發(fā)布時間：2022-04-10 11:52:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教育大學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
要與時俱進隨著社會的進步和老年人生活方式的變化，課程設置也要與時俱進。建議老年大學根據(jù)教育現(xiàn)代化要求全面審視現(xiàn)有課程設置，刪除和壓縮那些更適合俱樂部和社區(qū)開展的傳統(tǒng)學科，增設具有前瞻性和引導性的學科。例如，結(jié)合一些老年人喜歡網(wǎng)購和出國探親、旅游的實際，可以增加網(wǎng)絡信息技術、現(xiàn)代金融、旅游英語等課程。對于現(xiàn)有的能兼容的課程，可以不斷進行深化和擴充。如電腦班，除傳授基礎理論知識外，還可以增加數(shù)碼照片處理、網(wǎng)頁動畫制作等內(nèi)容；文學習作班在古典文學、古典詩詞創(chuàng)作基礎上，擴展到現(xiàn)代文學創(chuàng)作（小說、散文、自傳、現(xiàn)代詩歌等）。平板電腦由于輕巧、攜帶方便，已逐步在中老年人中流行。因此，筆者建議電腦班還可增加平板電腦的使用和中老年人常用的Word文檔處理、軟件下載、視頻和音頻文件下載等內(nèi)容。也許有人認為，有些學科好像難以加入現(xiàn)代化元素。其實不然，如烹調(diào)班，可在中式菜肴的基礎上，兼顧一些西餐（如面包、蛋糕制作，自制葡萄酒等）；書法增加硬筆書法等等。傳統(tǒng)課程在老年大學的發(fā)展史上具有舉足輕重的地位，至今仍是許多學員喜歡的課程。教育內(nèi)容現(xiàn)代化并非是指摒棄傳統(tǒng)課程，而是要把握好傳統(tǒng)和現(xiàn)代課程設置的比例，處理好兩者之間的關系，推陳出新，在繼承中發(fā)展，這是老年大學教育現(xiàn)代化應正確把握和科學處理的問題。
二、讓多媒體手段更多地融入老年大學課堂
教學設施和手段現(xiàn)代化是老年大學教育現(xiàn)代化的組成部分。老年大學應改變傳統(tǒng)的以教師口授為主的教學方法，充分利用現(xiàn)代化多媒體教學設施，融聲音、光影、情景于一體，視聽并舉，動靜兼?zhèn)?，以增強課堂教學效果。如傳統(tǒng)的英語教學就是以教師的口授作為學習的主要形式，學習英語卻聽不到英美人士的發(fā)音和語氣，看不到對話的情景和說話時的體態(tài)，這在一定程度上影響了教學效果。而應用現(xiàn)代化教學設施就能把英美人士“請”到課堂，讓學員聽到他們純正的英美發(fā)音，看到他們的會話場景和生動神態(tài)，學到了真正意義上的口語。在上課前，教師若能將教學目標、板書設計、圖片等制成課件，課堂上適當運用多媒體進行展示，既節(jié)省了時間，又可以補充與教材相關的知識，豐富了教學內(nèi)容，讓學員大開眼界。對于有些學科，如拳劍、樂器、舞蹈等，“一二三，跟著走”的教學方法已沿襲多年。實際上，多媒體在這些課程中仍大有可為。以舞蹈和拳劍為例，教師可以把自己所教的舞蹈和拳劍教程錄像，既能為學校和學員留下珍貴的影像教材，又能在課堂上重放，節(jié)省了體力和時間。若能把一些大師級的表演通過多媒體進行播放，更有助于提高學員的欣賞水平和藝術修養(yǎng)。提倡多媒體教學不是摒棄傳統(tǒng)的教學模式，而是充分發(fā)揮多媒體與傳統(tǒng)教學各自的優(yōu)勢，善于在教學實踐中將二者有機結(jié)合，相輔相成，更好地服務于教學，這樣才能最大限度地提高教學質(zhì)量。
關鍵詞：綜合性大學音樂教育文化觀念文教興國
中美音樂教育之比較
美國教育界對音樂教育的認識是不斷演化的，上個世紀60年代初它還是主科(如語文、數(shù)學等)的“飯后甜食”或“裝飾花邊”。①當時音樂教育在美國并不是處于核心地位，“它比核心科目低上一二英寸”。②但美國音樂教育的地位在接下來的幾十年里穩(wěn)步提升。以《音樂教育的基本概念》和《音樂教育的基礎和原理》等著作為發(fā)端，美國不斷進行音樂教育改革，直至1994年3月克林頓政府承襲布什2000年教育戰(zhàn)略的幾乎所有內(nèi)容，用立法程序通過了《2000年目標：美國教育法》。該法令對美國藝術教育（包括音樂）給予了史無前例的支持，藝術被法定為六點國家教育目標中第三項所列“核心學科”之一。在這一系列的措施下,美國學校教育已將藝術列為與讀、寫、算并列的四個基本能力。美國2000年聯(lián)邦法案已規(guī)定藝術為幼兒園至高中畢業(yè)的核心課程，而各州大學已將修讀高中藝術課程定為大學入學條件之一。
據(jù)上世紀90代初的統(tǒng)計，中國的音樂教師至少缺50萬人。正統(tǒng)音樂教育的缺乏，自然導致許多學生更多地接受娛樂式、快餐式的流行音樂。雖然音樂講究多元化，但單一地接受流行音樂會造成“營養(yǎng)不良”。中國綜合性大學音樂教育的落后也暴露了中國高等教育文化觀念存在著缺陷。人們常說，現(xiàn)在的大學生，學理的就是“一文不染”，而且大部分理科生連論文是什么都不知道，更別說音樂了。形成這些現(xiàn)象的原因之一是應試教育；其二則是因為許多大學生視野太狹窄，偏重專業(yè)而忽視博覽百家之長，尤其缺乏音樂藝術方面的素養(yǎng)。
通過對中美音樂教育的比較可以看出，中國的音樂教育還處于比較落后的狀態(tài)。重理工、輕人文，重專業(yè)技能、輕綜合素質(zhì)，是中國高等教育面臨的嚴重弊端，而伴隨市場經(jīng)濟而來的實用主義、急功近利的思想，更是高校人才成長的嚴重障礙。
中國高等教育觀念的文化缺陷
中國音樂教育缺失的現(xiàn)象，可以從中國傳統(tǒng)文化中去尋找深層次的原因。在幾千年的封建社會中，音樂教育始終處于從屬地位，直到現(xiàn)在，中國的音樂教育在普通學校教育中還沒有取得核心學科的地位。
從文化的起源和演變來看，西方自古希臘文明以來，一開始便是從工商業(yè)生產(chǎn)方式所培育出來的理性思維進入其發(fā)展歷程的，這種文明本身具有一種超越自然之上的人為性；相反，中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的對象是有生命的動植物，因而需要順應天地自然，重經(jīng)驗而輕理論，重實踐而輕創(chuàng)造。我們還可以用哲學上的例子來說明這種文明結(jié)構(gòu)上的差異，古希臘從柏拉圖開始就完成了“名實關系”的顛倒，即倒名為實，將語言、邏輯、普遍法則看作比現(xiàn)實事物更為實在的宇宙本體；而中國古代哲學在名實關系的熱烈討論中，沒有任何一派是將“名”看得比“實”更重要、更實在的，這決不是偶然的。正是這種文明結(jié)構(gòu)的區(qū)別，使古希臘有了研究型的“學園”，中世紀有了超凡脫俗的“經(jīng)院”，近代以來有了養(yǎng)精神的“大學”；而中國古代除了道觀禪院之外，只有民間私塾和書院及通過八股文的考試向世俗官僚爬升的文官體制。這種學習的目標不是追求真理，而是“學以致用”，并且所謂“用”也只局限于狹隘的做官和發(fā)財，除此之外則是“百無一用是書生”，這種只盯著世俗功利的教育心理經(jīng)過長期積累已形成了一種文化心理?？上У氖?，至今國人尚未意識到這種文化心理的局限性，從而造成社會精神生活和文化層次的下滑。
反觀現(xiàn)在我國的高等教育，突出地表現(xiàn)為學生被動接受知識，學生自主發(fā)展之路所需要的人文教育思想和文化建設被嚴重忽略，大學存在著技能化、市場化、功利化傾向，“大學為什么服務”的觀念模糊。因此，營建超越功利關系的大學文化環(huán)境是十分必要的，要從培養(yǎng)實用人才轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)的人才上來。現(xiàn)代大學的文化觀念需要新的構(gòu)建方式，大學不應該只是成為人們追求好的工作或物質(zhì)生活的跳板，而應當成為當今市場經(jīng)濟時代的文化特區(qū)，引領整個社會走向理性、自由和創(chuàng)新，并使之成為現(xiàn)實生活中的精神文化場所。目前，我國仍然存在創(chuàng)造力低、技術落后的問題。造成這種現(xiàn)象的根本原因不單單是市場意識不夠，而是因為科技人員科學精神與人文素養(yǎng)的缺失，缺乏對科學追求的好奇心。雖然音樂并非包治百病的“靈丹妙藥”，但許多研究顯示了音樂教育能夠培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力、批判力、反省力及解難能力，并對他們的學業(yè)及行為有正面的影響。此外，學習音樂還能增強學生的理解力、想象力和自我表現(xiàn)力。因此，音樂教育對彌補我國高等教育文化觀念中存在的缺陷有著獨特的作用。
綜合性大學音樂教育的文化意義
將音樂融入文化之中，與其他人文學科相結(jié)合，可以培養(yǎng)學生多方面的綜合能力，提高當代大學生的綜合素質(zhì)。許多音樂教育家認為，“音樂文化應轉(zhuǎn)向文化中的音樂”③，學習音樂是學習人類交流的一種基本形式，學習世界上的各民族的音樂，有利于學生從音樂的角度去了解世界各民族的文化，可以培養(yǎng)學生從多個角度去思考問題，拓寬學生的視野，培養(yǎng)他們正確的思維模式。從社會學角度來講，一些音樂學家提出了人類音樂文化身份的問題。從社會學意義來說，音樂包含了人們對其文化內(nèi)涵、語境和形式的把握理解，以及由此形成的集團心理、情感的內(nèi)聚方式。④目前，音樂教育規(guī)劃及課程設置已經(jīng)成為我國政府文化發(fā)展策略的重要部分。比如從1986年開始舉辦，每兩年一屆的“國民音樂教育改革研討會”，促進了中國藝術教育事業(yè)的恢復與發(fā)展，也受到國家藝教委的關心與支持，音樂教育正在各個層面蓬勃發(fā)展。
因此，在綜合性大學，音樂教育的任務已不是簡單地給大學生加一門音樂課，而是樹立一種正確的高等教育文化觀念。我們可以學習西方大學“為知識而知識”“為自由而自由”的教育精神，激發(fā)年輕一代的創(chuàng)造力，用音樂之魂重塑我們大學教育的文化觀念。
注釋:
①③④《21世紀中國音樂教育展望》，管建華著，百度網(wǎng)
②《音樂教育的哲學》，貝內(nèi)特·雷默著，人民音樂出版社
參考文獻：
[1]《世紀之交的美國音樂教育戰(zhàn)略〈豪斯賴特宣言〉：前瞻2020年音樂教育的觀念與行動綱領》，劉沛著，原載于《中國音樂學》，2001年第4期
1．1代跟多夫應用技術大學
學校是為了適應代跟多夫當?shù)毓I(yè)的發(fā)展而于1994年建立，是公立大學。學校目前有學生5000余名，教授120名，教師300名左右，5個專業(yè)工商管理、機械、電子、工業(yè)工程、建筑系;學校占地面積不大，大約100至200畝左右，建筑物簡潔實用，建筑面積不算大;除主校區(qū)外，還有七個所謂的科研校區(qū)，主要開展服務當?shù)仄髽I(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的工作。學校開設學士課程專業(yè)為三年半學制，其中有半年企業(yè)實習要求;碩士學習為三個學期。學校教授選拔嚴格，地位高，終身制，有法律的保障，主導教學，參與學校管理。學校強調(diào)實踐教學，理論與實踐結(jié)合緊密，自稱是全德國18所強調(diào)實踐的大學之一。實驗實習條件較好。重視學生的國際化，有10%的學生到別國學習一學期，10%的國際學生來校。學校非常重視學生就業(yè)成長。
1．2魏恩斯蒂芬應用技術大學
學校辦學的歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美，許多建筑、樹木有幾百年的歷史，兩個校區(qū)內(nèi)都有當?shù)厮^的王宮?，F(xiàn)有三個校區(qū)，分別在魏恩斯蒂芬(Weihenstephan)、特里斯多夫(Triesdorf)、斯托賓(Straubing)，其中斯托賓(Straubing)是研究校區(qū)。我們在學校的兩個校區(qū)進行了四天的培訓學習。學校始終堅持服務當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展，學校提出的辦學理念是:綠色、創(chuàng)新、實踐。學校注重理論與實踐的結(jié)合，注重應用研究。學?，F(xiàn)有145名教授，有200～300名教師和一些工程師。教授是終身制的，要求有五年以上的企業(yè)工作經(jīng)驗，一般教師是2～3年的合同制。現(xiàn)總共有5683名學生，其中Triesdorf校區(qū)1750名，學生人數(shù)呈逐年增加的趨勢。其中雙元制學生占10～20%。Weihenstephan校區(qū)有生物、園藝、景觀、營養(yǎng)、森林經(jīng)濟五個系，2006年以后成立了研究中心。Triesdorf校區(qū)有農(nóng)業(yè)和環(huán)境工程兩個系。共有19個學士專業(yè)和8個碩士專業(yè)。有11個專業(yè)可提供雙元制的學習。與世界71個大學合作。教學方面，學士7學期，碩士三學期。一學期15周，30學分，900學時，要求學生一半在家學習，一半在校學習獲得學分。
1．3行會和企業(yè)。
我們還先后走訪了雷根思堡(Regensburg)工商會、萊比錫手工行會培訓與技術中心、ASIS公司、BMW萊比錫工廠和MAX－TAUT－SCHULE職業(yè)中學。我們了解到，按照德國國家工商會法，行會可以開展咨詢、服務、考試、發(fā)證、培訓、雙元制培訓管理、合同備案等工作，在德國的職業(yè)教育中起著極為重要的作用。我們在企業(yè)了解到，企業(yè)與行會的關系非常密切，非常尊重行會;企業(yè)也積極參與學生的培養(yǎng)，認真指導學生在企業(yè)的實習。企業(yè)的實習指導教師必須先參加考試獲得資格后才能指導學生的實習。企業(yè)比較喜歡應用技術大學畢業(yè)的學生，因為這些學生在校學習注重實踐，能力較強。因此，應用技術大學的畢業(yè)生的地位與綜合大學畢業(yè)的學生是一樣的受到社會的尊重。
2應用技術大學的特色
2．1應用技術大學在德國的教育體系中的地位
德國教育體系非常完備。德國實行12年義務教育制度，小學四年級完成后開始分流進入中學，中學包括文理中學、普通中學和實用中學。文理中學學制八年，畢業(yè)生直接考入綜合性大學;普通中學和實用中學一般六年學制，畢業(yè)生主要就業(yè)，并開始二至三年的雙元制學習。部分普通中學和實用中學畢業(yè)生參加一至兩年的應用技術大學預科學習，以便考入應用技術大學學習。部分二至三年的雙元制畢業(yè)的學生也可以通過預科學習，考入應用技術大學。從德國教育體系可以看出來，應用技術大學是其高等教育的重要組成部分，為大量的普通中學和實用中學畢業(yè)生提供了進一步接受高等教育的機會，其應用技術人才培養(yǎng)為德國制造業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展起到了極為重要的作用。
2．2德國應用技術大學教育的特色
1)定位于應用型人才的培養(yǎng)。
德國應用技術大學大多起源于早期的職業(yè)培訓學校、技術學校，培養(yǎng)企業(yè)一線需要的技術技能型人員，不是學歷教育，發(fā)資格證書，社會的認可度很高。后來發(fā)展成為高等專門(專科)學校，德文校名叫Fa-hochschule。近年隨著歐盟教育的統(tǒng)一，這類學校開始了統(tǒng)一的學歷教育，包括學士、碩士課程的教育，專業(yè)面進一步擴大，因此，校名改為Hochs-chule，去掉了Fa，就變?yōu)榱烁叩葘W校的意思。如魏恩斯蒂芬應用技術大學的德文校名為:Hochs-chuleWeihenstephan－Triesdorf。為了使德國的這類學校便于與世界各國的交流，近年德國政府統(tǒng)一將這類學校改名為應用技術大學，即UniversityofAppliedSciences，但是學校為了保留自身的傳統(tǒng)，一般還保留著Hochschule的名字。從這類學校的發(fā)展歷程來看，它們以技術應用為起點，保持著它們以應用型為目標的特色，始終定位于應用型人才的培養(yǎng)。因此，這類學校培養(yǎng)的畢業(yè)生，始終受到社會和企業(yè)的歡迎，學校和畢業(yè)生都享有著與綜合性大學同樣的聲譽。
2)堅持服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展。
德國應用技術大學大的布局和建立大多與當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的特點結(jié)合起來，服務的對象很明確。如代跟多夫應用技術大學就是根據(jù)當?shù)氐墓I(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要而建立的，它的專業(yè)設置與代跟多夫應用的產(chǎn)業(yè)基本是對應的，它所建立的幾個科研校區(qū)的研究方向全都與當?shù)氐钠髽I(yè)產(chǎn)品研發(fā)相關。魏恩斯蒂芬應用技術大學的兩個主校區(qū)所在地都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，長期以來堅持發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，包括新型生物能源、再生能源的發(fā)展需要，魏恩斯蒂芬應用技術大學越來越顯現(xiàn)出它對當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的服務作用，同時也推動了學校的專業(yè)調(diào)整和發(fā)展。
3)強化實踐教學。
德國應用技術大學的學士專業(yè)一般為7個學期，其中安排一個學期到企業(yè)實習，完成相關的任務或論文;實習過程中教師有檢查，實習完成后有面試。在碩士教育中，如果因是從其他綜合大學或國家考入的碩士研究生在其學士階段沒有一學期的實習經(jīng)歷，也必須要補上;這是德國綜合性大學所沒有的要求。在課程安排上，專業(yè)課程多，每門課的實踐要求較高，課程考試中有專門的實踐內(nèi)容的考核。為了實現(xiàn)在教學中強化實踐的要求，學校對教授的實踐要求較高，一般要求有五年以上的企業(yè)實踐經(jīng)歷;學校還聘請了許多企業(yè)有實踐經(jīng)驗的專家和工程技術人員擔任兼課教師。學校的科研主要集中在應用技術開發(fā)和服務方面。
4)校企合作緊密。
德國應用技術大學都通過與企業(yè)的合作來實現(xiàn)服務地方經(jīng)濟和強化實踐教學的目的。德國有法律規(guī)定，企業(yè)是應用技術大學的學習地點，在企業(yè)的學習是應用技術大學學習的一部分。許多大的企業(yè)都設立有專門的培訓機構(gòu)，企業(yè)也愿意提供崗位接受應用技術大學的學生實習，并有專門的人員指導實習學生。學校也主動承接企業(yè)的科研項目，參與企業(yè)的技術研發(fā)。如魏恩斯蒂芬應用技術大學旁邊就由企業(yè)建立了一個再生能源生產(chǎn)廠，專業(yè)的教師深度介入到了企業(yè)的研發(fā)和生產(chǎn)，相關老師就有車間的鑰匙，掌握和指導生產(chǎn)，開展技術研究，開展學生的教學。近年不少應用技術大學開始實行雙元制的教學模式，學生接受企業(yè)的培養(yǎng)力度就更大了，校企合作更加緊密。
3對我國高等職業(yè)教育的啟示
3．1辦學一定要圍繞產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟發(fā)展
高等職業(yè)教育與綜合大學的學科性教育有本質(zhì)的不同，一定要體現(xiàn)職業(yè)性，職業(yè)性一定要體現(xiàn)專業(yè)設置與產(chǎn)業(yè)布局的對接，教學過程與生產(chǎn)過程對接，體現(xiàn)職業(yè)教育體系與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、公共服務體系的融合發(fā)展;服務產(chǎn)業(yè)，服務企業(yè)，服務地方經(jīng)濟建設和發(fā)展。現(xiàn)在不少地方職業(yè)院校專業(yè)設置面大而全，完全不顧及當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的狀況，結(jié)果形如空中樓閣。
3．2要加強雙師資隊伍建設，積極引進和聘用有企業(yè)經(jīng)驗的專業(yè)技術人員
雙師資隊伍是發(fā)展職業(yè)教育和提高質(zhì)量的必然要求。由于許多地方的人事制度原因，目前我國大多數(shù)職業(yè)院校的教師是從學校門進學校門，有經(jīng)驗的企業(yè)專業(yè)技術人員不容易擔任教師，學校大多教師缺乏專業(yè)實踐經(jīng)驗，雙師要求不易達到。因此，要發(fā)展高等職業(yè)教育必須努力從人事制度上作改革，大力引進和聘用有企業(yè)經(jīng)驗的專業(yè)技術人員擔任專任教師，也要由學校自身去積極聘請有企業(yè)經(jīng)驗的人員擔任兼職教師，改善當前師資隊伍的情況，為職業(yè)教育提供有力的支撐。
3．3一定要與行業(yè)企業(yè)開展深度的合作
不管是從服務產(chǎn)業(yè)的角度，還是從強化實踐教學的角度，高等職業(yè)教育都必須加強與行業(yè)企業(yè)的深度合作，開展多種形式的產(chǎn)教結(jié)合和校企合作，使企業(yè)更多地介入人才的培養(yǎng)。要實現(xiàn)這一目標，除國家的法律規(guī)定外，更重要的是學校本身要做更多努力。首先培養(yǎng)的學生要適應企業(yè)的能力要求，其次是學校有服務產(chǎn)業(yè)企業(yè)的能力，第三是課程的設置和教學的內(nèi)容要實時對接企業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有這樣企業(yè)才愿意與學校合作，并走向深入。
3．4努力營造溫馨而充滿文化氣息的校園環(huán)境
在德國期間，大家對其校園環(huán)境有著深刻的印象，他們的校園一般不是很大，建筑物簡潔實用，長期利用老舊建筑;校園不僅整潔、優(yōu)美、自然、溫馨，而且無處不在的張貼體現(xiàn)了對學生的關愛，充滿了文化氣息。我國的不少高職院校近年校園變化較大，建設了新校區(qū)或新大樓，校園面積也比較大，但是仍然存在不少衛(wèi)生死角，環(huán)境布局和綠化講究氣派而不自然，隨便拆除老舊建筑，學生的生活服務設施、休息交流的座椅少而不便利，展示少，墻面沒有利用，既使學生缺少溫馨的感覺，又使學校缺乏文化的沉淀。這些都是我們要轉(zhuǎn)變觀念，進一步改進和完善的。
3．5改進學校宣傳模式，營造認可職業(yè)技術技能的社會氛圍。
改變原來一味地在媒體上宣傳學校，高考填志愿前才到中學宣傳的簡單模式，要用營銷的理念來前面向社會推銷學校和專業(yè)。要在平時邀請社會人士、企業(yè)人員來學校了解學校;也可以讓中小學、幼兒園學生來校參觀校園和實驗實訓現(xiàn)場，參加學?？萍嘉幕顒樱M織來校開展各類比賽，包括專業(yè)技能比賽。讓社會、中小學生認識職業(yè)院校，認識職業(yè)技能，了解專業(yè)發(fā)展。
3．6積極構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系
（一）人文關懷的缺失
英語是一種語言，蘊涵著其民族文化的精髓，學習英語語言的根本目的是用于跨文化的思想交流和情感表達。然而，在當今的大學英語教學過程中，許多教師仍然過多重視書本知識的傳授與講解，把有限的課堂用于語法的講解和文本的解讀，一味地把學生培養(yǎng)成死記硬背的“工具人”。為了完成既定的授課目標，教師往往忽視文本之外的文化內(nèi)涵及學生在學習過程中的情感體驗，過多地引導學生訓練答題技巧，難以使學生深入到文本內(nèi)部體會深層次的文化內(nèi)涵，難以鍛煉其英語思維。此外，英語四、六級考試、提高考研率和就業(yè)率等“硬性指標”壓的學生和老師都透不過氣來，這無形中形成了教師和學生錯誤的價值導向，導致一些學生只顧埋頭苦背單詞和語法，一些老師專門研究試題的出題規(guī)律和英語語言的語法規(guī)律，卻忽略了語言的文化特征和學生生存能力的培養(yǎng)，這使得學生逐漸喪失了語言學習的興趣，同時“高分低能”、“啞巴英語”的現(xiàn)象也越發(fā)嚴重。這樣的教學方式，嚴重破壞了以促進生命個體和諧發(fā)展為本的課堂生態(tài)，忽視了教育過程的真實意義，阻礙了學生交際能力的全面發(fā)展。
（二）課堂生態(tài)環(huán)境的失衡
生命化的大學英語教學倡導對話式教學，主張在對話中，教師與學生、學生與文本之間形成一種平等、民主的互動關系。師生借助語言媒介分享人生體驗，升華生命感悟，從而實現(xiàn)共同進步。然而，當今我國大學英語課堂普遍存在師資力量匱乏的現(xiàn)象，課堂學生人數(shù)過多，已經(jīng)超過了系統(tǒng)資源的承受力，致使學生和教師的生理和心理壓力雙重增加，這違反了教育生態(tài)理論中的最適度原則，導致了課堂生態(tài)環(huán)境嚴重失衡。由于學生人數(shù)過多，個體學生參與課堂交際活動的機會不多，導致課堂氣氛沉悶，課堂教學方式單一，學習效果自然不盡如人意。此外，大班教室空氣渾濁，難于管理，甚至有的學生認為大班上課有一種“閑散”的感覺，繼而出現(xiàn)課前預習準備少、課上注意力分散、無故曠課等現(xiàn)象。而對于教師而言，控制一堂大班英語精讀課程的壓力相應變大，授課和批閱作業(yè)的體力消耗也隨之加大，從而使教學變得費力低效。由此可見，當今大學英語大班型課堂設置阻礙了師生生命的健康發(fā)展，也嚴重破壞了大學英語課堂教學的和諧生態(tài)。
（三）課堂主體角色異化
夏晉祥教授對“生命課堂”中的師生角色和師生關系提出了較為完整的論述，他提出“教師的角色是學生學習的激勵者、組織者和欣賞者。學生的角色是主動者和探索者，是課堂的主角，是演員”；“‘生命課堂’倡導的師生關系是民主、平等、合作的關系，教師是平等中的首席”。[3]也就是說，生命化英語課堂上，教師應該鼓勵學生用英語進行溝通交流，組織學生進行相關的課堂活動或話題討論，積極評價學生個性化的生活體驗和人生感悟；學生應該在習得語言基本技能的基礎上，主動探究英語語言文字中所蘊含的文化思想，通過文化差異的比較和討論，獲得生命的啟迪。課堂教學理應強調(diào)學生對知識的習得和技術的掌握，然而我們必須注意到這并不是教育的全部涵義?，F(xiàn)代知識本位教育禁錮了中青年學生的思想，忽視了生命的需要與激情，“淡漠了對人的心靈和智慧的開發(fā)，對人的情感和人格的陶冶，使人成為被功利所驅(qū)動的‘工具’，放棄了對生命的感悟，對幸福的追求。”[4]在傳統(tǒng)的大學英語教學中，教師以教材和各種考試達標為中心，把書本知識機械地搬運到學生的頭腦中，讓學生記住大量所謂的“標準”知識和“正確”答案，使學生成為了只知道掌握知識、學習技能的單向度的人，這使得學生難以參與到教學過程當中，建構(gòu)屬于自己的知識，從而將學生生命發(fā)展中寶貴的創(chuàng)造力和生命的活力銷蝕了。學生的角色由知識的“生成者”異化為知識的“接受者”，久而久之，學生不僅失去了英語學習的興趣，也會習慣于一種被動的生存方式，泯滅生命的靈性和創(chuàng)造的活力。
二、生命化大學英語教學的實踐策略
（一）教學目標全面化：從知識傳授到生命體驗
生命化的教育是充滿人文關懷的教育，不僅注重知識的傳授，更強調(diào)情感的交流。每一個學生，都具有其獨特的生命特征，其發(fā)展是生成性的，具有極大的可塑性，如果任其發(fā)展，就像荒山上的樹苗，雜亂無章，東倒西歪，終究成不了參天大樹。因此，教育承擔著引領生命航向的作用。教育的最終目標，并不是傳授和接納已有的知識，而是通過知識的傳遞挖掘人的潛能，喚醒人的創(chuàng)造力和生命意識，這也是大學英語教學的基本目標。大學英語教學不能局限于傳授語言技能和促進學生認知能力的發(fā)展，它更應該是一種充實而愉快的情感體驗。在課堂教學當中，英語教師的主要任務不僅僅是力爭完成課前預設好的教案，更重要的是在文本知識的基礎上旁征博引，尋求與現(xiàn)實生活相關聯(lián)的話題，引導學生用所學的英語詞匯或表達方式交流個人思想，分享其個人情感。比如，在講授《全新主題大學英語4》第三單元A課文Mars：AWaterWorld？（火星是有水存在的世界嗎？）時，筆者在引入課文前首先讓學生以小組課前展示的方式回顧了我國在太空探索事業(yè)當中取得的輝煌成就，然后以圖片的方式展示給學生太陽系中行星的分布和外形圖片；在講解課文的過程中我們一起欣賞了與課文內(nèi)容相吻合的有關“機遇號”火星探測在火星上工作的實景錄像，幫助學生更好的理想課文內(nèi)容，熟悉專業(yè)術語和詞匯；課后與學生們共同探討了一個值得深思的問題：Isitworthwhileformantoexplorespace?學生們在學習語言知識的基礎上不僅僅對人類太空探測的軌跡和火星探索的新發(fā)現(xiàn)有了更加感性的認識，而且對太空探索事業(yè)的發(fā)展和太空競賽的意義有了更為理性的沉思。
（二）教學內(nèi)容生活化：從文本譯解到生活感悟
教育與生活是血脈相連的，教育是特殊的生活，生活是廣義的教育；生活為教育提供養(yǎng)料，教育源于生活又創(chuàng)造著生活，因此，與生活斷裂的教育不是成功的教育。正如陶行知所言“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本?！盵5]英語教學同樣需要與生活相融通。在英語教學過程中，教師要善于“通過教材這個小小的載體、通過教室這個小小的空間，把學生的視野引向外部世界這一無邊無際的知識的海洋。”[6]語言來源于生活，它描繪著生活的方方面面，因此英語課堂是充滿人性化的課堂。英語的教學只有與生活相關，才能激發(fā)學生們學習一門外語的欲望。大學英語教學應該是一種師生共同參與生成新知的過程，也是師生通過語言對話交流不斷實現(xiàn)視界融合的過程。這就要求我們進行教學設計時，以文本話題為中心，激活教材，超越教材，擴展教學內(nèi)容，關注學生的現(xiàn)實生活。教師應該充分利用多媒體手段，輔以第二課堂活動的組織及網(wǎng)絡自主學習平臺的搭建盡可能多地為學生提供豐富的英語學習資料和語境，預設多樣的情景，將學生的家庭生活、校園生活、社會實踐經(jīng)歷與課堂教學活動有機結(jié)合起來，力爭讓學生在真實語境中體驗英語語言的魅力和西方文化的精髓，真正做到學有所思，思有所得，得有所用。
（三）教學方式動態(tài)化：從單線交流到多向互動
生命化的教育過程是人與人之間情感交流的過程，需要師生雙方相互尊重、平等信任、共享經(jīng)驗和人生的價值，使教育過程充滿溫馨與陽光。生命化的英語課堂摒棄傳統(tǒng)的單線交流的對話關系，即師生間不再是一種簡單的授受知識的關系，教師不再是課堂的操控者或是唯一的權(quán)威，取而代之的是一種平等、民主的多向交流關系。建構(gòu)主義理論強調(diào)英語學習者要通過與周圍環(huán)境的多向互動而建構(gòu)知識，習得語言。而所謂的多向互動出了包括師生之間的有效互動，生生之間的合作交流及師師之間的協(xié)作研討之外，還包括師生與多媒體之間的人機互動以及師生與學習資料之間的人本互動。另外，教師還可以利用發(fā)達的網(wǎng)絡資源，搭建師生互動平臺，為學生提供更加廣闊的英語學習空間和更加豐富的語言學習資料。例如，當前國內(nèi)基于語料庫和“云”資源“句酷批改網(wǎng)”，已在國內(nèi)許多高校的英語教學中得到了廣泛試用。通過筆者與學生們的親身經(jīng)歷，切身感受到這一網(wǎng)絡資源的便捷。學生只要根據(jù)教師的要求定期內(nèi)在該網(wǎng)站完成作文提交，立刻會收到自動的批改反饋，以及具體的批語。學生依據(jù)批語可以反復修改并反復提交，直至取得滿意的成績?yōu)橹?。這些基于網(wǎng)絡的學習資源無疑給英語學習者帶來了極大的便利。對于大班型課堂，教師可以采用分組方式將班級劃分為若干個小組，鼓勵團隊合作。教師在大班分組時應注意以下幾個方面：一是小組人數(shù)要合理，一般以4～6人為宜，人數(shù)太多或太少都會影響學生間的有效交流與溝通；二是在分組時提倡異質(zhì)分組，要考慮到學生的個體差異，給予每個學生平等的鍛煉機會，促進組內(nèi)成員互補、互助。三是組內(nèi)成員要有明確的任務分工，并應經(jīng)常輪換角色，以使每個學生都有鍛煉、發(fā)展的機會，爭取組內(nèi)同學共同進步。
三、結(jié)語
1.公共藝術教育目標不明確
公共藝術教育的目標應該是通過向?qū)W生講授藝術的基本理論和鑒賞方法等，使學生在提高藝術素養(yǎng)的同時，提高品位，塑造人格。而一些高校沒有把公共藝術教育作為培養(yǎng)學生素質(zhì)的手段，而是以專業(yè)化的要求對待教學，使公共藝術教育變成專業(yè)化培訓，其培養(yǎng)目標沒有兼顧學生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
2.公共藝術教育師資隊伍整體素質(zhì)不高
當前高校從事公共藝術教育的師資隊伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問題，并且對學生的特點了解不夠、研究不深，不能有針對性地結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和學生特點來開展藝術教育，傳統(tǒng)的授課方式，忽視了學生個性，不能充分發(fā)揮公共藝術教育的育人功能。
二、公共藝術教育的原則
1.堅持積淀人文精神和提高藝術素養(yǎng)的結(jié)合
我國藝術教育先驅(qū)者豐子愷先生指出，藝術教育的目的在于“使學生賞識自然與藝術之美，應用其美以改善生活方式，感化其美而陶冶高尚的精神”，因此，要通過公共藝術教育的實施，在讓學生獲取基本藝術知識技能和藝術審美能力的同時，以美啟真，以美導善，積極引導學生培養(yǎng)人文情懷，積淀人文精神，在藝術教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化，努力塑造自己的心靈家園，培養(yǎng)健康進取和諧的人格品質(zhì)。
2.堅持文化性和審美性的結(jié)合
馬克思認為“人類按照美的規(guī)律來建造”，對美的追求和需要是人與生俱有的，只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當前大學生對藝術的感受和鑒賞能力普遍較弱，而文化底蘊和審美能力的高低對學生的專業(yè)學習會產(chǎn)生重要的影響。因此，開展公共藝術教育，再在對學生講述學習藝術知識的同時，更要注重以藝術之美來熏陶學生，以藝術之美來豐富學生的精神生活，喚起學生對美的追求，提升學生的藝術鑒賞力，激發(fā)學生對美好生活和精彩人生的熱愛和追求。
3.堅持抽象思維和形象思維的結(jié)合
創(chuàng)新能力是當今時代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合，要進行創(chuàng)造性活動僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的，還必須有形象思維、藝術思維的協(xié)同和配合。因此，要通過開展公共藝術教育，讓學生廣泛參與藝術活動，培養(yǎng)和發(fā)展學生的形象思維能力，與他們在專業(yè)學習中發(fā)展起來的抽象思維能力相融合，提升學生的創(chuàng)新能力。
三、提升公共藝術教育質(zhì)量的途徑
1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念，重視公共藝術教育
要進一步解放思想，創(chuàng)新理念，充分認識公共藝術教育在提升大學生藝術素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性，進一步明確公共藝術教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義，緊緊圍繞“通過藝術教育，使學生了解我國優(yōu)秀的民族藝術文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術成果，提高文化藝術素養(yǎng)，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進學生全面發(fā)展。”
2.強化理工類學生的藝術素養(yǎng)教育
我國科學巨匠錢學森先生在晚年指出，大學要培養(yǎng)杰出人才，必須實現(xiàn)科學與藝術的結(jié)合，努力提升學生的藝術素養(yǎng)。理工類大學由于學科設置上的局限性，以及師資力量偏重于理工類學科的現(xiàn)狀，在公共藝術教育方面無論是理論研究，還是具體實踐，都存在著一定的欠缺。因此，理工類大學必須在的科學文化知識教育的基礎上，強化藝術素養(yǎng)教育，提升理工類學生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗，促進理工類學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時，尤其要特別關注理工類專業(yè)來自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟情況較差、父母受教育程度教低學生群體，創(chuàng)新教學方式，加強教育引導。
3.構(gòu)建完善的公共藝術教育課程體系
高校要充分借鑒國外高水平大學的先進經(jīng)驗，并結(jié)合本校實際，公共藝術教育課程納入學校教學計劃之中，制定教學大綱和考試大綱，明確質(zhì)量目標和要求，建立符合課程標準的教學管理、考核與評價制度。
4.加強公共藝術教育師資隊伍建設
創(chuàng)新師資隊伍建設模式，靈活采用專兼結(jié)合方式，在穩(wěn)定專職藝術教育師資隊伍的同時，可以面向社會聘請藝術專家、民問藝人擔任藝術指導教師，優(yōu)化藝術教育師資隊伍結(jié)構(gòu)。同時，要制定藝術教育教師培訓方案，通過有針對性的培訓提高藝術教師的教育教學水平。通過“走出去”，如進修、交流、考察等形式，拓寬藝術教育教師視野。通過“請進來”，開展示范課觀摩、聘請藝術家講座等活動，加強學習借鑒，創(chuàng)新教學方法和教學模式，增強公共藝術教育的針對性和實效性。
5.營造濃郁的校園文化藝術氛圍
在人格的自我測量上，雖然實施者不同，測量的時間間隔也不同，但神經(jīng)質(zhì)、外向性、開放性、認真性和宜人性都顯示了中等到很高的穩(wěn)定性水平，不同特質(zhì)在不同時間間隔內(nèi)及不同量表上的平均相關度為+0.65[6]174175。人格特質(zhì)保持穩(wěn)定并不意味著沒有變化，特別是在二十幾歲的年齡段。年齡和教育經(jīng)歷是引起人格特質(zhì)變化的最重要的因素。那么，對成功創(chuàng)業(yè)有幫助作用的人格特質(zhì)是否可以通過教育有意識地激發(fā)和誘導呢？答案應該是肯定的。至于應該如何有效地激發(fā)和誘導，還需要研究者在綜合考慮環(huán)境因素影響的同時，加強對作為創(chuàng)業(yè)主體的創(chuàng)業(yè)者的關注，深入探討創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)在創(chuàng)業(yè)過程中的作用以及作用發(fā)揮的中介與路徑。
二、創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)研究視域下的大學創(chuàng)業(yè)教育
從關注創(chuàng)業(yè)者本身出發(fā)考察我國大學創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育實踐偏離了正確方向。在目前的大學創(chuàng)業(yè)教育中，重點是創(chuàng)業(yè)知識的傳授和創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)，重視的是創(chuàng)業(yè)教育本身，忽視了接受教育的主體。然而，創(chuàng)業(yè)者的人格特質(zhì)對創(chuàng)業(yè)活動的結(jié)果有著顯著的影響。因此，大學創(chuàng)業(yè)教育必須高度重視創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)的培養(yǎng)，注重激發(fā)學生的的內(nèi)在潛質(zhì)。為了有效地增強創(chuàng)業(yè)教育的效果，我們必須思考以下問題：大學創(chuàng)業(yè)教育的目的是什么？創(chuàng)業(yè)教育實踐發(fā)展到了何種地步？形勢的發(fā)展對創(chuàng)業(yè)教育提出了什么新要求？創(chuàng)業(yè)教育的未來方向是什么？隨著我國建設創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標的提出，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為社會各界關注的熱點?！督逃筷P于大力推進高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》明確闡述了開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的：大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是服務于創(chuàng)新型國家建設的重大戰(zhàn)略舉措，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑，是促進高校畢業(yè)生充分就業(yè)的重要措施[7]?？梢姡瑒?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點和落腳點都在于提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。在這種大環(huán)境下，高校作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的重要陣地，對如何開展創(chuàng)業(yè)教育也進行了深入的探索并取得了一定成效?？傮w上看，創(chuàng)業(yè)教育的普遍推進，在一定程度上提高了大學生對創(chuàng)業(yè)活動的認識，喚醒了他們的創(chuàng)業(yè)意識和本能，初步培養(yǎng)了大學生的創(chuàng)業(yè)精神。但是，對比國內(nèi)外的創(chuàng)業(yè)教育，可以發(fā)現(xiàn)我國高校創(chuàng)業(yè)教育的理念相對落后，未來發(fā)展的方向也處于探索之中。目前我國高校的創(chuàng)業(yè)教育有三種模式：一是創(chuàng)業(yè)知識傳授型；二是創(chuàng)業(yè)知識傳授和技能培訓型；三是創(chuàng)業(yè)知識培訓、技能培訓和創(chuàng)業(yè)實踐型。大部分高校的創(chuàng)業(yè)教育都是第一種模式，部分高校是第二種模式，極少數(shù)高校是第三種模式。這三種創(chuàng)業(yè)教育模式都是在小創(chuàng)業(yè)教育觀指導下設計的，主要關注的是教育任務的完成，而不是教育的實效性。還有一種大創(chuàng)業(yè)教育觀，那就是在專業(yè)教育基礎上，以提升學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力為核心，以改革人才培養(yǎng)模式和課程體系為重點，把創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)的全過程。從這種大創(chuàng)業(yè)教育觀出發(fā)，我們就會發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)的大學創(chuàng)業(yè)教育存在以下三個方面的問題：第一，創(chuàng)業(yè)教育的理念不科學。理念是行動的先導，不同理念指導下的實踐會有不同的結(jié)果。從國內(nèi)大學創(chuàng)業(yè)教育的實踐來看，高校管理者對創(chuàng)業(yè)教育的理解過于狹窄，沒有充分認識到創(chuàng)業(yè)教育的重要作用，沒有把創(chuàng)業(yè)教育作為高校人才培養(yǎng)過程中的一個重要環(huán)節(jié)來看待，往往只是把創(chuàng)業(yè)教育作為提高學生就業(yè)率的補充。這種創(chuàng)業(yè)教育理念，極易導致課程設置不合理、不重視創(chuàng)業(yè)教育研究和師資隊伍建設等問題，進而影響創(chuàng)業(yè)教育的實效。第二，創(chuàng)業(yè)教育的課程體系設置不合理。創(chuàng)業(yè)教育的效果如何，在很大程度上取決于課程體系設置的科學性和合理性。課程體系的設置應綜合考慮課程目標、教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系，科學衡量時間、內(nèi)容、教學方式方法等。國內(nèi)大部分高校創(chuàng)業(yè)教育的課程體系設置不太科學也不合理，主要表現(xiàn)在三個方面：(1)課程設置的導向有問題，創(chuàng)業(yè)教育課程游離于課程體系之外，且創(chuàng)業(yè)教育往往由招生就業(yè)或創(chuàng)業(yè)輔導等機構(gòu)來主導，課程設置缺乏專業(yè)性。(2)學時不足，缺乏連貫性。雖然大部分高校都把創(chuàng)業(yè)教育作為一門必修課開設，但一般只有16學時，授課時間則分散于大一的下學期和大四的上學期，沒有把創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)的全過程，功利性意味比較強。(3)教學內(nèi)容不全面。多數(shù)高校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容都是以創(chuàng)業(yè)基本知識和技能培訓為主，輔以創(chuàng)業(yè)大賽和創(chuàng)業(yè)論壇等實踐活動。在創(chuàng)業(yè)教育活動的初期，這種做法可以理解，也是必需的，但隨著創(chuàng)業(yè)教育實踐的不斷豐富和拓展，創(chuàng)業(yè)教育課程的內(nèi)容應進一步得到補充和更新，特別是在專業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容之間的有效銜接方面還需要做很多工作。第三，師資隊伍不能滿足要求。推進創(chuàng)業(yè)教育的一個關鍵問題是什么人適合做創(chuàng)業(yè)教育的教師。是高校專業(yè)課老師，企業(yè)家，還是高校就業(yè)指導中心的工作人員？關于這個問題，研究者有不同的觀點。目前大部分高校創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍的主體是兼職人員，包括就業(yè)或創(chuàng)業(yè)指導中心的工作人員、輔導員、專業(yè)課教師，接受過創(chuàng)業(yè)知識培訓（如KAB和SYB培訓）并取得相應資格證書者很少。創(chuàng)業(yè)教育課程的主講教師由于缺少專業(yè)培訓和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，在教學過程中難免紙上談兵，難以得到理想的教學效果。
三、創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)研究對大學創(chuàng)業(yè)教育的啟示
人的問題是教育的中心問題，教育必須關注作為生命存在的現(xiàn)實的人。創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)對大學創(chuàng)業(yè)教育的啟示，在于創(chuàng)業(yè)教育必須關注作為創(chuàng)業(yè)活動主體的人，必須重視對受教育者的研究和關注。大學創(chuàng)業(yè)教育只有從教育理念、課程體系設置、師資隊伍建設等方面進行變革，才能有效應對急劇變化的創(chuàng)業(yè)教育形勢，提升教育的針對性和實效性。
(一)樹立大創(chuàng)業(yè)教育觀，以科學的理念指導創(chuàng)業(yè)教育實踐
創(chuàng)業(yè)教育是一個系統(tǒng)工程，需要用科學的理念指導實踐。創(chuàng)業(yè)教育在大學教育中的定位，取決于高校管理者的教育理念。國內(nèi)大部分高校目前還沒有把創(chuàng)業(yè)教育的地位和作用提升到應有的水平，僅僅停留在增設一門課程或作為就業(yè)教育補充的地步《。教育部關于大力推進高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》中指出：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要面向全體學生，融入人才培養(yǎng)全過程。要在專業(yè)教育基礎上，以轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念為先導，以提升學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力為核心，以改革人才培養(yǎng)模式和課程體系為重點，大力推進高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這種理念對創(chuàng)業(yè)教育的方式方法、內(nèi)容和手段進行了科學的闡述，對做好新形勢下的大學創(chuàng)業(yè)教育工作具有很強的指導意義。各高校應樹立大創(chuàng)業(yè)教育觀，用這種科學的理念指導創(chuàng)業(yè)教育實踐。
(二)改革課程體系設置，以合理的內(nèi)容滿足潛在創(chuàng)業(yè)者的需求
各高校應在大創(chuàng)業(yè)教育觀的指導下，對創(chuàng)業(yè)教育的課程體系進行改革。這種改革要緊緊圍繞三個方面來進行。一是要把創(chuàng)業(yè)教育課程納入整體教育教學管理框架，注重其與專業(yè)教育課程的有機結(jié)合和銜接，重在培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和精神。二是要創(chuàng)新教育方式方法，強化學生參與的廣度和深度，突出創(chuàng)業(yè)實踐在課程體系中的地位和學時比例。三是要關注創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育的融合。大學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)不應游離于專業(yè)課程之外，應將創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)教育，結(jié)合專業(yè)特點對學生進行有針對性的創(chuàng)業(yè)教育引導。
(三)建設結(jié)構(gòu)合理的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍，提升創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)水準
（一）優(yōu)化了教學過程。
在傳統(tǒng)的教學方法中，教師大多采用是黑板、粉筆的書寫方式開展教學，教師與學生間的溝通與交流較少，教學活動也顯得較為枯燥。把以信息技術為核心的現(xiàn)代教育技術運用于教學工作中，打破了傳統(tǒng)的教學模式，改變以教師為中心的教學過程。這種新型的教學模式體現(xiàn)在教學過程的優(yōu)化，使得教學內(nèi)容的表現(xiàn)手段更加多樣性。教師通過利用多媒體計算機、投影儀等信息媒體使教學過程變得更加生動、形象，優(yōu)化了的教學過程必然會使教學效果得到大大提升。
（二）強化了教學效果。
運用多媒體組織教學，可以使抽象的知識具體化、形象化，優(yōu)化課堂教學效果。首先，多媒體技術使教育教學活動高效地實現(xiàn)了知識呈現(xiàn)的目的，實現(xiàn)了信息資源共享，這一技術的應用，有助于創(chuàng)設具體情境，從而很大程度上激發(fā)學生學習的熱情，有力調(diào)動了學習的積極性，進而為學生提供了較為理想的教育教學環(huán)境。其次，在多媒體教學環(huán)境下，教師通過網(wǎng)絡可以找到與課程內(nèi)容相關的素材和場景，滿足不同學生愛好，增加他們的學習動力。此外，教師還能運用多媒體技術備課、引導學生網(wǎng)上提問、網(wǎng)上完成作業(yè)等。最后，多媒體從不同角度、多方面對某一事物進行描述，有利于培養(yǎng)學生的自學能力與發(fā)散思維能力，這將大大優(yōu)化教學效果。
（三）豐富了教學資源。
在傳統(tǒng)的教學中，因種種原因的限制，教師獲取知識和信息的途徑較少，傳授知識方式較為單一。信息技術的主要作用是輔助教學，即在課堂中發(fā)揮其作用，豐富教學資源?，F(xiàn)代教育信息技術促進了教學內(nèi)容的快速更新，使其緊跟經(jīng)濟與社會發(fā)展的步伐，并與計算機網(wǎng)絡技術相融合，實現(xiàn)了資源的共享，知識的快速傳播，有利于師生知識視野的拓寬。
（四）優(yōu)化了信息交流方式。
現(xiàn)代教育信息技術為當代大學教育教學工作提供了靈活與跨時空的信息交流方式。在網(wǎng)絡環(huán)境下，教師和學生可以便捷的進行信息交流，盡管他們處于網(wǎng)絡的不同節(jié)點，彼此并沒有碰面，但教師可以在網(wǎng)絡上對學生開展指導，學生可以利用網(wǎng)絡向教師咨詢問題。如教師可以通過課程網(wǎng)站或者課程文件夾的建設等方式，將信息技術作為教學的一項工具，不僅能應用于課下輔導，也可以應用于在線練習。（五）推動了教學資源的傳播和再利用?，F(xiàn)代教育信息技術對教學資源的傳播和再利用起到了積極作用。利用信息技術可以使一些數(shù)字化的教學材料得到較長時期的保存，便捷的信息傳遞方式還能使教學資源得到廣泛的傳播，這種新的信息資源的傳遞方式對教育教學的發(fā)展有著較大的推動作用。在過去的教學過程當中，有很多的優(yōu)秀教案因為傳播不足或者保存不當而被人們淡忘了，其實，這也是一種知識和資源的浪費。采用多媒體技術，教師的智慧和經(jīng)驗可以通過信息技術的方式予以記錄和保存，各種教學成果及教學課件的保存將有力地推動教學工作的延續(xù)。后續(xù)教師可以使用前人的教學資源，根據(jù)授課對象的特征及課程的要求與發(fā)展，汲取他人經(jīng)驗，并對其進行更新和完善。
二、信息技術在當代大學教學中的創(chuàng)新
（一）教師運用信息技術在教育教學中尋求創(chuàng)新。
在教育教學中，教師應改善現(xiàn)代教學觀念、在傳授知識的同時、充分利用信息技術了解所教課程的前沿動態(tài)，掌握信息技術的操作，知曉學科輔助教學軟件的功能及在所教科目教學中的應用，合理利用媒體和傳播學理論優(yōu)化設計教學工作。教師要運用信息技術在教育教學中尋求創(chuàng)新，有效提高工作效率。首先，隨著信息技術在教育教學工作中的持續(xù)深入，教師要用創(chuàng)新思維，使自身適應新的教育教學模式，不斷更新自身教育教學理念，及時掌握教育教學的最新發(fā)展動態(tài)與相關理念，并利用信息技術將多種教學模式進行合理整合，將現(xiàn)代信息技術的先進理念應用到教育教學中。其次，信息技術在教學中的應用可以幫助教師創(chuàng)新教學方式，沖破教學中的封閉性與個體性，充分利用信息技術進行有效的學習和交流，推動教師工作由獨立向群體合作轉(zhuǎn)變。最后，教師要運用創(chuàng)新的方式使抽象的知識生動化。教師在教學中常常會遇到一些較為抽象的知識，導致無法生動地傳達給學生。而信息技術則可以使抽象的知識以形象直觀、活潑生動的形式表現(xiàn)出來，進而有效地提高教師教學的效率。
（二）學生利用信息技術在學習中勇于創(chuàng)新。
學生是學習的主體，在信息技術與教育教學相融合的大背景下，信息技術在教育教學中對學生的學習也產(chǎn)生了較大的影響，學生利用信息技術的輔助作用在學習中要勇于創(chuàng)新。首先，學生利用信息技術接觸到了大量的知識和信息，相比傳統(tǒng)的學習模式，能激發(fā)學生的學習欲望，學習效果得到大大提升。其次，信息技術可以激發(fā)學生的學習興趣。信息技術使得教學內(nèi)容更加直觀、生動。學生根據(jù)自己的興趣、愛好，有針對性地開展深入學習，使學生的學習狀態(tài)更加長久有效。最后，在現(xiàn)代的教育教學中，學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為一個主要的教學目標。信息技術在教育教學中的應用對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了一個很好的輔助作用。信息技術可以在教學和學習中有效引發(fā)學生自主探索新鮮事物，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識打下基礎。
（三）信息技術應用在教育教學工作中的持續(xù)創(chuàng)新。
首先，充分發(fā)揮信息技術的作用，擴大信息技術的使用范圍。信息技術可以廣泛運用在現(xiàn)代教育教學工作的各個方面，信息技術在教學中的應用越來越廣泛。至目前為止，多媒體教學基本上已成為普及的教學方式。其次，利用信息技術創(chuàng)新課程教學。充分利用信息技術開展課程資源的貯存、對課程的仿真模擬、資源管理、學習管理等方面的應用。信息技術使得教師在開展課程教學時能便捷地從教學網(wǎng)站上獲取課件、圖片、視頻等資源。從學生角度來看，信息技術也為其開展課程學習帶來了很大的便利，提供了更多地學習渠道。再次，利用信息技術提高多媒體課件的制作水平。多媒體教學離不開多媒體課件，教師要結(jié)合教學對象的特征，利用信息技術提高多媒體課件的制作水平。如多媒體課件的交互功能、超文本功能、鏈接功能等均有助于教學效果的提升。我們要倡導教師在制作課件時，大膽運用信息技術通過觀摩優(yōu)質(zhì)課、收看教學光盤、向?qū)＜艺埥痰确绞将@取信息，吸納別人的經(jīng)驗，發(fā)掘自身潛力，創(chuàng)造性的制作出有自己特色的課件。最后，利用信息技術創(chuàng)新性的開展提升教學效果的工作。信息技術在教育方式上表現(xiàn)出獨特的優(yōu)越性，其不但豐富了課堂教學手段，而且優(yōu)化了課堂教學結(jié)構(gòu)，還拓寬了學生的視野，很大程度上提高了課堂教學效率。此外，教師還要投入更多的精力創(chuàng)造性地發(fā)掘信息技術的用途。目前，一些高校教師重科研而輕教學，這使得教師在教學中投入的精力不足，信息技術的優(yōu)勢沒能發(fā)揮出來。因此，需要教師投入更多的精力，創(chuàng)造性地發(fā)掘信息技術的用途。無論是從軟件設計還是教學方法更新上，均投入更多的精力創(chuàng)造性地發(fā)掘信息技術的用途，提升教師和學生對教學效果的滿意度。
三、結(jié)語
各個高等學校的每個專業(yè)當中都設立了中文專業(yè)，目的是傳揚我國的傳統(tǒng)文化，提高學生的綜合素質(zhì)，促進大學生自身的發(fā)展。面對當今社會對大學生創(chuàng)新思維的要求越來越高的局面，大學中文教育教學方面還存在很多不足，沒有將中文教學對大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的優(yōu)勢發(fā)揮出來，嚴重影響了大學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
（一）錯誤的思想觀念。我國目前的大學教育思想中，“重理輕文”的思想觀念嚴重，這是受我國不斷發(fā)展的社會經(jīng)濟影響的，這種思想觀念導致我國大學中文教育得不到重視，中文教學對學生成長的優(yōu)勢也無法發(fā)揮出來，創(chuàng)新思維在大學語文教學過程中無法得到有效的培養(yǎng)。
（二）不全面的培養(yǎng)目標。如今的大學中文教學，只是一種形式上的教學，目標在于知識的傳授，然而這違背了中文教學的真正目標，那就是通過傳授知識，達到人文教育和傳承中華精神的目的，然而傳統(tǒng)的大學中文教學目標不夠全面，導致學生課堂活動中循規(guī)蹈矩，創(chuàng)新思維無法得到培養(yǎng)。
（三）不合理的課程設計。在大學中文教學過程中，課程沒有專門針對培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的特殊安排，課堂設計中完全是中文的學習內(nèi)容，沒有留給學生足夠的時間進行思維創(chuàng)新；同時，課堂設計的不合理還體現(xiàn)在課程內(nèi)容無法滿足大學生的思維現(xiàn)狀，不能夠?qū)Υ髮W生的創(chuàng)新思維進行有效的挖掘。
二、大學中文教育教學中對大學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑
在我國飛速發(fā)展的經(jīng)濟條件下，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神顯得尤為重要，中文教育能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)的文化進行發(fā)揚和傳承，在中文教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維是中文教學義不容辭的義務和責任，與此同時，中文教學在培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維方面有著自身獨特的優(yōu)勢，因此我們應及時采取有效措施，對中文教學進行改革，使中文教學能夠?qū)W生的創(chuàng)新思維進行有效的培養(yǎng)。
（一）更新教學思想觀念。要想加強大學中文教學過程中對學生創(chuàng)新思維的有效培養(yǎng)，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學思想觀念，將培養(yǎng)大學生創(chuàng)新思維作為大學中文課堂的重要教學目標和思想，教師在進行日常的教學活動過程中，首先要樹立培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教學目標，經(jīng)過精心的課堂設計，與學生的不斷交流過程中，鼓勵學生自身發(fā)展的獨特性和多樣性，激發(fā)學生不斷追求新鮮事物。教師自身的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新的思想觀念，能夠?qū)W生樹立創(chuàng)新思維具有很高的指導作用，是對學生創(chuàng)新思維最好的鼓舞和激勵。
（二）鼓勵學生展現(xiàn)自我個性。中文的教學過程是通過知識的傳授培養(yǎng)學生自身素質(zhì)和文化底蘊的提升，因此中文的教學，最關鍵的不是對學生不斷地進行知識的灌輸，而是通過知識，引導學生對事物進行深刻的理解和認知，學生能夠結(jié)合自身不同的特點對事物進行獨特的判斷。中文的這種性質(zhì)，導致中文在培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維方面具有自身天然的優(yōu)勢。因此在大學中文教學過程中，教師應積極鼓勵學生自我個性的展現(xiàn)，在為學生不斷提供優(yōu)秀的文學作品解讀的過程中，鼓勵學生通過自己的視野和角度對事物進行不同方面的解讀，這樣既能夠培養(yǎng)學生的自主學習能力，還能夠有效激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。
（三）激發(fā)學生想象力。想象力豐富的人往往具有較強的創(chuàng)新思維，因此在大學語文教學過程當中，教師應注重學生想象力的激發(fā)，從而來促進學生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在日常的教學過程當中，教師應為學生適時引進一些優(yōu)秀的文學作品，這些文學作品要能夠貼近大學生的思想高度，符合大學生大眾的審美觀，然后引導學生對這些文學作品進行賞析，在賞析過程中，鼓勵學生展開自己豐富的想象力，對文章場景和畫面進行勾勒，將傳統(tǒng)的思維定勢進行轉(zhuǎn)變，啟發(fā)學生從多個角度觀察和思考，有效激發(fā)學生的想象力，促進創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
三、結(jié)論
