發(fā)布時間：2023-04-23 15:24:51
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的建筑評論論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1．1建筑項(xiàng)目后評價定義建筑工程項(xiàng)目在竣工交給業(yè)主使用后，對項(xiàng)目意義、施工全過程、再生作用效益進(jìn)行客觀評價分析研究，建立各個指標(biāo)相應(yīng)節(jié)能評價體系，對各個指標(biāo)進(jìn)行比較分析，對每一個階段的節(jié)能效果、預(yù)期目標(biāo)及指標(biāo)效益進(jìn)行驗(yàn)證，在對其進(jìn)行驗(yàn)證以后，針對其中發(fā)現(xiàn)的問題，分析這些問題產(chǎn)生的原因，得出相應(yīng)的措施，為未來建筑工程節(jié)能建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo)，從而達(dá)到提高建筑工程節(jié)能項(xiàng)目投資效益的目的。
1．2建筑項(xiàng)目后評價內(nèi)容首先，需要滿足目前國家存在并實(shí)施的節(jié)能相關(guān)法令、制度和規(guī)定，然后對各個階段節(jié)能后評價效果的時間點(diǎn)進(jìn)行分析研究，對節(jié)能項(xiàng)目的目的和作用進(jìn)行分析，評價各個階段節(jié)能效果，對各個階段實(shí)際和預(yù)期出入原因進(jìn)行合理分析研究，在此基礎(chǔ)上，對之前的建筑節(jié)能項(xiàng)目進(jìn)行總結(jié)，找出存在的寶貴經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對評價體系進(jìn)行客觀的分析，為制定相關(guān)節(jié)能法規(guī)提供科學(xué)依據(jù)和技術(shù)支持。
1．3建筑節(jié)能過程后評價基本方法通過對上述相關(guān)理論進(jìn)行分析研究，找出目前建筑節(jié)能一些非常常用的后評價方法，下面就對其進(jìn)行一一闡述，具體如下:1)Delphi法。Delphi法的核心主要是對已有的問卷進(jìn)行分析研究，該方法的創(chuàng)立機(jī)構(gòu)為美國著名的咨詢機(jī)構(gòu)蘭德公司(在1950年創(chuàng)立)，該方法主要有匿名、咨詢、反饋三個特點(diǎn)。2)層次分析法(AHP)。層次分析法主要操作步驟就是對研究對象進(jìn)行拆分，把其分解成不同的組成因素，找出各個組成因素之前存在的影響關(guān)系的方法，對其進(jìn)行一定規(guī)則的不同層次的排列結(jié)構(gòu)，對每兩個相關(guān)要素進(jìn)行相互比較，確定相關(guān)因素之間各自占的比重，比重確定后進(jìn)一步在一定方法的操作下，確定其中每一個要素的比重值，并對其進(jìn)行一致性核算。3)嫡技術(shù)法。采用上述層次分析法分析相對比重時，由于其有不可調(diào)和的缺點(diǎn)(循環(huán)而不滿足傳遞性公理)，從而極容易失去部分準(zhǔn)確信息，在這種情況下，采用嫡技術(shù)就可以對其不可調(diào)和的缺點(diǎn)進(jìn)行合理的彌補(bǔ)。該種方法的相應(yīng)步驟主要有以下幾方面:a．對矩陣相關(guān)列項(xiàng)進(jìn)行歸一化處理，得到每個階段相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)矩陣;b．分析各個參數(shù)相應(yīng)的輸出嫡、偏差度、信息權(quán)重;c．得出由AHP法產(chǎn)生的信息權(quán)重后，需要進(jìn)行修正，得出最終信息權(quán)重。4)對比法。該方法主要通過和之前類似的項(xiàng)目進(jìn)行比較分析，找出其相關(guān)變化與差距，對產(chǎn)生的問題進(jìn)行合理的分析處理，為以后項(xiàng)目提供一定的技術(shù)支持。5)模糊隸屬度法。在對建筑工程節(jié)能項(xiàng)目的全過程進(jìn)行有效評價時，由于其存在各種不同的問題(指標(biāo)相對較多，同時指標(biāo)量綱、表現(xiàn)形式都有很大的區(qū)別，方方面面都不具有可比性)，因此，對各相關(guān)指標(biāo)采用無量綱處理的方式，才能較為準(zhǔn)確的綜合評價效果。
2構(gòu)建建筑節(jié)能過程后評價指標(biāo)體系
2．1原則的建立在建筑節(jié)能后評價整體過程中，評價指標(biāo)所占的比重最大。節(jié)能評價的結(jié)果受指標(biāo)選取的影響是非常大的，因此在指標(biāo)選取中需要綜合考慮以下原則:1)科學(xué)性原則:每一個階段的節(jié)能指標(biāo)都必須具有確定、客觀、合理的原則，同時也需要全面反映節(jié)能目標(biāo)和指標(biāo)之間的關(guān)系;2)全面性原則:節(jié)能指標(biāo)體系需要對節(jié)能性能進(jìn)行全面的反映;3)實(shí)用性原則:節(jié)能后評價指標(biāo)體系應(yīng)具有實(shí)用的原則;4)系統(tǒng)性原則:由不同聯(lián)系、相互制約的評價指標(biāo)構(gòu)成的節(jié)能后評價指標(biāo)體系，其需要依照一定的結(jié)構(gòu)模塊組成一個有效合理的整體;5)動態(tài)導(dǎo)向性原則:由于節(jié)能后評價指標(biāo)體系存在相對性的問題，這就需要我們根據(jù)不同條件發(fā)生相關(guān)變化，根據(jù)最后確定的情況作出相關(guān)調(diào)整。
2．2構(gòu)建思路建筑節(jié)能項(xiàng)目過程后評價指標(biāo)體系構(gòu)建思路主要有以下幾方面內(nèi)容:根據(jù)建筑節(jié)能項(xiàng)目各階段的評價要求，在各個階段(項(xiàng)目分析研究、設(shè)計、施工及管理等)制定不同的指標(biāo)控制體系，這些指標(biāo)都能客觀反映對建筑節(jié)能的影響，其相互之間也需要相互影響，構(gòu)成自上而下的層次結(jié)構(gòu)。
2．3后評價指標(biāo)的確定由各個階段不同指標(biāo)的效果，將建筑項(xiàng)目節(jié)能后評價指標(biāo)劃分為以下三個層次:綜合指標(biāo)層A———建筑節(jié)能后評價指標(biāo)的總控制目標(biāo);分類指標(biāo)層B———建筑節(jié)能各個不同階段所控制的目標(biāo);分項(xiàng)指標(biāo)層C———對不同階段所控制的目標(biāo)再向下分類，各個階段不同分項(xiàng)指標(biāo)的評價內(nèi)容需要根據(jù)各指標(biāo)不同的要求作出進(jìn)一步細(xì)化及解釋說明。
3建筑節(jié)能過程后評價方法
3．1指標(biāo)評價方法的確定在確定指標(biāo)評判的方法之前，我們需要構(gòu)建建筑工程節(jié)能指標(biāo)評價體系。由于建筑項(xiàng)目節(jié)能指標(biāo)評價體系中各個階段不同評價指標(biāo)存在各種不同的差異(具體表現(xiàn)為量綱、意義、作用等方面)，同時其也存在一定的隨意性，對其可比性進(jìn)行分析意義不大，在此基礎(chǔ)上，需要我們對不同階段的指標(biāo)采用無量綱的處理方法，在此處理以后，對評價結(jié)果進(jìn)行合理有效的計算就顯得尤為重要和關(guān)鍵。在對這些評價體系中的指標(biāo)進(jìn)行分析研究發(fā)現(xiàn)，各個指標(biāo)有的是定量的同時又有些指標(biāo)是定性的，統(tǒng)一的度量標(biāo)準(zhǔn)在不同指標(biāo)之間沒有明確，所以就需要對指標(biāo)進(jìn)行無量綱化處理(采用模糊隸屬度函數(shù)的方法)。
3．2綜合評價與分析通過對建筑工程節(jié)能前評價方法和內(nèi)容進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)后評價最大的特點(diǎn)就是反饋，因此，我們在對建筑工程節(jié)能項(xiàng)目進(jìn)行節(jié)能過程后評價時，就需要對各個階段的指標(biāo)進(jìn)行合理細(xì)致的評價，然后根據(jù)反饋后的結(jié)果評價各個階段指標(biāo)的正確性，而不是根據(jù)各個階段最終分?jǐn)?shù)劃出一個級別就結(jié)束評價工作。在對各個階段指標(biāo)加權(quán)計算出的綜合評分進(jìn)行評價研究后，我們需要全面分析各個階段指標(biāo)的綜合得分，而不能只看某一項(xiàng)的得分，同時也不能因?yàn)槠渚C合得分低，就不考慮其得分較高的一項(xiàng)，這些都是需要我們在以后的評價中注意的地方。
4結(jié)語
摘要：教師課堂教學(xué)效果直接影響和制約著教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)評價效果是由教學(xué)評價主體來評析和判定的。評價主體主要由領(lǐng)導(dǎo)、同行、自我、學(xué)生及家長組成的。不同的評價主體由于視角、能力的不同，評價角度、評價結(jié)果也具有差異性。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際，建立和發(fā)展多元的、切合于本校的評價制度，提高評價的實(shí)用性，改善教師教學(xué)質(zhì)量。
一、引言
我國新一輪的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出：“要建立促進(jìn)教師不斷提高的評價體系，強(qiáng)調(diào)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度，使教師從多方面獲得信息，不斷提高教學(xué)水平?！蹦壳拔覈M(jìn)行的新一輪的課程改革，其中心和核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的主要實(shí)現(xiàn)途徑是課堂教學(xué)。因此課堂教學(xué)改革成為課程改革的重點(diǎn)。教學(xué)改革，離不開教師的直接參與。教師教學(xué)水平直接決定著教學(xué)改革和課程改革的成敗。為提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，建立積極有效的教師教學(xué)評價是十分必要和緊迫的。
教學(xué)評價是整個教育評價的重要環(huán)節(jié)。從理論上說，教學(xué)評價主要由兩個目的：一個是提高教師的效能，即提高教學(xué)質(zhì)量，通過明確目標(biāo)、衡量結(jié)果、評判等級、獎優(yōu)罰劣或解聘不稱職的教師來保證教學(xué)質(zhì)量。另一個是促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，即通過評價，發(fā)現(xiàn)問題，提供給教師自身的優(yōu)缺點(diǎn)信息和建議，協(xié)助教師不斷完善自我，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平。
與上述兩種評價目的相對應(yīng)的評價制度是：獎懲性教師評價和發(fā)展性教師評價。作為終結(jié)性評價和量化評價，獎懲性教師評價以獎勵和懲處為最終目的，通過對教師工作表現(xiàn)的評價，做出解聘、晉升、調(diào)動、降級、加薪減薪、增加獎金等決定，這種評價直接與教師的切身利益相關(guān)聯(lián)，勢必會影響教師的坦誠態(tài)度，導(dǎo)致教師的積極參與度不高;而發(fā)展性教師評價以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)為最終目的，它是一種雙向的教師評價過程，建立在雙方互相信任的基礎(chǔ)上，和諧的氣氛貫穿評價過程的始終。在新的教學(xué)理念引導(dǎo)下，發(fā)展性教師評價成為教學(xué)思想領(lǐng)域中越來越重要的部分。
不論是獎懲性教師評價還是發(fā)展性教師評價，都需要評價主體來評價。教育評價具有多元主體性。而作為教育評價的子系統(tǒng)—教學(xué)評價的多元主體性也存在其合理性?！敖處熢u價主體是教師評價活動的設(shè)計者、組織者和實(shí)施者。
教師教學(xué)評價的主體一般有：學(xué)校及教育主管部門的管理者(領(lǐng)導(dǎo))、同行、學(xué)生、教師、家長、專家等。評價的目的直接影響著評價主體的選擇。評價主體需要的差異性使得評價方式和結(jié)果不同。學(xué)校管理者對教師進(jìn)行評價是要考核教師能在多大程度上完成工作要求，主要是考核教師的外在行為表現(xiàn)，教師績效評價的主體應(yīng)為學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo);教師個人對評價的需求是出于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，使教師發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的不足，以使其改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，這時的評價主體就應(yīng)該是教師自己，因?yàn)榻處熥盍私庾约旱慕逃齼r值觀念，最了解自己的內(nèi)在心理活動。因此在對教師教學(xué)進(jìn)行評價活動時，要根據(jù)不同的評價目的，選擇合理的評價主體，并將經(jīng)濟(jì)、效率等因素考慮在內(nèi)，力求評價的最優(yōu)化。
二、對教師教學(xué)評價的主體性分析與探討
1.管理者(領(lǐng)導(dǎo))評價
管理者評價主要由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來執(zhí)行，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評價中獎懲性評價與發(fā)展性評價并存，其中大部分學(xué)校以獎懲性評價為主。教師教學(xué)評價直接與學(xué)生成績掛鉤，尤其是以升學(xué)率作為對教師教學(xué)的認(rèn)可度。發(fā)展性評價主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過聽課的方式對教師進(jìn)行督促和指導(dǎo)，且日益成為學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)。但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)忙于行政工作，無暇顧及教師教學(xué)，這也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疏忽于教師發(fā)展性評價的重要原因。
2.同行評價
從理論角度出發(fā)，教師教學(xué)評價應(yīng)由其同事和學(xué)校教學(xué)負(fù)責(zé)人(如教導(dǎo)主任)來具體操作，他們在教室里聽課、檢查教學(xué)，更廣泛更全面地收集相關(guān)信息，但這一作為的負(fù)面效果也是顯而易見的：一些因素如利益關(guān)系、個人主觀態(tài)度等會影響同行與領(lǐng)導(dǎo)對教學(xué)工作評價的投人，以致影響對其評價的客觀性，無法了解評價者的真實(shí)想法。某校在對1985年以來的“同行評價和領(lǐng)導(dǎo)評價”的分析中得出，同行評價主要或只能作為教師自我教育的手段，不能作為決策依據(jù)，要么全優(yōu)要么全差要么棄權(quán)的評價結(jié)果存在著相當(dāng)大的普遍性。
3.自我評價
教師教學(xué)自我評價注重教師在整個評價過程中的主體地位，促進(jìn)教師主體意識的形成，因此教師教學(xué)自評有利于教師自我反思、自我改進(jìn)和自我提高。開展有效的教師教學(xué)自我評價有助于提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展與成長。
教師自我評價是教師評價的重要組成部分，是評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標(biāo)準(zhǔn)，主動對自己的工作表現(xiàn)做出評價的活動。它是一個批判反思的過程，更是一個自我提高的過程。教師的自我評價有利于教師自我反思、自我改進(jìn)和自我提高，對提高教師素質(zhì)、提高教育質(zhì)量有重要作用，是實(shí)施教師終身教育、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的根本措施之一?！拔覀兊淖晕以u價充滿著危險。作為教師，我們工作中都有盲點(diǎn)，有時我們看不清它們，因?yàn)樗鼈冸x我們太近?！蓖瑫r不應(yīng)忽視的是，教師自我評價可能會導(dǎo)致個人夸大自己的績效。人們有把自己不良的績效歸咎于外部因素的傾向。
4.專家評價
專家評價方式屬于直觀評價范疇，是以評價者主觀判斷為基礎(chǔ)的一種評價方法，應(yīng)用較為廣泛。專家評價由于專家本身的特殊身份和獨(dú)特的視角，評價著眼點(diǎn)更多的放在評價教師教學(xué)水平和能否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)等方面上。充分發(fā)揚(yáng)專家的鑒賞加評價方式，并對教師存在的問題給予相關(guān)的建議，將有助于教師專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。
5.學(xué)生評價
教學(xué)過程的理論研究表明，教學(xué)是師生雙方共同活動的過程，學(xué)生既是教學(xué)的對象，又是教學(xué)的主體，教學(xué)效果在他們身上得以體現(xiàn)。教學(xué)活動的目的是為了讓學(xué)生掌握科學(xué)技術(shù)與文化知識、技能，引起學(xué)生在能力、素質(zhì)等方面的理想變化，因而教學(xué)中的主要矛盾是學(xué)生。教師的教學(xué)是否已經(jīng)使學(xué)生獲得了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，這是教學(xué)評價中最重要的內(nèi)容。而對這個問題的回答，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。但亦有學(xué)者對此提出異議。章立早認(rèn)為，教育評價本質(zhì)上是一種對教育現(xiàn)象的“價值判斷”活動?！笆聦?shí)判斷”和“價值判斷”是人們認(rèn)識外界環(huán)境或自身狀況的兩種最基本的方式。所謂“事實(shí)判斷”解決“是什么”的問題，“價值判斷”，是個體根據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上，對客觀事物的價值作出評判，主要解決是好還是差的問題。教師評價直接關(guān)系到教師是否被聘任和能否晉升職務(wù)等切身利益，必須以嚴(yán)肅和公正的態(tài)度來處理。由于學(xué)生年齡、知識、經(jīng)驗(yàn)和判斷能力等方面的原因，再加上教師的教學(xué)意圖不一定全部都告訴學(xué)生，因此學(xué)生對教師在課堂上的教學(xué)情況只能具有“事實(shí)判斷”的資格，也就是說只能描述教師在課堂上的教學(xué)情況，沒有資格對其進(jìn)行“價值判斷”，即沒有資格評價是好還是差。
把評價的權(quán)利教給學(xué)生，師生共同在交流中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中發(fā)展，是現(xiàn)代教學(xué)評價的一個新理念。構(gòu)建合理科學(xué)的教學(xué)評價規(guī)范和制度，是中小學(xué)學(xué)生參與教學(xué)評價的重要保障。
6.家長評價
從已有的研究看，家長評價更多的是集中在學(xué)校管理、學(xué)校規(guī)劃上，而較少地對教師具體教學(xué)做出評價。家長對教師教學(xué)的評價主要以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)榛鶞?zhǔn)，以獲得知識的多寡、班級升學(xué)率為評判標(biāo)準(zhǔn)，也就是說更多的是從教學(xué)結(jié)果而非教育過程來關(guān)注教師教學(xué)。課堂教學(xué)作為相對封閉的環(huán)境，教師對家長參與課堂教學(xué)是排斥和反對的，他們認(rèn)為家長參與會擾亂課堂秩序，不利于正常教學(xué)活動的開展。而家長對參與教學(xué)評價亦不積極，在中國尤其如此。中國傳統(tǒng)的尊師重教思想使得學(xué)生家長對學(xué)校存有敬畏心態(tài)，家長會是中小學(xué)家長參與學(xué)校教育的主要方式，而這種單向的家長—學(xué)校交流也是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕懻撛掝}，即使這種家長會的交流方式也是很有限的。因此，家長參與學(xué)校教育，參與學(xué)校教學(xué)評價，將是一個長期和逐步深化的過程。
三、建立以自我評價為主，多元主體的參評體系
課堂教學(xué)的主要參與者是教師和學(xué)生，因此教學(xué)評價主體的多元化要求教師和學(xué)生更多地在評價中發(fā)揮作用?，F(xiàn)代教學(xué)評價強(qiáng)調(diào)自我更新自我調(diào)控，更多的從自我接受的角度評價教學(xué)工作。在評價方式上講究自我評價為主，對自身的課堂教學(xué)活動不斷進(jìn)行判斷反思和分析，不斷自我提升，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
(一)統(tǒng)一和具體化教師自我評價的標(biāo)準(zhǔn)性
教師教學(xué)自我評價要能夠有效地得以開展，合理、科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。學(xué)校的管理者和上級行政負(fù)責(zé)人要組織教師與專家共同商討，確定教師自我評價的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。具體說來，教師自評的標(biāo)準(zhǔn)采用半開放式評價，為教師提供基本的分析框架，但不過分細(xì)化各項(xiàng)指標(biāo)，留出教師進(jìn)行自我評價和自我反思的空間。同時，指導(dǎo)教師采用可操作性強(qiáng)的評價尺度，如現(xiàn)今流行于教師群體中間的博客日志、反思日記，引導(dǎo)教師詳細(xì)具體的分析自我，并發(fā)現(xiàn)不足自我改進(jìn)。再如通過教師學(xué)習(xí)者的經(jīng)歷和教學(xué)自傳獲得教學(xué)洞察力，提高課堂管理水平，等等。為了使自評的內(nèi)容更加真實(shí)、客觀，避免教師在進(jìn)行自我評價時出現(xiàn)不顧實(shí)際地抬高自己、文過飾非的現(xiàn)象，必須將自我評價與教師的晉升、提拔、獎懲等各種個人利害關(guān)系脫鉤，使教學(xué)自我評價的教育性原則得以正確地體現(xiàn)，其正確的導(dǎo)向作用得以充分地發(fā)揮。
(二)建立規(guī)范的學(xué)生參與教學(xué)評價制度
學(xué)生參與教學(xué)評價，帶來的是教學(xué)、學(xué)習(xí)與管理等多方面的積極互動，影響的是學(xué)生、教師等的促進(jìn)性發(fā)展。因此，深刻認(rèn)識學(xué)生參與教學(xué)評價，積極探討學(xué)生參與教學(xué)評價的策略或?qū)嵺`方式，建立合理的規(guī)范與制度是當(dāng)務(wù)之急。
建立一種規(guī)范學(xué)生參評制度是合理科學(xué)評價的必要條件。制度是行動的保障，沒有制度規(guī)范與指導(dǎo)的行動，易帶來實(shí)踐中的松懈、拖拉甚至敷衍。通過制度規(guī)范的制定，可以對學(xué)生參與教學(xué)評價的意義、目的、要求、程序以及整個參與方式等進(jìn)行規(guī)范。學(xué)生依照參評標(biāo)準(zhǔn)對教師教學(xué)評價，更能反映教學(xué)中的問題和不足，以及教師的優(yōu)勢和特點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)生參評工作需要學(xué)校做好相關(guān)的保密工作，以避免在日后的課堂教學(xué)中因?qū)W生參評而帶來的負(fù)面影響，對中小學(xué)生造成不必要的心理壓力。
(三)評價主體多元化
教師教學(xué)評價在關(guān)注教師自評和學(xué)生評價的同時，亦不能忽視領(lǐng)導(dǎo)、同行、家長、專家等其他群體的評價，教師教學(xué)評價應(yīng)建立以教師自我評價為主，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、教師、專家、家長共同參與的多元評價主體，即把自我評價、同行評價、專家評價、學(xué)生評價、家長評價、領(lǐng)導(dǎo)評價結(jié)合起來，使教師能從多渠道、多角度獲得評價信息，不斷自我反思、自我提高。
摘要：建筑業(yè)發(fā)展瓶頸
根據(jù)我國《民用建筑設(shè)計通則（JGJ37-87）》的規(guī)定，我國的建筑主要分為兩類摘要：工業(yè)建筑和民用建筑，其中民用建筑根據(jù)功能分為居住建筑和公共建筑。在本文的討論中主要針對的是民用建筑。
1建筑的雙重屬性
從人類和建筑的發(fā)展史中可以看到，人類所從事的大規(guī)模建筑事業(yè)是從奴隸社會建立以后才開始的。也就是從這個時候開始，整個建筑活動的意義不再僅僅是為了滿足人類在社會中生活和生產(chǎn)的需要，更重要的價值是在于反映當(dāng)時的思想和藝術(shù)的要求[1。正是在這些需求的引導(dǎo)下，逐步形成了建筑的雙重屬性。
首先是建筑的社會學(xué)屬性。當(dāng)人類社會出現(xiàn)階級的劃分后，建筑的形式就不再是為了適應(yīng)遮風(fēng)避雨、逃避野獸攻擊而存在，而是通過自己的形象和空間來表達(dá)當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的需求。
其次是建筑的自然科學(xué)屬性。任何建筑形式的出現(xiàn)和演變都離不開當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展的約束，發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)水平是建筑發(fā)展的最基本條件之一。
建筑的雙重屬性決定了建筑的發(fā)展具有歷史的必然性。
2建筑發(fā)展的歷史必然性
某個時代的建筑是這個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明、生活水平、文化教育的綜合反映。整個建筑行業(yè)的發(fā)展則體現(xiàn)著一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程。例如下圖一反映了上海市1949年以后歷年房屋竣工面積的變化情況。將它和上海市1949年后的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體情況相對照，可以非常輕易地得出結(jié)論摘要：社會經(jīng)濟(jì)的快速增長期也必然是建筑業(yè)的迅速發(fā)展期[2。
和此同時，建筑業(yè)的發(fā)展反過來也推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。以上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)計資料為依據(jù)，假如將上海歷年的國民經(jīng)濟(jì)總值進(jìn)行分類統(tǒng)計，可以發(fā)現(xiàn)上海市的建筑業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為推動上海經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的幾個重要支柱之一，而且從1995年開始，建筑業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為上海市繼工業(yè)之后的第二大經(jīng)濟(jì)支柱（圖二）。
現(xiàn)在，黨的“十六大”提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，屆時人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過3000美元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由2000年的6280元增加到18000元，農(nóng)村居民家庭人均純收入由2000年的2253元增加到8000元。其結(jié)果就是摘要：無論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村人均收入水平的提高，都將對生活條件和水平提出更高要求。其中一個重要的表現(xiàn)就是老百姓對人均公共服務(wù)設(shè)施的占有量、環(huán)境舒適度的要求越來越高。世界銀行的探究報告和相關(guān)專家的探究結(jié)果，我國新建建筑將主要集中在未來10~15年內(nèi)完成。其中，公共建筑在1998～2010年間增長速度為6.6%[3。
可見，建筑發(fā)展是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的必然結(jié)果，隨著我國經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)的進(jìn)一步深入，公共建筑在上海乃至全國必將得到更加快速的發(fā)展。
3建筑發(fā)展的環(huán)境制約性
建筑的發(fā)展具有歷史的必然性，建筑的形式和功能也是多種多樣，但是建筑正常運(yùn)行的基礎(chǔ)卻是相同的摘要：任何建筑的正常運(yùn)行都以消耗一定能源為代價，如照明系統(tǒng)需要電能、空調(diào)系統(tǒng)需要電能或油、天然氣等等，所有這些為了維持建筑正常功能所必需消耗的能量統(tǒng)稱為建筑能耗。
仍然以上海為例。1978年改革開放之后，上海的房屋竣工面積已經(jīng)翻了幾番（圖三），其中公共建筑的面積在2001年底已經(jīng)達(dá)到8696萬平方米。和之相對應(yīng)的是建筑能耗的增長。根據(jù)上海市終端能耗統(tǒng)計資料，以建筑能耗為主的第三產(chǎn)業(yè)能耗從1980年到2001年也翻了一番（圖四），假如再加上生活消費(fèi)能耗，上海市建筑能耗在2001年已經(jīng)接近國民經(jīng)濟(jì)總能耗的30%[4[5。
在目前技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下，地球上可以使用的、具有成熟應(yīng)用技術(shù)的能源主要是礦石性能源，如煤炭、石油、天然氣等，他們的使用都會帶來對環(huán)境的污染。建筑發(fā)展對能源的消耗也就意味著建筑的發(fā)展必然帶來環(huán)境污染。非凡是上海，主要能源是煤炭，由煤炭燃燒引發(fā)的大氣污染物，如SO2、CO2、粉塵等，每年需要消耗上億人民幣來治理，從整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度說，環(huán)境的污染實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的制約功能[6[7[8。
4建筑節(jié)能對建筑業(yè)發(fā)展的重要意義
建筑的發(fā)展一方面推動了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱之一，是歷史發(fā)展的必然趨向；但是另一方面，建筑的發(fā)展帶來了巨大的能源消耗，這在目前的技術(shù)水平條件下，則意味著不可再生能源的加速消耗和地球環(huán)境的日益惡化，為人類的可持續(xù)性發(fā)展設(shè)置障礙，成為自身發(fā)展的絆腳石。因此，如何調(diào)整兩者的關(guān)系成為影響建筑業(yè)今后發(fā)展的一個重要內(nèi)容。
應(yīng)該看到，建筑業(yè)的發(fā)展是必然的，那么建筑正常運(yùn)行需要消耗能量也是必然的，所以建筑業(yè)發(fā)展中所存在新問題的關(guān)鍵在于建筑消耗的是什么能量以及如何消耗能量。
從可持續(xù)發(fā)展的角度來說，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展包括建筑業(yè)的迅速發(fā)展都在加劇著能源危機(jī)，尤其是不可再生能源的危機(jī)。假如建筑消耗的能量都來自可再生能源，那么建筑業(yè)的發(fā)展將不會受到能源消耗的制約；而消耗的可再生能源通常都不是礦石性能源，它們的使用不會加重環(huán)境的負(fù)擔(dān)，對環(huán)境的影響也較小，這也有助于保護(hù)環(huán)境。不過這或許是若干年后的事情，從目前的技術(shù)水平來講，做到這一點(diǎn)是有很大難度的，因此現(xiàn)階段影響建筑業(yè)發(fā)展的主要因素在于建筑中不可再生能源的消耗方式。
從上個世紀(jì)70年代，人類就已經(jīng)開始探究建筑如何消耗能量的新問題，而且所有的探究內(nèi)容都圍繞著“節(jié)能”展開，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)建筑節(jié)能是建筑業(yè)持續(xù)發(fā)展的基本保證。然而可惜的是，到目前為止，我國新建建筑的百分之九十五以上都是大量浪費(fèi)能源的建筑，所以有關(guān)專家呼吁，為了緩解能源緊張的局面和國家的可持續(xù)發(fā)展，必須加快推進(jìn)建筑節(jié)能。我國建筑能耗總量大、比例高、能效低、污染重，已經(jīng)成為影響可持續(xù)發(fā)展的重大新問題，可以通過對既有建筑的節(jié)能改造、新建建筑按節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)和設(shè)計，以及發(fā)展建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)等方式開展建筑節(jié)能。
有專家計算出摘要：假如從現(xiàn)在開始對新建建筑全面強(qiáng)制實(shí)施建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，并對既有建筑有步驟地推行節(jié)能改造，到二O二O年，中國建筑能耗可減少三點(diǎn)三五億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，空調(diào)高峰負(fù)荷可減少約八千萬千瓦時(大約接近四點(diǎn)五個三峽電站的滿負(fù)荷出力，相應(yīng)可減少電力建設(shè)投資約六千億元人民幣)，由此造成的能源緊張狀況必將大為緩解[9。
由此可以很輕易地看出建筑節(jié)能對建筑業(yè)發(fā)展的重大意義，建筑節(jié)能的開展不僅減少了建筑自身的能源消耗，緩解了國家的能源緊張局面，還保證了自身及其他建筑的正常運(yùn)行，可謂有百利而無一害。
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簡約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國，又稱為“極少主義”“極簡主義”，是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫、設(shè)計、雕塑、影視、文學(xué)等多個藝術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計中的簡約主義來說，設(shè)計不再完全是設(shè)計者的主觀表現(xiàn)，而是為了更加明確地傳達(dá)出設(shè)計信息，因此要在設(shè)計要素上做各種簡化，使設(shè)計的主旨更加鮮明。同時，簡約并不意味著簡單，形式上的簡約，并沒有讓主題的表達(dá)受到影響，反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言，可以歸納為形式簡單和主題明朗。首先形式簡單，是指平面設(shè)計各要素的簡潔和簡化，那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡約主義平面設(shè)計無緣的，簡約主義平面設(shè)計更多使用的是簡單的圖形、單一的色彩等，寥寥幾筆，兩三顏色，就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗，之所以簡化要素，就是為了突出主題，防止因?yàn)樵O(shè)計要素的紛雜，使欣賞者的注意力受到影響。所以簡約主義的平面設(shè)計，就是開門見山地表現(xiàn)主題，以滿足視覺圖像時代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說，平面設(shè)計中的簡約主義，是和時代、社會、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的，從當(dāng)前其受歡迎程度來看，簡約主義將會是平面設(shè)計在今后一段時期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢之一。
二、簡約主義風(fēng)格在平面設(shè)計中的運(yùn)用和體現(xiàn)分析
1.簡約的圖形
圖形是平面設(shè)計中的重要元素，其在平面設(shè)計中的發(fā)展經(jīng)歷了簡單——復(fù)雜——簡單的過程。一開始的平面設(shè)計，受制于藝術(shù)設(shè)計發(fā)展水平，其圖形往往都是簡單直觀的，能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計水平的進(jìn)步和平面設(shè)計表達(dá)的需要，很多新的圖形創(chuàng)作手法，如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計中，這在使平面設(shè)計得到豐富的同時，也帶來了人們視覺審美上的疲勞。在這種情況下，簡約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運(yùn)而生，其在簡單直觀的同時，還有著獨(dú)特的深意，滿足了人們對圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計。標(biāo)志設(shè)計是對圖形元素要求最高的平面設(shè)計門類，其既要簡單明了，又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國某航空公司的標(biāo)志設(shè)計，就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國傳統(tǒng)文化中的祥物，有著平安、幸福的寓意。一方面，作為航空公司來說，選擇“百鳥之王”的鳳凰，與公司的性質(zhì)相吻合，也體現(xiàn)出了中國國際航空公司的雄心和壯志；另一方面，鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意，對機(jī)飛行來說，也是再合適不過的。設(shè)計者用極為簡練的線條，勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài)，可謂是言簡意賅，富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計，是一幅簡化的中國山水畫，一個牧童騎在牛背上，手指著遠(yuǎn)方，這樣的設(shè)計靈感來源于大詩人杜甫的那句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計中，設(shè)計師用圖形的形式對這一典故進(jìn)行了有機(jī)的運(yùn)用，在表明了該酒身份的同時，也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計。招貼設(shè)計是放置在公共場所的廣告，利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。在視覺圖像泛濫的今天，唯有簡約的圖形，才能引起人們對招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計展獲獎作品《“空洞”的人生》，就是對簡約圖形的完美運(yùn)用。整個作品中沒有使用文字和色彩，只有一支竹笛，這支竹笛是豎著面向觀眾的，若干個黑色的音孔一字排開，就是作品名字中的“空洞”；但是這里的“空洞”是加引號的，意在表明，人生就像是竹笛，擺在面前的是一個個黑洞，但是如果我們?nèi)ジ形蛏?、?chuàng)造生活，那么我們的生活則將不再空洞，而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律。這幅作品僅僅用一個圖形，就表明了“生活”這個深刻的主題。所以說，當(dāng)下的平面設(shè)計中，那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見，多是這種外觀上簡單明了，卻又飽含深意的簡約圖形，這在充分滿足人們審美需要的同時，也帶給了人們以深刻的思考。
2.簡約的色彩
色彩是平面設(shè)計中最直觀的要素，雖然其本身只是一個自然現(xiàn)象，但是每一種色彩都有一種心理暗示，從而能給人一種先入為主的印象，因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計中的簡約色彩，或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品，或者是遵照色彩規(guī)律，用簡單的色彩對比來闡明主題，從而形成強(qiáng)烈的視覺沖擊感，達(dá)到以一當(dāng)十、簡潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計。中國聯(lián)通的標(biāo)志是一個大紅色的中國結(jié)。紅色在中國傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥，而紅色的中國結(jié)更是圓滿和熱情的象征，其采用了直觀色彩展示的方式，將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達(dá)了出來。又如一家國際著名的快遞公司，在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計中，就曾經(jīng)做過深入的調(diào)查和研究，快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色，但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配，這是一種少見的色彩組合，能給人一種陌生的感覺，一方面，企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出，給人留下深刻的印象；另一方面，人們收到快遞的時候，都會有一種新鮮和陌生的感覺，這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后，小到一個包裝袋、大到運(yùn)輸?shù)娘w機(jī)，隨處都可見這個醒目的標(biāo)志。這個科學(xué)的色彩設(shè)計為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用，其按照色彩規(guī)律，讓不同色彩之間發(fā)生對比關(guān)系，達(dá)到了最初的設(shè)計目的。又如海報設(shè)計。香港著名設(shè)計大師靳埭強(qiáng)近年來十分喜歡運(yùn)用中國的水墨元素進(jìn)行海報設(shè)計。水墨元素，意味著往往只有黑白兩種顏色，但正是這兩種常見的顏色，卻在靳埭強(qiáng)的筆下散發(fā)出了無窮的魅力。他為2008年奧運(yùn)會設(shè)計的舉重海報中，整個作品只有黑白兩個顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感，也暗示了本屆奧運(yùn)會的公平和公正；而黑色則是一種力量的凝聚，給人以厚重的感覺，兩者互為對比又互為依托，體現(xiàn)出了簡潔、清晰的設(shè)計效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計宣傳海報時，依然只用黑白二色，畫面中有一只黑色的竹尺，以表現(xiàn)出服裝的主題，同時又在竹尺上方勾勒出了一道弧線，兩者組成為了一個衣?lián)?，從而進(jìn)一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性，在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡約設(shè)計，給觀者留下了深刻的記憶。
3.簡約的文字
文字最初是以圖畫形式存在的，在漫長的歷史發(fā)展中，逐漸簡化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體，其本身就是一種特殊的視覺形象語言，并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡約的設(shè)計效果，很多設(shè)計者都在文字上大做文章，利用夸張、變形等手法，從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個方面入手進(jìn)行設(shè)計，體現(xiàn)出了一種言簡意賅又形象生動的效果。如標(biāo)志設(shè)計。2005年，為了迎接北京奧運(yùn)會的召開，北京奧組委了奧運(yùn)會運(yùn)動圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運(yùn)會的全部35個競賽項(xiàng)目，其設(shè)計理念來源于中國的篆體字。篆體作為中國古代十分流傳的字體，其最大的特點(diǎn)就是象形性，幾筆幾畫，就能勾劃出每一個運(yùn)動項(xiàng)目最典型的運(yùn)動姿態(tài)，體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運(yùn)動美感和豐富的文化內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因?yàn)槠渌械暮啙嵭裕幢闶菦]有任何繪畫基礎(chǔ)的人都可以將其畫出來，獲得很好的傳播效果。中國美術(shù)學(xué)院簡稱“國美”，其標(biāo)志設(shè)計就是以“國”字為基礎(chǔ)的，雖然去掉了左右的兩豎，但是一眼望去，仍然能夠認(rèn)出這是一個“國”字。同時，去掉左右兩豎線的國字，又和美字十分類似，既像“國”，又像“美”，表現(xiàn)出了“國美”的簡稱，同時也傳遞出了美是沒有國界的寓意。又如招貼設(shè)計。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國統(tǒng)一的招貼中，面對這樣深刻的主題，作者僅用一個文字就表達(dá)出了主旨。作品中，作者用草書的形式書寫了一個“潮”字，并對三點(diǎn)水這個偏旁進(jìn)行了處理，在其中加入了一道豎線，這樣一來，從正面看是一個“朝”字，將其顛倒來看，則又是一個“朝”字，僅用一個漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計。以國外的一則殺蟲劑廣告為例，整個畫面只有一只蟲子，但是仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)這只蟲子的軀干部分是由一個個字母組成的，其所組成的單詞，正是這個殺蟲劑的品牌名字，從而將廣告的主題直觀地表達(dá)了出來。所以說，在簡約風(fēng)格的平面設(shè)計中，文字所起到的作用，已經(jīng)不再是簡單的信息傳遞，在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對文字進(jìn)行了全新設(shè)計后，其視覺效果更為強(qiáng)烈了，含義更加豐富了，從而獲得了全新的傳播效果。
作者：晏愛云 黃開芳 王艷 劉俠 單位：安康市中醫(yī)醫(yī)院
扁平化管理患者，提高患者口服藥物安全度（1）責(zé)任護(hù)士跟隨主任查房，全面掌握患者病情，評估患者服藥能力，查看口服藥物醫(yī)囑后再給患者發(fā)藥，服藥到口。詳細(xì)講解藥物作用和不良反應(yīng)，密切觀察藥物療效和不良反應(yīng)。（2）購置溫馨小藥盒，一般盒裝藥物存于小藥盒放于患者床頭柜上，指導(dǎo)患者服藥，每天查看患者服藥情況。（3）特殊藥物如地高辛、胺碘酮、美托洛爾、安眠藥等由責(zé)任護(hù)士保管，按時按量服藥，密切觀察藥物作用和不良反應(yīng)等，執(zhí)行記錄用藥時間制度。（4）對文化程度高、遵醫(yī)行為良好的年輕患者可指導(dǎo)他們自行服藥。（5）對文化程度低、遵醫(yī)行為差或老年患者，應(yīng)反復(fù)講解藥物知識、服藥劑量和方法。出院之前教會患者服藥，不能自理的患者教會陪人服藥方法。站在床旁查看患者或陪人服藥是否正確，直到患者或陪人能正確服藥。特殊藥物出院時裝在“口服藥物識別袋”里［2］，即1個透明塑料袋，內(nèi)襯1個寫有藥物名稱、劑量、注意事項(xiàng)等內(nèi)容的卡片，以提醒患者正確服藥。（6）發(fā)放出院溫馨聯(lián)系卡，以便患者如有不適或服藥不明白及時詢問。電話隨訪是否按時服藥及服藥方法劑量是否正確。（7）患者若再次住院仍有原管床護(hù)士負(fù)責(zé)。
實(shí)行績效管理，提高護(hù)士工作積極性首批試點(diǎn)病區(qū)根據(jù)本科室具體情況，制定切實(shí)可行的績效分配方案和獎懲措施，應(yīng)用各班工作質(zhì)量量化表量化工作質(zhì)量，并與獎金掛鉤，保證口服藥物的服藥安全。開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，實(shí)行責(zé)任包干制整體護(hù)理模式，扁平化管理患者，應(yīng)用流程管理規(guī)范工作行為。管床護(hù)士就如管床醫(yī)生一樣，對患者病情了解全面，對患者診斷、治療、用藥都非常了解，可以避免由于醫(yī)生筆誤而盲目執(zhí)行醫(yī)囑造成服藥錯誤。開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)以來，管床護(hù)士80％的時間都在病房，能夠及時了解藥物療效及藥物不良反應(yīng)，報告醫(yī)生調(diào)整治療方案，促進(jìn)了患者早日康復(fù)，提高了患者滿意度。責(zé)任護(hù)士一般選擇工作能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高的護(hù)士擔(dān)當(dāng)，并經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)藥品說明書，提高專業(yè)水平，保證用藥安全。有研究表明，護(hù)士的素質(zhì)和能力與護(hù)理缺陷、事故的發(fā)生往往有 著 直 接 的 關(guān) 系，是 維 護(hù) 安 全 護(hù) 理 的 最 重 要 的 基礎(chǔ)［3］。制定責(zé)任護(hù)士工作流程、發(fā)放口服藥物工作流程，并對工作流程進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)。發(fā)藥到口，記錄用藥時間制度的執(zhí)行，從根本上保證了用藥的安全性，是從法律上保證了護(hù)士執(zhí)行醫(yī)囑、按醫(yī)囑有效時間內(nèi)給藥的依據(jù)［4］。責(zé)任護(hù)士只管7、8個患者，對患者病情及用藥非常熟悉，進(jìn)一步保證了患者的用藥安全。
內(nèi)科患者用藥復(fù)雜，藥物品種多，為了方便，醫(yī)生經(jīng)常會給患者開整合的藥物如阿司匹林泡騰片等，使用溫馨小藥盒放置藥物，可以避免藥物受潮、風(fēng)解，也方便醫(yī)生查房時了解患者服藥情況，進(jìn)一步保證患者服藥安全。特殊藥物由管床護(hù)士保管，杜絕了遵醫(yī)行為差的患者服藥過量造成嚴(yán)重不良后果?？诜幬镒R別袋可提醒患者回家后正確服藥。開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)以來，真正把時間還給了護(hù)士，把護(hù)士還給了患者，有充裕的時間給患者做健康指導(dǎo)，患者了解了藥物的作用和不良反應(yīng)等，提高了患者的遵醫(yī)行為，充分發(fā)揮口服藥物治療疾病的作用。管床護(hù)士就如管床醫(yī)生一樣，患者若再次住院仍愿意由原管床護(hù)士負(fù)責(zé)，這樣由于相互了解，可以避免服藥及其他護(hù)理不良事件的發(fā)生。實(shí)行績效管理，激發(fā)了護(hù)士的工作熱情，確保了工作質(zhì)量，保證了患者用藥安全，提高了患者滿意度。
關(guān)鍵詞：建筑理論；中國建筑；文化
中圖分類號：TU198文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
中國有著五千年的文明，中國古代建筑的木構(gòu)建筑也在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。然而很多建筑理論卻未能上升到一定的高度，追根揭底還是存在很多原因的，此篇文章就要談一談中國建筑理論缺失的原因。
一、傳統(tǒng)文化包袱沉重
傳統(tǒng)建筑文化異彩與時代建筑文化格局縱橫交錯,趕超世界先進(jìn)水平的努力與文化反思相互交織,形成于不同歷史背景下的文化觀察和評判坐標(biāo)在同一時空并存爭勝,所有這一切,映現(xiàn)出世界文化視野中的當(dāng)代中國建筑文化比較研究的多重色彩。中國現(xiàn)代化思想運(yùn)動的一大特色,在于它始終是從文化層面來探討中國出路問題。自近代以來的中國建筑領(lǐng)域,也把中國建筑的出路問題歸結(jié)為如何解決建筑風(fēng)格問題,停留于從建筑形式、風(fēng)格的層面去找尋出路。
從二十世紀(jì)二十年代中國第一代建筑師開始,時代精神和民族情結(jié)的十字架就擺在中國建筑文化發(fā)展的道路上。中國建筑師這個職業(yè)從誕生之日起,就刻刻都在時代精神和傳統(tǒng)文化的張力下掙扎,背負(fù)著沉重的文化包袱,掙扎著尋求傳統(tǒng)文化的時代生長點(diǎn)或者時代文化的傳統(tǒng)立足點(diǎn)。這樣的傳統(tǒng),到了二十一世紀(jì)的今天,建筑師的創(chuàng)作活動依然是在傳統(tǒng)和時代張力下探求文化的時空吻接的又一種努力;貫通著主流建筑師心境的,依然是文化上的兩難考慮。正是這種沉重的文化包袱,使我們經(jīng)常被風(fēng)格、形式所遮蔽,把尋找中國建筑的“民族風(fēng)格、時代精神、地方特色”當(dāng)作中國建筑界的最有價值的追求,卻使建筑本應(yīng)該思考的本體層面的問題長期受到忽視。
二、外來建筑相對強(qiáng)勢
長期以來,以西方建筑話語為主的建筑思想一統(tǒng)天下使西方文化成為建筑的主流,當(dāng)今盛行的全球化更是一個以西方世界的價值觀為主體的“話語”領(lǐng)域,在建筑界則表現(xiàn)為建筑文化的國際化。全球化對中國建筑帶來的最大影響就是建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)國際建筑師的參與。
大量的設(shè)計任務(wù)被國際建筑師占有,造成了中國建筑在走向全球建筑設(shè)計市場中心的同時,中國建筑師卻不斷地被邊緣化。邊緣化的結(jié)果使越來越多的建筑師面臨著更大的市場競爭,在激烈競爭的設(shè)計市場中迎合業(yè)主可能就是更多建筑師的選擇了。與此同時,全球化也使中國的設(shè)計市場競爭越來越激烈,有的西方建筑師為了占領(lǐng)中國市場,為了吸引業(yè)主的眼球,也設(shè)計出許多造型奇特、夸張的建筑形象來贏得設(shè)計任務(wù)。為了在這樣的競爭中勝出,中國建筑師也紛紛重新陷入形式主義的泥潭。
三、本土建筑理論缺乏
雖然當(dāng)代中國建筑界在二十世紀(jì)八十年代開始接觸西方的后現(xiàn)代主義和現(xiàn)代主義之后的各種建筑理論,西方蓬勃發(fā)展的建筑理論和建筑思潮擺在中國建筑學(xué)界面前,但卻沒有認(rèn)真追溯后現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生的根源、沒有吸收其研究問題的方法,沒有消化吸收國外建筑學(xué)理論的精華。我們自己的建筑實(shí)踐,又很少有人認(rèn)識問題的能力能夠達(dá)到理論的高度,而只能憑個人經(jīng)驗(yàn)和“感覺”處理問題。對于建筑哲學(xué)的思考更是缺乏,而更多的是評論性和套用國外理論介紹設(shè)計方案和實(shí)際工程的論文,這反映了當(dāng)代中國建筑界理論的缺乏。當(dāng)代中國建筑界理論的缺乏,立足本土的理論體系未能形成,這造成我們沒有自己的理論指導(dǎo),只好轉(zhuǎn)求國外。但“形而下”的模仿和形而上學(xué)的引進(jìn)理論成為實(shí)踐過程中兩個相互推動的缺陷一一形而上學(xué)的使用來自國外的建筑理論使我們的實(shí)踐活動表現(xiàn)為缺乏內(nèi)涵的模仿,這導(dǎo)致適應(yīng)當(dāng)代中國特點(diǎn)的建筑學(xué)理論沒有良好的實(shí)踐基礎(chǔ),進(jìn)而造成中國建筑只能遵循實(shí)用主義哲學(xué),用功利主義的視角,充塞于我們視野的只能是地域、時代、民族等現(xiàn)實(shí)而功利的問題,而無法在本體層面上發(fā)現(xiàn)更具普遍意義的建筑基本問題。
四、創(chuàng)作環(huán)境仍未完善
伴隨著社會開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化的交流,當(dāng)代中國建筑的整體創(chuàng)作環(huán)境得到了很大的改善,建筑泛意識形態(tài)思維模式逐漸淡化,精品意識已經(jīng)覺醒,可持續(xù)發(fā)展的理念獲得認(rèn)同,節(jié)約型社會的氛圍正在強(qiáng)化,對于建筑的認(rèn)識也在逐步走向成熟。但相比國外發(fā)達(dá)國家,我國社會對建筑的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,社會整體對建筑的認(rèn)識有待于提高,特別是在一些中小城市建筑創(chuàng)作環(huán)境急待改善。目前,主要存在著以下凡個方面的問題：
第一,建筑相關(guān)法制不健全。建筑師注冊制度缺乏有效的管理;建筑項(xiàng)目的評審缺乏足夠的嚴(yán)肅性;建筑評價缺乏必要的科學(xué)性;特別是對建筑規(guī)模、尺度、能耗、結(jié)構(gòu)合理性、構(gòu)造精致性、方案的技術(shù)經(jīng)濟(jì)性等缺乏有效的評價;設(shè)計收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行缺乏必要的監(jiān)督,同行間的不正當(dāng)競爭缺乏有效的制度規(guī)范等等。
在這里傳統(tǒng)是指傳統(tǒng)建筑學(xué)的觀念，即建筑學(xué)是研究建筑物及其環(huán)境的學(xué)科，它旨在總結(jié)人類建筑活動的經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)建筑設(shè)計創(chuàng)作，構(gòu)造某種體形環(huán)境等等?！皞鹘y(tǒng)”建筑師不是指傳統(tǒng)意義上的建筑師，而是指其對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。王澍先生同樣是這樣一位“反傳統(tǒng)”的建筑師。對于這樣一位建筑師，總有說不完的話題和各種各樣的評論。在《設(shè)計的開始》一書的序言中對其的評論也許是比較準(zhǔn)確和完整的———“王澍，一個60年代出生的建筑家，他的建筑活動就如其生長的年代一樣矛盾而敏感。他拒絕理論，但他的建筑文章超越一般理論論文而成為某種關(guān)于建筑的‘寫作’;他抨擊專業(yè)建筑學(xué)，但他的所謂‘業(yè)余建筑’活動超越一般而言的設(shè)計而指向某種關(guān)于建筑的建筑;他堅持感悟建筑本身，執(zhí)著于功能解讀，貶低造型藝術(shù)的重要性，但他的作品具有某種超越風(fēng)格爭論的藝術(shù)力量;他反對關(guān)于建筑的文學(xué)化敘事，但無論他的設(shè)計還是寫作，都具有某種難以辨別其來源的文學(xué)氣質(zhì);他強(qiáng)調(diào)建筑師首先應(yīng)是一個文人，秉承某種批判使命，但鋒利的矛頭不僅指向自己之外，更始終指向自己，甚至以嘲諷與自嘲消解著‘批判’的戾氣”(見圖1)。
顯然王澍與傳統(tǒng)意義上的建筑師有很大不同，那么他在應(yīng)對一些當(dāng)今建筑師都必須面對的問題時又有哪些與眾不同的策略與方法目前，中國大部分建筑師做設(shè)計是沒有理論指導(dǎo)的，所以才出現(xiàn)中國建筑師的無所適從，從而導(dǎo)致一味的抄襲模仿或是陷入形式主義而不能自拔。前不久的世博會中國館競標(biāo)過程使這種“無所適從”達(dá)到了一個頂點(diǎn)，引起了建筑界的反思，有建筑師發(fā)出了做了這么多年的設(shè)計，卻“不知道”的感慨。建筑師應(yīng)該怎樣對待理論，把理論放在一個什么高度，這個問題一直沒有得到回答。王澍自稱是反對“理論”的說法的，但是看他的自宅(1997)、陳默工作室(1998)、上海頂層畫廊(2000)、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館(2000)，為什么會做出這樣的設(shè)計，看他的文章，李漁、羅蘭•巴特、?？?、結(jié)構(gòu)主義、類型學(xué)等頻頻出現(xiàn)，這都是他關(guān)于理論的思考。
首先，王澍對于中國傳統(tǒng)造園理論是很癡迷的。在《設(shè)計的開始》一書中，他用《造園記》作為描寫自宅建造過程的文章的題目。王澍在自宅室內(nèi)的設(shè)計中所面對的是如何在一個普通二室一廳的住宅中造出古典園林的感覺。于是便有了“二室一廳里插入五個假設(shè)的房子;房子之間插入一個桌房和一個椅房;一套燈具，一套只讓幻想居住的房子———即所謂的八間不能住的房子”，形成了一個在現(xiàn)代住宅中的迷園。在蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館中，王澍關(guān)注的是如何讓人生活在處于“山”和“水”之間的建筑中和如何體現(xiàn)蘇州園林的造園思想。在這里，我們看到了建筑與山水的和諧，而在一條傾斜于建筑主體的軸線上沖出的被稱為甲乙丙丁的四個小房子則隱喻了中國古典園林中的亭子。同時在王澍身上，我們也能看到西方理論對他的影響。從王澍的上海頂層畫廊設(shè)計中，可以很明顯的看到羅蘭•巴特對其的影響。一個“幻燈機(jī)”，一個“照相機(jī)”都有著羅蘭•巴特的攝影學(xué)理論與結(jié)構(gòu)主義理論的影子。
在王澍的身上，中西方文化很奇妙的交織在一起，無論在他的文章還是在他的設(shè)計中，都能看到中西文化的碰撞。但王澍在這種碰撞中并沒有迷失自己，而是形成了自己的一套思想。從他的文章中可以看出，對于自己的每個設(shè)計直到每個細(xì)部的做法，他都能說出自己為什么要這樣做，是受到什么的影響。王澍的設(shè)計可以說是在理論的思辨與技術(shù)的營造之下產(chǎn)生的作品。
2王澍現(xiàn)象對當(dāng)今中國建筑界的意義
2007年圣地亞哥?卡拉特拉瓦獲得西班牙國家建筑獎(the Spanish National Architecture Award),2004年,他獲得了第61屆美國建筑師學(xué)會金獎。另外,在全世界獲得的各種獎項(xiàng)也是不計其數(shù)。例如西班牙藝術(shù)優(yōu)勝獎金獎、巴黎建筑科學(xué)院金獎、倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院的Misha Black爵士獎以及意大利佛羅倫薩達(dá)芬奇獎等等。
如果要挖掘這個今年58歲,從事建筑設(shè)計行業(yè)20多年的建筑師,卻取得如此巨大成就的原因,首先要從他所受的教育過程來分析:
?1951年,生于巴倫西亞旁邊的Benimament村
?1965年,去巴黎學(xué)法語
?1967年,去蘇黎士學(xué)德語
?1968年,在巴倫西亞的建筑學(xué)校和工藝美術(shù)學(xué)校同時注冊學(xué)習(xí),并都畢業(yè)
?1975年,蘇黎士,瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院 the Swiss Federal Institute of Technology(ETH),學(xué)習(xí)工程技術(shù)
?1979年,開始博士課題研究,題目是:關(guān)于空間框架的可折疊性 On the Foldability of Space Frames
?1981年,在ETH建筑系獲得技術(shù)科學(xué)博士學(xué)位
?1981年,在瑞士蘇黎士開設(shè)建筑和結(jié)構(gòu)事務(wù)所
?1989年,在巴黎開設(shè)第二個事務(wù)所
可以看到,在他正式從事職業(yè)建筑師之前,他已經(jīng)得到很系統(tǒng)、正規(guī)的建筑、藝術(shù)、工程技術(shù)的全面教育,在他的博士論文中,他已經(jīng)完美地將上面的三個學(xué)科結(jié)合起來,研究在空間中利用結(jié)構(gòu)和機(jī)械的手段,通過桿件的運(yùn)動和桿件之間關(guān)系的變化,達(dá)到用最少的材料,覆蓋最大空間的結(jié)構(gòu)結(jié)果。這個論文研究了“某種多面體的拓?fù)潢P(guān)系”,這是一種復(fù)雜的機(jī)構(gòu),一些連接在一起的相互平行的桿件,開始可以被折疊成一束,經(jīng)過一系列的變形過程,束狀體展開,慢慢復(fù)原成多面體,形成和穹頂相似的形狀。
他自己曾經(jīng)說過,在其設(shè)計中,有三個要考慮的因素,一是材料與建造過程,二是力學(xué)與形式,三是運(yùn)動與形式。我們可以從他的作品中看出來,其中第三點(diǎn)是形成他與眾不同風(fēng)格的一個因素,是他對于運(yùn)動的思考與領(lǐng)悟使他的作品具有渾然天成又出人意料的效果。他自己也認(rèn)為這是他創(chuàng)作生涯的最高境界。卡拉特拉瓦認(rèn)為,重力是大自然的饋贈,受力的結(jié)構(gòu)總和物體運(yùn)動有關(guān),沒有運(yùn)動就沒有受力結(jié)構(gòu),即使在靜態(tài)的受力結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定的受力體系當(dāng)中也隱藏著運(yùn)動的趨勢。在他的設(shè)計當(dāng)中不僅是用形式把這種趨勢表達(dá)出來,而且在一些建筑中還創(chuàng)造了能夠真正運(yùn)動起來的構(gòu)件。這種對力和力的趨勢的深刻理解以及對其優(yōu)雅的形式表達(dá),使卡拉特拉瓦的建筑充滿了動人心魄的詩意。
由于卡拉特拉瓦所受到的特殊而又全面的教育,使他能夠不僅自如地思考力、運(yùn)動與形式問題,更能使他自如地通過力學(xué)的計算和結(jié)構(gòu)設(shè)計將他的思考用建筑表達(dá)出來。同時也由于他所受多種文化的熏陶,使他在設(shè)計中不僅僅是思考力、運(yùn)動與形式問題,同時也深刻地思考建筑文化的問題,思考地域文化的問題,思考藝術(shù)的問題。這些問題的融合,產(chǎn)生了這些形體簡潔但是令人感動的橋梁和建筑。
正像卡拉特拉瓦說過的:“因?yàn)槲覀儗τ诮ㄖ男枨笈c對文化的思考仍處于一個不斷成熟的過程,如今正是將這些新的內(nèi)容融入建筑中的時刻。”
2005年我去西班牙作建筑考察,看到了卡拉特拉瓦的四個建筑。Barcilona兩個,Bilbao兩個。
?Bach De Roda Bridge, Barcilona, Spain, 1985~1987
這座橋是在1984年巴塞羅那申辦1992年奧運(yùn)會后決定修建的,它把火車站和鐵路兩側(cè)的城區(qū)連接起來,并在橋下形成了一個公園。橋長129m,橋面高8 m,高出橋面的鋼結(jié)構(gòu)內(nèi)拱跨度46 m,每邊都是由兩個拱傾靠在一起組成的,坐在傾斜的拱座上。橋體由下面流線型的混凝土橋墩支撐著。
?Montjuic Communication Tower,Barcilona,Spain, 1989~1992
這座136 m高的塔坐落在奧運(yùn)會的主會場里面,從遠(yuǎn)處看和旁邊磯崎新設(shè)計的體育館疊合在一起就像一只美麗的天鵝,這個塔就像天鵝向后傾斜的頭頸。它傾斜的角度正好是當(dāng)?shù)叵闹寥照绲奶柦嵌?這樣就成為了一個巨大的日晷。
?Volantin Footbridge, Bilbao,Spain, 1994~1997
這座橋跨在Nervion河上,不遠(yuǎn)的河對面就是蓋里設(shè)計的美術(shù)館。這是一座步行橋,由一個傾斜的拋物線形的14.6 m高的鋼管拱和一個彎曲的橋身組成,斜拱用鋼索吊掛著橋身。橋面是由玻璃板構(gòu)成的,引橋的橋面是玻璃磚構(gòu)成的。晚上在特殊設(shè)計的燈光照耀下非常浪漫,據(jù)說這個燈光也是卡拉特拉瓦自己設(shè)計的。
?Sondica Airport,Bilbao, Spain, 1990~2000
從遠(yuǎn)處看,這個航站像一只正欲展翅高飛的白色大鳥,棲在直線型布置的候機(jī)廳上。主廳是三角形的,尖尖頂端昂起來,朝向停機(jī)坪和跑道的方向,屋頂內(nèi)部的拱肋都向尖端上收束,形成強(qiáng)烈的運(yùn)動感。4層的停車樓非常平和地隱藏在航站外面道路另一側(cè)的山坡上。
在卡拉特拉瓦的建筑中,除了前面說的運(yùn)動趨勢等特點(diǎn)外,他在建筑中還大量使用平行或者朝一個方向有收束趨勢的直線或者曲線的桿件,強(qiáng)烈地加強(qiáng)了建筑的節(jié)奏感,同時,這些細(xì)巧的桿件又形成了羽狀的平面或者空間曲面。像在巴倫西亞科學(xué)城,2005年在瑞典馬爾默建造的旋轉(zhuǎn)大樓,都強(qiáng)烈地體現(xiàn)出這個特點(diǎn)。
