發(fā)布時間：2023-08-08 16:51:57
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)生美學(xué)教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】： 高中 美術(shù)鑒賞課 審美能力 培養(yǎng)
高中美術(shù)鑒賞課是對中學(xué)生進行審美教育即美育的主要途徑。在推進素質(zhì)教育的過程中,審美教育對提高和完善人的素質(zhì)修養(yǎng)有著獨特的作用,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)高尚情操和形成健康的審美觀,并促進其智力發(fā)展。在推進素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。藝術(shù)的最高目的，就是使人們更深地懂得生活，進而更加熱愛生活。當(dāng)我們給學(xué)生一種起著心靈感應(yīng)作用的審美教育時，就能讓學(xué)生在美的享受中接受高尚、健康的思想感情的熏陶，這是一般道德說教難以達(dá)到的。高中階段，學(xué)生在生理與心理方面已接近成熟，他們有自己獨立的思考能力。在接受新觀念、新知識的過程中，我們要充分發(fā)揮審美教育的獨特作用，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。本文主要針對如何在高中美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力提出了幾點法。
一、 一、創(chuàng)設(shè)美的情境，在啟發(fā)中實現(xiàn)審美需求
教育教學(xué)的改革，首先談到的就是引課。愛美之心，人皆有之，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)美的情景引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生觀察、引導(dǎo)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生對內(nèi)容的興趣，提高其綜合素質(zhì)。在創(chuàng)設(shè)美的情景中形成一個具有開放性的美術(shù)課的基本環(huán)節(jié)。藝術(shù)創(chuàng)造需要藝術(shù)想象，以對比引導(dǎo)想象，闡明美術(shù)的重要性。教師首先向?qū)W生闡明其重要性、社會意義，做到理論和實際相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生想象，縮短藝術(shù)與生活的距離。美術(shù)鑒賞課中把現(xiàn)實生活中的藝術(shù)拉到學(xué)生的面前，使課堂講述變成生動的影像展示，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生展開想像的翅膀，積極性得到了大幅度的提高。使學(xué)生感到藝術(shù)不僅能夠美化生活、美化環(huán)境，而且藝術(shù)就在我們身邊的道理。因此，教師教學(xué)中的導(dǎo)課、引課尤為重要，它能拓展學(xué)生的思維空間，使學(xué)生想像能力得到提高，也是一堂課成功的基礎(chǔ)。通過對生活中藝術(shù)的觀賞也進一步激發(fā)學(xué)生熱愛生活的美好感情，陶冶他們的思想情操。
二、 二、充分把握作品中的“美”，教師做好引導(dǎo)者
在美術(shù)課中，經(jīng)典美術(shù)作品的欣賞、分析和評價是一項重要的教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)把美術(shù)作品的欣賞，結(jié)合作品創(chuàng)作特定的人文背景來介紹和引導(dǎo)。讓學(xué)生努力從美術(shù)作品中發(fā)掘其人文內(nèi)涵，吸收作品中所蘊涵的人文內(nèi)涵，并不斷提高學(xué)生的文化素質(zhì)和審美能力。教師要啟發(fā)學(xué)生不要將注意僅僅停留在視覺上，而要善于從多個方位去調(diào)動自己的感知能力，如聽覺、觸覺等方面全方位感受。使學(xué)生處于濃厚的興趣和強烈的求知欲中潛移默化地受到美的熏陶，從而提高學(xué)生審美意識。
每件美術(shù)作品最突出的美點所處部位不同，有的側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思；有的側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖；有的側(cè)重于造型材料肌理的表現(xiàn)力；有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的應(yīng)側(cè)重于對整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照等等。在欣賞過程中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對作品中的重點進行分析欣賞。美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌方法單一，作品分析一定避免面面俱到。只有抓住不同作品不同的“美”，學(xué)生在欣賞過程中有新鮮感，并有所感想有所收獲，這樣的欣賞課才能產(chǎn)生好的效果。
三、 三、把握作者的審美意境，體驗作品的人文內(nèi)涵完善學(xué)生人格
許多教師看來，美術(shù)鑒賞的評論應(yīng)該是藝術(shù)評論家的事，似乎與學(xué)生無關(guān)。實則不然，在欣賞美術(shù)名作時學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺。因為高中階段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識。而教師如何抓住學(xué)生的最初感覺，可以做為深入分析作品的起點，學(xué)生在美術(shù)欣賞課時都有一個對藝術(shù)的認(rèn)識和理解的過程，最初是從他們個人的角度開始的。在以往的審美經(jīng)驗看來不“美”的作品無法理解的作品卻被老師當(dāng)成世界名畫加以介紹。正是這些反差，他們漸漸會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像不像做唯一標(biāo)準(zhǔn)，有時藝術(shù)也不一定是大眾的也不一定要所有人都理解和接受。有了這些思考以后，學(xué)生才會關(guān)心藝術(shù)到底是什么。教師應(yīng)當(dāng)將美學(xué)中藝術(shù)的不同觀念在不同的作品中介紹給學(xué)生。積極引導(dǎo)學(xué)生對具體的美術(shù)作品進行欣賞。學(xué)生們不知不覺中獲得了美的享受。實踐證明這樣做的結(jié)果，使學(xué)生增強了對理解新事物的自信心，培養(yǎng)了他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨立思考問題的能力。
教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)者作用，給學(xué)生以充分表達(dá)自己的機會，使學(xué)生評論有序，避免出現(xiàn)隨意的現(xiàn)象。在美術(shù)欣賞課教學(xué)中更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生正確把握作者的思想意圖，體驗作品的內(nèi)涵，能獨立的去認(rèn)識美，有選擇地接受新的觀念。在美術(shù)欣賞課教學(xué)中，我們要先讓學(xué)生對畫家的思想和人格精神有充分地了解，然后在對作品進行分析時，融入畫家的思想和生活，審美境界。
生物教學(xué)審美教育 教育策略審美教育簡單地說就是美育。審美教育應(yīng)該貫穿到學(xué)校的教育中，更要體現(xiàn)在各個學(xué)科的教學(xué)之中，因為每個人的成長都是從學(xué)校起始，學(xué)校自然承擔(dān)著學(xué)生的審美教育的重任。人的審美教育能夠使學(xué)生在德智體美勞改革方面起到促進的作用。初中生物教育也同樣肩負(fù)著對學(xué)生的教育要務(wù)，審美在生物學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)得處處皆是，但是我們很多教師卻忽視了這一教育，所以，初中生物教育要全身心地投入到強化對學(xué)生審美教育的活動中，認(rèn)真領(lǐng)會新課標(biāo)的精神實質(zhì)，挖掘教材中的審美元素，提高對學(xué)生審美教育的教學(xué)方法，使學(xué)生的審美培養(yǎng)得到迅速地提高。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)剬@方面的嘗試。
一、明確生物的審美教育目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)，是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。毫無疑問，初中生物的審美目標(biāo)有其自身的特點，根據(jù)審美教育的終極目標(biāo)和教育原則的要求，應(yīng)該從下面的要求來確定。首先，要讓學(xué)生能夠感知生物學(xué)科中的審美能力，也就是通過感官眼耳等對生物內(nèi)容的感知能力，通過感知可以獲得感性直觀的印象，為審美的延續(xù)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，也提供有利的前提條件。要克服學(xué)生對審美的淡化和熟視無睹的不良現(xiàn)象。要引導(dǎo)學(xué)生注意區(qū)別那些關(guān)于審美比較和分析能力，使他們能夠真正地去鑒別“真善美”與“假惡丑”，識別生物學(xué)美的性質(zhì)、類型、程度。其次，要讓孩子們能夠正確地進行欣賞和鑒別生物中沒有的知識內(nèi)容和提供能力的重要，由此就會激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)生物的興趣，更培養(yǎng)了學(xué)生對美的熱愛和學(xué)習(xí)。從中得到美學(xué)的修養(yǎng)和鑒賞，提高他們的道德情操，逐步形成正確的審美觀，從而引發(fā)學(xué)生的審美情感。再次，就是升華學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生對生物美的創(chuàng)造能力和興趣，可以引導(dǎo)學(xué)生走入實踐，參與實踐活動，按照美學(xué)的規(guī)律來創(chuàng)造生物美的能力。這種富于創(chuàng)造性的活動，必然能促進自身創(chuàng)造生物美的能力與興趣。因此，為了實現(xiàn)審美教育的高級目標(biāo)，在教學(xué)活動過程中，教師要有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生按照美的規(guī)律進行學(xué)習(xí)、實踐和創(chuàng)造。
二、深刻理解審美教育的范疇
我們這里所說的生物教育的審美范疇也就是它的內(nèi)容。我們只要很好地理解和把握生物知識中的審美內(nèi)容，才能在生物教學(xué)中潛移默化地進行審美教育，才能真正提高學(xué)生的審美能力。首先，是自然美的體現(xiàn)。作為生物自身的特點，它具有線條、形體、色彩、聲音、運動等美學(xué)要素，根據(jù)這些自然美可以形成自然的整體美。比如說，植物的葉片的色彩、線條和形狀等給人帶來美好的視覺感；動物的警戒色、大樹與小草、紅花與綠葉，都會給人們帶來一種警醒、振奮、醒目的感覺；人們更能領(lǐng)略動物世界中的神奇與微妙的美，等等。其次，人們可以領(lǐng)略到生物的科學(xué)美。人們在實驗過程中，人們的每一個步驟都滲透著操作美、科學(xué)美，數(shù)字的分析，規(guī)律的探索出來，更體現(xiàn)著科學(xué)的價值與意義。達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說”的美學(xué)價值是最有說服力的了。我們還可以從文本中了解到古今中外的那些著名的生物學(xué)家們的情況，他們?yōu)榱松镅芯繛⑾铝诵燎诘暮顾托难?，他們那種不屈不撓的奮斗拼搏精神永遠(yuǎn)激勵著成千上萬的學(xué)子們，無疑在學(xué)習(xí)中學(xué)生會受到他們的高尚人格的熏陶與培養(yǎng)，使學(xué)生更加地愛國、愛人民，為追求真理努力奮斗，更能一定好好學(xué)習(xí)文化知識。這些都是寶貴的精神財富，是審美教育的重要內(nèi)容。
三、進行審美教育的策略
作為初中生物教師，要研究和探討生物課堂教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育，研究較好的教學(xué)方法，挖掘好文本內(nèi)容，借助那些掛圖、多媒體、標(biāo)本和模型，把這些美好的材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，增加學(xué)生的美感。下面就從幾個方面談?wù)勅绾螌W(xué)生進行美感教育的方法。
1.挖掘教材美的元素。雖然說生物學(xué)的美比較隱晦，不如其他藝術(shù)美那樣明顯，但是我們可以通過具體的可感的形象來感化學(xué)生，還有就是初中生的形象思維比重較大，這就要求我們教者要認(rèn)真提煉教材中的美學(xué)因素，把這些較為抽象的升華為美的形態(tài)，營造出美的意境，從而使學(xué)生感受到美。比如，執(zhí)教《生態(tài)系統(tǒng)中能量流動規(guī)律》一節(jié)的時候，我畫一個“能量金字塔”講授，學(xué)生即刻就感受到了生物和生物間的和諧勻稱美。執(zhí)教“綠色植物代謝”一節(jié)時，編制成了“水分代謝”“礦質(zhì)代謝”“光合作用”和“呼吸作用”網(wǎng)絡(luò)圖表，學(xué)生能夠比較清楚知識的體系，從中得到了結(jié)構(gòu)美與動態(tài)美的享受。
2.注重體驗感受美
【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué)；高中美術(shù)；教育；應(yīng)用
生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)形式主要彰顯了生活之美。在高中美術(shù)教育中，要想有效的提高課堂教學(xué)質(zhì)量與效率，就要將美術(shù)與生活融合起來，通過生活化的教學(xué)模式，提高學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知與理解能力，這樣可以充分的發(fā)揮高職美術(shù)的主要職能，有效的增強學(xué)生對于生活的審美，使學(xué)生了解生活中各種事物的藝術(shù)之內(nèi)，全面的提高了學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、感受美以及體驗美的綜合素質(zhì)能力。
一、通過不同的生活化教學(xué)環(huán)境開展美術(shù)教學(xué)
在高中美術(shù)教育生活化教學(xué)中，利用不同的生活環(huán)境開展教學(xué)是美術(shù)教育的有效方式，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。一個方面，通過傳統(tǒng)教學(xué)方式達(dá)到改變美術(shù)教學(xué)環(huán)境的目的。在美術(shù)教學(xué)活動開展過程中，因為學(xué)生的個體差異等客觀因素的存在，導(dǎo)致學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)環(huán)境有著不同的需求，也就是說，學(xué)生對于美術(shù)知識的接受與認(rèn)知程度主要受到人為因為的影響，美術(shù)學(xué)校興趣產(chǎn)生的主要原因與教學(xué)環(huán)境有著密切的關(guān)系。例如，在《現(xiàn)代山水畫花鳥畫》的講解過程中，教師可以利用課前時間，對于現(xiàn)代山水畫、花鳥畫進行了解，然后利用生活中的各種實際事物，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，這種教學(xué)模式可以有效的增強學(xué)生的思維拓展能力，提高美術(shù)教學(xué)的整體質(zhì)量。另一個方面，就是利用多媒體技術(shù)營造美術(shù)學(xué)校環(huán)境。在信息時代，教師可以充分的利用多種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展多媒體教學(xué)活動。在課堂教學(xué)過程中，通過網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，利用生動形象的方式提高學(xué)生的藝術(shù)知識理解能力。
二、生活環(huán)境中的美術(shù)教育理念
第一，要將美術(shù)教育與日常生活中的具象事物有效的聯(lián)系起來。教師可以對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，通過學(xué)生對生活中的各種建筑、家居以及自然環(huán)境等事物的觀察與思考，有效的增強學(xué)生的事物觀察能力，提高學(xué)生的視覺形象感知與理解能力，通過學(xué)生對于生活中美的發(fā)現(xiàn)，提高高中美術(shù)教學(xué)的整體效率與綜合水平。例如，在進行《園林與民居》的講解過程中，教師可以主要圍繞生活中的園林建筑的根本目的，提高學(xué)生對園林的整體認(rèn)知與了解，增強學(xué)生對園林的整體布局與局部設(shè)計的了解，進而提高學(xué)生對園林建筑的藝術(shù)感知能力。第二，要將美術(shù)教育與日常生活中的生活體驗有效的聯(lián)系起來。在進行高中美術(shù)教學(xué)過程中，教師還要充分的綜合自身的生活經(jīng)驗，有針對的開展美術(shù)作品的相關(guān)講解與指導(dǎo)，在根據(jù)學(xué)生不同的生活體驗，針對特定的生活主題，開展相關(guān)教學(xué)活動。教師在教學(xué)過程中，可以充分利用生活中的各種因素，開展美術(shù)知識的培養(yǎng)與教學(xué)。例如，可以把生活中的各種蔬菜、水果作為主題，開展美術(shù)教學(xué)活動。學(xué)生可以通過日常生活中各種普通的蔬菜、水果展開觀察，進而根據(jù)不同蔬菜的形狀、特點進行相關(guān)美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生在創(chuàng)作的過程中，會自然而然的融入自身的生活實際場景，有創(chuàng)意的開展藝術(shù)作品的設(shè)計。第三，要將美術(shù)教育與家庭生活有效的聯(lián)系起來，在家庭生活中融入美術(shù)教育思想，在日常生活中累積美術(shù)教育意識與內(nèi)涵，可以有效的增強高中學(xué)生的藝術(shù)感于審美意識。首先，教師可以與家長進行交流合作，讓家長在日常生活中對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，通過家長自身的美學(xué)意識，提高學(xué)生的藝術(shù)能力。例如，家長可以讓學(xué)生對自身的臥室進行自主設(shè)計，家長與教師這在整個過程中，提供相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)語幫助。這樣可以有效的解放學(xué)生的藝術(shù)思想，提高學(xué)生的美術(shù)實踐能力，讓學(xué)生將美術(shù)教育理論與實踐生活有效的融合起來，進而有效的增強學(xué)生的動手能力與設(shè)計能力，逐漸的鞏固學(xué)生的美術(shù)知識。其次，家長作為美術(shù)融入生活的主要監(jiān)督與實施者，要不斷的完善提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)，構(gòu)建系統(tǒng)專業(yè)藝術(shù)知識，進而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生通過美術(shù)知識解決實際問題的綜合素質(zhì)能力。對此，家長可以根據(jù)家庭的需求，有針對的為學(xué)生提供一個較為自由、開放的生活空間，例如，鼓勵學(xué)生根據(jù)家庭設(shè)計主要內(nèi)容與風(fēng)格，進行家庭用品的購買以及陳列擺設(shè)等。學(xué)生則會利用相關(guān)美術(shù)知識，選取符合家庭風(fēng)格的用品，使其與家庭整體風(fēng)格遙相呼應(yīng)，這種方式可以有效的增強學(xué)生的美術(shù)知識運用能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
結(jié)束語：
在現(xiàn)階段的高中美術(shù)教學(xué)過程中，要想有效的提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量與效果，就要將美術(shù)教學(xué)與生活融合起來，使得學(xué)生對于學(xué)習(xí)、生活以及教學(xué)中的美術(shù)知識進行全面的了解，有效的增強學(xué)生的美術(shù)意識與能力。此種教學(xué)方式可以有效的增強高中美術(shù)教學(xué)的整體效率，充分的調(diào)動學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生構(gòu)建一個科學(xué)有效的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，為全面踐行素質(zhì)教育理念奠定基礎(chǔ)，有效的增強學(xué)生的創(chuàng)新性、創(chuàng)作力等綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。
參考文獻:
[1]張永偉.生活化教學(xué)在高中美術(shù)教育中的運用[D].華中師范大學(xué),2013.
摘要：高中英語；學(xué)生審美能力；培養(yǎng)
中圖分類號：G633.41 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）03-0113-02
美育，既是一種審美活動，又是一種教育活動。英語教學(xué)的美育過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生對文字形象進行感受、體驗、領(lǐng)悟、理解，從而得到賞心悅目、怡情養(yǎng)性的審美享受和審美啟發(fā)等教育的過程。在英語教學(xué)中進行審美意境的熏陶、培養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生將形象美的認(rèn)識能力和語言基礎(chǔ)知識相合，形成一個緊密的知識體系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和社會科學(xué)知識中認(rèn)識到美，能夠鑒賞美，從而培養(yǎng)審美的能力。而這對于陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德、提升學(xué)生的精神境界，具有重要意義。英語課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透美育，能夠活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力，融洽師生關(guān)系，樹立教師美好形象，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，教師自身應(yīng)增強審美意識，提高素質(zhì)修養(yǎng)，做美的化身和使者，展示美，傳播美。審美意識的培養(yǎng)可以激起學(xué)生對事物的一種愉悅體驗。在英語教學(xué)中，教師的發(fā)音、書寫、教學(xué)過程等均含有美的因素，如果教師能做美的化身和使者，展示美，傳播美，就可以把學(xué)生引向美的意境，誘發(fā)學(xué)生去聯(lián)想、去深思、去探求，使他們的心靈在美的享受中得到熏陶，高中英語文本為學(xué)生提供了極為豐富的閱讀素材，展現(xiàn)出廣闊的知識視野和富有生機的時代內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的審美能力。
1.因材施教，激發(fā)學(xué)生的審美興趣
高中學(xué)生隨著年齡的不斷增長，其心理的、精神的需求都在范圍上不斷地擴大，程度上不斷加深，英語教育中的文學(xué)教學(xué)正好能滿足青少年學(xué)生在心理和精神上的渴求。學(xué)生一旦有了審美的需求，由于其自身的興趣、性格的差異或環(huán)境、情緒的不同會表現(xiàn)出不同的審美偏愛。有的同學(xué)興趣愛好廣泛，就喜歡閱讀一些題材涵蓋廣泛、文章思想恣肆的英語文學(xué)作品；有的學(xué)生興趣不廣，但是有尋根究底的愛好，則喜歡閱讀一些題材相當(dāng)集中深刻、邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密有序的作品；性格外向奔放的學(xué)生往往喜歡課文中浪漫主義色彩濃厚、想象力豐富、節(jié)奏明快的課文；而性格比較內(nèi)向抑郁的學(xué)生恰恰會對帶有沉郁頓挫的風(fēng)格、哀吟感喟之情的課文產(chǎn)生興趣。這就要求英語教師在教學(xué)過程中要考慮到以學(xué)生為主體，不僅要考慮到學(xué)生的性格，照顧到學(xué)生的興趣，而且還要有效地調(diào)動學(xué)生的情緒，創(chuàng)設(shè)有利于審美活動的場景或氣氛。
2.挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生審美
教師引領(lǐng)學(xué)生深入地理解教學(xué)內(nèi)容。啟發(fā)學(xué)生探索美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的靈感，中學(xué)教材所選的課文都是文質(zhì)俱美的文章，其中有的是世界名著。這些文章不僅思想性很強，而且藝術(shù)性也很強。實際上，教材本身就是個多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng)，從不同側(cè)面、不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美觀念，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。從多方面發(fā)掘教材中的美育因素，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去感受課文中蘊含的各種各樣的美，是中學(xué)英語教學(xué)中進行審美教育的主要途徑和內(nèi)容。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中架起一條溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生品味課文中的詞句，使他們從人物的語言、神態(tài)和動作中去尋求和感受人物的形象美，并通過人物的心理活動，理解人物的心靈美。以下談?wù)勍诰蚪滩闹械哪男┟溃?/p>
2.1 人格之美。課本中有很多課文是對學(xué)生進行思想品德教育的好素材，其間很多名人的思想情操、道德品質(zhì)之美給我們樹立了做人的典范，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的教育激勵作用。通過這些課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能深切感受到他們不僅僅是在學(xué)習(xí)語言知識、培養(yǎng)閱讀技能，而且是在接受情感教育，更是在接受審美教育 教師在講諸如Abraham Lincoln《亞伯拉罕·林肯》、Karl Marx《卡爾·馬克思》、Albert Einstein《阿爾伯特·愛因斯坦》、Madame Curie《居里夫人》等課文時，引導(dǎo)學(xué)生尋找和感受名人的思想之美、行為之美，號召學(xué)生學(xué)習(xí)這些名人的崇高精神和偉大的人格力量，從而使學(xué)生的審美意識得到升華，提高他們在現(xiàn)實生活中判斷是非、美丑的能力，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)愛國主義情感，為實現(xiàn)理想和事業(yè)堅持不懈的奮斗。
2.2 形象之美。在現(xiàn)行教材中，有較多的篇目是描寫人物藝術(shù)形象的。這些藝術(shù)形象充分體現(xiàn)了作者的人生觀和審美觀。因此，引導(dǎo)學(xué)生對人物藝術(shù)形象美的欣賞，是進行審美教育不可缺少的。例如：在The Merchant of Venice《威尼斯商人》一文中，作者通過對鮑西婭善良勇敢的細(xì)膩描寫和對夏洛克貪婪兇殘的淋漓刻畫，用鮮明的對比突出了鮑西婭這個典型藝術(shù)形象之美。指導(dǎo)學(xué)生讀這樣的文章，以讓他們從正面或反面的藝術(shù)形象中體會到作者所寄托的美學(xué)理想和審美價值，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，自身粗疏的審美觀變得敏銳、真實起來，有利于提高他們甄別真善美與假丑惡的能力，從而喚起心靈美。
2.3 文字之美。文字美是由文字的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一而產(chǎn)生的美的感知，它可以影響并塑造美的靈魂。在教材中有許多含意雋永，修辭精當(dāng)，富有節(jié)奏韻律感的語言，本身就具有強烈的美感，可以使學(xué)生品味詞句感受美。例如：在New York《紐約》）中有這樣的句子："In 1931 the Empire State Building was completed.then the tallest building in the world.It has 102 storeys and 73 lifts.From the top of it， you could see up to a distance of 130 kilometres on a clear day."這些描寫展現(xiàn)了帝國大廈的雄姿，令人讀了浮想聯(lián)翩，猶如身臨其境。又如Charlie Chaplin《查理·卓別林》）中的一段："As early as his second film，Chaplin had developed his own manner of acting，the one that was to become world- famous. He wore a small black hat，very wide trousers，a moustache and carried a stick that he swung in the air as he walked.Even his way of walking down the street …" 一副栩栩如生的滑稽演員的形象立刻躍入人們眼前。
關(guān)鍵詞：審美能力；初中美術(shù)；欣賞課
一、正確認(rèn)識初中美術(shù)欣賞課
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，美術(shù)課作為一門教學(xué)課程卻被教師和學(xué)生同時忽略，隨著新課程教學(xué)改革的開展，美術(shù)課程對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)、探究思維能力的塑造又重新被重視起來。美術(shù)主要以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主，通過為學(xué)生提供名畫，為其講解背景以及與美術(shù)相關(guān)的知識，讓學(xué)生認(rèn)知與思考，然后逐步提高自己的審美能力。
然而在實際教學(xué)活動中，教師更加注重對于教材的講解，對于教材內(nèi)容的分析，對于學(xué)生學(xué)習(xí)的掌握程度也往往通過解讀教材來判斷，這是當(dāng)下美術(shù)教學(xué)尤其是美術(shù)欣賞課教學(xué)的誤區(qū)。不論是什么教材，其教材內(nèi)容只是對教學(xué)重點的補充，是通過舉例子的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，而美術(shù)欣賞課的本質(zhì)，是在鍛煉學(xué)生思維探究能力，讓其學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時，培養(yǎng)自身的審美能力。
二、欣賞課對于審美能力提升的相關(guān)策略
1.對作品進行分析
以實際教學(xué)內(nèi)容為例，在初中美術(shù)人美版教材中有關(guān)《加萊義民》雕塑作品的欣賞中，《加萊義民》是法國雕塑家羅丹的作品，理解藝術(shù)作品深層次內(nèi)涵的前提是對藝術(shù)作品本身具有一定的了解，包括藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景與藝術(shù)作品反映的背后故事。教師可以組織學(xué)生在課前對于《加萊義民》這一組雕塑進行了解，并在課上相互交流，保證學(xué)生能夠首先了解作者及其背景。其次教師可引導(dǎo)學(xué)生進行進一步的分析，闡述羅丹想要通過這一組雕塑表達(dá)的深層次含義，并讓學(xué)生分組辯論。就《加萊義民》而言，討論加萊義民到底是這個城市歷史的見證，是城市的英雄，還是城市屈辱的見證，是城市投降的傷痕呢？通過這樣的辯論方式，加深學(xué)生對于雕塑作品的理解。
2.對作品進行思考
有比較才會有思考，在實際教學(xué)過程中，教師可針對某一作品或作者進行補充，如《加萊義民》的作者是羅丹，而羅丹偏愛悲壯的主體，他的藝術(shù)是從殘破中發(fā)現(xiàn)力與美，因此，教師可將他的其他雕塑作品，如《青銅者》的圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生尋找兩者之間的共同之處，一起探索羅丹的美學(xué)。而且每個學(xué)生都是一個獨立的個體，因此，每個作品帶給學(xué)生的思考與啟迪都是不同的，此時再一次組織學(xué)生相互交流，會對學(xué)生的思維產(chǎn)生補充，帶給學(xué)生全新的感受。
3.對作品進行模仿
僅僅通過簡單的構(gòu)想與討論，很難讓學(xué)生對于作品的美有一個直觀的認(rèn)知，這就需要對作品進行模仿學(xué)習(xí)，而美學(xué)在不同的藝術(shù)中是以不同的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)的，在人體雕塑中，通常講究人體美學(xué)，而在建筑中則講究建筑美學(xué)，對于具有創(chuàng)新思維的現(xiàn)代藝術(shù)，則講究現(xiàn)代美學(xué)。教師可以通過對現(xiàn)代一些藝術(shù)作品及藝術(shù)創(chuàng)新進行講解和展示，讓學(xué)生模仿，學(xué)生在模仿的過程中，能夠進一步對建筑或人體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生新的理解和定義，從而形成一定的美學(xué)觀念，并培養(yǎng)出對于美的審視能力。
4.對作品的闡述
對作品的闡述不是對作品的分析，美術(shù)要隨著學(xué)習(xí)程度的不斷加深，逐漸將課堂交給學(xué)生，在不講授任何知識的情況下，讓學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)。可將學(xué)生分為小組，就某一作品為大家講解，講解的內(nèi)容主要為作品的作者、背景、類型、美學(xué)體現(xiàn)等幾個方面，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生對美的深入認(rèn)知，并將這種能力歸為己用。有條件的學(xué)校，還可以組織學(xué)生參加畫展等藝術(shù)展覽活動，將學(xué)習(xí)理論與生活實際相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對于美的向往和追求，進一步培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷力。例如，以羅丹為主題，讓學(xué)生就他的作品進行分組闡述，每個組只針對一個雕塑作品，并通過其他小組打分的方式評選最好的小組來完成學(xué)生對于藝術(shù)作品的理解。
5.對作品的欣賞
對作品的欣賞是審美能力形成和具備的表現(xiàn)。通過對作品的分析、思考、模仿，可以使學(xué)生實現(xiàn)個人對作品的闡述，其最后要達(dá)成的目的，就是讓學(xué)生具備一定的審美能力，能夠?qū)ψ髌愤M行欣賞。教師可在課下進行資料搜集，整理近現(xiàn)代名人大家或者民間藝人的畫作，讓學(xué)生去欣賞判斷作品的美體現(xiàn)在哪里，也可進行名家名畫與仿品的對比展示，如對《蒙娜麗莎》及仿品的對比，從細(xì)節(jié)、感覺等多個角度進行列舉，讓學(xué)生就美感而言選出自己心中的名畫，并作出欣賞闡述，從根本上保證學(xué)生對于審美能力的掌握和提升。
藝術(shù)是相互貫通的，因此美術(shù)欣賞不能夠僅僅局限于對課本知識的欣賞，要充分認(rèn)識美術(shù)欣賞課對于學(xué)生的作用，在不斷的變化發(fā)展中，逐步擴充知識，以提高學(xué)生的審美能力。在對作品的分析、思考、模仿、闡述和欣賞過程中，為提高學(xué)生的審美能力奠定堅實的基礎(chǔ)。與此同時，教師還應(yīng)注意，當(dāng)下教育更為重視學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，即對于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，因此，要圍繞這一點，不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，滿足學(xué)生對于知識的追求和渴望，真正讓學(xué)生感受到美、學(xué)習(xí)到美、體會到美，擁有發(fā)現(xiàn)美的一雙慧眼。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：高中語文；審美教學(xué)；美學(xué)素養(yǎng)
當(dāng)下在高中語文教學(xué)的過程中，有很大一部分的語文教師感覺學(xué)生越來越難教，而造成這一問題的主要原因是高考等考試的影響。而我們冷靜思考以后，可以發(fā)現(xiàn)高中語文教學(xué)與學(xué)生能力的發(fā)展是相互促進的，其中學(xué)生寫作、閱讀等能力的發(fā)展，必須要以學(xué)生健全的心智和良好的審美觀做基礎(chǔ)。因此，加大對學(xué)生審美能力和素養(yǎng)的發(fā)展，有著非常重要的價值。
一、審美教育的內(nèi)涵與價值
在高中語文教學(xué)的過程中，審美教育是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求之一。美育作為對世界的認(rèn)知與實踐的行動過程中，發(fā)展個體的審美意識，提升個體的審美情操與審美能力的總稱。高中語文審美教育的實施，是以高中語文閱讀、寫作等教學(xué)為載體，以學(xué)生為主體，開展的以提高學(xué)生語文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教育行為。審美教育作為語文教學(xué)主要的構(gòu)成內(nèi)容，是提升高中生語文素養(yǎng)的基本路徑。
二、高中語文審美教育與學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的發(fā)展
一直以來，我國的高中語文教學(xué)就指出要加大對學(xué)生能力的培養(yǎng)。從不同時期的語文大綱，到現(xiàn)在的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，都指出了審美教育的重要性。其中審美教育的指向性與定位，是以課堂為基礎(chǔ)，以語文教材、寫作素材、閱讀書籍等為載體開展的促進學(xué)生審美意識與審美能力的教育實踐。從高中語文教學(xué)的實踐來看，當(dāng)前對高中生語文審美意識的發(fā)展，并沒有真正地落實到教學(xué)的過程當(dāng)中。表現(xiàn)為：審美意識的培養(yǎng)以文本為主，缺乏實踐層面的落實與檢驗。審美能力的發(fā)展更多的也是停留在文件等層面。這些問題的存在，使我們更加有必要深入地剖析高中語文教學(xué)與學(xué)生審美能力的發(fā)展策略。
三、高中語文教學(xué)促進學(xué)生審美能力發(fā)展的策略
1.以閱讀教學(xué)為抓手，豐富審美教育的手段
隨著高中語文課程改革的不斷深入，高中語文教材的文學(xué)性得到了有效的增強。入選高中語文教材中的文章，大部分是各個時代的名篇著作。這些優(yōu)美的著作大都具有文質(zhì)兼美的特征，在教學(xué)的過程中，面對豐富的語文教學(xué)文本，需要教師以專業(yè)的眼光與教育能力，來幫助學(xué)生學(xué)會欣賞這些文本，并且在不斷地理解中，實現(xiàn)審美能力與審美意識的內(nèi)化。
2.以寫作為手段，創(chuàng)新語文審美教育的方法
在高考閱卷的過程中，很多閱卷的老師都深刻地體會到學(xué)生作文水平的高低對成績的影響。高考作文表現(xiàn)出了內(nèi)容空洞、用詞蒼白、細(xì)讀乏味等不良問題。縱觀這些問題的存在，一個非常重要的原因是學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)不夠扎實，在閱讀的過程中沒有很好地領(lǐng)會文章的美，缺乏對文章美的品味與提升。其次，高中語文的寫作教學(xué)作為發(fā)展學(xué)生寫作能力的基本手段，寫作教學(xué)的過程中，語文教師缺乏對審美與寫作的講解，造成學(xué)生在寫作的過程中，僅僅是停留在模仿與搬用的層面上，缺乏一種發(fā)自內(nèi)心的美學(xué)呈現(xiàn)與文字表達(dá)。教師在課堂教學(xué)過程中較少地啟發(fā)學(xué)生學(xué)會在生活中觀察，在生活中感受，在生活中體驗美的事物。
綜上所述，在高中語文教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的審美素質(zhì)，離不開審美教育的開展。高中語文教學(xué)呼喚美麗的教育方式。我們應(yīng)該認(rèn)識到審美教育與知識考查是相互促進的。學(xué)生審美能力的提升，對其閱讀領(lǐng)悟與寫作創(chuàng)新有著非常重要的意義。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)在領(lǐng)會審美教育本質(zhì)的前提下，通過創(chuàng)新語文審美教育方法，提高審美教育的創(chuàng)新水平，來發(fā)展學(xué)生的審美能力和審美素養(yǎng)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：審美教育；課堂教學(xué)；課外活動；生活實踐
中圖分類號：G633.91 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）07-0266-02
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和終身發(fā)展的能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價值觀，體現(xiàn)了生命科學(xué)課程以學(xué)生全面發(fā)展為本的課程理念。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重結(jié)合生物學(xué)科特點，融入審美教育，以塑造學(xué)生高雅的人文素養(yǎng)，以便學(xué)生將來為建設(shè)美麗中國增添更亮麗色彩。生物教學(xué)中審美教育就是在生物教學(xué)過程中充分挖掘素材，使學(xué)生對美好事物感興趣，受到節(jié)奏美、藝術(shù)美、內(nèi)在美的熏陶，讓學(xué)生在愉悅中獲取知識，審美能力得到升華，提高學(xué)生鑒賞美和實踐美的能力。
一、在生物課堂教學(xué)中，讓學(xué)生感受美
在生物課堂教學(xué)中，教師要增強自身教學(xué)素養(yǎng)，在講臺上成為樂隊指揮家，將課堂演奏成和諧優(yōu)美的樂曲，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、評價美和創(chuàng)造美。充分利用語言韻律美、教學(xué)程序節(jié)奏美和生物教材內(nèi)容蘊含的美，構(gòu)建美的課堂。
1.課堂教學(xué)中的節(jié)奏美。在生物課堂教學(xué)中，教師的語言節(jié)奏和教學(xué)程序節(jié)奏都可以集中學(xué)生的有效注意力，減少學(xué)生疲勞，給學(xué)生美的陶冶。如，在講授生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)時，將課堂教學(xué)程序設(shè)計兩個小，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)范圍及組成成分，接著進行鞏固練習(xí)，師生對練習(xí)進行評價；然后繼續(xù)學(xué)習(xí)食物鏈和食物網(wǎng)知識，對食物鏈和食物網(wǎng)知識點進行練習(xí)鞏固，師生共同對練習(xí)進行評價。這樣教學(xué)程序就有了明顯的節(jié)奏感，深受學(xué)生喜愛，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛活躍，彼此起伏的兩個學(xué)習(xí)小，像歌曲中跳躍的音符，倍添課堂教學(xué)魅力與風(fēng)采。其次，在生物課堂教學(xué)中，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容實際，運用疏密有致的語言節(jié)奏也能煥發(fā)課堂教學(xué)生命力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生受到語言美的熏陶。
2.教材中的內(nèi)容美。大自然寧靜、生機、和諧是對人類最美好的恩賜。在生物教學(xué)過程中，教師應(yīng)有的放矢利用教材內(nèi)容對學(xué)生進行審美教育。（1）生物的和諧美。自然界中生物和諧美具有普遍性。在教學(xué)過程中，教師可結(jié)合教材內(nèi)容，使學(xué)生受到生物和諧美熏陶。例如，組織學(xué)生觀看人類與自然和諧相處及地球村碧海、藍(lán)天、綠色和諧的生物和諧美科普圖片展覽，讓學(xué)生認(rèn)識豆科植物中根瘤菌與豆科植物唇齒相依的共生和諧美；森林植物分層共處和池塘中不同魚類分層共處和諧之美等。使學(xué)生加深理解在具有和諧美的自然生態(tài)系統(tǒng)中，每個物種之間存在著直接或間接制約與反制約關(guān)系，在錯綜復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量沿著食物鏈和諧流動，這種和諧被打破，整個平衡的生態(tài)系統(tǒng)就會隨之崩潰的道理，使學(xué)生在日常生活中樹立遵循生態(tài)平衡客觀規(guī)律觀念，從而提高了學(xué)生對生物和諧美的重要性的認(rèn)識，養(yǎng)成自覺踐行生態(tài)文明意識。（2）生物的結(jié)構(gòu)美。在學(xué)習(xí)“DNA的分子結(jié)構(gòu)”時，讓學(xué)生觀賞DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，加深對DNA分子結(jié)構(gòu)特點認(rèn)識和理解，體會建立模型中思維過程，促進學(xué)生在觀賞模型探索思考中領(lǐng)略科學(xué)發(fā)展史中科學(xué)思想和科學(xué)精神，領(lǐng)略生物分子結(jié)構(gòu)美。（3）生物的內(nèi)在美。在學(xué)習(xí)“免疫的調(diào)節(jié)”時，讓學(xué)生理解人體免疫系統(tǒng)的作用，體會人體健康衛(wèi)士默默地抵抗消滅侵入人體內(nèi)病原體，守護人體健康的內(nèi)在美。促使學(xué)生在日常生活中自覺維護身體健康和道德健康，美化人格、陶冶情操，養(yǎng)成不吸煙、不飲酒、不濃妝艷抹、文明有禮等中學(xué)生良好精神風(fēng)貌，促進中學(xué)生健康成長；學(xué)會辨別真?zhèn)?、善惡、榮辱，提高辨別是非觀念和能力，養(yǎng)成良好道德修養(yǎng)，從而促進學(xué)生形成美的品格和行為。
3.教師的語言藝術(shù)美。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，運用語言藝術(shù)將學(xué)生引進寧靜的空間、動人的場景、廣闊的視野、優(yōu)美的意境，使學(xué)生在教師的藝術(shù)語言導(dǎo)演下產(chǎn)生喜悅、激昂、震怒等美的思想情感。例如：在講授“通過神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)”時，將大腦比喻為司令部，小腦比喻為平衡棒，使知識得到強化。又如：在學(xué)習(xí)“保護我們共同的家園”時，我搜集了某些地方片面追求經(jīng)濟效益，在不適宜的地方建造污染性工廠，造成生態(tài)環(huán)境惡化，嚴(yán)重影響居民生活的實例，在課堂語言表達(dá)中用重音表示憤怒，用低沉緩慢的語音表示惋惜，加深了學(xué)生對保護生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生保護環(huán)境的信心和決心。
二、在生物課外活動中，讓學(xué)生見證美
在生物教學(xué)中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實際，開展豐富多彩的課外活動，陶冶學(xué)生審美情趣。例如：組織學(xué)生制作植物標(biāo)本，讓學(xué)生采集具有根、莖、葉、花、果的完整植株制作具有該植物形態(tài)特征的蠟葉標(biāo)本和用不同形態(tài)的葉制作蠟葉拼畫，培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣和藝術(shù)鑒賞能力；組織學(xué)生到野外考察國家自然保護區(qū)，讓學(xué)生走進大自然，觀察認(rèn)識自然生態(tài)系統(tǒng)，認(rèn)識生物生態(tài)環(huán)境和生物學(xué)特性的相互關(guān)系，體會鳥類清婉的鳴叫、輕盈的體態(tài)，領(lǐng)略叮咚的清泉聲，體會寧靜致遠(yuǎn)的詩意，感受松樹剛直、挺拔，正氣凜然、不屈不撓的精神品格。
三、在生活實踐中，讓學(xué)生創(chuàng)造美
挖掘教學(xué)內(nèi)容，開展切實可行的生活實踐活動，讓學(xué)生在生活實踐中創(chuàng)造美。例如：組織學(xué)生在生活實踐中選取和處理樹樁，培育樹樁盆景，讓學(xué)生從中體會祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)美，提高學(xué)生制作盆景藝術(shù)能力；組織學(xué)生開展校園園林景觀方案設(shè)計。在設(shè)計活動過程中，有學(xué)生科學(xué)地提出將整個校園設(shè)計為生物園，將校園景觀均衡美和規(guī)則對稱美相結(jié)合，將校園植物觀賞性與學(xué)習(xí)實驗性相結(jié)合，常見植物類型與稀有植物類型相結(jié)合，常見植物與藥用、果樹經(jīng)濟植物相結(jié)合，注重按校園不同功能區(qū)而栽種不同植物，對每種植物標(biāo)上科名、種名等具體合理的校園綠化景觀設(shè)計方案。通過具體生活實踐活動，增長了學(xué)生的智慧，培養(yǎng)了學(xué)生在生活中創(chuàng)造美和實踐美的能力。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：中學(xué)生美術(shù)鑒賞；延時價值；策略；研究
美育是學(xué)生全面和諧發(fā)展的重要組成部分。在視覺藝術(shù)文化沖擊的今天，我們的學(xué)生必須具備美術(shù)鑒賞的知識才能正確的認(rèn)識一些藝術(shù)文化形式，作為美術(shù)活動中重要組成部分的美術(shù)鑒賞來說，她的開展能夠陶冶情操培養(yǎng)審美能力，同時有助提升其生活情趣，承傳文化藝術(shù)。所以，對美術(shù)鑒賞教學(xué)延時價值的提升是極具必要性的。本文從幾個方面闡述了如何提升美術(shù)鑒賞教學(xué)的延時價值。
1.構(gòu)建有藝術(shù)特色的美術(shù)鑒賞，從而提高學(xué)科專業(yè)特色價值的延時性
1.1拓展鑒賞內(nèi)容，讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中感知美
賦予美術(shù)作品更多鑒賞價值的，還有美術(shù)作品創(chuàng)作的目的，創(chuàng)作的意義以及作者本身。美術(shù)鑒賞教學(xué)想要在深度上有所拓展，想要更具專業(yè)性，就需要從多方面內(nèi)容展開欣賞。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的過程中，應(yīng)當(dāng)拓展學(xué)生的鑒賞內(nèi)容，使學(xué)生對作品更加全面的了解，這能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確深入的欣賞作品，不僅有利于學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，同時印象深刻，有效提高學(xué)科專業(yè)特色價值的延時性。
例如，在學(xué)習(xí)《浪漫主義繪畫》這一課時，教師帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞《自由引導(dǎo)人們》這幅畫作。教師不能僅僅讓學(xué)生通過畫作本身進行欣賞，而應(yīng)當(dāng)給學(xué)生詳解畫家德拉克羅瓦的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作目的，使學(xué)生感受畫中人們對于自由的勇敢追求。鑒賞內(nèi)容的拓展能夠防止學(xué)生美術(shù)鑒賞的盲目性，使學(xué)生準(zhǔn)確的了解作品的深意和情感，從而提升學(xué)生的審美能力。
1.2組織美術(shù)鑒賞活動，讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中感知美
雖然學(xué)生的美術(shù)課程時間有限，但學(xué)生的美術(shù)鑒賞絕不能止步于美術(shù)教材，而應(yīng)當(dāng)有所拓展和延伸。美術(shù)教師需要拓展學(xué)生的美術(shù)鑒賞途徑，一方面它可以增長學(xué)生的見識，另一方面它也可以使學(xué)生在藝術(shù)氛圍中感知美。所以教師要充分利用各種美術(shù)教學(xué)資源，讓學(xué)生的美術(shù)鑒賞內(nèi)容更加專業(yè)全面，使學(xué)生的美術(shù)鑒賞積極性更高，從而提高學(xué)科專業(yè)特色價值的延時性。
例如，在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代建筑》這一課時，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞美術(shù)教材中的各種建筑，并給予一定解說，讓學(xué)生了解建筑的構(gòu)造美，人文美等。為了拓展學(xué)生的美術(shù)鑒賞，教師可以開展實際鑒賞活動，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞實際生活中具有代表性的古代建筑和現(xiàn)代建筑，使學(xué)生能夠認(rèn)真看見和接觸這些建筑。教師可以讓學(xué)生分組講解所看建筑的審美價值，建筑的優(yōu)缺點，可以用圖文手繪形式的，還可以指導(dǎo)用PPT方式進行。
2.建構(gòu)有文化特色的美術(shù)鑒賞，從而提高學(xué)科人文性價值的延時性
2.1營造合適的情境，使學(xué)生在文化氛圍中感知美
美術(shù)是一門具有人文性質(zhì)的學(xué)科。美術(shù)鑒賞教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)作品的欣賞中認(rèn)識美，感受美，并逐漸提升審美能力以及創(chuàng)造美的能力。促進學(xué)生的能力提升，教師可以采用情境營造的方式。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師根據(jù)美術(shù)作品創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的場景，充分調(diào)動學(xué)生的感官，使學(xué)生在濃厚的文化氛圍中加深體會。隨著時代的進步以及科技的發(fā)展，教學(xué)媒體也在不斷變化更新中，這為教師的教學(xué)帶來了更多便利。教師可以采用教學(xué)媒體營造合適的情境，通過美麗場景的展示，動人音樂的播放等使學(xué)生陶醉其中，從而提高學(xué)科人文性價值的延時性。
例如，在鑒賞古代畫作時，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《清明上河圖》這幅畫，然后再采用多媒體向?qū)W生展示圖片及資料，同時可展示動版的讓學(xué)生對于畫作中所描述的場景有更真實的感受。同時教師還可以鼓勵學(xué)生說說自己對于這幅畫的看法。更可組織全班學(xué)生按九宮格形式，組合繪制清明上河圖局部，對于畫作場景的描述能夠加深學(xué)生的欣賞印象，同時也能夠讓學(xué)生更深刻的感知畫作的美，畫者之心。
2.2體現(xiàn)人文精神，使學(xué)生在文化氛圍中感知美
美術(shù)作品之所以受人喜愛，不僅僅是因為它的表面美，還因為它其中的人文精神。美術(shù)作品無一不體現(xiàn)著一種文化，一種人文精神。人文精神賦予美術(shù)作品更深的內(nèi)涵，也使人們?yōu)橹?。教師想要提高學(xué)科人文性價值的延時性，就不能讓學(xué)生的審美停留于表面，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在美術(shù)作品的鑒賞中進行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其中的人文精神，體會其中的文化內(nèi)涵。對于美術(shù)作品人文精神的感知，既有利于學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提升，又有利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
例如，在學(xué)習(xí)《園林與居民》這一課時，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞園林建筑的構(gòu)造以及花木的美麗。學(xué)生在鑒賞的過程中會被園林的美麗所吸引，但這是不夠的。教師應(yīng)當(dāng)給予充分的解說，讓學(xué)生感知古代文人對于自然美的追求，骨子中的淡泊。體味宗白華的“藝術(shù)的境界，既使心靈和宇宙凈化，又使心靈和宇宙深化，使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的胸襟?！比宋木竦耐诰蚰軌蛲卣箤W(xué)生的鑒賞深度，讓學(xué)生對于美術(shù)作品有著更深層次的理解和欣賞。
3.建構(gòu)有學(xué)校特色的美術(shù)鑒賞，從而提高學(xué)科校本特色價值的延時性
雖然學(xué)生的美術(shù)作品在構(gòu)思和畫畫技巧上難以與美術(shù)名家相比，但是學(xué)生的美術(shù)作品包含了自身的美術(shù)追求和表達(dá)，也具有鑒賞的價值。校園美術(shù)作品展能夠使美術(shù)鑒賞脫下“高冷”的外衣，更加親切自然，同時也更加符合學(xué)生的鑒賞水平和能力。學(xué)生通過對這些作品的鑒賞，能夠在欣賞評價的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，從而更具針對性的鍛煉和提升自己的審美能力。所以教師可以組織校園美術(shù)作品展，引導(dǎo)學(xué)生感知美，從而提高學(xué)科校本特色價值的延時性。
例如，學(xué)?？梢越M織美術(shù)書法作品展活動，然后教師鼓勵學(xué)生將自己平時的寫生，手工藝品等作品交上來。教師對學(xué)生上交的作品進行分類展覽，使學(xué)生能夠自由觀賞和鑒別。這些具有學(xué)校特色的美術(shù)活動能夠激起學(xué)生對美術(shù)鑒賞的喜愛，方便引導(dǎo)學(xué)生自主賞析，提升其美術(shù)鑒賞能力。
4.總結(jié)
楊叔子教授說：“如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有名族人文精神，不打自垮”。美術(shù)鑒賞課的有效開展有利于學(xué)生審美能力的提升以及人文素質(zhì)的培養(yǎng)。教師作為美術(shù)鑒賞課的組織者，應(yīng)當(dāng)努力將美術(shù)鑒賞課的價值體現(xiàn)出來。所以教師應(yīng)當(dāng)積極采用合適方式改善教學(xué)，不僅要完善鑒賞教學(xué)的即時價值，更要提高美術(shù)鑒賞教學(xué)的延時價值。
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