發(fā)布時間：2023-07-27 16:14:06
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的新途徑教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 高校圖書館 教育職能 心育
圖書館是高校辦學(xué)中不容忽視的重要支柱，與教學(xué)、科研并稱為高校的三大支柱。其重要性可見一斑。當(dāng)代高校圖書館不僅具有信息的收藏、組織與傳播職能，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生讀者的教育職能。而“心育”作為教育的一個分支，理當(dāng)成為高校圖書館育人活動中不可或缺的內(nèi)容。
1.高校圖書館傳統(tǒng)功能
最初形式的圖書館就是一個文獻(xiàn)的集合體。事實上“圖書館”一詞的英文源于拉丁文“l(fā)ibraria”。由此可以看出，圖書館產(chǎn)生的前提就是文獻(xiàn)。人類文明的發(fā)展進(jìn)步基于文獻(xiàn)的傳播交流。而人類文明的發(fā)展進(jìn)步又反過來加速了知識的不斷積累和增值，促進(jìn)了出版、發(fā)行、保管、收藏、傳播和利用文獻(xiàn)的相應(yīng)社會機構(gòu)的產(chǎn)生。圖書館作為相關(guān)機構(gòu)，它伴隨著文獻(xiàn)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又因文獻(xiàn)信息交流方式的變化而不斷變化和發(fā)展。各國專家學(xué)者都對圖書館下了不同的定義，具體描述有：“圖書館的任務(wù)是保存用各種不同文字寫成的、用多種方式表達(dá)的人類思想資料，……圖書館收藏各種類別的、組織起來的圖書資料，這些資料用于學(xué)習(xí)、研究或一般情報?！保ǚ▏洞罄斔拱倏迫珪罚弧皥D書館的意思是很多書收藏在一起，這些書是為了閱讀、研究或參考用的?！保ā队倏迫珪罚Ｎ覈摹掇o?！穭t有以下概述：“圖書館是搜集、整理、收藏和流通圖書資料，以供讀者進(jìn)行學(xué)習(xí)和參考研究的文化機構(gòu)。……是重要的宣傳、教育陣地。”辭海中的提法目前為我國圖書館界所廣泛認(rèn)可。圖書館積累和保存了人類從古至今極其豐富的文獻(xiàn)珍藏，是人類文明的知識寶庫和智力資源中心。而高校圖書館作為廣大讀者的良師益友成為讀者終身學(xué)習(xí)的場所。
2.心育――高校圖書館教育職能體現(xiàn)的新途徑
高校是重要的育人陣地，圖書館不僅具有信息功能，還具有教育功能。圖書館人應(yīng)當(dāng)像一線教師一樣承擔(dān)育人重任。高校德育的理論一貫具有不可抗拒的威嚴(yán)。廣大德育工作者采取的普遍方法是苦口婆心、孜孜不倦；學(xué)生表面洗耳恭聽，實則敬而遠(yuǎn)之，育人效果甚微。這種只重說教、忽視心理教育的方式源于德育工作者缺乏心理學(xué)和教育心理學(xué)知識。
何謂心育？心育即心理教育簡稱，是指通過培養(yǎng)發(fā)展教育對象的健康心理，達(dá)到促進(jìn)教育對象個性完善的教育。高校圖書館應(yīng)該依托心理學(xué)的原理和教育方法技巧，在各種服務(wù)工作中展開心理教育，有計劃、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)及道德品質(zhì)，使育人成為課堂以外的延伸。
3.心育的具體實施途徑
高校圖書館在對學(xué)生實施心理教育的過程中，可以從物的因素、人的因素、文化的因素三方面著手進(jìn)行，具體分析如下：
3.1加強館藏建設(shè)――物的因素。
館藏建設(shè)是圖書館最重要的工作之一。書籍是人類自我教育最好的工具。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！鄙勘葋喸f：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”一本好書可以開闊學(xué)生的視野，可以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，可以陶冶情操，可以提升道德品質(zhì)。閱讀教育是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重要手段之一。相反，一本不好的書籍會給學(xué)生帶來負(fù)面影響。菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！币虼烁咝D書館應(yīng)大力重視藏書建設(shè)，努力提高館藏質(zhì)量，館藏結(jié)構(gòu)應(yīng)打破重理輕文的傾向，增大人文館藏的購進(jìn)。在人文圖書的選擇上，要注重經(jīng)典館藏的配置，對于質(zhì)量不高、粗制濫造的垃圾圖書應(yīng)嚴(yán)格擋在圖書館的門外。近年來，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行和出版業(yè)的開放，一些思想性不高、參考價值不大的圖書被大量生產(chǎn)、復(fù)制。對于這些圖書，圖書館的采訪人員應(yīng)擦亮眼睛、嚴(yán)格把關(guān)，極力保持圖書館人文館藏的純凈。圖書采訪人員要熟悉各種檢索工具，隨時關(guān)注出版界動態(tài)，將經(jīng)典的、優(yōu)秀的、最新的書目列入采購清單并購進(jìn)納入館藏。種類應(yīng)多樣化，歷史的、文學(xué)的、勵志的都應(yīng)仔細(xì)衡量，購進(jìn)合理比例的相應(yīng)館藏。在人文館藏地的設(shè)立上，也要突出特定的教育功能，達(dá)到特定的教育目的。例如，美育是素質(zhì)教育不可缺少的一個重要方面，也是精神文明建設(shè)的一個重要途徑。1999年召開的全國教育工作會議的《決定》中指出：“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”有的高校圖書館單獨辟出“藝術(shù)書籍庫”。將各種藝術(shù)類書籍專門存放，便于學(xué)生瀏覽、借閱。圖書館這樣的做法就是依據(jù)了教育發(fā)展的特點，根據(jù)美育在育人活動中的獨特作用，有效促進(jìn)了學(xué)生美好心靈的塑造，從而達(dá)到了心育目的。
3.2提升服務(wù)品質(zhì)――人的因素。
圖書館的服務(wù)本職決定了高校圖書館的工作要以人為本，一切為讀者服務(wù)。圖書館館員在平時的工作中，要本著強烈的責(zé)任感、一份發(fā)自內(nèi)心的熱情和學(xué)生展開互動。要具備四心（關(guān)心、耐心、熱心、愛心），主動和學(xué)生交往，放下管理者高高在上的姿態(tài)，做學(xué)生的知心朋友。圖書館館員對學(xué)生的教育應(yīng)是和風(fēng)細(xì)雨式的，而不是大聲呵斥。比如，圖書借閱處的館員對學(xué)生的指導(dǎo)要從最基本的找書方法開始，到熟悉圖書的分類索引，每一步指導(dǎo)都要耐心細(xì)致，精心教導(dǎo)，只有對學(xué)生充滿愛心，圖書館館員的工作才能得到學(xué)生的理解和尊重，學(xué)生才能樂于接受館員的教育，為下一步的心育打下基礎(chǔ)。
第一，通過多種途徑同學(xué)生開展互動。高校圖書館擁有豐富的人文館藏，包含哲學(xué)、政治、文學(xué)、歷史、天文、地理等諸多學(xué)科書籍。這些書籍是對我們所處周邊世界的正確詮釋。引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀，不僅能拓展學(xué)生的知識面、有效補充課堂教學(xué)之外的知識，還能提高學(xué)生的道德品質(zhì)、陶冶情操、凈化心靈。對于圖書館幾十萬冊的館藏資源，學(xué)生往往不知所措，這時圖書館館員就應(yīng)該充當(dāng)好的引導(dǎo)員，在充分了解學(xué)生的閱讀水平、閱讀喜好基礎(chǔ)上為他們推薦最適合的圖書借閱。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好發(fā)生了很大變化。圖書館館員應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)手段和學(xué)生展開互動。如可以通過館員信箱、QQ實時交流、BBS、博客、手機短信等多種方式和學(xué)生交流，了解學(xué)生對圖書館服務(wù)的意見和要求，并及時調(diào)整方式方法，最大限度地滿足學(xué)生的需求。
第二，做好閱讀指導(dǎo)。圖書館館員應(yīng)對各類經(jīng)典館藏了然于胸。圖書館館員應(yīng)將閱讀館藏列入自己的工作范疇，館員的閱讀體驗對于其工作中閱讀指導(dǎo)有重要意義。館員可以寫一些閱讀感想、書評、書目標(biāo)引等，這些一手的閱讀資料可以幫助學(xué)生快速深入地了解書籍內(nèi)容，從而達(dá)到閱讀指導(dǎo)目的。
3.3加強隱性教育――文化的因素。
圖書館的隱形文化因素是指由情報職能和教育職能合成一起體現(xiàn)出來的文化氛圍和讀書氣氛，還包括圖書館館員的整體綜合素質(zhì)和圖書館的外界環(huán)境等綜合體現(xiàn)出來的整體文化氛圍。圖書館館員較高的綜合素質(zhì)、舒適優(yōu)雅的閱讀環(huán)境都會對學(xué)生的閱讀心理產(chǎn)生正面的影響，在提高學(xué)生整體文化素質(zhì)和道德情操方面也有積極的作用。
高等學(xué)校作為教育職能部門，在提高國民綜合素質(zhì)、提升國家影響力方面具有不可替代的作用。而高校圖書館則是高校育人的重要陣地。當(dāng)前大學(xué)生的心理狀況堪憂，心理素質(zhì)呈逐年下降趨勢。高校圖書館除了要給教學(xué)科研提供文獻(xiàn)保障外，還要通過服務(wù)育人，特別是心理教育。高校圖書館應(yīng)該針對學(xué)生心理發(fā)展特點，有計劃、講方法地開展本職工作活動，充分發(fā)揮心理育人的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]J.H.謝拉著.張沙麗譯.圖書館學(xué)引論[M].蘭州大學(xué)出版社，1996.
2003年學(xué)院實質(zhì)性合并后，明確成人教育以學(xué)歷教育為主，理順關(guān)系，擴大規(guī)模，提高質(zhì)量。這一時期，學(xué)院不僅成功地申報了六個成人高等教育?？茖I(yè)，并正式開始招生，還先后與中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、貴州大學(xué)、貴陽醫(yī)學(xué)院、貴州財經(jīng)學(xué)院、貴陽中醫(yī)學(xué)院簽訂了聯(lián)合辦學(xué)協(xié)議書，設(shè)立了函授站。2003年我院的成人教育招生人數(shù)就突破了3000人，從2006年開始，隨著人才市場需求的變化，我院成人招生數(shù)量逐年萎縮，根據(jù)這些情況，學(xué)院提出了成人教育穩(wěn)定規(guī)模，提高質(zhì)量，適應(yīng)市場，為地方經(jīng)濟服務(wù)的辦學(xué)指導(dǎo)思想。并結(jié)合為區(qū)域經(jīng)濟服務(wù)和行業(yè)服務(wù)，大力開展農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)和其他職業(yè)培訓(xùn)。自2004年以來，我院先后被國務(wù)院扶貧辦、貴州省勞動和社會保障廳、貴州省農(nóng)業(yè)廳確定為貧困地區(qū)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)示范基地教學(xué)點、貴州省農(nóng)民工技能就業(yè)培訓(xùn)定點學(xué)校、農(nóng)村實用人才培訓(xùn)定點學(xué)校和“陽光工程”培訓(xùn)定點學(xué)校。培訓(xùn)農(nóng)村勞動力20000余人。
2根據(jù)學(xué)院的辦學(xué)指導(dǎo)思想，積極探索成人教育的改革與發(fā)展之路
2.1成人教育的管理機制要靈活、高效
建立適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的有效機制，是成人教育改革與發(fā)展的重要內(nèi)容。全院教職工都要擺脫對成人教育的傳統(tǒng)的、陳舊的觀念，加強與普通教育、職業(yè)教育和高等教育相互間的銜接和溝通。主動架起縱向銜接、橫向溝通的人才成長“立交橋”，學(xué)院要建立有利于成人教育發(fā)展的管理機制，擴大成人教育辦學(xué)的自，拓展成人教育的辦學(xué)空間。依托行業(yè)、企業(yè)辦學(xué)，尤其是繼續(xù)教育方面，學(xué)院結(jié)合行業(yè)、企業(yè)的需要，制定培養(yǎng)、培訓(xùn)方案、有針對性地開展崗前、崗中、崗后的培訓(xùn)工作，建立長期穩(wěn)固的實訓(xùn)、培訓(xùn)基地。
2.2成人教育的教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)體系要全面更新
成人教育有其內(nèi)在的規(guī)律。從教育對象來講，學(xué)員作為成人，社會經(jīng)驗豐富，理解能力和自學(xué)能力較強，學(xué)習(xí)的動機更明確、更有針對性。但成人學(xué)生年齡距離大、學(xué)歷參差不齊，記憶力較差，工作、學(xué)習(xí)、家庭負(fù)擔(dān)比較重，學(xué)習(xí)時間得不到保證。這使得傳統(tǒng)的學(xué)年制管理模式難以克服上述矛盾。那么推行彈性學(xué)制和學(xué)分制就有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。學(xué)分制作為新的教學(xué)管理制度，具有以學(xué)分代替學(xué)年、以指導(dǎo)性教學(xué)代替指令性教學(xué)，以彈性計劃代替剛性計劃，以選擇代替排課的特點，它改變了教師為中心，課堂為中心的學(xué)習(xí)模式。在學(xué)分制條件下，學(xué)生可變被動接受知識為主動學(xué)習(xí)，變要我學(xué)為我要學(xué)。當(dāng)然，作為成人教育在推行學(xué)分制的過程中也會面臨許多困難。例如，選課數(shù)量不足、品種單一、師資缺乏與水平偏低、教學(xué)資源不足以及學(xué)生選課存在盲目性等。因此，在現(xiàn)實條件下，成人教育必須更新理念，樹立服務(wù)的思想，提高為學(xué)生服務(wù)的質(zhì)量，優(yōu)化資源配置機制，強化教學(xué)中心地位，不斷推進(jìn)學(xué)分制和彈性學(xué)制，以適應(yīng)市場需求。同時，根據(jù)市場經(jīng)濟條件下，用人單位對人才的需求及成人教育中在職人員所占比例較大的情況，從培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)出發(fā)，及時調(diào)整培養(yǎng)方案，調(diào)整課程體系和設(shè)置。面對有實際工作經(jīng)驗和能力的學(xué)生，滿足他們學(xué)習(xí)知識和技能的需要，對課時、課程、內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行改革，從實際出發(fā)、使教學(xué)結(jié)構(gòu)體系更符合學(xué)生和工作需要。
2.3成人教育的教學(xué)手段和方式要適應(yīng)新技術(shù)發(fā)展的需求
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，尤其是信息技術(shù)在各領(lǐng)域的應(yīng)用，對成人教育的教學(xué)手段和方式也產(chǎn)生了深刻的影響。從傳統(tǒng)的課程教學(xué)、廣播、電視教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，根據(jù)成人教育的教育對象是社會所有成員的特點，加強遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育建設(shè)的力度，對傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法進(jìn)行改造，適應(yīng)成人教育自學(xué)為主的實際，幫助學(xué)生解決工學(xué)矛盾，提高教學(xué)的信息量和學(xué)習(xí)效率。因此，成人教育完全可以充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源和技術(shù)手段，采取靈活的教學(xué)方式和方法，迅速高效地開展各類教學(xué)活動，尤其是對成人函授、業(yè)余教育要充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)教育的形勢，通過對現(xiàn)代計算機技術(shù)、多媒體技能和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的綜合應(yīng)用，以靈活機動的開放式教育手段和方法為傳統(tǒng)教育提供有力的輔助，可有效地提高成人高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時，學(xué)院要加大對相關(guān)設(shè)備的投入和相關(guān)技術(shù)人員、師資的培訓(xùn)，以適應(yīng)新技術(shù)發(fā)展的要求。
關(guān)鍵詞 教育博客；幼兒教育；家園聯(lián)系
中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-489X(2012)22-0030-02
1 前言
眾所周知，在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)時代高速發(fā)展的當(dāng)下，博客已被越來越多的人所擁戴，它作為一種“網(wǎng)絡(luò)日志”，以其獨特的及時性、豐富性、個性化和原創(chuàng)性等特點，吸引著大家。利用博客，人們可以自由表達(dá)思想、個性，還能夠極方便地與他人進(jìn)行交流和共享資源，它成為現(xiàn)今信息時代的重要網(wǎng)絡(luò)交互媒體。
教育博客，作為博客的一種特殊類型，在教師中被廣泛使用。對于一線幼兒教師來說，教育博客已成為了工作的一部分，它不僅是幼兒教師知識建構(gòu)、學(xué)習(xí)、反思以及交流的重要途徑，在這里可以分享自己的經(jīng)驗，討論熱門幼教話題，還能與家長形成良好互動，促進(jìn)家園聯(lián)系，可以作為一種有效的數(shù)字化教師成長檔案袋，被很多幼兒教師所喜愛。幼兒教師作為新時代的啟蒙教師，能夠勇敢嘗試，對于新產(chǎn)物接受和適應(yīng)能力強。將教育博客引入幼兒教師的教育實踐，對于幼兒教師的專業(yè)化成長有著重要的意義和價值，是一種新型的促進(jìn)幼兒教與發(fā)展的有效途徑。
2 教育博客有利于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展
幼兒期作為成長的關(guān)鍵時期,是良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期。幼兒教育作為承前啟后的重要教育階段,對幼兒的成長起著決定性作用,所以，幼兒教育往往受到家長和社會的高度重視。基于人們對于幼兒教育的重視化程度和信息化時代的需求，幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)也受到人們普遍的關(guān)注。家長們不僅僅看教師的文憑，還要看教師的專業(yè)基本功，其中就包括信息技術(shù)的運用。教育博客能夠利用它特有的便捷方式幫助幼兒教師提升自身的專業(yè)素質(zhì)，對于促進(jìn)整體幼教水平的提高有重要作用。
2.1 為幼兒教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、反思、交流的平臺
曾經(jīng)有人這樣說過：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！弊鳛閱⒌嫌變盒闹堑挠變航處煟趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的專業(yè)知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在工作之余還應(yīng)該不斷加強理論學(xué)習(xí)，不斷思考、積累經(jīng)驗。這時可以通過教育博客平臺進(jìn)行相互交流和學(xué)習(xí)。在博客開放、真誠、寬容的氛圍中，利用一些幼教專家的教育博客進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些新的理論知識，通過與訪客的互訪與交流的過程，激發(fā)出思維的火花，對于教師的專業(yè)成長有良好的促進(jìn)作用。
其次，對于幼兒教師來說，每個活動過后總要進(jìn)行教學(xué)反思，批判地考察自我的行為表現(xiàn)，從而不斷提高專業(yè)化水平。眾所周知，美國的著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他說：“如果一個教師只教書，僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，即使有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)，永遠(yuǎn)只能停留在一個新型教師的水準(zhǔn)上?！睆倪@段話可以看出活動后的反思對幼兒教師成長的重要性。教育博客作為一種集文字、圖片、視頻、音頻等于一體的網(wǎng)絡(luò)平臺，為幼兒教師的教育行為反思提供了開創(chuàng)性的平臺，有利于教師與專家、教師與教師之間的交流與討論。隨著教育博客的日積月累，幼兒教師逐步形成自我反思的習(xí)慣和研究的態(tài)度。
2.2 為幼兒教師提供專業(yè)的教育資源共享平臺
互聯(lián)網(wǎng)是一個豐富的資源寶庫，可是如何更有針對性地利用對于自己而言更有專業(yè)價值的資源，確實不是一件容易的事。一個人的教育資源是有限的，一個人的視角也是有局限的。通過“平等、開放、共享”的教育博客，為教師之間構(gòu)建分享與交流的平臺。幼兒教師可以在自己的教育博客中以文檔、圖片、聲音或視頻的形式來提供一些自己感興趣的信息，或是案例設(shè)計、兒童行為觀察記錄研究、教育心得，以及階段性總結(jié)、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容進(jìn)行共享，方便讓其他教師快速高效地找到想要的資源。更為重要的是，通過教育博客載體，可以認(rèn)識很多教育中志同道合的人，一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過同行間的交流，可以分享其思想與經(jīng)驗，從而彌補自己的不足，拓展自己的視野，不斷實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造。
2.3 提升幼兒教師運用現(xiàn)代化信息技術(shù)水平
現(xiàn)代化信息技術(shù)水平是當(dāng)代幼兒教師必須掌握的教育技術(shù)，是一種必備技能，越來越被大家所重視。幼兒教師在進(jìn)行教育博客的制作中會涉及電腦媒體使用的一些基本技術(shù)手段，如文字的處理、圖片的美化和視頻文件的上傳等，教師在不知不覺中學(xué)會了使用，如果遇到一些問題，也可以通過互相交流促進(jìn)信息技術(shù)素養(yǎng)提升。其中值得一提的是，可以把自己制作的多媒體課件放在自己的教育博客上，和大家一起分享交流，一方面可以提高自己制作課件的水平，另一方面通過智慧的共享可以摩擦出更耀眼的火花。
3 教育博客為家園聯(lián)系開創(chuàng)新平臺
幼兒園教育離不開家園聯(lián)系，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。因此，在教育幼兒的過程中，家園合作是非常重要和十分有必要的。孩子能夠茁壯成長，也是教師和家長的共同愿望。盡管如此，由于教師和家長之間教育觀念、思考角度不同，家園共育的關(guān)鍵在“溝通”二字。家園溝通的方式很多，如今經(jīng)常利用的是面談、電話、家訪等方式，教育博客作為一種新的家園聯(lián)系方式受到了越來越多的年輕家長的支持，成為了一種新型的家園聯(lián)系平臺，進(jìn)一步促進(jìn)了幼兒教育的發(fā)展。
3.1 家長年輕化，開創(chuàng)教育博客與家長聯(lián)系的新平臺
時代在發(fā)展，教育在進(jìn)步，如今的幼兒家長已不是從前只懂吃喝拉撒的低文化水平家長，而是信息時代下的新生代家長。他們知識面廣，對教育重視度高，還掌握了較高的信息技術(shù)能力，所以為了和當(dāng)今時代的家長更好地溝通，已不能利用原始的手段和方法，而是利用互聯(lián)網(wǎng)為手段，特別是利用教育博客的功能，開創(chuàng)家園聯(lián)系的新篇章。例如，教師利用寫日志的方式，通過文字記錄幼兒在園的情況，并在情況允許的條件下配以圖片說明；家長利用空余時間上教師的教育博客了解孩子的在園情況，如有問題可以用評論的方式與教師取得溝通，效果還是很不錯的。
3.2 教育博客中豐富的幼教信息促進(jìn)家園聯(lián)系
關(guān)鍵詞:地方高校;組織文化;素質(zhì)教育;創(chuàng)新途徑
近年來，隨著就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻，地方高校、教師與學(xué)生越來越關(guān)注素質(zhì)教育這個話題與課題，圍繞素質(zhì)教育也開展很多的工作，不過成效不是很理想，沒有很好地展現(xiàn)出一個地方高校的特色，這在很大程度上歸咎于地方高校在開展素質(zhì)教育時沒有很好地分析把握好自身的組織文化，尤其是辦學(xué)文化，導(dǎo)致素質(zhì)教育開展沒有自己的創(chuàng)新之處［1］，也影響地方高校大學(xué)生組織文化的發(fā)展。因此，從組織文化影響視角下研討地方高校素質(zhì)教育的創(chuàng)新途徑具有十分重要的現(xiàn)實意義與長遠(yuǎn)價值。
一、地方高校高校組織文化與素質(zhì)教育的相關(guān)性分析
高校作為一種教育文化機構(gòu)，具有自身的組織文化，這種組織文化對其管理、教學(xué)、科研、學(xué)生工作、教師、學(xué)生、對外服務(wù)都具有潛移默化的影響;素質(zhì)教育作為高校教育的重要任務(wù)、課題，深受高校組織文化的影響［2］。
(一)地方高校組織文化與素質(zhì)教育的內(nèi)涵與價值
1．地方高校組織文化與素質(zhì)教育的內(nèi)涵與價值。組織文化，從本質(zhì)上就是一種文化，是一種組織所擁有的文化。就地方高校而言，從類型上講，分類很多，有的學(xué)者將之分為學(xué)者文化、學(xué)生文化、管理文化等，也學(xué)者將之分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等［3］，還有的將組織文化歸結(jié)于一個組織的精神、理念層面的文化，比如，價值取向、規(guī)范、信仰信念等，將之作為一種比較狹義的理解。大學(xué)組織文化對地方高校各個方面具有很多的作用與功能。一是大學(xué)生組織文化反映一所地方高校的形象、水平、氣質(zhì)、內(nèi)涵，是一所高校發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，能夠促進(jìn)高校的辦學(xué)方向與辦學(xué)水平，能夠促進(jìn)高校教學(xué)、科研、管理與學(xué)生工作等方面的創(chuàng)新發(fā)展;二是大學(xué)組織文化能夠極大影響學(xué)校的素質(zhì)教育發(fā)展、學(xué)科教育發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展、公民教育發(fā)展、學(xué)生的內(nèi)涵式發(fā)展、學(xué)生的人格魅力與氣質(zhì)的發(fā)展;三是大學(xué)組織文化的發(fā)展能夠很好地促進(jìn)高校的文化建設(shè)、精神文明發(fā)展和依法治校，促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)成功。2．地方高校素質(zhì)教育的內(nèi)涵與價值。素質(zhì)教育是地方高校教育系統(tǒng)的重要課題、內(nèi)容與任務(wù)，主要是指向?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行各方面素質(zhì)的教育，從不同側(cè)面理解，地方高校素質(zhì)教育的內(nèi)容內(nèi)涵更加豐富多彩。從價值視角來講，地方高校素質(zhì)教育具有很多的功能與作用。開展素質(zhì)教育一方面能夠極大提升大學(xué)生的素質(zhì)、大學(xué)生的就業(yè)競爭力、大學(xué)生的社會交往能力、大學(xué)生的實際應(yīng)用能力;另一方面，能夠極大提升地方高校辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)形象、辦學(xué)水平、人才培養(yǎng)質(zhì)量和大學(xué)競爭力，也能夠推動地方高校與地方政府及企業(yè)合作，不斷提高地方高校的社會服務(wù)能力。
(二)高校組織文化與素質(zhì)教育的邏輯關(guān)聯(lián)
1．高校組織文化為素質(zhì)教育提供很多的軟管理，對素質(zhì)教育各個方面產(chǎn)生重大影響。影響地方高校素質(zhì)教育的因素很多，比如，地方文化、地方經(jīng)濟社會發(fā)展、高校教師文化、高校管理文化、高校學(xué)生文化、高校校園文化以及教師隊伍的建設(shè)等，都是影響地方高校開展素質(zhì)教育的重要隱私，其中，大學(xué)組織文化對地方高校素質(zhì)教育的發(fā)展作用巨大，從方向的作用到具體的方式、內(nèi)容的開展都會產(chǎn)生潛移默化的影響。由此可見，開展素質(zhì)教育務(wù)必要注重大學(xué)組織文化的建設(shè)發(fā)展。2．素質(zhì)教育為高校組織文化的貫徹、融入等提供很好的平臺與途徑。大學(xué)組織文化既是地方高校發(fā)展的重要途徑，也是重要的條件與動力，還是地方高校發(fā)展的重要任務(wù)與課題，怎樣發(fā)展大學(xué)組織文化一直是地方高校思考與探索的重要話題，大力推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革發(fā)展、公共教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)研究轉(zhuǎn)型發(fā)展、教師隊伍的再教育培訓(xùn)、校園文化建設(shè)、青年教育、大學(xué)生素質(zhì)教育、大學(xué)生通識教育與專業(yè)教育、學(xué)生工作的創(chuàng)新發(fā)展、大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展等。這些都是地方高校組織文化發(fā)展的重要途徑。其中，開展素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)性很強的復(fù)雜工程，涉及很多的方面與因素，需要地方高校組織文化的支撐，也會受到地方高校組織文化的多方面影響。
二、當(dāng)前地方高校素質(zhì)教育存在的問題及其影響
(一)素質(zhì)教育理念層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質(zhì)教育的健康發(fā)展與可持續(xù)運行
1．教育的融合性、協(xié)同理念堅持不足。地方高校在開展素質(zhì)教育時沒有很好地注重通識教育、專業(yè)教育、職業(yè)教育等的融合，沒有注重將素質(zhì)教育與大學(xué)生的思想政治教育、公民教育等融合在一起，致使素質(zhì)教育的內(nèi)容不寬泛;沒有很好地注重各大教育主體的協(xié)同驅(qū)動，沒有很好地調(diào)動教師、學(xué)生的互動協(xié)作，致使素質(zhì)教育還是教師在唱獨角戲，彰顯素質(zhì)教育的碎片化發(fā)展的現(xiàn)狀。2．教育的創(chuàng)新性與復(fù)合型理念堅持不足。地方高校在開展素質(zhì)教育時沒有很好地結(jié)合學(xué)校組織文化發(fā)展的情況、學(xué)校辦學(xué)的情況、地方經(jīng)濟文化發(fā)展對人才的需求情況以及學(xué)生的素質(zhì)情況來及時有效地推進(jìn)素質(zhì)教育創(chuàng)新發(fā)展;沒有很好地將素質(zhì)教育的理念、內(nèi)容、方式、考核督導(dǎo)與保障等方面加以整合。3．教育的實踐性理念堅持不足。地方高校在開展素質(zhì)教育時往往注重理論性的理念堅持，忽略實踐理念的貫徹，致使素質(zhì)教育中的學(xué)生實踐活動開展明顯不足不夠，在很大程度上影響地方高校學(xué)生的實踐活動能力與實際應(yīng)用能力。4．教育的科學(xué)性理念與系統(tǒng)性理念堅持不足。地方高校在開展素質(zhì)教育時沒有很好地分析把握大學(xué)組織文化發(fā)展的規(guī)律、學(xué)生成長的規(guī)律、高等教育的規(guī)律、素質(zhì)教育的規(guī)律，致使地方高校素質(zhì)教育的合規(guī)律性不足;沒有很好地將素質(zhì)教育作為一個系統(tǒng)來運行與統(tǒng)籌，沒有很好地協(xié)調(diào)處理素質(zhì)教育的各個環(huán)節(jié)、各個層面、各個要素的邏輯關(guān)系，致使地方高校素質(zhì)教育的完整性不足。
(二)素質(zhì)教育內(nèi)容層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質(zhì)教育的內(nèi)涵式發(fā)展
1．目前，地方高校在開展素質(zhì)教育時，往往注重創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與就業(yè)素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)、學(xué)科素質(zhì)等方面培訓(xùn)教育，忽略人文素質(zhì)的教育，以為人文素質(zhì)教育很虛;正因為這樣，地方高校開展素質(zhì)教育往往沒有很好地將人文素質(zhì)的教育融入大學(xué)生的專業(yè)學(xué)科素質(zhì)教育中，導(dǎo)致大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的教育整合明顯不足。2．大學(xué)生的科技素質(zhì)是當(dāng)代中國科技強國的需要，大學(xué)生的法律素質(zhì)是依法治國、建設(shè)法治中國的需要，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)是當(dāng)代中國建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國與網(wǎng)絡(luò)文明的需要，都應(yīng)該受到地方高校的重視。地方高校在開展素質(zhì)教育時，對大學(xué)生的科技素質(zhì)培育顯得很不夠，沒有專門的教材支撐和專題講座;對大學(xué)生的法治素質(zhì)培育雖然有一點措施，但完整的大學(xué)生法律素質(zhì)培育的課程體系沒有形成;對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)雖然有所重視，但專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育的培養(yǎng)讀本沒有出版。3．大學(xué)生的社交素質(zhì)與心理素質(zhì)都是大學(xué)生應(yīng)對各種困難與挑戰(zhàn)的重要素質(zhì)與能力，應(yīng)該受到重視。當(dāng)前，地方高校在開展素質(zhì)教育時，對大學(xué)生心理素質(zhì)教育較為重視，但是落實得不夠好;對大學(xué)生社交素質(zhì)教育有所涉及，不過重視得不夠。
(三)素質(zhì)教育方式層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質(zhì)教育的覆蓋面與惠及面
1．理論教學(xué)與實踐教育都是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式與途徑，都應(yīng)該受到重視。地方高校在開展素質(zhì)教育時往往理論活動開展較多，各類素質(zhì)知識的傳授較多，真正如何運用這些知識化為大學(xué)生能力的實踐活動開展明顯不足。2．與地方政府合作，與地方企業(yè)合作是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要平臺與橋梁，也應(yīng)該受到重視，但是就目前來看，地方高校在培育大學(xué)生素質(zhì)時，往往重視校內(nèi)的活動與教育，重視發(fā)揮自身的教育功能與調(diào)動自身的教育力量，沒有很好地打開素質(zhì)教育的思路，沒有充分利用地方高校與地方合作的平臺來探索思考與創(chuàng)新發(fā)展素質(zhì)教育的平臺、形式，這難免會導(dǎo)致地方高校素質(zhì)教育缺乏社會實用性。3．建構(gòu)主義理論下的師生互動教育形式是一種很好的素質(zhì)教育手段，地方高校應(yīng)該高度重視。環(huán)視地方高校素質(zhì)教育的現(xiàn)場，往往還是注重教師的主體作用發(fā)揮，忽略大學(xué)生素質(zhì)教育的主動性、積極性與創(chuàng)新創(chuàng)造性的發(fā)揮。4．網(wǎng)絡(luò)教育方式是互聯(lián)網(wǎng)普及下的一種教育方式，應(yīng)該受到地方高校重視，不過就素質(zhì)教育而言，地方高校沒有很好地開發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺，沒有很好地進(jìn)行素質(zhì)教育的慕課建設(shè)開發(fā)，致使地方高校學(xué)生素質(zhì)教育的網(wǎng)絡(luò)教育模式開發(fā)利用的力度與廣度還非常不夠。
(四)素質(zhì)教育主體層面與保障督導(dǎo)層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質(zhì)教育的有力推動
主體力量的調(diào)動與保障督導(dǎo)機制的構(gòu)建運行是素質(zhì)教育的重要推手與條件，應(yīng)該受到地方高校的重視，但是就目前來看，地方高校在開展素質(zhì)教育過程中，教師素質(zhì)教育的意識不夠，能力不強，學(xué)生本身的素質(zhì)教育意識也不積極，師生兩大主體的互動合作問題以及各個部門的協(xié)作不夠;完整的素質(zhì)教育考核督導(dǎo)機制缺位，完善有力的保障措施沒有真正到位。
三、主動應(yīng)對大學(xué)組織文化的影響與發(fā)展，不斷推進(jìn)地方高校素質(zhì)教育的創(chuàng)新發(fā)展
(一)構(gòu)建好地方高校優(yōu)秀、富有特色的組織文化，為素質(zhì)教育創(chuàng)新發(fā)展提供良好的組織文化氛圍和強大的動力
1．加大地方高校制度層面的建設(shè)，不斷做好其組織文化體系的制度文化建設(shè)。這方面需要地方高校在高等教育相關(guān)法規(guī)的指導(dǎo)下，積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家大學(xué)文化建設(shè)經(jīng)驗與做法，強化制度觀念，做好自身大學(xué)生的現(xiàn)代大學(xué)的各項制度文化建設(shè)，以此奠定整個學(xué)校發(fā)展的制度基礎(chǔ)。2．加大地方高校物質(zhì)層面的建設(shè)，不斷做好其組織文化體系的物質(zhì)文化建設(shè)。這方面需要地方高校積極爭取各級政府的支持，充分做好大學(xué)生活動的各大場域的建設(shè)，強化辦學(xué)設(shè)施的質(zhì)量與數(shù)量并重，以此奠定整個學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)與物質(zhì)條件。3．加大地方高校精神層面的建設(shè)，不斷做好其組織文化體系的精神文化建設(shè)。這方面需要地方高校領(lǐng)會大學(xué)的內(nèi)涵與本質(zhì)，積極做好整個學(xué)校辦學(xué)方向、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、辦學(xué)文化等方面的頂層設(shè)計，做好學(xué)校精神文化的建設(shè)發(fā)展，以此提升整個學(xué)校的辦學(xué)境界。
(二)主動適應(yīng)組織文化的發(fā)展，全力推進(jìn)地方高校素質(zhì)教育的創(chuàng)新發(fā)展
1．以精神文化為指導(dǎo)，不斷完善地方高校素質(zhì)教育的理念體系。地方高校開展素質(zhì)教育務(wù)必要契合自己學(xué)校的精神文化，切合自己學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨，將學(xué)術(shù)性理念、教學(xué)性理念、研究性理念融入素質(zhì)教育的全過程，堅持科學(xué)、系統(tǒng)、協(xié)同、創(chuàng)新、復(fù)合整合的教育理念。2．以教學(xué)文化、地方文化為支撐，不斷提升地方高校素質(zhì)教育的主體力量，豐富素質(zhì)教育的內(nèi)容體系。地方高校開展素質(zhì)教育務(wù)必要契合自己學(xué)校的教學(xué)文化、地方文化、學(xué)生文化、教師文化，以此充分發(fā)揮學(xué)生與教師的主體作用和積極性;將知識傳授、能力培養(yǎng)、情感教育等整合融入豐富素質(zhì)教育的內(nèi)容體系，將學(xué)科素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理與社交素質(zhì)、科技素質(zhì)與人文素質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)與法律素質(zhì)等納入地方高校素質(zhì)教育的視域之中。3．以物質(zhì)文化與制度文化為保障，不斷創(chuàng)新地方高校素質(zhì)教育的形式與平臺。地方高校開展素質(zhì)教育務(wù)必要契合自己學(xué)校的物質(zhì)文化與制度文化，充分利用與開發(fā)這些物質(zhì)文化與制度文化的價值、功能與內(nèi)容，將之融入大學(xué)生素質(zhì)教育的全過程，推動素質(zhì)教育制度化運行，以此不斷夯實素質(zhì)教育的制度供給與物質(zhì)條件的保障。
參考文獻(xiàn):
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1.1管理觀念落后
當(dāng)前很多高校的管理方法因循守舊,不愿意進(jìn)行大膽的教育管理和教育改革的創(chuàng)新,在處理和解決問題上依舊采用傳統(tǒng)經(jīng)驗，不能及時更新觀念、與時俱進(jìn)，使得教育管理一直無法取得進(jìn)步,無法適應(yīng)和滿足社會對高級人才的培養(yǎng)需要。教育管理主要是為了培養(yǎng)綜合能力強的人創(chuàng)造良好的條件，目的是培養(yǎng)出社會需要的各方面人才，很多高校的管理只是停留在管理學(xué)生層面，只是局限于約束學(xué)生的行為，不注重為教學(xué)活動提供服務(wù)，所以，這在一定程度上阻礙了學(xué)校的發(fā)展。
1.2管理模式存在弊端
我國目前的教育管理依然是教條式的，僅停留在“管”的表面階段，不能從根本上提高學(xué)校教育質(zhì)量。這些制度只能約束規(guī)范正常的教學(xué)活動，但管理的效率很低，很多制度限制了師生在教學(xué)活動中的行為,無法激發(fā)師生的自主性，限制師生創(chuàng)新性思維的發(fā)展,不利于教學(xué)方法與教學(xué)組織形式的改革,不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
1.3管理資源配置不均衡
現(xiàn)今，時代在不斷進(jìn)步，高校教育培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是引領(lǐng)時展的重要力量，但如果管理觀念不能更新，沒有一支專業(yè)化強、能力強的教育管理團(tuán)隊，這不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更不利于社會和國家對人才的需求。當(dāng)前我國對于教育的投入與西方發(fā)達(dá)國家相比還有不足，國家對重點高校和非重點高校的財政投入不均衡的政策，直接導(dǎo)致了重點高校獲得了更多的財政和政策支持，而一般的普通高校則由于經(jīng)費投入不足，導(dǎo)致儀器設(shè)備緊張、學(xué)生宿舍條件差、圖書資料缺失或陳舊等，這直接影響了高等教育辦學(xué)質(zhì)量和長期發(fā)展。
2高校教育管理創(chuàng)新的重要性
2.1教育管理工作是高校工作的重要組成部分
教學(xué)管理觀念的改革和創(chuàng)新是對常規(guī)管理的提升，是辦學(xué)品位的追求，是實施素質(zhì)教育的突破口，高效、有序的教學(xué)管理是深入教學(xué)改革和培養(yǎng)創(chuàng)新人才成功的前提和保障。近年來，隨著高校擴招,教育質(zhì)量和高校畢業(yè)生素質(zhì)及就業(yè)等問題已經(jīng)制約了高校的可持續(xù)發(fā)展。如果高校沒有改善教育管理的方法、改進(jìn)教育模式、改進(jìn)教育管理制度，只是在學(xué)生數(shù)量上增多,那么一定會造成高校教育管理滯后于高等教育改革和發(fā)展的速度。因此，對高校教育管理創(chuàng)新改革提出了現(xiàn)實的要求。
2.2當(dāng)前高校所處的時代是一個各種觀念
日新月異的時代,而且我國高校還面對著社會主義市場經(jīng)濟下的激烈人才競爭、優(yōu)勝劣汰的社會形勢。在這樣一個機會與挑戰(zhàn)并存的大環(huán)境下,高校只有盡快適應(yīng)新形勢的需要,盡快運用創(chuàng)新教育管理理念改革高校教育管理的制度、方法，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量、提高在校生的能力和素質(zhì),為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。
3創(chuàng)新教育管理的途徑
3.1堅持以人為本，樹立以人為本的辦學(xué)理念
在信息化、全球化背景下，伴隨著我國社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展和高等教育改革的不斷深入，高校教育管理工作受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，高校教育管理者應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)變思維，以人為本，實施人性化管理模式，從教師和學(xué)生的需求出發(fā)，使其從分發(fā)揮自身價值。就高校教育管理工作來講,第一,以人為本,就是以學(xué)生為中心，確立學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,依靠學(xué)生來推動高校教育管理工作，樹立一切都是為了學(xué)生健康成長的工作里理念。第二,要在高校的各項工作中重視學(xué)生的因素,尊重和發(fā)展學(xué)生獨立的個性,體現(xiàn)學(xué)生的價值,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，圍繞學(xué)生的成長和成才，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為高校管理工作的根本目標(biāo)。
3.2堅持與時俱進(jìn)，創(chuàng)新教育管理觀念
為了有效應(yīng)對知識經(jīng)濟時代可能面臨的各種機遇與挑戰(zhàn)，我國必須加快高校教育管理改革，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。當(dāng)今社會國家間的競爭越來越依靠人才的競爭,作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才主要基地的高等學(xué)校肩負(fù)著更加重大的歷史使命,同時，這種機遇與挑戰(zhàn)也賦予高校更為豐富的使命內(nèi)涵，學(xué)校不僅應(yīng)履行傳遞文化，服務(wù)社會的職責(zé)，而且更強調(diào)教育功能與學(xué)術(shù)功能的完美結(jié)合，更強調(diào)探索真理與傳承文明的高度統(tǒng)一和社會的責(zé)任。因此，必須加快高校教育管理創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，不斷更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念以確保我國教育改革的逐步深入與發(fā)展，培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才。
3.3堅持遵循規(guī)律，創(chuàng)新教育管理機制
創(chuàng)新高校教育管理水平和管理機制直接決定著一所高校的發(fā)展水平，科學(xué)合理而富有特色的管理制度則會極大地強化激勵的有效性。隨著我國各大高校招生規(guī)模的不斷擴大，我國的高等教育已由傳統(tǒng)的精英式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娛浇逃?，因此，我們必須從體制機制入手，規(guī)范管理，建章立制，必須結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展對人才需求多元化方面的要求，將人才培養(yǎng)作為目標(biāo)，堅持以人才培養(yǎng)為中心，突出解決教育管理工作在學(xué)校的地位、教師在學(xué)校的地位等基本問題，以教學(xué)工作推動學(xué)校的整體工作，以教學(xué)改革帶動學(xué)校的綜合改革，以教學(xué)管理推動學(xué)校的各項管理。將教育管理作為重點，遵照現(xiàn)代管理原則，將研究與改革、建設(shè)、管理四者有機結(jié)合，制定公平的政策，實行持續(xù)性調(diào)整機制，達(dá)到整體性提高的目的。
3.4堅持提高質(zhì)量，構(gòu)建全面質(zhì)量管理體系
改革是出路，創(chuàng)新是靈魂，我們要在實踐中探索，在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。近些年來，人們把管理理念引入高校管理之中，開始構(gòu)建以教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提高為中心的全面質(zhì)量管理體系。提高教學(xué)質(zhì)量的根本途徑在于提高教師的素質(zhì)，要樹立強烈的質(zhì)量意識，充分調(diào)動和發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性。因此，學(xué)校的高層領(lǐng)導(dǎo)、管理人員和全體教職工都要轉(zhuǎn)變教育管理觀念，樹立以質(zhì)量求生存、以質(zhì)量求發(fā)展的意識，對教學(xué)質(zhì)量和工作質(zhì)量永不滿足，全校上下各方面的力量要通力合作，相互聯(lián)系、相互配合、相互溝通、相互支持。
3.5堅持教育管理多元化、人性化
形成良性運作機制高校教育管理的目的是培養(yǎng)具有廣博的知識和能力的綜合性人才,不僅適應(yīng)某個專業(yè)的需要,而且要全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,這是實現(xiàn)。新時期的高校教育管理理念,應(yīng)注重學(xué)生的個性,使整個教育管理區(qū)域人性化,尊重學(xué)生的個性,滿足學(xué)生人格自我成熟與完善的需要,只有真正把教育管理自主化、多元化與人性化貫穿到具體的高校教育管理工作中去,才算是真正轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高校教育管理工作模式,培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要、具有國際競爭力的優(yōu)秀人才。
4結(jié)論
“藝術(shù)院校自身規(guī)模的負(fù)重、學(xué)科設(shè)置的單一及滯后、與市場及行業(yè)的脫離等諸多問題日益凸顯。”//“把本來讓孩子自由發(fā)揮天性的藝術(shù)教育，又變成一種新的應(yīng)試教育，很多孩子是被逼著去學(xué)藝術(shù)的，這樣藝術(shù)教育就失去了它真正的意義。”
從專家開始呼吁將藝術(shù)學(xué)從文學(xué)門類中獨立出來，至今已有10余年的時間，這期間業(yè)內(nèi)學(xué)者對藝術(shù)學(xué)自身的學(xué)科地位、學(xué)科屬性和學(xué)科方向等問題已進(jìn)行多年的思考，而升門類后藝術(shù)教育及藝術(shù)學(xué)科內(nèi)仍然存在一些問題需要進(jìn)一步完善，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授彭吉象對藝術(shù)學(xué)升門類后存在的問題進(jìn)行了總結(jié)：
盲目擴招——受經(jīng)濟利益的驅(qū)動，有些學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)為了收學(xué)費進(jìn)行擴招，比如某理工大學(xué)的二級影視學(xué)院，每年招上千名學(xué)生，卻沒有一個全國知名的學(xué)科帶頭人，這種情況是必須制止的。目前全國在校藝術(shù)類本科生近100萬人，約占中國高等教育的十分之一，數(shù)量太多，其實不需要這么多人考藝術(shù)，而且很多人學(xué)了藝術(shù)之后也沒有從事與藝術(shù)相關(guān)的工作。
缺乏規(guī)范——藝術(shù)學(xué)升門類后，有5個一級學(xué)科，每個學(xué)科都需要理順。一是藝術(shù)學(xué)理論升級為一級學(xué)科，但是里面有很多問題，這個學(xué)科到底應(yīng)該怎么發(fā)展，并沒有一個統(tǒng)一的思想，各個學(xué)校自行其是，一些規(guī)模較大的學(xué)校還比較好，而一些規(guī)模較小的學(xué)校完全隨心所欲，甚至個別學(xué)校連一個搞藝術(shù)學(xué)理論的教師都沒有，居然也有這方面的碩士點，這樣教出來的學(xué)生能合格嗎？再有，比如戲劇與影視學(xué)方面，問題更嚴(yán)重，現(xiàn)在影視熱，一些學(xué)校便盲目擴招。升門類后，這5個一級學(xué)科，都有規(guī)范自身的問題。建議教育部組織每個學(xué)科的專家進(jìn)行研究，比如藝術(shù)學(xué)理論，到底應(yīng)該開哪些課？學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？課程設(shè)置有哪些？甚至每個一級學(xué)科里面有哪些二級學(xué)科也沒有討論。另外，還應(yīng)該對師資進(jìn)行培訓(xùn)，比如原來沒有藝術(shù)學(xué)理論這一專業(yè)，教師是改行去做的，所以應(yīng)該規(guī)范師資。
層次不清——現(xiàn)在藝術(shù)教育只是分門類，實際上還應(yīng)分層次，比如在戲劇影視學(xué)里面，應(yīng)該有少數(shù)是培養(yǎng)精英的，第二部分是培養(yǎng)電視臺或電影的從業(yè)人員，第三個層次是培養(yǎng)技能型的人才。這樣分出三個檔次，一是精英型，二是一般型，三是大眾型。很多學(xué)科都涉及這樣的問題。藝術(shù)教育還是應(yīng)該培養(yǎng)尖子的，比如像北京電影學(xué)院，重點就是培養(yǎng)電影演員。
定位不準(zhǔn)——目前藝術(shù)教育往往是專業(yè)藝術(shù)教育，其實還有廣義的藝術(shù)教育問題，比如現(xiàn)在各個學(xué)院都在招藝術(shù)特長生，藝術(shù)特長生在招生時會加分，這是應(yīng)該的，但現(xiàn)在搞成了一種新的應(yīng)試教育，有些家長逼著孩子從小彈鋼琴、跳舞、唱歌等，不管孩子喜歡不喜歡，因為以后可以加分，這樣藝術(shù)特長就成了上大學(xué)的另外一塊敲門磚，把本來讓孩子自由發(fā)揮天性的藝術(shù)教育，又變成一種新的應(yīng)試教育，很多孩子是被逼著去學(xué)藝術(shù)的，這樣藝術(shù)教育就失去了它真正的意義。另外，目前還有一些學(xué)校沒有真正進(jìn)行藝術(shù)教育，甚至個別學(xué)校團(tuán)委認(rèn)為藝術(shù)教育只是搞活動，認(rèn)為唱歌、跳舞等就是藝術(shù)教育，其實不是，真正的廣義藝術(shù)教育，是要把藝術(shù)當(dāng)成人們心靈的家園，這就是講過的以美育代宗教，這個宗教其實就是一種精神家園，是精神的寄托。
吉林藝術(shù)學(xué)院院長馮伯陽認(rèn)為，自上個世紀(jì)90年代以來，中國高等教育在快速擴張發(fā)展的同時，高等藝術(shù)教育的辦學(xué)格局也經(jīng)歷了一場令人始料未及的分化與重組，尤其是在中國社會變革的激流中，在各種觀念的沖擊下，在理想的堅守與利益的博弈的同時，藝術(shù)院校自身規(guī)模的負(fù)重、學(xué)科設(shè)置的單一及滯后、與市場及行業(yè)的脫離等諸多問題日益凸顯。面對當(dāng)下中國文化大發(fā)展大繁榮的形勢，面對藝術(shù)學(xué)升格為門類后的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)，面對中國日漸融入世界藝術(shù)發(fā)展潮流的趨勢，藝術(shù)院校能否盡快實現(xiàn)內(nèi)涵的拓展及轉(zhuǎn)型發(fā)展，抓緊構(gòu)筑跨門類、跨學(xué)科專業(yè)和全口徑、緊密服務(wù)于行業(yè)的藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，重新進(jìn)行辦學(xué)定位，將成為未來一個時期的重要任務(wù)。
“藝術(shù)院校的競爭，從來就不是規(guī)模的競爭，各院校的生存基礎(chǔ)，也不會絕對地建立在規(guī)模之上，對規(guī)模的限制，即是提升質(zhì)量的前提，未來的社會發(fā)展對藝術(shù)人才的選擇和需求，會永遠(yuǎn)是以質(zhì)量作為考量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”
彭吉象教授在其代表作《中國藝術(shù)學(xué)》中用六個字概括了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神，即道、氣、心、舞、悟、和。把藝術(shù)的各個門類打通，它們的特點都是相同的。他認(rèn)為藝術(shù)學(xué)這個學(xué)科，有很多種劃分法，第一種劃分法，比如藝術(shù)學(xué)理論，應(yīng)劃分為藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評，這是參考文學(xué)的劃分法。第二種劃分法，是根據(jù)藝術(shù)概論，一是藝術(shù)創(chuàng)作、二是藝術(shù)作品、三是藝術(shù)鑒賞。第三種劃分法，即在藝術(shù)學(xué)理論中，現(xiàn)在常用的劃分不同門類的理論，比如藝術(shù)學(xué)理論包括音樂理論、美術(shù)理論、影視理論、戲劇理論等，把這些理論的共同點抽出來進(jìn)行研究，也是一種方法。第四種劃分法，藝術(shù)學(xué)在西方發(fā)達(dá)國家，近一二十年來衍生出很多新的學(xué)科，比如藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)、藝術(shù)文化學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)傳播學(xué)，還有比較藝術(shù)學(xué)，我們現(xiàn)在還沒有很好地開展起來，比較藝術(shù)學(xué)在中國沒有發(fā)展起來，是因為以前在中國搞藝術(shù)理論的人非常少，各個藝術(shù)院校都重視創(chuàng)作和實踐，藝術(shù)理論起步較晚。
與彭吉象教授關(guān)于藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)及專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相呼應(yīng)，馮伯陽認(rèn)為，在建設(shè)文化強國的背景下，在藝術(shù)教育使命的感召中，面臨新的歷史機遇和挑戰(zhàn)，藝術(shù)院校應(yīng)盡快實現(xiàn)辦學(xué)的內(nèi)涵拓展和轉(zhuǎn)型發(fā)展。他提出以下建議：
突破院校名稱對辦學(xué)內(nèi)涵拓展的限制
我國目前的專業(yè)藝術(shù)院校名稱多半是在上世紀(jì)計劃經(jīng)濟時代確定而沿用至今的，其間，伴隨著我國人口基數(shù)的不斷增長，尤其是上世紀(jì)90年代末高等教育擴招以來，各院校的辦學(xué)規(guī)模都相應(yīng)地擴大了幾倍 、十幾倍，甚至數(shù)十倍，與此同時，社會經(jīng)濟文化的發(fā)展對各類藝術(shù)人才的需求，以及藝術(shù)學(xué)科自身的發(fā)展已經(jīng)悄悄地改變著藝術(shù)院校的辦學(xué)內(nèi)涵，然而，人們將藝術(shù)院校的名稱與學(xué)科專業(yè)設(shè)置對應(yīng)的觀念，或多或少地限制著藝術(shù)院校的進(jìn)一步發(fā)展。
目前，我國一些省份設(shè)置的幾所綜合性藝術(shù)院校均已處于超負(fù)荷狀態(tài)，在此情況下，按行政大區(qū)設(shè)置的單科性藝術(shù)院校就更難滿足區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展對各類藝術(shù)人才培養(yǎng)的需求，于是，在藝術(shù)人才培養(yǎng)被盲目分流的狀態(tài)下，專業(yè)藝術(shù)院校的生源質(zhì)量受到嚴(yán)重削弱，進(jìn)而導(dǎo)致人才培養(yǎng)質(zhì)量受到相應(yīng)的制約和影響。有鑒于此，專業(yè)藝術(shù)院校理應(yīng)主動突破院校名稱的限制，大力拓展學(xué)科專業(yè)方向，整合藝術(shù)教育資源，在培養(yǎng)多學(xué)科高端藝術(shù)人才方面承擔(dān)更多的重任。
突破學(xué)科專業(yè)設(shè)置對院校發(fā)展的限制
2011年，當(dāng)藝術(shù)學(xué)上升為獨立的學(xué)科門類后，標(biāo)志著專業(yè)藝術(shù)教育從此有了自己的學(xué)科屬性，按照新的藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類下設(shè)的五個專業(yè)類，從當(dāng)下社會對藝術(shù)人才的需求和藝術(shù)院校的現(xiàn)狀來看，在學(xué)科規(guī)劃和建設(shè)方面仍具有很大的拓展空間。藝術(shù)院校在學(xué)科專業(yè)類別方面的跨越和突破，將成為藝術(shù)院校內(nèi)涵拓展的途徑之一。
在教育部2012年新頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中規(guī)定，除了藝術(shù)學(xué)門類下設(shè)的五個專業(yè)類中所包含的29種專業(yè)外，在教育學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)等門類中的若干專業(yè)也可授藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。此外，許多學(xué)科門類中的專業(yè)都具有與藝術(shù)學(xué)門類跨界的可能，盡快構(gòu)建學(xué)科門類內(nèi)部的學(xué)科群以及跨學(xué)科的學(xué)科群，將對藝術(shù)人才的培養(yǎng)產(chǎn)生積極的推動作用。
突破傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的限制
高等教育的擴招，曾一度使傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式陷入了嚴(yán)峻的困境，一方面體現(xiàn)在藝術(shù)教育規(guī)律對辦學(xué)規(guī)模的制約，另一方面則體現(xiàn)在辦學(xué)規(guī)模對人才質(zhì)量的制約，這幾乎成了藝術(shù)院校面臨的共同難題。近年來，隨著各院校教學(xué)條件的改善，教學(xué)投入的增加，硬件條件雖然有所提升，但人才質(zhì)量問題仍不容樂觀。為此，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，已成為大家共同尋求的改革目標(biāo)。
自創(chuàng)新型人才觀念提出以來，對傳統(tǒng)型藝術(shù)人才培養(yǎng)模式已產(chǎn)生深刻的影響。創(chuàng)新型人才觀念的提出具有重要的時代意義。在我國教育規(guī)模達(dá)到一個空前發(fā)展的階段時，大家探討創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，實際上也是在尋找大眾化教育背景下新的精英教育模式，也正是藝術(shù)教育在尋求的新的教育理念。
突破內(nèi)部管理體制與運行機制方面的限制
作為公辦藝術(shù)院校，一方面享受著政府主管部門在財政撥款及公共資源配置方面的巨大優(yōu)惠，另一方面也受制于多年來形成的帶有計劃經(jīng)濟色彩的管理體制及運行機制。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展對高校帶來的沖擊，藝術(shù)院校內(nèi)部現(xiàn)行的人事分配制度已經(jīng)不斷地出現(xiàn)尷尬境況。近年來，被廣泛關(guān)注的高校管理行政化的趨勢，近期內(nèi)仍難以轉(zhuǎn)變，學(xué)術(shù)的力量、專家的聲音還不足以影響和控制學(xué)校的決策。
藝術(shù)院校內(nèi)部管理體制與運行機制的改革與突破，既有待于國家政治體制與教育體制改革的逐漸推進(jìn)，更需要院校自身的改革與創(chuàng)新，隨著高校辦學(xué)自主權(quán)的進(jìn)一步落實和強化，隨著高校自身辦學(xué)實力的不斷增強，以及對高等藝術(shù)教育規(guī)律認(rèn)識的不斷深化，藝術(shù)院校必然會擺脫各種束縛，形成具有自身特色的發(fā)展模式。
突破單純追求規(guī)模效益發(fā)展的限制
時至今日，如果不是國家教育主管部門對招生計劃的宏觀調(diào)控，我國藝術(shù)院校的辦學(xué)規(guī)模仍有擴張的空間和可能。由于我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，帶動文化市場對藝術(shù)人才的需求以及大眾對接受高等藝術(shù)教育的渴求是規(guī)模擴張的外驅(qū)力，而藝術(shù)院校自身發(fā)展的需要和對經(jīng)濟效益的追求則是規(guī)模擴張的內(nèi)驅(qū)力。然而，藝術(shù)院校的轉(zhuǎn)型發(fā)展，必定要實現(xiàn)從規(guī)模發(fā)展向質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變。這不僅僅是對藝術(shù)教育規(guī)律認(rèn)識的回歸，更是對未來藝術(shù)人才社會需求的理性判斷。
“多年來，由于諸多方面的需求及利益所致，‘藝考熱’一直持續(xù)升溫，豐富的藝術(shù)生源在支撐藝術(shù)類院校規(guī)模擴張的同時，也造成了藝術(shù)教育虛假繁榮的景象。而隨著我國人口紅利期的逐漸退去，尤其是當(dāng)人們對接受藝術(shù)教育的動機逐漸趨于理性之時，藝術(shù)教育必將面臨一次新的轉(zhuǎn)型。我們應(yīng)該看到，藝術(shù)生源數(shù)量的下降，將為藝術(shù)類院校尋求規(guī)模與質(zhì)量的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造新的機遇。而且，近年來在高校提高辦學(xué)質(zhì)量呼聲日益增強的同時，社會評價大學(xué)的視角也發(fā)生了一些變化，專業(yè)特色、學(xué)生就業(yè)、為社會服務(wù)能力等方面已成為衡量和評價大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和影響力的基本著眼點。”正如馮伯陽所說，“藝術(shù)院校的競爭，從來就不是規(guī)模的競爭，各院校的生存基礎(chǔ)，也不會絕對地建立在規(guī)模之上，對規(guī)模的限制，即是提升質(zhì)量的前提，未來的社會發(fā)展對藝術(shù)人才的選擇和需求，會永遠(yuǎn)是以質(zhì)量作為考量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”
要實現(xiàn)辦學(xué)的內(nèi)涵拓展和轉(zhuǎn)型發(fā)展，從而進(jìn)一步實現(xiàn)高質(zhì)量的人才培養(yǎng)，必然涉及改革。針對教學(xué)改革，星海音樂學(xué)院副院長雷光耀提出教學(xué)中融合的必要性，包括：課程設(shè)置的融合，如合理合并一些相近的課程，如公共課程中的和聲與曲式、樂理與視唱練耳等。教材的融合，指伴隨著課程的融合而新編必要的教材。教學(xué)內(nèi)容的融合，指教師有意識地加強本課程與其他課程的聯(lián)系，改變由于過分強調(diào)完整性與系統(tǒng)性而造成的課程之間內(nèi)容割裂的情況。雷光耀認(rèn)為，無論是一類學(xué)科、一個專業(yè)或是一門課程，只有在有縱橫發(fā)展坐標(biāo)的參照下，才能明確自己的定位，也才能了解自己的發(fā)展方向。另外教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變也很重要。包括教學(xué)管理者的前瞻性：政策的制定方面，要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念，積極參與改革。因為在現(xiàn)行體制機制下，改革若沒有廣大教師的參與支持，是難以為繼的。教師要能在大視野背景下做學(xué)問，搞教學(xué)。古人說“不謀全局者不足以謀一隅”，即此道理。
“通過‘錄音筆’工程，將教師授課中的精華記錄下來，形成體系，提升至理論高度，這樣做可以幫助藝術(shù)類教師從一點一滴抓起，提升理論修養(yǎng)。”//“樹立多元文化音樂教育的理念，強化民族音樂課程和地方音樂文化課程建設(shè)，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的多元化和知識結(jié)構(gòu)與地方文化的對接。”
在藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類后，各藝術(shù)院校及高校藝術(shù)院系均不同程度認(rèn)識到自身的不足，對藝術(shù)學(xué) 科今后的發(fā)展進(jìn)行理性思考，也為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展不斷探索。
重視科研：調(diào)整理論與實踐杠桿的平衡
上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院執(zhí)行院長趙炳翔介紹說：“藝術(shù)學(xué)升門類后，學(xué)校召開藝術(shù)學(xué)科發(fā)展和建設(shè)研討會，發(fā)現(xiàn)了很多不足，以前我們只重視藝術(shù)專業(yè)的技能性，而忽視了藝術(shù)類專業(yè)的理論性與科研方面，這些方面始終是我們的一個軟肋，這對學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展是非常不利的，梳理一下，主要有兩個方面的原因：一方面，教師還是輕理論重實踐，輕科研重技能，幾乎所有藝術(shù)專業(yè)都存在這樣的問題?，F(xiàn)在我們在這方面調(diào)整杠桿，包括科研的獎勵力度、教師的考核機制以及一系列的規(guī)章制度，都做了調(diào)整，我們充分認(rèn)識到，藝術(shù)學(xué)科升格門類后，我們應(yīng)拿到一級學(xué)科的碩士點和博士點，幾個藝術(shù)學(xué)院資源共享，同時加大引進(jìn)人才的力度，加大對人才的投資。另外，從長遠(yuǎn)發(fā)展看，學(xué)科的整合，把每個學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)找出來，著重去加以彌補、修正，這時我們從本科專業(yè)開始梳理，嚴(yán)格按照教育評估的要求去做，至少理清我們還缺少什么，需要怎樣去做，把藝術(shù)類專業(yè)抓實抓好。我們引進(jìn)相關(guān)理論專家，輔導(dǎo)相關(guān)技能教師，幫助他們渡過難關(guān)。做到‘兩條腿走路’，一方面調(diào)整獎勵機制，另一方面引進(jìn)理論專家，促進(jìn)教師申報科研課題。另外，學(xué)院通過‘錄音筆’工程，將教師授課中的精華記錄下來，形成體系，提升至理論高度，這樣做可以幫助藝術(shù)類教師從一點一滴抓起，提升理論修養(yǎng)。”
趙炳翔認(rèn)為，通過全國藝術(shù)院校院（校）長高峰論壇，全國各高校管理者及教師聚集在一起，共同探討藝術(shù)教育的發(fā)展及未來，了解各高校的發(fā)展情況及問題，共同探討策略，共商發(fā)展大計，非常有意義。同時傳達(dá)了上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院的一些辦學(xué)理念：
一是作為一所學(xué)校不可能所有學(xué)科都很成功，我們的原則就是“有所為，有所不為”，提出“1+X”設(shè)想，如將準(zhǔn)備申報博士點的“藝術(shù)學(xué)理論”學(xué)科作為“1”，其他學(xué)科是“X”，成熟一個，支持一個，學(xué)校加大力度支持“1”，鼓勵作為其他學(xué)科的“X”，這樣就調(diào)動了所有人的積極性。
二是錯位競爭，所謂錯位，就是要比較同類院校有什么優(yōu)勢，相互取經(jīng)，取長補短，這樣就可以知已知彼，贏得一席之地，這樣對學(xué)生的就業(yè)是非常有好處的。要看全國重點高校的長處是什么，作為市重點學(xué)校我們應(yīng)該怎樣錯位，比如培養(yǎng)藝術(shù)類的師資，如表演師資，將來那么多高校總會需要教師，從2007年開始我們將表演分為影視戲劇表演和表演師資兩個方向，這樣就可以融入到師資隊伍中去，幾年下來，我們的很多學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入高校做了教師。
整合資源：將校園文化與民族特色融為一體
湖南文理學(xué)院音樂學(xué)院院長吳修林介紹了湖南文理學(xué)院在教研實踐中的一系列作法：一是整合資源，將民族民間優(yōu)秀文藝納入大學(xué)藝術(shù)教育課程講臺；二是精心編排，把本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目作品搬上校園文藝舞臺；三是策劃創(chuàng)意，塑造具有地域特色、時代風(fēng)采的文藝精品推上國家大獎臺；四是服務(wù)社會，將校園文化與地方文藝融合為一體，高校師生濃情獻(xiàn)演地方大舞臺。
“在課程設(shè)置上，強化民族音樂課程和地方音樂課程建設(shè)，促使課程結(jié)構(gòu)與地方文化的對接。學(xué)院的課程設(shè)置，強化在公共基礎(chǔ)課程、公共選修課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)選修課程中民族民間優(yōu)秀文藝的納入。重構(gòu)專業(yè)課程體系，努力形成音樂、藝術(shù)和文化三位一體的整體課程結(jié)構(gòu)。樹立多元文化音樂教育的理念，強化民族音樂課程和地方音樂文化課程建設(shè)，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的多元化和知識結(jié)構(gòu)與地方文化的對接。將民族民間優(yōu)秀文藝納入大學(xué)藝術(shù)教育課程，其特色體現(xiàn)在多方面：一是指導(dǎo)思想明確。‘挖掘民族傳統(tǒng)之藝術(shù)，圍繞專業(yè)教學(xué)搞研究，立足學(xué)生成才重實踐’一直是學(xué)院緊緊圍繞的目標(biāo)和動力。二是地方特點鮮明。常德絲弦、漢劇高腔、澧州大鼓等頗具地方特色的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均納入了課程。”
地方院校結(jié)合自身所處地理優(yōu)勢開展特色專業(yè)課程及教學(xué)研究，并非只是在藝術(shù)學(xué)升為門類后才開始的，但在傳統(tǒng)文化日益受到重視的今天，藝術(shù)教育的本土化呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢，正如湖南理工學(xué)院音樂學(xué)院副院長柳青所說：“從近年正式刊發(fā)的教研論文與教育新聞報道及地方高校專業(yè)建設(shè)數(shù)據(jù)可知，自上世紀(jì)80年代以來，隨著以中華文化為‘母語’的音樂教育意識的增強，國內(nèi)不少地方高校的本土音樂教研意識明顯提升，地方高校的音樂教育本土化辦學(xué)特色日漸鮮明：福建泉州師范學(xué)院音樂學(xué)本科開設(shè)‘南音’方向，并申報成功‘南音’國家級人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)（2003），后又創(chuàng)立南音專業(yè)，成立南音學(xué)院等；評彈走進(jìn)蘇州大學(xué)的課堂；九江學(xué)院成立青陽腔戲曲藝術(shù)中心與青陽腔戲曲藝術(shù)教學(xué)實踐基地；涪陵學(xué)院與長江師范學(xué)院開展烏江流域民間音樂的研究與教學(xué)活動；漳州師范學(xué)院成立閩南民俗文化研究所；安慶師范學(xué)院開展黃梅戲藝術(shù)教育，成立黃梅戲藝術(shù)學(xué)院；昆曲成功地走進(jìn)中國多所高校；紹興地方戲曲進(jìn)入紹興文理學(xué)院的音樂教學(xué)課堂等事例說明，不少地方高校在新時期努力履行地方高校音樂教育服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟文化建設(shè)的高校職能的同時，逐漸彰顯出了強勢的區(qū)域音樂文化研究態(tài)勢與鮮明的地方高校本土音樂的教育特色。蓬勃的地方高校本土音樂教研教育勢力，同時引領(lǐng)著地方高校公共藝術(shù)教育也將區(qū)域音樂文化的教育傳統(tǒng)納入到地方高校校園文化生活當(dāng)中，大幅度強化了地方高校的本土文化特色。”
“目前很多高校的公共藝術(shù)教育并不理想，也沒有好的師資，很多高水平的藝術(shù)教師不愿意開藝術(shù)普及課，呼吁各位專家學(xué)者要給本科生上課，而不是只帶博士生。高水平的學(xué)者要開一些普及課，要面向大學(xué)生講課。”
今天的高等藝術(shù)教育在整個中國高等教育的格局中已占據(jù)十分重要的地位，從高等藝術(shù)教育學(xué)科設(shè)置的覆蓋范圍、生源的數(shù)量、社會影響力等方面，都可看出高等藝術(shù)教育已經(jīng)取得了長足進(jìn)步。盡管如此，藝術(shù)院校在辦學(xué)模式、招生計劃、資源配置、管理方式等方面仍然存在很大的提升空間，高等藝術(shù)教育乃至整個中國高等教育自主辦學(xué)空間有限。作為藝術(shù)教育工作者及管理者 ，如何在自己的領(lǐng)域里以改革的態(tài)度與創(chuàng)新的精神，在教學(xué)管理和教學(xué)實踐中積極探索，更好地實現(xiàn)藝術(shù)學(xué)學(xué)科調(diào)整后對人才培養(yǎng)的優(yōu)勢效應(yīng)，是當(dāng)下需要思考的問題。
關(guān)鍵詞：微信；網(wǎng)絡(luò)時代；思想政治教育
中圖分類號：G4
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.11.098
當(dāng)下微信幾乎成為了每一個網(wǎng)民手機必備軟件之一。據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生人群中超過95%的大學(xué)生都在使用著微信，接近93%的大學(xué)生基本上能夠保持微信每天在線時間不少于10個小時。學(xué)生用微信來交友、聊天、收發(fā)通知等，微信已成為當(dāng)前高校大學(xué)生不可或缺的網(wǎng)絡(luò)伙伴。
1微信給高校思想政治教育工作帶來的機遇
1.1微信豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容
在以往的高校思想政治教育工作中，思想政治教育內(nèi)容多來自于思想政治課堂，這導(dǎo)致思想政治教育工作質(zhì)量不佳。而將微信這個網(wǎng)絡(luò)、信息平臺應(yīng)用到高校思想政治教育工作中后，則大大豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容，主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，從教師角度而言，微信的使用，讓課堂得到無限延伸，思想政治教育擺脫了可躺的束縛，只要登錄平臺，教師就能夠及時掌握學(xué)生的思想變化，也能夠從網(wǎng)絡(luò)上獲取很多開展思想政治教育工作的素材，更能夠無時無刻的、潛移默化的在與學(xué)生的交流中開展思想政治教育工作；其二，從學(xué)生角度而言，學(xué)生登錄微信平臺，在每日的信息推送中，在學(xué)校的公眾平臺上每天都能夠獲得直觀的思想政治教育。由此可見，微信在高校思想政治教育工作中的使用，將大大豐富高校思想政治教育的內(nèi)容。
1.2微信提升了大學(xué)生參與思想政治教育工作的主動性
在以往的高校思想政治教育工作中，主要的教學(xué)手段就是課堂說教，這種說教式的教學(xué)手段效果不佳。而隨著微信在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用，思想政治教育工作已從有形的課堂教育延伸到了無形的日常校園生活中，并且也已經(jīng)從被動接受信息灌輸發(fā)展為了雙向信息流動，更傾向于學(xué)生的單向主動信息接收。由此可見，微信在高校思想政治工作中的應(yīng)用，在滿足青年人社交網(wǎng)來、思想交流的同時進(jìn)行著思想政治教育工作，激發(fā)了大學(xué)生主動探究的能動性，讓思想政治教育工作變得更加高效。
1.3微信降低了大學(xué)生思想政治教育工作的成本
以往的高校思想政治教育工作，除了主流的課堂教育之外，要想實現(xiàn)思想政治教育的效果，更多的就是組織課外活動了。但相交于傳統(tǒng)思想政治教育工作而言，微信在高校思想政治教育工作中的使用，將大大降低思想政治教育工作的成本。比如，傳統(tǒng)的思想政治教育工作可能會需要學(xué)生花費數(shù)十元購買材料、新聞報紙、期刊雜志等學(xué)習(xí)資料，但這些東西在微信上也許僅僅需要十幾兆的流量就能夠獲取電子版的相關(guān)資料信息。由此可見，微信在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用，將從不同層面降低高校思想政治教育工作的成本。
2微信給高校思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)
2.1微信上充斥了更多的負(fù)面情緒
微信一個綜合性的網(wǎng)絡(luò)平臺，上面充斥著海量的信息數(shù)據(jù)，生存者數(shù)以萬計的網(wǎng)民，這些網(wǎng)民把他們的思想、行動等用微信心情、日記等形式不斷地展現(xiàn)出來。大學(xué)時期正是一個人心里最脆弱的時期，特別是在當(dāng)代大學(xué)生這個特殊階段，愛情方面的不如意、工作方面的求職壓力、生活中的處處失意等等，都不斷錘煉著大學(xué)生的心性。但當(dāng)前微信上所充斥的很多東西，無時無刻不在散發(fā)著負(fù)面信息的味道，對大學(xué)生思想政治教育工作而言是一個不小的挑戰(zhàn)。比如一個學(xué)生朋友圈中的朋友不斷的在微信上曬出各種各樣的奢侈品，那么這個學(xué)生的思想觀念就可能會潛移默化的被享樂主義所侵蝕。再微信上相對的言論自由所帶給大學(xué)思想政治教育工作而言的是更多的負(fù)面情緒的阻力。
2.2微信上掩藏了更多的安全威脅
隨著微信的火爆占據(jù)各大應(yīng)用市場，很多不法分子也瞄上了這塊犯罪行為施展的新陣地。這幾年間經(jīng)常有相關(guān)方面的報道，比如不法分子利用微信附近人功能，搜索添加周圍人群，然后實施搶劫、等等。再如這兩年比較常見的酒托，借網(wǎng)絡(luò)交友為名，將受害人約到酒吧、高檔餐飲場所進(jìn)行消費，給網(wǎng)民人身財產(chǎn)安全帶來巨大威脅。當(dāng)然，這些犯罪分子不會顧及你是不是在校大學(xué)生，他們關(guān)心的只有自己的犯罪行為能否順利實施。所以，寬泛的網(wǎng)絡(luò)管制環(huán)境，是微信時代高校開展思想政治教育工作所面臨的安全威脅挑戰(zhàn)。
3運用微信開展好高校思想政治教育工作的建議
3.1學(xué)會正確的使用微信
微信，對教育工作的開展而言，敢用并且能夠使用得當(dāng)，那么就是一種有效推動。畏懼并且使用不當(dāng)，那么就是一種阻力。對于高校思想政治教育工作者而言，必須把握時代的脈搏，把握學(xué)生所喜所好，學(xué)會正確的使用微信。首先，高校思想政治教育工作者必須不斷的提升自己的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識，擺正對微信這一網(wǎng)絡(luò)工具的認(rèn)識，去挖掘微信平臺上存在的種種信息資源，并將之利用起來作為開展思想政治教育工作的素材。其次，高校思想政治教育教育工作者要發(fā)揮微信平臺的功能作用，積極開展多種形式的思想政治教育工作。比如創(chuàng)建高校思想政治教育工作公眾號，每天向?qū)W生推送一些具有教育意義的新聞信息等。
3.2教會學(xué)生正確的使用微信
當(dāng)前在校的大學(xué)生，多為90后一代，這一代年輕人的特點就是自我意識強，但同時他們的缺點也很明顯，即自我認(rèn)知能力相對比較薄弱。在面對微信這一網(wǎng)絡(luò)工具時，他們對微信平臺上的人或者事物莫名的保持著某種特別的信任感，這也使得微信上存在的負(fù)面情緒和安全隱患始終困擾著高校思想政治教育工作者。所以要想運用微信開展好高校思想政治教育工作，就必須教會學(xué)生正確的使用微信。教會學(xué)生正確的使用微信，就是要幫助學(xué)生提升他們的信息鑒別能力和判斷能力，思想政治教育工作者要不斷的運用微信上的各種詐騙信息、安全威脅事件對學(xué)生們進(jìn)行捶打，以鮮活的實例教育他們正確的看待微信上的人或者事物，凡事多留一個心眼，凡事多進(jìn)行思索。
3.3實現(xiàn)線上、線下教育的有效結(jié)合
誠然，我們肯定微信在高校思想政治教育工作中的積極作用，但這并不意味著我們完全否認(rèn)了微信之外的其他的思想政治教育方法，如果說微信上的思想政治教育是理論說教的話，那么現(xiàn)實中的思想政治教育就是實踐檢驗，要運用微信開展好高校的思想政治教育工作，就必須學(xué)會把微信的線上、線下教育有機結(jié)合起來，雙管齊下，形成合力，這樣才能夠取得意料之外的收獲。比如我們在微信上發(fā)起一場關(guān)于“該不該幫扶摔倒老人”的熱議話題，那么我們就可以線下組織一場“該不該幫扶摔倒老人”的辯論會，并且利用微信為這一辯論會大肆宣傳，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)線上線下的聯(lián)動，發(fā)揮真正的思想政治教育作用。
總之，微信在高校思想政治教育工作中的使用，是時展的需要，也是思想政治教育工作創(chuàng)新的需要。而要用好微信開展高校的思想政治教育工作，就必須發(fā)揮教師、學(xué)生的主觀能動性，提升思想認(rèn)識，形成聯(lián)動機制。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】高效體育 教育資源建設(shè)新途徑 微課
對于傳統(tǒng)的教學(xué)觀點來說，文化課的教育是所有教育中的重點，在現(xiàn)代社會的全面發(fā)展中，我們的國家越來越重視體育教育事業(yè)的發(fā)展，這對于增強我國的學(xué)生體質(zhì)和體育知識的傳播都是十分重要的。在現(xiàn)代教育信息技術(shù)的推廣和應(yīng)用下，我國的教學(xué)質(zhì)量有了較大的提升，但是對于體育課程的教學(xué)卻作用不大。體育課程自身要求的大都是戶外的實踐，這些現(xiàn)代信息技術(shù)無法很好的實現(xiàn)與實踐的結(jié)合。因此，“微課”的出現(xiàn)是有效的實現(xiàn)高效體育教育的重要途徑。
一、目前的體育教育中存在的不足
我國的教育模式雖然已發(fā)生了較大的變化，但是仍然無法改變?nèi)藗兏畹俟痰挠^念，潛意識里仍然是以分?jǐn)?shù)定勝負(fù)，為了追求較高的升學(xué)率，部分地區(qū)或?qū)W校壓縮了體育教學(xué)的時間，致使學(xué)生們接觸體育知識的途徑變得更加的少，學(xué)生們對于體育的認(rèn)知也有待加強。即使部分學(xué)校加強了體育教育的認(rèn)知和改革，仍然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位，使得學(xué)生們對于體育課程的熱情和興趣大大的降低，這從另一個層面上反應(yīng)的就是我們的體育教育工作者需要不斷的加強自身的教學(xué)觀念，豐富教學(xué)方法，才能實現(xiàn)有效的體育教學(xué)工作。
二、微課的優(yōu)勢
微課的教學(xué)是通過五個步驟進(jìn)行的：首先明確本次課程的核心概念與核心；然后寫出15到30秒的微課的大體框架，為核心內(nèi)容做鋪墊；第三，用麥克或攝像頭等多媒體錄制上面的內(nèi)容；設(shè)計后續(xù)的指導(dǎo)工作，幫助學(xué)生探索課后內(nèi)容；最后，將教學(xué)視頻和課程任務(wù)傳至課程平臺。它對于一些實踐類、知識較為抽象的課程的實用性較強，可以不限區(qū)域和科目來實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)，這種學(xué)習(xí)資源是比較符合現(xiàn)在社會的快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)方式的，我們的教育工作者需要做的就是掌握課程設(shè)計的技巧，通過科學(xué)的課程設(shè)計來實現(xiàn)引導(dǎo)教學(xué)的目的。
三、體育微課的設(shè)計與應(yīng)用
體育微課的建設(shè)需要根據(jù)不同體育項目的特點，劃分課程類型，例如籃球項目中的三線快攻的跑位、投籃、傳接球、運球急停跳投等內(nèi)容，需要對課堂上錄制的視頻進(jìn)行深加工，突出關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程主干下的投籃的分知識點：分為單手投籃和雙手低手投籃、反手與勾手投籃等。在相應(yīng)的課程分支下，可以看到更具體的知識點、知識點之間的關(guān)系以及學(xué)習(xí)路徑，這樣能夠給學(xué)習(xí)者提供很好的路徑指導(dǎo)，以及認(rèn)識所學(xué)知識的系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性，避免使所學(xué)知識彼此孤立。微課的制作需要從每個環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計，下面就以體育課程中的籃球項目作為案例，根據(jù)微課設(shè)計維度進(jìn)行詳細(xì)分析
1教學(xué)目標(biāo)要明確。
籃球?qū)I(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是體育教學(xué)的重點，但學(xué)生的思想品德與意志品質(zhì)也是關(guān)注的焦點。根據(jù)多元發(fā)展理論，把學(xué)生綜合能力的改善與提高作為重心，使學(xué)生不但具備扎實的籃球基本功，而且具備良好的從事籃球運動的綜合素質(zhì)。高校更應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的實際情況，設(shè)置多個評價級別，突出籃球游戲，娛樂性比賽教學(xué)為主線的教學(xué)環(huán)境，建立突出“普及”和“娛樂性”為特征的教學(xué)模式，運用過程性評價的考核形式與之相呼應(yīng)。
2教學(xué)策略要提供足夠的學(xué)習(xí)資源和練習(xí)。
激發(fā)籃球興趣，提高籃球參與，結(jié)合NBA球賽，把球賽中的精彩片段截取出來，并加入教師的點評與解說，對學(xué)生來講，更容易接受，并能夠激發(fā)更高的學(xué)習(xí)熱情。另外，教師可以在微課中設(shè)計投球、扣球等慢動作，把球星身體各部位的動作細(xì)節(jié)分解，能夠更細(xì)致的給學(xué)生參考，這樣學(xué)習(xí)者不必再熬夜看電視直播，他們只需要在不懂的時候，翻出投球的微視頻，立馬可以抓住要害，加上平時的練習(xí)，效果一定比傳統(tǒng)學(xué)習(xí)效果更好。當(dāng)學(xué)習(xí)就像看NBA比賽一樣沸騰，體育教學(xué)將發(fā)生巨大的變化。以前的體育教學(xué)過分重視身體條件好，基本技術(shù)扎實的學(xué)生，忽視了差生，微課正式彌補了這樣的不足，可以讓優(yōu)質(zhì)資源共享，把所有的資源都交給學(xué)生，一視同仁。
3學(xué)習(xí)評價不再局限于結(jié)果性考試。
重視對于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的評價，并根據(jù)學(xué)習(xí)的熱情進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生課上的表現(xiàn)只占評價的一部分，而課下學(xué)生學(xué)習(xí)微課的效果也作為評價的依據(jù)。根據(jù)學(xué)生成績動態(tài)變化給予實際評價，學(xué)生付出的勞動能在分?jǐn)?shù)上得到體現(xiàn)，并且依據(jù)進(jìn)步的大小進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵘u價，可以最大限度的調(diào)動學(xué)生的熱情和積極性。同時學(xué)生也可以通過微課進(jìn)行自我評價，了解各階段自身的缺陷，便于老師即使的進(jìn)行個別輔導(dǎo)。
4拓寬學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍
通過微課的學(xué)習(xí)，我們的體育課程的學(xué)習(xí)可以變得更加的開放和自主，并且在相應(yīng)的平臺上可以找到更多的志同道合的人群一起探討和學(xué)習(xí)，這樣可以很好地加強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將課堂無限的放大，不僅有利于實現(xiàn)資源共享，同時也能夠很好的實現(xiàn)理論知識的指導(dǎo)作用，以便于在實踐中加強對于理論知識的理解，讓學(xué)生在這種寬松的環(huán)境中進(jìn)行知識的汲取和消化，從而實現(xiàn)高效的體育教學(xué)。
綜上所述，有效的開展體育課程是提高我國學(xué)生體質(zhì)的重要途徑，同時也是加強我國的基礎(chǔ)體育知識普及的重要方法，因此，適時的采用微課進(jìn)行體育教育工作是確保實現(xiàn)上述作用的有效途徑。微課作為一種比較新穎的教學(xué)方式，可以很好地改善目前我國的體育教育事業(yè)中存在的問題，通過對于微課的設(shè)計和應(yīng)用可以極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)積極性，充分的發(fā)揮現(xiàn)有資源的全面利用，可以為廣大的師生們營造一種積極的、自主的體育知識的學(xué)習(xí)氛圍。同時，這也要求我們的體育教育工作者們不斷的加強相關(guān)技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握能力，設(shè)計出目標(biāo)明確、實用性較強的微課教程，從而確保實現(xiàn)高效的體育教育工作，為我國的長遠(yuǎn)發(fā)展培養(yǎng)出更多的體育素質(zhì)較強的人才。
【參考文獻(xiàn)】
