發(fā)布時(shí)間：2022-11-24 17:34:28
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的入學(xué)合同樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
2、找一本普通話導(dǎo)讀，把常用字、常用詞、易錯(cuò)字詞讀熟。
3、每天看新聞，注意播音員的發(fā)音，幫助糾正自己的發(fā)音。
4、注意普通話里的兒化音、輕聲等處理。
5、注意不要讓方言影響發(fā)音。
關(guān)鍵詞：綜合改革；統(tǒng)計(jì)學(xué)；教學(xué)
統(tǒng)計(jì)學(xué)作為職業(yè)高中會(huì)計(jì)電算化專業(yè)的核心課程，是學(xué)生認(rèn)識(shí)問題和解決問題必不可少的工具。然而，學(xué)生普遍的感受是統(tǒng)計(jì)學(xué)概念抽象、公式多而復(fù)雜、不好掌握，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足。其次，學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)這門核心課程，缺乏認(rèn)識(shí)，未能深刻了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的作用，往往以滿足于通過考試或者取得相應(yīng)的學(xué)分為目的。第三，職業(yè)高中學(xué)生本身素質(zhì)就差，相當(dāng)一部分學(xué)生看到公式就頭疼，對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有著本能式的排斥，缺乏學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)的自信心。針對(duì)以上現(xiàn)狀，作為一名統(tǒng)計(jì)學(xué)教師，就必須在教學(xué)改革上有所突破，以教學(xué)改革帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。
一、改革考試模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
考試雖不是教學(xué)的目的，但考試的形式和內(nèi)容卻是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的重要手段。傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)考試，通常采用閉卷筆試的方式。常用的題型包括單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、判斷、簡(jiǎn)答和計(jì)算，考試的內(nèi)容以客觀題為主。這種考試方式對(duì)于保證教學(xué)質(zhì)量，維持正常的教學(xué)秩序起到了一定的作用，但也存在著缺陷，這種客觀題的最大特點(diǎn)是，標(biāo)準(zhǔn)答案具有唯一性，學(xué)生答題不必具備較強(qiáng)的分析能力，也無須發(fā)揮自己的想象力，只需死記硬背書本中的概念、公式和習(xí)題就可以了，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的過程中，為應(yīng)付考試搞題海戰(zhàn)術(shù)，把精力過多的花在了概念、公式的死記硬背上。這與統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)目的，即培養(yǎng)學(xué)生掌握統(tǒng)計(jì)基本理論并能運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法分析解決實(shí)際問題的能力相差甚遠(yuǎn)。
改革考試模式，可以大膽地加入調(diào)查報(bào)告、專題論文、案例分析等考試形式。學(xué)生成績(jī)的測(cè)評(píng)應(yīng)根據(jù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度、學(xué)習(xí)過程中提交的報(bào)告或論文、上機(jī)操作和卷面考試成績(jī)等綜合評(píng)定。采用這樣的考試模式，必將極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。在考試內(nèi)容上，應(yīng)側(cè)重檢查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，而知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題不宜過多的作為統(tǒng)計(jì)學(xué)考試的內(nèi)容，最好使用結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活而設(shè)計(jì)的主觀應(yīng)用題，注重學(xué)生各種能力的考查。
二、改革教學(xué)的形式和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
首先要變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)和雙向互動(dòng)式教學(xué)。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，應(yīng)盡可能減少公式的推導(dǎo)，手工的運(yùn)算過程。要啟發(fā)學(xué)生分析統(tǒng)計(jì)數(shù)字、統(tǒng)計(jì)技術(shù)背后的含意。課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，開拓學(xué)生的發(fā)散思維，變灌輸式教育為啟發(fā)式教育，啟發(fā)式教學(xué)有利于激活學(xué)生的潛能，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問題進(jìn)行思考和探究。教師在運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)時(shí)，對(duì)所提出的問題的設(shè)置要注意講求質(zhì)量和層次，要能引發(fā)學(xué)生的好奇心并能激發(fā)學(xué)生去思考探究，從而提高學(xué)生思考問題和分析問題的能力。提問的形式可以靈活多樣，既可以采用在課堂上提問、由學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)回答的傳統(tǒng)形式，也可以采用把問題布置下去，由學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考和分組討論后，再以書面結(jié)果回答的形式。
改革教學(xué)手段。統(tǒng)計(jì)學(xué)在教學(xué)中需要大量運(yùn)用數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖，還會(huì)涉及到一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算。借助多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以將大量的統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖及案例生動(dòng)的展示在學(xué)生的面前。這樣既豐富了學(xué)生們的視覺效果，也節(jié)省了教師在課堂上寫板書的時(shí)間，又使案例的講解生動(dòng)清晰，可使學(xué)生忘記在統(tǒng)計(jì)課堂上須記住的大量統(tǒng)計(jì)公式的枯燥和痛苦。同時(shí)，多媒體教學(xué)也可大大增加課堂教學(xué)的信息量，提高課堂教學(xué)的靈活性，是統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革的重要突破口。
結(jié)合案例教學(xué)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的案例教學(xué)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求，將統(tǒng)計(jì)學(xué)課程中實(shí)際例證的處理過程搬入課堂，引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論、表達(dá)等活動(dòng)，通過學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、調(diào)查能力、整理能力、分析能力、獨(dú)立工作能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的一種教學(xué)模式，是對(duì)傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)方法的一種重要補(bǔ)充。案例教學(xué)可以鍛煉學(xué)生以當(dāng)事人的身份身臨其境地解決問題。同時(shí)在解決問題的過程中也會(huì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過分析、討論和比較，尋求解決問題的最佳辦法，并予以彌補(bǔ)，這大大強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
三、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力
統(tǒng)計(jì)的生命在于應(yīng)用，統(tǒng)計(jì)學(xué)教師不僅要鉆研本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，而且還應(yīng)該多涉獵一些經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的知識(shí)，了解有關(guān)專業(yè)的課程體系以及知識(shí)體系，并且有意識(shí)地將統(tǒng)計(jì)學(xué)的講授和具體專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容相結(jié)合，注重統(tǒng)計(jì)方法在有關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用，引起學(xué)生的共鳴，能夠讓學(xué)生深切體會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
如果說案例教學(xué)主要是以教師講授為主，則實(shí)踐教學(xué)更多的需要學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦。實(shí)踐教學(xué)包括兩個(gè)部分，即課內(nèi)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)和課外項(xiàng)目教學(xué)。通過實(shí)踐使學(xué)生在有關(guān)調(diào)查方案的設(shè)計(jì)，問卷表的設(shè)計(jì)，問卷的發(fā)放、回收，數(shù)據(jù)的整理、分析以及最終調(diào)查報(bào)告的撰寫等全部由學(xué)生自己完成。通過這樣的訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生真正體驗(yàn)了從數(shù)據(jù)搜集、整理到數(shù)據(jù)分析的全過程，而且為以后的學(xué)習(xí)起到一定地鋪墊和促進(jìn)作用。同時(shí)可以讓學(xué)生把學(xué)過的專業(yè)知識(shí)更靈活的應(yīng)用到實(shí)踐中，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法結(jié)合實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用，找到應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)，才能使統(tǒng)計(jì)學(xué)獲得最大的生命力。
導(dǎo)學(xué)生做人及為人處事方面，教師則需要經(jīng)常與學(xué)生在感情上進(jìn)行溝通，可以這樣說，能教好學(xué)生做人及為人處事的本領(lǐng)的教師在文化
授課上一定是優(yōu)秀的，因?yàn)樗麄冊(cè)诟星樯辖?jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通，學(xué)生從內(nèi)心里接納了他們，當(dāng)然也會(huì)喜歡上他們的課，而單純只管教學(xué)
生文化知識(shí)而從不過問學(xué)生感情的老師，可能他會(huì)教好文化課，但學(xué)生卻不一定會(huì)喜歡上他的課，學(xué)生可能是迫于老師的高壓政策，或
是迫于考試或升學(xué)等原因才機(jī)械地進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為要想成為一名合格的老師特別是班主任，一定要學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通的藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：教師；學(xué)生；溝通；
下面我說說本人與學(xué)生溝通的經(jīng)驗(yàn)：
一、用愛心接納每個(gè)孩子 分享學(xué)生的喜怒哀樂
愛護(hù)學(xué)生是教師的天職，是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。為人師者應(yīng)深切體會(huì)這一點(diǎn)，用心接納每一個(gè)孩子，不管他是聰明、駑鈍、整潔、邋遢、乖巧或淘氣，他都是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的個(gè)體，需要被接納，也唯有老師用心接納，孩子才能把上課當(dāng)成一種享受，而樂意學(xué)習(xí)。
我所任教的班里有名學(xué)生，頭腦夠用，就是紀(jì)律差，上課和周圍同學(xué)沒話找話，周圍無人應(yīng)便自言自語(yǔ)，一旦批評(píng)他，便一臉的誠(chéng)懇，保證要改正缺點(diǎn)，但事隔幾天，依舊故我。面對(duì)這樣的學(xué)生，我沒有放棄，而是不厭其煩地跟他促膝談心：講述學(xué)習(xí)的重要，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須持之以恒，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和毅力。這個(gè)學(xué)生深有感觸，說：“老師，看我的表現(xiàn)吧！”他現(xiàn)在確實(shí)變了。雖然還時(shí)有反復(fù)，但他已經(jīng)知道怎樣控制自己了。從這里我更加認(rèn)識(shí)到：對(duì)于差生，不要把他從你身邊推出去教育，而應(yīng)用愛心接納他們，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，抓住教育的時(shí)機(jī)，有情有理有力有度。學(xué)生特別需要我們那慈祥溫和的笑容，文雅親切的話語(yǔ)，善解人意的目光。
二、用耐心傾聽學(xué)生的心聲 緩解學(xué)生的心理壓力
學(xué)生感到最痛苦的莫過于誤解；最快樂的莫過于充分的了解；尤其新生的一代，從小在呵護(hù)中長(zhǎng)大，有主見，敢發(fā)表，挫折的忍受力卻顯得偏低；一遇到困難，自我壓力甚大，不知如何自處。有的甚至處于一種比較高的亢奮和緊張狀態(tài)，這種狀態(tài)若長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解，容易引起神經(jīng)的抑制，造成認(rèn)識(shí)和思維的閉合，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。作為教師，我采取多種形式的交流：
第一、全班學(xué)生的交流：比如帶手機(jī)入校園的問題，以班會(huì)的形式，讓同學(xué)例舉出各種利與弊，討論出一個(gè)共同的處理方式：手機(jī)帶到學(xué)校期間由老師代為保管，周末離校時(shí)帶回。
第二、部分學(xué)生的交流：和部分學(xué)生交流時(shí)，以其中一員的身份，亮出觀點(diǎn)參與討論，虛心接受好的觀點(diǎn)，對(duì)不足的觀點(diǎn)給予修正，從而拉近與學(xué)生間的距離，增加親和力。
第三、個(gè)別學(xué)生的交流：我常和學(xué)生一起在校園里“逛操場(chǎng)、壓馬路”，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面進(jìn)行交流，做他們傾訴的對(duì)象。從交談中了解到有些同學(xué)復(fù)雜的家庭關(guān)系，朋友關(guān)系。其中有位同學(xué)甚至仇視老師。與這位同學(xué)初次交談中了解到在初中時(shí)受到老師的“歧視”（其實(shí)是師生雙方面因素造成的），于是他就處處與老師對(duì)著干。家境不好，父母打工，掙錢不多。對(duì)于此，我首先幫他申請(qǐng)營(yíng)養(yǎng)餐、貧困生補(bǔ)助，讓他感受到老師對(duì)他的關(guān)心和幫助。其次始終保持心平氣和地和他分析事情的多方面性，引導(dǎo)他去換位思考，選擇積極的處理問題的方式。經(jīng)過一年半來不下十次的交流，到現(xiàn)在不在仇視老師，壞脾氣也收斂了許多。
三、用真心贊美和鼓勵(lì)學(xué)生 樹立學(xué)生的自信心
作為成長(zhǎng)中的個(gè)體，學(xué)生身上的不良習(xí)慣和弱點(diǎn)是難免的，然而對(duì)于學(xué)生的種種問題，當(dāng)老師們感到束手無策時(shí)，往往會(huì)采用批評(píng)的方法，結(jié)果情況越來越糟。如果適時(shí)地采取贊美的方法，以平常心去看待他們的每一個(gè)長(zhǎng)處，肯定他們的每一次進(jìn)步，自然而然就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每個(gè)閃光點(diǎn)，欣賞他們的價(jià)值，從而樹立起學(xué)生的自信心和自豪感。學(xué)生的每一個(gè)微小的進(jìn)步都要及時(shí)給予稱贊，這樣會(huì)讓孩子們認(rèn)為老師時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著他，他們就會(huì)表現(xiàn)得更好。
從心理學(xué)的角度來講，每個(gè)人都需要贊美。善意的及時(shí)的贊美實(shí)際上是一種投入少收益大的感情投資，是一種驅(qū)使人奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的動(dòng)力源泉。學(xué)生長(zhǎng)期生活在和諧、溫暖、相互信任、相互贊美的氛圍中，就能養(yǎng)成積極向上的健康心理，就能以積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)新知識(shí)、探索新方法、研究新問題。這樣，不僅能使課堂充滿生命活力，而且使學(xué)生的人生旅途充滿著掌聲笑聲、充滿著決心和信心。
教師贊美學(xué)生，一定要把握“度”，既不能人為地拔高、摻水、使假；又不能蜻蜓點(diǎn)水不著痕跡。教師如果贊美學(xué)生，夸大其詞、添枝加葉，硬要高拔，不僅起不到激勵(lì)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之目的，還會(huì)引起學(xué)生的反感。這就要求真心誠(chéng)意，還要因人因事、因時(shí)因地，采取不同的方法。只有這樣，才能增大贊美的效果。
如果教師和學(xué)生溝通無障礙，如果教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)是一件愉快的事，如果教室里充滿笑聲，如果每一個(gè)孩子都被尊重，都有歸屬感，那么學(xué)生上起課來，有如沐春風(fēng)，如春雨的感覺，學(xué)生自然會(huì)視上學(xué)為樂事，且視上課為不得放棄的權(quán)利，那么教室必然春意盎然，學(xué)生必然春風(fēng)滿面。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳燕，淺談師生之間如何溝通[J]，讀與寫(教育教學(xué)刊) ，2011/09
【關(guān)鍵詞】幼兒;童話教學(xué);有效策略
引 言
童話教學(xué)在幼兒教學(xué)中是最貼近幼兒心理，并且?guī)в泻苌詈窀胁实墓适陆虒W(xué)方法，同時(shí)也是借助童話教學(xué)來培養(yǎng)幼兒的想象能力以及通過童話教學(xué)讓幼兒感受到一個(gè)富有童話色彩的世界。在幼兒的童話想象世界中，可以帶給他們更多的快樂，規(guī)避開世界的復(fù)雜和紛亂，這樣可以與幼兒童真心理的達(dá)成平衡。由此可知，在實(shí)際的童話教學(xué)中，要注意童話教學(xué)的方式，讓童話教學(xué)可以更好地幫助他們提高自己的語(yǔ)言水平以及綜合思維能力。
一、在幼兒童話教學(xué)中存在的不良影響因素
（一）幼兒童話教學(xué)環(huán)境影響教學(xué)效果
在幼兒的教學(xué)中，不良的教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)質(zhì)量有著直接影響，因?yàn)榻虒W(xué)環(huán)境和教學(xué)是分不開的，好的教學(xué)環(huán)境有利于提高幼兒教學(xué)效果。同時(shí)，在幼兒童話教學(xué)中，教學(xué)的環(huán)境應(yīng)該得到童話教學(xué)教師的重視，教師要改善教學(xué)環(huán)境以及對(duì)童話教學(xué)的環(huán)境進(jìn)行加強(qiáng)管理。
（二）幼兒童話教師教學(xué)水平影響教學(xué)效果
在幼兒童話教學(xué)中，教師的教學(xué)水平對(duì)教學(xué)的質(zhì)量是有直接關(guān)系的，不良的教師教學(xué)觀念和教學(xué)方案會(huì)直接影響幼兒對(duì)童話教學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，所以提升教師對(duì)童話教學(xué)的觀念以及完善教學(xué)方案才能夠有效地提高教學(xué)的整體教學(xué)效果。
（三）幼兒家長(zhǎng)的態(tài)度影響童話教學(xué)效果
家長(zhǎng)在幼兒的心理就是楷模，而且幼兒也極其容易模仿家長(zhǎng)的行為和受家長(zhǎng)態(tài)度的影響，所以家長(zhǎng)不良的態(tài)度對(duì)待幼兒的學(xué)習(xí)，會(huì)直接造成他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，也會(huì)對(duì)教師童話教學(xué)效果造成不良影響。
二、在幼兒教學(xué)中更好地進(jìn)行童話教學(xué)的有效策略
（一）創(chuàng)造良好的幼兒童話教學(xué)環(huán)境
為了創(chuàng)造良好的幼兒童話教學(xué)環(huán)境，就要保持教學(xué)環(huán)境的和諧，這樣才能讓教師教學(xué)的心情更加舒暢和在教學(xué)中帶來更多的童話教學(xué)靈感，并且學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)更加輕松，也有利于在幼兒教學(xué)中更好地進(jìn)行童話教學(xué)以及教學(xué)的質(zhì)量[1]。另外，在童話教學(xué)的過程中，教師也要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，從教師與學(xué)生的交流之間得到更多的教學(xué)靈感和總結(jié)教學(xué)方法的利弊，有利于改善教學(xué)方案和調(diào)整教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在更好的教學(xué)環(huán)境中加強(qiáng)合作，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。
例如：學(xué)校的相關(guān)教學(xué)工作者要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就可以在課余時(shí)間制作一些童話故事的海報(bào)在學(xué)校里進(jìn)行宣傳或者是在教師的后面黑板進(jìn)行海報(bào)宣傳，這樣可以讓學(xué)生每天都能感受到童話世界，都能夠受到童話環(huán)境的影響。同時(shí)，教師也可以在幼兒教室擺放一個(gè)書架，放置一些童話的書籍讓同學(xué)們進(jìn)行閱讀，可以培養(yǎng)他們對(duì)童話教學(xué)的興趣。另外，教師也可以在童話教學(xué)的課堂上制作一些童話故事的簡(jiǎn)短視頻，通過簡(jiǎn)短視頻的童話故事讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)童話故事的樂趣，這樣也能夠激發(fā)他們的好奇心和激情，有利于提高整個(gè)童話教學(xué)的質(zhì)量。
（二）提高幼兒童話教師教學(xué)水平
為了提高幼兒童話教師教學(xué)水平，讓教師意識(shí)到童話教學(xué)的本質(zhì)意義，要不斷完善教學(xué)方案以及改善教學(xué)的不良觀念，這樣才有利于在幼兒教學(xué)中更好地進(jìn)行童話教學(xué)以及教學(xué)的質(zhì)量。在不同的童話故事中，每個(gè)故事的主人翁性格特點(diǎn)以及故事的作者想要表達(dá)的中心思想都是不一樣的，教師可以很輕松地讀懂整個(gè)故事的含義，但是對(duì)于還沒有完全獨(dú)立思想感悟能力的幼兒來說，他們還處在學(xué)習(xí)的階段以及解說出這些是不簡(jiǎn)單的[2]。由此可知，教師要轉(zhuǎn)化自己的教學(xué)理念，耐心的對(duì)幼兒進(jìn)行童話教學(xué)，正確地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)是很重要的。
例如：幼兒童話教學(xué)的教師要了解一些幼兒的學(xué)習(xí)心理，這樣才能根據(jù)幼兒的心理發(fā)育特點(diǎn)制定出適合他們的有效教學(xué)方案，教師可以多閱讀一些，《幼兒心理學(xué)》等方面的書籍，同時(shí)也要多豐富自身的童話故事有效素材，也可以在學(xué)校開展一些幼兒教學(xué)的教學(xué)講座和交流會(huì)，這樣也是提升自己的綜合幼兒童話教學(xué)素養(yǎng)，更有利于在實(shí)際的幼兒童話教學(xué)中提升教學(xué)質(zhì)量。
（三）改善幼兒家長(zhǎng)對(duì)童話教學(xué)的態(tài)度
為了改善幼兒家長(zhǎng)對(duì)童話教學(xué)的態(tài)度，教師就要與幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行一個(gè)重要的溝通，這樣有利于提升幼兒自己對(duì)童話教學(xué)的重視以及改善童話學(xué)習(xí)的效果[3]。在課程結(jié)束之后，幼兒家長(zhǎng)應(yīng)該與自己的孩子多在家里交流，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，而不能因?yàn)楣ぷ魈鲆晫?duì)孩子教育和興趣的培養(yǎng)，這樣也不利于孩子從小的性格形成[4]。
例如：在孩子回到家里之后，家長(zhǎng)可以與孩子交流童話課程教授的內(nèi)容，可以讓孩子給自己講童話故事，這樣可以很好地鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，家長(zhǎng)的關(guān)注也會(huì)讓學(xué)生更加重視童話教學(xué)這門課程，家長(zhǎng)對(duì)孩子表現(xiàn)好的方面要加以鼓勵(lì)，有利于提高他們學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，幼兒的童話教學(xué)對(duì)象是幼兒，他們的年齡都很小以及心智發(fā)育還不成熟，尤其是人生觀、世界觀以及價(jià)值觀還沒有完全形成，所以很容易受到外界事物、人物行為以及環(huán)境的綜合影響。由此可知，幼兒教師在應(yīng)用童話教學(xué)過程中，要掌握好童話教學(xué)方式和為幼兒創(chuàng)造更加美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)谕拰W(xué)習(xí)中收獲到快樂以及提高學(xué)習(xí)更多知識(shí)的能力，這樣也可以提高整個(gè)童話教學(xué)的質(zhì)量和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
作者簡(jiǎn)介：周莎莎（1991.11―），女，漢，浙江省紹興市柯橋區(qū)，2012年07月畢業(yè)于浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，現(xiàn)供職浙江省紹興市柯橋區(qū)楊汛橋鎮(zhèn)蒲蕩夏幼兒園，職稱：幼兒教師（二級(jí)）。
參考文獻(xiàn)：
[1]張國(guó)秀.淺談如何提高幼兒童話教學(xué)質(zhì)量[J].新課程：小學(xué)，2015，12（08）：35-45.
[2]劉萍萍.淺談?dòng)變簣@童話教學(xué)[J].幼兒教學(xué)研究，2014，23（08）：60-61.
對(duì)于處于成長(zhǎng)期的中學(xué)生，人際關(guān)系的困惑對(duì)他們的精神世界構(gòu)成很大的沖擊。不少調(diào)查數(shù)據(jù)表明，人際關(guān)系處于敏感狀態(tài)的中學(xué)生占三分之一以上。在人際關(guān)系方面，不少中學(xué)生存在這樣的困惑：
“感覺自己總是不自覺地在把同學(xué)分成三六九等，比如學(xué)習(xí)拔尖的、成績(jī)平平的和成績(jī)落后的。當(dāng)然，自己是屬于落后的群體。我每次和學(xué)習(xí)好的同學(xué)說話時(shí)，總感到有些不本分，甚至有時(shí)感覺自己是小丑?！?/p>
“希望自己能有較好的人際交往的能力，可是見了人常常不知道說什么，后來就很少與人交談。我希望能使別人更快樂，但是我卻覺得在這一點(diǎn)上自己的成就不大，真不知道該如何改變這種狀況?！?/p>
“我總是渴望能與自己喜歡的女生說幾句話，做個(gè)朋友，可是見了女生的面就臉紅，原來想好的當(dāng)時(shí)就全忘了，不知道說什么好，而且手腳不知道往哪放。”
……
顯然，要從根本上改善人際關(guān)系，我們必須了解人際交往的規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
以下是幾種常見的人際交往的心理效應(yīng)，希望中學(xué)生有所了解。
1.首因效應(yīng)
初次對(duì)人知覺時(shí)形成的印象往往很深刻，而且對(duì)以后的人際知覺會(huì)起很重要的作用。人們對(duì)一個(gè)人的態(tài)度、行為，很大程度上依賴于對(duì)其的第一印象。第一印象好，繼續(xù)交往的積極性就高，于是就有可能“一回生，二回熟，三回成朋友”例如一見鐘情……為什么會(huì)有首因效應(yīng)？因?yàn)槿魏巫钕瘸霈F(xiàn)的因素都會(huì)產(chǎn)生一種心理定勢(shì)，這種定勢(shì)將影響著人們對(duì)于后來出現(xiàn)的信息的知覺。首因效應(yīng)是一種正常的心理偏差。
2.暈輪效應(yīng)
也叫光環(huán)效應(yīng)或月暈效應(yīng)；是指由知覺對(duì)象的有關(guān)特征推及到對(duì)象的總體特征，從而產(chǎn)生美化或丑化對(duì)象形象的心理傾向。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家阿希的實(shí)驗(yàn)：他給受試的中學(xué)生看一張列有五中品質(zhì)的表格（聰明、靈巧、勤奮、堅(jiān)定、熱情），要求被試想象一個(gè)具有這五種品質(zhì)的人。中學(xué)生普遍把這個(gè)人想象為一個(gè)理想的友善的人。然后，他把這張表格中的“熱情”換成“冷酷”，在要求受試的中學(xué)生想象，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些中學(xué)生普遍了原來的想象，而產(chǎn)生了一個(gè)完全不同的形象。這表明“熱情”和“冷酷”這兩種品質(zhì)產(chǎn)生了暈輪效應(yīng)，影響了一個(gè)人總體的評(píng)價(jià)。
3.近因效應(yīng)
指最近的信息對(duì)人的認(rèn)知具有較大的影響。
4.刻板印象效應(yīng)
指對(duì)某一類人或事物產(chǎn)生的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。有些人一見面就馬上把人歸類，并把對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加給他。如：對(duì)方介紹自己是上海人，你馬上就把對(duì)方與精明、能干而帶有點(diǎn)小氣聯(lián)系在一起。
5.互酬效應(yīng)
生活中那些相互幫忙的人，其關(guān)系總是比較密切，這是互酬效應(yīng)的體現(xiàn)。在人際交往中互酬效應(yīng)主要有以下幾方面：
A.能力互酬。在人際交往中，能力比較強(qiáng)的人一般總是比較容易成為人們交往的對(duì)象。
B.性格互酬：那些樂觀、幽默、豁達(dá)大度、熱情、樂于助人的人總是受歡迎。因?yàn)樗麄兘o人們帶來快樂，提供幫助。
C.感情互酬：同情他人、關(guān)心他人、能夠聽別人傾訴，善于安慰別人，往往朋友比較多，因?yàn)樗麄兡芙o別人帶來感情上的滿足和補(bǔ)償。
D.興趣互酬：興趣相似會(huì)增強(qiáng)彼此交往的欲望。
E.信息互酬：在人際交往中那些見識(shí)廣，知識(shí)面寬，掌握信息多的人往往成為人們喜歡交往的對(duì)象，因?yàn)樗茏屓擞X得跟他交往有收獲，能開闊眼界。當(dāng)然，人際交往是一種雙向性的信息、感情傳導(dǎo)過程，單方面的酬，只能表現(xiàn)為單方面的受歡迎；只有雙方面的“互酬”，人際關(guān)系才能在密切的互動(dòng)中逐漸深化。
6.期待效應(yīng)（也稱為皮格馬利翁效應(yīng)）
源自古希臘的一個(gè)神話故事。傳說，古希臘有一位年輕的國(guó)王叫皮格馬利翁，擅長(zhǎng)雕塑。有一次，他雕塑了一尊美麗少女的雕像，并把它當(dāng)作有生命的人那樣和她說話，愛它。結(jié)果發(fā)生了奇跡：雕像活了！變成了一位真正的美麗少女，并與他結(jié)為伉儷。心理學(xué)家把這種因高期望值帶來的積極性反饋，稱為“皮格馬利翁效應(yīng)”。說通俗一點(diǎn)就是：“你對(duì)它友好，它也會(huì)對(duì)你友好的！”
7.投射效應(yīng)
指在人際交往中，人們會(huì)不知不覺把自身的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)投射到其他人身上，認(rèn)為他們也是這樣。 比如善良的人較容易相信周圍的人都是善良的，有害人之心的人整天提心吊膽，懷疑他們要害他。
另外，人際吸引的因素對(duì)人的交往也有很大的影響。
如果把人際關(guān)系看成是一幅人們相互作用的動(dòng)態(tài)圖，那么它最直接的表現(xiàn)就是人們之間的相互吸引和排斥。從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，人際吸引具有以下的規(guī)律：
（1）接近吸引律。當(dāng)交往的雙方存在著時(shí)空、興趣、態(tài)度及職業(yè)、背景等的接近點(diǎn)時(shí)，彼此之間易于相互吸引。
（2）對(duì)等吸引律。“敬人者，人恒敬之。”人們都喜歡那些喜歡自己的人，更喜歡那些對(duì)自己的喜歡不斷增加的人，而不喜歡那些對(duì)自己的喜歡不斷減少的人。
（3）相似吸引律?！拔镆灶惥?，人以群分?！比藗兺ǔＯ矚g那些在各方面與自己存在著某種程度的類似的人，主要是在態(tài)度、信仰、愛好、興趣等方面的相似。
（4）互補(bǔ)吸引律。雙方的個(gè)性與需要及滿足需要的途徑正好為互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。因此，喜歡沉默的人往往與那些愛說話的人成為朋友。
（5）能力吸引律。一般來說，一個(gè)人越有能力，就越受人喜歡。但是，能力與受喜歡的程度并不永遠(yuǎn)成正比。研究表明，最受喜歡的人并不是能力最強(qiáng)的人，而是那些具有非凡能力但也犯了錯(cuò)誤的人。
（6）異性吸引律。男和女之間總比男和男之間，或女和女之間更易相互吸引，更易建立聯(lián)系。
最后，對(duì)中學(xué)生改善人際關(guān)系提幾點(diǎn)建議：
1.丟掉自卑，樹立自信心
每個(gè)班級(jí)都有看似孤僻而內(nèi)心卻渴望與人交往的同學(xué)，這樣的同學(xué)不會(huì)主動(dòng)與人交往，主要原因是對(duì)自己缺乏自信。要保持良好的交往心態(tài)首先是要樹立自信心，還要善于尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己恰如其分的評(píng)價(jià)，不要為一時(shí)的挫折而失去對(duì)自己的信任。
2.平衡付出
有的同學(xué)很在乎和朋友、同學(xué)的關(guān)系，在交往中不管是金錢方面，還是感情方面都付出很多，可換來的結(jié)果卻事與愿違，朋友有時(shí)會(huì)莫名其妙地冷淡甚至疏遠(yuǎn)自己。這樣一來，付出很多的同學(xué)，就會(huì)心理不平衡，認(rèn)為朋友不夠意思，自己太傻。
其實(shí)，這并不是朋友有意背叛，多數(shù)人都懂得知恩圖報(bào)，同學(xué)交往中如果一方付出太多，使對(duì)方覺得無法回報(bào)或沒有機(jī)會(huì)回報(bào)時(shí)，對(duì)方就會(huì)被一種愧疚感所籠罩，并產(chǎn)生一種無形的壓力，這種壓力直接導(dǎo)致受到恩惠的一方選擇冷淡或疏遠(yuǎn)。
3.尋找共同話題
集體中，每個(gè)人的性格都不同，興趣也不同，要融入班級(jí)里，就應(yīng)該尋找到大家的共同話題，并積極參與，共同討論。
4.真誠(chéng)贊美
有的同學(xué)總有一種孤獨(dú)感，覺得找不到可以交往的朋友，認(rèn)為周圍同學(xué)或庸俗或虛偽，便自我孤立、孤芳自賞，認(rèn)為沒有人能成為自己的知己。其實(shí)交往需要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)、寬容別人的缺點(diǎn)，全面客觀準(zhǔn)確地思考并分析問題，對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)給予真誠(chéng)的贊美，你也就能找到自己的知己，從而擺脫孤獨(dú)的境地。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂文化；中職；聲樂教學(xué)
一、傳統(tǒng)音樂文化對(duì)中職聲樂教學(xué)的作用
（一）弘揚(yáng)民族文化
傳統(tǒng)音樂為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，倘若學(xué)生了解傳統(tǒng)的音樂文化，對(duì)整個(gè)民族文化也會(huì)產(chǎn)生大體的認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)將傳統(tǒng)音樂文化與中職聲樂教學(xué)緊密結(jié)合在一起，各種音樂知識(shí)會(huì)更好的被學(xué)生們消化理解，文化也將會(huì)獲得合理的傳承[1]。因此，弘揚(yáng)民族文化具有十分重要的作用，不僅本民族的文化會(huì)獲得合理傳承，而且中職聲樂教學(xué)會(huì)呈現(xiàn)積極發(fā)展的趨勢(shì)。
（二）確保聲樂教學(xué)的多樣化
現(xiàn)今中職聲樂教學(xué)的發(fā)展水平較低，教學(xué)內(nèi)容處于形式化的模式中，部分教師對(duì)聲樂教學(xué)不具有較高的重視度，造成學(xué)生們的聲樂素養(yǎng)不斷下降。目前，中職聲樂教學(xué)的教學(xué)體制具有較多的不完善之處，教學(xué)模式會(huì)延用西方的形式，教學(xué)模式過于古板，學(xué)生的音色等會(huì)受到基本的訓(xùn)練，但是教師未將音樂中的核心思想傳授給學(xué)生。將傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)緊密的融合在一起，才能保障教學(xué)效果的提高，教師需運(yùn)用多種形式的教學(xué)方法，教學(xué)過程中既要體現(xiàn)著西方的特色，又要體現(xiàn)著中國(guó)的特色，在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)音樂文化將會(huì)被積極的繼承，教學(xué)方式呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展模式。
（三）豐富創(chuàng)新音樂教學(xué)方法
當(dāng)前隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也逐步發(fā)生變化，招聘單位更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)，傳統(tǒng)音樂文化中包含著眾多優(yōu)秀的內(nèi)容，學(xué)生如果充分掌握傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵，民族自豪感也將大幅度提升，學(xué)生的音樂審美能力也將會(huì)獲得變化。最終，學(xué)生的綜合素養(yǎng)顯著提升，更符合用人單位的需求。
二、中職聲樂教學(xué)存在的問題
（一）教學(xué)形式單一
職業(yè)學(xué)校中的教師多為藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)，依然運(yùn)用傳統(tǒng)的說教模式進(jìn)行教學(xué)，過于追求讓學(xué)生掌握較多的聲樂學(xué)習(xí)技巧，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素質(zhì)，學(xué)生不能產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。長(zhǎng)期在單一的教學(xué)形式的影響下，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化不能形成良好的感知，教學(xué)效果直線下降。現(xiàn)今國(guó)家重視素質(zhì)教育的教學(xué)理念，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，單一的教學(xué)方式使學(xué)生的思想理念較為僵化，教學(xué)效果不能被全面的保障[2]。
（二）學(xué)生不具備主動(dòng)的學(xué)習(xí)理念
中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)理念較為被動(dòng)，并未認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)音樂文化融入中職聲樂教學(xué)的重要性，學(xué)生會(huì)被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，自身不會(huì)形成良好的感知能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱不會(huì)被充分激發(fā)，最終的學(xué)習(xí)效果不能被全面的保障。主動(dòng)的學(xué)習(xí)理念具有十分重要的作用，教師需對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好引導(dǎo)，才能保障最終的教學(xué)效果不斷提升，使學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)模式中。
（三）教學(xué)中以老師為中心
在中職聲樂教學(xué)的過程中，教師在課堂中占據(jù)主導(dǎo)性的作用，學(xué)生則是處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式中，在教師主導(dǎo)的情況下，學(xué)生會(huì)形成死記硬背的模式，師生間不能進(jìn)行良好的互動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)不斷降低，不能合理的掌握各種聲樂演唱技巧，在以教師為中心的模式的影響下，學(xué)生的主體作用不能獲得全面的凸顯[3]。學(xué)生是課堂中的主體，現(xiàn)今教師并未尊重學(xué)生的主體地位，教師在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面說教，造成教學(xué)效率低下，學(xué)生的音樂素養(yǎng)不會(huì)被提高。
（四）教師評(píng)價(jià)不合理
部分教師并未認(rèn)識(shí)到聲樂學(xué)習(xí)的重要性，將成績(jī)作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)綜合考量學(xué)生的綜合能力等各項(xiàng)指標(biāo)，教師與學(xué)生間不能形成一種良好的反饋機(jī)制。教師僅會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行片面的引導(dǎo)，學(xué)生的心理狀況等教師也未了解，從而學(xué)生不能獲得全面的發(fā)展，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，教師應(yīng)該多維度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行考量，現(xiàn)今教師的評(píng)價(jià)模式較為單一，不會(huì)綜合考量學(xué)生的綜合素質(zhì)，大多數(shù)學(xué)生都未能獲得充分發(fā)展。
三、將傳統(tǒng)音樂文化融入中職聲樂教學(xué)的措施
（一）進(jìn)行情感教學(xué)
傳統(tǒng)音樂文化中具有較多的情感，教師需注重情感教學(xué)的重要地位，在注重情感體驗(yàn)的情況下，向?qū)W生介紹每一種作品的創(chuàng)作背景等，學(xué)生將會(huì)對(duì)作品形成合理的感知，最終，情感教學(xué)的作用將會(huì)獲得全面的凸顯。音樂與情感間會(huì)產(chǎn)生緊密的連接，教師應(yīng)將每種傳統(tǒng)音樂文化作品的時(shí)代背景理清，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，教學(xué)效果顯著。音樂是人們傳達(dá)情感的一種方式，教師應(yīng)該注重情感教學(xué)的地位，需向?qū)W生講述每種音樂作品的創(chuàng)作背景，從而最終的教學(xué)效果才會(huì)不斷提升，教學(xué)效果邁上嶄新的臺(tái)階。因此，教師應(yīng)該自身對(duì)音樂作品進(jìn)行良好的感知，且培養(yǎng)學(xué)生形成主動(dòng)的學(xué)習(xí)能力，掌握音高等知識(shí)，最終，學(xué)生的情感體驗(yàn)會(huì)不斷的提高，音樂素養(yǎng)獲得質(zhì)的飛躍。
（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知能力
每一名學(xué)生的個(gè)性都會(huì)存在差異，教師可以使學(xué)生欣賞各種有代表性的聲樂作品，在參照教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，再向?qū)W生拋出各種問題，如你從民族音樂作品中感知到了什么？在經(jīng)過一系列流程的基礎(chǔ)上，學(xué)生的音樂感知能力會(huì)不斷提高，文化素養(yǎng)會(huì)被深入的提升，對(duì)待各種聲樂知識(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的認(rèn)知。為使學(xué)生的感知能力獲得進(jìn)一步的優(yōu)化，教師需運(yùn)用多種手段進(jìn)行教學(xué)，可以借助多媒體的方式來講授課程，在視頻展示的基礎(chǔ)上，學(xué)生將會(huì)對(duì)音樂形成全面的感知，視覺上受到較大的沖擊，對(duì)音樂的感性認(rèn)識(shí)會(huì)不斷提升。
（三）加大師資與教學(xué)設(shè)備的建設(shè)
教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)效果間會(huì)形成緊密的聯(lián)系，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)力度，需對(duì)民族文化的異同產(chǎn)生合理的認(rèn)識(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生的審美能力不斷提高，學(xué)校的服務(wù)意識(shí)也應(yīng)該不斷增強(qiáng)逐步更新各種教學(xué)設(shè)備，在形成良好的教學(xué)資源的情況下，學(xué)生的聲樂知識(shí)將會(huì)大幅度的提高。傳統(tǒng)音樂在中職聲樂教學(xué)中占據(jù)重要的地位，需要獲得教師的高度重視，不僅能使傳統(tǒng)音樂文化獲得弘揚(yáng)，學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)也會(huì)被極大的提高。如教師在講課的過程中，可以講述京劇的一些知識(shí)，其會(huì)與現(xiàn)代音樂形成強(qiáng)烈的反差，學(xué)生會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代音樂文化的不同點(diǎn)產(chǎn)生合理的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；實(shí)際生活；統(tǒng)一；教學(xué)質(zhì)量
實(shí)際生活跟數(shù)學(xué)密不可分。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師需要立足于實(shí)際生活，有效地統(tǒng)一實(shí)際生活和數(shù)學(xué)教材，以使學(xué)生由現(xiàn)實(shí)的、親近的、熟悉的生活數(shù)學(xué)融入教學(xué)課堂，借助思考探究、積極參與、動(dòng)手操作等一系列的方式對(duì)形成知識(shí)的過程進(jìn)行探究，在實(shí)際生活情境中學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，從而走向成功。
一、實(shí)現(xiàn)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)過程
認(rèn)知始于行、而行的成果為知，要求學(xué)生在生活中實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，如此能夠讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)行和知的統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)理想的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“時(shí)、分、秒”這一部分內(nèi)容的時(shí)候，教學(xué)的難點(diǎn)是如何才可以使學(xué)生真正地體驗(yàn)與感悟1分、1秒的時(shí)間長(zhǎng)短，為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知1秒的時(shí)候，要求學(xué)生觀察鐘表秒針走動(dòng)的改變以及聽秒針的聲響，然后借助教學(xué)課件為學(xué)生呈現(xiàn)秒針的走動(dòng)，讓學(xué)生親身感受“秒”的意義，以使學(xué)生體會(huì)到秒是能夠體會(huì)、聽見、看見的，從而將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得具體化、形象化，在提及“秒”的時(shí)候，學(xué)生自身的腦海中就具備了這個(gè)時(shí)間的大小概念，并且能夠跟眨一眨眼睛、拍一拍手、點(diǎn)一點(diǎn)頭、跳一跳等相聯(lián)系，這樣，學(xué)生所認(rèn)知的“秒”也具備了形象具體的生活情境，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握秒的時(shí)候，也學(xué)會(huì)了各種不同的認(rèn)知秒的技巧。
二、營(yíng)造實(shí)際生活情境導(dǎo)入新課
數(shù)學(xué)知識(shí)得以發(fā)展的淵源是實(shí)際生活。數(shù)學(xué)課程要求尤為注重教學(xué)務(wù)必以學(xué)生的興趣點(diǎn)跟學(xué)生熟知的實(shí)際生活情境作為視角，以使學(xué)生多多地由認(rèn)知的實(shí)際生活事物中學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到在自身生活周圍到處都有數(shù)學(xué)的影子。為此，教師應(yīng)當(dāng)懂得立足于學(xué)生固有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造有趣、生動(dòng)的情境導(dǎo)入新課，以提高學(xué)生的感性認(rèn)知，啟發(fā)學(xué)生在情境中分析、觀察、比較、操作、互動(dòng)，讓學(xué)生感受到平時(shí)的實(shí)際生活和數(shù)學(xué)之間的緊密聯(lián)系，以及體會(huì)到數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的重要性，從而更進(jìn)一步地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，且通過數(shù)學(xué)知識(shí)處理實(shí)際生活中的問題。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)這一部分內(nèi)容的時(shí)候，能夠給學(xué)生創(chuàng)設(shè)下面的實(shí)際生活情境：（1）撲克牌的J、Q、K各自表示哪些數(shù)字？玩過撲克牌的學(xué)生會(huì)說他們各自表示11、12、13；（2）汽車車牌號(hào)的字母意義是什么？一些善于觀察生活的學(xué)生會(huì)說汽車牌號(hào)的字母表示地點(diǎn)。教師如此設(shè)計(jì)教學(xué)情境，能夠便于學(xué)生在實(shí)際生活情境中感受與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，從而能夠在營(yíng)造的教學(xué)情境中積極地探究，讓學(xué)生感受形成數(shù)學(xué)知識(shí)的過程，從而收獲豐富的情感感受，這有利于學(xué)生分析和解決問題能力的提高，最終有效地導(dǎo)入了新課的教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了事半功倍的教學(xué)效果。
三、設(shè)置生活化的數(shù)學(xué)練習(xí)題
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師注重對(duì)學(xué)生觀察周圍生活事物的能力的培養(yǎng)非常關(guān)鍵。教師以教材作為中心，根據(jù)實(shí)際生活中選擇跟教材有關(guān)的問題，選用素材在進(jìn)行處理之后，加工成為跟學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的猜想與假設(shè)等，從而激發(fā)學(xué)生的思考與探究。因?yàn)榻處熢O(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)問題源自學(xué)生的實(shí)際生活，并且是學(xué)生沒有解決過的問題，因此很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就能有效地提高學(xué)生在潛移默化中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。例如，教師在為學(xué)生講解了“元角分”這一部分的知識(shí)之后，要求學(xué)生跟父母去商店買東西，再記錄下買到的商品的價(jià)格，自己演算一下一共花了多少錢。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和學(xué)生的實(shí)際生活互相聯(lián)系、不可分割，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師來講，不但應(yīng)通過實(shí)際生活素材為學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)以生活作為教學(xué)課堂的拓展和延伸，以使學(xué)生在實(shí)際生活中培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
四、在實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)
教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)時(shí)常要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，通過數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問題，為我們的生活服務(wù)，從而使學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)生只有真正地靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，才是切實(shí)學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)。并且，也只有應(yīng)用于實(shí)際生活中，才可以使數(shù)學(xué)的價(jià)值和意義體現(xiàn)出來。在實(shí)際生活中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用非常普遍和廣泛。例如，教師在教授學(xué)生三角形的穩(wěn)定性之后，能夠要求學(xué)生講出實(shí)際生活中的哪些事物應(yīng)用了三角形穩(wěn)定性的特點(diǎn)。這樣，有的學(xué)生說自行車中間的三角形支架，有的學(xué)生說測(cè)量使用的三腳架，也有的學(xué)生說掛衣鉤有一些是近似三角形的，等等。教師需要肯定學(xué)生的這一系列回答，然后啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)意義重大，進(jìn)而不斷地激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更上一層樓。
綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，結(jié)合班級(jí)學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷地完善與優(yōu)化教材知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)際生活和數(shù)學(xué)知識(shí)的有效統(tǒng)一，并且在教學(xué)中激勵(lì)學(xué)生不斷地探究，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，切實(shí)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中貫徹實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化思想。
參考文獻(xiàn)：
[1]王麗華.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課學(xué)生交流能力的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（03）.
關(guān)鍵詞：小學(xué)；美術(shù)教學(xué)；個(gè)性培養(yǎng)；策略
個(gè)性指的是一個(gè)人在意志、性格、情感、態(tài)度、思想等方面與眾不同之處。個(gè)性常常是點(diǎn)燃創(chuàng)新火花的引線，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)提倡張揚(yáng)個(gè)性，這也是新課改的客觀要求。但是，由于受到傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)理念、形式的影響，很多小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中未能培養(yǎng)起較好的美術(shù)鑒賞能力，進(jìn)而阻礙他們發(fā)揮創(chuàng)新能力，影響綜合素質(zhì)的提高。為此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，主動(dòng)采取行之有效的措施培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性。
一、個(gè)性培養(yǎng)的必要性
小學(xué)是學(xué)生接觸、認(rèn)識(shí)美術(shù)的起步階段，小學(xué)美術(shù)是基礎(chǔ)課程，主要是為了提高小學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，促進(jìn)他們德、智、體、美全面發(fā)展，進(jìn)而提升他們的綜合素養(yǎng)。目前，大部分的小學(xué)美術(shù)教育都側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和技能的機(jī)械性演練，忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，這嚴(yán)重影響了他們審美能力的提高，并使他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的人文素養(yǎng)。
因此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的生理特征和心理特點(diǎn)，在教學(xué)中注重充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。如此一來，既可提高小學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力、發(fā)散思維能力，又可夯實(shí)全面發(fā)展的基礎(chǔ)，讓他們成為具有較高綜合素養(yǎng)的人才。
二、個(gè)性培養(yǎng)中的問題
1.重視灌輸理論知識(shí)
目前大部分的小學(xué)美術(shù)教學(xué)側(cè)重講解美術(shù)理論知識(shí)，傳授死板的技能，學(xué)生常處于被動(dòng)的地位，缺乏展示個(gè)性的機(jī)會(huì)。孩子的美術(shù)作品變成美術(shù)技能訓(xùn)練的成果展示，要求按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作，并且評(píng)價(jià)孩子作品的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)模式化。這樣的固定的畫法通常導(dǎo)致學(xué)生的作品風(fēng)格、審美觀都趨向統(tǒng)一，不利于培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性。
2.教師過分干預(yù)
學(xué)生應(yīng)該是美術(shù)課堂的主體，然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師往往把這一要點(diǎn)拋到腦后，只顧單方面灌輸，甚至過分干預(yù)。這種教學(xué)嚴(yán)重影響孩子個(gè)性思維的萌芽、發(fā)展。換句話說，目前很多的小學(xué)美術(shù)教學(xué)尚未充分尊重學(xué)生的個(gè)性，以教師為主導(dǎo)的授課方式無形中制約了孩子的創(chuàng)新能力，這樣的教學(xué)極其不利于孩子美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
3.壓抑孩子的個(gè)性化鑒賞
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂缺乏學(xué)生表達(dá)個(gè)性想法的機(jī)會(huì)，有時(shí)部分小學(xué)生在課堂上大膽表達(dá)自己對(duì)名家名作的個(gè)性化想法，很多的老師都給予否定。這樣既不利于孩子在課堂積極表現(xiàn)，而且使他們的美術(shù)鑒賞能力得不到提高。因此也使得他們不得不按照固定的套路進(jìn)行創(chuàng)作，致使作品失去生命力。
4.課堂缺乏師生互動(dòng)
在很多的美術(shù)教學(xué)中，師生間缺乏溝通互動(dòng)，關(guān)于美術(shù)教學(xué)、學(xué)習(xí)的交流很少，教師就難以理解孩子的性格、思想，這樣就無法對(duì)他們的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行個(gè)性培養(yǎng)。
三、個(gè)性培養(yǎng)的措施
1.激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是最好的老師，所以小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造各種有利于學(xué)習(xí)美術(shù)的氛圍來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)孩子美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師可將歷史、政治等知識(shí)和美術(shù)聯(lián)系起來，使孩子在豐富的知識(shí)背景中體會(huì)美術(shù)的內(nèi)涵，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力、想象力，引導(dǎo)小學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲進(jìn)行探索。比如，在教學(xué)《火紅的向日葵》過程中，教師除了向孩子們介紹向日葵的外表外，還可讓他們聯(lián)系科學(xué)知識(shí)，思考為什么它一直面向太陽(yáng)，以引導(dǎo)激發(fā)孩子的好奇心，教師也可引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的想象進(jìn)行繪畫。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
小學(xué)是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的重要階段，因?yàn)楹⒆油皇芙?jīng)驗(yàn)的束縛。所以，要想在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行個(gè)性培養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。在教學(xué)實(shí)踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，支持孩子一些新奇的想法，并且可以將美術(shù)課堂延伸到大自然中去，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察大自然的一切事物，并依據(jù)自身的想法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。例如在教學(xué)《影子的游戲》過程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生走出教室去了解身邊不同事物包括花草樹木、人物、動(dòng)物、交通工具、玩具等的影子，然后引導(dǎo)孩子描繪自己觀察到的影子，同時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生展示個(gè)性化的作品，比如有的學(xué)生給影子添加了色彩，認(rèn)為影子的顏色隨著心情變化而變化……
3.引導(dǎo)小學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性化的審美
美術(shù)作品鑒賞涉及質(zhì)感、色彩、線條等方面，在此基礎(chǔ)上再體驗(yàn)其中的境界美和內(nèi)涵美。然而，在現(xiàn)實(shí)情況下，小學(xué)生很難對(duì)美術(shù)作品有全面的審美。因此，需要引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，不斷提高他們對(duì)美的欣賞和感知能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，很多學(xué)生的思維比較固定，缺乏差異性、個(gè)性，導(dǎo)致審美觀也逐漸趨同。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們形成個(gè)性化的審美，因?yàn)閷?duì)于同樣的美術(shù)作品，每個(gè)孩子其實(shí)都具有不同的審美觀點(diǎn)。老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自身的想法，同時(shí)及時(shí)反饋，培養(yǎng)孩子的個(gè)性。
4.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段激發(fā)個(gè)性
