經(jīng)濟全球化的持續(xù)、健康發(fā)展。
業(yè)內(nèi)一般認(rèn)為1996年央視《實話實說》節(jié)目的開播成功，正式確立了談話類節(jié)目在我國電視領(lǐng)域中的地位。事實上，以《實話實說》為“排頭兵”的電視談話節(jié)目的問世，滿足了大眾對媒體貼近民眾真實生活的訴求和期待，順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型時代電視媒介話語方式調(diào)整的歷史邏輯。
很長時間里，在媒體上，人們都習(xí)慣了用別人的口吻或者規(guī)定的口吻說話。特別是在廣播電視媒體中，人們很少聽到、見到那種接近大眾日常生活的真實、真切的對白。在談話節(jié)目問世之前，人們真實的思想觀點、見解主張及對生活的真切感受，很少有機會在媒介空間中得到交流和碰撞?！爱?dāng)表達的內(nèi)容不具有真情實感和真實的語境時，語言，特別是口頭語言就會立刻失去魅力和吸引力?！雹僬勗捁?jié)目的現(xiàn)身，打破了以往那種教化式、虛擬式的節(jié)目表述語態(tài)，讓廣大觀眾拾獲了一種貼近自身生活的真實感。在談話節(jié)目中，主持人一改往日的正襟危坐、神情肅然，而變得自然、親切、落落大方，令人耳目一新。另外，從構(gòu)成方式上看，談話節(jié)目是由主持人、嘉賓和觀眾共同完成的。嘉賓和現(xiàn)場觀眾是直接的參與者，他們身臨其境，感受真切。談話節(jié)目的話題多是能引起普遍共鳴的熱點話題，邀請的嘉賓也多是熱點人物、名人或?qū)＜?。在由?jié)目所搭建的相對私人化的公共空間中，他們用真實、生動、可信的話語，講述著自己的思想、見解及經(jīng)歷，使觀眾看到真實的人，聽到真實的事，感受到真實的情。談話節(jié)目這種真人、真話、實情、實景的節(jié)目樣式的出現(xiàn)，無疑迎合了觀眾的心理期待與審美訴求。可見，談話節(jié)目“流行”的背后，實際上聯(lián)系著深層次的俗世生活基礎(chǔ)。
談話，是讓電視產(chǎn)生真實感的重要元素，而紀(jì)實性地對談話內(nèi)容進行傳播則更讓談話節(jié)目具有其它節(jié)目所無法獲得的真切感。“因為只有紀(jì)實和談話才能使電視接近真實，而接近真實就是接近觀眾的心理和電視傳播的本質(zhì)?！雹谝浴秾嵲拰嵳f》為例，節(jié)目所“搭建”的交談場域，給主持人和現(xiàn)場觀眾營造了一種輕松和諧、真實平等的談話氛圍?！巴ㄟ^它，可以展示不同層面的看法和個性觀點，讓觀眾知道別人在想什么，別人的看法是否印證了自己的觀點，自己的意見是否正確等等?！雹蹚恼勗捁?jié)目中，觀眾真切地看到了真實的人和事，并能從節(jié)目中那些不同身份的人身上尋找與自己情感訴求相一致的契合點，從而融入話題的討論及對嘉賓和現(xiàn)場觀眾的發(fā)言進行思考。可以說，《實話實說》的熱播，某種意義上是社會轉(zhuǎn)型時代，媒介應(yīng)對社會價值取向的轉(zhuǎn)變對自身話語方式進行合理調(diào)整的成功嘗試。因此，電視談話節(jié)目的問世，算得上是國內(nèi)電視媒介突破傳統(tǒng)傳播理念向現(xiàn)代傳播理念演進的重要步調(diào)，順應(yīng)了中國電視媒介調(diào)整話語方式的歷史要求。
二、人際交流與大眾傳播的巧妙結(jié)合
從某種意義上說，以“實話實說”為首的談話節(jié)目現(xiàn)身熒屏，為人際交流這種傳播形式找到了與一條大眾傳播實現(xiàn)有效對接的渠道。談話節(jié)目，一方面給電視這種大眾傳播媒介賦予了人際傳播的特質(zhì)，另一方面則使談話這種人際傳播形式獲得了大眾傳播的效果。可以說，既葆有電視傳播的特性，又不失人際交流的個性化和親和力。在談話節(jié)目現(xiàn)場，主持人與嘉賓自然、本色的形象及隨和、真切的語言，令觀眾倍感親近。至此，電視也一改昔日對于受眾高高在上的話語“權(quán)貴”形象，而彰顯出平等傳播的媒介語態(tài)。電視再也不是“話語霸權(quán)”的產(chǎn)物，而成為平民百姓分享公共事務(wù)話語權(quán)的平臺。因為有了人際交流的個性化與親和力，電視告別了冰冷冷的無個性的符號傳播時代，使觀眾在收看節(jié)目時感覺自己面對的不再是冷漠的媒體，而是與自己相同的活生生的人，從而拉近了受眾與熒屏之間的心理距離。
作為將人際交流引入電視傳播的產(chǎn)物，談話節(jié)目的出現(xiàn)，實際上搭建起了一個私人化的公共話語平臺，適應(yīng)了轉(zhuǎn)型社會中大眾相對寬松的思想交流、情感釋放欲求。“談話節(jié)目為廣大受眾提供了一個參與公眾生活、表達社會情緒的平等開放的思想空間和不拘一格的公眾論壇?！雹芙柚勗捁?jié)目所提拱的話語平臺，大眾可以實現(xiàn)信息分享、交流思想及獲得情感代償。同時，在生活節(jié)奏越來越快、人生壓力也越來越大的現(xiàn)代開放社會，越來越多的人渴望通過安全、有效的渠道獲取信息、同他人交流思想及分享情感體驗。談話節(jié)目的出現(xiàn)，無疑適應(yīng)了這一要求。在一定程度上，談話節(jié)目滿足了大眾窺探和知曉他人想法與看法以及分享交流的需要。以往的電視節(jié)目，常常傾向于向受眾灌輸一元化的結(jié)論。這種傳播方式的專制性和排他性影響了觀眾的主動性和積極性。而談話節(jié)目所提供的尊重個性的多元交流平臺，隱含著民主、平等、包容的傳播理念，能極大地調(diào)動觀眾參與的積極性。通過談話節(jié)目這個平臺，人們能夠在有限的時空中領(lǐng)略到許多不同層面、不同領(lǐng)域的社會內(nèi)容，并分享討論公共事務(wù)、行使人文關(guān)懷的精神滿足?？梢哉f，談話節(jié)目既富有人際交流的意趣，又不失大眾傳媒對社會公共領(lǐng)域的影響力。
三、以受眾為本位的對象性傳播
當(dāng)前，大眾早已不再滿足媒體整日居高臨下的姿態(tài)，開始有了參與節(jié)目，進行交流和互動的需求；不再滿足于只做傳播過程中的被動接受者，而企盼在節(jié)目中找到一個能參與其間并能表達自我的位置。敏感于時代變革的電視媒體，積極適應(yīng)這一變動，自覺將鏡頭轉(zhuǎn)向普通社會階層，嘗試讓普通人的生活、普通人的思想、普通人的情感通過節(jié)目平臺讓社會關(guān)注和知曉。這些無疑為電視談話節(jié)目的成長提供了有利契機?！半娨曊勗捁?jié)目是在電視‘平民化’的過程中誕生的?！雹菘梢哉f，本質(zhì)上立足于受眾本位的談話節(jié)目的發(fā)展，順應(yīng)了大眾消費時代人們對精神文化的需求。
在眾多的電視節(jié)目中，談話節(jié)目可以說是頗具有對象性傳播特質(zhì)的節(jié)目品種。對談話節(jié)目而言，任何空泛的談?wù)摷懊撾x了具體實際的形而上探討，都只會讓觀眾遠離了電視節(jié)目。因此，談話節(jié)目從現(xiàn)身之初，就體現(xiàn)出引領(lǐng)人們關(guān)注社會實際問題的可貴理念，針對分化為不同群體的節(jié)目受眾的需求，確立自身的定位及節(jié)目選題。
縱觀當(dāng)下談話節(jié)目，總體上講，不外乎平民化談話節(jié)目與精英型談話節(jié)目兩大類別。從目前的情況來看，選擇平民化定位的談話節(jié)目，在價值取向上則主要向平民百姓傾斜，以普通平民愿看和喜愛為出發(fā)點，努力向他們的審美情趣和認(rèn)同水平靠攏。如湖南衛(wèi)視的《有話好說》，在內(nèi)容的選擇上側(cè)重于百姓關(guān)心的情感糾紛、家長里短及平民視角中的國計民生；節(jié)目風(fēng)格以平凡為美，注重原生態(tài)表現(xiàn)生活，從而贏得了普通百姓的青睞。而對于精英談話節(jié)目而言，前沿性話題，高文化品位和高知識含量，成為吸引觀眾的重要元素。如中央二套《對話》欄目，其知識型、前沿性、高品位的特質(zhì)，就贏得了投資者、企業(yè)精英和業(yè)界專家等一批社會精英人士的喜愛。此外，隨著一批娛樂脫口秀節(jié)目的出現(xiàn)，談話節(jié)目在分眾化傳播的道路上也越顯成熟。正是這種基于受眾本位的對象性傳播，使得不同類型的談話節(jié)目牢牢鎖定了自己的目標(biāo)受眾。
四、以主持人為“核心”的人本化的節(jié)目特質(zhì)
相對于其它主持人型節(jié)目（尤其是娛樂節(jié)目）而言，談話節(jié)目充分體現(xiàn)了其以主持人為“核心”的人本化的節(jié)目特質(zhì)。
電視談話節(jié)目的“看點”，除了通常大家都知曉的話題本身（熱門事件、熱門現(xiàn)象）有吸引力外，主持人的自身魅力及其對談話進程的富有個性化風(fēng)格的把握，常常占據(jù)著主導(dǎo)地位。由于談話節(jié)目的特殊形態(tài)和即興交流的特殊要求，其主持人較之其它類型節(jié)目的主持人在節(jié)目中的地位顯得尤為重要，對觀眾也具有更大的感召力和更深廣的影響力。談話節(jié)目很大程度上是人與人之間的思想交鋒，要產(chǎn)生閃光的思想亮點，需要主持人用富有個性魅力的語言積極引導(dǎo)，激發(fā)嘉賓對話題的熱情和興趣，并充分調(diào)動場內(nèi)場外觀眾的情緒和思維。所以，主持人在節(jié)目現(xiàn)場所展現(xiàn)出的語言能力、個性魅力、學(xué)識修養(yǎng)是極其重要的表現(xiàn)元素。在談話節(jié)目中，主持人是憑借自己個性化的、本色而真誠的主持藝術(shù)，構(gòu)筑起與嘉賓和觀眾平等交流、溝通的橋梁的。因此，那些與欄目定位相契合的思維敏捷，善談會談，富于獨特個性和成熟風(fēng)格的主持人，始終是牢牢吸引觀眾目光的核心節(jié)目元素。
其次，嘉賓及現(xiàn)場觀眾的個性化的看法、想法及臨場表現(xiàn)也往往成為節(jié)目的重要“賣點”。談話節(jié)目原本就是側(cè)重表現(xiàn)人際交流的節(jié)目形態(tài)，對于收看節(jié)目的觀眾而言，人際交流場域中話題各方的即興對白和不可預(yù)知的臨場表現(xiàn)，顯然是有著較大的吸引力。
當(dāng)然，談話節(jié)目，不僅僅是“談話”這一樣式。如今的不少談話節(jié)目，還常常發(fā)揮電視能突破時空限制的優(yōu)勢，綜合運用外景采訪、背景資料、音樂音響、圖片動畫等豐富多彩的視聽元素。這些多樣化的表現(xiàn)元素，在以主持人為中心的場態(tài)化結(jié)構(gòu)中被適時呈現(xiàn)出來。這使得談話節(jié)目節(jié)目的“可視性”得到了有力發(fā)掘，審美感和藝術(shù)性極大提升。另外，眼下的談話類節(jié)目除了以演播室的談話為主要內(nèi)容外，還時常采用穿插熱線電話、手機短信等溝通方式，使整個節(jié)目互動性更強，內(nèi)容也更豐富、充實，不僅僅“聽”起來精彩，“看”起來也更富有意趣。
誠然，伴隨著電視談話類節(jié)目在各地的競相涌現(xiàn)，當(dāng)下的談話節(jié)目也日益顯露出諸多問題，給廣大觀眾造成了多、濫、劣、俗等不良觀感。特別是時下“跟風(fēng)”辦節(jié)目所造成的數(shù)量泡沫，在給談話節(jié)目帶來表面繁榮的同時，稀釋了節(jié)目精品的存在，破壞了觀眾的收視印象和收視口味。因此，提升談話節(jié)目的品位，創(chuàng)新談話節(jié)目的亮點，打造更多叫好又叫座的品牌談話節(jié)目，顯得越來越重要和迫切。
注釋
①②孫玉勝：《十年：從改變電視的語態(tài)開始》，三聯(lián)書店，2003年版，第217頁，第214頁。
③宋民：《談話節(jié)目定位與錯位》，/tvguide/tvcomment/wtjj/dsrshss/10342.shtml
④吳郁：《主持人的語言藝術(shù)》，北京廣播學(xué)院出版社，1999年版，第410頁。
⑤石長順：《當(dāng)代電視實務(wù)教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年版，第244頁。
