發(fā)布時(shí)間:2022-04-14 02:26:50
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的法律和道德論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
高等職業(yè)教育是以高素質(zhì)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的系統(tǒng)化工程,實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容在課程體系中占有重要地位。法學(xué)在職業(yè)類院校的定位應(yīng)該突出應(yīng)用性和實(shí)用性。我們培養(yǎng)的是處于基層和服務(wù)前沿的具有實(shí)際操作能力的法律人才。從呼和浩特職業(yè)學(xué)院的法律專業(yè)發(fā)展來(lái)看,我們逐步完善著專業(yè)的設(shè)置,朝著科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的方向努力。在這個(gè)過程中,作為三年學(xué)習(xí)成果檢驗(yàn)手段之一的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)卻存在亟需解決的一些問題。
一、高職法律專業(yè)的定位
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及職業(yè)分工的細(xì)化,社會(huì)對(duì)高等技能人才的需求日趨增加,法律專業(yè)作為高等職業(yè)教育的一個(gè)分支學(xué)科建立和發(fā)展起來(lái)。高職法律專業(yè)與其他專業(yè)相比,在歷史沿革和專業(yè)發(fā)展上有其自身的特殊性。伴隨著我國(guó)1999年開始高考擴(kuò)招,法律專業(yè)如雨后春筍在各高職院校開設(shè),這樣的繁榮景象一方面反映出社會(huì)對(duì)法律人才的需求急劇增加,另一方面也反映了學(xué)生對(duì)這個(gè)“高大上”專業(yè)的向往。在這樣的大環(huán)境下,呼和浩特職業(yè)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱呼職院)開設(shè)了法律專業(yè)(包括法律事務(wù)和法律文秘專業(yè))。高職院校培養(yǎng)的法律專業(yè)學(xué)生與本科院校不同,后者更側(cè)重理論知識(shí)的培養(yǎng),而高職院校對(duì)法律專業(yè)的定位主要表現(xiàn)在:1.法律高職的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)、管理、服務(wù)及生活緊密聯(lián)系,側(cè)重應(yīng)用。法律高職的專業(yè)要根據(jù)社會(huì)需求定位,社會(huì)對(duì)法律職業(yè)需求什么崗位,就設(shè)置什么專業(yè),如經(jīng)濟(jì)法律事務(wù)、司法文秘、法律英語(yǔ)等專業(yè)的設(shè)置,就充分體現(xiàn)了“應(yīng)需而設(shè)”的特點(diǎn)。2.法律高職教育比較注重學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng),學(xué)生在畢業(yè)后能較快適應(yīng)法律職業(yè)的需要。所謂法律職業(yè),是指各種與法律有關(guān)的工作的總稱;又指專門從事法律工作的人員,即法律職業(yè)者。換言之,法律專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),因此,我們對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。正如張衛(wèi)平教授所言“從法學(xué)教育觀念上來(lái)講,一直比較注重理論方面的教學(xué),注重灌輸理論知識(shí),在法學(xué)教育人才的培養(yǎng)上,沒有把培養(yǎng)具有法律操作技能的法律實(shí)用人才作為培養(yǎng)目標(biāo)”。
二、高職法律專業(yè)畢業(yè)論文的設(shè)置目的
畢業(yè)論文對(duì)于大多數(shù)文科專業(yè)來(lái)講,是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式,是學(xué)校提高專業(yè)教育水平的參考要素之一。在以培養(yǎng)實(shí)踐能力和操作技能為教育理念的高職法律專業(yè)中,學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的過程也是寫作能力和分析技能提升的過程。以呼和浩特職業(yè)學(xué)院法律專業(yè)為例,我們?cè)诖髮W(xué)三年級(jí)時(shí)往往會(huì)給出學(xué)生一個(gè)寫作論文的大致范圍,讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行選擇,并擬定具體寫作目標(biāo)。在論文題目范圍的設(shè)定上,我們往往偏重于對(duì)具體的或有爭(zhēng)論性的問題進(jìn)行擬題。對(duì)學(xué)生而言,寫作過程中首先需要通過各種平臺(tái)和媒介尋找自己論文的基礎(chǔ)支撐材料,然后根據(jù)具體寫作目標(biāo)進(jìn)行甄別和思考,最后形成論文寫作的大綱和思路。這是一個(gè) “溫故而知新”的過程,學(xué)生在形成思路的過程中既能復(fù)習(xí)以往學(xué)到的知識(shí),還能通過自己的分析得出自己對(duì)該問題的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn);同時(shí),學(xué)生的專業(yè)寫作水平和文書寫作水平在這個(gè)過程中也得以反饋。綜上所述,在高職法律專業(yè)設(shè)置畢業(yè)論文這個(gè)環(huán)節(jié)是有必要的,應(yīng)將畢業(yè)論文的寫作同高職教育的培養(yǎng)理念和方案緊密結(jié)合,以期能最大程度地反映學(xué)生的綜合能力和實(shí)操技能。因此,畢業(yè)論文的寫作過程既是對(duì)學(xué)校、學(xué)生學(xué)風(fēng)的檢驗(yàn),也會(huì)對(duì)學(xué)生將來(lái)的職業(yè)道路養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
三、呼職院法律專業(yè)畢業(yè)論文存在的問題
自2007年指導(dǎo)呼和浩特職業(yè)學(xué)院法律專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文至今,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在論文的選題、寫作和答辯中存在一些問題。這些問題中涉及到學(xué)生的態(tài)度、能力、論文的形式、論文的內(nèi)容等多個(gè)方面,具體如下:
(一)在給定的題目索引里,學(xué)生畢業(yè)論文題目、題材選擇過于集中,論文題目選擇重復(fù)率高
很多學(xué)生在選擇寫什么方面的論文時(shí)并未仔細(xì)思索自己是否有興趣并擅長(zhǎng)或有能力創(chuàng)新,而是選擇一些成熟甚至陳舊的內(nèi)容,理由是這樣的文章多已成型,觀點(diǎn)表述上不會(huì)出現(xiàn)大的風(fēng)險(xiǎn)且答辯的時(shí)候能夠?qū)Υ鹑缌鳌_@樣會(huì)導(dǎo)致一屆甚至連續(xù)幾屆的畢業(yè)論文中“青少年犯罪的產(chǎn)生原因及預(yù)防措施”“婚姻損害賠償制度”等論文題目的“上鏡率”很高。
(二)論文的內(nèi)容陳舊、缺乏新意、沒有創(chuàng)造性,科研精神缺失
論文格式不規(guī)范,甚至有的學(xué)生在出了兩稿后論文的字體、行間距等基本規(guī)范問題仍未改正。有的學(xué)生在論文中的引例缺乏代表性,引用的法律規(guī)范內(nèi)容存在滯后性,論文的內(nèi)容在邏輯結(jié)構(gòu)上不成體系,參考文獻(xiàn)不規(guī)范。只有很少的學(xué)生能在畢業(yè)論文中提出對(duì)一個(gè)法律問題的自我認(rèn)識(shí)或?qū)ΜF(xiàn)行法律法規(guī)如何完善提出建設(shè)性建議。
(三)學(xué)生對(duì)待畢業(yè)論文的寫作態(tài)度不端正,出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)失范的行為
學(xué)生提交的畢業(yè)論文中,有的抄襲他人作品,但未做標(biāo)注或說(shuō)明,有的將幾篇文章進(jìn)行拼湊形成自己的論文,最為嚴(yán)重的是有的學(xué)生全文搬用他人作品。這些問題的背后隱藏的是誠(chéng)信缺失、學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)、不求勤奮上進(jìn)與求真務(wù)實(shí)、缺乏銳意創(chuàng)新等道德層面的問題。這樣低水平的復(fù)制式論文寫作完全與論文答辯的設(shè)置背道而馳,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了不良的影響。
(四)學(xué)校和教師在就業(yè)率等多方面因素的影響下一定程度上“放任”了學(xué)生的論文失范行為
學(xué)校雖制定了畢業(yè)論文答辯的管理文件,但針對(duì)學(xué)生的失范行為缺乏必要的懲戒措施。很多學(xué)生雖知抄襲論文的做法不正確,但這樣的行為不會(huì)給自己帶來(lái)什么影響,照樣答辯畢業(yè)。因此,法律專業(yè)學(xué)生“不守法”的論文失范現(xiàn)象與有效的懲治機(jī)制不健全不無(wú)關(guān)系。
(五)學(xué)生論文寫作中資料查找途徑單一,論文缺乏有力基礎(chǔ)支撐
大部分同學(xué)在畢業(yè)論文寫作時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料檢索,甚至直接將要寫作的內(nèi)容從百度等搜索引擎中全文下載“引用”,對(duì)資料的真實(shí)性及原始性缺乏必要的甄別和考證。學(xué)生在資料搜索方面存在知識(shí)欠缺問題,缺失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
四、呼職院法律專業(yè)畢業(yè)論文的改進(jìn)對(duì)策探析
針對(duì)上述問題,并結(jié)合當(dāng)下國(guó)家對(duì)法律實(shí)踐型人才的需求,建議從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn):
(一)深化對(duì)畢業(yè)論文存在意義的探析,改進(jìn)畢業(yè)論文的寫作,確立符合實(shí)踐需要的目標(biāo)
職業(yè)院校的法律專業(yè)的特點(diǎn)決定了它和本科院校在專業(yè)設(shè)置和授課內(nèi)容上的不同,實(shí)踐技能的側(cè)重培養(yǎng)使我們對(duì)學(xué)生在理論層面的知識(shí)要求程度要低一些,在畢業(yè)論文中的映射就是我們?cè)趯?duì)畢業(yè)論文的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候也應(yīng)該偏重于對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考察。目前,我們的論文題目索引給定的題目并未表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。因此,在課程改革和完善過程中就需要大家集思廣益重新確立論文題目庫(kù),給出學(xué)生偏實(shí)踐性的指引。其實(shí),除了現(xiàn)有的畢業(yè)論文寫作方式,我們還可以運(yùn)用調(diào)研報(bào)告或法律建議書等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行結(jié)業(yè)考察。換言之,學(xué)生在最后一年的學(xué)習(xí)中,可以利用假期時(shí)間或?qū)嵱?xùn)單一或組成團(tuán)隊(duì)針對(duì)感興趣的法律問題進(jìn)行調(diào)研,然后形成5000字左右的調(diào)研報(bào)告或法律建議書。這個(gè)過程既能使學(xué)生全程參與也能體現(xiàn)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。針對(duì)學(xué)生的調(diào)研報(bào)告或法律建議書教師可以在答辯或交流過程中與其進(jìn)行溝通并給出成績(jī)。
(二)強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè),凈化校園學(xué)習(xí)環(huán)境,建立誠(chéng)信校園
學(xué)術(shù)道德建設(shè)的強(qiáng)化路徑可以在新生入學(xué)之初的教育培訓(xùn)中體現(xiàn),也可以在日常課程中潛移默化地滲透。學(xué)術(shù)道德的建設(shè)和學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境息息相關(guān),誠(chéng)信校園建立后,大家都自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事。長(zhǎng)此以往,心存僥幸的同學(xué)就會(huì)為自己的不誠(chéng)信行為感到羞恥,從而糾正存在的學(xué)術(shù)失范問題,憑借自己的能力和實(shí)力完成大學(xué)期間的最后考核。
(三)建立失信論文懲治機(jī)制,保障畢業(yè)論文設(shè)置目的的實(shí)現(xiàn)
學(xué)生自我誠(chéng)信機(jī)制的建立和完善任重道遠(yuǎn)。除此之外,對(duì)于學(xué)校而言,應(yīng)該出臺(tái)管理文件,對(duì)于在畢業(yè)論文環(huán)節(jié)態(tài)度不端、行為失范的學(xué)生進(jìn)行教育、糾正和懲治。就業(yè)率的確能體現(xiàn)出學(xué)校的成績(jī),但我們給社會(huì)培養(yǎng)和輸送的應(yīng)該是優(yōu)秀的人才,優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在技能上,還體現(xiàn)在職業(yè)道德上,職業(yè)道德又會(huì)受到在校期間的道德體系的影響。因此,通過對(duì)論文中存在嚴(yán)重學(xué)術(shù)問題的學(xué)生給予延遲畢業(yè)或重新組織答辯等形式的懲治是有必要的。一個(gè)完整科學(xué)的懲罰和有效糾正機(jī)制的建立能夠?yàn)槭Х缎袨榈募s束提供強(qiáng)有力的保障。
(四)發(fā)揮指導(dǎo)教師的督導(dǎo)和示范作用,引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度和方法完成論文寫作
教師,身肩“傳道、授業(yè)、解惑”之大任,為人師表者必先正其身。因此,教師的學(xué)術(shù)良知和學(xué)術(shù)創(chuàng)新是學(xué)生的一面鏡子。近些年來(lái),職稱評(píng)審條件高門檻及的高難度導(dǎo)致在學(xué)界出現(xiàn)了諸多學(xué)術(shù)失范行為,這對(duì)于教師和學(xué)生都產(chǎn)生了負(fù)面的影響。換言之,教師學(xué)術(shù)聲譽(yù)的重建和學(xué)術(shù)責(zé)任的承擔(dān)能夠?qū)W(xué)生起到示范作用。另外,學(xué)生分配給導(dǎo)師之后,導(dǎo)師要能夠時(shí)刻起到督導(dǎo)作用,無(wú)論從論文題目的遴選還是論文邏輯的架構(gòu)以及論文內(nèi)容的創(chuàng)作上都需要認(rèn)真對(duì)待、實(shí)時(shí)關(guān)注,出現(xiàn)問題要及時(shí)糾正,逐漸引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度和方法完成畢業(yè)論文的寫作。
(五)加大教學(xué)資源的投入,為學(xué)生畢業(yè)論文的完成提供強(qiáng)大的“后勤保障”
論文關(guān)鍵詞:中小企業(yè),誠(chéng)信缺失,治理策略
一
社會(huì)學(xué)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的界定主要包括兩個(gè)層面:一是經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡。二是社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,主要是指農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,從鄉(xiāng)村社會(huì)向城鎮(zhèn)社會(huì)的轉(zhuǎn)變等。本文中的社會(huì)轉(zhuǎn)型是指當(dāng)代中國(guó)改革開放所引導(dǎo)出的從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。它不僅意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,而且還促使我國(guó)倫理道德觀念進(jìn)入了轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期。在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行是依靠權(quán)力來(lái)維系的,由國(guó)家通過指令與服從建立經(jīng)濟(jì)秩序,統(tǒng)一對(duì)資源進(jìn)行配置,以克服個(gè)體信息不對(duì)稱帶來(lái)的交易混亂,誠(chéng)信體現(xiàn)著對(duì)黨和國(guó)家政治上的忠誠(chéng)和倫理道德方面的正統(tǒng),并被強(qiáng)化。這時(shí),不存在競(jìng)爭(zhēng),也不能追求利潤(rùn)最大化,搞假冒偽劣、損人利已,破壞信用的空間很少,甚至沒有。改革開放以后,我國(guó)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制以及法律體制仍在改革和完善之中,與此同時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的各種影響,沖擊和瓦解著人們?cè)械恼\(chéng)信道德觀念現(xiàn)代企業(yè)管理論文,而新的,與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的誠(chéng)信道德觀念仍末建立,而恰恰是這種舊破新末立的特殊社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,構(gòu)成了中小企業(yè)誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的契機(jī)。因而中小企業(yè)在追求自身利益最大化動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,他們?cè)谏a(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中,出現(xiàn)了制假售假嚴(yán)重、債務(wù)債權(quán)糾紛多、會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真等失信現(xiàn)象,這些行為嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)中小企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大,需對(duì)其進(jìn)行治理。
二
結(jié)合我國(guó)實(shí)際和中小企業(yè)的具體情況,一般認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信主要是通過兩種途徑來(lái)進(jìn)行約束的,即法律制裁和道德制裁。所謂的法律制裁主要是通過國(guó)家制定的一系列的政策、法律法規(guī)、制度來(lái)對(duì)人民的行為進(jìn)行限制。所謂的道德制裁主要就是指通過社會(huì)的輿論和良心來(lái)對(duì)人們的行為進(jìn)行限制。這兩者是通過相互作用來(lái)對(duì)誠(chéng)信發(fā)揮作用的。
第一,加大教育和宣傳的力度,實(shí)施誠(chéng)信的思想道德教育
其一,加強(qiáng)中小企業(yè)員工的誠(chéng)信思想道德教育
中小企業(yè)要實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),必須在企業(yè)內(nèi)部實(shí)施誠(chéng)信教育,中小企業(yè)可以通過建立自律機(jī)制來(lái)保障中小企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)教育的效果。一是,要認(rèn)真制定誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則,使中小企業(yè)員工明確自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則有哪些內(nèi)容,什么是屬于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為,什么是不屬于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為,從而使中小企業(yè)員工有章可循,能夠自覺地接受中小企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。二是要建立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制。對(duì)遵守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的員工給予必要的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于違反誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的員工要給予必要的處罰,只有這樣,才能使越來(lái)越多的員工遵守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。正如一石說(shuō):“一個(gè)社會(huì)的道德完善與否,僅靠每個(gè)人的內(nèi)省是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有完善的制度。如果有一種機(jī)制,能從惡的人的信用記錄上留下污點(diǎn),并讓他為這個(gè)污點(diǎn)付出沉重的代價(jià),那么整個(gè)社會(huì)的信用就一定能走上正道論文格式范文。”[1]因此,中小企業(yè)員工必須在內(nèi)部實(shí)施誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)教育,豐富他們的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)知識(shí),提高他們的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)水平,使他們樹立起敬業(yè)愛崗、公平競(jìng)爭(zhēng)、遵紀(jì)守法的良好道德風(fēng)尚。
其二,在全社會(huì)范圍內(nèi)倡導(dǎo)誠(chéng)信價(jià)值觀教育
由于中小企業(yè)目前已經(jīng)成為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,但中小企業(yè)的誠(chéng)信缺失已經(jīng)嚴(yán)重制約其參與正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各方面作用的發(fā)揮,那么,中小企業(yè)誠(chéng)信道德建設(shè)顯得更是令人矚目。所以,中小企業(yè)應(yīng)作為誠(chéng)信道德建設(shè)的重點(diǎn),應(yīng)首先進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)管理論文,然后以點(diǎn)帶面,影響和帶動(dòng)全社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè),逐步形成誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)氛圍,讓他們形成互動(dòng),從而促進(jìn)中小企業(yè)誠(chéng)信道德建設(shè)。
在全社會(huì)范圍內(nèi)倡導(dǎo)誠(chéng)信價(jià)值觀,需要良好的社會(huì)氛圍,也需要法律的支持?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》指出:“一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品,都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好的心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神,大力宣揚(yáng)體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì),激勵(lì)人們積極向上,追求真善美;堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念,幫助人們辨別是非,抵制假惡丑,為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍”。為達(dá)到這種要求,首先,加大社會(huì)信用的宣傳力度,提高全民的信用意識(shí)。“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不治”。培養(yǎng)信用意識(shí)是有利于信用制度的建立,是有利于市場(chǎng)主體的自律和對(duì)信用資源的開發(fā)利用。當(dāng)前,要廣泛深入地開展講誠(chéng)信的宣傳活動(dòng),通過電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體的正確引導(dǎo),向社會(huì)宣傳誠(chéng)信是一切道德依賴的基礎(chǔ),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中小企業(yè)的最基本的要求,要在全社會(huì)形成“守信得尊,悖信遭恥”的輿論環(huán)境,從而以誠(chéng)信道德規(guī)范來(lái)規(guī)范人們的行為。如太倉(cāng)市在開展誠(chéng)信建設(shè)過程中注重抓好示范點(diǎn),以點(diǎn)帶面,帶動(dòng)全社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)。一是在城區(qū)商貿(mào)最集中的人民路開展創(chuàng)建“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)規(guī)范服務(wù)示范街”活動(dòng),確立了10家誠(chéng)信服務(wù)示范窗口及20家參創(chuàng)單位,通過這30家單位的引導(dǎo),帶動(dòng)全市商貿(mào)流通行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)。二是在太倉(cāng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最壯大的璜涇鎮(zhèn)召開創(chuàng)建誠(chéng)信企業(yè)動(dòng)員會(huì),選擇了四家影響較大的企業(yè)作為示范企業(yè),以他們的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)全市民營(yíng)企業(yè)深入開展誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng)。三是在全市窗口服務(wù)單位,開展“誠(chéng)信服務(wù)”示范窗口和示范崗的評(píng)選活動(dòng),引導(dǎo)更多崗位由“微笑服務(wù)”向“誠(chéng)信服務(wù)”提升。四是抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范點(diǎn),把璜涇鎮(zhèn)、新聯(lián)村作為全市農(nóng)村創(chuàng)建的示范點(diǎn)。[2]其次,要努力為誠(chéng)信建設(shè)提供法律支持。加強(qiáng)法制教育與宣傳,營(yíng)造社會(huì)輿論環(huán)境,使人人知法、懂法、守法,使誠(chéng)實(shí)守信成為每個(gè)中小企業(yè)立足于社會(huì)、立足于市場(chǎng)的根本,在全社會(huì)形成遵守契約、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍。目前,我國(guó)對(duì)違反道德特別是違反誠(chéng)信道德規(guī)范的行為現(xiàn)代企業(yè)管理論文,一般只是立足于思想道德教育,缺乏相應(yīng)的法律法規(guī),不能給予應(yīng)有的懲罰,這事實(shí)上就是縱容企業(yè)特別是中小企業(yè)的不講誠(chéng)信行為,應(yīng)當(dāng)改變這種傳統(tǒng)的做法,用法律手段解決不講誠(chéng)信行為的問題,只有這樣,才能從根本上制止中小企業(yè)的不講誠(chéng)信行為。
第二,加大信用立法力度,嚴(yán)格依法辦事
其一,完善信用制度的相關(guān)法律建設(shè)
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),誠(chéng)信的基礎(chǔ)和依據(jù)首先是法律,因而完善信用的法律體系,便是營(yíng)造和保護(hù)講信用的社會(huì)環(huán)境的第一要?jiǎng)?wù)。信用缺失是一種違約行為,經(jīng)濟(jì)學(xué)分析表明,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體是否選擇違約,主要看違約成本的高低。當(dāng)違約行為的預(yù)期效用超過的時(shí)間及另外的資源用于從事其他活動(dòng)所帶來(lái)的效用時(shí),便會(huì)選擇違約。所以治理中小企業(yè)誠(chéng)信缺失問題,必須立法先行,盡快建立完善的信用法律體系。我國(guó)目前有關(guān)信用的法律法規(guī)涉及《擔(dān)保法》、《個(gè)人信用實(shí)名制》、《個(gè)人消費(fèi)信貸實(shí)施細(xì)則》等。就體系而言很不完整,就立法層次而言,大多屬于部門制定的管理辦法和實(shí)施細(xì)則。對(duì)中小企業(yè)的失信行為只能依照《合同法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等來(lái)處理,制裁的力度明顯不夠。如《合同法》中對(duì)違背“誠(chéng)實(shí)信用”的原則沒有做出具體規(guī)定,只是籠統(tǒng)地指出“應(yīng)承擔(dān)違法責(zé)任”因此,對(duì)現(xiàn)有法律法規(guī)不完善之處,要通過細(xì)化法律來(lái)進(jìn)行調(diào)整,提出明確規(guī)定和要求,真正做到有法可依。通過立法保護(hù)經(jīng)濟(jì)主體的交易自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),這是建立社會(huì)信用體系的基礎(chǔ)性制度。另外還要建立有關(guān)社會(huì)信用體系的法律法規(guī),其內(nèi)容應(yīng)涵蓋信用等級(jí)評(píng)定、資信評(píng)估、咨詢機(jī)構(gòu)和公共信息、數(shù)據(jù)的取得與使用程序等。在立法上要充分體現(xiàn)保護(hù)債權(quán)人利益的原則,強(qiáng)化違約責(zé)任追究,不僅對(duì)逃廢債務(wù)的單位要處罰,而且對(duì)惡意逃廢債務(wù)的企業(yè)管理人員和直接責(zé)任人員構(gòu)成違法追究法律責(zé)任。
其二,嚴(yán)格依法辦事,加大執(zhí)法力度
由于我國(guó)目前還處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期階段,更需要嚴(yán)格的法律制度來(lái)保障。從司法和執(zhí)法上落實(shí)法律責(zé)任,通過加強(qiáng)對(duì)失信經(jīng)營(yíng)者的打擊力度,強(qiáng)化各級(jí)行政主管部門和執(zhí)法部門的執(zhí)法權(quán),建立有效責(zé)任追究機(jī)制和市場(chǎng)退出機(jī)制,使法律制裁對(duì)實(shí)行中小企業(yè)信用行為發(fā)揮有效的作用,實(shí)現(xiàn)真正的法治,這也是保證中小企業(yè)信用建立的前提條件。如溫州的樂清縣柳市鎮(zhèn)中小企業(yè)的轉(zhuǎn)變就是一個(gè)很好的例證。在十多年前現(xiàn)代企業(yè)管理論文,“柳市黑潮”曾攪得全國(guó)不得安定,國(guó)務(wù)院曾史無(wú)前例地為了一個(gè)小鎮(zhèn)下發(fā)了國(guó)辦【1990】29號(hào)文件,開展了毀滅性打假行動(dòng)。全鎮(zhèn)1267家低壓電器門市全部關(guān)閉,1544家庭生產(chǎn)戶全部歇業(yè)。十多年后的今天,柳市鎮(zhèn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,全國(guó)所選用的低壓電器,有50%來(lái)自這個(gè)濱海小鎮(zhèn),僅財(cái)政收入一項(xiàng),就由1990年的幾百萬(wàn)元上升到2000年的3、45億元。同時(shí),柳市已成為國(guó)內(nèi)最大的低壓電器出口基地,一年出口創(chuàng)匯3億美元,居全國(guó)之首。今天的柳市是真正名副其實(shí)的電器之都,同時(shí)也是打假打出的電器之都論文格式范文。[3]
第三,建立和完善符合國(guó)家規(guī)范的信用體系,以制度約束失信行為
其一,建立和完善中小企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度
目前,由于我國(guó)中小企業(yè)所有權(quán)主體缺位,產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰,沒有明確的最終責(zé)任主體。對(duì)國(guó)有中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),國(guó)有中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者既缺乏產(chǎn)權(quán)所有者從外部進(jìn)行有效約束,又缺乏一種基于自我財(cái)產(chǎn)利益的自我約束,在這種產(chǎn)權(quán)約束的條件下,國(guó)有中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者沒有必要為自己的行為承擔(dān)責(zé)任,這就淡化中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任意識(shí),使中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只追求權(quán)利而逃避責(zé)任,只求眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,最終導(dǎo)致其經(jīng)營(yíng)行為短期化,而不顧及誠(chéng)信。私有中小企業(yè)不講誠(chéng)信的主要原因在于他們的產(chǎn)權(quán)缺乏有力的保護(hù),最終導(dǎo)致私有中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不可能像真正的所有者那樣能從長(zhǎng)計(jì)議,從而使中小企業(yè)追求短期行為是必然的。一旦經(jīng)營(yíng)主體不注重對(duì)長(zhǎng)期利益的關(guān)注,信用的基礎(chǔ)就會(huì)被摧毀,使中小企業(yè)追求短期行為是必然的,那么必須嚴(yán)加治理。為此,一方面,政府必須明晰中小企業(yè)產(chǎn)權(quán),明確其責(zé)任,使中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成為真正的所有者。另一方面,政府應(yīng)制定長(zhǎng)期和穩(wěn)定的保護(hù)其發(fā)展的政策。使中小企業(yè)形成穩(wěn)定的長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)預(yù)期,做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
其二,不斷加強(qiáng)中小企業(yè)信用體系建設(shè)
信用體系是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。廣義的信用體系包括信用記錄、信用征集、信用調(diào)查、信用評(píng)估、信用保證以及信用制度、信用管理在內(nèi)的信用系統(tǒng)。狹義的信用體系指以獨(dú)立的中介機(jī)構(gòu)為主體,在法律允許的范圍內(nèi)通過收集和分析個(gè)人和企業(yè)的信用資料,為客戶提供當(dāng)事人信用狀況等證明資料的社會(huì)化的信用系統(tǒng)。中小企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)離不開整個(gè)社會(huì)的支持現(xiàn)代企業(yè)管理論文,要使中小企業(yè)走上誠(chéng)信發(fā)展之路,關(guān)鍵是要建立一個(gè)完整的社會(huì)信用體系,同明還需要制定相應(yīng)的法律法規(guī)約束中小企業(yè)行為,做到讓守信者能夠得到應(yīng)有的回報(bào),失信者得到應(yīng)有的懲罰。這就要求必須建立起一套符合國(guó)家規(guī)范的信用體系制度。當(dāng)前,要重點(diǎn)建立企業(yè)與個(gè)人信用檔案、社會(huì)信息系統(tǒng)、社會(huì)保障體系、任用干部的道德機(jī)制等制度,以形成以市場(chǎng)規(guī)則為基礎(chǔ),制度健全、手段完備、調(diào)控有力、管理有序的社會(huì)信用體系,為中小企業(yè)創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)條件,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。事實(shí)上目前社會(huì)和政府也正在做這方面的工作,如國(guó)家經(jīng)貿(mào)委等十部門今年5月份聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小企業(yè)信用管理工作的若干意見》,要求推進(jìn)中小企業(yè)信用制度的建立和完善,“有步驟地建立中小企業(yè)信用狀況評(píng)價(jià)體系,建立信用風(fēng)險(xiǎn)的防范、信息披露和監(jiān)督管理系統(tǒng)。”廣東提出建立的企業(yè)“黑名單”檔案制度,江西的“經(jīng)濟(jì)戶口”管理制度,以及浙江的“企業(yè)信用查詢系統(tǒng)”都在為這一方面而努力,但相比社會(huì)信用制度建設(shè)而言,目前的立法工作還有待加快。雖然目前我國(guó)現(xiàn)行維護(hù)信用有關(guān)的法律條款在多種法律中涉用到,但內(nèi)容都比較零散,至今沒有一部完整的規(guī)范的信用法律對(duì)企業(yè)失信行為只能依照《合同法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等來(lái)處理,制裁力度明顯不夠,使違法成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于違法收益,使得中小企業(yè)的“守信”走向“失信 ”。銀行在合法債務(wù)工作時(shí),往往陷入“贏了官司賠了錢”的狀況之中。“執(zhí)法難”已經(jīng)成為治理“失信”行為的頑癥,從而加劇信用危機(jī)的程度,要從根本上解決這些問題還是要靠信用體系的建立。
[參考文獻(xiàn)]
[1]一石.關(guān)注信用:讓我們共珍重[J]. 精神文明導(dǎo)刊,2001,9.
[2]趙冠華,閔云良,陸振超.強(qiáng)化誠(chéng)信建設(shè)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境——江蘇省太倉(cāng)市扎實(shí)推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的做法與啟示[J]. 精神文明導(dǎo)刊,2003,9.
關(guān)鍵詞: 工科研究生學(xué)術(shù)道德狀況調(diào)查對(duì)策
工科學(xué)生的研究成果,直接應(yīng)用于科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿,是綜合國(guó)力提升和科技進(jìn)步的巨大推動(dòng)力,筆者以工科研究生為數(shù)據(jù)采集對(duì)象,對(duì)其學(xué)術(shù)道德認(rèn)知、學(xué)術(shù)誠(chéng)信狀況、自我評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)他人等方面進(jìn)行了調(diào)查與分析,并提出了建議對(duì)策,旨在對(duì)提高攻克研究生的學(xué)術(shù)自律具有重要的意義。
一、學(xué)術(shù)道德總體狀況良好
本文中的“學(xué)術(shù)”特指學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。數(shù)據(jù)采集的基本情況的:發(fā)出問卷共200份,回收有效問卷184份。其中:博士生42份,博士一年級(jí)6份,二年級(jí)24份,三年級(jí)12份;碩士生142份,碩士生一年級(jí)50份,二年級(jí)68份,三年級(jí)24份。
對(duì)所采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析顯示,所選擇對(duì)象的總體學(xué)術(shù)狀況良好。體現(xiàn)在以下命題和選項(xiàng):撰寫論文時(shí),79.8%能夠做到遵守論文的寫作規(guī)范;從未請(qǐng)人論文或代人寫論文占到89.8%;從未有過通過網(wǎng)絡(luò)或其他途徑用金錢購(gòu)買他人學(xué)術(shù)產(chǎn)品占到92.4%;從未把別人的論文拼湊、包裝成為自己的論文占83%;95.3%從未在答辯過程中,以不正當(dāng)行為影響評(píng)委;94.1%從未有過個(gè)人學(xué)術(shù)情況填寫不屬實(shí)的情況;94.1%在投稿時(shí),從未有過影響編輯的行為;88.2%從未有過一稿多投現(xiàn)象;85.9%從未有過論文署名“搭便車”現(xiàn)象;85.9%的人從未有過在自己未參與工作的研究成果中署名,等等。
二、存在問題及原因分析
1.信用缺失環(huán)境影響學(xué)術(shù)誠(chéng)信行為選擇。
在問及“你認(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”時(shí),32.6%的人選擇“社會(huì)風(fēng)氣不良”,排在第一位。學(xué)術(shù)道德問題應(yīng)該首先從社會(huì)大環(huán)境說(shuō)起,它是社會(huì)風(fēng)氣和道德狀況在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的延伸和表現(xiàn)。目前整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī),如不良信貸、產(chǎn)品造假、政府失信、官員腐敗、司法不公等直接危害了人們的日常生活,也必然影響了研究生對(duì)學(xué)術(shù)信用的認(rèn)同。
在問及“你認(rèn)為導(dǎo)師在你的學(xué)術(shù)活動(dòng)中的表率作用”時(shí),選擇“非常好”和“比較好”的占63.2%,選擇“一般”和“很難說(shuō)”占37.8%。數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)行為對(duì)學(xué)生起了正面的規(guī)范和引導(dǎo)作用。但占37.8%的“一般”和“很難說(shuō)”的比例也是一個(gè)不容忽視的數(shù)據(jù)。俗話說(shuō)“經(jīng)師易遇,人師難遭”,導(dǎo)師不僅要“授業(yè)”,而且要“傳道、解惑”,應(yīng)該是既解學(xué)業(yè)之惑又解思想之惑,導(dǎo)師在學(xué)術(shù)信用方面失范所引起的負(fù)面影響是巨大的。
當(dāng)問及“你身邊的同學(xué)是否存在學(xué)術(shù)剽竊和偽造等學(xué)術(shù)越軌行為”時(shí),11.6%的人選擇“普遍”,其他人選擇“少有”“沒有”和“不知道”。從中可以得出結(jié)論,學(xué)術(shù)誠(chéng)信目前得到了普遍的重視。隨著良性的社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境的逐步建立,良好的導(dǎo)師示范作用正在發(fā)揮作用,普遍性的學(xué)術(shù)越軌行為也在逐漸降低,但還未達(dá)到完全杜絕。
2.對(duì)科學(xué)道德的認(rèn)知取向影響學(xué)術(shù)誠(chéng)信行為選擇。
在“你選擇攻讀研究生的目的”中,53%的人選擇了“在就業(yè)時(shí)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力”,而只有16%的人選擇“從事科學(xué)研究”。說(shuō)明相當(dāng)一部分人沒有獻(xiàn)身科學(xué)的思想,也沒有心甘情愿坐科學(xué)的冷板凳的準(zhǔn)備,因此也就不可能擁有科學(xué)精神,當(dāng)受利益驅(qū)動(dòng)時(shí),行為就會(huì)產(chǎn)生偏差。
在“剽竊是否涉及道德問題”及“抄襲、剽竊與偷竊哪個(gè)在道德上更應(yīng)該受到譴責(zé)”等選項(xiàng)中,有21.8%的人認(rèn)為不涉及道德問題,43.7%的人認(rèn)為偷竊更應(yīng)受到道德譴責(zé),還有個(gè)別人提出學(xué)術(shù)剽竊與偷竊是不同的概念,不存在可比性。這充分說(shuō)明對(duì)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信倫理價(jià)值的理解還存在一定程度的誤區(qū)。
3.學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育力度不夠。
在“你對(duì)研究生學(xué)術(shù)行為的關(guān)注程度”的問題調(diào)查中,“很重視”只占13.8%,而“一般”和“無(wú)所謂”占到86.2%,表明行為人對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信行為的重視不夠。
對(duì)于“你對(duì)于引用別人成果的法律規(guī)范的了解程度”,“不太了解”和“根本不了解”的回答占66.3%。在“您認(rèn)為引用其它著作自述超過多少字屬于剽竊”的回答中,58.5%的人選擇300字以上,表明行為人對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信內(nèi)容了解不夠。
關(guān)于“你認(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”的問題中,“學(xué)校的學(xué)術(shù)規(guī)范教育缺失”占28.2%,而81.8%的學(xué)生選擇“沒有接受過正式的學(xué)術(shù)規(guī)范教育”,表明對(duì)行為人的教育缺失。
4.人才培養(yǎng)質(zhì)量需進(jìn)一步提高。
近年來(lái),研究型大學(xué)的研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,相對(duì)于本科生相對(duì)完善的人才培養(yǎng)體系和經(jīng)驗(yàn)而言,研究生的教育與培養(yǎng)還顯得很薄弱,導(dǎo)師數(shù)量不足,思想教育力度不夠,科研任務(wù)重等問題普遍存在。“你認(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”,“科研壓力過重”占29.3%;“假設(shè)您摘抄別人的論文可能會(huì)想”,“自己不會(huì)寫,沒辦法”占30.3%,因?yàn)橛?9.4%的人選擇不做假設(shè),因此這個(gè)比例是比較高的。
5.評(píng)價(jià)機(jī)制尚需完善,監(jiān)察力度不夠。
現(xiàn)行的研究生評(píng)價(jià)體系對(duì)研究生的學(xué)術(shù)研究能力的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于對(duì)研究生道德素質(zhì)的重視,過分偏重量化的指標(biāo)體系。加之導(dǎo)師指導(dǎo)的研究生數(shù)量越來(lái)越多,監(jiān)管不利等因素的存在,許多開題、答辯、盲審等環(huán)節(jié)流于形式。而且學(xué)校對(duì)研究生的失范行為缺乏行之有效的監(jiān)控和及時(shí)的懲罰,這也在某種程度上助長(zhǎng)了部分研究生的僥幸心理、漠然態(tài)度和失范行為?!爱?dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)術(shù)作假、學(xué)術(shù)抄襲等現(xiàn)象時(shí),您是否會(huì)制止或舉報(bào)”,其中“不會(huì)”和“視情況而定”的比例占87.5%。
三、對(duì)策與建議
學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的出現(xiàn),并不單純是個(gè)人德行倫理的缺失問題。它不但涉及“學(xué)術(shù)規(guī)范”與“學(xué)術(shù)道德”在學(xué)術(shù)研究中的地位和作用,而且涉及法律制度、行政管理制度和學(xué)術(shù)管理制度等諸多方面。內(nèi)因與外因共同起作用才會(huì)達(dá)到理想的效果。
1.加強(qiáng)管理規(guī)范,發(fā)揮他律的外因作用。
學(xué)術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步的保障機(jī)制?!艾F(xiàn)代管理學(xué)理論”研究表明,制度作為一種社會(huì)博弈規(guī)則,反映的是制約人們相互行為的約束條件,制度的合理與否在一定程度上決定著民眾的道德意識(shí)和道德選擇?!澳阏J(rèn)為學(xué)術(shù)道德規(guī)范應(yīng)該是程序性的規(guī)范還是具體內(nèi)容的規(guī)范”,內(nèi)容規(guī)范占69.3%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于占30.7%程序性規(guī)范,說(shuō)明人們?cè)趦?nèi)容規(guī)范問題上的認(rèn)同度是比較高的。
(1)建立完善的學(xué)術(shù)審查和懲誡制度
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè),人都有投機(jī)取巧,自利的機(jī)會(huì)主義傾向。要保證學(xué)術(shù)法律制度能夠起到規(guī)范、導(dǎo)引人們的行為,還必須有完善的監(jiān)察制度和懲罰制度。完善的學(xué)術(shù)監(jiān)察制度,可以使學(xué)生中的失范行為能夠得到有效的識(shí)別,從而起到遏止他們投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)的作用;完善的懲罰制度可以使違規(guī)者得到應(yīng)有的懲罰,這就可以使那些精于算計(jì)的理性人感到違約成本太高而不敢越雷池一步。在監(jiān)察制度的設(shè)計(jì)方面,應(yīng)做到依靠教授專家,實(shí)行民主管理,指導(dǎo)教師應(yīng)肩負(fù)主要責(zé)任。在懲罰制度方面,應(yīng)重視學(xué)術(shù)法律制度的建設(shè),運(yùn)用法律武器來(lái)規(guī)約人的行為。如在防剽竊方面,在美國(guó)不只是一種學(xué)術(shù)上的違規(guī)行為,而且是一種法律上的違法行為,剽竊和學(xué)術(shù)不端行為是可以導(dǎo)致教授被學(xué)校除名的重罪之一。由于我國(guó)相關(guān)法規(guī)和制度不健全,特別在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的普及方面尚有欠缺,此外,大多數(shù)教師、研究生對(duì)論文署名、文獻(xiàn)引用規(guī)范仍不夠清晰,經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端的發(fā)生。這次的數(shù)據(jù)抽樣結(jié)果表明在研究生的入學(xué)教育時(shí),加強(qiáng)這方面的教育是十分必要的。
(2)建立完善的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)要采用科學(xué)有效和同行專家評(píng)估的方法,不能采取行政決斷的方法。比如,在研究生獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定方面,如果僅僅根據(jù)的數(shù)量進(jìn)行評(píng)定,將極容易導(dǎo)致研究生向低水平,甚至垃圾雜志投稿,從而產(chǎn)生大量的學(xué)術(shù)泡沫。在這方面,同行專家的評(píng)價(jià)就極為重要。同行評(píng)議制度是指學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度中的評(píng)價(jià)主體應(yīng)是同行專家。當(dāng)今學(xué)術(shù)發(fā)展日益分化,通曉諸多領(lǐng)域的百科全書式的專家是不存在的。因而,要保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公正、實(shí)事求是,評(píng)價(jià)主體只能是本領(lǐng)域及相關(guān)領(lǐng)域的專家。其次,建立同行評(píng)價(jià)的制度方面,應(yīng)注重制度的設(shè)計(jì),功能不健全的專家評(píng)審制度,不僅會(huì)給濫竽充數(shù)和投機(jī)取巧者以可乘之機(jī),造成不當(dāng)?shù)美暮蠊?而且會(huì)使原本符合評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)的單位和個(gè)人,因擔(dān)心評(píng)審不公正而無(wú)可奈何地加入“走后門”的隊(duì)伍,從而使學(xué)術(shù)腐敗演變?yōu)槠毡榈纳鐣?huì)現(xiàn)象。
(3)建立完善的信用管理體系
首先要把學(xué)術(shù)誠(chéng)信納入個(gè)人信用體系之中。我國(guó)的社會(huì)信用體系還沒有完全建設(shè)起來(lái),但高??梢允紫冉W(xué)生信用檔案,將學(xué)術(shù)誠(chéng)信作為其中的重要內(nèi)容。學(xué)生的個(gè)人信用檔案將在就業(yè)、職務(wù)升遷、銀行信貸等方面發(fā)揮作用。同時(shí)要明確學(xué)術(shù)道德評(píng)價(jià)指標(biāo)。如果一項(xiàng)制度存在模糊性,可能會(huì)誘使更多的作弊行為發(fā)生。不僅要制定誠(chéng)信手冊(cè)和榮譽(yù)守則,明確學(xué)術(shù)不誠(chéng)信行為的定義、表現(xiàn)形式、處罰規(guī)則、申辯程序等,而且要及時(shí)應(yīng)對(duì)新情況。
2.加強(qiáng)道德規(guī)范,發(fā)揮自律的內(nèi)因作用。
要使學(xué)術(shù)誠(chéng)信管理制度運(yùn)行順暢,還必須建立共同的價(jià)值體系和道德規(guī)范。因?yàn)榉煞ㄒ?guī)在制定的過程中總是有不可能究盡的領(lǐng)域,具有一定的局限性。如調(diào)查中“你認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)術(shù)規(guī)范能夠約束學(xué)術(shù)行為嗎”,“能”占15.9%,“不能”占59.1%,“不知道”占25%。因此必須依靠道德自律的形成,促使道德主體出于道德自覺而規(guī)避學(xué)術(shù)失范行為。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,有利于加強(qiáng)道德規(guī)范,發(fā)揮自律的內(nèi)因作用。認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo),在學(xué)習(xí)之初,就要有明確的什么是“學(xué)問”,什么是“研究”,什么才是“做學(xué)問”,科學(xué)精神的精髓是什么。要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)術(shù)精品需要埋頭工作,長(zhǎng)期奮斗,做學(xué)問最忌諱的是急功近利。所謂“板凳甘坐十年冷,文章不寫半句空”就是科學(xué)的探尋精神的寫照。
要在研究生層面開設(shè)學(xué)術(shù)規(guī)范教育課程。課程是教育的心臟,是教育思想、觀念、宗旨轉(zhuǎn)化為具體教育實(shí)踐的中介。加強(qiáng)科學(xué)精神、誠(chéng)信意識(shí)、道德自律的教育,應(yīng)傳授學(xué)術(shù)規(guī)范的相關(guān)基本知識(shí),包括本學(xué)科的研究方法,文獻(xiàn)檢索的技術(shù)和方法,引用文獻(xiàn)資源時(shí)應(yīng)遵循的規(guī)范等,進(jìn)而達(dá)到規(guī)范學(xué)生行為,培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)的目的。83.7%的學(xué)生認(rèn)為很有必要針對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行專門教育。但“如果學(xué)校開設(shè)了學(xué)術(shù)規(guī)范的選修課程,您會(huì)?”的問題中,“很愿意選修”占30.7%,“沒事就去聽聽”占60.2%,“肯定不去”占9.1%。因此,如果開設(shè)了相應(yīng)的課程,還要有效地把學(xué)生吸引到課堂上,真正發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。
要加大研究生思想政治教育和日常管理力度。明確研究生院、學(xué)院、導(dǎo)師三級(jí)管理職責(zé),并把對(duì)研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育和實(shí)施效果作為重要的考核內(nèi)容。研究生院應(yīng)從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來(lái),制訂政策,更好地解決研究生培養(yǎng)過程中普遍存在性的問題。院級(jí)管理部門要增強(qiáng)責(zé)任心,設(shè)立專職人員,明確工作職責(zé)。研究生教育和管理應(yīng)以導(dǎo)師負(fù)責(zé)制為依托,充分發(fā)揮學(xué)科團(tuán)隊(duì)的作用,同一導(dǎo)師梯隊(duì)中,導(dǎo)師起“傳”的作用,優(yōu)秀的高年級(jí)研究生、博士生起“幫、帶”的作用。
研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,阻礙了學(xué)術(shù)的發(fā)展和大學(xué)社會(huì)功能作用的發(fā)揮,也加劇了社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。因此,扎實(shí)推進(jìn)研究生教育的發(fā)展,解決研究生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題應(yīng)擺在研究生教育的首位。
參考文獻(xiàn):
[1]朱月晨.研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的博奕分析.廣西師范大學(xué)碩士論文.
[2]王林.研究生學(xué)術(shù)教范教育的調(diào)查研究.中國(guó)高教研究,2005,(10).
[3]陳朝氽.加強(qiáng)高校研究生科學(xué)道德教育的探討.學(xué)位與研究生教育,2001,(12).
[4]謝維營(yíng),劉曉雪.對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的制度倫理分析.福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(4).
關(guān)鍵詞:研究生群體;學(xué)術(shù)失范;高校
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2016)10-0065-02
高校一直以來(lái)被視為“象牙塔”,是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的圣地。然而,高等學(xué)校研究生群體學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象卻屢禁不止,2013年1月國(guó)家教育部下發(fā)了《學(xué)位論文作假行為的處理辦法》,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)失范行為的管理和處罰。國(guó)家對(duì)學(xué)術(shù)失范行為的重視說(shuō)明,這儼然不是一個(gè)個(gè)體的行為,即將要演變成群體的行為。尼采曾說(shuō)過:“瘋狂對(duì)于個(gè)體是個(gè)例外,但對(duì)群體就是規(guī)律?!盵1]在這種情況下,分析研究生群體學(xué)術(shù)失范的現(xiàn)狀,制定相應(yīng)的糾正措施,有裨益于研究生教育。
一、研究生群體學(xué)術(shù)失范的表現(xiàn)
(一)學(xué)術(shù)抄襲隱性化
在著作法中抄襲是指將他人作品據(jù)為己有,并且在不加以注明的情況下公開發(fā)表。而在研究生群體中抄襲他人公開發(fā)表研究成果的方式更為隱性,具體表現(xiàn)為轉(zhuǎn)述他人學(xué)術(shù)思想,將公開發(fā)表的文章改頭換面變成自己的原創(chuàng)成果。這種隱蔽化的學(xué)術(shù)抄襲有時(shí)很難被發(fā)現(xiàn),卻嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)者的利益。有調(diào)查顯示,94.7%的研究生認(rèn)為在發(fā)表科研作品中大多學(xué)生存在著抄襲、剽竊他人研究成果的現(xiàn)象[2]。而類似于“東北財(cái)經(jīng)大學(xué)――最牛碩士論文剽竊”等新聞層出不窮。各種跡象表明研究生群體抄襲他人學(xué)術(shù)成果的越軌行為愈演愈烈。
(二)數(shù)據(jù)修改隨意化
研究生培養(yǎng)模式傾向于學(xué)術(shù)研究,與本科教育階段的課堂教學(xué)截然不同。研究生群體有更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究與數(shù)據(jù)調(diào)查,特別是理工科和社會(huì)學(xué)科專業(yè)的學(xué)生。然而,有些研究生缺乏吃苦耐勞的精神,在實(shí)驗(yàn)和調(diào)查的過程中不能腳踏實(shí)地搜集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),對(duì)待科研數(shù)據(jù)態(tài)度過于隨意,甚至為了得到自己理想的結(jié)果,篡改偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。有部分學(xué)生表示在撰寫論文的過程中,數(shù)據(jù)與結(jié)論不一致的情況比比皆是,但由于時(shí)間和精力等原因,30%的研究生表示會(huì)偽造、修改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。由此可見,中國(guó)高校研究生群體中的“黃禹錫現(xiàn)象”已經(jīng)相當(dāng)普遍了。
(三)論文刊發(fā)功利化
研究生階段對(duì)有一定的數(shù)量指標(biāo)要求,評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)也與論文數(shù)量息息相關(guān),因此,在利益的驅(qū)使下,部分研究生群體為了達(dá)到這一指標(biāo),往往一稿多投,重復(fù)發(fā)表,或者將一遍文章進(jìn)行簡(jiǎn)單修改便在不同的期刊上發(fā)表。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)32.9%的研究生認(rèn)為一稿多投現(xiàn)象很普遍[3]。除此之外還有署名“搭便車”現(xiàn)象,在自己未參與的課題或文章上掛名,占有他人的勞動(dòng)成果,嚴(yán)重危害了學(xué)術(shù)研究的公平性和正義性,而且還浪費(fèi)了稿件審閱的時(shí)間和期刊版面。這些功利化的行為,嚴(yán)重?fù)p害了莘莘學(xué)子潛心科研之心,更是不斷拉低了研究生的科研質(zhì)量和教育水平。
二、研究生群體學(xué)術(shù)失范的原因
(一)主觀輕視,學(xué)術(shù)自律意識(shí)淡薄
自律是出于主體自身的,是不受外力控制的道德自覺,是內(nèi)化的道德規(guī)范。研究生學(xué)術(shù)失范行為出現(xiàn)的主觀原因是部分研究生群體缺乏學(xué)術(shù)精神,學(xué)術(shù)功利心過強(qiáng),學(xué)術(shù)自律意識(shí)淡薄,對(duì)研究生的角色和任務(wù)缺乏清晰定位,沒有準(zhǔn)確解讀研究生這一角色應(yīng)該保持的學(xué)術(shù)態(tài)度和立場(chǎng)。在日常學(xué)習(xí)過程中,這部分研究生群體不注意知識(shí)積累和學(xué)術(shù)沉淀,沒有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,在學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)滿足于東拼西湊的“成果”,往往力不從心,做出失范行為。
(二)利益驅(qū)動(dòng),獲利遠(yuǎn)大于付出
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成本收益理論提到人們?cè)谛袨檫x擇之前會(huì)對(duì)預(yù)期收益和付出成本進(jìn)行博弈,確定收益大于成本時(shí)人們才會(huì)做出相應(yīng)的行為選擇,這也是人類重要的理性原則[4]。而研究生群體學(xué)術(shù)失范行為便是一場(chǎng)成本與收益的博弈,是研究生在衡量學(xué)術(shù)失范的預(yù)期收益和付出風(fēng)險(xiǎn)之間做出的非理性選擇。當(dāng)前高校對(duì)研究生期間的數(shù)量有著明確的規(guī)定,研究生期間的學(xué)術(shù)成就也成為其評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、順利畢業(yè)、保博就業(yè)的重要衡量指標(biāo)。而無(wú)法承受學(xué)術(shù)寂寞的學(xué)生,在利益的迷惑下失去正確判斷的能力,選擇鋌而走險(xiǎn),做出學(xué)術(shù)失范行為。
(三)社會(huì)縱容,抄襲僅受道德譴責(zé)
研究生學(xué)術(shù)失范行為與社會(huì)環(huán)境有著密切關(guān)系,面對(duì)日益激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),一些研究生為了增強(qiáng)自身優(yōu)勢(shì),一味追求學(xué)術(shù)量化指標(biāo),做出急功近利的失范行為。而社會(huì)對(duì)于他們的失范行為并沒有給予過多懲戒,他們也不用承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,僅受道德譴責(zé)。在我國(guó)目前的法律體系中,沒有文件針對(duì)學(xué)術(shù)失范行為應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任進(jìn)行詳細(xì)解讀,僅有一些單行條例對(duì)學(xué)術(shù)失范者進(jìn)行行政處分,很少追究其刑事責(zé)任。個(gè)別媒體曝光的失范個(gè)案,也只能對(duì)其進(jìn)行道德譴責(zé)。正是社會(huì)法律方面的缺失和寬縱,使得學(xué)術(shù)失范行為愈演愈烈。
(四)教育缺位,學(xué)術(shù)規(guī)范“形式主義”
研究生群體出現(xiàn)學(xué)術(shù)失范行為的一個(gè)重要原因是沒有形成學(xué)術(shù)規(guī)范甚至打破了這種規(guī)范,高校學(xué)術(shù)規(guī)范教育流于“形式主義”。許多高校忽視了對(duì)研究生群體的學(xué)術(shù)規(guī)范教育,只是通過簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)宣揚(yáng)學(xué)術(shù)規(guī)范,沒有把學(xué)術(shù)規(guī)范的教育思想深入到研究生群體之中,形成群體規(guī)范。此外,高校道德教育過分追求理論灌輸而忽視德行培育,造成研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范的真空現(xiàn)狀。另外,整個(gè)學(xué)術(shù)界也存在著不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,拜金主義、功利主義、“官本位”等不正之風(fēng)侵蝕著研究生,使他們迷失原來(lái)堅(jiān)守的群體學(xué)術(shù)規(guī)范,在面對(duì)模棱兩可的情況時(shí),他們無(wú)法按照群體規(guī)范做出正確的行為表現(xiàn)。
(五)制度失范,處罰影響不大
群體規(guī)范的出現(xiàn)還需要制度的配合,目前高校在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系上缺乏嚴(yán)格統(tǒng)一的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),過分追求量化管理,使得學(xué)術(shù)失范行為缺乏監(jiān)督和懲罰機(jī)制,在這種情況下,無(wú)疑更加縱容學(xué)術(shù)失范行為。此外,學(xué)術(shù)失范實(shí)施懲罰的主體是高校,然而一些高校為了避免學(xué)校聲譽(yù)受到影響,通常對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)失范行為低調(diào)處理, 甚至出現(xiàn)“大事化小,小事化了”的不曝光、不公開現(xiàn)象。即使做出懲戒,其力度也不足為懼,無(wú)法對(duì)失范者起到震懾作用。這種不健全的監(jiān)督和制約機(jī)制,在無(wú)形之中也為研究生群體的學(xué)術(shù)失范行為埋下隱患。
三、研究生群體學(xué)術(shù)失范的應(yīng)對(duì)策略
當(dāng)前研究生群體中存在學(xué)術(shù)失范行為,其原因是多元的,無(wú)法依靠單一的措施徹底解決,需要法律、制度、學(xué)校、個(gè)體等多個(gè)層面的配合,才有可能改善這種狀態(tài)。
(一)個(gè)人自律,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)
研究生群體學(xué)術(shù)失范行為遏制的主動(dòng)權(quán)在研究生自身,作為教育的較高層次,研究生是有主觀能動(dòng)性的群體,可以通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使他們端正學(xué)術(shù)態(tài)度,找準(zhǔn)自己的定位。首先要明白自己的角色定位,做出符合角色的行徑,這種角色意識(shí)是研究生學(xué)術(shù)道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)自律形成的前提。其次,自律不同于外在條約和規(guī)范,它是個(gè)體由內(nèi)而外散發(fā)出的自我意識(shí)和道德規(guī)范,能夠?qū)π袨槠鸬郊s束作用。這種內(nèi)在自律機(jī)制一旦養(yǎng)成,主體的任何行為都會(huì)建立在理性的基礎(chǔ)上。最后,要利用群體協(xié)同作用,發(fā)揮正式群體的榜樣力量,對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范行為給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),以此來(lái)激勵(lì)群體中的所有人向榜樣學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。只有當(dāng)學(xué)術(shù)規(guī)范深深印入學(xué)生心里,內(nèi)化成研究生的內(nèi)在道德訴求和自律時(shí),學(xué)術(shù)失范問題才能迎刃而解。
(二)健全體制,構(gòu)建監(jiān)督懲罰機(jī)制
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,要從根源上遏制學(xué)術(shù)失范的不正之風(fēng),首先要改變當(dāng)前的學(xué)術(shù)制度環(huán)境,建立嚴(yán)格的學(xué)術(shù)失范懲戒機(jī)制。研究生學(xué)術(shù)失范問題單靠研究生自律是不夠的,還需要相應(yīng)的制度保障,建立完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度,雙管齊下。學(xué)術(shù)制度是對(duì)國(guó)家學(xué)術(shù)道德相關(guān)法律、法規(guī)的補(bǔ)充,不能違背其本質(zhì),要按照法律的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)制定相應(yīng)的制度。同時(shí)學(xué)術(shù)失范懲戒制度要不斷完善,讓學(xué)術(shù)越軌者承擔(dān)必要的法律責(zé)任,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)失范懲罰的制度化、法律化。高校應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的文件,建立公平合理的學(xué)術(shù)規(guī)范藍(lán)本,嚴(yán)肅處理學(xué)術(shù)失范行為,對(duì)屢教不改的研究生應(yīng)該加大懲戒力度,在制度層面嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范。
(三)聚集能量,創(chuàng)設(shè)良好的輿論氛圍
社會(huì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣對(duì)學(xué)術(shù)行為有很大的影響,針對(duì)每況愈下的學(xué)術(shù)氛圍,凈化社會(huì)風(fēng)氣,建立和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境顯得相當(dāng)重要。研究生被浮躁的社會(huì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣影響,會(huì)變得越來(lái)越功利,不再專注于學(xué)術(shù)“冷板凳”,有些甚至以高價(jià)購(gòu)買他人的學(xué)術(shù)成果,濫竽充數(shù),冒充自己的學(xué)術(shù)成就。因此,樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng),積極開展科學(xué)討論,營(yíng)造健康向上的學(xué)術(shù)氛圍,對(duì)凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣具有重要作用。這種正能量氛圍一經(jīng)形成,不僅會(huì)內(nèi)化為研究生心中的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,更會(huì)激發(fā)研究生的創(chuàng)新意識(shí)。所以,高校不能遮蔽掩蓋助長(zhǎng)研究生的學(xué)術(shù)失范行為,應(yīng)勇懲學(xué)術(shù)不端之風(fēng),加大論文力度,讓正義之氣蔓延。
(四)規(guī)范評(píng)價(jià),制定綜合評(píng)價(jià)體系
學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)質(zhì)量等方面的鑒定有著重要作用,合理的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度能夠激勵(lì)研究生自覺恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。首先要明確學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體,做到學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性??梢越?dǎo)師和專家雙重評(píng)價(jià)體系,鼓勵(lì)研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作要保持精益求精的態(tài)度,避免追求數(shù)量而忽視質(zhì)量。同時(shí),不能僅僅把學(xué)術(shù)成果作為評(píng)價(jià)研究生優(yōu)良的唯一條件,這會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生為了硬性指標(biāo)鋌而走險(xiǎn)。因此,科學(xué)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包括學(xué)術(shù)性評(píng)價(jià)和管理性評(píng)價(jià)兩個(gè)方面,既保持學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的公正客觀性,也體現(xiàn)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的合理針對(duì)性。只有建立科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,才能有效地監(jiān)督和控制研究生學(xué)術(shù)失范行為,為研究生營(yíng)造低壓力、高自由的學(xué)術(shù)創(chuàng)作氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]Stephen P.Robbins,Timothy A.Judge;李原,孫健敏
譯.組織行為學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2012:
252-274.
[2]李超.高校研究生學(xué)術(shù)失范研究[D].重慶:西南大學(xué),
2010.
[3]宋雪.高校研究生學(xué)術(shù)道德失范問題研究[D].哈爾濱:
東北農(nóng)業(yè)大學(xué),2014.
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)不端行為;學(xué)術(shù)造假;道德規(guī)范;誘因分析
作者簡(jiǎn)介:付兆剛(1980-),男,黑龍江佳木斯人,東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院博士研究生,黑龍江科技大學(xué)管理學(xué)院,講師;張啟文(1967-),男,黑龍江哈爾濱人,東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,教授。(黑龍江 哈爾濱 150030)
基金項(xiàng)目:本文系2011年黑龍江省教學(xué)改革研究生項(xiàng)目“黑龍江省高校經(jīng)濟(jì)管理類導(dǎo)師和研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范與監(jiān)管機(jī)制研究”的研究成果。
中圖分類號(hào):G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0079(2013)28-0203-02
學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校文化底蘊(yùn)和辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),是學(xué)校的靈魂和生命。近兩年,高校學(xué)術(shù)造假案頻頻曝光,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,學(xué)術(shù)道德問題已成為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。隨著我國(guó)高等教育的迅速發(fā)展,我國(guó)研究生教育規(guī)模也在逐步擴(kuò)大,2012年研究生招生達(dá)到51.7萬(wàn)人,研究生在校人數(shù)達(dá)到165.6萬(wàn)人。研究生教育的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),取得了令人矚目的成績(jī)。然而受研究生招生規(guī)模擴(kuò)大和社會(huì)因素的影響,我國(guó)研究生教育質(zhì)量出現(xiàn)了明顯的下滑趨勢(shì),而研究生學(xué)術(shù)不端行為就是這種下滑趨勢(shì)的重要表現(xiàn)。
一、學(xué)術(shù)不端行為的定義
學(xué)術(shù)不端行為主要是指違反學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德行為的學(xué)術(shù)界誠(chéng)信方面缺失的問題。國(guó)際范圍內(nèi),主要將其囊括為捏造數(shù)據(jù)(fabrication)、竄改數(shù)據(jù)(falsification)和剽竊(plagiarism)三種做法,因此也被稱為FFP。除此之外,中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)在2007年的《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范(試行)》中定義“學(xué)術(shù)不端”為“在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)中的各種造假、抄襲、剽竊和其他違背科學(xué)共同體慣例的行為”。2009年教育部又了《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》,規(guī)定:剽竊、抄襲、侵吞他人學(xué)術(shù)成果;篡改他人學(xué)術(shù)成果;偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),捏造事實(shí);偽造注釋;未參加創(chuàng)作,在他人學(xué)術(shù)成果上署名;未經(jīng)他人許可,不當(dāng)使用他人署名;其他學(xué)術(shù)不端行為等7種行為,均屬學(xué)術(shù)不端行為。
二、學(xué)術(shù)不端行為的誘因分析
1.主觀誘因
(1)學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)薄弱。我國(guó)高校日漸猖獗的學(xué)術(shù)不端行為并不是由于國(guó)家缺少相應(yīng)的法規(guī)政策所致,主要是由于學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)薄弱引起的。比如在《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》以及《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》等文件中,對(duì)我國(guó)高校學(xué)術(shù)研究中師德建設(shè)、科研精神以及學(xué)風(fēng)建設(shè)都做出了明確地規(guī)定和要求。除此之外,法律范圍也明確做出了相應(yīng)規(guī)定,比如《專利權(quán)法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》等等。
學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)薄弱的原因主要表現(xiàn)為以下幾方面:首先,某些研究生在科研寫作過程中無(wú)視學(xué)術(shù)規(guī)范政策的存在,明知有些做法會(huì)觸碰法規(guī)底線,仍然玩科研不端之火,甚至在遭到舉報(bào)時(shí),仍滿口狡辯,不知悔改,喪失了誠(chéng)信和人格。其次,研究生教育中并沒有把學(xué)術(shù)不端擺放在重要位置,很多高校并沒有專門組織研究生共同學(xué)習(xí)這些法規(guī)和文件。由于對(duì)這方面的認(rèn)知不夠,所以根本談不上在平時(shí)的科研行為中進(jìn)行內(nèi)化和實(shí)踐,甚至很多研究生在侵犯了他人的學(xué)術(shù)成果之后全然不曉。最后,研究生自身缺乏法律保護(hù)意識(shí),不經(jīng)常檢索自己論文的被引用情況,是否被剽竊。即便得知自己的學(xué)術(shù)成果被剽竊,也不懂的利用法律手段來(lái)保護(hù)自身的利益,因此從某種程度上也加劇和縱容了學(xué)術(shù)剽竊者的不良行為,降低了其違法的成本。
(2)學(xué)術(shù)價(jià)值認(rèn)識(shí)不清。科學(xué)研究的真正意義是應(yīng)用于社會(huì)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,而不是發(fā)表毫無(wú)意義、廢話連篇的形式論文。研究生應(yīng)該強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、探索和認(rèn)知,創(chuàng)造性地從事科研工作,如果只是為了而進(jìn)行科學(xué)研究,則毫無(wú)社會(huì)意義和科學(xué)精神。在該研究背景下,發(fā)表的論文也只能是陳詞濫調(diào),甚至發(fā)表的越多浪費(fèi)的資源就越大。在國(guó)內(nèi)大學(xué)里,好多研究生和教師錯(cuò)誤地認(rèn)為做科研等同于和出版專著,論文、專著越多,科研能力就越強(qiáng)。一些師生為了凸顯自己的“科研能力”,于是不擇手段地增加論文和著作的數(shù)量,有的托人找關(guān)系尋路子,有的找朋友雇,有的自己動(dòng)手移花接木,成為了新一代的學(xué)術(shù)研究中的“梁上君子”和“文抄公”。研究生對(duì)科學(xué)研究認(rèn)識(shí)的另一個(gè)誤區(qū)在于,以為其在校學(xué)習(xí)的任務(wù)就是修滿學(xué)分、完成論文數(shù)量要求并且通過畢業(yè)答辯,往往忽視了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、獨(dú)立解決問題的能力,其結(jié)果是在研究過程中缺乏實(shí)踐調(diào)研和實(shí)踐操作,敷衍了事,蜻蜓點(diǎn)水,畢業(yè)后便成了“贗品”研究生、“水貨”研究生、“假貨”研究生。
2.客觀誘因
高校的學(xué)術(shù)不端行為不僅是高校現(xiàn)象、學(xué)術(shù)現(xiàn)象,同時(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象。引發(fā)這種學(xué)術(shù)不端社會(huì)現(xiàn)象的客觀誘因主要包括如下方面:
(1)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不科學(xué)。我國(guó)研究生招生過程中主要考察的是研究生入學(xué)考試的筆試分?jǐn)?shù)和復(fù)試分?jǐn)?shù),高分?jǐn)?shù)不一定就絕對(duì)對(duì)應(yīng)高科研能力。尤其是近些年隨著高校碩士研究生的擴(kuò)招,專業(yè)碩士比重不斷提高,但不是所有的碩士研究生都具備寫作高水平論文的能力。當(dāng)前我國(guó)高校的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不科學(xué),對(duì)研究生的考核還主要表現(xiàn)在發(fā)表一定數(shù)量和一定層次的論文即可畢業(yè)。這種做法直接導(dǎo)致不具備寫作高水平論文能力的研究生,靠蒙混抄襲、篡改數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)不端行為順利畢業(yè)。另外,我國(guó)高校管理還處在行政權(quán)力籠罩下,人情干預(yù)、行政干涉高校學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的現(xiàn)象十分普遍,致使學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)嚴(yán)重缺乏客觀性。各種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也更傾向于功利化,片面追求學(xué)術(shù)成果的數(shù)量,忽略質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),在各種評(píng)價(jià)中模糊了數(shù)量和質(zhì)量的概念,評(píng)價(jià)結(jié)果失實(shí),服務(wù)社會(huì)的功能自然被弱化,科技成果轉(zhuǎn)換率低下。人情因素也影響了高校對(duì)學(xué)術(shù)不端行為姑息容忍,遮羞護(hù)短,這些都在一定程度上加劇了學(xué)術(shù)不端行為的涌現(xiàn)。
(2)監(jiān)督考核制度不健全。全社會(huì)缺乏一種能夠預(yù)防、監(jiān)督和治理學(xué)術(shù)不端行為的考核制度,盡管相關(guān)部門出臺(tái)了很多法規(guī)文件,甚至利用了現(xiàn)代科技手段(學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測(cè)系統(tǒng)),仍然無(wú)法從本質(zhì)上避免學(xué)術(shù)造假行為的出現(xiàn)??偨Y(jié)近些年被曝光的學(xué)術(shù)不端事件發(fā)現(xiàn),往往是由于偶然因素或者特殊情況而東窗事發(fā),并非深陷于制度因素的主動(dòng)監(jiān)管。也有學(xué)者指出,相關(guān)部門的監(jiān)管者應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)不端行為承擔(dān)主要責(zé)任。所有的監(jiān)管者都應(yīng)按照規(guī)章制度對(duì)所有人一視同仁、不姑息、不護(hù)短、不遮羞,真正落實(shí)《高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范手冊(cè)》、《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)不端行為處理的意見》等文件規(guī)定。
三、學(xué)術(shù)不端行為的對(duì)策建議
1.塑造主觀思想方面的對(duì)策建議
(1)加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培養(yǎng)科研學(xué)術(shù)精神。近些年出現(xiàn)的愈演愈烈的學(xué)術(shù)不端行為事件,根本上是由于缺失誠(chéng)信道德,尤其是缺失學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德和科研學(xué)術(shù)精神,要治理學(xué)術(shù)不端行為問題,就要解決學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)精神的問題。首先要加強(qiáng)研究生遵守法規(guī)和提升誠(chéng)信意識(shí)方面的教育,讓其清楚在進(jìn)行論文撰寫、課題研究等學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí),必須遵守有關(guān)的法律規(guī)章的要求,增強(qiáng)法律意識(shí),提升道德自律意識(shí)。其次要認(rèn)真學(xué)習(xí)專利法、著作權(quán)法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等法規(guī),知法懂法,知道哪些行為是違法的。最后要加大宣傳學(xué)術(shù)道德規(guī)范的力度,讓研究生對(duì)學(xué)術(shù)不端行為產(chǎn)生羞辱感,從內(nèi)心抵觸這種不端行為,構(gòu)筑抵御學(xué)術(shù)造假和腐敗的壁壘,讓學(xué)術(shù)誠(chéng)信和科研道德能夠內(nèi)化成研究生自己的一種責(zé)任和需求。
(2)宣傳學(xué)術(shù)道德規(guī)范,自覺防范學(xué)術(shù)不端。高校應(yīng)該把研究生道德建設(shè)作為治理學(xué)術(shù)不端行為的前提保障,從本質(zhì)上提升研究生的科研素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)近些年出臺(tái)的相關(guān)法規(guī)政策,比如《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)研究生培養(yǎng)的指導(dǎo)意見》等等,把學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)研究統(tǒng)一起來(lái),提升研究生在科研中的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)還應(yīng)教育研究生不僅要做到自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,還要主動(dòng)防范他人學(xué)術(shù)不端行為對(duì)自身的危害和影響。只有變被動(dòng)為主動(dòng),才能真正從內(nèi)至外,在根源上徹底防范學(xué)術(shù)不端,讓這種不恥行為失去生根和壯大的土壤。
2.營(yíng)造客觀學(xué)術(shù)環(huán)境的對(duì)策建議
(1)建立防范學(xué)術(shù)不端行為的長(zhǎng)效機(jī)制。高校應(yīng)明確責(zé)任,在研究生培養(yǎng)過程中,制定一系列科學(xué)合理的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,并成立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)長(zhǎng)久性地宣傳和監(jiān)督學(xué)術(shù)誠(chéng)信與道德。通過構(gòu)建防范學(xué)術(shù)不端行為的長(zhǎng)效機(jī)制,對(duì)學(xué)術(shù)行為進(jìn)行監(jiān)督,制定明確地懲罰措施,使科研誠(chéng)信觀念植入人心。高校防范研究生學(xué)術(shù)不端行為的長(zhǎng)效機(jī)制應(yīng)該同時(shí)強(qiáng)調(diào)數(shù)量和質(zhì)量指標(biāo),適當(dāng)降低科研成果的數(shù)量指標(biāo)權(quán)重,提高質(zhì)量指標(biāo)權(quán)重,強(qiáng)調(diào)科研成果的使用價(jià)值,端正急功近利的突擊主義思想,平衡論文數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系,調(diào)解二者的矛盾,最大限度減少學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。
(2)營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)環(huán)境。目前高校師生在進(jìn)行科學(xué)研究的過程中表現(xiàn)出了非常嚴(yán)重的急功近利和浮躁的情緒,導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端行為現(xiàn)象愈演愈烈,嚴(yán)重破壞了學(xué)術(shù)環(huán)境,敗壞了學(xué)術(shù)和社會(huì)風(fēng)氣,加劇了學(xué)術(shù)環(huán)境惡化。事實(shí)上,國(guó)家相關(guān)部門和高校一直強(qiáng)調(diào)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性,將其放在道德教育的突出位置。因此,要解決我國(guó)研究生的學(xué)術(shù)不端行為問題,就要重新審視學(xué)風(fēng)建設(shè)問題,只有加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和氛圍,才能從根本上杜絕學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的出現(xiàn)。要想樹立起良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,就必須始終將思想教育和學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育擺放在教育任務(wù)的重要位置,且要作為系統(tǒng)來(lái)對(duì)待,統(tǒng)籌規(guī)劃具體的教育制度和教育任務(wù),制定適合高校獎(jiǎng)懲研究生有關(guān)科研的政策。學(xué)風(fēng)建設(shè)是在營(yíng)造一種環(huán)境,建立一種思想道德約束機(jī)制,使高校研究生可以共同遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,并且在這種環(huán)境中自覺守規(guī)地進(jìn)行科研活動(dòng)。
(3)加大學(xué)術(shù)不端行為的懲治力度。近幾年出現(xiàn)的越來(lái)越嚴(yán)重、泛濫成災(zāi)的學(xué)術(shù)不端行為現(xiàn)象,還與國(guó)內(nèi)懲治力度過輕、違法失信成本過低有關(guān)。天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。任何行為的結(jié)果往往都和經(jīng)濟(jì)成本有關(guān),人們會(huì)不自覺地對(duì)比收益和成本的情況。如果某種行為的結(jié)果,收益低于成本,該種行為就會(huì)被弱化,甚至放棄;而當(dāng)某種行為的結(jié)果是受益高于成本,這種行為就會(huì)被強(qiáng)化,甚至連違法亂紀(jì)的行為也會(huì)被強(qiáng)化。利用嚴(yán)厲的法規(guī)制度約束,目的是提升學(xué)術(shù)不端行為的違規(guī)成本,使原來(lái)的違規(guī)收益減少為負(fù)收益,自然從經(jīng)濟(jì)角度遏制了此類行為的出現(xiàn)。通過對(duì)學(xué)術(shù)不端行為者加大懲戒力度,還可以起到以儆效尤的目的。美國(guó)心理學(xué)家加斯頓曾說(shuō):“懲戒的目的一是要懲罰以往的罪惡和錯(cuò)誤,二是要避免將來(lái)發(fā)生錯(cuò)誤,產(chǎn)生罪惡?!?/p>
筆者認(rèn)為懲戒手段要嚴(yán)格,力度要加大,但是也要針對(duì)不同對(duì)象、不同的違規(guī)程度和方式,采取有層次地差別懲戒措施。比如:碩士研究生學(xué)術(shù)不端行為可以進(jìn)行批評(píng)教育和警告;博士研究生則應(yīng)給予延期畢業(yè)的處分;對(duì)于青年教師在職攻讀碩士研究生或者博士研究生的,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為,應(yīng)給予停晉職稱若干時(shí)間的懲罰;對(duì)于高級(jí)職稱的指導(dǎo)研究生的碩導(dǎo)和博導(dǎo)而言,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為更要嚴(yán)懲,甚至可以給予取消導(dǎo)師資格的處罰。打擊學(xué)術(shù)造假和學(xué)術(shù)不端行為,不僅僅是打蒼蠅,更要蒼蠅老虎一起打。學(xué)科帶頭人、碩導(dǎo)和博導(dǎo)是研究生培養(yǎng)工作中的重要力量,是科研工作中的楷模,是眾多研究生效仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象,他們的學(xué)術(shù)行為優(yōu)劣直接影響了所在高校甚至社會(huì)的學(xué)術(shù)環(huán)境的好壞。如果這部分人出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假,就應(yīng)該采取“零容忍”的態(tài)度,不僅要給予其經(jīng)濟(jì)處罰,更要回收其權(quán)利資源、學(xué)術(shù)資源和利益資源,使行為結(jié)果的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于收益,從而遏制其造假的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
[1]張華偉.研究生學(xué)術(shù)不端行為原因及其對(duì)策研究[A].陜西省第九屆學(xué)位與研究生教育創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)[C].2012.
論文摘要:檢察干警作為承擔(dān)“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”重要職責(zé)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)成員,國(guó)家對(duì)其提出了要嚴(yán)守“忠誠(chéng)、公正、清廉、嚴(yán)明”的職業(yè)道德規(guī)范。因此培養(yǎng)檢察干警自省意識(shí)和自律精神,對(duì)提高檢察干警的道德修養(yǎng),培育道德人格有重要的作用。檢察道德人格的養(yǎng)成必須依靠檢察官自身努力,在自我修養(yǎng)和踐行中形成,而在這過程中,自省慎獨(dú)將發(fā)揮重要的作用。
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響及社會(huì)轉(zhuǎn)型階段新舊時(shí)期的影響,中國(guó)的社會(huì)道德面臨了嚴(yán)峻的社會(huì)環(huán)境,金錢至上,利益至上,個(gè)人至上等等狹隘的道德觀念開始上揚(yáng),對(duì)人們的道德信念提出了相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。而這其中,對(duì)于從事法律工作,擔(dān)負(fù)著“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”重要職責(zé)的檢察干警的道德培養(yǎng)更是提出了一道新的命題。法律賦予了檢察官神圣的法律職責(zé),同時(shí)也對(duì)檢察官提出了要嚴(yán)守“忠誠(chéng)、公正、清廉、嚴(yán)明”的職業(yè)道德規(guī)范。而中國(guó)檢察官職業(yè)道德是孕育于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的,中國(guó)傳統(tǒng)法律文化是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),因此其中包含了諸如專制思想、等級(jí)特權(quán)思想、人治思想等與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法治相背離的內(nèi)容。但就如當(dāng)今道德研究中常常提到的重視社會(huì)集體利益,強(qiáng)調(diào)天人合一的和諧關(guān)系,人本主義等有益部分對(duì)于檢察官的道德建設(shè)有很大的裨益。同時(shí)在道德出現(xiàn)缺失的今天,培養(yǎng)檢察干警自省意識(shí)和自律精神,對(duì)提高檢察干警的道德修養(yǎng),培育道德人格有重要的作用。
自省正是中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家提出的一種修身方法?!拔崛杖∥嵘怼?,是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中的一句為眾人所知的一句名言,意思是人要每天對(duì)自己的言行進(jìn)行反省,以便發(fā)現(xiàn)自己存在的違背綱常倫理的地方并及時(shí)糾正?!白允 币簿统蔀榱巳寮抑匾男奚矸椒ā6诖嘶A(chǔ)上,儒家進(jìn)一步提出了“慎獨(dú)”這一道德人格的理想境界。這也是儒家“為己之學(xué)”的觀點(diǎn)的反映,這里的“慎獨(dú)”指的是在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎,防止出現(xiàn)違背道德的念頭和不符合道德要求的行為。人們往往在有人監(jiān)督的時(shí)候能夠按照紀(jì)律或道德的要求去規(guī)范自己的行為,但獨(dú)自一人,外界的壓力消失的時(shí)候就往往會(huì)放松自己的行為,因此慎獨(dú)是對(duì)人們道德素養(yǎng)的更高要求。檢察道德人格的養(yǎng)成必須依靠檢察官自身努力,在自我修養(yǎng)和踐行中形成。而在這過程中,自省慎獨(dú)將發(fā)揮重要的作用。
一、自省慎獨(dú)有益于檢察職業(yè)道德修養(yǎng)的提高
檢察職業(yè)道德修養(yǎng)首先是檢察官主體精神的一種自我約束。韋伯指出:“近代官吏團(tuán)體己發(fā)展成為一支專業(yè)勞動(dòng)力,經(jīng)過長(zhǎng)期的預(yù)備性訓(xùn)練后有專長(zhǎng)。并且近代官僚集團(tuán)出于廉潔正派考慮,發(fā)展出一種高度的身份榮譽(yù)意識(shí),若是沒有這種意識(shí),可怕的腐敗和丑陋的市儈習(xí)氣,將給這個(gè)團(tuán)體造成致命的威脅?!倍鴻z察官作為接受過專門訓(xùn)練的法律職業(yè)人,應(yīng)該具有特殊的“身份榮譽(yù)意識(shí)”,具有更高的主體精神的自我約束。同時(shí)檢察道德修養(yǎng)也是檢察官個(gè)人主觀改造的過程,因此要通過檢察官個(gè)人對(duì)自己反省、檢查、剖析實(shí)現(xiàn)自我的改造,將檢察職業(yè)道德的要求內(nèi)化為檢察官個(gè)人的的道德品質(zhì),由他律向自律轉(zhuǎn)變。
二、自省慎獨(dú)有益于檢察官提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平
要實(shí)現(xiàn)檢察職業(yè)道德的培養(yǎng),提高檢察官對(duì)于職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)水平就顯得很重要了。道德認(rèn)識(shí)是人形成個(gè)性道德品質(zhì)的前提,是道德人格形成的起點(diǎn)。因此,在儒家看來(lái)“知明則行無(wú)過”就成為道德水平提高的重要元素。而在這其中自省慎獨(dú)能夠起到非常大的作用。特別是對(duì)于檢察宮而言,他們長(zhǎng)期面臨著社會(huì)的黑暗面,同時(shí)也面臨著非常大的金錢權(quán)力乃至美色等的誘惑,在面對(duì)這些的時(shí)候,如果檢察官們不能保持清醒的頭腦則很容易跌入道德的深淵。因此,通過經(jīng)常性的,反復(fù)的自我剖析和自我反省,達(dá)到自我督促的程度就能夠進(jìn)一步的了解自身存在的問題,更好的處理在各種法律關(guān)系中存在的問題,能夠保持一名檢察官應(yīng)有的道德原則。通過對(duì)自己的反思,能夠在正義與邪惡,理性與欲望之間找到作為一名法律人的道德人格所在。
三、自省慎獨(dú)有益于檢察官培養(yǎng)堅(jiān)定的道德意志
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)誠(chéng)信;道德;誠(chéng)信教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-913X(2012)07-0178-01
大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信是大學(xué)生在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上要具有實(shí)事求是的科學(xué)精神、在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)實(shí)守信行為,是關(guān)乎大學(xué)生為人、為學(xué)的基本問題,不僅影響大學(xué)生的求學(xué)生涯,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才也有重大的影響。學(xué)術(shù)誠(chéng)信表現(xiàn)在課程論文誠(chéng)信、學(xué)術(shù)論文誠(chéng)信和學(xué)位論文誠(chéng)信三大方面。要求大學(xué)生親自參與或完成論文寫作,不得抄襲剽竊他人論文,論文中數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,正確引用參考文獻(xiàn),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)、守信、不作偽、不欺騙。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能否講學(xué)術(shù)誠(chéng)信,與他們對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信作用的認(rèn)識(shí)能力和對(duì)學(xué)術(shù)行為的辨別能力有直接關(guān)系。因此講學(xué)術(shù)誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的作用。
一、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育面臨的問題
目前,大學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信作用的正確理解程度較低, 對(duì)于大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的內(nèi)容不了解,因此不知道是否應(yīng)該講學(xué)術(shù)誠(chéng)信,更難以做到自覺的講學(xué)術(shù)誠(chéng)信,因此也就難以正確看待學(xué)術(shù)誠(chéng)信的作用,難以從誠(chéng)信的高度辨別其正與誤,難以分清哪些行為是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),哪些行為是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。以考試作弊為例,多數(shù)大學(xué)生對(duì)考試作弊是持寬容態(tài)度的。據(jù)調(diào)查“有15.7%的學(xué)生認(rèn)為‘深惡痛絕’,33.8%的學(xué)生表示‘無(wú)可奈何’,50.1%的學(xué)生表示‘可以理解’”。對(duì)于在實(shí)驗(yàn)中隨意拼湊數(shù)據(jù),極少有學(xué)生認(rèn)為是不誠(chéng)實(shí)的行為?!?4.1%的學(xué)生認(rèn)為是‘不誠(chéng)實(shí)的行為’,35.3%的學(xué)生認(rèn)為是‘完成作業(yè)的捷徑’,18.4%的學(xué)生認(rèn)為‘無(wú)可厚非的事’。”大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的考試作弊、論文、作業(yè)抄襲等有悖學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為的認(rèn)識(shí)說(shuō)明,有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中的不誠(chéng)實(shí)行為缺乏明確的辨別能力,表明大學(xué)生違反學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為比較普遍。因此,針對(duì)大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題,高校不能再對(duì)“誠(chéng)信教育”漠然視之了。
二、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題出現(xiàn)的原因
大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信主要表現(xiàn)在自覺遵守考試紀(jì)律、不違規(guī),自己撰寫科研論文、不抄襲這兩方面。近年來(lái)高校內(nèi)部各種學(xué)術(shù)失信現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢(shì):考試作弊現(xiàn)象屢禁不止,論文抄襲、剽竊行為已成為公開的秘密,因此將學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的全部責(zé)任歸咎于學(xué)生未免有些不全面。在這方面,教師、學(xué)校及教育相關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)行更深的反思。當(dāng)前大學(xué)的考試制度和考試模式的弊端是大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的成因之一。當(dāng)前大學(xué)的考試,內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫離,標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化的考試內(nèi)容迫使學(xué)生死記硬背,學(xué)生考試臨時(shí)抱佛腳是常事,在這種情況下作弊難以根除。由于受到我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期負(fù)面效應(yīng)的影響,大學(xué)生群體出現(xiàn)了急功近利的思想,為了獎(jiǎng)學(xué)金、畢業(yè)、就業(yè)等眼前利益,不惜考場(chǎng)作弊、抄襲、剽竊他人論文,因而敢于置學(xué)校正常的教學(xué)、科研秩序和學(xué)校的聲譽(yù)于不顧。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的教育體制偏重于培養(yǎng)學(xué)生的解題技能和應(yīng)試能力是引發(fā)學(xué)風(fēng)不正的一個(gè)重要原因。在我國(guó)教育市場(chǎng)化的大背景下,教育的首要任務(wù)似乎并非是為了獲取知識(shí),而是獲取文憑?!爸灰逃龣C(jī)構(gòu)和教育主管當(dāng)局壟斷了文憑的發(fā)放權(quán)力,只要教育主管當(dāng)局把考試當(dāng)作一個(gè)產(chǎn)業(yè)抓住不放,我們就不能指望考生放棄通過非法的手段進(jìn)行博弈?!?/p>
當(dāng)前個(gè)別教師未能承擔(dān)起“身正為范,學(xué)高為師”的神圣使命,也沒完成好“傳道、授業(yè)、解惑”的言傳身教職責(zé),沒有考慮到學(xué)術(shù)生產(chǎn)必須遵循一些基本規(guī)律,沒能充分考慮到尚處于學(xué)術(shù)生產(chǎn)“初級(jí)階段”的大學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力,在論文寫作中提出了一些過高的要求及不切實(shí)際的規(guī)定。另外,什么是抄襲,什么是剽竊,什么是合理的借鑒,怎樣按照學(xué)術(shù)規(guī)范正確引用別人的觀點(diǎn),這些學(xué)術(shù)基本規(guī)范教育的缺失,也加劇了大學(xué)生論文抄襲的泛濫。大學(xué)生畢業(yè)后將在各行各業(yè)中承擔(dān)起重要的社會(huì)責(zé)任,有些還將繼續(xù)攻讀碩士、博士學(xué)位,從事學(xué)術(shù)研究工作。如果基本的學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)和社會(huì)誠(chéng)信品質(zhì)不能在學(xué)術(shù)起步階段就樹立起來(lái),無(wú)疑將會(huì)對(duì)以后的學(xué)術(shù)研究和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,現(xiàn)在大學(xué)生獲取信息的渠道變得便利和通暢,一些人畢業(yè)論文寫作也已由寫論文變成了拼湊論文。第一天在網(wǎng)上搜索一些相關(guān)資料,第二天將收集到的資料進(jìn)行復(fù)制和整理,第三天定稿打印,已成為部分大學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的真實(shí)寫照。制度上的不健全和管理的松懈是大學(xué)生違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的現(xiàn)象的另一個(gè)原因。學(xué)生管理制度對(duì)不講學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為缺乏約束,不講學(xué)術(shù)誠(chéng)信的學(xué)生照樣可以參加各類評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng),這種制度上的欠缺無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為。此外,教師對(duì)抄襲作業(yè)的學(xué)生無(wú)可奈何、對(duì)考試作弊的現(xiàn)象無(wú)動(dòng)于衷,也縱容了學(xué)生不講學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為。
三、加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的對(duì)策
“重視學(xué)術(shù)道德教育,不僅關(guān)乎學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),也是發(fā)展我國(guó)高等教育,推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要保證?!贝髮W(xué)的一個(gè)主要任務(wù)就是使學(xué)生能夠成為創(chuàng)造新知識(shí)、形成新思想的人。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,規(guī)范大學(xué)生的學(xué)術(shù)行為,營(yíng)造一個(gè)健康的學(xué)術(shù)氛圍,不僅有助于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考和勇于創(chuàng)新的精神,而且會(huì)為他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱脱芯康於己玫幕A(chǔ),使他們成為社會(huì)主義的棟梁之材。加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,不僅教師要起到言傳身教的作用,而且各級(jí)教育主管部門和社會(huì)各界要盡量為大學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,加大對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范教育和學(xué)術(shù)道德教育的力度,讓學(xué)生清楚什么是違反學(xué)術(shù)道德的行為,違反學(xué)術(shù)道德將會(huì)產(chǎn)生怎樣的社會(huì)后果,從而使學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德內(nèi)化為學(xué)生根本的學(xué)術(shù)信念,使學(xué)術(shù)誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的學(xué)術(shù)行為和社會(huì)行為,真正培育起大學(xué)生務(wù)實(shí)求真的良好學(xué)術(shù)作風(fēng)和社會(huì)誠(chéng)信品質(zhì)。
要加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,首先要從強(qiáng)化思想政治教育入手,端正學(xué)習(xí)風(fēng)氣。思想政治課教師在課堂教學(xué)中要以誠(chéng)信教育作為教學(xué)活動(dòng)的主線,通過案例教學(xué)、事跡報(bào)告等多種貼近大學(xué)生思想實(shí)際的教學(xué)形式加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德意識(shí)的培養(yǎng),不僅從道德認(rèn)知上教育學(xué)生講究誠(chéng)信,而且?guī)椭髮W(xué)生用誠(chéng)信來(lái)規(guī)范日常行為,做到知行統(tǒng)一。專業(yè)課教師在傳授大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),要注重對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的培育。從自身做起,從細(xì)微處著手,在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的過程中,每一個(gè)數(shù)據(jù)的獲得,每一個(gè)資料的引用都做到準(zhǔn)確無(wú)誤,做好示范,將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),重點(diǎn)突出在學(xué)術(shù)上誠(chéng)實(shí)守信的教育內(nèi)容。輔導(dǎo)員要做好誠(chéng)信教育的宣傳教育工作,積極組織學(xué)生參加各種有益的誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng),使誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生課外活動(dòng)全過程,在校園內(nèi)形成一個(gè)講誠(chéng)信者人人贊揚(yáng),失信者個(gè)個(gè)鄙視的校園道德氛圍。大學(xué)生只有誠(chéng)實(shí)對(duì)人、對(duì)己,才能誠(chéng)實(shí)對(duì)待未知,也才能學(xué)到真知。開展誠(chéng)信教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí),從而約束大學(xué)生的學(xué)術(shù)行為從而形成一個(gè)以誠(chéng)信為榮,不講誠(chéng)信為恥的學(xué)習(xí)氛圍。
其次在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育中,必須制定科學(xué)合理的學(xué)術(shù)管理制度。因此,必須從制度層面上加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)。通過建立科學(xué)的學(xué)術(shù)管理制度,使大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信有制度上的保證。除了加強(qiáng)管理,開展學(xué)術(shù)自律教育也是一個(gè)重要的途徑。大學(xué)生講學(xué)術(shù)誠(chéng)信離不開外在的制度約束,但是更要靠大學(xué)生的自律。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信內(nèi)化為學(xué)生的一種穩(wěn)固的道德信念,學(xué)生自覺遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育才達(dá)到了預(yù)期的目的。
再次,開展大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育必須營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信環(huán)境。要積極發(fā)揮教師在開展大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育中的示范作用。高校在教師中要大力加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,教師的職責(zé)是教書育人,育人之本乃是誠(chéng)信。要求學(xué)生做到的,教師首先要做到“言必行,行必果”。誠(chéng)信教育絕非只是德育課的內(nèi)容,教育是個(gè)有機(jī)的整體,誠(chéng)信教育必須貫穿在各科教學(xué)中,只有這樣才能形成一種教師講學(xué)術(shù)誠(chéng)信、教師帶動(dòng)學(xué)生共同講學(xué)術(shù)誠(chéng)信的良好氛圍。
大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)未來(lái)社會(huì)的使命,因而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,不僅是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的精神文明和道德風(fēng)貌,更是為了提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平、為社會(huì)培養(yǎng)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德、法律規(guī)范要求的合格人才,只有這樣高校才能不負(fù)黨和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的殷切希望。
參考文獻(xiàn):
[1] 王永明,李 靜.論大學(xué)生誠(chéng)信體系的構(gòu)建[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005(6).
[2] 張文娟.加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的思考[J].遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2006(3).
對(duì)新聞職業(yè)道德的關(guān)注最早始于80年代初,基本是和我國(guó)改革開放的進(jìn)程同步的。從那時(shí)到現(xiàn)在,相關(guān)研究成果十分豐富,不僅產(chǎn)生數(shù)量龐大的論文和各類文章,而且已出版相關(guān)教材和專著10余部。
就專著與教材來(lái)看,比較有代表性的有:周鴻書《新聞倫理學(xué)論綱》、中華全國(guó)新聞工作協(xié)會(huì)編《新聞職業(yè)道德》、陳桂蘭主編《新聞職業(yè)道德教程》、王軍《新聞工作者與法律》、黃瑚《新聞倫理學(xué)》、王天定《新聞道德與規(guī)范》、黃瑚編《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》、陳汝?yáng)|《傳播倫理學(xué)》等。這些撰著已經(jīng)涉及新聞職業(yè)道德的歷史、基本理論、原則規(guī)范、內(nèi)涵等各方面內(nèi)容,較系統(tǒng)地介紹了新聞職業(yè)道德的方方面面。
就研究論文來(lái)看,僅以CNKI收錄文章為考察對(duì)象,就可獲得專門研究“新聞職業(yè)道德”的論文617篇和涉及新聞職業(yè)道德問題的文章近千篇,這還不包括CNKI未收錄期刊上的文章及國(guó)內(nèi)出版的論文集中的文章等??梢钥闯?,研究論文數(shù)量巨大。
就研究開始的具體時(shí)間來(lái)看,1979年12月,復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《外國(guó)新聞事業(yè)資料》(1979年第4期)上發(fā)表的《新聞道德的準(zhǔn)則》首次將新聞職業(yè)道德引入我國(guó)新聞學(xué)研究中。但當(dāng)時(shí)新聞職業(yè)道德研究并未引起更多人關(guān)注,直到1982年,由于黨的“十二大”報(bào)告明確提出要“在各行各業(yè)加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律的教育”,從而大大促進(jìn)了新聞?lì)I(lǐng)域?qū)π侣劼殬I(yè)道德的研究,新聞職業(yè)道德概念隨之開始在新聞界流行和普及,并為各界所認(rèn)同。
總括1979年至今的新聞職業(yè)道德研究,可以看出這樣幾個(gè)階段:
1、1979年—1991年:這一時(shí)期,新聞界經(jīng)過撥亂反正,在理論上弄清了新聞事業(yè)的性質(zhì)、社會(huì)定位等帶有根本性意義的大問題,意識(shí)到了新聞事業(yè)既是黨的事業(yè)的重要組成部分,同時(shí)還是現(xiàn)代社會(huì)中一門具有獨(dú)特的社會(huì)職能的職業(yè)。既然是職業(yè),就必然有其職業(yè)道德要求。同時(shí),這個(gè)時(shí)期新聞失實(shí)這種新聞實(shí)踐領(lǐng)域的老問題依舊存在,而追求不正當(dāng)物質(zhì)利益的行業(yè)不正之風(fēng)這類新問題又接踵而來(lái)。所有這些因素共同決定了這個(gè)時(shí)期新聞職業(yè)道德研究的逐漸興起。當(dāng)然,總體來(lái)看,這一時(shí)期的相關(guān)研究?jī)?nèi)容還較為單一,主要集中在反對(duì)新聞失實(shí)、虛假新聞,提倡新聞工作者追求新聞?wù)鎸?shí)性等方面;也出現(xiàn)了少量研究美國(guó)新聞職業(yè)道德、反對(duì)有償新聞、新聞倫理學(xué)等的論文,但數(shù)量很少。
2、1992年-1997年:這個(gè)時(shí)期,對(duì)新聞職業(yè)道德問題的研究無(wú)論從論文數(shù)量還是從研究強(qiáng)度來(lái)看都明顯加強(qiáng),論文數(shù)量每年都在增加,到1997年達(dá)到第一個(gè)研究高峰。之所以出現(xiàn)這樣一個(gè)研究,一方面與這個(gè)時(shí)期新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出臺(tái)與不斷修訂有關(guān)系——1991年1月《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》出臺(tái),1994年4月、1997年1月兩次修訂,《準(zhǔn)則》的出臺(tái)明顯推動(dòng)對(duì)新聞職業(yè)道德的研究;另一方面,也與這個(gè)時(shí)期新聞界在市場(chǎng)化中片面追逐利潤(rùn)、淡化新聞報(bào)道的社會(huì)責(zé)任有關(guān),另外,這個(gè)時(shí)期“有償新聞”的泛濫也促使了人們對(duì)新聞職業(yè)道德研究的熱潮。與此相應(yīng),這個(gè)時(shí)期,新聞職業(yè)道德研究?jī)?nèi)容明顯豐富了;而且,與有償新聞?dòng)嘘P(guān)的研究明顯成為一個(gè)重點(diǎn)。
3、1998年-2004年:這一階段,有償新聞研究在繼續(xù),但與前一階段相比,對(duì)有償新聞的研究大都與突發(fā)事件結(jié)合起來(lái)論述。突發(fā)事件成為促進(jìn)這個(gè)階段新聞職業(yè)道德研究不斷延續(xù)的重要因素。《東周刊》事件、2003年山西繁峙礦難事件引出的受賄事件等,都促使了新聞學(xué)術(shù)界對(duì)職業(yè)道德研究的重視,新聞職業(yè)道德研究走入又一個(gè)高峰,僅2004年一年的研究論文就達(dá)百余篇。同時(shí),從新聞專業(yè)主義角度審視新聞職業(yè)道德成為新的研究熱點(diǎn)。其次,新聞倫理學(xué)研究也在繼續(xù):除了對(duì)國(guó)內(nèi)新聞倫理問題進(jìn)行研究外,對(duì)韓國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家的新聞倫理研究的介紹和論述增多。另外,對(duì)新聞職業(yè)道德觀的相關(guān)研究也受到了重視。除此以外,研究者開始從新聞娛樂化、炒新聞、新聞策劃等角度研究新聞職業(yè)道德。還有,網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)研究也開始出現(xiàn)。
4、2005年至今:這個(gè)時(shí)期,從有償新聞、虛假新聞、炒新聞、新聞專業(yè)主義等切入對(duì)新聞職業(yè)道德的研究在繼續(xù)。同時(shí),新聞職業(yè)道德與我國(guó)的相關(guān)政策相聯(lián)系(如新聞職業(yè)道德與和諧社會(huì)的構(gòu)建,三個(gè)代表與新聞職業(yè)道德等)的研究,也占不小比重。隨著2006年網(wǎng)絡(luò)傳播研究成為熱點(diǎn),對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德的關(guān)注度明顯增大。另外,研究者對(duì)新聞自律的研究越來(lái)越重視了。
二、研究的主要視角和內(nèi)容
總括20多年來(lái)有關(guān)新聞職業(yè)道德的研究,可以發(fā)現(xiàn)以下研究視點(diǎn)和內(nèi)容:
1.新聞失實(shí)與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
新聞失實(shí)是新聞職業(yè)道德研究的一個(gè)最常見的切入點(diǎn),也是從80年代初新聞學(xué)界一開始研究新聞職業(yè)道德問題至今一直持續(xù)關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。當(dāng)然,隨著不同時(shí)期新聞失實(shí)形式的不斷變化,研究的認(rèn)識(shí)和結(jié)論也在不斷地更新。就內(nèi)容來(lái)看,對(duì)新聞失實(shí)的研究主要圍繞失實(shí)的表現(xiàn)、失實(shí)的原因以及如何防止失實(shí)等層面來(lái)展開;從目前來(lái)看,不同層面的研究論文數(shù)量都很龐大,所獲得的認(rèn)識(shí)和具體內(nèi)容也較為系統(tǒng)、深入。從研究成果的形態(tài)和類型來(lái)看,也相當(dāng)豐富和多樣,有新聞理論著作中較全面、系統(tǒng)的梳理和闡述,有研究論文中就某一認(rèn)識(shí)視點(diǎn)所做的深度分析與論述,也有大量來(lái)自業(yè)界的對(duì)某些失實(shí)個(gè)案的解剖和反思。
2.“有償新聞”與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
“有償新聞”在新聞職業(yè)道德研究中也占有很大比重。與“有償新聞”相關(guān)的研究主要集中在“有償新聞”的成因、后果及如何防治等方面。
關(guān)于“有償新聞”的成因,研究者的觀點(diǎn)較為統(tǒng)一,普遍認(rèn)為,“有償新聞”的成因主要分為主觀與客觀兩方面的因素。從主觀看,新聞工作者社會(huì)良知的喪失,對(duì)個(gè)人和小團(tuán)體利益的追逐是重要原因。①?gòu)目陀^因素看,市場(chǎng)化背景下形成的新聞產(chǎn)品市場(chǎng)交易的不規(guī)范,為“有償新聞”的出現(xiàn)提供了機(jī)制和土壤;企業(yè)或其他組織在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的宣傳需求,則為“有償新聞”提供了買方市場(chǎng)。
關(guān)于如何防治“有償新聞”,研究者主要圍繞“自律”、“領(lǐng)導(dǎo)”、“監(jiān)督”、“改革”等幾個(gè)方面提出了各自的對(duì)策。從近年的研究來(lái)看,加強(qiáng)媒體和新聞工作者自律,似乎受到更多人的強(qiáng)調(diào)。如有學(xué)者認(rèn)為,無(wú)論是監(jiān)督、評(píng)議還是懲罰,起到的無(wú)非是一種修枝剪葉的功效,只有新聞職業(yè)道德教育,才是從根做起,才能夯實(shí)新聞職業(yè)道德理念的根基。②當(dāng)然,也有學(xué)者提出通過提高新聞工作者的待遇的方法來(lái)杜絕“有償新聞”。③
3.新聞炒作、新聞媚俗與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
90年代以來(lái),新聞炒作與媚俗之風(fēng)盛行。一些媒體迎合人們的低級(jí)趣味,一味媚俗,大肆炒作,引起許多社會(huì)公眾的反感。新聞實(shí)踐中存在的這些問題,引發(fā)了學(xué)界和業(yè)界對(duì)新聞炒作與新聞媚俗問題的關(guān)注。
新聞炒作與媚俗和新聞職業(yè)道德的聯(lián)系在于:首先,新聞職業(yè)道德的缺失是新聞炒作與新聞媚俗的原因之一;其次,加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)是減少和避免新聞炒作與新聞媚俗的重要條件。一些對(duì)新聞炒作與媚俗問題的研究者正是由此出發(fā)對(duì)新聞新聞炒作與媚俗問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的。
4.典型案例與新聞職業(yè)道德研究
新聞職業(yè)道德研究常以新聞界發(fā)生的某些違反職業(yè)道德的典型案例作為研究的切入點(diǎn)和突破口,通過某些案例,呈現(xiàn)新聞職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題,并進(jìn)一步提出對(duì)策。這類研究的路徑一般是:案例介紹引出新聞道德缺失話題,然后就新聞道德問題的相關(guān)內(nèi)容、對(duì)策進(jìn)行論述。
如,著名的山西繁峙礦難中11名記者受賄事件,就曾成為新聞職業(yè)道德研究的一個(gè)典型案例,引發(fā)了許多研究文章。另外,“茶水發(fā)炎”事件、“楊麗娟事件”等也都曾引起眾多學(xué)者由此出發(fā)對(duì)新聞職業(yè)道德問題的研究和討論。有學(xué)者指出,作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任和職業(yè)良知的記者,必須做到:絕不有意編造虛假新聞,這是新聞工作者的一條最基本的道德底線。④
5.新聞專業(yè)主義與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
從新聞專業(yè)主義切入來(lái)研究新聞職業(yè)道德問題,是近年新聞職業(yè)道德研究出現(xiàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)。圍繞二者間的關(guān)聯(lián),有學(xué)者指出:新聞專業(yè)主義從本質(zhì)上說(shuō),至少包含三方面的理念:新聞媒介的社會(huì)功能、新聞從業(yè)者的使命和社會(huì)責(zé)任、新聞從業(yè)者的行業(yè)準(zhǔn)則。⑤還有學(xué)者認(rèn)為,新聞專業(yè)主義中的媒體社會(huì)功能、新聞從業(yè)者使命和社會(huì)責(zé)任應(yīng)該對(duì)應(yīng)著新聞職業(yè)道德中的職業(yè)職責(zé)和職業(yè)權(quán)利;同樣,新聞專業(yè)主義中的行為準(zhǔn)則和新聞職業(yè)道德中的職業(yè)利益也密切相關(guān),新聞從業(yè)者只有在滿足一定的行業(yè)準(zhǔn)則前提下,才能夠獲得其應(yīng)有的職業(yè)利益,獲得別人的賞識(shí)和尊重。因此,新聞職業(yè)道德是新聞專業(yè)主義的重要組成部分,是使新聞成為一項(xiàng)專業(yè)的必要條件。同時(shí),新聞職業(yè)道德也對(duì)新聞專業(yè)主義起到了一定的保障作用。⑥另外一些學(xué)者把新聞專業(yè)主義視為解決新聞職業(yè)道德缺失問題的治本之策。如陳力丹認(rèn)為,通過長(zhǎng)期的新聞專業(yè)主義教育,內(nèi)化新聞工作者的職業(yè)角色,是解決新聞職業(yè)道德問題的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。⑦
6.新聞職業(yè)道德與新聞法制關(guān)系研究
新聞職業(yè)道德與新聞法規(guī),一個(gè)涉及新聞自律,一個(gè)涉及新聞他律,兩者密不可分,故研究新聞職業(yè)道德必然要涉及新聞法制問題。在這方面,一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)是,新聞職業(yè)道德與新聞法制之間是相互作用的:新聞職業(yè)道德為新聞法規(guī)提供存在的價(jià)值基礎(chǔ),對(duì)新聞法規(guī)具有多方面補(bǔ)充;反過來(lái),新聞法規(guī)又可以保障新聞道德規(guī)則的實(shí)施。⑧從現(xiàn)有研究看,學(xué)界往往是將自律和他律同時(shí)作為新聞職業(yè)道德建設(shè)的途徑來(lái)看待的。如有研究者就強(qiáng)調(diào):新聞傳媒職業(yè)道德建設(shè)一要靠他律,二要靠自律。⑨
7.新聞職業(yè)道德建設(shè)措施研究
研究新聞職業(yè)道德建設(shè)措施者也不少,取得的認(rèn)識(shí)也較為多樣。如有研究者強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從三方面入手:一是完善自律監(jiān)督機(jī)制;二是建立健全重視職業(yè)道德修養(yǎng)的機(jī)制;三是完善和加強(qiáng)有關(guān)職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)制度等。⑩另有研究者則提出,加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)促使新聞職業(yè)道德內(nèi)化;促使宏觀管理和調(diào)控體制良性整合;優(yōu)化新聞職業(yè)道德的外部監(jiān)督體系;提升社會(huì)公共道德水準(zhǔn)和道德判斷力,鏟除違背職業(yè)道德的社會(huì)土壤等。11
8.外國(guó)新聞職業(yè)道德狀況研究
對(duì)外國(guó)新聞職業(yè)道德的介紹和研究主要集中在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家。相關(guān)研究視角和內(nèi)容主要分為這樣幾類:
(1)美國(guó)新聞職業(yè)道德狀況研究。這方面研究相當(dāng)多,有些研究也較深入。如關(guān)巖德的《美國(guó)新聞道德建設(shè)簡(jiǎn)況》一文,對(duì)美國(guó)新聞道德建設(shè)的情況作了較全面、深入的介紹,具體涉及到美國(guó)新聞職業(yè)道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)與發(fā)展,美國(guó)新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德規(guī)范,美國(guó)新聞行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制(如新聞評(píng)議會(huì)、媒介內(nèi)部專職督察員或道德顧問的設(shè)置、新聞評(píng)價(jià)活動(dòng))等;另外還介紹了美國(guó)新聞院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的情況。12
(2)各國(guó)新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則比較研究。這方面較具代表性的研究成果是陳中原的《形象與信譽(yù)的基石——81個(gè)國(guó)家(地區(qū))、7個(gè)國(guó)際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》。該文從新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出現(xiàn)時(shí)間、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、新聞生命、采寫原則、版面安排等五個(gè)方面對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則進(jìn)行全面比較,分析了各國(guó)新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的共性和個(gè)性。13
(3)中外新聞職業(yè)道德狀況比較研究。此類研究的路徑一般是先介紹西方新聞自律情況,再結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況做說(shuō)明。以肖志峰《西方新聞自律的歷史演進(jìn)對(duì)我國(guó)新聞道德建設(shè)的鏡鑒》一文為例,文章首先介紹了西方新聞職業(yè)道德發(fā)展的歷程,然后轉(zhuǎn)向西方新聞自律發(fā)展對(duì)我國(guó)新聞道德建設(shè)的啟示的探討。14
9.網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究
網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究?jī)?nèi)容主要集中在網(wǎng)絡(luò)給新聞職業(yè)道德帶來(lái)的影響和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的職業(yè)道德要求等方面。就第一方面的研究來(lái)看,很多人的認(rèn)識(shí)已經(jīng)比較明確,如認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)媒體在真實(shí)性、抄襲、把關(guān)人缺失、新聞保密、隱私權(quán)等方面都更有可能出現(xiàn)諸多問題。15就對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞職業(yè)道德要求的研究看,研究者多從強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任和自我約束能力、依靠自律原則規(guī)范從業(yè)者的行為、加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的約束等方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。16可以看出,目前這方面研究的層次還比較淺,主要停留在傳統(tǒng)職業(yè)道德理論與網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)的機(jī)械對(duì)照與分析層面。
三、小結(jié)
綜觀近年來(lái)有關(guān)新聞職業(yè)道德問題的研究,可以得出以下結(jié)論和認(rèn)識(shí):
1、新聞職業(yè)道德問題涉及新聞傳媒的公信力和新聞工作者的社會(huì)形象,因此對(duì)其研究有著十分重要的理論研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
2、從現(xiàn)有研究成果看,研究成績(jī)總體來(lái)看是不錯(cuò)的。對(duì)一些問題的研究已經(jīng)比較深入,也獲得了不少研究成果。而且,研究視野比較開闊,涉及面比較廣,研究?jī)?nèi)容也比較深入。在新的研究視角的開拓方面,研究者也較為注意。如近年來(lái),新聞倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德、新聞自律等新的研究視角被不斷開掘出來(lái)。
3、從現(xiàn)有研究來(lái)看,問題也是明顯的。主要表現(xiàn)為有關(guān)新聞職業(yè)道德問題出現(xiàn)原因和對(duì)策的研究中前后邏輯與可行性分析的缺失。具體來(lái)說(shuō):在成因分析方面,大多著重于原因的說(shuō)明,而缺乏原因與結(jié)果之間的必然聯(lián)系的論證和分析;在涉及新聞職業(yè)道德缺失的后果時(shí),偏重于情緒性的宣泄和簡(jiǎn)單層次的描述,且理論視野較為狹窄;在對(duì)策研究方面,學(xué)界提出的種種對(duì)策往往沒有足夠的理論支持,也缺乏可操作性,多為自說(shuō)自話和拍腦袋的產(chǎn)物。當(dāng)然,這些問題已經(jīng)獲得了一些學(xué)者的重視。
注釋
鄧名瑛:《“有償新聞”的倫理批判》《倫理學(xué)研究》,2005年第6期。
胡忠青:《西方新聞自律的理論與實(shí)踐對(duì)我國(guó)新聞道德建設(shè)的啟示》,《今傳媒》,2006年第6期。
曾凡斌:《新聞職業(yè)道德的缺失與重構(gòu)》,《視聽界》,2005年第3期。
鄭保衛(wèi):《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》,2007年第8期。
陸曄,潘中黨:《成名的想象:社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語(yǔ)建構(gòu)》,《新聞學(xué)研究》(臺(tái)),2002年第4期。
景剛:《新聞職業(yè)道德與新聞專業(yè)主義》,《當(dāng)代傳播》,2004年第4期。
陳力丹:《新聞理論研究的回顧與展望》,《國(guó)際新聞界》,2004年第3期。
黃瑚:《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2003年9月版。
馬秋楓,張晉升,王天權(quán):《論廣東新聞傳媒職業(yè)道德的他律與自律》,《暨南學(xué)報(bào)》,2005年第5期。
周宗杰:《簡(jiǎn)論加強(qiáng)新聞工作者職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法》,《職業(yè)時(shí)空》2007年第2期。
陳敏:《加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)關(guān)鍵性因素分析》,《新聞界》2006年第1期。
關(guān)巖德:《美國(guó)新聞道德建設(shè)簡(jiǎn)況》,《國(guó)際新聞界》,1998年第1期。
陳中原:《形象與信譽(yù)的基石——81個(gè)國(guó)家(地區(qū))、7個(gè)國(guó)際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》,《新聞?dòng)浾摺?001年第11期。
肖志峰:《西方新聞自律的歷史演進(jìn)對(duì)我國(guó)新聞道德建設(shè)的鏡鑒》,《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006年第3期。
鄭瑜:《互聯(lián)網(wǎng)對(duì)新聞職業(yè)道德的影響》,《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》,2000年第2期。
方玲玲:《試論網(wǎng)絡(luò)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)》,《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2003年第2期。