序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的梯子不用時橫著放樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

第1篇

【關鍵詞】高考試題；課程教學；啟示

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)04-0050-01

2012年高考已經(jīng)落下帷幕，對高考試題的評論，眾說紛紜。認真分析今年安徽高考語文試題，可以看出，它延續(xù)了近兩年安徽高考語文試題的結(jié)構(gòu)和考查形式，遵循了《考試大綱》的穩(wěn)定性和新穎性要求，貼近生活，關注社會。考查內(nèi)容仍以基礎知識和基本能力為重點，注重綜合性、靈活性、思維性，突出“學以致用”的教育理念。其中，第l9題，考查語言語意連貫，要求表達上準確、鮮明、生動，很有特色。古文突出地域性，選用了桐城派散文。文學作品選用了名家名篇——冰心的散文。在閱讀的考查上，注重對作品進行個性化的解讀，注重從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊，注重情感態(tài)度的闡發(fā)。這些都是今年安徽高考語文試題的成功之處。今年安徽高考語文試題對今后的語文教學有以下幾點啟示：

一、上好必修教材，夯實知識基礎

每年高考試題，材料來自課外，但基本知識見于課內(nèi)。今年安徽高考語文試題中的文言文閱讀材料來自課外，但考點、題干和選項設置緊密結(jié)合中學教學實際，側(cè)重基礎知識的考查。像第四題所考的“篤”、“向”、“委”、“度”四個實詞，都是高中語文課本上常見的重點實詞。還有第5題，所選的四個虛詞“以”、“則”、“于”、“為”，均出自《考試說明》限定的常見文言虛詞，所給的例句不但全部出自高中教材的重要課文，而且兼顧不同文體?！澳拘佬酪韵驑s”出自人教版必修五的《歸去來兮辭》，“于其身也，則恥師焉”出自必修三的《師說》，“月出于東山之上”出自人教版必修二的《赤壁賦》，“秦王為趙王擊缶”出自人教版必修四的《廉頗藺相如列傳》。

這樣的考查有利于引導中學語文教學跳出疲于奔命的題海，回到注重基礎知識和基本能力的正確軌道。要想在高考的戰(zhàn)場上永久立于不敗之地，我們語文教師只有以不變應萬變，扎扎實實地上好必修教材，讓學生具備必要的知識積累。

二、開好選修課程，注重能力培養(yǎng)

開設選修課程是新課改的一個亮點，對選修教材內(nèi)容考查，將越來越多地體現(xiàn)在今后的高考試題中。今年安徽高考語文試題中的文學類文本閱讀選擇的是冰心的散文《往事》，考中國名家名篇，是因為高中選修教材有《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》。高中新課標中明確有一個要求：閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用現(xiàn)代的觀念和歷史發(fā)展的觀點審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當?shù)脑u價。

考慮到安徽今年是高中新課改后高考三年過渡期后的第一年，再加上各地開設選修課的程度不一，因此命題者嚴格按照《考試說明》要求，僅從“對文意的理解和篩選文中信息、分析作品思路、對文章語句理解和分析作品的主要表現(xiàn)手法、對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”等方面入手來進行考查。這樣的考查方式，既符合新課標要求，又符合教學實際。給我們的啟示是：必須開出實實在在的選修課，認認真真地落實基礎知識，培養(yǎng)學生學習的基本能力。

三、關注現(xiàn)實生活，注重情感導向

語文教學不應該只傳授語文知識，更應該引導學生去關注現(xiàn)實生活，有自己的正確思想，并且能準確表達自己的思想。現(xiàn)在的高考越來越明顯地體現(xiàn)這個特點：題目所選的材料和設計的情境，既關注到國內(nèi)的政治、經(jīng)濟、科技、文化、民生、體育等廣泛領域，也關注到當下國際熱點問題，觸及社會生活的各個方面。如今年安徽高考語文試卷中的語言運用題，無論是詞語使用、病句辨析，還是下定義、語境填空、語言交際，所設情境都是真實自然的生活場景，切合學生的實際，跳出了語言運用脫離生活實際的怪圈。像第20題，安徽高考連續(xù)三年都考了師生或同學之間的對話。

這些啟示我們，在以后的教學中，我們教師要多引導學生去關注生活，對生活中現(xiàn)象、問題作出正確的判斷，進而形成積極的思想、美好的情感和正確的價值觀。

四、加強思維訓練，提高寫作技能

高考作文題每年都是人們議論最多的話題。對于今年安徽高考作文題，大家褒貶不一。我認為文題的類型以及文題寫作的難易，沒有必要多加評說。作為高中語文教師，在指導學生寫作時，首先要讓學生打好寫作基本功，加強思維訓練。像今年高考安徽作文材料“梯子不用橫著放”， 審題時首先應當解決的是明晰題意，據(jù)題立意?！疤葑印睓M著放比立著放安全，這個道理人人知道，在實際工作中無須提示主動將“梯子”橫放。這個材料的真正意旨是，把“要我安全”到“我要安全”變成所有管理者和每個人的自覺行動。行動勝過千言萬語，不要停留在講大道理上，要從具體的行動開始，如“不用時請將梯子橫放”?！皼]發(fā)生梯子倒下傷人事件”不等于沒有事，要防患于未然，凡事要從預防開始。

第2篇

關鍵詞：實踐活動；必要性；意義

筆者曾多次依據(jù)我市課程的開設情況以及學生的學習狀態(tài)，結(jié)合近年來的高考試題和高考現(xiàn)狀，分析了基礎教育的現(xiàn)狀，認為實施這門課程既重要也很有必要。

一、關注生活，吻合現(xiàn)代教育理念

早在幾十年之前，教育家陶行知就提出要使學生得到“六大解放”，即解放孩子的頭腦、眼睛、雙手、嘴、空間、時間。美國教育家杜威提出：“教育即生活，學?？颇炕ハ嗦?lián)系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的實際生活?！毙抡n程的一個基本點就是打破各門課程的分割，加強課程與學生經(jīng)驗的聯(lián)系，使課程回歸學生的生活。綜合實踐活動正是在這種理念下誕生的以學生的經(jīng)驗與生活為核心的課程，它順應了世界課程改革的整體走勢，體現(xiàn)了我國課程改革的現(xiàn)實需要。

多次調(diào)研證明，這門課程很受學生歡迎，可以說成是將“知識的傳授”變?yōu)椤敖o學生贈送禮物”的課程。我曾對我市某校高一年級作了“研究性學習的參與熱情”的調(diào)查統(tǒng)計，85%的人開始“很有興趣”，一學期后下降到35%；10%的人開始“一般”，一學期后上升到40%；5%的人開始“不感興趣”，一學期后上升到25%。從數(shù)據(jù)可知，剛開展研究性學習時，感興趣的人很多，參與熱情頗高。

二、重視實踐，促進學生和諧發(fā)展

愛因斯坦在《論教育》一文中談到：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善惡鮮明的辨別力。否則，他――連同他的專業(yè)知識――就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人?！泵绹陌筒∕.Barber）在2009年提出了良好的教育模式，即WE=E（K+T+L）。字母K代表“知識”，T代表“思維”，L代表“領導才能”（領導自己和他人），E代表“道德品質(zhì)”。這個良好的教育模式的意思是把道德品質(zhì)放在首位，注重知識、思維、領導才能的培養(yǎng)。彰顯新課程亮點的綜合實踐活動課程從人的全面發(fā)展著眼，通過活動，使學生在情感、能力和認識諸方面得到全面和諧的發(fā)展。

1.易于培養(yǎng)學生的道德意識

2009年教師節(jié)，時任國務院總理的同志看望國家圖書館館長任繼愈先生時，任先生談到中國教育的三缺少，“缺少做人

的教育、缺少歷史傳統(tǒng)教育、缺少創(chuàng)新教育”。在物欲膨脹的當下，我們的道路越來越寬，車輛越來越多，但是我們曾經(jīng)擁有的很多美德在流逝……對道德的關注是近年來各科高考試題的命題思想。例如，2012年各省市的高考作文試題的主題基本是道德教化，如“梯子不用時請橫著放”“擁有什么、沒有什么”“坐在路邊鼓掌的人”“心靈閃過的微光”“油漆工順手補漏洞的材料分析”“火車巡邏員老計的故事”等。人性、道德性是綜合實踐活動非指定領域的核心目標。在集體活動中，能夠逐步培養(yǎng)學生相互尊重、相互體諒的人格，形成集體的規(guī)范意識和道德意識。

2.利于培養(yǎng)學生的團隊意識

這是一個獨生子女的時代，他們是社會的一個特殊群體，從小缺乏團隊精神的培養(yǎng)，每天兩點一線的學習和生活不利于學生的身心發(fā)展。實踐活動課為他們創(chuàng)造了主動投入、親身經(jīng)歷、親身體驗、親身感悟、親身實踐、合作學習的時間和空間，易于形成良好的人際關系，增強歸屬感，培養(yǎng)集體榮譽感、責任感和自豪感，培養(yǎng)團隊意識。

3.易于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)對終極知識的追求興趣及隨之而來的懷疑能力，是一種對社會、對人生、對人類的思考，是一種理性的追問。原教育部師范司副司長、現(xiàn)社會科學與思想政治教育司副司長袁振國教授在其《反思科學教育》一文中，有一段論述：“中國衡量教育成功的標準是將有問題的學生教育得沒有問題，而美國衡量教育成功的標準是將有問題的學生教育得有更多的問題?！迸囵B(yǎng)學生的問題意識是當前教育的重要任務之一，我們現(xiàn)在大力倡導的研究性學習正是讓學生在專題研究過程中發(fā)現(xiàn)問題、設計方案、調(diào)查探究、解決問題、撰寫研究報告、以適當方式展示研究結(jié)果的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

4.順應高層級能力考核

當前，以高考來論定教育質(zhì)量的思想仍在學校、家庭、家長根深蒂固。其實，我們的高考試題已經(jīng)發(fā)生了重能力、重思維過程、重應用的改變。2013年湖北高考出現(xiàn)“考完語文學生考懵了，考完數(shù)學哭了，考完理綜感覺哭早了”的報道，很多一線教師紛紛發(fā)帖埋怨題目出得太偏太難。是否真的是考題的問題？三年備考的固定模式“砥礪”出來的學生能力如何？2013年語文湖北卷第22小題根據(jù)豐子愷的《巷口》，圍繞“盼”描寫一個場景，要求想象合理并使用兩種修辭手法。場景描寫是湖北高考試題常態(tài)性考點。以前的考題有語句、詩文提供了一些意象或有景物烘托了意境，今年的考題是運用不同的修辭手法描寫抽象情感領域的“盼”，沒有語句、詩文、景物烘托，從考生的考卷實情來看，學生的想象能力以及正確運用修辭的能力還很欠缺。

不僅僅是考題的能力的提升，我們各學科的高考試題已經(jīng)相應的與綜合實踐活動接軌了，尤其是研究性學習的方式方法在考題中直接考查。研究性學習開展得好，學生能順應高考高層級能力考核。這里簡單陳述一道文綜卷試題（2012年高考福建地理試題）。該題以“立竿測影”的形式考查利用地理觀測的方法來解決地理問題的基本技能，引導學生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學習方式，注重在實踐活動中探究地理問題。開展自然現(xiàn)象的觀察和觀測，如氣候現(xiàn)象、物候現(xiàn)象的觀察，到野外進行地質(zhì)地貌觀察，收集天氣諺語，測定鋒面過境氣溫、氣壓的變化，記錄天氣變化的過程等；以及開展天文現(xiàn)象的觀察，如月相變化、尋找北極星及四季星座、行星的觀察、日食和月食的觀察，天文時事現(xiàn)象的觀察等，有利于作答這類題目。

我們近兩年的自主招生試題已明確向綜合實踐活動傾斜?！蛾P于進一步深化高校自主選拔錄取改革試點工作的指導意見》2013年4月1日，教育部印發(fā)《關于進一步深化高校自主選拔錄取改革試點工作的指導意見》，對自主選拔錄取的定位予以明確：自主選拔就是要著力選拔具有學科特長和創(chuàng)新潛質(zhì)的優(yōu)秀學生，“僅僅學業(yè)突出的學生”不再是自主選拔錄取的生源主體。這份《指導意見》是高校自主選拔錄取改革試點十年探索的總結(jié)和提升，也將是未來自主招生考試變化的風向標。

三、關注能力，符合學生學習認知規(guī)律

英國基礎教育改革1988年就注重培養(yǎng)學生十大基礎能力，1999年，強調(diào)培養(yǎng)學生的六大核心能力：交往、數(shù)的處理、信息技術、共同操作、自主改進學習、解決問題的能力?！昂{兩岸能力生根計劃”關注的能力結(jié)構(gòu)為認知能力（學習能力）、學科能力、綜合能力。綜合實踐活動除了培養(yǎng)學生的感知能力、記憶能力、觀察能力、想象能力、思維能力、創(chuàng)造能力等基礎能力外，還要培養(yǎng)學生的規(guī)劃能力、總結(jié)能力、反思能力、合作能力、探究能力、實踐能力等綜合能力?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習。當前，雖然堅持走了十年的素質(zhì)教育之路，我們課堂教學方式也在不斷改革，但是傳統(tǒng)的教學模式?jīng)_擊并不大。在“構(gòu)建高效課堂”理念下被推崇的“精講精練”“閱讀品味”等方式，其實在學生的學習中并不是最佳的方式。美國國家培訓實驗室關于“平均保留記憶率”的實踐調(diào)查表明：講授占5%，閱讀占10%，視頻占20%，演示占30%，分組討論占50%，實踐占75%，相互教，并快速使用占90%。用何種方式來讓學生既學會知識、掌握技巧，又提升能力，現(xiàn)在看來我們不應只是知曉其中的道理，更重要的是帶頭真正運用。

全球的教育（教學）質(zhì)量評判標準發(fā)生了新的改變，可是我們的基礎教育卻還是把上大學當做唯一目標。胡新懿教授說：“現(xiàn)在的中國上大學是每位青年要做的一件事，更多反映人的文化水平的提高，不能賦予太多的內(nèi)容?！薄吨袊逃母锱c發(fā)展中長期規(guī)劃（2010～2020年）》對未來10年我國教育改革的戰(zhàn)略重點提出三個“堅持”：堅持德育為先、堅持能力為重、堅持全面發(fā)展。國家教育部的課程規(guī)劃帶著美好的愿景，讓綜合實踐活動課程肩負培養(yǎng)品德、提升能力、終身學習的責任。只是品德的養(yǎng)成、能力的提升、為了學生全面發(fā)展等有些時候是作為口號掛在嘴邊，有些時候是有所行動但是缺少創(chuàng)新的舉措以及堅守的陣地。