發(fā)布時間：2022-07-04 16:40:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師小學(xué)語文論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
小學(xué)教育呼喚高素質(zhì)的科學(xué)教師。我覺得科學(xué)教師應(yīng)該具備這些基本素質(zhì)：
1.與時俱進的學(xué)科知識
《科學(xué)》內(nèi)容異常豐富，物理、化學(xué)、地理、生物的基礎(chǔ)，看似簡單，其實奧妙無窮?？茖W(xué)教師需要不斷學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)、從生活中學(xué)，盡可能提高自身的學(xué)科知識水平，更要與時俱進，掌握國內(nèi)外科學(xué)領(lǐng)域最前沿、最新穎的理論。
2.科學(xué)規(guī)范的操作技能
小學(xué)科學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科?？茖W(xué)教師需要有扎實而科學(xué)規(guī)范的實驗操作技能。酒精燈、溫度計的使用，怎樣用玻璃棒攪拌、用秒表記時，看似簡單，但足以表現(xiàn)自己的功底。只有教師科學(xué)規(guī)范地進行實驗操作，并加以指導(dǎo)，學(xué)生的探究活動才能順利進行。
3.隨機應(yīng)變的教學(xué)機智
科學(xué)教師應(yīng)該是一個智慧型的教師。這種智慧需要淵博的學(xué)識，更要隨堂的機智。張洪鳴老師教導(dǎo)我們：在學(xué)生面前，需要你表現(xiàn)得讓學(xué)生捉摸不定，你懂的要裝作不懂，不懂的又要裝懂，是是非非，真真假假，讓學(xué)生不理解你是真懂還是假懂，把學(xué)生探究的欲望激發(fā)起來?？茖W(xué)是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)得機智些，如將問題不露聲色地還給學(xué)生，把時間留給自己，再在恰當(dāng)?shù)臅r候，解答問題，哪怕是科學(xué)上的未解之謎，也應(yīng)該把科學(xué)家正在研究的情況告知于他們，激勵他們好好學(xué)習(xí)，將來去攻克科學(xué)上的一個又一個難題。
4.盡心盡職的“保姆意識”
教師應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā)，盡可能多地為學(xué)生服務(wù)。我把科學(xué)老師稱為“垃圾老師”，瓶瓶罐罐是我的寶貝，辦公室、家里的“垃圾”我總是看了又看，有時扔了還去撿回來：它還有什么利用價值？科學(xué)課上的哪個實驗用得上？講臺里、櫥柜中各種各樣的物品，為我課上的教學(xué)機智提供了可能。雖然我說自己是“垃圾老師”，但孩子們卻說我是“把垃圾變成寶貝的老師”。
二、科學(xué)教師的培養(yǎng)途徑
小學(xué)科學(xué)教師面對的是小學(xué)生，除了自身需要基本的素質(zhì)，教育教學(xué)水平和藝術(shù)尤為重要，需要掌握寬廣的教育教學(xué)理論和兒童心理學(xué)，掌握豐富的教學(xué)方法和技巧。培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師，可以從相關(guān)的高等師范學(xué)校引進人才，也可以由現(xiàn)今正從事其他學(xué)科教學(xué)的小學(xué)教師中擇優(yōu)轉(zhuǎn)型而來。
1.積極引進
雖然高等師范學(xué)校沒有相應(yīng)的專業(yè)與小學(xué)科學(xué)匹配，但生物、物理專業(yè)的學(xué)生有與科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)過“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”，對兒童教育學(xué)和心理學(xué)了解頗多，可以積極引進這些專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生成為小學(xué)科學(xué)教師。在教學(xué)實踐中，引領(lǐng)他們進一步了解小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識科學(xué)概念的特點，不斷積累和生成教學(xué)機智，提升引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探究的能力。他們將是以后“獨領(lǐng)”的科學(xué)教師的生力軍。
2.擇優(yōu)轉(zhuǎn)型
一、教師轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)中加強滲透法制教育的意識
事實上，在新課改培養(yǎng)目標(biāo)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教材設(shè)計了大量生動活潑的情景，許多教學(xué)情景都含有潛在的法制教育元素，教育性極強。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹立和強化在教學(xué)中滲透法制教育的觀念和意識，將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)。在備課和教學(xué)實施過程中積極挖掘數(shù)學(xué)教材中的法制元素，開展數(shù)學(xué)教研活動時要將此列為研討內(nèi)容。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例，如講授《認(rèn)識人民幣》，通過給學(xué)生展示各種面值的人民幣，配以圖片說明，指出人民幣的特征和防偽標(biāo)記，幫助學(xué)生認(rèn)識人民幣，體會人民幣在實際生活中的作用，并有機滲透《中華人民共和國人民幣管理條例》相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)生愛護人民幣，勤儉節(jié)約。
在教學(xué)“軸對稱圖形”時，可結(jié)合課本中練習(xí)辨識交通標(biāo)志哪些是軸對稱圖形，介紹《中華人民共和國道路交通安全法》有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生通過討論，增強對交通標(biāo)志的認(rèn)識和理解，進一步提高交通安全意識，遵守道路交通規(guī)則。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識教學(xué)《統(tǒng)計與可能性》時，結(jié)合課本練習(xí)“全國47個環(huán)保重點城市空氣質(zhì)量日報情況摘要”和“上海市的空氣質(zhì)量日報情況摘要”以及對空氣、空氣污染、空氣與人體健康、空氣污染指數(shù)，以及空氣質(zhì)量狀況的介紹，可滲透《中華人民共和國環(huán)境保護法》有關(guān)法律知識，教育學(xué)生愛護環(huán)境。
二、教師加強學(xué)習(xí)，提升教學(xué)中滲透法制教育的能力
法律意識的形成源于生活，為了在課堂中滲透教材中所蘊含的法律知識，抓好法制教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要加強學(xué)習(xí)和研究，提升在教學(xué)中滲透法制教育的能力。一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須學(xué)法懂法，提升自身法律素養(yǎng)，每位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)把《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規(guī)列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，去研讀領(lǐng)悟。只有教師知法、懂法，才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中自覺地向?qū)W生講法，否則就可能對小學(xué)數(shù)學(xué)教材中存在的契機“視而不見”。
另一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要深研教材，善于研究教學(xué)活動，在相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式中去發(fā)現(xiàn)契機。法制教育不是簡單的說教，教師要關(guān)注社會與生活，注重調(diào)查研究，講究方式方法，善于創(chuàng)設(shè)話題，把法制教育寓于數(shù)學(xué)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中抓住一切有利時機對學(xué)生進行法制教育。如在蘇教版教材中，在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》時，結(jié)合課本中有關(guān)納稅習(xí)題和納稅知識的介紹，安排學(xué)生進行調(diào)查，了解納稅是每個公民的義務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的地滲透法制教育，不但讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再枯燥，也讓學(xué)習(xí)過程更加有趣，學(xué)習(xí)結(jié)果更加有效。
三、教師把握好度，以免將數(shù)學(xué)課變成法制課
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一定要明確數(shù)學(xué)知識的傳授與法制教育的關(guān)系，應(yīng)以數(shù)學(xué)知識為主，法制教育為輔。教師在課堂上要把握好度，法制教育不應(yīng)占用太多教學(xué)時間，以免將數(shù)學(xué)課上成法制課。課堂上，滲透法制教育在內(nèi)容上要尊重小學(xué)生的認(rèn)知能力，要以數(shù)學(xué)知識為基礎(chǔ)，與實際生活相聯(lián)系，在分量上要恰到好處，不可為了滲透而滲透，切忌不顧數(shù)學(xué)知識牽強附會。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育，要將教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機結(jié)合起來。既不能把數(shù)學(xué)課上成法制課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊藏的法制教育元素。教師要明白滲透法制教育是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，而非設(shè)置專門時間來進行法制教育，在課堂中滲透教育的內(nèi)容根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容確定。教師無需改變教學(xué)計劃或教學(xué)大綱，也無需重新編印專門法制教材。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育沒有固定時間，教學(xué)中很多內(nèi)容都可以找到法律知識的滲透點對學(xué)生進行法制教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)
【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0141-01
每一個學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開學(xué)生心靈世界的金鑰匙?？梢哉f，“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)達到爐火純青的境界，可從如下幾個方面進行鍛煉，讓師生情感行走在語文天地間，讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介
語言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對作品的理解與體驗，從而增強教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！?可見，生動形象、富有感染力的描述，是點化激情的最有效的方法之一。
如《伏爾加河上的纖夫》一文，開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠(yuǎn)的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒有安上蒸汽機，在沒有風(fēng)或者頂風(fēng)的時候，因為不能前行，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號子，動情的語言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。
二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑
葉老也說過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實，他所強調(diào)的就是想象，一個想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強，就能把已占有的知識重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。
運用合理的想象可以激活語言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象，那么學(xué)生才會因為身臨其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語，想象草原遼闊的特點，對草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫?！?、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象，學(xué)生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩人，情緒也就被激發(fā)起來了。
三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙
“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無疑難處生疑，化平談為神奇。
小語教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再彈一首，這是為什么呢?這是一個疑點，也是一個難點，人們多采用“激動”說和“知音”說，參考書上就說“他在此遇到了知音，很激動，因而彈了一首又一首?！闭f貝多芬激動，倒是事實，誠如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛音樂，而且還蠻在行；說他是因為遇到了知音，由此激動而想再彈一首，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問：“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學(xué)生思維引向深入。其實，貝多芬的樂曲、演奏享譽世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動呢？我們應(yīng)該抓住“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到，這位盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂，也看到她“愛聽”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再彈一首，以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?
四、讓朗讀表演成為激感的催化劑
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對于文中所涉及的語音、文詞、句子進行品味與琢磨，于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。
如《桂林山水》是一首流動的詩，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂來渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間，還通過精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào)，同時注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語氣詞的音變。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。 從這個高度看，“素質(zhì)教育”口號的提出，最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動，說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學(xué)語文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂的激情，去點燃學(xué)生心中的詩意，激活學(xué)生的思維，張揚學(xué)生的個性，讓語文課堂活起來。當(dāng)然，情的運用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點燃起來。
參考文獻：
[1]雷玲．小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．
[2]盧樹林.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J]．中國教育報，2001，09-13．
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；生成式教學(xué)；方法
【中圖分類號】G623.2
現(xiàn)代教學(xué)論研究認(rèn)為，課堂教學(xué)不只是簡單的知識傳授過程，它是師生共同成長的生命歷程。葉瀾教授指出：“要用生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該被看作師生人生中的一段重要生命歷程?！币虼?，我們應(yīng)該站在生命的高度來看待學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)，積極改進措施，努力提升課堂動態(tài)生成的有效性，這就需要采用生成式教學(xué)。
實施課堂動態(tài)生成式教學(xué)，機智地做好課堂實施則是關(guān)鍵。范梅南認(rèn)為：“教育機智”是一種實踐性語言，是情境性、智慧性行動。在具體課堂教學(xué)中，教師以課前預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，面對不斷變化著的課堂情境，要“眼觀六路、耳聽八方”，細(xì)心觀察，敏銳捕捉各種信息，并運用教育機智迅速形成判斷，果斷付諸行動。具體而言，做好生成式課堂，需要做好如下幾個方面。
一、即時創(chuàng)設(shè)問題情境
教師要善于觀察與傾聽，及時捕捉動態(tài)生成的有利信息，科學(xué)加以審視，對其是否具有教育資源價值迅速作出判斷，并及時調(diào)整教學(xué)進度與策略，對預(yù)先確定的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)做出適當(dāng)修正與補充，利用這些動態(tài)信息，巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境，構(gòu)建開放的、有利于彰顯主體意識的新型學(xué)習(xí)平臺，引發(fā)師生、生生、文本之間多向互動對話。同時鼓勵質(zhì)疑，倡導(dǎo)“標(biāo)新立異”，不斷點燃學(xué)生探索、創(chuàng)新的思維火花，形成新的問題或答案，進而不斷生成促進學(xué)生更好發(fā)展的學(xué)習(xí)資源。如《我的戰(zhàn)友》一文中有兩句話：①“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅?！雹凇皬陌l(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生抓住其中兩個“才”進行比較：“半個多鐘頭才……”表示時間長，表現(xiàn)了忍著烈火燒身的長時間痛苦，突出了他不怕犧牲的精神；“才20分鐘”表示時間短，表現(xiàn)了戰(zhàn)友們在精神鼓舞下奮勇殺敵的英勇氣概。兩個“才”有著時間長短之別。這時，有學(xué)生突然提出：“為什么說前一個表示時間長，而后一個表示時間短？”教師略作思考，即時引導(dǎo)辨析：“兩個‘才’字在各自句子里所處的位置有何不同？”學(xué)生經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn)：“才”在時間后表示時間長，在時間前表示時間短。進而，教師又臨時出示“一斤蘋果要5元錢才買到”、“一斤蘋果才賣5元錢”等幾個帶“才”字的句子讓學(xué)生判斷。學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)：“才”字在數(shù)量詞前表示數(shù)量少，在數(shù)量詞后表示數(shù)量多。這里，教師由一個質(zhì)疑，及時生成新的問題，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系、觀察、比較和辨析，獲得了規(guī)律性認(rèn)識。
二、機智處理“意外”事件
由于受學(xué)生主體自我建構(gòu)、能力差異等因素影響，教學(xué)過程總是處于動態(tài)變化之中，各種各樣的“意外”隨時都可能發(fā)生。盡管課前教師已經(jīng)對學(xué)情做出了各種“可能”的預(yù)測與假設(shè)，但誰也難以窮盡課堂上種種“意外”出現(xiàn)的可能。當(dāng)“意外”發(fā)生時，教師要正確面對，熱心呵護，要善于運用自己的機智，盡量使這些具有資源價值的信息得以放大，讓個別學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成為全體學(xué)生的創(chuàng)造，使得課堂閃射智慧的火花，呈現(xiàn)躍動的生命力。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生突然提出：“老師您平時教我們寫文章要注意審題，按題目要求來寫。這篇課文題目叫‘草船借箭’，可內(nèi)容明明寫的是諸葛亮騙曹操的箭。這不矛盾嗎？”這個問題不僅質(zhì)疑了文本，也質(zhì)疑了教師平時指導(dǎo)的寫作方法。教師明顯地感到很有價值，于是“順?biāo)浦邸?，讓學(xué)生小組討論：“在籌備箭的問題上，周瑜與諸葛亮的策略有何不同，哪種做法更好，說明什么？”學(xué)生經(jīng)過聯(lián)系全文，積極討論，終于認(rèn)識到：周瑜以常規(guī)的思路提出“造箭”，諸葛亮發(fā)揮創(chuàng)造性思維，利用天時、地利，以及曹操生性多疑的性格特點，大膽地以“騙箭”代“造箭”；箭是用來對付曹軍的，交戰(zhàn)時就“射回去”了，所以用“借”是幽默的寫法，既諷刺了曹操，更突出了諸葛亮的神機妙算。經(jīng)過這一討論，學(xué)生對文本內(nèi)涵、對寫作方法的認(rèn)識更加深入和透徹。
三、熱心營造民主氛圍
課堂動態(tài)生成要取得實效，前提必須是基于一種平等對話與民主溝通的課堂文化氛圍，使師生間彼此傾聽和共同分享成為課堂關(guān)系的主旋律。只有在平等對話式的民主課堂氛圍中，學(xué)生才能暢所欲言，才能自由思考，才能積極發(fā)揮主觀能動作用，最終才能發(fā)揮其主體作用。所以，作為課堂活動的組織者、學(xué)生“合作伙伴”的教師，應(yīng)該用溫和、機智的行動構(gòu)筑和諧的師生關(guān)系，在平等基礎(chǔ)上對話、互動。這樣，學(xué)生才有可能在輕松、愉悅的環(huán)境中全身心投入探究，獲得更多元的理解，更真實更豐富的獨特體驗和感悟，課堂才會精彩紛呈。
綜上，在現(xiàn)代教育理論背景下，課堂教學(xué)要動態(tài)地看，要實施生成式教學(xué)。實施生成式教學(xué)，就要注意即時創(chuàng)設(shè)問題情境，通過情境輔助學(xué)生對課文的理解；要機智處理課堂教學(xué)中發(fā)生的種種“意外”，使意外事件對課堂產(chǎn)生積極效應(yīng)，而不是負(fù)面效應(yīng)；同時，要熱心營造民主氛圍，使學(xué)生在課堂上能自由發(fā)表意見，自由思考，充分發(fā)揮主觀能動性。
參考文獻：
[1]B.A蘇霍姆林斯基.育人三步曲[M].北京：人民教育出版社，1998.
一、理論與實踐
一個教學(xué)策略的誕生，總是多次教學(xué)實踐的結(jié)果，也總離不開相關(guān)教學(xué)思想和理論的支持。作為一名一線教師，其論文的理論成分不應(yīng)該超過它所闡述白勺實踐部分的分量。因為，論文是作者自身深入教學(xué)改革的一次歸納、一次反饋、一次調(diào)整，有著階段性和明顯的個體性，對他人的啟示是針對新問題如何運用新理論來實施一種新的有效的教學(xué)。因而，它應(yīng)該具有較強的實踐性。
可為什么現(xiàn)在有相當(dāng)一部分文章總是有那么多的思想、觀點要陳述，甚至在生動可愛的教例后面還要補上一段論述，以強調(diào)某一教學(xué)事件因符合了心理學(xué)、教育學(xué)等理論中的某一個規(guī)律或原則而顯示在學(xué)生能力、興趣培養(yǎng)等方面的多處意義，這樣重復(fù)，只會浪費時間和精力。而讀者們需要的是理論和實踐科學(xué)結(jié)合后形成的有效的切切實實的做法。相對于“聲勢浩大”的理論．某些文章中的實踐則顯得軟弱無力，有的也無內(nèi)在系統(tǒng)可言。即使在讀者看來應(yīng)該介紹一些具體操作方法的地方，可往下一讀，卻發(fā)現(xiàn)還是作者理想化的一種教學(xué)境界的描述。教學(xué)的策略、精彩的教例只在大堆理論中星星點點地散亂著。
二、個性和共性
我們知道，任何一種事物都是個性和共性的結(jié)合體，教學(xué)論文也是如此。小學(xué)語文教學(xué)，不管是研究還是在撰寫論文時，應(yīng)該重視對一般教學(xué)規(guī)律、原則、方法和其他相關(guān)理論的引入，而同時，又要顧及語文學(xué)科的自身特點?，F(xiàn)在有不少論文都以教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)等各學(xué)科的研究成果為理論支撐．但我覺得語言學(xué)、閱讀學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等與語文學(xué)科聯(lián)系更為緊密，語文學(xué)科的論文寫作應(yīng)以這些學(xué)科理論的指導(dǎo)為主。比如，研究“主體性閱讀”。我們可以從閱讀學(xué)的角度去探討一下不同文體的閱讀，不同年齡閱讀者的價值取向?？梢詮拈喿x教學(xué)的多角度，如獨立的角度、道德的角度、語言學(xué)的角度、文學(xué)的角度、交流的角度以及由此確定的閱讀教學(xué)的目標(biāo)群等方面進行探討。又如，研究“語言感悟”，也可以從語言學(xué)的視角出發(fā)，先去鉆研語法學(xué)、語義學(xué)，了解語言發(fā)展的規(guī)律，再去發(fā)現(xiàn)語言新現(xiàn)象，明白語言規(guī)范和語言創(chuàng)新的關(guān)系。如果，我們能融共性于豐富的個性中，不僅可以使我們的研究和總結(jié)更具有語文學(xué)科的特色，也會使研究更有實效性，使操作更具推廣和實用價值。
三、教學(xué)和學(xué)習(xí)
在深化課程改革，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為重要的課題之一。然而，在眾多的研究論文中，我發(fā)現(xiàn)研究教師“教”的大大多于研究學(xué)生“學(xué)”的，文章中提及的教學(xué)策略也多于學(xué)習(xí)策略。而教學(xué)策略是否有效，只憑作者的主觀感受在評斷，并非來自于對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分析，即不是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感、興趣、知識、技能等的變化這些客觀事實來評價教學(xué)。即使是那些看似研究“學(xué)”的文章，但從其介紹的操作方法來看，也不是關(guān)于學(xué)的方法、形式等學(xué)習(xí)策略。在我所讀到的文章中也不乏研究“自主學(xué)習(xí)”的，可實踐者不調(diào)查、收集、分析學(xué)生方面的信息，如學(xué)生個體性格、興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式等：不研究有效的學(xué)習(xí)條件，如動機、清晰的目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)、支持學(xué)生積極完成任務(wù)的信心、激勵和反饋、遷移的情境。也有較多研究“合作學(xué)習(xí)”的，可實踐者很少研究合作的形式如何依據(jù)學(xué)生的情緒興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)子目標(biāo)的改變而變化，即一種適合于合作學(xué)習(xí)活動的課堂組織形式。
所以，不研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)后果的測評，只憑教者主觀評價自身策略的優(yōu)劣，何以真正體現(xiàn)學(xué)生的自主呢？思想和表達在動手撰寫一項研究的總結(jié)性論文前，如果沒有已制定好的操作程序，也應(yīng)該理清思路，使行文有較強的內(nèi)部邏輯。
賞識教育，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，并逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力；可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀的心理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；還可以為學(xué)生提供充分發(fā)揮潛能的機會。
1．班主任的賞識能增強學(xué)生的自信心自信心是做好一切事情的前提和保證。每個學(xué)生各有優(yōu)點和缺點，班主任賞識學(xué)生身上的優(yōu)點，能讓學(xué)生覺得班主任信任自己，就會產(chǎn)生一種愉快的心情，從而有戰(zhàn)勝困難的決心、有追求成功的自信心，更樂意接受班主任管理，也更愿意改正自己身上的缺點。
2．班主任的賞識能使后進生轉(zhuǎn)化，使學(xué)生優(yōu)勢互補由于賞識教育是不怕失敗的教育，敢于放手讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中得到磨煉，給予其經(jīng)驗、鼓勵，使其在失敗中吸取教訓(xùn)，從而使后進生轉(zhuǎn)化。同時學(xué)生的個性有差異，學(xué)生的優(yōu)點也不相同，班主任對學(xué)生優(yōu)點的賞識會引起其他同學(xué)的注意。由于技校學(xué)生年齡相仿，經(jīng)歷相似，他們之間互相學(xué)習(xí)、互相影響，互相取長補短，逐漸形成優(yōu)勢互補。
二、技工學(xué)校班級管理中實施賞識教育的方法
如何實施賞識教育是技工學(xué)校班主任和學(xué)生家長共同關(guān)心的問題。實施賞識教育的過程離不開信任、尊重、理解及激勵、包容、提醒。
1．班主任要和學(xué)生家長密切配合，共同實施賞識教育，使后進生順利轉(zhuǎn)化目前進入技工學(xué)校的學(xué)生的整體素質(zhì)不高，在一個班級中后進生占了較大比重。后進生大多數(shù)在學(xué)習(xí)、紀(jì)律和行為習(xí)慣等各方面都表現(xiàn)不佳，隨時都會影響班級的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)，班主任必須時刻關(guān)注這部分學(xué)生，盡早使他們優(yōu)化，才能使班級在正常的軌道上運行。身為班主任，應(yīng)積極尋找學(xué)生身上的閃光點，使星星之火可以形成燎原之勢。堅持與家長（特別是后進生家長）溝通，互相交流后進生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)生活情況，使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，班主任和家長同時對后進生實施賞識教育，效果會更加明顯。2005級藥劑四班王同學(xué)，入學(xué)時經(jīng)常有遲到、早退，曠課，有時甚至夜不歸宿，科任老師也經(jīng)常反映她上課睡覺，不做作業(yè)，是個學(xué)習(xí)、紀(jì)律和行為習(xí)慣都成問題的后進生。筆者通過多次和該同學(xué)進行交流，并注意及時和家長取得聯(lián)系，了解到她初二時曾在區(qū)里組織的作文競賽中獲二等獎，并且她本人在繪畫方面也有特長。于是及時召開班委會議，商量讓她加入到班級宣傳隊伍，具體負(fù)責(zé)黑板報審稿和繪畫，經(jīng)過一段時間的實踐，她對工作特別重視，也很負(fù)責(zé)任，在以后的幾個學(xué)期，班級的黑板報工作都由她全權(quán)負(fù)責(zé)，她本人也因為在班級工作中實現(xiàn)了自我的價值，各方面的缺點都慢慢改正了，成為學(xué)生心目中的好學(xué)生，而且每個學(xué)期都被評為宣傳積極分子。利用她的特長作為對她進行賞識教育的切入點，并且讓她覺得教師對她的賞識是自發(fā)中產(chǎn)生的，同時在此基礎(chǔ)上營造出一個你真行，你真棒的環(huán)境以及和諧的師生關(guān)系，使她能在很短的時間內(nèi)全面轉(zhuǎn)化。
2．對思想品德和學(xué)習(xí)成績良好的學(xué)生實施賞識教育，使其各方面更加優(yōu)秀在技工學(xué)校中，品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生真是鳳毛麟角，他們當(dāng)中多數(shù)是學(xué)生干部，以及學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和工作積極向上的同學(xué)，他們也需班主任、教師和家長的賞識。2009級藥劑三班的紀(jì)律委員，開始對違反紀(jì)律的同學(xué)欠缺大膽管理的勇氣。他發(fā)現(xiàn)班中的不良行為能通過不同的形式及時向班主任反映，具有很強的正義感，這就是他的優(yōu)點（閃光點），于是在班會上多次表揚他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。從此之后，他能對班級中違紀(jì)的同學(xué)及時進行勸阻，并當(dāng)面交流，講明道理，從而使全班紀(jì)律逐步好轉(zhuǎn)，贏得班主任和同學(xué)的一致好評。
3．對在校表現(xiàn)中等的同學(xué)加強賞識教育，使他們向優(yōu)秀的學(xué)生看齊在技工學(xué)校中，大多數(shù)班級中等生也占有較大分量，他們平時成績和表現(xiàn)一般，很容易成為班級中被遺忘的群體。如果中等生長期得不到老師的關(guān)注，很容易轉(zhuǎn)化為后進生。因而要加強對他們的管理，班主任應(yīng)做有心人，勿忘賞識這部分學(xué)生，多和他們交流，多讓他們參與班級活動和管理，對他們在活動中取得的成績及時給予表揚，讓他們在心里感覺到班主任很重視他們。用賞識教育關(guān)注這股“中流”砥柱，能使他們向更優(yōu)秀的學(xué)生看齊，對優(yōu)秀班級的創(chuàng)建定會起到推波助瀾的作用。
三、技工學(xué)校班級管理過程中實施賞識教育應(yīng)注意的技巧
1．對個別智力方面確實太“后進”的同學(xué)進行賞識教育技巧擔(dān)任技校班主任的過程中，發(fā)現(xiàn)有極個別學(xué)生無論采用什么教育手段，幾乎無動于衷。對這部分所謂智力方面確實太“后進”的同學(xué)進行賞識教育的時候，注意切忌不要急躁粗暴、急于求成，而應(yīng)持之以恒，保持耐心和寬容的心態(tài)，付出更多的關(guān)愛，時刻不忘尋找其閃光點，進而賞識，最終會收到賞識教育的應(yīng)有效果。
2．對個性明顯，軟硬不受的學(xué)生的賞識教育技巧在班級管理過程中，也會遇到個別同學(xué)比較粗暴，軟硬不受。班主任此時此刻更應(yīng)保持冷靜，有時甚至要放下班主任的架子，和學(xué)生打成一片，真正走到學(xué)生中間，走進他們的心靈深處，曉之以理、動之以情，用自己的人格魅力感化他們，相信賞識教育能使頑固的后進生優(yōu)化。
四、實施賞識教育的兩點思考
1．過分夸大賞識教育的功能有的班主任認(rèn)為采取賞識教育就能解決班級中的一切問題，以至于班級中不管出現(xiàn)什么情況，都一味地采用賞識教育，一旦效果不理想，便會失去信心。其實任何一種教育方式都是相對的，要因人、因時而異，做到有的放矢，才能使班級管理工作得心應(yīng)手。
2．認(rèn)為賞識教育中不要批評在實施賞識教育的過程中應(yīng)該更好地與批評相結(jié)合，針對有些學(xué)生存在的不良行為以及經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤，作為班主任就應(yīng)給學(xué)生及時指出，有的時候還要提出批評，同時要讓學(xué)生真正意識到自身的錯誤，并從心理上接受，從中體會到班主任對他們的關(guān)心和愛。賞識源于發(fā)自內(nèi)心地對學(xué)生的鐘愛、對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能在班級管理過程中收獲更多的喜悅。
五、結(jié)束語
一、《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對幼兒教師的新要求
在全面開展素質(zhì)教育的新形勢下，2012年《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(試行)(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的頒布，標(biāo)志著幼兒教師各方面的能力有了系統(tǒng)的規(guī)定?！耙杂變簽橹黧w，提供適合的教育”，“研究幼兒，遵循幼兒成長規(guī)律，提升保教工作專業(yè)化水平”，“合理利用資源，為幼兒提供和制作適合的玩教具和學(xué)習(xí)材料”，《標(biāo)準(zhǔn)》不僅要求幼兒教師了解教育對象，具備一定的教科研能力，還要求教師根據(jù)地區(qū)、對象的實際情況創(chuàng)造性地開發(fā)和實施課程，即具備課程創(chuàng)生能力。
二、民族地區(qū)對幼教人才的需求
筆者在民族地區(qū)幼兒園見習(xí)時與園長就“想要招聘什么樣的幼兒教師”展開了討論，都勻市某幼兒園的園長說:“我們想要打造的是具有民族特色的藝術(shù)類幼兒園。因為資金有限，我們需利用本地的一些少數(shù)民族資源來創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒活動中也會滲透少數(shù)民族文化的內(nèi)容，所以，我們希望新來的老師不僅理論知識豐富、教學(xué)能力強，更重要的是他們要具備一定的地方民族文化知識”?？梢?，了解少數(shù)民族文化和具備教科研能力對于在民族地區(qū)從事幼教工作的教師來說是很重要的。
三、民族地區(qū)學(xué)前教育課程設(shè)置現(xiàn)狀
本研究的調(diào)查對象是貴州的一所民族師范學(xué)院，是貴州省最先招收學(xué)前教育專業(yè)本科生的學(xué)校之一，學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展有一定的歷史和經(jīng)驗，是一所很具代表性的民族地區(qū)高師院校，每年為貴州少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)一定數(shù)量的幼兒教師，本校學(xué)前教育課程設(shè)置的情況如下:表中可見，公共基礎(chǔ)課程所占的學(xué)分比例為26．25%，專業(yè)主干課占62．58%，通過訪談學(xué)生得知，公共基礎(chǔ)課程中并未涉及少數(shù)民族文化方面的課程的學(xué)習(xí)。在《培養(yǎng)方案》中我們得知，實踐教育課為31周，其中社會實踐為1周，專業(yè)見習(xí)為1周，教育實習(xí)為8周，其他類課程中對教學(xué)技能課程較多、技能訓(xùn)練方面的課程較少。高師院校為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生設(shè)置了豐富的理論課程，但為學(xué)生提供的將理論與實踐相結(jié)合的機會卻少之又少，教學(xué)實習(xí)是其中一個將理論與實踐結(jié)合的平臺，但沒有充足的時間的保證;這些都是急需解決的問題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):不論是普通的師范院校還是民族師范院校，其學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置都基本一致，并未體現(xiàn)地方文化的差異性，在多元文化的背景下，課程的設(shè)置也要求考慮到文化的差異性;新形勢要求幼兒教師必須具有一定的科研能力，以研促教，方能在教學(xué)過程中不斷成長，實現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展，而課程設(shè)置中并未注意到這一點。
四、對課程設(shè)置的滿意度調(diào)查情況
針對本校的課程設(shè)置，筆者自編了一份《學(xué)前教育專業(yè)大三學(xué)生對課程設(shè)置的滿意度》的調(diào)查問卷，針對該院校大三的學(xué)生進行調(diào)查。對105位同學(xué)發(fā)放了問卷，回收了97份有效問卷，分析結(jié)果如表2:分析得出學(xué)生對技能課程的滿意度的平均分為3．7036，屬于偏高的水平;對理論課程的滿意度平均分為3．2062，雖然較技能的平均分低，但也屬于中等偏高的水平。筆者曾與學(xué)前教育學(xué)生談?wù)撨^相關(guān)的話題，他們覺得理論課程和技能課程都很69豐富，對自己的知識積累有很大的幫助。當(dāng)筆者走進幼兒園時，發(fā)現(xiàn)黔南州的幼兒園所用的教材有幾套，如貴州省《幼兒園發(fā)展適應(yīng)性課程》，有北京師范大學(xué)出版社出版的教材和南京師范大學(xué)出版社等出版的教材，教師要根據(jù)具體情況從不同的教材中選擇適合的內(nèi)容來進行教育活動，這就要求教師具備課程創(chuàng)生能力。然而，在觀摩的幼兒園活動中，教師的課程創(chuàng)生能力普遍偏差，很多活動的實施因教師不會利用資源進行創(chuàng)編而使活動的開展顯得空洞而無力，幼兒也沒有多大興趣。
五、民族地區(qū)高師院校學(xué)前教育課程設(shè)置的構(gòu)建
(一)將少數(shù)民族文化融入通識課程中
學(xué)前教育逐漸走入全球化、多元化、國際化的大趨勢中，學(xué)前教育的民族化也越來越引起國家的重視，羅世琴在很好地闡釋了少數(shù)民族文化知識融入通識課程的必要性，她從三個方面來說明了自己的論點，即“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分”、“通識教育的“完人”培養(yǎng)目標(biāo)決定其必須進行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育”、“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要通識教育進行理性的推廣與普及”，［2］可見，在民族地區(qū)從事幼兒教育的教師掌握少數(shù)民族文化更具有現(xiàn)實意義，例如民族音樂、民族游戲、民族體育、民族圖樣等可為學(xué)生提供課程情境，可以讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)和了解少數(shù)民族文化，從而傳承和發(fā)揚當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化。在學(xué)校中開設(shè)“少數(shù)民族舞蹈“等課程，以充分體現(xiàn)民族地區(qū)高師院校特色優(yōu)勢。
(二)加強培養(yǎng)學(xué)生的課程創(chuàng)生能力
向海英在博士論文《學(xué)前教育課程創(chuàng)生研究》中將學(xué)前教育課程創(chuàng)生能力定義為:“幼兒園教師根據(jù)兒童的興趣、需要和發(fā)展實際，結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開發(fā)和實施課程，以促進兒童多方面經(jīng)驗有效增長和建構(gòu)，實現(xiàn)兒童全面、主動而又富有個性的發(fā)展的過程?！保?］新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出的核心思想是以人為本，學(xué)生在主動探索、主動學(xué)習(xí)中獲得成長和發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分的學(xué)前教育，其教育對象是3－6歲的幼兒，這時的孩子處于身心發(fā)展非常關(guān)鍵的時期，更應(yīng)該讓孩子在主動探索中達到身心和諧發(fā)展。美國的辛德爾(Synder．J)等人把課程實施取向歸納為:忠實取向、調(diào)適取向、創(chuàng)生取向。“課程創(chuàng)生取向認(rèn)為知識是個人化、情境化的，課程不是預(yù)先決定的，真正的課程是教師和學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)生的教育經(jīng)驗，形成于個體建構(gòu)過程中?！保?］少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的民族文化資源和悠久的歷史，幼兒教師具備課程創(chuàng)生能力有利于更好地實施教學(xué)，能在擁有豐富的少數(shù)民族文化資源地方基于自身的專業(yè)特點和教育對象的特點創(chuàng)造性地開展學(xué)前教育活動。這是對教師的挑戰(zhàn)，同時對幼兒教師的專業(yè)成長也有極大的促進作用。培養(yǎng)學(xué)生課程創(chuàng)生能力可通過同課異構(gòu)等多種途徑進行，學(xué)?？砷_設(shè)與此關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程，例如“鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用”等課程。
(三)加強學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練
幼兒教師教學(xué)技能包括彈琴、唱歌、舞蹈、手工制作和教育教學(xué)的能力等七項技能，專業(yè)技能課程在學(xué)前教育專業(yè)中也占有重要的地位，這些可通過專業(yè)技能課程的設(shè)置、為學(xué)生提供更多的實踐操作的課程與時間的方式來進行，提供充足的物質(zhì)條件成為必須;教育教學(xué)的能力可以通過設(shè)置技能訓(xùn)練課程加強學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練。同時，處于民族地區(qū)的人們從小就受本民族文化的熏陶，他們能歌善舞，舞姿優(yōu)美，表現(xiàn)欲望強烈，民族地區(qū)學(xué)前教育課程可設(shè)置“本土民族舞蹈”、“幼兒民族音樂”、“民族、民間游戲”、“民族手工”等獨具民族特色的課程，讓學(xué)生在不同的民族課程中感受不同民族的文化、具備一定的民族文化教學(xué)技能，為今后在民族地區(qū)工作奠定堅實的基礎(chǔ)，為該地區(qū)孩子提供更好的指導(dǎo)與教育。
(四)提高學(xué)生參加實踐實效性
學(xué)生只有將所學(xué)的知識用于實踐當(dāng)中，并解決實踐中所遇到的問題，才是真正地學(xué)到了知識，做到了學(xué)以致用。而理論轉(zhuǎn)化為實踐并不是一朝一夕的事，而是需要不斷地嘗試、不斷地改進，才能真正達到理論與實踐相結(jié)合。學(xué)生在實習(xí)的過程中就是不斷將理論應(yīng)用于實踐的過程，為了保證其有實際的效果，時間必須有一定的保證，給學(xué)生充分的時間真正了解實踐中的幼兒教育是必須的，所以學(xué)校應(yīng)適當(dāng)延長實習(xí)與見習(xí)的時間。
(五)提升學(xué)生教科研能力
陶行知先生的生活即教育理論包含三方面涵義：一是我所過的生活和生活中所經(jīng)歷的事情及所接觸的事物，就是我們的教育內(nèi)容；二是生活與教育要做到同步，先行而后教，先學(xué)后育，讓學(xué)生敢做敢試然后得到收獲；三是讓學(xué)生在生活中獲得知識，讓學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系使得學(xué)生不覺得學(xué)習(xí)是拋開生活的一種求生辦法。陶行知先生的教育理論言簡意賅，直述重點。使筆者深刻的體會和了解到現(xiàn)代教育所缺乏的一些切合實際的東西，也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代教育存在的部分問題。
一、語文課堂與生活緊密結(jié)合，一體化教育
語文課堂與生活其實是相互實踐相互印證的，什么是語文：是語言和文學(xué)及文化的簡稱，所謂文學(xué)也是作者基于生活基于文化所創(chuàng)作的一種載體，所以語文離不開生活，脫離生活便不是語文，相輔相成，密不可分。同時語文不是只與分?jǐn)?shù)掛鉤，而是與文化生活，交際生活相結(jié)合。因此，語文教學(xué)內(nèi)容可以從自然社會生活中獲取。
陶先生提出“教學(xué)做合一的中心就是要把理論與實習(xí)合為一爐而冶之?！苯處煹呢?zé)任是教學(xué)而不是教，在于教學(xué)生學(xué)，不是將知識填鴨式塞給學(xué)生讓其應(yīng)付考試。教學(xué)是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，老師負(fù)責(zé)的是教學(xué)生如何學(xué)，而學(xué)生負(fù)責(zé)的是學(xué)習(xí)如何學(xué)。面對問題，并不是讓老師給出答案讓學(xué)生推導(dǎo)過程也不是給出過程讓學(xué)生推導(dǎo)答案，應(yīng)該是學(xué)生去尋找過程尋找答案。老師需要做的是怎樣組織學(xué)生，創(chuàng)造條件并將問題與生活結(jié)合與自然結(jié)合，使學(xué)生有更方便簡潔的方式去解決問題，同時也可用同類辦法解決相似問題。做到觸類旁通，全過程由學(xué)生去做，老師只起到一個提點，引路的作用。這其中更多的是提高學(xué)生的求知欲和面對問題自己解決問題的勇氣。這種勇氣是可以面對生活中各種問題的勇氣，也是以一個點突破一個面。不論是何問題解決辦法都是面對，學(xué)生需要有問題，老師需要給與問題，而問題來源于自然社會生活。陶先生提出“生活即教育”“社會即教育”無非提醒教育者：教育是活的，不是死的。如果一味的傳授理論那么教育就沒有意義了，是假教育，偽教育。
二、以生活實踐為主，自然教學(xué)資源為輔學(xué)習(xí)語文
陶先生提出“他頭上頂著青天，腳上踏著大地，東南西北是他的圍墻，大千世界是他的課室，萬物變化是他的教科書。”語文課堂的特點近乎如此，讓學(xué)生聯(lián)系教材，生活并運用生活中的素材去學(xué)習(xí)。生活中充滿了教學(xué)資源，充分利用這些教學(xué)資源具有與時俱進，自然生成等特性開展有趣，有益的語文實踐活動。讓語文課堂融入生活。
1.通過書本等紙質(zhì)載體學(xué)習(xí)語文。不論何時，書籍是人類通往進步的階梯。教育和學(xué)習(xí)中最不可或缺的就是書籍。鼓勵學(xué)生多讀書讀好書，不只是讀課內(nèi)的書籍，還要讀課外的一些國內(nèi)外經(jīng)典名著。或者自己喜歡的一些書籍。要培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，各種讀書方法都值得推廣，只要有益于學(xué)生的知識增長和閱讀能力。校內(nèi)的圖書館圖書角都需擴充書籍容量，增加閱讀范圍。
2.通過現(xiàn)今發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)等媒體學(xué)習(xí)語文。如今社會科技發(fā)展飛速，電腦手機等網(wǎng)絡(luò)載體分布廣泛。由于網(wǎng)絡(luò)的原因，全球各地信息交流迅速，這也是語文學(xué)習(xí)的一個好機會，但前提是需要教會學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)的危害和好處。還有電視，不妨讓學(xué)生對有關(guān)歷史的電視劇或者有關(guān)典故的電影進行一番點評，讓他們對故事中的某一段劇情或者某個人進行分析，這都是現(xiàn)代社會中可以利用的語文學(xué)習(xí)資源，切合實際聯(lián)系社會，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不再枯燥無味。讓語文學(xué)習(xí)多樣化不再僅限于書本。當(dāng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解世界的時候他們首先說的大概是自我介紹以及家鄉(xiāng)的特色，這時候他們會通過各種方式來了解自己的家鄉(xiāng)以及所在地區(qū)。我們不妨設(shè)立此類語文實踐活動來增加同學(xué)們的知識量和拓展他們的視野
3.人際交往中學(xué)習(xí)語文。在學(xué)生的人際交往中，語文也是重要的一環(huán)，學(xué)生之間或者學(xué)生老師之間，在或者學(xué)生與其他人之間的交流當(dāng)中的用詞，用句或者引用典故都是語文學(xué)習(xí)的一部分。學(xué)生在一天的所見所聞當(dāng)中，有些字詞不認(rèn)識不理解，或者有些故事有些信息不能充分認(rèn)識，都可以當(dāng)面提出進行詳細(xì)的解答，如果還不了解則可以借助老師家人或者網(wǎng)絡(luò)媒體。
