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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 教師學(xué)法心得體會(huì)

教師學(xué)法心得體會(huì)賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-06 16:01:04

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教師學(xué)法心得體會(huì)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

教師學(xué)法心得體會(huì)

第1篇

教師學(xué)習(xí)憲法心得體會(huì) 《中華人民共和國(guó)憲法》作為我國(guó)的根本大法,它是治國(guó)安邦的總章程,是“依法治國(guó)”方略的根本依據(jù),它不僅對(duì)公民權(quán)力進(jìn)行了確認(rèn)和保障,同時(shí)對(duì)國(guó)家權(quán)力的設(shè)置和行使進(jìn)行了規(guī)范,它是保持公共權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡的根本規(guī)范。

《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力是相互作用的。首先,公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的來(lái)源。公民權(quán)利是經(jīng)過(guò)憲法確認(rèn)的,而國(guó)家權(quán)力是人民通過(guò)的憲法所賦予的。其次,公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的目的。國(guó)家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對(duì)象,以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者,國(guó)家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。通過(guò)有組織的國(guó)家權(quán)力,維護(hù)社會(huì)的正常秩序,公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護(hù)。

國(guó)家權(quán)力是一柄雙刃劍,它既有維護(hù)公民權(quán)利的作用,如果行使不當(dāng),又會(huì)侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國(guó)家權(quán)力在保護(hù)公民權(quán)利方面的作用,又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對(duì)權(quán)利的侵害,必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過(guò)于膨脹,權(quán)利則必然萎縮;權(quán)力空間過(guò)大,權(quán)利空間則必然狹??;反之,如果權(quán)利過(guò)于膨脹,沒(méi)有足夠的權(quán)力空間,導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài),社會(huì)失去秩序,最終損害的仍然是公民權(quán)利。因此,既要防止國(guó)家之權(quán)被濫用,侵犯公民之權(quán),以維護(hù)公民的基本權(quán)利和自由;也要防止公民之權(quán)被濫用,以維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的正常秩序,維護(hù)最廣大人民的根本利益。

《憲法》的第三十三條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。這就明確了我國(guó)公民在法律面前的地位是平等的,享有平等的權(quán)利,同時(shí)要履行應(yīng)盡的義務(wù),任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)。這是公民在法律面前的公平權(quán)的明確規(guī)范。對(duì)于國(guó)家行政管理部門(mén)而言,要想更好地維護(hù)公民權(quán)利,除了做到不侵害公民權(quán)利之外,更重要的是認(rèn)真履行職責(zé),嚴(yán)厲打擊違反法律法規(guī)的行為,在具體執(zhí)行行政管理法律法規(guī)時(shí),要做到依法行政,違法必究,努力做到不讓違法份子有漏網(wǎng)之魚(yú)。這樣才能保持社會(huì)秩序的良好運(yùn)作,保護(hù)社會(huì)公平正義的良好環(huán)境。公民在法律上的平等權(quán)能夠得到有效保障,也是憲法在保護(hù)公民權(quán)利這一精神內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。

總之,要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族復(fù)興,人民幸福,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。作為一名教師,要愛(ài)國(guó)守法,要愛(ài)崗敬業(yè)。我們每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上手這一方凈土,無(wú)私奉獻(xiàn)。作為一名人民教師,我們應(yīng)該依法執(zhí)教,處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,真正地將“愛(ài)”與“責(zé)任”落實(shí)在日常的工作中,做有愛(ài)心、責(zé)任心、事業(yè)心的人民教師。這是我們神圣的責(zé)任,也應(yīng)是我們對(duì)學(xué)生的莊嚴(yán)承諾。

第2篇

一是、要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人才,而不是造就產(chǎn)品。產(chǎn)品一旦加工完成,它就不會(huì)改變;要說(shuō)變,那就是磨損、消耗和毀滅。而我們?cè)炀偷娜瞬挪粦?yīng)該是一成不變的,他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以,教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想,讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。

二是、要注重學(xué)生的全面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)需要的是高智能的復(fù)合型人材。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中德、智、體、美、勞各個(gè)方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展,而不能讓學(xué)生死讀書(shū),讀死書(shū)。教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂(lè)園,要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),健康地發(fā)展。

三是、要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。我們?cè)谑箤W(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)展,我們不能抹殺學(xué)生的個(gè)性,而把學(xué)生培養(yǎng)成千人一面的羔羊。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立人格的合格人材。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生鮮明的個(gè)性,尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑的積極主動(dòng)地發(fā)展自己的個(gè)性。

第3篇

我覺(jué)得學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,一定要聯(lián)系自己的實(shí)情,立足崗位出成果??茖W(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持以人為本,作為教師,我們要提高教育教學(xué)質(zhì)量,辦出令人民群眾滿意的教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我作為一名普通教師,我將以“以人為本構(gòu)建和諧課堂”來(lái)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的以人為本在教育事業(yè)中體現(xiàn)為“以學(xué)生為本”,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)發(fā)展的和諧課堂,提供給學(xué)生發(fā)展的時(shí)間和空間。如何構(gòu)建和諧課堂呢?

一、用寬容構(gòu)建和諧課堂,杜絕體罰和變相體罰。

雨果曾說(shuō):“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷?!边@種胸懷就是寬容,寬容是現(xiàn)代人的一種基本品性。作為教師,要寬容學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所犯的過(guò)錯(cuò),不能動(dòng)輒體罰和變相體罰學(xué)生,讓學(xué)生課堂上缺少安全感。課堂中這一蘊(yùn)含寬容精神的民主,對(duì)構(gòu)建和諧課堂,培育學(xué)生的寬容性格,塑造學(xué)生成為具有民主意識(shí)的現(xiàn)代公民很有意義。

課堂上的安全是一種感覺(jué),相對(duì)而言,孩子們是真正的弱勢(shì)群體,老師對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)直有“生殺予奪”權(quán)力,學(xué)生在課堂上的選擇、學(xué)習(xí)、和身心狀態(tài)全都受老師一手控制。如果這是一位珍愛(ài)生命、善于開(kāi)發(fā)生命潛力和成全孩子們多方面發(fā)展的老師,那么孩子們是幸運(yùn)的。但現(xiàn)實(shí)情況是,有形無(wú)形的暴力正在傷害著許多幼小無(wú)助的心靈。作為老師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成平等的公民來(lái)對(duì)待,尊重他們的人格和權(quán)利,允許他們犯錯(cuò)誤,允許他們反復(fù),并在此基礎(chǔ)之上,幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的自我超越完善。

二、用賞識(shí)教育構(gòu)建和諧課堂,讓學(xué)生感受課堂的快樂(lè)

賞識(shí)是教育成功的秘訣。著名教育家陶行知先生指出:“要賞識(shí)孩子。”這句格言給我們很大的啟示。在教育教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些“異想天開(kāi)”的學(xué)生,這些學(xué)生的“異想天開(kāi)”,在很多教師心目中被視為“邪門(mén)異端”而受到指責(zé)。如何對(duì)待學(xué)生的“異想”?創(chuàng)新教育告訴我們,學(xué)生的“異想天開(kāi)”常常是他們創(chuàng)新思維火花的初始出現(xiàn)。因此,賞識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生的“異想”,是值得每個(gè)教師特別注意的問(wèn)題。我們要賞識(shí)學(xué)生的“異想天開(kāi)”,讓學(xué)生感受到思考的快樂(lè)。只有這樣,孩子們才是真心的喜歡課堂。如果孩子們對(duì)課堂有了發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài),那么還愁不能順利地“傳道授業(yè)”嗎?

“有效率的教學(xué)總是始于鼓勵(lì),終于成功;無(wú)效率的教學(xué)大多始于責(zé)罵,終于失敗?!辟p識(shí)教育有時(shí)能創(chuàng)造教育奇跡。所以,對(duì)學(xué)生的“異想”不但不能壓抑,還應(yīng)多鼓勵(lì)、引導(dǎo),把學(xué)生的“異想”作為一種資源來(lái)開(kāi)發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理,多創(chuàng)造一些能產(chǎn)生好奇、異想的學(xué)習(xí)氛圍,去激發(fā)學(xué)生的求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生去“異想天開(kāi)”,去思考、創(chuàng)新。這樣,持之以恒,堅(jiān)持不懈,學(xué)生長(zhǎng)大以后,就會(huì)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。

課堂上,我們的教師應(yīng)該暫時(shí)拋開(kāi)一切,微笑地面對(duì)孩子們。如果老師在課堂上總是愁眉不展,長(zhǎng)吁短嘆,在這樣令人疲憊、壓抑的氣氛下,學(xué)生能快樂(lè)起來(lái)嗎?所以老師應(yīng)把快樂(lè)傳染給每一個(gè)孩子。自由、寬松、愉悅的人文環(huán)境,讓學(xué)生按照他們自己喜歡的方式去學(xué)習(xí),去探究,那么學(xué)生一定會(huì)感到幸福、快樂(lè)的。

三、用學(xué)生主體觀構(gòu)建和諧課堂,創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)形式

以人為本構(gòu)建和諧課堂,就必須確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。為此,教師應(yīng)注重課堂內(nèi)的啟發(fā)、引導(dǎo),根據(jù)學(xué)情的需要,盡可能把更多的時(shí)間和主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的客體變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體,成為課堂教學(xué)的主角。

教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立自主的主體精神,充分信任學(xué)生,盡可能創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與、主持、管理教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有更多的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)與發(fā)展,最終達(dá)到學(xué)生“會(huì)學(xué)”的目的。當(dāng)然,教師在注重學(xué)生主體地位的同時(shí),還應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,并使二者有機(jī)結(jié)合。

第4篇

一是落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人材,我們?cè)炀偷娜瞬牟粦?yīng)該是一成不變的,他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以,教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想,讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),把學(xué)生僅有的微薄智力全部挖掘出來(lái)。我們要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)和合理地利用學(xué)生的智力,讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中得到長(zhǎng)足發(fā)展,而且為將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二是落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀必須注重學(xué)生的全面發(fā)展。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中德、智、體、美、勞各個(gè)方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展,而不能讓學(xué)生死讀書(shū),讀死書(shū),把落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)不落實(shí)在行動(dòng)上,這樣,有礙學(xué)生的全面發(fā)展。其實(shí),學(xué)生的各項(xiàng)技能是能夠互補(bǔ)的,我們?cè)诎l(fā)展學(xué)生德育、體育、美育的同時(shí)也在發(fā)展著學(xué)生的智育。但是,如果我們只注重學(xué)生的智育,而忽視其他各育,這樣是對(duì)學(xué)生身心的嚴(yán)重摧殘,同樣阻礙著學(xué)生智育的發(fā)展,教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂(lè)園,要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),健康地發(fā)展。

三是落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。我們?cè)谑箤W(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)展,我們不能抹殺學(xué)生的個(gè)性。我們要把學(xué)生培本文由學(xué)∶生∶無(wú)∶憂∶網(wǎng)整理養(yǎng)成個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立人格的合格人材。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生鮮明的個(gè)性,尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑的積極主動(dòng)地發(fā)展自己的個(gè)性。

四是落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀要體現(xiàn)以人為本的思想。以人為本,以學(xué)生為中心,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是教育的根本任務(wù)所在,也是教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。

1、教師要不斷更新教育理念,改變教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,探索新課程評(píng)價(jià)與考試制度的改革,對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

2、要加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè),為孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的外部環(huán)境。

3、要搞好校園文化建設(shè),美化校園環(huán)境,優(yōu)化育人結(jié)構(gòu),陶冶學(xué)生情操。

4、要建立師生平等的民主關(guān)系,讓學(xué)生能和教師進(jìn)行平等對(duì)話,平等交流,使學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展自己。

5、要合理利用現(xiàn)有的教育媒體,讓學(xué)生開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大視野,豐富知識(shí)。

6、教師要確立服務(wù)意識(shí),樹(shù)立服務(wù)育人,服務(wù)管理的思想,在教育教學(xué)的過(guò)程中尊重學(xué)生的人格,培養(yǎng)他們健康向上,積極進(jìn)取的精神。

第5篇

下面是我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解的三點(diǎn)體會(huì)

一、發(fā)展是中心

發(fā)展才是硬道理。沒(méi)有發(fā)展,一切都無(wú)從談起,科學(xué)也無(wú)所依托、無(wú)所體現(xiàn),沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,切實(shí)增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、使命感和責(zé)任感,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,千方百計(jì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、科學(xué)是前提

發(fā)展的途徑有許多條。有短期行為的發(fā)展,有片面追求速度的發(fā)展,有破壞人文環(huán)境的發(fā)展等等,這些都是不科學(xué)的發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)的歷史告訴我們,不科學(xué)的發(fā)展不僅求不到發(fā)展,反而阻礙社會(huì)進(jìn)步。因此,科學(xué)這個(gè)前提不能丟。丟掉科學(xué),發(fā)展就沒(méi)有了方向,就會(huì)偏離正確的軌道。講究科學(xué),實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,一是要堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。二是要堅(jiān)持全面發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。三是要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。四是要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

三、理念是關(guān)鍵

實(shí)現(xiàn)科學(xué)與發(fā)展的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào),關(guān)鍵在理念,(也就是)我們頭腦中的思想觀念。因此,要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,首先要真正轉(zhuǎn)變觀念,在牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的理念上下功夫。要摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下形成的思維定勢(shì),自覺(jué)遵循自然規(guī)律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,增強(qiáng)各項(xiàng)決策和舉措的科學(xué)性。其次要在理論和實(shí)踐的結(jié)合上下功夫,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),注重結(jié)合自身工作的實(shí)際,正確運(yùn)用科學(xué)發(fā)展理論,指導(dǎo)自身的工作,切實(shí)解決好改革發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題,更好更快地推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。三是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在研究新情況、解決新問(wèn)題上下功夫。適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,謀劃科學(xué)發(fā)展的新思路、新舉措,推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展、新突破。

作為一名黨員,我把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型教師,通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次。

二要提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)。要有“忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的職業(yè)精神,新形勢(shì)下尤其要具有綜合分析研究的能力,

三要提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,工作中會(huì)面臨一些新情況、新問(wèn)題,工作任務(wù)將會(huì)越來(lái)越繁重,難度進(jìn)一步加大。要使工作再上新臺(tái)階,要求我們必須提高創(chuàng)新能力,積極探索新形勢(shì)下工作新思路、新方法,不斷開(kāi)拓工作新局面。

第6篇

在區(qū)教委聽(tīng)了曾書(shū)記“突出踐行科學(xué)發(fā)展觀”的宣講報(bào)告會(huì),聽(tīng)后深受啟發(fā),結(jié)合之前所學(xué)習(xí)的*精神,談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

我作為一名教育工作者,學(xué)習(xí)報(bào)告內(nèi)容,可能更多的關(guān)心教育問(wèn)題。報(bào)告中的第七部分提出“社會(huì)主義文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)、科技等硬實(shí)力,更需要文化、精神等軟實(shí)力。他們是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,也是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。這些新的提法,讓我充分感受到國(guó)家文化的地位和作用,以及建和諧校園文化的必要性,而我們教師的責(zé)任更加重大。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)要求。對(duì)于我們廣大教育工作者來(lái)說(shuō),在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中承擔(dān)著重要的歷史責(zé)任。學(xué)校德育工作必須圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),堅(jiān)持以人為本,以理想信念教育為核心,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),以推進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),不斷提升學(xué)生的思想政治素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

為此,我們首先要樹(shù)立育人為本、德育為先的工作理念,正確處理以教學(xué)為中心,以德育為核心的工作關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)教育工作的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,要切實(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)尤其是德育隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)一支有責(zé)任心、有經(jīng)驗(yàn)、有戰(zhàn)斗力的較高水準(zhǔn)的師資隊(duì)伍。再次,要注重課堂教學(xué)德育主渠道和課外德育主陣地建設(shè),努力把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。最后要堅(jiān)持學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的相互配合,努力形成教育合力,為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。

報(bào)告中的第八部分的第一點(diǎn)“優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”中提出“教育是民族振興的基石。教育是改善民生的社會(huì)建設(shè)?!边@些提法把教育的地位和作用再一次提高到一個(gè)新的高度。報(bào)告中同樣提到“動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境”。這讓德育工作者感到欣慰。因?yàn)閳?bào)告中明確提出青少年的健康成長(zhǎng)不僅僅是教育工作者的責(zé)任,更是全社會(huì)的責(zé)任。*報(bào)告中把促進(jìn)教育公平作為社會(huì)主義公平正義、建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。作為工作的第一線的教育工作者,倍感責(zé)任重大。

我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)*會(huì)議精神,把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)校德育工作結(jié)合起來(lái),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育隊(duì)伍的建設(shè),努力開(kāi)拓德育工作的有效途徑。

第7篇

這樣,教學(xué)活動(dòng)就由單向傳輸變成了雙向互動(dòng)。這種變革不是形式上的改變,也不是隨心所欲的改變,而是存在深刻的內(nèi)在動(dòng)因。首先,在一個(gè)信息爆炸、知識(shí)呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的時(shí)代,知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡、永遠(yuǎn)也學(xué)不完的,怎么學(xué)也跟不上知識(shí)更新的速度,不用說(shuō)不能較為完整地掌握某一學(xué)科的知識(shí),就是這一學(xué)科的主要知識(shí)也學(xué)不完。教師講授的只能是本學(xué)科最基本、最關(guān)鍵的知識(shí),是打牢基礎(chǔ)、以后發(fā)展所必不可少的知識(shí)。單向的、單純的傳授知識(shí)的教學(xué)模式已經(jīng)落伍。

既然不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性,而強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,起到的是一種媒介的作用,那么教師就不必把教材看成是神圣的、不能質(zhì)疑的,必須不折不扣地照此執(zhí)教。教師的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和幫助者。在教學(xué)活動(dòng)中,教材、教師和學(xué)生三者,學(xué)生是中心,學(xué)生的學(xué)是主要矛盾,一切圍繞怎樣學(xué),怎樣才能學(xué)好這個(gè)中心進(jìn)行。新教材提供了大量的教學(xué)材料,如教師用書(shū)、學(xué)生讀物、活動(dòng)手冊(cè)、掛圖、卡片、音像音帶、多媒體課件、教學(xué)VCD等,教科書(shū)也設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、活動(dòng)和作業(yè)。但是這一切并不是要你全部掌握和使用,只是提供了豐富的教學(xué)資源讓教師去選擇。新教材為教師提供了更大的發(fā)揮空間,教師要?jiǎng)?chuàng)造性選擇和應(yīng)用這些教學(xué)材料,而不能跟在這些資源后面跑,受其所困。

這就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,以前的教材留給教師和學(xué)生的發(fā)揮空間較少,只要求教師完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),只要求學(xué)生掌握課堂傳授的知識(shí),對(duì)于教材和教學(xué)任務(wù)來(lái)說(shuō),教師和學(xué)生處于一種被動(dòng)地位,很多教師、尤其是一些老教師已經(jīng)習(xí)慣了這種教學(xué)模式,新的教學(xué)模式要求他們發(fā)揮主體能動(dòng)性,去選擇去創(chuàng)造去應(yīng)用,他們反而不知所措。許多教材一改傳統(tǒng)的做法,沒(méi)有了明確的課文重點(diǎn)、要掌握的知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)提示以及背景知識(shí)等,要求教師自己擬定教學(xué)目標(biāo),到教材和教輔書(shū)以外查閱資料,一些教師很不習(xí)慣,感到難度很大。這次研討會(huì)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,要教好新教材,首先要研讀國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn),把握課程改革的實(shí)質(zhì),領(lǐng)會(huì)教材意圖,但這只是問(wèn)題的一半,是提高教學(xué)效果的第一步,另一半則要從當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性地確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式,把位定準(zhǔn)確。這一點(diǎn)尤其重要,離開(kāi)了具體環(huán)境和條件下的學(xué)生實(shí)際,是教不好的。

課文后的問(wèn)題和課后作業(yè)的設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性,減少了明顯的暗示性的、提示型的問(wèn)題,答案非惟一性,甚至是不確定的,只是提供廣泛的背景素材和知識(shí),提供解決問(wèn)題種種途徑的可能性,這樣做是為了促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化思考,而不是已經(jīng)暗示或提供了明確答案,只是讓學(xué)生復(fù)述或依既定的思路思考,求得一致的答案。

在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,雖然四五十個(gè)人在一個(gè)教室里學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)方式卻是個(gè)體的、封閉的,聽(tīng)課、理解、做作業(yè)、考試,除了與教師的單線聯(lián)系之外,缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。這種環(huán)境和學(xué)習(xí)方式,尤其是學(xué)習(xí)的激烈競(jìng)爭(zhēng),容易使學(xué)生形成冷漠、自私、狹隘和孤僻的性格,這方面的教訓(xùn)很多,甚至發(fā)生了許多悲劇,其根源在哪里?除了品德教育、人格修養(yǎng)的因素之外,與這樣的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)狀態(tài)不無(wú)關(guān)系。

在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,隨著學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助,集體的榮譽(yù)感、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)意識(shí),以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識(shí)都會(huì)悄無(wú)聲息地得到增強(qiáng),這些品質(zhì)在教材中并沒(méi)有明顯要求,在考試中也不會(huì)涉及,是一種隱性的東西,但是它給學(xué)生提供了一種良好的環(huán)境和引導(dǎo),幫助學(xué)生形成這些現(xiàn)代社會(huì)所必需的素質(zhì)。

思考一、新教材大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)目的在于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題能力的發(fā)展,形成歷史意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、公民意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。在實(shí)然的教學(xué)目標(biāo)與應(yīng)然的教學(xué)目的之間,在課堂教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的之間都是以教學(xué)策略作為中介的。歷史學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)策略層面上更趨近于教學(xué)目的的達(dá)成。歷史學(xué)科的知識(shí)具有科學(xué)性、過(guò)去性、具體性、多樣性和連續(xù)性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)的策略亦應(yīng)切合這些特點(diǎn)。

第8篇

作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”。

在思想上,應(yīng)該積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、表里如一;在生活習(xí)慣上,應(yīng)該講究衛(wèi)生、穿著大方、儀表端莊,也只有用這些合乎規(guī)范的言行、儀表、健康的習(xí)慣去影響學(xué)生、教育學(xué)生,才能使學(xué)生在教師潛移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格;在治學(xué)上,應(yīng)該一絲不茍、孜孜不倦、勇于探索;在工作上,應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、精益求精。為此,教師應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù),提高自己的業(yè)務(wù)水平,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

教育具有科學(xué)性,一切教育教學(xué)活動(dòng)都離不開(kāi)教育理論和心理學(xué)理論的指導(dǎo),特別是素質(zhì)教育更需要現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代心理學(xué)理論的指導(dǎo)。21世紀(jì)的小學(xué)教師,必須掌握小學(xué)教育學(xué)、兒童心理學(xué)、學(xué)科教育心理學(xué)方面的知識(shí),遵循教育規(guī)律,了解課堂教學(xué)的基本原則和兒童學(xué)習(xí)的心理特征,如兒童的記憶、觀察、思維和興趣、習(xí)慣、意志、性格等心理現(xiàn)象。

教師要敢于創(chuàng)新,不要一味的用老一套辦法。不能有“寧愿墨守成規(guī),也不敢于創(chuàng)新”的思想。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教師的職業(yè)是應(yīng)激的職業(yè),教書(shū)育人責(zé)任重大。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群有思想感情,有主觀能動(dòng)性的活生生的人,這一特點(diǎn)決定了教師工作的復(fù)雜性。而且,現(xiàn)在的小學(xué)教師面臨的壓力很大,困惑很多。各種檢查、評(píng)比、考核,對(duì)學(xué)生的安全責(zé)任,以及教學(xué)中對(duì)學(xué)生的管理給教師的工作帶來(lái)了較大的壓力。如:教師工作超負(fù)荷,工作時(shí)間長(zhǎng),備課、批改、輔導(dǎo)……無(wú)休無(wú)止,長(zhǎng)此以往導(dǎo)致教師身心疲憊,造成極大的心理壓力。

通過(guò)專(zhuān)題講座,我明白了:

1.工作中我們?cè)秸J(rèn)真,得到的資源越多,機(jī)會(huì)越多,越容易成功。

2.給自己定一個(gè)目標(biāo),將注意力集中在你生命中美好的進(jìn)取的目標(biāo)上,朝著這個(gè)目標(biāo)努力。不管以前有多少成就或多少挫折,都要放下,否則就會(huì)成為一種包袱。

3.把每天做的事分一分,把不緊急不重要的事情放在第一位。

4.要有合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

5.了解自己完善自己。

6.不斷學(xué)習(xí),超越自己。

7.保持簡(jiǎn)單生活學(xué)會(huì)熱愛(ài)工作。

8.培養(yǎng)良好嗜好,適時(shí)親近自然。

9.說(shuō)話令人愉悅,懂得知足感恩。