發(fā)布時間：2023-09-28 09:19:45
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中醫(yī)學的本質(zhì)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文摘要：每一種類的化學知識都有各自的特點，在學習中可以采用不同的記憶策略?；瘜W是一門以實驗為基礎的自然學科，實驗貫穿于化學知識的方方面面，它不僅是學生學習化學知識、培養(yǎng)能力的基本途徑，還是培養(yǎng)學生科學態(tài)度、情感意志的重要手段。
化學基本概念是指中職化學教學大綱里規(guī)定的最一般、最廣泛應用的概念，通常用詞來表示，是中職化學教學中起關(guān)鍵作用的核心內(nèi)容。因為它不僅是學習化學基本理論、元素化合物等知識的前提，還是培養(yǎng)學生觀察能力、邏輯思維能力、分析問題和解決問題能力的重要基礎。學生能夠清楚、準確、深刻地理解和記憶化學基本概念，對學好化學十分重要。
一、知識組塊化記憶策略
記憶心理學研究表明：對于所有正常的成人而言，短時記憶的容量只有7±2個組塊。而根據(jù)個人的經(jīng)驗和認知，使記憶材料中孤立的事物組合形成更大組塊的思維操作過程稱為“組塊化”。這是記憶活動中最一般，也是最重要的方法，它可以轉(zhuǎn)換記憶單元，使人腦中較小的記憶材料結(jié)合成較大的記憶單元，從而擴大短時記憶的容量，提高記憶效果。所以，在教學中有必要將龐雜的化學知識進行組塊化，再通過聯(lián)想和擴充掌握知識，不僅能夠增加大腦的記憶量，更能提高記憶的效果。例如，學習電解質(zhì)概念時，讓學生抓住“或”、“化合物”兩個關(guān)鍵字詞來記憶電解質(zhì)的概念，就容易把握實質(zhì)?！盎衔铩北砻髦挥谢衔锊趴赡苁请娊赓|(zhì)，由此可知單質(zhì)和混合物都不在電解質(zhì)之列；“或”則表示對化合物而言，無論其熔融態(tài)還是水溶液，只要兩種狀態(tài)下有一個滿足條件能夠?qū)щ姡摶衔锛磳儆陔娊赓|(zhì)。
化學基本概念的語言描述是概念本質(zhì)的抽象概括，任何一個成熟概念的定義都是經(jīng)過反復推敲和錘煉的語言。所以在教學中，找準并抓住概念的關(guān)鍵字詞，進行適當?shù)姆治稣撟C、比較對照、綜合推理，就可以化繁為簡、化難為易，順利完成概念的教學。抓關(guān)鍵詞法就是中職化學基本概念學習中一種行之有效的知識組塊化記憶策略，普遍適合于化學概念的理解和記憶。
二、對比記憶策略
中職化學有不少容易混淆的概念，如電解池與原電池、電離與電解、取代反應與置換反應、化合反應和加成反應、硝酸的酯化和硝化反應等。為了使學生對概念有較深刻的理解，就要加強不同概念之間的對比分析，弄清并把握它們之間的差異點和相同點，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系及本質(zhì)區(qū)別，使輸入的信息加強對大腦的刺激，從而讓記憶變得容易起來。例如，認識原子核涉及三個概念：元素、核素和同位素，這三個概念及其相互關(guān)系的理解是難點，學生對這三個概念易混淆。在學習完原子結(jié)構(gòu)表示方法后，通過展示圖片，讓學生嘗試著用原子結(jié)構(gòu)表示方法畫出，引出氫的三種原子表示法，再通過層層設疑形式，理清這三個概念及其相互關(guān)系。
結(jié)合學生已有的知識，創(chuàng)設一系列層層遞進的問題，讓學生掌握元素、核素、同位素的概念和相互之間的關(guān)系。由具體的實例出發(fā)設置驅(qū)動性的問題，這樣做能夠牽制學生的思維，誘發(fā)學生質(zhì)疑、引起探究的沖動，從而激發(fā)學生學習化學概念的興趣和動機。再借助韋恩圖，對概念之間的差異和聯(lián)系加以對比分析，加深對這些概念的記憶和理解。
三、直觀記憶策略
在中職化學基本概念中，涉及許多抽象的概念，如物質(zhì)的量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、化學鍵、同素異形體等，對剛剛進入中職階段的學生而言，掌握起來比較難，常常只是機械地記住他們的定義，難以理解，時間一久概念就模糊了。在教學過程中，教師既可以運用生動、形象化的語言介紹概念，也可以充分利用幻燈、視聽工具、實物、模型、圖表等直觀教具，將抽象的概念具體化、形象化、生活化，充分發(fā)揮學生各種感官的功能，提高學生的注意力，從而加深記憶。例如，“電子云”的概念比較抽象難懂，為了便于學生理解，可以根據(jù)氫原子瞬間照相圖制成一系列幻燈片，在課堂上將幻燈片逐漸重疊放映出來，就不難讓學生理解“電子云”的概念。再如，在學習“摩爾質(zhì)量”、“氣體摩爾體積”、“物質(zhì)的量濃度”等概念時，將其文字敘述形式變形為數(shù)學表達式，如“物質(zhì)的量濃度”這一定義的文字敘述形式為：單位體積溶液所含溶質(zhì)物質(zhì)的量。此時，我們可以用“n ”表示“溶質(zhì)物質(zhì)的量”，用“v”表示“溶液的體積”，“c ”表示溶液的物質(zhì)的量濃度。由此按照定義，物質(zhì)的量濃度的數(shù)學表達式為：c= n/v。通過這一直觀的表達式，學生就不難理解物質(zhì)的量濃度的定義了，記住也更容易。
基于化學概念抽象性的特點，加強直觀教學是提高化學概念教學質(zhì)量的首要環(huán)節(jié)。因為只有用鮮明的感性材料，才能使大腦皮層形成興奮中心，引起學生的注意力，從而形成深刻的概念。其中，實驗是向?qū)W生提供感性材料最常用的教學手段，即可由實驗現(xiàn)象引入概念；或者由舊概念不能說明的問題引入新概念；亦或以學生已有的知識和常識作為感性材料引入新概念，都可以激發(fā)學生學習概念的濃厚興趣。在教學活動中，直觀、形象的知識總是比枯燥、抽象的知識更能引起學生共鳴，使學生記憶更加深刻。所以，教師應當把枯燥乏味的知識講得生動、形象、有趣味，增強學生的感知，在不違背科學性的前提下，恰當利用學生生活中熟悉的事物作比喻，便于學生通俗易懂。
參考文獻：
[1]楊志亮等.對化學新教材的研究與實踐[j].化學教育,2001,(z1).
關(guān)鍵詞：人本主義教育 教育質(zhì)量 政治教學
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）03-0134-02
從近些年高中政治教育發(fā)展的情況來看，與一些發(fā)達國家相比，我國高中政治教育的質(zhì)量還存在嚴重的問題。當前，高中政治教育和各高中課程的綜合改革正在逐步深入，在此背景下，構(gòu)建科學合理的高中政治教學體系，已經(jīng)成為促進我國高中政治教育健康持續(xù)發(fā)展的重要前提。因此，構(gòu)建一個人本主義教育的高中政治教學體系，是新時期高中政治教育發(fā)展的大課題和新課題。
1 構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系的重要作用和重大意義
黨的十八報告明確指出，當前，要著力提高教育質(zhì)量。高中作為培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)，人本主義教育體系理應成為新時期高中政治教學工作的重中之重。
1.1構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系有利于高中人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升
新時期，高中政治教育在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要性不斷提升，高中政治教學體系為高中提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的樹立標準和依據(jù)。因此，人本主義體系的科學性、合理性和導向性，將直接影響到“人本主義教育”的理念的落實。在高中政治教學體系中，教師的教學過程以及和學生的學習過程，實際上也是一個體現(xiàn)“人本主義教育”的過程。在對此過程的人本主義中，要突出體現(xiàn)教師的主體地位，要通過人本主義調(diào)動教師的教學積極性；同時要結(jié)合學生的學習，通過授課質(zhì)量的提升，實現(xiàn)對學生素質(zhì)的提升。要注重征求學生和廣大教師的意見，尊重廣大學生和教師的主體地位，以學生的成才和教師的發(fā)展為出發(fā)點，維護好學生的根本利益。某種程度上來說，人本主義教育的高中政治教學體系是人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的前提，其最終的落腳點也是要促進學生質(zhì)量、學校質(zhì)量的整體提升。構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系其最終目的是要指引高中走向正確的發(fā)展軌道上來。合理科學的高中政治教學體系將會全方位收集和處理學校在教育教學過程中的相關(guān)信息，促進高中辦學質(zhì)量的提升，最終實現(xiàn)學生培養(yǎng)質(zhì)量的飛躍，給社會提供優(yōu)秀的人才資源。
1.2構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系有利于高中教育管理的日趨科學化
從當前我國高中政治教育發(fā)展的現(xiàn)狀來看，如何在規(guī)模日趨擴大的同時，保持教育質(zhì)量的提升、保持人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，是高中政治教育發(fā)展面臨的一個大挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)關(guān)乎到國家高中政治教育整體質(zhì)量的提升，關(guān)乎到一個高中的生存和發(fā)展。隨著規(guī)模的擴大，高中管理的難度和復雜性也逐步加大。在高中日常的管理過程中，一些社會機構(gòu)對高中政治教育已經(jīng)廣泛受到?jīng)Q策者和廣大學生及全社會的關(guān)注，人本主義教育體系密切聯(lián)系著高中未來的發(fā)展，影響著整個高中政治教育的運轉(zhuǎn)。通過人本主義，高中要不斷提升自身辦學質(zhì)量，不斷適應社會和人民對高中發(fā)展的期望。從高中內(nèi)部發(fā)展來看，高中政治教學的人本主義教育，能使高中教學方式通過一系列的診斷和檢驗，及時發(fā)現(xiàn)并解決辦學過程中存在的問題。
2 人本主義教育的高中政治教學體系存在的現(xiàn)實困境
雖然當前有一些學者在研究高中政治教學體系建立方面取得了豐富研究成果，一些高中也進行了一些有益的探索，但是從總體上看，仍然存在高中政治教學機制不健全，人本主義教育不完善等問題。具體來看，當前，實施人本主義教育的高中政治教學體系，還存在的以下的現(xiàn)實困境：
2.1存在過分看重社會價值而忽視個體價值的傾向
一直以來，在高中人才培養(yǎng)和教育質(zhì)量的價值取向上，大多高中都堅持政治至上、社會價值第一的功利主義傾向。在高中的人才培養(yǎng)過程和教育質(zhì)量的人本主義過程中，片面強調(diào)社會價值的重要性，而忽視了每一個學生的個體價值。導致高中政治教育過程中，往往出現(xiàn)個體價值與社會價值的矛盾，對每一個學生的個性化的發(fā)展缺乏關(guān)注，進而忽視了對學生全面發(fā)展過程的監(jiān)督和管理，最終導致對學生健全人格培育的忽視。
2.2存在過分看重當下結(jié)果而忽視長遠發(fā)展的傾向
由于受到功利主義思想的影響，從高中政治教學體系的功能上來看，人本主義體系是為了為學生的未來發(fā)展提供建設性意見和方法。然而，由于受到功利主義思想的影響，一些高中在實施教育人本主義之后，往往只針對當時的情況采取一些臨時性措施后，缺乏對高中存在問題的解決的長遠規(guī)劃，高中在發(fā)展戰(zhàn)略制定和設計中能注意到對相關(guān)問題的解決，但是在戰(zhàn)略規(guī)劃執(zhí)行的過程中，容易執(zhí)行不徹底，不能深層次的對所存在的問題進行徹底根治。
2.3存在過分看重設施條件建設而忽視學生培養(yǎng)質(zhì)量的傾向
在當前一些教育體系的設計中，由于政府主管部門的主導，人本主義教學體系相關(guān)組織者既是組織中的裁判員，也是組織中的運動員。這一身份，導致人本主義教育過程中假象層出不窮。在人本主義教育內(nèi)容的設定上，更容易看到的是高中的基礎設施、科研設備、教學條件等外在的條件建設，而對高中在教育教學條件上的軟實力沒有充分的考量和人本主義，造成政治教學導向的日趨“物質(zhì)化”。
3 構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和實踐探索
為了更好構(gòu)建人本主義教育的高中政治教學體系，文章提出體系構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)如下：
3.1結(jié)合高中自身發(fā)展特點，做好人本主義教育的高中政治教學體系的頂層設計
隨著新世紀我國高中政治教育改革的不斷深入以及人本主義教育的高中政治教學理論和方法的日趨完善，高中教育質(zhì)量相關(guān)的人本主義問題將越來越多的受到社會的廣泛關(guān)注。同時，隨著信息技術(shù)的突飛猛進、國際化趨勢的深入、高中政治教育人本主義教育技術(shù)和手段的發(fā)展，高中政治教學體系應該體現(xiàn)出學生的學與教師的教、學校的管結(jié)合。各高中應該更加重視人本主義教育的高中政治教學工作，緊密結(jié)合學校發(fā)展階段和發(fā)展實際，建立科學合理的基于“人本主義教育”的高中教育質(zhì)量管理體系，以學校教育教學質(zhì)量目標為牽引，充分發(fā)揮高中教育資源優(yōu)勢，加強過程管理，實現(xiàn)高中教育教學質(zhì)量的過程監(jiān)控，并不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提升社會、家庭和用人單位對學生培養(yǎng)的滿意度。
3.2根據(jù)學生全面發(fā)展的需求，做好人本主義教育的高中政治教學體系的指標設計
在高中政治教學體系的指標設計上，要進一步確立人本主義教育的高中政治教學標準和目標導向。人本主義教育的高中政治教學的指標體系不能要求面面俱到，應該從學校教育質(zhì)量提升的幾個大的維度著手，系統(tǒng)設計高中政治教學體系標準。在宏觀層面的指標設計上，要從學校的長遠發(fā)展的定位來看，要注重從學校的特色出發(fā)，理清學校的發(fā)展思路，找準學校的發(fā)展定位。內(nèi)部層面的指標設計上，抓好高中的政治教學特色，確立分類指導，重心下移的原則，根據(jù)政治教學實際情況，以學生培養(yǎng)的課程體系建設為核心，樹立正確的建設標準、教學課程建設標準、學生社會實習標準、教師教育教學標準、學生能力素質(zhì)標準、學生就業(yè)能力標準，最后形成系統(tǒng)的學生成才標準，達到國家社會需求的標準。
3.3建立高中教育質(zhì)量信息系統(tǒng)，形成動態(tài)的信息高中政治教學反饋機制
“人本主義教育”要始終貫穿高中政治教學。探索構(gòu)建與高中人才培養(yǎng)相符合的高中教育質(zhì)量人本主義體系，就要主動吸納社會各界的力量共同參與到高中人本主義教育之中來。要以高中自身為主，通過教育主管部門的引導，吸收社會企業(yè)等用人單位，吸收學生本人、學生家長等的人本主義意見，建立高中政治教學信息系統(tǒng)，對高中學生培養(yǎng)的全過程實現(xiàn)監(jiān)控，并采集相關(guān)信息，形成動態(tài)的信息反饋機制，實現(xiàn)學生、社會、家庭、用人單位的對學生培養(yǎng)質(zhì)量、高中教育質(zhì)量的人本主義的良性循環(huán)。
總之，站在新的歷史起點，人本主義教育的高中政治教學體系應該樹立強烈的時代責任感，保持崇高的使命意識，為社會培養(yǎng)有用的人才，為學生的個人發(fā)展提供正確的人本主義路徑，成為高中的內(nèi)涵發(fā)展“牽引機”、高中政治教育可持續(xù)發(fā)展的“推進器”。
參考文獻：
[1]陳?巴特爾.關(guān)于我國研究生教育區(qū)域差異的思考[J].徐州工程學院學報（社會科學版），2012（03）.
[2]孫孝文.堅持以人為本加強大學生思想政治教育[J].內(nèi)蒙古民族大學學報，2008（06）.
[3]胡廷龍，張帆，王歡.對思想政治教育專業(yè)研究生教學與課程改革的幾點思考[J].考試周刊，2007（27）.
[4]貢和法.是簡單的回歸還是有價值的提升――一節(jié)研究課引發(fā)的思考[J].上海教育科研，2007（06）.
A Brief Review on the Basic Nature of Junior Mathematics Circle
Han Peng
（Duck Creek Middle School， Zibo， Zunyi City， Guizhou Province， Zunyi， Guizhou 563108， China）
【Abstract】This circle geometry was originally familiar to us in our daily life. It could even be said to be a common pattern. Students should have some perceptual knowledge. Although they are commonplace， they are used to study in mathematics because Its perfection and complexity of nature， many students will still feel difficult to learn， this paper aims at the symmetry of the circle， put forward a teaching design for peer encouragement.
【Key words】Center of circle； Arc； Central angle； Chord
初中?笛е械腦玻?是我們?nèi)粘Ｉ钪性缫咽煜さ膸缀螆D形，學生在生活和學習中都已經(jīng)有一定的了解，但是圓這一部分又常常是初中各種考試中的難點，經(jīng)常都得分率不是很高，學生不容易掌握，本文結(jié)合具體例子，談談圓的基本性質(zhì)的復習，供同行參考，與同行共勉。
1 圓的定義
平面內(nèi)到定點的距離等于定長的點的集合叫做圓。
2 確定圓的條件
由下列條件之一，可確定一個圓。
（1）已知圓心和半徑；
（2）已知直徑的位置和長度；
（3）已知不在同一直線上的三點。
3 圓的基本性質(zhì)
（1）同圓或等圓的半徑相等，直徑也相等。
（2）圓是軸對稱圖形，也是中心對稱圖形，都是它的對稱軸，圓心是它的對稱中心。
（3）在同圓中，直徑是最大的弦。
（4）在同圓或等圓中，?。ㄖ噶庸拢?、圓心角、弦、弦心距之聞有下列關(guān)系：
i）如果弧相等，那末所對的圓心角相等；所對的弦相等，并且弦心距也相等.如果兩條孤不相等，那末大弧所對的圓心角較大，所對的弦較大，并且大弧所對的弦心距較小。
ii）如果弦相等.那末所對的圓心角相等， 弦心距相等，并且所對的弧相等.如果弦不等，那末大弦所對的圓心角較大，大弦的弦心距較小，并且大弦所對的弧較大。
（5）弦、弧和直徑之間的關(guān)系（垂徑定理）
i）垂直于弦的直徑平分弦，并且平分這條弦所對的弧。
ii）過弦（不包括直徑）的中點的直徑垂直弦，并且平分這條弦所對的弧。
例題1（弦長的計算） 已知；ΔABC中，∠C=90°，AC=6cm，BC=8cm，以C為圓心，CA長為半徑畫弧交斜邊AB于D。求；月AD的長。
分析 AD是C的弦，作斜邊AB的高CE，利用垂徑定理。
答： 長為7.2cm。
例題2（弦、孤、弦心距之間的關(guān)系） 如圖2，已知：P是O內(nèi)的一點，AB、CD是過P點的弦，∠APO=∠CPO。
分析 作弦心距，利用弦、弧、弦心距之間的關(guān)系。
證明：分別作OEAB，OFCD，E， F為垂足。
附注 在有關(guān)弦的問題中，常添弦心距作輔助線.這樣既能直接應用圓的基本性質(zhì)，又能組成直角三角形或矩形，便于與與直線形性質(zhì)相聯(lián)系.以上兩例都表明了弦心距的這一作用，有時弦公距還是一個有關(guān)三角形的中位線。
作為一個重要的，不可忽視的內(nèi)容，我們簡單歸納性地提一下：
4 點、直線與圓的位置關(guān)系
4.1 點與圓的位置關(guān)系
（1）點在圓內(nèi)？圳d?r（r――圓的半徑，d――直線到圓心的距離）
（2）點在圓上？圳d=r
（3）點在圓外？圳d>r
4.2 直線與圓的位置關(guān)系
（1）直線和圓相交？圳d?r（有兩個公共點），（r――圓的半徑，d――直線到圓心的距離）
（2）直線和圓相切？圳d=r（有一個公共點），
（3）直線和圓相離？圳d>r（無公共點）。
4.3 圓的切線
（1）定義 和圓只有一個公共點的直線，叫做圓的切線，這個公共點叫做切點。
（2）性質(zhì)
i）切線垂直于過切點的半徑；
ii）過切點（或圓心）并和切線垂直的直線必定過圓心（或切點）。
iii）從圓外一點向圓引的兩條切線的長相等，并且這點和圓心的連線平分兩條切線的夾角。
（3）判定
【關(guān)鍵詞】人本主義學習理論 高中 政治教學 應用
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）09B-0104-02
《普通高中思想政治課程標準（實驗）》將傳統(tǒng)教學的“一維目標”即“知識與技能”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭S目標”即“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”，體現(xiàn)了以學生的發(fā)展為本的思想。新的課程標準滲透出對學生的生命的關(guān)懷，教師必須在思想政治課教學中將教學重點放在學生巨大的學習潛能以及加強學生創(chuàng)新精神與實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)上，從而實現(xiàn)學生學習的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性，達到真正有意義的學習。人本主義學習理論強調(diào)人在學習中的自主地位，強調(diào)學習中的情感因素，并試圖將情感和認知因素在學習中結(jié)合起來。筆者在政治教學中以學生為主體，把人本主義教學理念貫穿于政治教學的各個環(huán)節(jié)中，收到了良好的教學效果。
一、人本主義學習理論簡述
人本主義心理學主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學強調(diào)人的本性、尊嚴、理想和興趣，認為人的自我實現(xiàn)和為了實現(xiàn)目標而進行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素。
（一）人本主義心理學對學習的理解
人本主義心理學認為學習的實質(zhì)是學習者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學會與教師及班級成員的交往，闡明自己的價值觀和態(tài)度，實現(xiàn)自己的潛能，達到最佳境界的過程。因此，學習即是“理解”，需要了解學習者對外界情境或刺激的解釋；學習即是學生“潛能的發(fā)揮”；學習即是“形成”；學習即是“價值”的體現(xiàn)，學習的內(nèi)容應該是學習者認為是有價值、有意義的知識或經(jīng)驗。
（二）人本主義心理學十分重視對學習動機的研究
人本主義心理學認為人的一切活動源于需要，當需要上升為意向，成為愿望并激勵著人們活動時，需要就轉(zhuǎn)化為動機。學習動機實質(zhì)上就是一種學習的需要。如何幫助學生使其具備“自我實現(xiàn)”的學習動機是教育教學的一項任務。通過構(gòu)建真實的問題情境，為學生提供豐富的學習資源、與學生簽訂契約、利用社區(qū)資源學習有助于促進學生學習動機的形成。
二、人本主義學習理論在政治教學中的具體應用
高中政治“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式忽視學生自主學習的權(quán)利，導致思想政治教育變成沒有主體能動、沒有道德意義的灌輸和說教，難以幫助高中生認同正確的價值標準、把握正確的政治方向。要改變這種狀況，可將人本主義學習理論應用在高中政治教學中。
（一）構(gòu)建以人為本、開放互動的教學模式
基于人本主義學習理論，政治教師可建立以“學案”為載體的“自主學習、表達交流、質(zhì)疑啟思、教師點播、總結(jié)反饋”的課堂教學模式。例如，在導學案中設計“探索思考，主動質(zhì)疑”這一板塊，學生可寫上對課本知識無法自主解決的疑問、對生活和熱點的相關(guān)思考。這樣設計體現(xiàn)全面依靠學生，讓學生全員參與的理念，增強學生對問題的探索動機。例如，“在文化生活中選擇”的導學案中有學生寫道：坊間熱議的荔枝狗肉節(jié)是傳統(tǒng)習俗還是落后文化呢？這樣的問題源于學生對生活和教材的思考，老師利用這樣的學生資源，積極創(chuàng)設學生探究的情境。學生對這樣的問題熱情高漲，產(chǎn)生了不同的看法，在積極討論的過程中引經(jīng)據(jù)典掌握了相關(guān)知識。
人本主義強調(diào)尊重學生個人需求及個人情感，針對學生關(guān)于荔枝狗肉節(jié)的討論意猶未盡，筆者從學生的需求出發(fā)組織了“深度思考：荔枝狗肉節(jié)之我見”政治小論文比賽，要求學生通過走訪調(diào)查、上網(wǎng)查閱等方式了解此事件，在此過程學生思想認識接受實踐的檢驗和修正，這是一種自我教育的過程。教師引導學生用思想政治觀點對獲取的信息加以歸納、總結(jié)和升華，從而引導學生學會高屋建瓴地思考問題。開放互動使師生資源共享，優(yōu)勢互補，培養(yǎng)學生主動思考、積極探索、自主學習的學習觀和行為觀。
（二）教學設計，學生第一
1.以學生為中心，重視個人意義的學習。人本主義認為在適當?shù)臈l件下，每個人所具有的學習、發(fā)現(xiàn)、豐富知識與經(jīng)驗的潛能和愿望是能夠被釋放出來的。因此在政治教學中，教師要考慮如何創(chuàng)設有利于學生建構(gòu)的情景與活動，引導學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈體驗生活，用自己的方式研究生活。在綜合探究“正確對待金錢”學生的討論中，當代人的金錢觀被充分展現(xiàn)。為此，筆者要求學生在課后查找“中大獎后的人的生活”，通過引導學生從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，走進社會，學生對金錢的看法更加全面，從而使政治課的教學過程成為學生的認識、情感、價值觀的建構(gòu)過程，達到“促進人的全面發(fā)展”這一最高宗旨。
2.創(chuàng)設真實的問題情境。首先，教師要立足學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)對學生來說是真實的同時又與教學活動相關(guān)的問題。其次，讓時事熱點進入課堂，教師可以開展學生的5分（下轉(zhuǎn)第109頁）（上接第104頁）鐘時事頻道、熱評時事、小論文比賽等活動，拉近書本與現(xiàn)實的距離，以新異的刺激激發(fā)學生主動探索知識的欲望。再次，讓學生進行角色扮演，模擬在真實問題情境下的各種角色的行為，以便將來在真正問題的情境中得心應手。最后，帶領(lǐng)學生參加社會實踐，利用工廠、農(nóng)村、銀行、農(nóng)貿(mào)市場等社會資源激發(fā)學生的求知欲。筆者組織學生開展“高中生壓歲錢消費情況調(diào)查”、“古民居保護情況調(diào)查”、“超市商品價格對比”等研究性課題，這些做法把理論觀點寓于學生生活、社會生活的主題之中，提高了學生主動學習的發(fā)展能力。
3.充分利用各種學習資源。首先，教師應具備使用信息系統(tǒng)、獲取信息、分析信息、加工信息、利用信息的能力。其次，教師應主動向?qū)W生展示自己擁有的知識、經(jīng)驗、特定的技能和能力，以便需要時學生及時求得幫助。再次，建立虛擬學習社區(qū)，從網(wǎng)上推選一些學習、生活經(jīng)驗豐富的人，讓他們來解答學生關(guān)心的一些問題。如果教師在進行教學設計時充分利用了各種有用的學習資源，那么就可以促進學生擴展其思維方式，改進其學習方式，進而促進其意義學習。最后，采用翻轉(zhuǎn)課堂等方式。在課前給學生提供知識講解的微視頻或課件，學生可以對沒理解的部分反復學習，充分實現(xiàn)個性化的學習。
（三）追求學習過程的開放性，倡導合作探究的學習方式
人本主義理論認為教育是全人教育，將人的思想、情感和情緒置于人的整個心理發(fā)展的前沿地位。人本主義精神啟發(fā)我們將合作學習的關(guān)注點更多地放在情感和心理需求以及全人教育等方面。只有創(chuàng)造條件滿足學生歸屬感和影響力的需要，他們才會感到學習是有意義的，才會愿意學習，才能覺得更好。
1.采取同伴教學與分組學習的方式進行協(xié)作學習。比如在“替代商品、互補商品”的教學中有學生提問：今天我吃了不衛(wèi)生的食品，不得不吃藥，食品與藥是什么關(guān)系？筆者及時把問題拋給學生討論。這時有學生說：“藥不能當飯吃，所以它們不是互為替代商品。”這時又有學生反問：“你每餐吃飯都必須吃藥嗎？它們會是互補商品嗎？”學生大笑，通過相互交流，相互啟發(fā)，不僅促進了學生思維的發(fā)展，增強合作意識，而且增進學生的情感交流，提高了學生的情商。
2.采取師生合作方式――使用合約。為了使學生在自由學習氛圍內(nèi)保證學習的效果并對學習承擔責任，教師與學生制定學習合約，如課前5分鐘，由學習小組輪流派一人一則昨天的新聞，并運用政治課觀點予以簡要評析。這種合作學習方式能促使學生對自己的學習過程負責，進一步促進其意義學習。
【關(guān)鍵詞】以生為本問題中心問題情境意義建構(gòu)
教育的發(fā)展改變了人們對教育本身的看法，人們發(fā)現(xiàn)教給學生一些固定的知識已經(jīng)不再重要，重要的是要讓學習成為一種探究，學生一旦把它內(nèi)化為自己的思維和行為方式，就能在今后的工作和生活中受益匪淺。在這樣的背景下，我們必須探求適合中職學生實際、體現(xiàn)職業(yè)教育特點的數(shù)學教學方法體系和課堂教學模式，讓中職數(shù)學重新煥發(fā)生命的活力，實現(xiàn)課堂教學的有效性。
基于以上分析，筆者認為，“以生為本”的教育理論對中職數(shù)學有著獨特的指導意義。從內(nèi)涵來看，“以生為本”理念（又稱生本教育理念），是指“真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育”。最初是由華南師范大學博士生導師郭思樂教授率先提出的。呂達先生對于生本教育的核心理念給出過富有見地的理解——“實踐生本首先要以學生為本，其次是以生命為本，第三以生動為本，第四以生長為本?！边@確實是對生本教育一個多角度，全方位的解讀。
在數(shù)學課堂教學中，筆者認為，“以生為本”的含義有以下幾方面：其一是數(shù)學教學內(nèi)容能夠促進學生的發(fā)展；其二是數(shù)學的教學設計是為學生好學而進行的設計，而不是為教師好教所進行的設計；其三數(shù)學教學過程是依靠學生的生命去主動構(gòu)建知識。因此，教學實踐中，始終把問題作為學生發(fā)展的載體，基于問題及其解決來建構(gòu)知識。
本文中，筆者結(jié)合自己的教學實踐，始終堅持以問題為中心，進行探究式教學，由此總結(jié)了“情境引導”式、“討論發(fā)現(xiàn)”式、“意義建構(gòu)”式 、“心理體驗”式這幾種有效的課堂教學模式，來實施“以生為本”的理念。
一、情境引導——讓學生在循序漸進的問題情境中收獲數(shù)學知識和方法。
這里的“情境引導”式，主要指課堂上，借助典型的概念、定理、公式等，教師通過合理創(chuàng)設問題情境，啟發(fā)學生在這一情境中進行合理猜想，提出假設，引導學生用智慧的眼光去偽存真，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。教學過程中，始終把問題作為學生發(fā)展的載體，
基于問題及其解決來建構(gòu)知識。由于中職學生能力所限，教師要善于把一個復雜的、難度較大的問題分解成若干個相互聯(lián)系的子問題（或步驟），或把解決某個問題的完整的思維過程分解成幾個小階段，把需要解決的問題有意識地、巧妙地置于符合學生學習實際的基礎知識之中，把學生引入一種與問題有關(guān)的情境之中，在“階梯型”的問題情境中由淺入深，由易到難，層層遞進，把學生的思維逐步引向新的高度。以等差數(shù)列的前n項和的探究為例：
不妨以下列問題組的形式提出：
比較兩個公式，分別從哪些角度反映了等差數(shù)列的性質(zhì)？
這樣的操作過程，使學生能真正理解即使一時忘了公式，也能很快推導出來，整個過程我們始終關(guān)注了“以生為本”。在以上活動中，學生不僅獲得了主要知識，更重要的是學生在數(shù)學思想方法上的收獲：如類比推理是導致數(shù)學發(fā)現(xiàn)中的一種重要方法；將研究的數(shù)學對象的某些元素一般化，可能發(fā)現(xiàn)更一般的數(shù)學結(jié)論，從而回過來解決一些特殊問題就更簡捷。這里既蘊含了“一般化”的思維方法，又體現(xiàn)了“以進求退”的轉(zhuǎn)化策略；上述的設計就把概念性知識、程序性知識和策略性知識蘊涵于問題情境之中了。
二、討論發(fā)現(xiàn)——讓學生在合作交流中自主提出問題，最終完成知識的梳理整合。
討論發(fā)現(xiàn)式是課堂上一種相對開放的教學形式，學生在合作交流中，嘗試自己提出問題。在這個觀念下的課堂教學的組織形式發(fā)生了改變，最為直觀的是教師角色的轉(zhuǎn)變，教師由演員變?yōu)閷а?，在教學中盡可能“不見自我”。教師的核心任務不是自己教，而是組織學生學，服務于學生的“學”。讓學生學會自覺、主動地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題，形成問題意識。
學生在課堂中提出的問題，既包括有實際情境的“大”問題、“難”問題、“高層”問題，也包括教學過程（知識情境）中的各種各樣的“小”問題、“舊”問題、“低層”問題。這對老師在主導性方面挑戰(zhàn)性較大，但在培養(yǎng)學生發(fā)散性思維上有不可替代的作用：它不僅僅是實際問題的解決，更主要是解決問題的思維方式、方法的學習。這種方式特別適合于數(shù)學基本知識的學習和鞏固教學，下面以本人的一節(jié)復習課《直線方程復習》為例加以說明。
環(huán)節(jié)一、師：學了直線方程這個單元，現(xiàn)你能提出什么相關(guān)的問題?能嘗試用學過的知識來解決嗎？
（讓學生小組討論后，匯總典型的問題）
環(huán)節(jié)二、完成問題的解答。特別對于問題，是本節(jié)復習課的核心知識，老師重點引導、鼓勵學生利用已有條件一題多解。
說明：學生的解答過程恰恰是對直線方程各種形式的一次主動整理鞏固，從復習效果上看，比傳統(tǒng)直接背一遍公式明顯要好。
環(huán)節(jié)三、師：再給出一個點，你還能提出什么新的問題？
說明：以上問題的進一步提出，覆蓋了點到直線的距離的求法，兩直線平行、垂直的關(guān)系等核心知識點，使學生對本單元內(nèi)容做一次梳理，達到融會貫通。而以上問題的成功解決，使學生深刻理解知識，強化技能訓練，能力和智力得到發(fā)展。
環(huán)節(jié)四、要求學生把本節(jié)課在解決問題過程中用到的數(shù)學公式全部整理出來，圓滿完成對本單元的復習。
總之，整節(jié)課以提出相關(guān)的問題為載體，以引導解決為基礎，以自我解決為目標，這正是生本教育所提倡的:“重視知識的整合，討論是學習的常規(guī)”， 不僅使學生的主體性和能動性得到充分的發(fā)揮，而且從中體驗到了成功的喜悅，我認為非常符合中職教育要求的。
三、意義建構(gòu)——讓富于現(xiàn)實意義的背景和原型幫助學生領(lǐng)悟數(shù)學知識。
“以生為本”的理念，還包含著“依靠學生的生命自然去整體領(lǐng)悟知識”。生活是數(shù)學問題永不枯竭的源泉。作為一名數(shù)學教師，應該擁有一雙“慧眼”，從小處、平常處著眼，給數(shù)學找到生活的原型，使學習材料的意義被充分地揭示出來，使學習的材料的邏輯意義明朗化，使新知識獲得實際意義，從而讓學生擺脫枯燥的理論，在一種有意義“建構(gòu)”中掌握相關(guān)的數(shù)學知識，尤其符合中職學生的特點。
看看我們周圍的世界，從荷萍上小小露珠到太陽、地球、月亮、行星，都自然地形成球形或近似于球形。再看看人或哺乳動物，頭蓋骨都近于球形。大自然如此偏愛球形，這是為什么？我們只要想象一下，寒夜里，一只貓總是把自己的身體盡可能蜷伏成球形，顯然，它是為了減少散熱面，以保持體溫。很容易讓學生理解：這其實就是球的表面積和體積的一種特殊關(guān)系：當體積一定時，球的表面積最小，同樣地，當表面積一定時，球的體積最大。
再來做個泡沫實驗：
如圖把鉛絲圍成的方框在皂液浸一下，使它蒙上一層泡沫，然后將一條柔軟的細線兩端連接起來，圍成一個任意形狀的封閉曲線，并把它輕輕地放在泡沫上，用針在酒精燈上燒一下，刺破曲線內(nèi)的薄膜，這條曲線就立即自動地變成一個圓。這種現(xiàn)象是由物理學中液體表面張力引起的。具體地說，當曲線內(nèi)部的膜消失以后，由于外部膜的表面張力的收縮作用，使曲線內(nèi)部的面積盡可能大，于是曲線成了圓形。泡沫實驗表明：圓的面積比原先的任意封閉曲線的面積要大些。學生很容易地獲得了相關(guān)的數(shù)學知識：周長一定的封閉曲線中，圓的面積最大；或者說，面積一定的封閉圖形中，圓的周長最小。
又如，向量內(nèi)積的坐標運算：
這本來只是教材上一道很普通的運算公式，但本題卻可以找到一個學生非常熟悉的背景：某同學購買了x支A型筆,y支B型筆,A型筆的價格為m元,B型筆的價格為n元.把購買A、B型筆的數(shù)量x、y構(gòu)成數(shù)量向量a=(x,y),把價格m、n構(gòu)成價格向量b=(m,n).則向量a與b的數(shù)量積表示的意義是購買兩種筆所用的總錢數(shù)
所以，教師在教學過程中要善于挖掘數(shù)學題的背景和原型，改編成學生熟悉而有現(xiàn)實意義的材料，可以幫助學生更加容易地領(lǐng)悟數(shù)學知識。同時，極大地激發(fā)學生探究的興趣，培養(yǎng)學生對實際問題的數(shù)學意識。
四、心理體驗——讓數(shù)學課程中蘊涵的人文精神滋養(yǎng)學生的內(nèi)心世界
數(shù)學課程滲透著豐富的自然美、藝術(shù)美、人格美的內(nèi)容和形式，因而是學生精神生活的重要組成部分。學生能夠通過知識習得，激趣，產(chǎn)生美感體驗。所以，數(shù)學教育在本質(zhì)上肩負著人文陶治的使命。
（一）挖掘數(shù)學課程的科學精神，在數(shù)學學習過程中健全人格
數(shù)學學習對于學生不僅是一個特殊的認識過程，而且也是一個心理體驗過程。學生在自己的學習活動中獲得的一些只可意會、不可言傳的潛在個性化的知識，其中既有成功的體會、也有失敗的感受。因此，在數(shù)學學習中，伴隨著學生的認知活動進行情感激發(fā)、興趣培養(yǎng)、意志鍛煉和潛能開發(fā)，能促成學生良好習慣的養(yǎng)成和性格的塑造，發(fā)展良好個性品質(zhì)，健全人格。
另外，數(shù)學雖然是抽象的，卻富于哲理，經(jīng)常挖掘一些精彩片段，從藝術(shù)和思維的角度加以欣賞，讓學生去感悟數(shù)學中蘊涵的哲理，從而得到感情的共鳴和思維的啟迪。如在學習概率時，我要求學生把生活中的一些事情用概率來推算一下：我們遇見多少人才能找到自己朋友？而碰到那個最后能陪著自己走完一生的那個人呢？假設我們每天上學途中，上班途中，購物或是旅行途中碰到的，哪怕只是在眼前一閃而過的陌生人，按平均每天100人來算，平均一年就有 36,500人。能成為朋友的：如果從一般意義上講的朋友，哪怕只是一面之交，按每年遇到50人算，那么我們的每一個朋友也許是在碰到 729人之后的那個人。能成為某種意義上的好朋友的：按每年10人算，也許我們需要碰到 3649個人后，才能得到這樣一位好朋友。因此，珍惜自己身邊的每一位朋友，能碰到他們，是我們的幸運。
從數(shù)學的角度看人生，驀然間品嘗到了數(shù)學中的人生感悟，發(fā)現(xiàn)那些簡單的數(shù)學原理教會人們的不僅僅是理性的思考，同時蘊涵了深刻的人生哲理。
（二）體驗數(shù)學課程的本質(zhì)之美，在數(shù)學教學活動中陶冶情操。
關(guān)鍵詞： 人文主義； 高職教育； 應用
中圖分類號： G641 文獻標識碼： A 文章編號： 1009-8631（2011）02-0083-01
運用人本主義心理學理論即人本管理，是提高高職教育教學質(zhì)量的動力源泉。所謂人本管理，不同于“見物不見人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理模式，而是在深刻認識人在社會中的作用的基礎上，突出人在管理中的地位，實現(xiàn)以人為中心的管理。
一、人本主義心理學理論的主要觀點
人本主義心理學一方面反對行為主義把人看作是動物或機器，不重視人類本身的特征；另一方面批評認知心理學雖然重視人類的認知結(jié)構(gòu)，但卻忽視了人類情感、價值、態(tài)度等方面對學習的影響。“人本主義心理學”被稱作是繼行為主義、精神分析學派后的第三種力量。其主要代表有馬斯洛、羅杰斯等。
1.教育目標是發(fā)展人的潛能。人本主義心理學認為，人具有一種與生俱來的內(nèi)在潛能，這種潛能是積極的、合理的和現(xiàn)實的，發(fā)揮人的潛能，超越現(xiàn)時的狀態(tài)，是每一個人的最基本的要求。馬斯洛認為：“我們能夠成為什么=我們應該成為什么?！盵1]只有充分發(fā)揮潛能的人，才能成為自由健康的人，才能在社會上起積極的作用。教育的核心是發(fā)展學生的潛能。潛能是每個學生都有的，社會和學校要提供維護和發(fā)展?jié)撃艿臈l件?！敖】档膬和菢酚诎l(fā)展、前進的，樂于提高技巧和能力的、樂于增強力量的?！保?］馬斯洛指出，“教育的功能、教育的目的在根本上就是人的‘自我實現(xiàn)’，說得淺顯一些，就是幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)”。［3］這就意味著教育的目標絕不僅僅是知識的獲得，從根本上說，教育的目標是人性潛能的充分實現(xiàn)或人格的健全發(fā)展。
2.人發(fā)展的內(nèi)在動機是自我實現(xiàn)。馬斯洛認為，人具有自我實現(xiàn)的動機。他的動機理論是以需要層次論為基礎展開的。人的基本需要可以分為以下幾種：生理的需要；安全的需要；歸屬和愛的需要；尊重的需要；認知的需要；審美的需要；自我實現(xiàn)的需要。這幾種需要是從低級向高級發(fā)展的，自我實現(xiàn)是人的動機的最高層次。人正是在追求自我實現(xiàn)的過程中不斷得到完善和發(fā)展。
3.以學生為中心的教學模式。羅杰斯一直對學生的主體地位和學生內(nèi)部需要、動機、興趣、能力、知識經(jīng)驗等方面非常重視。他指出，學校是為學生而設，教師是為學生而教，教育和教學活動都應圍繞這一中心展開。從教育的目的來看，不僅是傳授知識，更重要的是塑造完美人格。從教學過程來看，要充分尊重和發(fā)展學生的個性和潛能。良好師生關(guān)系的三要素：真誠、接受和理解。這種開放的、以學生為中心的教學能形成融洽、誠意、開放、信任和互相支持的安全信任的環(huán)境氣氛，使師生之間產(chǎn)生信任、自信和安全感。
二、建立新的高職教育原則體系
1.人性化教育原則。自我實現(xiàn)是個體的基本需要，但每個人的自我未必被意識到，可能存在一定程度的潛在性。特別是很多高職生在中小學階段學習成績不好，他們長期在沉重的壓力下生活，對自己失去了信心，看不到自己的潛能和長處。教師應該幫助學生發(fā)展自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛能和價值，并加以引導。因此，高職教育首先應當是人性化的教育。
2.無條件積極尊重原則。教師要消除高職生等于差生的心理誤區(qū)，相信每個學生有自我發(fā)展、自我完善的能力，相信學生是一個有價值的人，不要因為學生個別錯誤行為而對其作為人的價值發(fā)生懷疑。高職生相對于其他普通本?？粕懈嗟娜秉c和不足，我們必須對學生有信心，應當學會重視學生的意愿、情感、需要、價值觀，能夠設身處地地從學生的角度去理解學生。以寬容的胸懷對待每個學生，既欣賞他的優(yōu)點，又容忍他的缺點，形成真誠、接受、理解的良好師生關(guān)系。
3.整體性教育原則。教學應該介入學習者的身心、情感、認識等各個方面。而且，提供幫助的教育者，不僅要了解人性，更要通過本身的努力，逐步改善周邊環(huán)境，提供人性充分發(fā)展的條件。人是完整的人，都具有自然屬性和社會屬性，都是具有德、智、體等基本素質(zhì)的有機體，都受到學校、家庭、社會等因素的影響，教育教學工作要樹立全局觀念，堅持全面發(fā)展的教育。
4.前瞻性教育原則。在教育觀念上要具備超前意識，使教育教學走在學生現(xiàn)有發(fā)展水平之前；在教育內(nèi)容上，不僅要傳授書本的知識，還應盡量多地向?qū)W生介紹本學科的最新科研成果，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神。高職教育要不斷研究社會未來發(fā)展的需求，使教學方法永遠具有時代氣息，這就要求教育要有前瞻性和超前性。
三、高職教育策略的轉(zhuǎn)變
1.教育目標從專才教育轉(zhuǎn)向人的發(fā)展。對高等職業(yè)教育的目標比較統(tǒng)一的認識是：“培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作的高級技術(shù)應用型人才，即俗稱的專才教育”。隨著社會不斷發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)，這種目標定位的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)有很大的局限。隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級，一個知識面狹窄，技能、能力單一的人難以適應社會發(fā)展的需要，這不僅給個人帶來就業(yè)難的問題，還阻礙了人的潛能的發(fā)揮和個性的形成。高職教育應該把需求驅(qū)動和發(fā)展需要有機結(jié)合起來，確立人的發(fā)展的教育目標，把學生培養(yǎng)成富有靈活性、適應性和創(chuàng)造性的個人，注重發(fā)展個人的主動性、獨創(chuàng)性和責任感。
2.對高職生的評價從一元向多元評價轉(zhuǎn)變。羅杰斯認為，教師應充分尊重學生，認可每個學生都是作為具有他自身價值的一個獨立個體，每個學生都是獨一無二的個體，各有各的存在價值。高職生之所以被視為差生群體，是由于我們用傳統(tǒng)的考試和測驗來評價學生一切，考試或測驗顯示的只是學業(yè)方面的潛質(zhì)，看不到學生走出校門未來發(fā)展的其他潛能。為了讓每個學生的個性和價值都得到充分的尊重和發(fā)展，應該改變傳統(tǒng)的一元評價，而用多元智能的理念來衡量、評價我們的高職生。
3.要為學生潛能的發(fā)展創(chuàng)設條件。從學校內(nèi)部來看，教育目標設定、課程設置、教學計劃設計、教學方法運用、教學模式以及德育工作方法等還不夠科學完善，這些都可能成為阻礙高職生發(fā)展的因素。人本主義心理學認為，惡不是人性固有的，它是由人的基本需要受挫引起的，或是由不良的文化環(huán)境造成的。當我們看到高職學生學習興趣不足、學習動機不強、沉迷于網(wǎng)吧、六十分萬歲等現(xiàn)象時，我們不應一味地怪罪于學生，而要更多地反思：學校提供給學生的是否有利于學生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。因此，為學生提供良好的學習、生活、創(chuàng)造的條件是促進高職生潛能發(fā)展的重要條件。
4.從傳統(tǒng)的封閉式教學轉(zhuǎn)向開放式教學。高職教育培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)和服務第一線的社會人才，這就要求高職畢業(yè)生不僅要懂得專業(yè)知識，更要具有勞動所需要的操作和組織能力以及解決實際問題能力。這種人才目標在教師中心、課堂中心、教材中心的封閉課堂教學中是難以實現(xiàn)的。要實現(xiàn)這一目標，教學必須從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W習者中心，為學生提供發(fā)揮其能力的自由環(huán)境。教學必須從課堂教材中心向社會延伸，強調(diào)教學的實踐性，讓學生到第一線去，在解決實際問題中提高綜合職業(yè)素質(zhì)。
參考文獻：
[1] 許金聲.馬斯洛需要理論的一個關(guān)鍵概念[J].心理學報，1985.
【關(guān)鍵詞】中職語文 以學生為本 教學改革
【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）33-0085-02
目前，中職語文課堂教學現(xiàn)狀與學生學習情況都存在一些比較突出的問題。如，教師講的知識多且單調(diào)，教授的學習方式少且缺乏創(chuàng)新；學生文化基礎較弱，學習不夠主動，學習習慣差，思考少；學生語文知識不扎實，總體水平較低。要改變這種現(xiàn)狀，就要對傳統(tǒng)的教學模式進行改革，堅持以學生為本的教育理念，從而提高中職語文教學的效率及質(zhì)量。
一 以學生為本的教育理念
學生最基本的屬性是人，有獨立的個性、人格及尊嚴，有受關(guān)注、被重視的需求。每個學生的成長、學習環(huán)境存在一定的差異，知識結(jié)構(gòu)水平及學習能力也不一樣，很多教師在教學過程中忽略了這些。以學生為本的教育理念則充分考慮到學生學習及認知體驗等各個方面的差異，不僅要求教師做學生學習與生活中的朋友，更要求教師能深切地了解學生的需求，一起探討教學內(nèi)容、方式及手段，營造溫暖有愛的學習環(huán)境。具體來說，以學生為本的教育理念的內(nèi)涵要涵蓋學生的知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等各個層面。
從知識技能層面來說，主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：第一，教學內(nèi)容要符合學生知識的構(gòu)建，并迎合學生的興趣愛好，以學生“能學習”“愛學習”為標準。第二，教學方式及手段的選擇要以學生“易接受”為宗旨。第三，學習效果的評價要采用多樣化的評價方式，不能以成績定好壞，評價結(jié)果要體現(xiàn)個體的差異性。第四，要將課堂教學延伸到課后，引導學生自主學習，以提高課堂教學的有效性。
從情感態(tài)度和價值觀層面來說，教師在授課的過程中，要始終保持一種正面積極的形象，要注意自己的言談舉止，做學生學習及生活中的榜樣。要傳播正能量，培養(yǎng)學生積極樂觀的心態(tài)，讓他們擁有獲得幸福的能力。更要讓學生明白一些做人做事的道理，做一個“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的人，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀。
二 以學生為本的中職語文課堂的教學策略
以學生為本的中職語文課堂教學改革，核心精髓是把學生作為主體。讓學生有足夠的時間、空間和機會去發(fā)揮個人的優(yōu)勢，發(fā)掘自己的潛能。具體的改革方向及策略如下：
1.加強中職語文課堂中德育的滲透
要從根本上改變中職語文教學的現(xiàn)狀，不僅要改變教師的教育理念，更重要的是要改變學生學習的動機。對于中職生來說，學習的目的不應該僅僅是為了工作，還應該有理想、有對未來的期許。學習的動機也不應該只是為了自己，更要有對父母的回報、對社會的責任。所以，在中職語文課堂教學中要加強滲透德育的內(nèi)容，以往德育教學方法與社會的發(fā)展嚴重脫節(jié)，內(nèi)容陳舊毫無新意，都是些老夫子式的東西，方式單一落后，和現(xiàn)代化的社會沒有一點銜接，而現(xiàn)在的學生從小接受新式教育，以往的德育教學脫離學生的固有生活，根本無法滿足學生的精神需求。教師要在中職語文課堂教學中引導、啟發(fā)學生形成正確的人生觀、價值觀，教給學生作為一個社會角色應該承擔的責任，從學生的長遠發(fā)展來說，教會學生這些，比教會學生知識更有意義和價值。
2.提高學生的課堂參與度
受應試教育的影響，語文課堂教學模式很單調(diào)，基本上都是老師負責講，學生負責聽，課堂沒有生機，比較呆板，討論、思考、辯論的機會也就更少了，這也導致了學生的課堂主體地位缺失。所以，中職語文教師要采用現(xiàn)代化的教學方式及手段，提高學生的參與度，讓學生掌握學習的主動權(quán)，引導學生在課堂上勤動腦、善聯(lián)想、積極發(fā)言，最大限度地開展語文思維活動，讓學生作為主體，調(diào)動他們的主動性，積極地參與課堂活動，發(fā)展學生的綜合能力。比如，在授課的過程中，教師可以通過多提問的方式引導學生思考，也可以多設置活動及表演環(huán)節(jié)，讓學生參與教學實踐。
3.培養(yǎng)學生語文學習的主觀能動性
中職生相對而言知識基礎薄弱，學生間的個體差異性很大，有的學生偏科很嚴重，有的學生則整體成績都不理想，這加大了教師教學的難度。以學生為本的教學，要充分考慮學生間的個體差異，尊重學生主體地位，課程設置及教學緊緊圍繞學生的興趣及特征展開。在學生和老師互動中，既可以輕松學習到語文知識，又可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)掘自己的潛能。最重要的一點是學生對待學習更加主動，思考發(fā)問更多。而在參與語文實踐活動中學會總結(jié)學習語文的方法，靈活運用語文知識，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。教學是以學生為本，就要尊重學生的興趣和能力，學生可以根據(jù)自己的特長選擇不同的學習方法和內(nèi)容，讓每個學生都有機會展示自己、發(fā)展自己。同時，激發(fā)學生學習的主觀能動性，可以有效縮小學生之間的差距，讓學生以自己喜歡的方式，在自由的時間與空間中學習，可以有效地提高學習效率。
4.提高中職語文課堂的教學質(zhì)量及效率
以學生為本的教學核心，就要求老師講得少，實踐活動多，留給學生的時間和空間要充足，讓學生能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極地思考。這樣才可以提高語文課堂的教學質(zhì)量，也可以讓學生參與其中，提高學習效率。具體來說，教師可以從以下幾個方面努力：
首先，營造輕松活潑的課堂氛圍。學生尊重老師是理所當然的，但尊重不是害怕。傳統(tǒng)的教學模式中，學生對于老師講的知識不敢提出質(zhì)疑，私下更不會和老師溝通交流。我們現(xiàn)在倡導的以學生為本的教學模式，就要改變這種師生關(guān)系，要讓老師和學生和諧相處，可以像朋友一樣相處。而這也是提高教學質(zhì)量的一個關(guān)鍵因素。語文教學過程是學生主動參與的過程，同時也是老師和學生、學生和學生合作交流的過程。為學生提供一個自由的學習氛圍，讓學生放得開，對自己有更清楚的認知，促進學生情感、智商的發(fā)展。
其次，增加學生間的合作，發(fā)揮集體的力量。學生和學生之間有很多共同點，也有不少的不同點。在語文課堂上開展活動，一個人完成是有難度的，這就需要學生之間相互合作，發(fā)揮大家庭的作用，互幫互助地順利完成任務。同時，合作能促進學生之間的情感交流，使整個班級成為有愛的班級，讓每個學生感受到集體的力量和合作的喜悅。這也就培養(yǎng)了學生的團隊精神和合作能力。
5.改進中職語文課堂的教學模式
好的教學模式可以激發(fā)學生的求知欲。運用探究模式教學，不僅可以提高課堂教學效率，也有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。探究模式的教學不僅可以激發(fā)學生的求知欲，而且可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。探究模式教學，可以讓課堂充滿活力，學生都是教學的主體，是實施者也是參與者，這也正好體現(xiàn)了以學生為本的思想。在教學中，教師要善于提問題，善于引導學生思考。根據(jù)課本的知識，拓展新的知識點或者回顧舊的知識，讓學生學會聯(lián)想、分析問題、總結(jié)問題。這樣一來，學生會對語文學習充滿激情，想獲得更多知識，這也培養(yǎng)了他們多方面的能力。
6.積極開展中職語文課外實踐活動
中職生是比較排斥理論知識的，而開展課外實踐活動可以豐富教學內(nèi)容，也可以激發(fā)學生的積極性，從而很好地取得教學效果。教師可以組織大家一起去校外完成一項任務，也可以布置校外作業(yè)，鼓勵學生積極完成，在實踐中提升語文素養(yǎng)。比如，老師可以組織辯論賽、話劇賽、普通話比賽，也可以帶著學生參觀景點，然后要求學生口頭輪流做總結(jié)，再進行書面總結(jié)。
作為老師，應當秉承以學生為中心的崇高教學理念，從原始目的出發(fā)，提升學生的語文素養(yǎng)，進而提升學生的綜合素養(yǎng)，有利于更深一層地給學生進行職業(yè)規(guī)劃。中職生因為中考分流而成為一名中職生，由此就可以看出他們對理論知識的排斥與不適應。開展課外實踐活動是為了提升學生對學習語文的興趣，將語文知識與實踐相結(jié)合，相信這會是中職語文課堂教學改革探索與實踐的重要一環(huán)。
作為一名有責任的教育者，應當以學生為本，應當以學生發(fā)展為本。從課堂走向課外，培養(yǎng)優(yōu)秀的、高素養(yǎng)的從業(yè)人員，關(guān)注學生的需求，引導學生積極主動地學習，發(fā)掘自己的潛能，塑造更為優(yōu)秀的自己。以學生為本，給學生更多的自由、更多的空間去尋找自己更喜歡的學習模式，鼓勵學生大膽地發(fā)問，不斷探索實踐，讓我們的課堂充滿活力，學生充滿朝氣，從而不斷提高中職語文教學的效果。
參考文獻
[1]馬園園.以學生為本的中職語文課堂教學改革及實踐[J].考試周刊，2013（83）：10～11
[2]劉瑞斌.以學生為本的中職語文課堂教學改革探索與實踐[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2011（2）：24～27
在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應該看到，我國義務教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；在一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣。
因此，我校為力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學習活動方式劃分國畫學習模塊，加強學習活動的綜合性和探索性，注重課程與學生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力，要引導學生主動深入地了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)，增強對祖國優(yōu)秀文化的理解，以傳承民族文化。國畫是在中國傳統(tǒng)文化土壤中孕育、培植出來的一朵奇葩，同時，它又最鮮明、最直觀地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特色，具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑，是教育階段學生選修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。為了滿足我校眾多國畫愛好者的需要。學校把部分范畫及步驟圖匯編成冊，附上簡短扼要說明，使大家便于理解、便于掌握。為了使學生更快起步。學校在課余時間及周末開起了國畫愛好者學習班。
教材的名稱是《學國畫——花鳥的畫法》，從最簡單的小雞的畫法開始學習，還有其他花鳥和蔬果，一共十九課時，分為以下九大章：第一章學習國畫的基本知識（一課時）第二章小雞的畫法（二課時）第三章麻雀的畫法（二課時）第四章水仙和石頭的畫法（二課時）第五章荷花和小魚的畫法（三課時）第六章蔬果的畫法（三課時）第七章墨蝦的畫法（一課時）第八章芭蕉葉的畫法（二課時）第九章金魚的畫法（三課時）國畫教學的目標主要是以下幾個方面：1.陶冶學生的情操，提高審美能力。2.引導學生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力。4.形成學生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。5.促進學生的個性形成和全面發(fā)展。在國畫模塊的教學中，讓我學習和體會到很多。輔導國畫，要結(jié)合學生所喜歡的感興趣的事物，進行引導啟發(fā)式訓練，很多學生所喜歡小動物如：小雞、小貓等。抓住他們的這一特點。從誘導興趣出發(fā)，開發(fā)他們的想象力與智力，并培養(yǎng)他們敏銳的感受力。在輔導國畫訓練中要多講解，多做示范，注意教學語言的藝術(shù)性，用通俗易懂、活潑簡短的語言以及形象比喻，聯(lián)想等方法，舉一反三，觸類旁通，使他們易于接受并使繪畫興趣大增，用準確熟練的繪畫技法示范，使他們較快的掌握繪畫步驟和方法。
如：畫一群小雞；利用墨色的滲化效果，表現(xiàn)出小雞毛茸茸很可愛的感覺，小雞要有前后左右濃淡、形態(tài)各異，多和少等變化，使他們在輕松愉快的情緒中不知不覺地掌握繪畫技法。學生情緒激動，求知欲倍增，讓他們自已動筆，鼓勵他們，不怕把畫畫臟、畫壞，少批評，多鼓勵，發(fā)現(xiàn)一點點進步，馬上給予肯定，使他們在輕松愉快中啟發(fā)引導中學到了方法。學生在國畫創(chuàng)作中，表現(xiàn)出腦、眼、手的隨機隨意運動，他們都會偶然得之，出現(xiàn)老師想象不到的奇特效果，這就構(gòu)成了學生國畫的稚拙天趣、生動的特點，所以我們一定保護他們這一極其寶貴的天性。
訓練學生國畫，理性講解是至關(guān)重要的，但是，要充分發(fā)揮學生的想象力創(chuàng)造力，讓他們大膽的發(fā)揮，自由的表現(xiàn)，他們的想象力是極其獨特的，應特別注重對學生觀察力、想象力的培養(yǎng)，如從一幅國畫構(gòu)圖立意，促進了智能的增長，同時也陶冶了他們熱愛國畫藝術(shù)的情操。當然，在教學中，我們也遇到一些困擾：作畫時常常弄得水、墨到處都是；畫面用水多少、干濕濃淡常把握不住；老師做范畫時很多學生看不見等等。前兩個問題是繪畫中前期出現(xiàn)的，隨著繪畫時間的增加，這些現(xiàn)象會逐漸減少，但教師做示范學生看不見的問題，就得建議學校在畫室安裝多媒體了，教師作畫的每一個步驟和細節(jié)通過投影儀轉(zhuǎn)投在大屏上，每個學生就會看得非常清楚了。為了增加學習的氣氛，便于交流，節(jié)省空間和畫具，建議國畫學習教室最好用大的畫案，每個畫案約能坐10個學生，這樣水和墨能兩人共用一份，既節(jié)省了空間，又能看見其他人的畫面，激發(fā)學生學習的興趣。
