發(fā)布時間：2022-05-29 18:41:00
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的思想大解放心得體會樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、“解放思想”，就是突破發(fā)展認識、增強發(fā)展動力。尤其對于××鎮(zhèn)公司來說，企業(yè)正處于發(fā)展壓力越來越大，負荷越來越重，年年績效位于全省后列，對全省的貢獻度年年下滑這一現(xiàn)狀，基于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的滯后，員工對公司高速發(fā)展信心不足，存在畏難情緒，大發(fā)展的激情有所欠缺，開展“解放思想、創(chuàng)新發(fā)展”的大討論顯得尤為重要和及時。作為一名縣公司的經(jīng)理，我始終堅信發(fā)展是第一要務(wù)，但對于象浮梁這樣一個地廣人稀、人均年收入僅3000元，經(jīng)濟條件較差的縣城，移動市場普及率已達到23%，放眼望去，似乎該用手機的人群都已用了的時候，大發(fā)展的路徑在哪里，這是一直困擾我的問題，也讓我對持續(xù)發(fā)展信心不足，簡總指出：“思路就是出路，觀念改變命運。從發(fā)展路徑看，有了正確的思想認識，才能有倍增的發(fā)展信心，才能有前瞻的發(fā)展思路，才能有創(chuàng)新的發(fā)展舉措，才能有強有力的發(fā)展氣勢，才能有突破性的發(fā)展成果”。通過學(xué)習(xí)，讓我跳出狹隘的思想，加快發(fā)展的信心和決心，確保公司年初提出的工作目標的完成。
二、“創(chuàng)新發(fā)展”，就是探索和尋求新的發(fā)展目標與增長方式。對一個一線的經(jīng)營單位來說，發(fā)展用戶是一切工作的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于“精耕細作”。良好的網(wǎng)絡(luò)支撐、優(yōu)良的品牌效應(yīng)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、適宜的資費、充足的成本、良好的營銷體系，形成一個良好的良性循環(huán)，把網(wǎng)鋪好鋪大，不放過任何小魚小蝦，我們就一定能把控市場的競爭格局，形成“贏家通吃、強者恒強”的大好局面。
三、存在的問題與不足：
1、營銷渠道末梢主動性不夠。對浮梁來說，自辦廳、合作廳、特許廳、普通點、村點、直銷員這樣一個營銷渠道體系已經(jīng)建成。作為渠道末梢的村點，遍布全縣每一個行政村，進駐率達到100%，極大地方便了廣大用戶，有著地利、人和的優(yōu)勢，但存在不“活”的現(xiàn)狀，大多數(shù)的村點只有在春節(jié)期間才被激活，平時則可有可無，沒有很好的發(fā)揮“觸角”的作用。抓好村點質(zhì)量的提升，調(diào)動其主動營銷的積極性是明年工作的重點之一。
2、管理的精細化不夠，換個角度說就是執(zhí)行力還有待加強。雖說縣公司對每項工作、每個方案、每個環(huán)節(jié)都有流程都有制度，但總會出現(xiàn)差錯，原因有二：其一是宣貫的過程中出現(xiàn)偏差，其二是執(zhí)行不到位?？h公司其實就是一個執(zhí)行部門，公司的各項工作都在此處落地，強有力的執(zhí)行是縣公司各項工作的根本保證。
1、要強化學(xué)習(xí)意識。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，自覺做到堅持不懈、持之以恒、學(xué)以致用。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地實現(xiàn)認識再認識，也才有可能不斷地實現(xiàn)思想的解放再解放。通過學(xué)習(xí)，不斷增長才干，提高工作水平，適應(yīng)新形勢、新任務(wù)；通過學(xué)習(xí)，開闊視野，獲取創(chuàng)新的靈感，促進工作取得新成效；通過學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀，在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。
2、要強化服務(wù)意識。強化服務(wù)意識，結(jié)合到我們的工作，主要是指強化服務(wù)基層的意識，我作為設(shè)計部門，主要就是為了各個方面服務(wù)，所以一定要先強化服務(wù)的意識。同時是敢于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們在工作的過程中，面臨著各種考驗，通過學(xué)習(xí)，認真總結(jié)，積極主動解決認識上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。在為服務(wù)的過程中，既要靈活多變，又要把握好原則性。
3、要強化創(chuàng)新意識。解放思想是推動探索和創(chuàng)新的最強大動力，解放思想的根本目的在于創(chuàng)新。時代在不斷前進，我們在實際工作中會不斷碰到新情況、新問題、新困難。只有思想解放了，我們才能敢于放開手腳，敢于大膽地試，大膽地闖，才能敢于探索，敢于創(chuàng)新。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。作為設(shè)計人員，要適應(yīng)新形勢，勝任新任務(wù)，就要努力結(jié)合新的時代特點和社會實踐，堅持實事求是的思想路線，不斷增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，培養(yǎng)與時俱進的創(chuàng)新品格。要以新的思想、新的觀念、新的思考、新的作風(fēng)和解決問題新的方式方法去開展各項工作。
開展繼續(xù)解放思想大討論活動，是為了解決制約實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展在思想觀念、體制機制和做法等方面存在的突出問題。解決問題首先要找準問題。問題找得準不準，直接關(guān)系到解決問題的成效，進而關(guān)系到整個大討論活動的成效。查找問題的過程，就是深入調(diào)研的過程，是摸清實際情況的過程。各級各部門各單位要通過深入調(diào)查研究，把握我區(qū)區(qū)情，了解本地區(qū)、本部門、本單位的實際情況和存在的主要問題，并圍繞解決存在的主要問題開展集中大討論，通過廣泛討論認真查找差距和不足，進行分析梳理，形成決策意見，為下一階段完善整改措施做好準備。
深入調(diào)研，找準問題，必須在深入上下功夫。要深入基層，深入群眾，深入工作第一線，廣泛聽取各方面的意見和建議，摸清實情。既要聽取專家學(xué)者的意見和建議，又要聽取廣大干部群眾的意見和建議。既要到工作開展得好的地方和部門去，分析總結(jié)在科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展方面的成功經(jīng)驗和好做法，又要到工作打不開局面的地方和部門去，找出工作停滯不前的深層原因。調(diào)查研究不能浮在面上，也不能只“身入”不“心入”?！膀唑腰c水”、“水過鴨背”、“走馬觀花”等等，都是搞形式主義、做表面文章，這樣是了解不到實情，找不準存在的突出問題的。
深入調(diào)研，找準問題，既要調(diào)查，更要研究。深入調(diào)查只是第一步，了解和把握基本情況和材料后，還要對了解和把握的情況和材料進一步深入分析研究，由表及里、由此及彼、去偽存真，弄清問題的實質(zhì)，挖出問題存在的深層根源，有針對性地提出解決問題的對策措施，形成實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的工作思路和科學(xué)決策。開展調(diào)查研究的另一個重要方面，就是要認真總結(jié)干部群眾在實踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好辦法，在凝聚群眾智慧中解放思想，把已為實踐證明的好經(jīng)驗、好辦法上升為指導(dǎo)面上工作對策措施，推動科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。
黨的十春風(fēng)過后，學(xué)校又掀起了新一輪解放思想大討論學(xué)習(xí)風(fēng)潮，通過認真學(xué)習(xí)縣委劉書記的講話精神和趙建兵老師的發(fā)言，結(jié)合自身實際，經(jīng)過認真反思，我有了以下幾點心得體會：
一、教師必須過好學(xué)習(xí)這一關(guān)。解放思想，改革創(chuàng)新首先必須形成自己的思想。這思想怎么來，只能通過學(xué)習(xí)來。要成為一名與時俱進的合格教師，就得不斷地學(xué)習(xí)，不斷更新自己的觀念，并用自己先進的思想來指導(dǎo)自己的業(yè)務(wù)。要勤于學(xué)習(xí)，利用一切機會和時間參加相關(guān)的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)知識，將思想與行動統(tǒng)一起來；要善于學(xué)習(xí)，注重方法，持之以恒，增強時效性，切實做到學(xué)以致用，既要學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話精神，還要學(xué)習(xí)身邊的典型，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的能力，提高自己的覺悟。
二、教師必須守住師德這一關(guān)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)有高尚的道德修養(yǎng)。愛崗敬業(yè)、愛生愛國，應(yīng)該是所有教師基本的素質(zhì)。教師應(yīng)該以自己良好的的價值觀、人生觀和世界觀給學(xué)生以精神的導(dǎo)引，應(yīng)該讓學(xué)生通過濡染教師的言行獲得人生積極的影響。因此，我們應(yīng)該時刻注重自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透道德教育，幫助每一個學(xué)生完善人格。
三、教師必須捍衛(wèi)學(xué)識這一關(guān)?！皩W(xué)高為師”，教師只有博學(xué)多識，才能讓學(xué)生 “親其師、信其道”。教師必須具有扎實的專業(yè)知識、廣博的人文科學(xué)知識和敏銳的社會觀察力、先進的教育教學(xué)理念。教師要自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿和學(xué)科教學(xué)的前沿。在教學(xué)中，既要讓學(xué)生沐浴在教師陽光的普照中，更要用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记勺屆恳豢|陽光照射進每一個學(xué)生的心房。既要讓學(xué)生增長知識，更要讓學(xué)生啟迪心智，形成能力。
一、建設(shè)新的主觀世界因應(yīng)**發(fā)展的新特點新要求
*應(yīng)和著時展的節(jié)拍不斷發(fā)展進步，時至今日愈益明顯地表現(xiàn)出一些新的特點，對我們提出了實踐上開拓創(chuàng)新的新要求。
首先是“新”。這個“新”從縣委縣政府新領(lǐng)導(dǎo)的新思維開始，在區(qū)域競爭與合作的框架內(nèi)對**做了新的定位，確立了符合時代主題的發(fā)展目標體系。這個“新”還集中表現(xiàn)在，全域**的規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃、整合利用域內(nèi)域外發(fā)展資源的方式方法上的新思路、新策略、新舉措上面。
再者是“快”?！翱臁笔歉偁幮袨樗蟮膬?yōu)秀品格。一個體認到使命感的人，自然會覺得“時不我待”，當(dāng)然要“只爭朝夕”。近年來的**以前所未有的速度前進著，而且正趨向一個更大的“加速度”。這將考驗我們的思想、觀念、能力、辦法，能不能跟得上？能超前，會促進；跟不上則客觀上將構(gòu)成前行的阻礙力量。我們不可以不自警醒不自鞭策。
第三是“高”。**有了新的發(fā)展基礎(chǔ)，這是自身發(fā)展的客觀條件上的重要變化?？h委縣政府因應(yīng)時代和人民群眾對發(fā)展的要求，提出了更高的發(fā)展目標；對貫徹決策、解決實際中的矛盾、問題提出了更高的要求；隨著經(jīng)濟政治社會等的發(fā)展，客觀上我們有可能要更多地遇到新的、高難的、深度的矛盾，我們既有的觀點、經(jīng)驗、辦法，可能失效，甚至不當(dāng)使用可能加劇問題程度及其復(fù)雜性。在工作目標加“高”與客觀矛盾可能更復(fù)雜的情形下，我們迫切需要加強發(fā)展的主觀能力。
第四是“大”。**現(xiàn)在給人的一個直觀感覺是“大”，這個感覺當(dāng)然是對的。但我們更應(yīng)該更深層次上的“大”，我想，大格局、大氣派是縣委縣政府的一個追求，而謀求大發(fā)展是它的一個層次目標定位。如果沒有大思路，沒有對經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律性把握，沒有從狹隘的經(jīng)驗中跳出來的能力，沒有相當(dāng)高遠的眼界，這些就無從做到?；谶@點，該看到我們面臨的開闊眼界、變化思維的任務(wù)之迫切、之廣大。
略作深一些的分析，不難發(fā)現(xiàn)，上述這幾個特點（包括首先是“新”這一特點）共有的一個屬性，就是“新”。
“新”是以前所無，新是創(chuàng)建，新是變化；“新”讓我們原來的思路、經(jīng)驗、辦法，和我們曾經(jīng)所寶貴的一切要重新估價、再行甄別；“新”逼使我們從中學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)，逼使我們在不停向前的實踐進程中鍛煉成長。拒絕成長不啻自塞出路，而又因為身系一官半職，必然還會有害于事業(yè)發(fā)展，有害于今日生機勃勃的**。
二、建設(shè)高能量的實踐創(chuàng)新力擔(dān)當(dāng)起“關(guān)鍵時期”的發(fā)展重任
縣十屆三次黨代會確立了深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞“躋身蘇北第一方陣、加快建設(shè)全面小康”奮斗目標，大力度緊盯大項目，高起點創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型，聚力實施工業(yè)強縣、城鎮(zhèn)帶動、強農(nóng)富民、生態(tài)立縣、民生普惠、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)“六大戰(zhàn)略”，深入推進新興產(chǎn)業(yè)3年200億、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政收入3年超3000萬、濱水城市3年大變化、“教育名縣”3年達目標、“國家級生態(tài)縣”建設(shè)3年見成效、“全國平安建設(shè)先進縣”3年再奪標“六大規(guī)劃”，奮力開創(chuàng)**新一輪跨越發(fā)展新局面。
**正處在新一輪跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個“關(guān)鍵時期”所具有的意義，需要身處**發(fā)展實踐中的所有的組織和個人有一個明確的認知。要在時展的宏觀背景下把握“關(guān)鍵時期”；要在區(qū)域發(fā)展的態(tài)勢下把握“關(guān)鍵時期”；要在深入研究縣域社會經(jīng)濟發(fā)展的矛盾的基礎(chǔ)上把握“關(guān)鍵時期”；要在縣委縣政府推動縣域發(fā)展的戰(zhàn)略框架內(nèi)把握“關(guān)鍵時期”。
在這么個“關(guān)鍵時期”，我們?nèi)绾巫?？如何爭取做到盡可能的好？如何做的實質(zhì)，在于如何應(yīng)對？思想解放、理念進化，是于思維層面上謀求適應(yīng)新形勢、新要求。思想解放、理念進化是解決現(xiàn)實存在的主客觀矛盾的思想條件，在此基礎(chǔ)之上，發(fā)現(xiàn)和把握現(xiàn)實，發(fā)展出解決矛盾和問題的思路，是推進實踐發(fā)展所必須的認識基礎(chǔ)；進而創(chuàng)新發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)置推動**跨越發(fā)展的科學(xué)的動力元素；在貫徹落實上，找準上聯(lián)目標、戰(zhàn)略，下洽**縣情實際的方式方法、策略途徑，以求得實效，保障科學(xué)決策得以有效實現(xiàn)。這些是在主觀世界、思想領(lǐng)域的積極應(yīng)對。
思想解放、理念創(chuàng)新的社會功能通過多途徑得到實現(xiàn)，塑造積極的觀念生態(tài)與思潮，以期形成發(fā)展戰(zhàn)略、重大決策的正向的社會基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)，是我們要更加注重并要努力做好的一項任務(wù)；而且通過理念創(chuàng)新來組織社會發(fā)展動力，激發(fā)社會活力的生息弘揚，為社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展準備精神基礎(chǔ)。
解放思想與理念創(chuàng)新對不同社會組織，其要求和可期望的目標是不同。解放思想、理念創(chuàng)新，就其思想品格而言，要體現(xiàn)時代要求和世界眼光，掌握最先進的理論、觀念；就政府功能角度而言，要學(xué)習(xí)、借鑒世界上先進的行政理念與運作模式，建設(shè)責(zé)任型政府、服務(wù)型政府、效能型政府。先進理念、現(xiàn)代模式要貫徹、體現(xiàn)為政策，轉(zhuǎn)化為推動社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的制度力量；從執(zhí)行層面看，要形成發(fā)動并維持其目標、政策、措施等的執(zhí)行能力、執(zhí)行機制，以保障科學(xué)的決策得以產(chǎn)生有益的結(jié)果；就不同職責(zé)的部門和具體職位而言，則務(wù)必找準位置，有深度地解放思想，有針對性地謀求實踐上創(chuàng)新。
三、把握解放思想的價值取向力避某些誤區(qū)在思想和實踐上的消極后果
思想解放向?qū)嵺`創(chuàng)新的貫通是思想解放的價值歸依，也是提升行動效能的深層機理。解放思想的價值在于它的實踐性，推動和保障理念進化、觀念創(chuàng)新結(jié)出實踐之果，需要社會各類組織，特別是主導(dǎo)社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的政治組織，用新的眼界、新的思維，規(guī)劃、組織、推動解放思想不斷地、正確地、有效地轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動力、發(fā)展的潛能，進而產(chǎn)生出客觀的社會實踐成果。
面對科學(xué)發(fā)展觀的新要求、新任務(wù)，當(dāng)前，解放思想就是要把思想認識從傳統(tǒng)發(fā)展觀念的束縛中解放出來，從以往經(jīng)驗?zāi)Ｊ降木窒拗薪夥懦鰜?，從過時條條框框的阻礙中解放出來，從局部利益的羈絆中解放出來，著力破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念，著力克服制約科學(xué)發(fā)展的體制機制，著力消除阻礙科學(xué)發(fā)展的環(huán)境氛圍，著力探索推動科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措。這就是梧州市“解放思想加快發(fā)展官員電視辯論大賽”帶給我們的啟迪。
梧州市委書記余遠輝此前曾經(jīng)指出：梧州市的發(fā)展不能只靠自己，必須放下架子，走出去與其他兄弟城市合作發(fā)展；梧州人必須拿出“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，敢于亮出我們的優(yōu)勢，認真查找與兄弟城市的差距，進一步明確發(fā)展目標，完善發(fā)展思路；必須把干好事、干成事作為檢驗思想大解放推動梧州大發(fā)展學(xué)習(xí)討論活動成效和衡量干部能力水平的唯一標準。要切合實際、實實在在、扎扎實實的“干”，少談空話，多辦實事。解放思想最終的落腳點就是與辦實事結(jié)合起來。
正是通過官員電視辯論賽這種大眾普及的傳媒方式，使梧州市的廣大干部群眾思想解放提升到了一個新的高度，使梧州市的發(fā)展思路更加清晰；正是通過官員公開辯論的形式，使得梧州市上下擰成了一股繩，增強了凝聚力，煥發(fā)了奮發(fā)向上的精神面貌；也正是由于有了這次官員的公開而激烈的辯論，促使了梧州市廣大干部在認真思考的前提下加強了學(xué)習(xí)，提高了素質(zhì)，鍛煉了能力，為轉(zhuǎn)變機關(guān)工作態(tài)度和作風(fēng)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
出生時，**謂之定縣，懂事時，更名為**。作為**人我很自豪，自豪的是“州”這個字，用一句網(wǎng)絡(luò)用語來說，就是瞬間高大上了起來。不僅僅是年小的我，成人之間談?wù)摰囊彩?ldquo;**”、“定縣”的話題，言語之間透露著自豪。最印象深刻的是隨父親出門，有人問道：“哪里人”，父親腰板一挺：“**”。
長大后外出求學(xué)，視野開闊了許多，自己心中的**貌似不再是那么強大了，因為周邊人都識“**”之人甚少。也是從此時，心中便有了鄉(xiāng)愁，“**”似圖騰一樣深深得刻在心中。求學(xué)路上看到沿線縣市的發(fā)展變化，對心中的那個古城又多了一分牽掛。
畢業(yè)后，抱著抵觸情緒到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，做了一名公務(wù)員。做的最多的是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作，打交道最多的也農(nóng)民。有人嘲笑我們，一個個土包子也配稱為干部，其實也真是這樣。天天扎在農(nóng)民堆里，張家長，李家短，雖然做的是“催糧要款、結(jié)扎流產(chǎn)”這些讓群眾反感的工作，但沒覺得和群眾有距離。但是，這些年來，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作職能的轉(zhuǎn)變，反而感覺和群眾有了距離感。開展活動以來，我明白了，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作不能閉門造車，得深知農(nóng)民需要什么，農(nóng)村的發(fā)展其實只有這片土地上的人才最有發(fā)言權(quán)。農(nóng)民群眾需求很實在，有個穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，能夠盡可能多的享用到基礎(chǔ)公共資源就知足了。所以我要說：“沒有農(nóng)民這一群體的滋養(yǎng)與奉獻，我們安逸的生活就沒有保障。加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)的投入，他們就會很滿意。”。
經(jīng)濟發(fā)展也是最為迫切需要的。辦廠無土地、創(chuàng)業(yè)無資金，都是制約鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的圍擋。古鎮(zhèn)人曾經(jīng)努力過，也曾有過輝煌的過去，可只堵不疏的做法最終是幾千人外出經(jīng)商。部分有志者回家創(chuàng)業(yè)“水土不服”，很多最終折戟沉沙。一個個案例讓許多熱愛家鄉(xiāng)的人失去了回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的信心。作為鎮(zhèn)干部，多少苦口婆心勸導(dǎo)也付之東流。沒有土壤、沒有水源，就沒有生命，有什么樣的生存環(huán)境，就有怎樣的企業(yè)狀態(tài)。做到疏堵結(jié)合，才能讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展，從而促進**進步。
無商不富、無文不興。精神、文明、文化建設(shè)說起來泛泛，但做好做到位必須下一番苦功夫。文化是精神的支柱，精神是文明的支撐。怎樣發(fā)掘好本土文化，利用并發(fā)揮重要作用至關(guān)重要。**定位古城，文博園片區(qū)的興建逐漸成型，一棟棟仿古建筑拔地而起，增添了許多古城韻味。我認為投巨資修建的仿古群落首先是讓人感受到濃厚的文化氛圍，才能吸引眾多人群前來。而現(xiàn)在進入我們眼簾的是遍地的地攤雜亂無章的售賣著，耳朵里充斥了商戶的叫賣和違和的音樂，園區(qū)的的管理仍需上檔升級。
規(guī)劃即法，在執(zhí)行規(guī)劃的同時，城市管理也要與時俱進。馬路攤點的治理、車輛有序?？康冗@些小事最能體現(xiàn)一個城市管理方面的能力。街道秩序是每一位到**的人最初印象，小到休息?？浚蟮秸猩搪鋺?，客人的第一印象也關(guān)系到**的推介。
“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，正是因為這一“神圣而偉大”的美麗光環(huán)，促使我毫不猶豫地地選擇了這一個職業(yè)。彈指揮間，不經(jīng)意在教育的三尺講壇上站了整整十四年了。十四年的教育生涯，風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，在嘗盡了為人師者的種種滋味后，本人在思想上對教育的看法有了明顯的變化。十四年前的我，對教育事業(yè)是充滿熱情的，然而，十四年后，這份熱情，卻隨著歲月的推移、社會的變化而逐漸被消磨了。之所以有這樣的變化，是因為我看到了親身體驗了教育的種種不公平，也看到了在教育戰(zhàn)線上我最不想看到的黑暗的一面。記得第一年，我教語文，第一次參加集體改卷，同級組一起改卷的老師，在改作文的時候，有意把其他班的作文壓得很低分，同樣水平的文章，卻因為評改人的不同遭到了非常不公的對待。從那刻開始，我就意識到教師的職業(yè)并非如我所想的那樣單純。
我本以為，教師是很圣潔的，身為教育者是應(yīng)該成為學(xué)生的表率，做學(xué)生的楷模的。因為，教師的一言一行都會深刻地影響學(xué)生的思想、行為，然而，有些教師不但沒有一點教師的基本素質(zhì)，反而對學(xué)生做出種種極端不負責(zé)的可恥行為，有些教師甚至利用職務(wù)之便進行貪污，更可惡的是，那些學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)對這些教師進行包庇和縱容，不但沒有懲罰他們，還要信任和重用這些人。。。。。。。
我內(nèi)心很氣憤，可我能有什么辦法呢？現(xiàn)在的社會到處充滿黑暗，連教育戰(zhàn)線也毫不例外。盡管如此，我依然很投入、很積極地工作；依然希望“教育公平”；依然希望教育這條戰(zhàn)線不再有貪污腐化，不再有爾虞我詐，不再有太多的是是非非。但直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，我簡單的想法是那樣的天真，我已經(jīng)根本不能適應(yīng)這個到處都是金錢與利益斗爭的社會。我不懂圓滑，不懂左右逢緣，更不曉得順世而為，只會按照自己的思維方式，堅持自己做人的原則去做事，一意孤行地追求“公平，公正”，于是，我得罪了很多的人，慢慢地，我變得很孤立無助。面對這樣一個社會，我只能是無耐、無耐，再無耐，一忍、再忍。等到那一天我實在是忍無可忍的時候，我只好選擇：靜靜地離開。。。。。。
現(xiàn)在我終于明白：什么叫做“適者生存，不適者淘汰”；也終于領(lǐng)悟：《桃花源記》的思想真諦。
