發(fā)布時(shí)間：2023-03-30 11:28:48
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語(yǔ)文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
在新課改下，學(xué)生在初中語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位得到了一定的重視。在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，為了促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代散文產(chǎn)生一定的興趣，語(yǔ)文教師需要充分了解散文所要表達(dá)的情感及散文的線索，并以飽滿(mǎn)的熱情去體會(huì)作者在文章中體現(xiàn)出的情感變化，對(duì)文章中比較有藝術(shù)感染力的段落進(jìn)行重點(diǎn)感悟，以便更好地向?qū)W生展示文章的情感變化，促使學(xué)生也能夠受到文章情感的感染。只有如此，教師的傳遞情感、教授知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生才能真正感悟到文章所表達(dá)的含義。另外，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，以便促使學(xué)生的情感能夠與文章的情感產(chǎn)生共鳴，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)散文的積極性和主動(dòng)性。例如，在講解《背影》這篇散文時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以利用深情的語(yǔ)調(diào)向?qū)W生講述這篇散文的背景知識(shí)，以及這篇散文作者朱自清的重要事跡，以便促使學(xué)生更好地感知朱自清先生的寫(xiě)作風(fēng)格和偉大人格。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅會(huì)將自己真正融入到文章的情感中去，同時(shí)也會(huì)以最真摯的情感來(lái)閱讀文章。利用這種方式進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生更好地感受到文章中的濃濃父子情，同時(shí)也能夠使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這篇散文產(chǎn)生濃厚的興趣。這可以使學(xué)生真正體會(huì)到散文學(xué)習(xí)和日常生活之間的聯(lián)系，也會(huì)使學(xué)生更加喜歡散文題材的文章。
二、重視情感體驗(yàn)
現(xiàn)代散文是一種帶有強(qiáng)烈情感色彩的文學(xué)體裁，這種題材的文章往往是為了體現(xiàn)作者的情感。例如朱自清的《背影》，這篇散文的寫(xiě)作背景是家庭災(zāi)禍后一位父親送別兒子的場(chǎng)景，主要描寫(xiě)了父親送兒子遠(yuǎn)行的場(chǎng)面，并著重描寫(xiě)了父親給“我”買(mǎi)橘子這件小事，重點(diǎn)刻畫(huà)了父親讓“我”流淚的畫(huà)面。這幾個(gè)場(chǎng)面的細(xì)致描寫(xiě)，假如讀者是以冷眼旁觀的態(tài)度進(jìn)行閱讀，則很難使讀者的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。因此，在講解這篇散文時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活情景，并進(jìn)行換位思考，從而促使學(xué)生去感悟一位父親送兒子遠(yuǎn)行時(shí)內(nèi)心情感的變化，并體會(huì)那種充滿(mǎn)希望卻前途渺茫的復(fù)雜心理。通過(guò)這種方式，學(xué)生才能夠更好地掌握這篇散文的情感。當(dāng)學(xué)生在散文閱讀中融入自己的情感后，學(xué)生會(huì)與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。例如，在《紫藤蘿瀑布》這篇散文，散文的前半部分主要是描寫(xiě)了憶花，在這一部分，作者回憶起了生活中發(fā)生的不愉快的事情，并讓學(xué)生能夠由此體會(huì)到作者的深沉情感。而后半部分所描寫(xiě)的是紫藤蘿瀑布，當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)紫藤蘿后，其心靈被紫藤蘿的勃勃生機(jī)所觸動(dòng)，讓學(xué)生感受到作者的情感由深沉變得愉快，從而促使學(xué)生真生地體會(huì)到文章所要表達(dá)的主旨。
三、提高散文鑒賞能力
現(xiàn)代散文是能夠陶冶學(xué)生情操的美文，所以，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中融入自身的情感，并對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致揣摩，以便學(xué)生能夠真正體會(huì)到文章所表達(dá)的情感。在現(xiàn)代散文教學(xué)中，教師可以建立相應(yīng)的情境，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境下對(duì)散文中的優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致推敲，以便學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容和情感變化，并確保學(xué)生的散文鑒賞能力可以得到一定程度的提高，從而促使學(xué)生的自身情感能夠與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。
四、結(jié)語(yǔ)
追求課堂的藝術(shù)化，其最終目的在于優(yōu)化課堂教學(xué)，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容與促使他們情感的融入，培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象，把語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性融為一體。針對(duì)小學(xué)生注意力不集中、自制力差這一特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一套較為直觀的教學(xué)方法，就是把表演藝術(shù)引入課堂。在課堂上，我常把自己當(dāng)做一名演員，把講臺(tái)當(dāng)作我的表演舞臺(tái)，根據(jù)課文內(nèi)容去扮演各種角色，讓學(xué)生通過(guò)我的表演（聲音、動(dòng)作、表情）去感受理解課文中所要掌握的知識(shí)，包括詞義、情感態(tài)度。有時(shí)我還邀請(qǐng)學(xué)生參與我的表演，把他們引入特定的情境中，去體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精彩。這樣把學(xué)生的參與與學(xué)生對(duì)字詞的理解相融合，巧妙地把枯燥的知識(shí)變?yōu)榻蚪蛴形兜膭?dòng)作表演，有效培養(yǎng)了學(xué)生的注意力。例如，我經(jīng)常用表演的形式來(lái)幫助學(xué)生理解詞義，像“踱來(lái)踱去、環(huán)顧四周、仰望、俯視、打量”等一些表示動(dòng)作的詞語(yǔ)，我就帶動(dòng)學(xué)生跟我一起做動(dòng)作來(lái)理解詞義，這樣就避免了教學(xué)的枯燥，學(xué)生也易于理解。有時(shí)候我還和學(xué)生一起進(jìn)行一些課本劇表演，參與他們的角色朗讀，配樂(lè)朗誦等活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到了教師的親和力，做到“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中趣”。表演進(jìn)入課堂給語(yǔ)文教學(xué)注入了新的風(fēng)采和活力。教師演繹用情、教導(dǎo)用心使語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的藝術(shù)性和科學(xué)性追隨了教育時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生審美的需求。當(dāng)然，教師在課堂中的表演要精心設(shè)計(jì)，把握好表演的尺度，不要讓表演貫滿(mǎn)堂，不能是嘩眾取寵，要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)步驟，哪兒需要表演，哪不需要表演，要恰如其分，讓表演和教學(xué)達(dá)到和諧統(tǒng)一。語(yǔ)文教師要是具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么他的課就一定能達(dá)到生趣盎然的效果。
二、巧妙設(shè)計(jì)板書(shū)，讓繪畫(huà)藝術(shù)走進(jìn)語(yǔ)文課堂
讓語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)放異彩低年級(jí)學(xué)生的思維還較為簡(jiǎn)單，認(rèn)知能力還很差，知識(shí)結(jié)構(gòu)初建，學(xué)習(xí)能力、抽象思維能力等各種能力都處于初步發(fā)展階段。他們?cè)谡J(rèn)知上對(duì)較為直觀的、形象的、艷麗的、趣味兒性的東西感興趣，艷麗的感官刺激中，他們會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，從而把注意力迅速聚結(jié)起來(lái)，而且集中時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住學(xué)生這個(gè)特點(diǎn)，把繪畫(huà)巧妙地引入語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生把欣賞繪畫(huà)、認(rèn)知文字、品味語(yǔ)言的美感、陶冶思想情操有機(jī)地融合，以此來(lái)提高學(xué)生的審美觀想象力，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，我在識(shí)字教學(xué)中，在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)往往會(huì)用彩色粉筆在黑板上直接畫(huà)一些相關(guān)詞語(yǔ)的圖畫(huà)，讓學(xué)生邊看圖邊識(shí)字，看圖、識(shí)字、理解相結(jié)合，有時(shí)我還讓他們自己動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)。我在教學(xué)《荷葉圓圓》這一課時(shí)，我邊畫(huà)畫(huà)邊書(shū)寫(xiě)詞語(yǔ)，“荷葉、水珠、青蛙、蜻蜓”等等，把文中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)通過(guò)繪畫(huà)展現(xiàn)在黑板上，學(xué)生先是發(fā)出一陣由衷的贊嘆聲，繼而又興致勃勃地讀起來(lái)，我抓住這個(gè)時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，串詞成句，連句成段，步步深入，這樣緊緊抓住了學(xué)生的注意力，使他們的思維盡快達(dá)到最佳水平。這篇課文在輕松愉悅的環(huán)境中消化在學(xué)生的腦海里，同時(shí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也得到了進(jìn)一步提升。在教學(xué)古詩(shī)《山行》時(shí)，為了讓學(xué)生盡快理解每一句詩(shī)意，我把每一句詩(shī)都在黑板上用圖畫(huà)形式展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生不僅很快掌握了詩(shī)意，也用最短的時(shí)間加強(qiáng)了古詩(shī)的記憶。這樣的課堂不僅牢牢抓住了學(xué)生的注意力，還拓寬了他們想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高效完成了教學(xué)任務(wù)。
三、讓激情充滿(mǎn)課堂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
論文關(guān)鍵詞：以生為本，中學(xué)語(yǔ)文，高效課堂
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)，在新課改理念和素質(zhì)教育新形勢(shì)下，教師要提高課堂效益，努力打造高效語(yǔ)文課堂，全面培養(yǎng)學(xué)生是語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、課前精心準(zhǔn)備，是課堂高效的前提
1、通常我們說(shuō)課前準(zhǔn)備，不外乎教師認(rèn)真?zhèn)浜谜n，教師有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于心，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)。備課是教師實(shí)施教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要實(shí)施高效課堂必須備好每節(jié)課。要花費(fèi)功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,再根據(jù)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。要實(shí)施高效課堂，主要應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐、重積累、重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中初中語(yǔ)文論文初中語(yǔ)文論文，不斷提高綜合運(yùn)用的能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
2、高效課堂要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，教師做好課堂預(yù)設(shè)，需要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文的第一步，其主要任務(wù)是復(fù)習(xí)、鞏固有關(guān)的舊知識(shí)，初步感知新教材，找出新教材的疑難點(diǎn)，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做準(zhǔn)備，學(xué)生課前有準(zhǔn)備，那么上課的時(shí)候就會(huì)心中有數(shù)，課堂記錄也有了重點(diǎn)，不會(huì)“胡子眉毛一把抓”，對(duì)教師啟發(fā)性問(wèn)題的反應(yīng)就快，這樣不僅提高了課堂效率，而且還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
二、恰當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)，是提高課堂效率的重要手段
多年教學(xué)實(shí)踐證明，多媒體教學(xué)對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣，加深學(xué)生印象，增大課堂信息量，促進(jìn)高效教學(xué)，具有十分重要的意義。
1、多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，作為一種新的教學(xué)手段，更易讓學(xué)生容易理解和接受，多媒體綜合了圖片、文字、聲音、影像技術(shù)，便于學(xué)生直觀感受，還能根據(jù)需要回放再現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容形象生動(dòng)，更加有利于學(xué)生的想象能力、思維能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間相互交流，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。有利于提高課堂教學(xué)效率。
2、利用課件創(chuàng)設(shè)與課堂教學(xué)有關(guān)的情境，能使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，激發(fā)他們的積極性，提高學(xué)生的參與度，但多媒體教學(xué)進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)只是起輔助作用，應(yīng)遵循“輔助”性原則、適當(dāng)性原則。
3、當(dāng)然，多媒體運(yùn)用不當(dāng)，也有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響的一面，如學(xué)生可能由聲色并茂的畫(huà)面而心往別處，分散注意力，也有可能產(chǎn)生視覺(jué)倦怠。因此在使用多媒體時(shí)，應(yīng)把握好利用時(shí)機(jī)，不至于喧賓奪主。只有教師會(huì)用，善用多媒體，才有利于順利實(shí)現(xiàn)課堂三維目標(biāo)，達(dá)到課堂高效的目的。
三、精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)提問(wèn)是高效課堂的催化劑
課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過(guò)程初中語(yǔ)文論文初中語(yǔ)文論文，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著課堂教學(xué)的成敗。教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問(wèn)到關(guān)鍵處，問(wèn)到有用之處，問(wèn)到學(xué)生心里去，問(wèn)出水平來(lái)，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，要通過(guò)問(wèn)的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學(xué)新理念。提問(wèn)要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考，對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通，從而提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。提問(wèn)要盡量使全體學(xué)生都積極參與思考，使更多的學(xué)生有被問(wèn)到的機(jī)會(huì)，并激勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，對(duì)答案置疑辨析。
四、引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，是課堂高效的重要途徑
在課堂上教師要積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要怎樣引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)才能做到課堂高效呢。要解決這一問(wèn)題，首先教師要明白，為什么要讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。是通過(guò)學(xué)生相互合作，解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。教師應(yīng)該放開(kāi)手腳，讓學(xué)生唱主角，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角，學(xué)生可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，能夠同時(shí)體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心，從而使他們相信。這樣既可激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生克服困難的勇氣和決心。只有通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐和領(lǐng)悟去獲得知識(shí)，才是最佳學(xué)習(xí)途徑。因此，教學(xué)過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)造一種使學(xué)生能真正處在學(xué)“語(yǔ)文”，用“語(yǔ)文”的情景中，促其自覺(jué)、積極地學(xué)習(xí)知識(shí)和思考問(wèn)題。所以，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師教學(xué)方式。教師要積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
五、準(zhǔn)確及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂高效的增長(zhǎng)點(diǎn)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，更是高效教學(xué)不可分割的一部分，它發(fā)生在學(xué)習(xí)與教學(xué)的全過(guò)程之中，決定著課堂教學(xué)的走向，影響著教學(xué)效果。它不僅是一種教學(xué)手段，而且是課程本身不可或缺的要素。因此，我們有必要對(duì)課堂評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真的反思和研究，構(gòu)建積極準(zhǔn)確及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)。教師要采取多種形式的評(píng)價(jià)。如課堂展示的評(píng)價(jià)、課堂質(zhì)疑的評(píng)價(jià)、語(yǔ)言組織的評(píng)價(jià)、成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、思想行為評(píng)價(jià)等等，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想狀況初中語(yǔ)文論文初中語(yǔ)文論文，把評(píng)價(jià)作為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段。同時(shí)語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確而客觀，語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確而得體，生動(dòng)而實(shí)效，同時(shí)，還應(yīng)給學(xué)生以激勵(lì)，讓學(xué)生從教師的評(píng)價(jià)中獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。教師要不斷反思自己的課堂評(píng)價(jià)行為，研究課堂評(píng)價(jià)策略，改進(jìn)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，使自己的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)理性而生動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)還包含許多方面，諸如對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)等，這都需要認(rèn)真研究，讓評(píng)價(jià)提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
打造語(yǔ)文高效課堂的具體方法還很多，因校因人而異，適合的就是最好的。只要我們?cè)趯?shí)踐中勇于探索，必有所獲。在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，積極探索新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高效實(shí)用的方法，努力讓每一位學(xué)生都能得到來(lái)自老師與同學(xué)的肯定、鼓勵(lì)、欣賞和贊美，讓師生共同體味高效課堂的樂(lè)趣。
優(yōu)質(zhì)高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，也是一種教學(xué)理念的體驗(yàn)場(chǎng)，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂教學(xué)。
文學(xué)話語(yǔ)蘊(yùn)藉的一大典范特征就是通過(guò)有限的話語(yǔ)表達(dá)無(wú)限的意義，這種屬性被稱(chēng)之為文學(xué)話語(yǔ)蘊(yùn)藉的含蓄。為了讓作品含蓄功能發(fā)揮到極致，從古至今，文學(xué)作者往往極力追求字詞的錘煉，通過(guò)煉字達(dá)到話語(yǔ)蘊(yùn)藉的目的。能夠入選語(yǔ)文教學(xué)課本的作品，首先在語(yǔ)言表達(dá)上具有深厚的功底，能夠很好地為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供指導(dǎo)和示范的意義。作為中國(guó)文學(xué)作品語(yǔ)言表達(dá)最重視煉字的體裁，詩(shī)歌尤其是古代詩(shī)歌，在這方面為我們語(yǔ)文教學(xué)從字詞角度著眼，開(kāi)啟作品中的話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性提供了重要的窗口。以小學(xué)語(yǔ)文課本中選錄的王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)為例:“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！痹谥v解這首古詩(shī)的時(shí)候，如果僅僅對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容作一般的分析，然后告訴學(xué)生作者王之渙如何具有開(kāi)闊的心胸和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，學(xué)生固然能夠理解作品。但是，一方面，該詩(shī)寫(xiě)作的年代是一千年前的唐朝，在時(shí)間上距離今天過(guò)于遙遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)文人普遍遭遇的懷才不遇而壯志難酬的心態(tài)，與我們今人有著太大的社會(huì)歷史差距，如此一來(lái)，對(duì)我們理解古人詩(shī)歌中的理想抱負(fù)有著巨大的障礙;另一方面，小學(xué)生面對(duì)這些復(fù)雜的社會(huì)歷史背景往往一無(wú)所知或者一知半解，許多我們成年人理解起來(lái)都很困難的問(wèn)題，讓他們完全理解幾乎是不可能的。那么，在這種情況下，我們不妨通過(guò)古詩(shī)中煉字的特點(diǎn)，開(kāi)啟作品豐富的蘊(yùn)藉屬性。就這首詩(shī)而言，我們可以抓住本詩(shī)的“詩(shī)眼”———“更”字，破解作者借助“更”字表達(dá)內(nèi)心豐富的情感世界，開(kāi)啟詩(shī)歌的話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。從詩(shī)歌內(nèi)容上看，我們可以引導(dǎo)學(xué)生把“更”字換為與其意思相近的其他字，例如“又”、“再”等等，然后問(wèn)學(xué)生這樣替換之后詩(shī)歌意義會(huì)有如何變化呢?通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌中的“更”字是表達(dá)了數(shù)量上的增加，但是，無(wú)論是“又”還是“再”，都僅僅表達(dá)這層數(shù)量上的意思，無(wú)法獲得更深刻的內(nèi)蘊(yùn)。而作者使用“更”字則屬于話語(yǔ)蘊(yùn)藉典范形態(tài)之一———含蓄的體現(xiàn)。因?yàn)閺娜?shī)來(lái)看，“更”字至少可以表達(dá)出如下三層意義:其一，這個(gè)字表明了作者不是第一次登樓，而是再一次登樓。即登樓動(dòng)作在數(shù)量上由一向多地重復(fù)的過(guò)程，以此比喻人生行為的重復(fù)出現(xiàn);其二，這個(gè)字表明了詩(shī)人繼續(xù)登樓，即登樓動(dòng)作在質(zhì)量上由低到高地逐層增加，以此比喻人生境界繼續(xù)提升;其三，這個(gè)字表明了永遠(yuǎn)不斷地繼續(xù)向上登樓，即登樓動(dòng)作不僅在數(shù)量上還在質(zhì)量上都是連續(xù)不斷和永不停止的，以此比喻人生境界永遠(yuǎn)不斷地向上繼續(xù)提升，始終如一，至死不渝。第一層意思可以被看做基本而平常的意義，如果用“又”、“再”、“重”等等其他字詞，也能表達(dá)這個(gè)內(nèi)涵。但是，這樣必然導(dǎo)致這首詩(shī)內(nèi)蘊(yùn)的淺顯化、平庸化。換句話說(shuō)，這首詩(shī)如果換掉這個(gè)字，也就沒(méi)有多少意味可言了。為此，需要找一個(gè)字，它不僅能夠傳達(dá)上述平常意義，而且，能夠由此生發(fā)或挖掘出更深和更高層次的意義來(lái)?？梢哉f(shuō)，正是一個(gè)“更”字，聚合了登樓可能體現(xiàn)的三重意義，使得這一平常動(dòng)作竟然能夠與崇高的人生境界追求緊密地聯(lián)系起來(lái)，從而使得詩(shī)人的登樓體驗(yàn)?zāi)軌虺銎匠５耐?lèi)體驗(yàn)而生發(fā)和開(kāi)拓出更為深遠(yuǎn)、豐富、悠長(zhǎng)的意義空間。這三層意義確實(shí)只有“更”字才能圓滿(mǎn)地完成。這正如清人趙翼在《甌北詩(shī)話》卷六中指出的:“知所謂煉者，不在乎奇險(xiǎn)詰曲，驚人耳目，而在乎言簡(jiǎn)意賅，以一語(yǔ)勝人千百，此真煉也?！睙捵植⒉恢磺笮缕婊蚱娈悾且把院?jiǎn)意深”，造成豐富的話語(yǔ)蘊(yùn)藉效果。由此可以看出，古代詩(shī)歌中煉字的最終目的還是為了話語(yǔ)蘊(yùn)藉。其實(shí)，這種特征在語(yǔ)文教材選錄的許多古代詩(shī)歌中都有鮮明的體現(xiàn)，例如，李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”此詩(shī)的“下”字，杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”此詩(shī)的“泊”字，葉紹翁的《游園不值》:“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”此詩(shī)的“出”字等等，通過(guò)從煉字角度挖掘話語(yǔ)蘊(yùn)藉的含蓄特征，學(xué)生在理解這首詩(shī)的內(nèi)涵的時(shí)候，必然要更為清晰深刻。
二、煉句與話語(yǔ)蘊(yùn)藉的含混性
文學(xué)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性不僅體現(xiàn)為煉字中的含蓄，還體現(xiàn)為煉句中的含混。所謂的含混指的是看似簡(jiǎn)單而確定的話語(yǔ)蘊(yùn)藉多重不確定意義，令讀者回味無(wú)窮。換句話說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，告訴學(xué)生該詩(shī)歌有多重不同的意義。例如，李商隱的《樂(lè)游原》:“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”這首詩(shī)是寫(xiě)作者在傍晚時(shí)分驅(qū)車(chē)古原看到的景色，睹物思人，有感而發(fā)，感懷自己理想未能如愿，壯志難酬的復(fù)雜心理。對(duì)此，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，可以抓住古人煉句的特點(diǎn)，著眼于該詩(shī)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉特征。在這首詩(shī)中，“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”無(wú)疑是全詩(shī)的主題句。從全詩(shī)來(lái)看，這句話包含了無(wú)限的意味:其一，夕陽(yáng)無(wú)限美好，雖然已經(jīng)到了黃昏。這里交代了作者游玩觀賞的具體時(shí)間是傍晚時(shí)分，這是全詩(shī)發(fā)生的時(shí)間背景，以此表明夕陽(yáng)景色無(wú)限美好，雖然這種美好景色的出現(xiàn)只有在傍晚才能看到，但是，正如人生中不經(jīng)歷風(fēng)雨無(wú)法看到彩虹一樣，只有犧牲或者付出部分東西，才能獲得你需要的。這里可以表達(dá)出作者一種積極向上的情感世界。其二，夕陽(yáng)無(wú)限好，但是已經(jīng)到了黃昏時(shí)分。這里的傍晚的時(shí)間已經(jīng)超越了具體時(shí)間的層面，通過(guò)全詩(shī)我們可以發(fā)現(xiàn)作者懷著一種不佳的心境來(lái)到古原的。面對(duì)夕陽(yáng)西下，作者感慨萬(wàn)千，深深體悟到自己理想未能實(shí)現(xiàn)，而青春已經(jīng)遠(yuǎn)逝，于是睹物思人，感慨唏噓，在這里，詩(shī)句表達(dá)的是一種惋惜而頹廢的情感，這里與其說(shuō)是在贊美夕陽(yáng)西下的美景，不如說(shuō)是對(duì)人生遲暮的悲傷和無(wú)奈。其三，唐代帝國(guó)就像眼前的夕陽(yáng)一樣，經(jīng)歷了中午時(shí)分的燦爛之后，已經(jīng)不得不面對(duì)整體的衰落和倒退。這里的夕陽(yáng)已經(jīng)不是具體的時(shí)間表征，而是一種隱喻和象征，象征著大唐帝國(guó)盛極而衰。在這首詩(shī)里，同一個(gè)文本話語(yǔ)系統(tǒng)卻蘊(yùn)藉著多重不盡相同的意義，甚至是完全不同的內(nèi)在情感和態(tài)度，這正是話語(yǔ)系統(tǒng)的豐富的意義生成的潛能，而這種潛能的生成完全借助于詩(shī)歌語(yǔ)句本身，離開(kāi)了詩(shī)歌語(yǔ)句的特殊表達(dá)，這種無(wú)限生成的意義可能性就將變得極其平面化、單一化和固定化。同樣的效果還體現(xiàn)在杜甫的《春夜喜雨》中:“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！痹谶@首詩(shī)中，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一句，我們也可以從中獲得多重的意義:從表層上看，這句詩(shī)寫(xiě)的是春夜下雨的特殊景致，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)事物觀察的細(xì)致入微，我們可以借此教育學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生活中細(xì)節(jié)的觀察能力和習(xí)慣。從深層上看，這句富有哲理的經(jīng)典詩(shī)句，其實(shí)隱藏著人生的哲理和內(nèi)蘊(yùn)，雖然作者目的在于寫(xiě)春夜雨景，但是，并不妨礙其更為廣闊和深厚的人生哲理。它告訴人們做任何事情都需要注意從量變到質(zhì)變的積累過(guò)程，世界上成功的事情從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)更是在潛移默化之間默默完成的。通過(guò)這樣的分析，我們就可以讓學(xué)生明白詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí)，更獲得了人生的啟迪。
三、結(jié)語(yǔ)
（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的界定
一般認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是指與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的一些用語(yǔ),一種是與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),如軟件、寬帶、鼠標(biāo)、瀏覽器等,另外一種是與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的特別用語(yǔ),如網(wǎng)民、網(wǎng)吧、黑客等。狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上（如QQ、電子郵件、BBS等）交流與溝通時(shí)所使用的文字、符號(hào)、數(shù)字、圖形等語(yǔ)言形式，是在現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上及虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中產(chǎn)生的一種語(yǔ)言變異。本文所研究的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言指的是狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的分類(lèi)
1.諧音型。
諧音型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中重要的一類(lèi)，主要有數(shù)字諧音型、字母諧音型和漢字諧音型三種。其中數(shù)字諧音型，主要是取數(shù)字的發(fā)音與漢語(yǔ)中詞語(yǔ)發(fā)音的相似點(diǎn)，如“1314表示一生一世”。字母諧音型一般是先將漢語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)，再選取與英語(yǔ)發(fā)音相似的字母，如U(You)表示“你”。漢字諧音型一般是諧音的錯(cuò)別字，如“神馬”表示“什么”。
2.符號(hào)型。
符號(hào)型的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)一般是利用鍵盤(pán)上的字母、數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)以及一些特殊符號(hào)進(jìn)行排列組合而形成的豐富的符號(hào)圖形。如:（^o^）表示哈哈大笑。
3.縮略型。
縮略型可以分為英文縮略和中文縮略?xún)煞N。英文縮略是取單詞的首字母，如“BF(boyfriend,男朋友)”；中文縮略是取漢語(yǔ)的聲母，如，LG(laogong,老公)。
4.詞義變化型
詞義變化型的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)或是改變舊有的詞義，如，“菜鳥(niǎo)”是指那些在某些方面不是很擅長(zhǎng)的人；或是增加新的義項(xiàng)，如，“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)大概可以分為以上四種，它們有不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)原有詞匯的特點(diǎn)。
（三）網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的特點(diǎn)
1.創(chuàng)新性。
網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)中諧音型、符號(hào)型和縮略型都是新創(chuàng)造的詞語(yǔ)，創(chuàng)新性明顯。詞義變化型的詞形雖然是舊有的，但其詞義也是隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改造的，也具有明顯的創(chuàng)新性。
2.簡(jiǎn)潔性。
大部分網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都是用簡(jiǎn)短的形式表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容。如，CU(seeyou)表示“再見(jiàn)”。
3.形象性。
網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)中符號(hào)型的那部分具有明顯的形象性。詞義變化型也具有形象性，因?yàn)榫W(wǎng)民一般將表示具體的事物的詞語(yǔ)的語(yǔ)義進(jìn)行隱喻引申。如，經(jīng)驗(yàn)豐富的網(wǎng)民叫“飛鳥(niǎo)”。
二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
由于中學(xué)生自身的特點(diǎn)，他們更愿意創(chuàng)造和使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。再加上教學(xué)手段的改進(jìn)，學(xué)生在課堂上和課堂外都能接觸到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。這就使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生在自由、無(wú)拘束的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，不僅能夠給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)積極的影響，也會(huì)帶來(lái)消極的影響。
（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的積極影響
1.促進(jìn)中學(xué)生思維能力的提升。
網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是網(wǎng)民根據(jù)特殊的情況創(chuàng)造出來(lái)的，創(chuàng)造這些詞語(yǔ)需要大量的思考。在網(wǎng)絡(luò)這種自由、無(wú)約束的環(huán)境中，學(xué)生的思維很少受到課堂上的約束,從而能夠創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔、新奇的詞語(yǔ)。學(xué)生在創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的時(shí)候，可以最大限度的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。這會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，可以促使學(xué)生創(chuàng)造力的提升。詞語(yǔ)創(chuàng)造力是中學(xué)語(yǔ)文思維能力的重要體現(xiàn)，詞語(yǔ)創(chuàng)造力的提升可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的提升。
2.促進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)言能力的提升。
詞語(yǔ)運(yùn)用和創(chuàng)新是中學(xué)生語(yǔ)言能力的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)大部分是新創(chuàng)造的，即使是舊詞，詞義也進(jìn)行了很大的改變。這種改變大部分是學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這種虛擬的、自由的、無(wú)拘束的環(huán)境下，根據(jù)自身表達(dá)需要?jiǎng)?chuàng)造的。這種創(chuàng)造無(wú)疑提升了中學(xué)生創(chuàng)造詞語(yǔ)的能力。提升了詞語(yǔ)的創(chuàng)造能力也能進(jìn)一步提升詞語(yǔ)的使用能力。因?yàn)樾聞?chuàng)造的詞語(yǔ)更難使用，在使用這些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的時(shí)候也就提升了詞語(yǔ)運(yùn)用的能力。因此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以促進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)言能力的提升。
（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的消極影響
1.阻礙中學(xué)生形成規(guī)范的語(yǔ)言。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自由、無(wú)拘束，所以學(xué)生創(chuàng)造出來(lái)大網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)多不符合語(yǔ)言規(guī)范。然而隨著網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)使用的頻繁，這些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也會(huì)進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，這就使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言不規(guī)范，也會(huì)使中學(xué)生使用不規(guī)范的語(yǔ)言。因此，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)會(huì)阻礙中學(xué)生形成規(guī)范的語(yǔ)言。
2.阻礙中學(xué)生形成正確的審美觀。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自由、無(wú)拘束，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也就不受太多的限制，因此很容易產(chǎn)生一些低俗的詞匯。但學(xué)生的好奇心和使用的頻率很容易使他們習(xí)慣這種低俗詞匯。經(jīng)常使用低俗的詞匯會(huì)影響學(xué)生的審美觀，會(huì)讓他們認(rèn)為一些低俗的現(xiàn)象也是美的。語(yǔ)文課堂的一大任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有可能會(huì)阻礙學(xué)生正確審美觀的形成。
三、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)建議
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言憑借自身的新穎性、簡(jiǎn)便性吸引著中學(xué)生，因此我們應(yīng)該針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育的影響采取相應(yīng)的措施。
（一）正確應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
教師要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，首先應(yīng)遵循正確的原則。
1.不盲從的原則。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)，不能盲從的批判所有的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的吸引力、影響力非常大，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言促進(jìn)了學(xué)生的思維和語(yǔ)言能力的提升，所以教師應(yīng)肯定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)。但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也存在缺點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響學(xué)生審美能力和規(guī)范語(yǔ)言的形成，所以教師應(yīng)當(dāng)限制低俗網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用，糾正一些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，讓學(xué)生既能受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的啟發(fā)又不讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言阻礙他們正確的審美觀和規(guī)范語(yǔ)言的形成。
2.文明的原則。
由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)，有一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是低俗、不文明的。教師在使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)遵循文明的原則。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生使用文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，在指導(dǎo)學(xué)生摒棄不文明的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的時(shí)候，要注意引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美價(jià)值。
3.揚(yáng)棄的原則。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)和正確的語(yǔ)言規(guī)范、審美觀進(jìn)行揚(yáng)棄。教師在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用和創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)，也應(yīng)同時(shí)傳播語(yǔ)言規(guī)范的知識(shí)和正確的審美價(jià)值體系。這樣學(xué)生就會(huì)自動(dòng)的學(xué)會(huì)使用和創(chuàng)造規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，就會(huì)自主的進(jìn)行揚(yáng)棄。
（二）提升中學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的能力。也就是說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該提升中學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言不僅僅是簡(jiǎn)單的教學(xué)語(yǔ)言,而且是傳承母語(yǔ)知識(shí)及人文性的重要載體,這一點(diǎn)已得到廣大研究者和教學(xué)人員的共識(shí),這對(duì)于教師自覺(jué)加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言素質(zhì)的提升有著非常重要的作用。因此，教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀,加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)漢字、詞匯、語(yǔ)法和修辭等基本漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),以提高中學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。
（三）優(yōu)化教學(xué)方式
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物，它是伴隨互聯(lián)網(wǎng)興起的一種新生物,求新、求異、求變是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)言的一大特點(diǎn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言走進(jìn)校園沖擊語(yǔ)文教學(xué)時(shí),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改變過(guò)去由教師滿(mǎn)堂灌輸?shù)姆椒ǎㄟ^(guò)探索研究找到并選擇合適的教學(xué)方法展開(kāi)教學(xué)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。筆者在教學(xué)實(shí)踐及與一線教師的交流討論中,得知學(xué)生對(duì)辯論賽、課本劇、生本課堂教學(xué)模式、學(xué)生討論質(zhì)疑等方法普遍持歡迎態(tài)度。這些方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力,還有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)引入課堂教學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言充分凸顯陌生化特征，具體表現(xiàn)在語(yǔ)言的關(guān)系換位和荒誕感兩個(gè)方面。關(guān)系換位指詩(shī)中描寫(xiě)的兩種或兩種以上的人、事、物之間關(guān)系的相互交換，形成一種嶄新的秩序。如人教版七年級(jí)上冊(cè)入選的郭沫若的《天上的街市》。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”。詩(shī)人將路上的街燈與空中的星星進(jìn)行關(guān)系換位，學(xué)生讀起來(lái)會(huì)產(chǎn)生豐富的遐想，帶來(lái)新鮮的陌生體驗(yàn)?；恼Q是對(duì)事物極度夸張的一種手法。如長(zhǎng)春版九年級(jí)下冊(cè)入選的食指的《相信未來(lái)》。“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái)”。“灰燼”這一意象代表著死寂與絕望，是萬(wàn)念俱灰的象征，但詩(shī)人還是鋪平灰燼，高喊到相信未來(lái)。學(xué)生讀到這一節(jié)，荒誕感油然而生，引起他們對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的感悟興趣。
二、現(xiàn)代詩(shī)抒情角色的轉(zhuǎn)換
抒情角色指作家在表現(xiàn)情感時(shí)所處的地位，分為第一人稱(chēng)角色、代言人角色和敘事者角色等類(lèi)型。在詩(shī)歌教學(xué)中，我們往往引導(dǎo)學(xué)生從抒情角色的角度入手體會(huì)詩(shī)人的情感態(tài)度。比較古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)中的抒情角色，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的抒情角色不外乎上述總結(jié)的幾種類(lèi)型。如李白的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，即第一人稱(chēng)抒情角色，詩(shī)經(jīng)中的《氓》通過(guò)棄婦之口表情達(dá)意，即代言人角色，《孔雀東南飛》在講述故事中抒情，即敘事者角色。現(xiàn)代詩(shī)的抒情角色與古詩(shī)詞相比得到了豐富轉(zhuǎn)變，可以從人轉(zhuǎn)換到物象，如長(zhǎng)春版七年級(jí)上冊(cè)入選的艾青的《我愛(ài)這土地》。“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”。詩(shī)人從鳥(niǎo)的視角抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生讀起來(lái)眼前一亮。現(xiàn)代詩(shī)中這種從人轉(zhuǎn)換到物的抒情角色不僅局限于一種物象。在有的詩(shī)篇中，常常通過(guò)幾種物象承擔(dān)抒情角色。如人教版九年級(jí)下冊(cè)入選的舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗，失修的路基；是淤灘上的駁船，把纖繩深深勒進(jìn)你的臂膀”。抒情角色依次由破舊的水車(chē)、熏黑的礦燈和干癟的稻穗等物象擔(dān)當(dāng)并形成轉(zhuǎn)換，層層遞進(jìn)詩(shī)人所要表達(dá)的感情效果。
三、現(xiàn)代詩(shī)邏輯上的變異
課堂教學(xué)中，問(wèn)題設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，因?yàn)檫@引導(dǎo)著學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中訓(xùn)練其思維，提升其思維品質(zhì)。而在上課的過(guò)程中因?qū)W生自己思考碰撞引發(fā)的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練起到的作用更大，因其自主性能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、探究。課文《少年行》中有一句“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。”有學(xué)生朗讀時(shí)，將其中的“多少年”讀成“duōshǎonián”，讀完后，馬上有其他學(xué)生指出其讀錯(cuò)了，應(yīng)為“duōshàonián”。雙方爭(zhēng)執(zhí)不休，面對(duì)這樣的狀況，我馬上發(fā)問(wèn)，到底應(yīng)該讀什么音？有人贊成讀“shào”。認(rèn)為根據(jù)文本下面的注釋?zhuān)恰昂芏嗌倌辍钡囊馑?，這句話的意思應(yīng)是“新豐美酒一斗值十千錢(qián)，長(zhǎng)安城的游俠很多都是少年?！币灿袑W(xué)生認(rèn)為，文本這兩句“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。”運(yùn)用的是對(duì)舉的手法，應(yīng)為“shǎo”。在大家互相爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生查找資料來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)多方查詢(xún)資料，最終明確：原來(lái)“少年行”原本的讀音：shǎoniánxíng，樂(lè)府雜曲歌辭名，本為《結(jié)客少年場(chǎng)行》，南朝的宋鮑照、北周的庾信皆有作，多詠少年輕生重義、任俠游樂(lè)之事。后多作《少年行》，或冠以地名，如《長(zhǎng)安少年行》《邯鄲少年行》等，讀音也逐漸變?yōu)椋簊hàoniánxíng。這種及時(shí)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困惑，引導(dǎo)他們查詢(xún)資料明確答案的方法，對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，邏輯推理能力和辨別能力的鍛煉都有一定的好處。
二、注重語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維表達(dá)能力
我校學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)是幼兒園老師，口頭表達(dá)能力無(wú)疑是非常重要的。而語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題歸根結(jié)底是思維的問(wèn)題，因此，語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，其實(shí)也是思維能力的訓(xùn)練。美國(guó)教育家西奧多•W.海伯說(shuō)得再透徹不過(guò)了：“要想寫(xiě)清楚就必須想清楚；要想寫(xiě)充分，就必須想得充分；想要寫(xiě)得實(shí)在并富有想象力，那就必須在思想上想得實(shí)在并展開(kāi)豐富的想象?！闭?yàn)槿绱耍以谏洗髮W(xué)語(yǔ)文時(shí)，非常注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。首先注重的是語(yǔ)言表達(dá)得清晰、準(zhǔn)確、完整，然后才是優(yōu)美、生動(dòng)。如在討論上面“多少年”的讀音問(wèn)題時(shí)，我要求學(xué)生先說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，接著說(shuō)出佐證的理由，佐證理由闡述時(shí)要求條理分明。另外在上課時(shí)，還時(shí)時(shí)結(jié)合文本，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述。如在教《蒹葭》時(shí)，我就設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：《蒹葭》每節(jié)的第一句話都是優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，請(qǐng)用自己的話進(jìn)行描述。學(xué)生要描述清楚就必須先清楚這句話的意思，而后在此基礎(chǔ)上展開(kāi)合理的想象，用自己的話清楚地、有條理地、生動(dòng)地把它表達(dá)出來(lái)。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文課文內(nèi)容與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密切相關(guān)，理解課文內(nèi)容必須與當(dāng)時(shí)的情景結(jié)合。例如，在《烏鴉喝水》這篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手疊一只小烏鴉，并準(zhǔn)備一個(gè)高腳小口瓶子，讓學(xué)生自己實(shí)踐，想辦法讓自己的烏鴉喝到水。
學(xué)生們不斷嘗試，有的學(xué)生想到把瓶子放倒，有的學(xué)生想到把瓶口用石頭砸破，有的學(xué)生想到自己拿瓶子喂烏鴉喝水等等，學(xué)生的方法千奇百怪。這時(shí)教師導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)烏鴉是怎樣喝到水的，烏鴉想到了哪些辦法，哪個(gè)辦法使烏鴉喝到了水，哪些辦法烏鴉沒(méi)有喝到水，為什么那些辦法沒(méi)有讓烏鴉喝到水。學(xué)生一邊讀課文，一邊實(shí)踐，逐漸畫(huà)出文章中的幾種方法以及各種方法成功和失敗的原因，也就是逐漸掌握課文的基本內(nèi)容。同時(shí)以小組為單位，展開(kāi)討論，學(xué)生以烏鴉為主體展開(kāi)思考，有的同學(xué)思考，烏鴉用嘴銜著石頭力氣不夠大，打不碎瓶子，而且破的瓶子會(huì)把烏鴉弄傷，有的同學(xué)說(shuō)烏鴉力氣不夠大，瓶子倒不了等等，學(xué)生在討論中體會(huì)烏鴉的智慧，并體會(huì)到遇到問(wèn)題發(fā)揮智慧的重要作用。
二、以擴(kuò)展性學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的鞏固
語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的積累和語(yǔ)言理解策略以及語(yǔ)言使用策略都需要學(xué)生在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，這是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，為此，要?shí)現(xiàn)課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的互動(dòng)。教師作為支架式教學(xué)的主導(dǎo)，要以課內(nèi)知識(shí)促進(jìn)課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為終身學(xué)習(xí)。例如，在《小鷹學(xué)飛》、《青蛙看海》、《狼和小羊》和《狐貍和烏鴉》的相關(guān)章節(jié)學(xué)習(xí)完以后，教師引導(dǎo)學(xué)生分析這些文章的特點(diǎn)，文章簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練，并且都共同說(shuō)明了一個(gè)小道理。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀安徒生童話和中國(guó)傳統(tǒng)的故事，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀體會(huì)文章所述說(shuō)的道理，并通過(guò)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換向爸爸媽媽、爺爺奶奶以及自己的同伴講述自己看到的故事，這樣的支架就將學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)擴(kuò)展到日常生活中，促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
