發(fā)布時間：2023-09-19 16:20:09
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的建筑平面設(shè)計的意義樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
簡約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀60年代的美國，又稱為“極少主義”“極簡主義”，是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風格和藝術(shù)追求。其在繪畫、設(shè)計、雕塑、影視、文學等多個藝術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計中的簡約主義來說，設(shè)計不再完全是設(shè)計者的主觀表現(xiàn)，而是為了更加明確地傳達出設(shè)計信息，因此要在設(shè)計要素上做各種簡化，使設(shè)計的主旨更加鮮明。同時，簡約并不意味著簡單，形式上的簡約，并沒有讓主題的表達受到影響，反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言，可以歸納為形式簡單和主題明朗。首先形式簡單，是指平面設(shè)計各要素的簡潔和簡化，那些復雜的圖形和繽紛的色彩是與簡約主義平面設(shè)計無緣的，簡約主義平面設(shè)計更多使用的是簡單的圖形、單一的色彩等，寥寥幾筆，兩三顏色，就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗，之所以簡化要素，就是為了突出主題，防止因為設(shè)計要素的紛雜，使欣賞者的注意力受到影響。所以簡約主義的平面設(shè)計，就是開門見山地表現(xiàn)主題，以滿足視覺圖像時代下人們的欣賞和審美習慣。所以說，平面設(shè)計中的簡約主義，是和時代、社會、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的，從當前其受歡迎程度來看，簡約主義將會是平面設(shè)計在今后一段時期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢之一。
二、簡約主義風格在平面設(shè)計中的運用和體現(xiàn)分析
1.簡約的圖形
圖形是平面設(shè)計中的重要元素，其在平面設(shè)計中的發(fā)展經(jīng)歷了簡單——復雜——簡單的過程。一開始的平面設(shè)計，受制于藝術(shù)設(shè)計發(fā)展水平，其圖形往往都是簡單直觀的，能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計水平的進步和平面設(shè)計表達的需要，很多新的圖形創(chuàng)作手法，如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計中，這在使平面設(shè)計得到豐富的同時，也帶來了人們視覺審美上的疲勞。在這種情況下，簡約風格的圖形便應運而生，其在簡單直觀的同時，還有著獨特的深意，滿足了人們對圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標志設(shè)計。標志設(shè)計是對圖形元素要求最高的平面設(shè)計門類，其既要簡單明了，又要能體現(xiàn)出標志的內(nèi)涵。中國某航空公司的標志設(shè)計，就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國傳統(tǒng)文化中的祥物，有著平安、幸福的寓意。一方面，作為航空公司來說，選擇“百鳥之王”的鳳凰，與公司的性質(zhì)相吻合，也體現(xiàn)出了中國國際航空公司的雄心和壯志；另一方面，鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意，對機飛行來說，也是再合適不過的。設(shè)計者用極為簡練的線條，勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài)，可謂是言簡意賅，富含深意。山西某白酒的標志設(shè)計，是一幅簡化的中國山水畫，一個牧童騎在牛背上，手指著遠方，這樣的設(shè)計靈感來源于大詩人杜甫的那句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。而在今天的標志設(shè)計中，設(shè)計師用圖形的形式對這一典故進行了有機的運用，在表明了該酒身份的同時，也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計。招貼設(shè)計是放置在公共場所的廣告，利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準確地傳達出來。在視覺圖像泛濫的今天，唯有簡約的圖形，才能引起人們對招貼的關(guān)注。如2012年大學生招貼設(shè)計展獲獎作品《“空洞”的人生》，就是對簡約圖形的完美運用。整個作品中沒有使用文字和色彩，只有一支竹笛，這支竹笛是豎著面向觀眾的，若干個黑色的音孔一字排開，就是作品名字中的“空洞”；但是這里的“空洞”是加引號的，意在表明，人生就像是竹笛，擺在面前的是一個個黑洞，但是如果我們?nèi)ジ形蛏?、?chuàng)造生活，那么我們的生活則將不再空洞，而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚的旋律。這幅作品僅僅用一個圖形，就表明了“生活”這個深刻的主題。所以說，當下的平面設(shè)計中，那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見，多是這種外觀上簡單明了，卻又飽含深意的簡約圖形，這在充分滿足人們審美需要的同時，也帶給了人們以深刻的思考。
2.簡約的色彩
色彩是平面設(shè)計中最直觀的要素，雖然其本身只是一個自然現(xiàn)象，但是每一種色彩都有一種心理暗示，從而能給人一種先入為主的印象，因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計中的簡約色彩，或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品，或者是遵照色彩規(guī)律，用簡單的色彩對比來闡明主題，從而形成強烈的視覺沖擊感，達到以一當十、簡潔高雅的藝術(shù)效果。如標志設(shè)計。中國聯(lián)通的標志是一個大紅色的中國結(jié)。紅色在中國傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥，而紅色的中國結(jié)更是圓滿和熱情的象征，其采用了直觀色彩展示的方式，將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達了出來。又如一家國際著名的快遞公司，在公司標志和包裝設(shè)計中，就曾經(jīng)做過深入的調(diào)查和研究，快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色，但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配，這是一種少見的色彩組合，能給人一種陌生的感覺，一方面，企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出，給人留下深刻的印象；另一方面，人們收到快遞的時候，都會有一種新鮮和陌生的感覺，這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應是一致的。確立了色彩組合之后，小到一個包裝袋、大到運輸?shù)娘w機，隨處都可見這個醒目的標志。這個科學的色彩設(shè)計為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用，其按照色彩規(guī)律，讓不同色彩之間發(fā)生對比關(guān)系，達到了最初的設(shè)計目的。又如海報設(shè)計。香港著名設(shè)計大師靳埭強近年來十分喜歡運用中國的水墨元素進行海報設(shè)計。水墨元素，意味著往往只有黑白兩種顏色，但正是這兩種常見的顏色，卻在靳埭強的筆下散發(fā)出了無窮的魅力。他為2008年奧運會設(shè)計的舉重海報中，整個作品只有黑白兩個顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感，也暗示了本屆奧運會的公平和公正；而黑色則是一種力量的凝聚，給人以厚重的感覺，兩者互為對比又互為依托，體現(xiàn)出了簡潔、清晰的設(shè)計效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計宣傳海報時，依然只用黑白二色，畫面中有一只黑色的竹尺，以表現(xiàn)出服裝的主題，同時又在竹尺上方勾勒出了一道弧線，兩者組成為了一個衣?lián)?，從而進一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性，在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡約設(shè)計，給觀者留下了深刻的記憶。
3.簡約的文字
文字最初是以圖畫形式存在的，在漫長的歷史發(fā)展中，逐漸簡化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體，其本身就是一種特殊的視覺形象語言，并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡約的設(shè)計效果，很多設(shè)計者都在文字上大做文章，利用夸張、變形等手法，從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個方面入手進行設(shè)計，體現(xiàn)出了一種言簡意賅又形象生動的效果。如標志設(shè)計。2005年，為了迎接北京奧運會的召開，北京奧組委了奧運會運動圖標。整套圖標包含了本屆奧運會的全部35個競賽項目，其設(shè)計理念來源于中國的篆體字。篆體作為中國古代十分流傳的字體，其最大的特點就是象形性，幾筆幾畫，就能勾劃出每一個運動項目最典型的運動姿態(tài)，體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運動美感和豐富的文化內(nèi)涵，真正實現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因為其所有的簡潔性，即便是沒有任何繪畫基礎(chǔ)的人都可以將其畫出來，獲得很好的傳播效果。中國美術(shù)學院簡稱“國美”，其標志設(shè)計就是以“國”字為基礎(chǔ)的，雖然去掉了左右的兩豎，但是一眼望去，仍然能夠認出這是一個“國”字。同時，去掉左右兩豎線的國字，又和美字十分類似，既像“國”，又像“美”，表現(xiàn)出了“國美”的簡稱，同時也傳遞出了美是沒有國界的寓意。又如招貼設(shè)計。在一則倡導朝鮮和韓國統(tǒng)一的招貼中，面對這樣深刻的主題，作者僅用一個文字就表達出了主旨。作品中，作者用草書的形式書寫了一個“潮”字，并對三點水這個偏旁進行了處理，在其中加入了一道豎線，這樣一來，從正面看是一個“朝”字，將其顛倒來看，則又是一個“朝”字，僅用一個漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計。以國外的一則殺蟲劑廣告為例，整個畫面只有一只蟲子，但是仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)這只蟲子的軀干部分是由一個個字母組成的，其所組成的單詞，正是這個殺蟲劑的品牌名字，從而將廣告的主題直觀地表達了出來。所以說，在簡約風格的平面設(shè)計中，文字所起到的作用，已經(jīng)不再是簡單的信息傳遞，在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對文字進行了全新設(shè)計后，其視覺效果更為強烈了，含義更加豐富了，從而獲得了全新的傳播效果。
【關(guān)鍵詞】平面構(gòu)成；形式要素；建筑設(shè)計
平面構(gòu)成是指視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學的原理，進行編排和組合的一種排列方法。它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的關(guān)系，是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。在建筑設(shè)計中，要事先作好通盤的設(shè)想，把使用應用以及施工過程中遇到的一些困難，事先設(shè)想出來解決的辦法。用圖紙或者文件呈現(xiàn)出來。這樣不僅方便工程在預定投資的限額范圍，更是遵循嚴謹考慮的設(shè)想方案，做好統(tǒng)一的步調(diào)，使得整體方案順利進行。最終使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。
一. 比例、尺度、空間、韻律
建筑藝術(shù)的構(gòu)思通常需要經(jīng)過指定的建筑形式體現(xiàn)出來。從設(shè)計概念上弄清它的實質(zhì)、意義、哲理、目標、創(chuàng)造思維方式和手段等是十分重要的。建筑設(shè)計是三維空間的設(shè)計，我們用平面構(gòu)成的方式探討內(nèi)部劃分及組合的相對穩(wěn)定的規(guī)律，以及內(nèi)部劃分與組合和造型的互動性。換句話說，我們就是在探討一種平面與造型內(nèi)在關(guān)系的巧妙結(jié)合的規(guī)律性。好的建筑，既要符合形式美的法則，又要引起大家的共鳴，使觀賞者富有美的享受。如果作品本身缺少良好的藝術(shù)構(gòu)思，那么也勢必是作品看上去毫無生氣。所以形式美的藝術(shù)作品不一定具有藝術(shù)性，但反之具有藝術(shù)性質(zhì)的作品就一定具有形式的美感。由于建筑本身具有的持久性，迫使建筑師最大限度地去尋找單純、簡潔的藝術(shù)形式，以適應各個方面的需求，即在實現(xiàn)功能性和實用性的同時，構(gòu)造美感【1】。
在古代，建筑技術(shù)也不同于現(xiàn)代。那時的社會分工很單純。建筑的設(shè)計和施工也沒有十分明確的界限。施工組織者和施工指揮者其實都是設(shè)計者本身。又如在歐洲，因為石料是建筑的主要材料，所以這兩種工作通常也是由石匠的首腦來承擔；再比如在中國，也是由于建筑的以木為主，導致這兩種工作由木匠首腦承擔，他們會根據(jù)建筑物主人的要求，來按照師徒相傳的規(guī)定，另外加上自己所具有的創(chuàng)造性，從而營造出了建筑又積累了建筑文化。再看近代，我們把建筑設(shè)計和施工分離開來，把它們各自成為專門獨立的學科。這在西方也是存在的。他們從文藝復興時就開始，一直到產(chǎn)業(yè)革命時期時候才逐漸成熟；在中國則是清代后期在外來的影響下逐步形成的。
隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，建筑所包含的內(nèi)容、所要解決的問題越來越繁瑣，涉及的相關(guān)學科越來越多，材料上、技術(shù)上的變化越來越迅速，單一依的靠師徒傳承和積累經(jīng)驗的方式，越來越不能適應客觀現(xiàn)實。再者，建筑物通常需要在短時期內(nèi)竣工并且投入使用，匠師又不能一分為二，分身乏術(shù)。這就要求更細致的社會。這也就促使了建筑設(shè)計慢慢的形成專業(yè)并且成為一門單一的獨立的學科。
首先要說的就是建筑的比例，它包括：建筑整體的自身長、寬還有高。也包括整體建筑與局部建筑不同的層次直接長短、高低和寬窄之間的關(guān)系。這其中任何一種比例也并非是死板的，這就需要建筑師在設(shè)計過程中不斷的調(diào)整和反復的推敲，從而越來越完善，越來越接近完美。
第二點我們要說的建筑美感稱之為尺度。尺度在物理學里是指，用某一個固定的標準對物體的大小進行度量。而最重要的，也是我們今天要討論的就是建筑物與人體的比例關(guān)系。建筑藝術(shù)的尺度是指建筑整體或者局部給人感覺上差異的大小印象，還有與其真實大小間的關(guān)系。設(shè)計建筑時候的比例是要體現(xiàn)出建筑本身的和諧關(guān)系。而在這里的尺度追求的則是建筑與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。
第三點要說的就是空間?？臻g的構(gòu)成更為的復雜，通透。不像體的形態(tài)那樣的明確，它由點、線、面和體構(gòu)成。而空間的形是由組成其周圍物體邊界所限定的大小、形狀、色彩等視覺要素，還有方向、位置重量等要素決定的。
第四點，也是最后一點要說的是建筑中的韻律。建筑中讓人最深刻的也就是韻律關(guān)系的重復性，它是由一種或者幾種要素連續(xù)排列而成并保持一定的距離和關(guān)系。這其中有代表性的要數(shù)希臘神廟透過柱子的重復了。還有羅馬時期重復連續(xù)的圓拱也是具有連續(xù)性的簡單的韻律感。在韻律中尋求變化，更是被當代的建筑大師所追捧。設(shè)計時根據(jù)一定的規(guī)律進行穿插和交錯，從而使得韻律富于變化。
二. 統(tǒng)一、變化、對比、張力
通常建筑由不同的若干幾個部分組成。雖然看似無關(guān)，但實質(zhì)內(nèi)在卻有著聯(lián)系。如果我們可以找出其中的規(guī)律并且有機的把他們串聯(lián)在一起，做到在變化中求統(tǒng)一又在統(tǒng)一中尋求變化，那么這樣才能使得建筑具有更加完整的藝術(shù)效果。相反的，如果缺乏統(tǒng)一感，那么建筑整體必將失去凌亂；缺乏變化，又會顯得單調(diào)乏味。由此不難看出，只有將統(tǒng)一和變化巧妙的結(jié)合在一起，才能達到我們預想中完美建筑的效果。這就好似一動一靜，只有看似對立的兩面相融入相靠近，那時我們就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，得到了負負得正的結(jié)果。
張力指的就是物理中物體能承受的拉力以及拖力。在我們的建筑藝術(shù)中表示物體在矛盾沖突以及強力躲避下產(chǎn)生的感染力以及刺激里。正因為有了張力的存在，才使得建筑整體看上去更生活而富有彈性，從而不僅帶給人視覺上的沖擊，更帶給人精神上的遐想。
最后要說的就是對比。對比可以說是構(gòu)成世間萬物的一種基本手法之一，那么在這里同樣的適用于我們的建筑設(shè)計。對比會使人產(chǎn)生錯覺，夸大的大小對比，顏色明滅的變化，使對強烈的對比形態(tài)具有微差的對比，從而給人和諧變化的感覺。而另一種虛實的對比，則是根據(jù)折射等物理現(xiàn)象讓人的視覺產(chǎn)生各種異常的形式。由此我們可以看出，好的建筑不僅僅依靠遐想和各種理論的數(shù)字就可以完成，涉及的理念步驟無不巨細又深刻。
三. 結(jié)語
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，更多的新型材料越來越廣泛的應用在了現(xiàn)代建筑之中。建筑也不單單只是一座或居住或辦公的一個殼子而已。它具有它的美感存在感甚至與對人們對城市的使命感。隨之而來的就是，考慮一個建筑，也不只是單單考慮資金、地點等一些常規(guī)性質(zhì)的問題。還有一些與日俱增的限制因素，例如，項目的環(huán)境差異[2]。編制施工項目成本計劃，是按照WBS（Work Breakdown Structure，既工作分解結(jié)構(gòu)）[3]等。
再者就是設(shè)計者本身在對建筑物主要內(nèi)容的安排有個大概的布局設(shè)想以后，也要考慮和處理建筑物與城市規(guī)劃的關(guān)系，其中包括建筑物和周圍環(huán)境的關(guān)系，建筑物對城市交通或城市其他功能的關(guān)系等。而這個工作階段，通常叫做初步方案階段。通過這一階段的工作，建筑師可以同使用者和規(guī)劃部門充分交換意見，最后使自己所設(shè)計的建筑物取得規(guī)劃部門的同意，成為城市有機整體的組成部分。對于不太復雜的工程，這一階段可以省略，把有關(guān)的工作并入初步設(shè)計階段。
最后，由于人們在建筑物內(nèi)是循著交通路線往來的，建筑的藝術(shù)形象又是循著交通路線逐一展現(xiàn)的，所以交通路線的巧妙設(shè)計還影響人們對建筑物的藝術(shù)觀感。
我們要把平面構(gòu)成形式要素合理的運用在建筑設(shè)計中，從而設(shè)計出更加多元化，人性化的可持續(xù)建筑藝術(shù)。
參考文獻
[1]樊小明.文明的紀念碑——西方建筑的藝術(shù)性[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院學報，2003，（1）：25-26.
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；平面體系；節(jié)能設(shè)計
中圖分類號：TU2 文獻標識碼： A
前言
近年來，我國國民經(jīng)濟發(fā)展越來越快，人們的生活水平越來越高，生活節(jié)奏越來越快，對各種能源的需求量也越來越大，導致能源緊張問題越來越突出。為實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，必須堅持減少能源消耗，降低污染物排放量的生產(chǎn)方針，建筑行業(yè)是我國國民經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，將節(jié)能理念應用在建筑行業(yè)中有十分重要的意義，下面就建筑平面體系中的節(jié)能設(shè)計進行分析。
1.建筑節(jié)能概述
1.1 建筑節(jié)能
建筑節(jié)能是指在進行建筑建設(shè)、使用等過程中，充分的利用現(xiàn)有的各種資源，從而達到減少資源消耗、維持生態(tài)平衡、保護自然環(huán)境的目的，建筑節(jié)能是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵部分，對我國建筑行業(yè)的健康發(fā)展有十分重要的作用。目前，我國建筑節(jié)能設(shè)計的工作模式還比較傳統(tǒng)，是通過對整個施工環(huán)節(jié)進行管控，以節(jié)能環(huán)保為主導思想，全方位實現(xiàn)建筑節(jié)能。
1.2 建筑節(jié)能的必要性
能源是我國國民經(jīng)濟發(fā)展的血液，對社會的穩(wěn)定發(fā)展有十分重要的作用，可以說能源消耗情況直接關(guān)系到國家的安全穩(wěn)定和生態(tài)環(huán)境的平衡。據(jù)統(tǒng)計，我國建筑能耗已經(jīng)達到全社會能源消耗的32%，并且房屋建筑材料生產(chǎn)的能耗達到社會能源消耗的13%，目前，我國建筑總面積達到400億m2，其中有80%建筑屬于高能耗建筑，如果不注重建筑節(jié)能，將會對社會造成嚴重的能耗負擔，并對會對自然生態(tài)環(huán)境帶來極大的破壞。只有實現(xiàn)建筑節(jié)能，才能促進建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，由此可見，只有加強建筑節(jié)能設(shè)計管理，才能有效地降低能源消耗，減少資源浪費因此，實現(xiàn)建筑節(jié)能有十分重要的意義。
2.建筑平面體系中的節(jié)能設(shè)計
2.1 建筑平面體系設(shè)計分析
建筑平面設(shè)計是建筑設(shè)計的重要組成部分，其設(shè)計質(zhì)量對建筑的結(jié)構(gòu)功能、實體美觀等有直接的影響，因此，在進行建筑平面設(shè)計時，必須積極的引入節(jié)能設(shè)計理念，從而為業(yè)主留下良好的印象。建筑平面體系設(shè)計包括建筑功能設(shè)計和建筑空間設(shè)計兩方面，近年來，人們對建筑的美觀性、功能性要求越來越高，同時也越來越重視當?shù)貍鹘y(tǒng)文化以及與建筑的結(jié)合，因此，設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計時，要充分結(jié)合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和，從多方面進行建筑設(shè)計。目前，很多建筑設(shè)計人員在進行建筑平面體系設(shè)計時，還存在一定的問題，如沒有充分遵循節(jié)能原則，對于不同地區(qū)、不同形式的建筑，采用相同的設(shè)計方案等，這對我國建筑節(jié)能設(shè)計的發(fā)展造成一定的影響。
2.2 建筑平面體系系數(shù)控制
要想做好建筑平面體系設(shè)計工作，首先要做好規(guī)劃工作，尤其是建筑空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃設(shè)計，只有制定科學、合理的規(guī)劃方案，才能在施工過程中降低錯誤，才能創(chuàng)建良好的視覺環(huán)境。在建筑工程項目中，要想減少建筑能源消耗，就需要深入分析建筑結(jié)構(gòu)，根據(jù)建筑物發(fā)展情況，結(jié)合周圍環(huán)境，制定科學、合理的施工方案，從而為建筑節(jié)能打下良好的基礎(chǔ)。
在建筑工程項目中，我國制定的相關(guān)規(guī)范對建筑工程平面體系管理提出了明確的規(guī)定，并對建筑平面體系的管理指標做出了系統(tǒng)的描述。目前，在建筑結(jié)構(gòu)的控制指標中，體形系數(shù)是常用的控制指標之一，體形系數(shù)是指建筑室內(nèi)單位體積與建筑所需圍護結(jié)構(gòu)面積的比值，從節(jié)能角度出發(fā)，在建筑平面體系設(shè)計中，要以小的建筑外表面積來達到大的建筑內(nèi)部面積圍合，而體形系數(shù)越小，建筑外墻面積越小，引起的建筑能量損失也就越小，其節(jié)能效果越高。
2.3 建筑平面體系節(jié)能設(shè)計的原則
在進行建筑平面體系設(shè)計時，節(jié)能控制是一個十分重要的環(huán)節(jié)，在建筑平面體系節(jié)能設(shè)計過程中，要從整體性原則和組合原則兩方面進行考慮。
2.3.1 整體性原則
在進行建筑平面體系節(jié)能設(shè)計時，首先要從整體性原則出發(fā)，建筑平面體系本身是一個整體，其平面變化繁雜、線條雜亂，因此，在進行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計時，要保證主體結(jié)構(gòu)滿足節(jié)能設(shè)計標準，輔助結(jié)構(gòu)滿足個性需求，這樣才能保證設(shè)計出的建筑物具有良好的視覺效果。設(shè)計人員在進行建筑平面設(shè)計時，要盡量減少不必要的浪費，避免引起建筑外墻結(jié)構(gòu)凹凸不平，從而對建筑節(jié)能造成一定的影響。
2.3.2 組合原則
組合原則是指建筑平面的各個單元要有機的結(jié)合在一起，設(shè)計人員在設(shè)計建筑平面時，要盡量將建筑外墻面重疊在一起，從而有效地減少建筑外墻面積。在設(shè)計建筑平面體系時，設(shè)計人員還要注意要在滿足景觀、消防等功能的需求下，有序的組合建筑單元，并對西南墻面積進行有效地控制，避免夏季太陽暴曬墻面，對建筑造成損傷。
2.4 建筑形態(tài)節(jié)能控制
建筑形態(tài)是指建筑平面形成的形態(tài)特征，對建筑形態(tài)控制的重點是分析建筑平面形狀對建筑節(jié)能的影響，影響建筑形態(tài)的因素有很多，如設(shè)計靈感、建筑功能、景觀需求等，即便建筑結(jié)構(gòu)的構(gòu)造、材料相同，但由于建筑平面形態(tài)存在一定的差異，導致建筑光照條件以及建筑內(nèi)外通過外墻的熱量都存在一定的差異，因此，設(shè)計人員要認真的分析建筑平面形態(tài)與建筑節(jié)能的關(guān)系，對比各種建筑平面形態(tài)的優(yōu)劣性，對不同的建筑平面形態(tài)做出科學、客觀的節(jié)能評價，從而實現(xiàn)建筑節(jié)能。
2.5 多種節(jié)能方式的配合
對于建筑平面體系節(jié)能設(shè)計，可以通過多種節(jié)能方式的有效配合，來提高節(jié)能效果，如開發(fā)太陽能、采用光電遮陽板、利用光電玻璃幕墻、光電屋面板等方式，實現(xiàn)建筑節(jié)能。在建筑平面體系設(shè)計中，首先要滿足自然通風、保溫、采光等需求，其次要根據(jù)實際情況，選用合理的施工機械設(shè)備，充分利用這些機械設(shè)備，有效地降低建筑機械的能耗及溫室氣體的排放量。設(shè)計人員要優(yōu)化設(shè)計，加大綠色環(huán)保材料在建筑平面體系中的應用，從而實現(xiàn)建筑產(chǎn)品的低能耗。
3.總結(jié)
隨著人們生活水平的不斷提高，人們對建筑物的功能、環(huán)境等要求越來越高，這極大的增大了能源消耗，加劇了能源緊張，因此，設(shè)計人員在進行建筑平面體系設(shè)計時，必須積極的引入節(jié)能理念，根據(jù)工程具體情況，選用合理的綠色材料、技術(shù)，最大限度降低建筑能耗，實現(xiàn)建筑節(jié)能，從而為建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。
參考文獻
[1] 吳志偉.試論建筑平面體形設(shè)計中的節(jié)能問題[J].黑龍江科技信息，2014，（04）：101-102.
［關(guān)鍵詞］美學觀點 平面設(shè)計
［中圖分類號］J01 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）02－0091－01
一、我的設(shè)計美學觀
通過對設(shè)計美學這門課的進一步學習，我對美學的概念有了更深的理解。自有了生命起，人們在潛意識下就有了對設(shè)計的簡單概念，而且都圍繞著在滿足人們的需求下更好地詮釋“美”的概念。也就是說，一切設(shè)計都是為了提高生活的質(zhì)量，而質(zhì)量的提高應該滿足很多方面。美的設(shè)計不應該拘泥于形式，更應聯(lián)系到精神、文化。這樣社會的腳步才會走到當代，歷史才會逐漸衍變到今天的各種形式。
在藝術(shù)設(shè)計中，從一開始就創(chuàng)造了獨特的美學意識。當今的設(shè)計美學是一門融入建筑、平面等多個學科的最終的體現(xiàn)，體現(xiàn)了多個學科的主觀與客觀的完美即統(tǒng)一。設(shè)計美學的思想不僅僅表現(xiàn)了形式的美感，最主要的是保留的歷史意義和設(shè)計觀的價值。
（一）縱向思考
人類漫長的歷史中設(shè)計美學時刻在經(jīng)歷著各種衍變和流派的洗禮，我們也很難去評論哪種風格是最優(yōu)秀的，這些風格和流派都因人而異，每種風格都對設(shè)計的“美”有著各不相同的理解。我認為也都是從一個簡單的平面而引發(fā)的思考。每個人對“設(shè)計美學觀”的理解是什么形式的，決定著你的設(shè)計將成為什么樣的風格。因為，每種風格或者是流派都是在當時的時代下所誕生的，他們創(chuàng)造了最符合當時人的社會品位的物質(zhì)。倘若我們置身于那個時代的話，我想他們就是“美”的設(shè)計的代言人?；蛟S，正因為如此，設(shè)計只是經(jīng)典，而卻不能成為永恒。因為藝術(shù)永遠包含著設(shè)計，所以我們說藝術(shù)才是永恒的。但是經(jīng)典，是指那些具有典型性的東西。它既能表現(xiàn)某一時代的精髓，又在闡述著這個時代的背景。進步永遠是歷史發(fā)展的必然趨勢，技術(shù)再提高，早些的設(shè)計總會被科技、文化的和新意識的思想所更新，從而走上新的設(shè)計舞臺。
（二）橫向思考
在當代，一個形式服從功能的時代，建筑的重要體現(xiàn)了它是一個起搏器，與我們的經(jīng)濟、生活、區(qū)域文化等方面聯(lián)系緊密。各種形式都由建筑功能所決定，可影響人們生存環(huán)境的的確是建筑的形式，建筑功能與形式是一個完整統(tǒng)一的整體。由此可見，我們想評論建筑的美，不僅僅是形式上的“美”，也不在于它能否能影響歷史，它的生命有多久，而其功能、意義、文化的“美”更賦予其深深的內(nèi)涵。內(nèi)涵中的“美”是設(shè)計中的精髓，是一個設(shè)計在具備實用功能的條件下，所體現(xiàn)出的對美的解釋的內(nèi)涵。人們都認為有實用價值的東西，才具有“美”的體現(xiàn)，不僅滿足了我們的物質(zhì)需求，還可以作為“美”的藝術(shù)品。在設(shè)計中，所說美學則是設(shè)計美學中層次最高、聯(lián)系最緊密的美學，也是我們對設(shè)計之中的“美”深層次的領(lǐng)悟。同時，也追求著對美學的重新認識。
二、建筑與平面的關(guān)系
建筑與平面，單從詞義上這兩個詞沒什么太大聯(lián)系，而每當我們走近一個建筑的時候，我們每走一步都是由一個平面所構(gòu)成的，建筑包含平面，平面包含建筑。此時再重新審視，它們的關(guān)系就顯得非常緊密了。再者，當我們看到一個建筑的平面圖時都會讓我們一目了然。
建筑與平面，在聯(lián)系上擺脫的不僅是功能上的設(shè)計，也產(chǎn)生了獨立而鮮明的審美效果。建筑平面蘊涵著設(shè)計之美，同時也體現(xiàn)了強烈的審美意識。但是具體“美”在哪？怎么才能夠體現(xiàn)出來？我們往往可以通過建筑的功能性來判斷建筑的平面在設(shè)計中所起到的作用，可是擺脫功能建筑設(shè)計和一件藝術(shù)品一樣，從每個角度的平面上看，獲得收獲自己對設(shè)計美學的價值體現(xiàn)。
三、建筑設(shè)計中的平面與設(shè)計美學的關(guān)系
僅完成了一個建筑平面，并不代表著它鶴立雞群，它應該體現(xiàn)美學的真正涵義。審美在很多時候超越了功能性。所以，兩者在某種場合會產(chǎn)生矛盾。要想作為一個純粹抽象的建筑作品，首先要給人們展示建筑新的概念，將一個純粹的建筑平面予以真正的涵義，讓這個完整的設(shè)計給人們留下深刻的印象，即使這個建筑被拆除了幾十年后再次被重建起來，其目的依舊是讓人們參觀充滿審美意味的一種形式。
建筑設(shè)計應注重人的“使用”，也就是功能，同時注重每個人對其各角度的觀察，也就是平面。在心理上，給人們留有重要的位置，人們喜歡什么樣的生活，同時就產(chǎn)生了什么樣的設(shè)計作品。建筑的功能是根據(jù)不同人的生活方式、工作環(huán)境、興趣愛好等等所做出的各種空間上的延伸。從而產(chǎn)生各式各樣建筑的形式?？蛇@“美”的外觀又由何而來呢？為什么會產(chǎn)生多種多樣的形式，又有如此特色的外觀？是因為設(shè)計是以人為本的，人們的生活是豐富多彩的，建筑設(shè)計也是無窮變化的，設(shè)計美學也體現(xiàn)了它真的意義與美的理念。
【參考文獻】
[1]章利國.現(xiàn)代設(shè)計美學.河南美術(shù)出版社,2007.
【關(guān)鍵詞】建筑空間；規(guī)劃；設(shè)計；平面設(shè)計
一、前言
建筑既是對空間的規(guī)劃，合理的空間規(guī)劃對人的健康有重要作用。在當前現(xiàn)代社會下，空間規(guī)劃設(shè)計是每一個設(shè)計師的重要工作。
二、空間的規(guī)劃
“連續(xù)性的穿透”美學，讓空間與空間之間無限延伸，使空間不單只是住的地方，可以居、可以游、可以賞。這在傳統(tǒng)中國民居中可見一斑。這種穿透性也即通透性，是對空間的巧妙運用，讓家不僅是個符號，還充滿人文的氣息。西國家對于空間的規(guī)劃著重于“私密性”，也就是指空間的獨立使用性。因此利用對空間的規(guī)劃創(chuàng)造，“個人距離”、“親密距離”、“社會距離”、“公眾距離”等人際心理安全距離?！熬嚯x學”也提出了通過空間的規(guī)劃，可規(guī)劃出緩沖距離，是人與人之間免于物理、心理上的威脅的侵犯；親密距離要在40cm內(nèi)；個人距離要保持在40～100cm，即一般的說話距離；社會距離要保持在l～3m之間，即座談、面談的距離；公眾距離足3m以上，即演講、上課等的活動距離。100～120m的空間感受，是空間設(shè)計的絕佳感受?！皳頂D”是空間被侵犯的現(xiàn)象，擁擠容易造成疾病、高犯罪率、貧困、戰(zhàn)爭、藥癮、生活品質(zhì)下降等現(xiàn)象。每個人的平均活動空間不宜低于16m，這樣的空間才具有緩沖的作用。因此即使是出于利益上的考慮，小區(qū)在總體的居住設(shè)計上樓盤數(shù)也不宜過于密集。
三、結(jié)構(gòu)空間設(shè)計
商業(yè)建筑的結(jié)果空間指的是和商業(yè)建筑經(jīng)營者沒有直接聯(lián)系的環(huán)境空間。一般情況下，在進行商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計時，都應該考慮到其建筑門面、頂面空間等。作為商業(yè)建筑，其結(jié)構(gòu)是和結(jié)構(gòu)形式與材料有關(guān)系的，這些都會影響到商業(yè)建筑的風格，形成有一定差異的環(huán)境空間。
商業(yè)建筑門面指的是在原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的構(gòu)思，以現(xiàn)代化的造型、獨特的色彩、恰當?shù)牟牧弦约熬康募夹g(shù)相結(jié)合，形成的一種綜合性的藝術(shù)?，F(xiàn)階段，以玻璃結(jié)果為多數(shù)商家采取的結(jié)構(gòu)，其中以無框厚玻璃門、雙面透明櫥窗等為采取的主要形式。還有的商業(yè)建筑門面采取的是全開放的形式，從而將現(xiàn)代氣息和顧客需求都展現(xiàn)出來，讓顧客能夠?qū)ι虡I(yè)內(nèi)容了解清楚，而且這樣的設(shè)計還能夠以自然采光為主要采光形式，為商家節(jié)約了大筆的投資。在商業(yè)建筑的室內(nèi)設(shè)計中，門面對一個商業(yè)的宣傳作用是十分重要的，在對商業(yè)建筑進行室內(nèi)裝修的時候，可以反映商業(yè)建筑的特征。很多經(jīng)營特色商品的店面都會將商品體現(xiàn)出來，展現(xiàn)其個性。
商業(yè)建筑頂部空間通常包括三種形式，分別是封閉型、暴露型和通透型。其中，封閉型是比較常用的形式，人們在進行裝修的時候會選擇吊平頂，從而把商業(yè)空間進行完全封閉，還有的會在裝修的時候通過鋁合金成板材料結(jié)合紙面石膏板等進行吊頂。對于暴露型的建筑，體現(xiàn)的是個性化的頂面裝飾，以突出商業(yè)建筑的原有結(jié)構(gòu)，將商業(yè)建筑的美感完美體現(xiàn)，通過照明、管道等特殊的處理過程，展現(xiàn)不同的個性。而對于通透型的商業(yè)建筑，則擯棄了封閉型的沉悶單調(diào)，將上下樓層串通，設(shè)置天窗等，讓人覺得親切、舒適。商業(yè)建筑用的墻面和地面，有著自己的特殊功能和注意事項。在服務領(lǐng)域，包括餐飲、美容等商業(yè)店面，其顏色搭配、環(huán)境體現(xiàn)都有著直接的作用，影響著商業(yè)建筑的使用性。對于商業(yè)建筑而言，在進行墻面設(shè)計的時候，材料的選取會體現(xiàn)不同的功能，尤其是在隔斷墻的設(shè)計方面，更是有著很多的形式，展現(xiàn)不同的使用功能和效果。有些設(shè)計者會通過裝飾鏡面玻璃改善商業(yè)建筑室內(nèi)的沉悶格調(diào)，轉(zhuǎn)換人們的視覺感知，提升室內(nèi)的層次感，使得氣氛變得活躍。進行商業(yè)建筑的地面設(shè)計，不急要考慮商業(yè)建筑的使用目的，還要考慮不同的色彩功能，以實際情況為思考依據(jù)，做出合理的室內(nèi)設(shè)計規(guī)劃。
商業(yè)建筑在進行立柱設(shè)計的時候，也是一項費腦筋的工作。商業(yè)建筑跨度較大，在經(jīng)費、材料以及施工技術(shù)等方面，受到一定的限制，很自然會為了工程需要而出現(xiàn)立柱各地的情況。這樣就會使得商業(yè)建筑在空間布局方面受到影響，同時為商業(yè)建筑的室內(nèi)設(shè)計提升難度。進行商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計的時候，需要巧妙設(shè)計，把商業(yè)立柱的存在感盡量削弱，使其成為商業(yè)建筑的一部分。一般情況下，可以通過墻面相同的材料，或者是鏡面裝潢等，以光線的反射和折射改善立柱效果。還有的設(shè)計者會根據(jù)實際情況，把立柱做成商業(yè)建筑室內(nèi)間隔等，改善立柱的突兀感。
四、平面設(shè)計
1、從功能需要創(chuàng)意建筑平面
滿足功能的需要是建筑設(shè)計的根本意義所在。從功能需要來構(gòu)思、創(chuàng)意建筑平面是最常規(guī)也是最普遍的設(shè)計方法，大師弗蘭克?勞埃德?賴特設(shè)計的紐約古根海姆博物館則是這方面的代表，他根據(jù)功能需要和人流的線路特點展示了一個不同尋常的博物館。他根據(jù)博物館的功能特點和人員參觀的流線特點構(gòu)思了一個彎曲、連續(xù)的螺旋形平面，打破傳統(tǒng)博物館迷宮一樣的布局，將展品布置在螺旋形墻壁上，形成了一種新的觀賞模式。博物館由一棟4層的辦公樓、6層的陳列空間以及地下的報告廳組成。陳列空間為圓形大廳，螺旋坡道環(huán)繞大廳而上，作品則陳列于坡道的側(cè)面墻壁上，并且螺旋坡道向上向外逐漸加大直徑，線和面的向心性、離心性有機地統(tǒng)一在了平面之中。筑平面中的螺旋式上升平面是由內(nèi)部功能所決定和塑造的。
2、從傳統(tǒng)符號提煉建筑平面
任何一個建筑，其必將處于一定歷史和文化土壤之中。注重歷史和文脈，使建筑具有鮮明的性格特征是當代建筑設(shè)計中愈來愈關(guān)注的現(xiàn)象。從歷史文化的符號中抽象、提煉建筑平面造型也是建筑平面構(gòu)思的來源和手法之一。印度建筑師查爾斯?柯里亞設(shè)計的博帕爾邦國民議會便是借鑒了古代印度和伊斯蘭文化中的曼荼羅圖案。建筑包括議會上院和下院、議長辦公室、部長及其助手辦公室及委員會辦公室，建筑平面呈圓形，被劃分為九個部分，中間五個矩形的十字形平面是廳堂和庭院，四個角落分別執(zhí)行特定的職能：下議院、上議院、綜合廳和圖書館。
五、實用空間設(shè)計
在對商業(yè)建筑營業(yè)區(qū)的空間布局方面，要把握好以下幾方面的原則。首先，要以顧客為主，便于顧客選購商品。商業(yè)建筑多會進行銷售，因此在商品的組合布局方面，需要引起足夠的重視，不能夠主觀思維，要根據(jù)實際情況合理規(guī)劃布局，以提高效益為目標。其次，要注重企業(yè)的實際經(jīng)濟效益，利于企業(yè)統(tǒng)一管理。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計的時候，主要是為了盡可能的吸引顧客，讓顧客愿意購物，還需要提高商品的視覺價值，讓顧客有眼前一亮的感覺。設(shè)計者在設(shè)計的時候，考慮顧客的感受，從顧客的角度出發(fā)，以良好的態(tài)勢感染顧客。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計以切合實際為主，不能夠浮夸、盲目，要結(jié)合其空間布局，根據(jù)其基本功能合理規(guī)劃，以提高其庫房、操作室等管理機構(gòu)的布局合理性，利于管理，提高效益。第三，要美觀大方。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計的時候，要做好美觀大方的設(shè)計形象，讓顧客感到親切舒適。結(jié)合預售商品的品味、檔次進行設(shè)計，符合大眾消費理念。
六、結(jié)束語
綜上所述，要合理設(shè)計建筑空間，就要借鑒國內(nèi)外先進的經(jīng)驗，并根據(jù)實際情況進行合理設(shè)計。建筑空間規(guī)劃、總平面設(shè)計是影響建筑取得最佳經(jīng)濟效益、社會效益及環(huán)境效益不可缺少的重要環(huán)節(jié)，要引起設(shè)計人員的高度重視。
參考文獻
（一）視覺效果
線條是書法形式與內(nèi)涵直接呈現(xiàn)的載體，“計白以當黑”的視覺效果皆從線條中來。由建筑材料形成的建筑邊緣有著和書法線條極為相似的作用，建筑平立剖面給人們直接呈現(xiàn)的也是這種黑白空間維度相互轉(zhuǎn)換的視覺效果。書法中的留白可以看成建筑當中被材料分割包圍的空間。在書法藝術(shù)中，線是核心，線條的形狀、質(zhì)感、節(jié)奏變化等構(gòu)成了書法形式語言的全部內(nèi)涵?！额l有哀禍帖》是王羲之的墨跡，觀察線條與線條的組織安排以及切割出來的各種形狀的空白，各種三角形內(nèi)部空間的變化強有力的支撐起線條，內(nèi)部空間和線條共同構(gòu)成向外的張力，形成了“計白以當黑”這種充滿力量的空間視覺效果，而整個書法二維空間所展現(xiàn)的是線條質(zhì)感，空間節(jié)奏感與空間分隔性疊加的效果。建筑所講的空間實際上是由建筑材料圍合而成，從某種意義上說建筑的本質(zhì)是被建筑材料塑成的空間，或者是被包圍的空間②。這與書法藝術(shù)中線條的作用頗為相似，被建筑材料圍合空間的形狀不同，也會給人以不同的感受。仔細觀察密斯凡德羅巴塞羅那博覽會德國館，“流動空間”“少就是多”的理念貫穿于整個設(shè)計之中，極簡潔的墻體分隔雖然不動，卻有動勢，整個空間給人一種視覺動態(tài)效果。隔而不斷，圍而不死的墻體分隔方式打破了傳統(tǒng)建筑中“間”的概念，形成了處處通透的空間節(jié)奏感。
（二）空間構(gòu)成
漢字書法藝術(shù)既能傳達文字本身的含義，又具有西方現(xiàn)代主義繪畫的某些特質(zhì)，雖然是二維的空間表現(xiàn)，但是具有無可估量的應用價值，尤其是漢字空間的多樣性和整體性，以文字為載體的書法藝術(shù)在建筑設(shè)計空間構(gòu)成上有著諸多啟示。比如東方園林建筑中，許多建筑平面設(shè)計借鑒了以文字為載體的書法表現(xiàn)形式，并且將書法創(chuàng)作中講求的結(jié)構(gòu)均衡，線條力求變化的原則運用到了設(shè)計之中。劉敦楨《同治重修圓明園史料》文中刊出一組園中建筑的平面圖，文中記載：“園中殿宇，除安佑宮、舍衛(wèi)城與正大光明殿外，先用斗拱，屋頂形狀，僅安佑宮大殿為四注廡殿頂，其余歇山、硬山、挑山咸作卷棚式，一反宮殿建筑之積習，其平面配置，亦于均衡對稱中力求變化，有工字、口字、田字、井字、卍字、偃月、曲尺諸形及三卷、四卷殿?！眻A明園“萬方安和”軒平面借鑒佛教的“卍”字，“萬”經(jīng)過提煉形成特立獨絕的建筑外形，它所體現(xiàn)的不僅有園林建筑打破常規(guī)建筑架構(gòu)的意圖，更有著四海承平、國家統(tǒng)一、天下太平等政治上的寓意。
二、細部感觸
書法創(chuàng)作與建筑設(shè)計都刻意注重細節(jié)，精彩的細節(jié)可以體現(xiàn)書法家傾注的情感和深厚的功力，也可以體現(xiàn)出建筑師對于建筑設(shè)計的深刻理解和不懈追求。書法創(chuàng)作和建筑設(shè)計在細節(jié)的處理上都有著很多深刻的含義，通過觀察兩者的細節(jié)處理，可以感受到在當時的歷史條件下，創(chuàng)作者所處的環(huán)境和心態(tài)，進而發(fā)掘出作品更深層次的意義。細部是體現(xiàn)書法家功力的所在，細微變化暗示著線條復雜的質(zhì)感和運動，線與空間變化承載著作品全部的內(nèi)涵。坡的《寒食帖》，放大之后有著讓人感到震驚的細部，人們會發(fā)現(xiàn)蘇軾將高貴的“花”跟卑微的“泥”用牽絲連在一起，作者在這里是用墨線把個人對花的追求和對卑微的領(lǐng)悟聯(lián)系起來。同樣建筑的精彩不僅在于整體比例、尺度的協(xié)調(diào)，也更在于完美精致的細部和它所體現(xiàn)的更深層次的寓意。柬埔寨的吳哥窟始建于真臘王朝時期，這座皇陵著稱于世的是浮雕的細節(jié)處理。精美的浮雕背后所蘊涵的是宗教的力量，體現(xiàn)的是印度教中宇宙在善惡、美丑力量的拉扯中尋求平衡的形象，而最終在菩提樹下達到了一種真正的解脫狀態(tài)。正是豐富的細部，加深了人們對建筑整體的感受，起到了畫龍點睛的作用。同樣在巴塞羅那德國館中“十”字形鋼柱的精美細部也體現(xiàn)出了近代工業(yè)美學對建筑創(chuàng)作的影響。
三、圖底關(guān)系
學習書法都從“九成宮”開始入手，它是書法上臨帖仿寫的一種最基本的界格。在九成宮中寫字，黑色墨線和方格猶如建筑和場地的圖底關(guān)系表現(xiàn)，很多建筑師將“九宮格”應用到建筑設(shè)計領(lǐng)域，并嘗試進行在圖底關(guān)系上的突破，路易斯•康、磯崎新等現(xiàn)代建筑大師都曾在建筑設(shè)計中用九宮格試驗不同形式的圖底關(guān)系表達。對于建筑師來講，在平面設(shè)計中九等分的正方形比四等分的正方形有著更多的變化方式，眾多的空間變形模式形成的圖底關(guān)系給了建筑師多樣的選擇。路易斯•康在?？巳貙W院圖書館的設(shè)計中將這種圖底關(guān)系成功的引入平面設(shè)計，通過四方格進而形成九宮格，又進一步劃分成16網(wǎng)格，最后通過在中心空間建造混凝土框架的方式重申了建筑中九宮格的主體。美國建筑師彼得•埃森曼創(chuàng)造了一種新的設(shè)計手段，類似于書法藝術(shù)中“九宮格”的表達，先從一個空間立方體著手，然后用3*3的網(wǎng)格來劃分每一層樓，共產(chǎn)生了9個“分隔空間”。
四、意境感悟
《蘭亭序》代表了文人對美追求的最高境界?！把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛?！背蔀榱松锨晡娜俗非竺缹W上的一個典范。建筑如同書法一樣,建筑形式背后的思想、美學價值都極其深厚。故宮不僅是一座龐大的建筑組群，更是修身、齊家、治國、平天下儒家核心思想的體現(xiàn)，從中軸線上的建筑組群分析，太和殿、中和殿至保和殿，整個建筑群的空間秩序正是古代皇帝從治國、平天下回歸至人的行進路線，乾清宮中的“乾”表示陽，坤寧宮中的“坤”表示陰，“清”與“寧”的含義是皇帝要從治國、平天下回歸至修身、齊家。所以理解紫禁城的空間布局需要了解它背后的儒家思想。
五、結(jié)語
1.1平面設(shè)計中的結(jié)構(gòu)構(gòu)想
1）受力特征與平面形式。高層建筑因其特有的受力特征，從結(jié)構(gòu)意義分析其對平面形式的影響就具有重要意義。高層建筑在水平荷載作用下，結(jié)構(gòu)產(chǎn)生側(cè)移，其中整體彎曲變形占主導地位，結(jié)構(gòu)整體彎曲變形所引起的側(cè)移，與結(jié)構(gòu)體系抵抗傾覆力矩的有效寬度的三次方成反比例關(guān)系，以建造寬度很小的建筑物是不適宜的。因此，在平面上加大建筑的有效寬度，就能在很大程度上減少結(jié)構(gòu)的相對側(cè)移.所以，從結(jié)構(gòu)受力角度來講，高層建筑的平面形式最好是簡單、規(guī)整的。圓柱形建筑由于它垂直于風向的表面積最小，其風荷載比方柱形建筑可減少20%～40%。平面形式為圓形、橢圓形、正方形、修正三角形、正多邊形等形式的高層建筑，建筑沿縱橫兩個方向的寬度均較大，有較好的抗側(cè)剛度，受風面積也較小，是理想的高層建筑平面類型。
2）結(jié)構(gòu)平面布置的合理性。結(jié)構(gòu)中的傳力構(gòu)件在平面中布置，應不影響建筑使用功能的基礎(chǔ)上，盡量滿足從力學角度所提出的要求。從力學角度出發(fā)，高層建筑的抗側(cè)力結(jié)構(gòu)應均勻布置，避免由于抗側(cè)力結(jié)構(gòu)分布不均而導致水平荷載作用中心偏離抗側(cè)力結(jié)構(gòu)剛度中心而產(chǎn)生扭矩，使抗側(cè)結(jié)構(gòu)處于非常復雜受力狀態(tài)。
3）結(jié)構(gòu)形式與特點。高層建筑對內(nèi)部空間的要求，因其使用性質(zhì)和功能不同，建筑平面布置也就隨之變化。小空間平面布置方案僅適用于住宅及旅館；辦公室要求大小空間兼有；餐廳、商場、展覽廳等，則要求有能靈活分隔的大空間；舞廳，宴會廳和報告廳等，又要求內(nèi)部無柱大空間。各種結(jié)構(gòu)體系所能提供內(nèi)部空間是不同的，它反映在建筑中也各具特色。隨著結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，一些較新穎結(jié)構(gòu)體系的運用，為建筑師創(chuàng)造豐富多彩的建筑形體，提供使用上具有更大靈活性的平面空間，滿足各種使用功能要求創(chuàng)造了有利的條件。如巨型結(jié)構(gòu)、懸挑結(jié)構(gòu)、懸掛結(jié)構(gòu)等既屬此類。
1.2剖面設(shè)計中的結(jié)構(gòu)構(gòu)想
剖面構(gòu)思與建筑形式是緊密相連的，而高層建筑的形式與結(jié)構(gòu)體系又是相互制約的，建筑形式的藝術(shù)性必須與結(jié)構(gòu)體系的合理性統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)的有效性。因此，不僅要很好地考慮和解決結(jié)構(gòu)與建筑功能方面的要求，還必須運用邏輯思維與形象思維，充分利用結(jié)構(gòu)中符合力學規(guī)律和原理的形式來構(gòu)成不同的空間輪廓與空間韻律。
1）傳力體系豎向設(shè)計。建筑的空間形態(tài)是由結(jié)構(gòu)傳力體系支撐的。傳力體系的剖面形式，直接反映結(jié)構(gòu)沿豎直方向傳遞荷載的路徑，也關(guān)系到建筑物的使用性能。從高層建筑的受力合理性講，應注意控制建筑的高寬比；由于使用上的要求造成剛度變化特別大，或結(jié)構(gòu)布置發(fā)生變化時，則必須設(shè)置結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層；高層建筑必須有相應的錨固深度，此錨固深度可結(jié)合布置設(shè)備用房和地下停車庫的需要，作為一層或多層地下空間，這對降低高層建筑的重心有利，可提高建筑抗震能力及抗傾覆能力。
2）創(chuàng)造優(yōu)良體型。高層建筑由于受水平荷載的影響較大，所以建筑形體應力求簡潔、均衡、穩(wěn)定，并具有極佳力學效益而不易屈服于側(cè)向力的優(yōu)良體型。上下如一型：板式高層建筑其形狀多為一字形平面，因其面積利用系數(shù)高、造型簡潔、樸素大方、結(jié)構(gòu)簡易、施工方便、造價也較經(jīng)濟，廣泛用于辦公樓、旅館與住宅。
3）合理設(shè)置結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層?，F(xiàn)代高層建筑向著多功能、綜合用途發(fā)展。在同一幢建筑中，可能上部樓層布置住宅、旅館、中部樓層作辦公用房，下部樓層往往是商場、餐飲、文化娛樂設(shè)施。不同功能用途的樓層對結(jié)構(gòu)形式提出了不同的要求。上部需要的是多墻體的小開間；中部則需小的和中等大小的空間；而下部則要求是盡可能大的、能自由靈活分隔的大空間，柱網(wǎng)要大，墻要盡可能少。
4）增設(shè)加強層。層數(shù)很多、高度很大的建筑，如果靠增大截面尺寸或增設(shè)抗側(cè)力構(gòu)件，必然影響到建筑的使用，這時就可考慮在一定高度位置設(shè)置加強層。當未設(shè)置加強層時，作為一般高層結(jié)構(gòu)體系，其位移類似于懸臂梁，隨高度增加而迅速增大，外荷載產(chǎn)生的傾覆力矩大部分由中央核心剪力墻或筒體承受。在高層建筑中，加強層的設(shè)計，可結(jié)合設(shè)備層一起考慮。由于設(shè)備層對采光要求較低，可以不開或少開窗，并可在不妨礙設(shè)備布置的前提下增設(shè)內(nèi)部支撐，或沿其周邊局部加固，因此設(shè)備層可以成為剛度很大的加強層。
2結(jié)語
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；可持續(xù)建筑；平面設(shè)計；空間設(shè)計
中圖分類號：TU2文獻標識碼： A 文章編號：
引言
可持續(xù)建筑在設(shè)計過程中，必須針對其各個構(gòu)成要素，確定相應的設(shè)計原則和設(shè)計目標。同時，這些構(gòu)成要素又是設(shè)計者要具體操作的對象。在綠色建筑設(shè)計體系中，目標及原則的分析和把握具有重要的實踐意義。這里以生態(tài)要素為主要對象，扼要闡述其設(shè)計目標和原則。事實上，很少有建筑能對具所有的方面做出深入的響應，而絕大多數(shù)的綠色建筑都是根據(jù)其所在地域的經(jīng)濟條住、氣候特征、文化傳統(tǒng)等具體因素對不同的方面有所強調(diào)和側(cè)重。
可持續(xù)建筑設(shè)計考慮因素
在所有的建筑中，居住建筑大約占50％一60％。所以如何提高居住建筑的環(huán)境性能、降低其能耗也就成為居住建筑設(shè)計的要點。在最初設(shè)計時、布局的密度、位置、方位等因素，很大程度上決定了能量的消耗量。同時，提高保溫標準、減少不必要的空氣流動、提高采暖空調(diào)設(shè)備效率以及通過建造溫室和加大朝南的窗戶面積來采集被動式太陽能也對能源消耗有較大影響。因此，建筑師和工程師的最初決定，對隨后是否有改善機會具有至關(guān)重要的作用。對住宅中的能量消耗有顯著影響的因素有：
①建筑形式(緊湊的開發(fā)形式具有很多優(yōu)點)；②建筑圍護結(jié)構(gòu)(使用熱容量大的材料以及高效的保溫反來吸收太陽能輻射，并延緩夜間溫度的降低)；③建筑方位(布局時，增加采集陽光的面積，減少頂風的面積)；④微氣候(布局時，和用綠化設(shè)計來增加遮陽的效果)；⑤交通(選擇建房地點時，考慮減少開車出行的需要．并增加公共交通站點的密度)。結(jié)合工程實踐經(jīng)驗，對于可持續(xù)住宅設(shè)計應采用緊湊的結(jié)構(gòu)，以使相鄰的墻壁、地板和屋頂可以最大限度共享；提高凈空的高度，以增加四周表面的相對面積；為陽光照射和和用太陽能留出空間；考慮自我遮蔽的分布形式；和用屋頂空間來調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境；栽種樹木來遮擋夏季的陽光；提供高效的保溫層，來節(jié)省能雖和提高舒適程度；安裝低能耗的照明系統(tǒng)；為用戶提供調(diào)節(jié)個性化環(huán)境的設(shè)施；為以后提高保溫標難創(chuàng)造機會；
按這些指導原則修建出來的慶屋，其特征和形式都與當今建筑師設(shè)計的大多數(shù)建筑迥然不同。在過去十年間，各國政府盡管改善了保溫標準和采暖空調(diào)系統(tǒng)，但郊區(qū)房產(chǎn)的迅猛增長，以及不重視開發(fā)現(xiàn)個城市地區(qū)由的“閑置土地”，使二氧化碳排放量有所增長。這是因為在郊區(qū)修建的建筑，絕大部分都是獨市或者半獨立的住宅，分散的布局，使人們出行時寧愿開車，而不愿坐公共汽車或者火車。盡管設(shè)汁和施工的技術(shù)都有所提高，但能源消耗的增長幅度，還是高于預期水平。因此，住宅建筑選址應該注重閑置土地的和用，盡量使用交通、市政管網(wǎng)較為齊全的熟化土地。此外，為了達到節(jié)約能源的目的，這些房屋需要以緊湊的形式修建——樓層高度適中，比鄰修建以便共享墻暖和層頂?shù)仍O(shè)施。
可持續(xù)建筑設(shè)計
3.1平面設(shè)計
良好的建筑平面設(shè)計能有效地改善建筑熱環(huán)境與自然通風的狀況。平面設(shè)計的重點要體現(xiàn)在體形控制、平面分區(qū)兩個方面。
（1）平面和體形控制。1）減小體型系數(shù)和于抵御冷熱極端氣候。在惡劣的氣候條件下，小的體型系數(shù)能將暴露于外界氣候中的界面盡可能控制到最少，這無論對于減少冬季火熱還是減少夏季得熱都是有和的。而對于高度一定的建筑(比如在發(fā)展少國家中建設(shè)量最大的多層住宅，高度一般多在6層左右)，其平面形式也就幾乎成了影響建筑體型系數(shù)的唯一因素。這也能使我們對體型系數(shù)的探討集中到建筑平面上來，簡化了問題的難度。在常見的平面形式中，圓形平面可以擁有最小的外表面積，其次是方形。從平面形狀來看，凹多邊形平面與凸多邊形平固相比都會具有較大的體型系數(shù)，所以，開敞天井和內(nèi)天井對體形控制都是水和的。不論是開敞天井或內(nèi)天井，其主要目的無非是為了加強自然采光和自然通風。然而同時又不可避免地導致外界面增加，體型系數(shù)擴大，此時通過建立可應變的玻璃界面調(diào)節(jié)體系可以在極端氣候下封閉天井。這樣在滿足自然采光的同時隔絕熱交換．可以降低熱工能耗。2）通過體形平衡得熱與失熱。盡管大陸性氣候冬季氣溫很低，但大部分地區(qū)太陽日照輻射還比較強，特別是建筑的某些朝向的外界面在向外散失熱量的同時也接受太陽輻射，包括南向的和東兩方向的外界面，其可稱為“受熱界面”。如果從冬季和用太陽能的角度出發(fā)，適當調(diào)整受熱界面的性能，可以做到受熱外界面吸收的日照輻射熱量大于其向外散失的熱量。這部分“盈余的”熱量能夠補償建筑其他外界面的熱損失。這樣，受熱外界面特別是南向外界面的面積越大，補償給建筑的熱量就越多，對節(jié)能就越和。因而，此時建筑的體形不是以外界面越少越好來評價，而是應以南向外界面足夠大，同時其他方向外界面盡可能少為標準來評價，用建筑南向外界面與外界面總面積之比來進行比較，更能說明建筑體形對太陽能的和用情況。當然，南向外界面的擴大又會導致建筑夏季得熱增加，因此合理的確定南向外界面積與建筑南向遮陽是做到通過體形平衡得熱與失熱的必要因素。
3.2空間設(shè)計
（1）內(nèi)部空間。內(nèi)部空間的設(shè)計極大地影響薦建筑能耗和室內(nèi)環(huán)境。合理的內(nèi)部中間設(shè)計可以改善建筑的得熱量和失熱量以及自然通風。
（2）外部空間(室外空間)。在外部主間設(shè)計中，庭院和中庭是改善建筑熱環(huán)境和自然通風的最重要因素。庭院和中庭是由建筑圍成，沒有頂，是中國傳統(tǒng)民居的重要堅特征，是在當?shù)氐臍夂蚝蜕鐣Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上形成的。庭院在中國傳統(tǒng)民居中非常常見，從華北到華南都有分布，唯一的區(qū)別是庭院的大小不同。帶有庭院的建筑，在不同的地方是有區(qū)別的。華北地區(qū)，由于太陽高度低，庭院朝向南面，這樣就能獲取充足的陽光和日光。中部地區(qū)，建筑群更加集中，因此庭院尺寸就比北方的小很多。華南地區(qū)，由于溫暖的冬季而處自然通風比陽光更加重要，因此。其建筑群是中國最為集中的，庭院的尺寸比其他地方的都小，庭院縮短為中庭。中國的庭院除了大小和形式不同外，所有的庭院都融入了氣候的因素。
由于庭院對自然的適應，建筑能夠適應氣候的變化尤其是極端氣候。以下幾點體現(xiàn)了建筑的適應能力。
（1）氣候的過渡。進入建筑庭院的氣候可以作為一種資源。庭院中的空氣運動與自然界的不同，除非庭院是外部空間。由于受到庭院周圍垂直立面的約束，庭院中的空氣溫度受到空氣盆積積效的影響呈垂直分布。冬季，空氣溫度由下而上升高，而夏季則相反。這樣，庭院成為建筑與外間氣候之間的緩沖帶，建筑室內(nèi)空間在極端氣候以外的任何時候都能保持舒適。此外，夏季由于庭院四周的屋檐會形成陰影，陰影會使空氣溫度降低。
（2）可調(diào)節(jié)的熱緩沖帶。通過調(diào)整建筑群的關(guān)系和建筑立面的設(shè)汁產(chǎn)生熱緩沖層，形成室內(nèi)環(huán)境和自然環(huán)境之間的緩沖帶。緩沖帶在一定程度上防止了極端氣候的不利影響，建筑熱性能也可以隨之得到調(diào)整?？諝鈱⒓性谕ピ褐?，能夠減弱外部氣流對室內(nèi)環(huán)境的不利影響?？諝鉁囟群蜌饬鞅容^穩(wěn)定，這有利于冬季的熱量儲存。夏季，庭院的熱壓能夠改善自然通風，有利于建筑的被動冷卻。
在一定范圍內(nèi)，庭院寬度與高度的尺寸反比例是煙囪效應或熱壓通風的最重要影響因素。當尺寸較小并日高寬比較大時效果更佳。這種庭院有時被稱為中庭。但這會降低太陽輻射和自然采光的效果。因此，應當根據(jù)當?shù)貧夂蚝完柟鈼l件來設(shè)計庭院的尺寸和比例，包括日光和通風也應考慮。
結(jié)語
可持續(xù)建筑力求達到建筑壽命周期的資源有效利用，文章系統(tǒng)地分析了可持續(xù)建筑的設(shè)計思路，提出從建筑建筑布局、建筑平面設(shè)計等途徑來實現(xiàn)可持續(xù)性，探索以設(shè)計手法協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境途徑。
參考文獻：
朱唯; 袁春學. 可持續(xù)建筑與設(shè)計方法探討[J]. 西北建筑工程學院學報(自然科學版). 2009(22)：30-31.
