序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

1.1圖片演示

圖片演示是最普遍的一種方法。目前，《PEP小學(xué)英語(yǔ)》教材最大的特點(diǎn)就是在出示新單詞時(shí)都配有圖片，這樣圖文并茂，學(xué)生心眼合一，認(rèn)知更加簡(jiǎn)單，更加難忘。而且這些圖片基本上是卡通的，符合小學(xué)生的認(rèn)知心理。例如學(xué)習(xí)panda,cat,kangaroo,goat等這類單詞時(shí)出示相應(yīng)圖片，鮮亮的色彩，可愛(ài)的卡通圖畫(huà)一下子就吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)筆畫(huà)、掛圖、插圖，幻燈片等呈現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化，給學(xué)生留下深刻的印象，幫助學(xué)生直接理解并運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容。

1.2實(shí)物演示

英語(yǔ)課和其它課相比最大的特點(diǎn)就是能把實(shí)物帶進(jìn)課堂，把生活中的諸多真實(shí)生活實(shí)例經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備搬進(jìn)課堂，使學(xué)生覺(jué)得這不是正襟危坐的課堂，為營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍埋下了伏筆。單詞教學(xué)可由實(shí)物來(lái)呈現(xiàn)其意思，例如教學(xué)食物、衣物、書(shū)刊、小玩具、文具等單詞時(shí)可用實(shí)物來(lái)結(jié)合教學(xué)。比如學(xué)習(xí)《PEP英語(yǔ)》6B中seed，soil，sprout，plant時(shí)，筆者事先將種子、土、幼苗和植物帶進(jìn)了教室，在教授新詞時(shí)，先通過(guò)實(shí)物演示教會(huì)學(xué)生單詞，再通過(guò)親自種植等一系列活動(dòng)向?qū)W生演示植物的種植過(guò)程，這樣教學(xué)不但避免了單調(diào)枯燥的單詞教學(xué)，還教會(huì)了學(xué)生植物的種植方法，真正做到寓教于樂(lè)。

2歸類記憶法

歸類記憶法是將分散、零星的一些單詞按不同類別劃為一組進(jìn)行系統(tǒng)記憶的方法，非常適合六年級(jí)學(xué)生在總復(fù)習(xí)階段學(xué)習(xí)單詞時(shí)運(yùn)用。例如：表示水果的單詞apple,banana,pear,pineapple,lemon,strawberry,peach,mango等；表示食物類的單詞：dumpling,sandwich,hamburger,bread,rice,milk等；表示交通工具的單詞：car,bus,plane,sled,ship,subway,bike等。這種方法使用很普遍，小學(xué)階段大部分所學(xué)單詞都可以像這樣按類別進(jìn)行歸納，如：方向，文具，生活用品，家庭成員，天氣，顏色，時(shí)間，運(yùn)動(dòng)，人體各部位等?，F(xiàn)在《PEP英語(yǔ)》教材的編寫過(guò)程中，每個(gè)單元的單詞編寫也都體現(xiàn)了這種方法。

3游戲法

人類具有喜愛(ài)游戲的天性，游戲是人的本能需求，是教育的主要起源形式之一。德國(guó)教育家福祿貝爾認(rèn)為游戲是兒童的本能、是其自發(fā)表現(xiàn)，對(duì)兒童的教育應(yīng)順其自然，滿足其本能需要。從游戲角度來(lái)看，游戲植根于人性深處，是人的天性。席勒就認(rèn)為“只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。”所以，游戲永遠(yuǎn)是學(xué)生最鐘愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。把枯燥的單詞學(xué)習(xí)融入到游戲中，會(huì)收到事半功倍的效果。“滾雪球”是一個(gè)考驗(yàn)瞬時(shí)記憶的游戲。它不僅可以用于詞匯教學(xué)，還可以用于句型教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《PEP英語(yǔ)》7Aunit3partB的句型“Whatareyougoingtodo?”及其回答“Iamgoingto...”時(shí)，先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)出要做的事情，再請(qǐng)下一位學(xué)生先重復(fù)他前面學(xué)生說(shuō)的單詞，然后自己再說(shuō)一個(gè)，以此類推。這個(gè)游戲不僅復(fù)習(xí)鞏固了新詞和句型，還鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，且具有一定的難度，對(duì)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)極具挑戰(zhàn)力，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。這些游戲都有效降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，趣味記憶法、對(duì)比記憶法、聯(lián)想記憶法等也是提高詞匯教學(xué)效率的有效方法，大家可以在以后的教學(xué)中大膽嘗試。

4結(jié)語(yǔ)

第2篇

【關(guān)鍵詞】課外閱讀 語(yǔ)文教學(xué)

在我國(guó)新發(fā)行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)多種閱讀能力，有較為豐富語(yǔ)言的積累和良好的語(yǔ)感?！背蔀榱苏Z(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，并明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于60篇；課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。所以說(shuō)在現(xiàn)代的教學(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生喜歡課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn)。

一、營(yíng)造閱讀氣氛

家庭教育是營(yíng)造閱讀氣氛最為重要的一環(huán)，在召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我們應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)課外閱讀對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好處，改變家長(zhǎng)陳舊的思想觀念，保證孩子的閱讀量。建議家長(zhǎng)在條件允許的情況下，應(yīng)該多陪陪孩子去圖書(shū)館看看書(shū)，還可以給孩子多買書(shū)，陪孩子多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓孩子感受到文字的美感和閱讀的樂(lè)趣。

除此以外，還可以在教室張貼美言美句或是關(guān)于閱讀的名言警句，可以在班級(jí)里開(kāi)展圖書(shū)閱讀角，讓每個(gè)學(xué)生都提供一本書(shū)，然后供大家閱讀，這樣既可以減輕家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還可以讓擁有這本書(shū)的孩子給其他的學(xué)生講解這本書(shū)，不但自身印象深刻，而且還使自己的閱讀自信大大地增強(qiáng)，一舉兩得。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這樣的古訓(xùn)也詮釋了多讀書(shū)，讀好書(shū)只有好處沒(méi)有壞處的道理。教師應(yīng)該以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)。

二、擇優(yōu)選擇閱讀

每個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境都是不一樣的，所以學(xué)生喜歡的書(shū)的類型也是各種各樣的，我們?cè)诮逃虒W(xué)方面不應(yīng)該只局限于 “大家”所謂的“名著”，應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重他們的想法，讓他們選擇自己喜歡的書(shū)籍，這樣不僅僅可以讓學(xué)生愿意讀書(shū)，渴望讀書(shū)，還可以極大地促進(jìn)他們閱讀的積極性。我們?cè)谧鹬貙W(xué)生的選擇時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一些建議的，讀書(shū)的范圍不限，但是內(nèi)容必須是健康的。我們應(yīng)該在教育教學(xué)理念中，讓學(xué)生深切地明白擇優(yōu)選擇一本健康的書(shū)，選擇適合自己比較有意義的健康書(shū)籍是非常重要的。

三、提高閱讀能力

語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，為了提高學(xué)生的閱讀能力，在教學(xué)當(dāng)中，我們可引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備一本專門的采蜜本，摘錄閱讀過(guò)程中所遇到的好的詞匯、句子、片段，大量的積累不僅可以增加學(xué)生的文化的積淀，還可以增加學(xué)生的成就感，對(duì)課外閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行再次創(chuàng)作，對(duì)于已經(jīng)閱讀完的好作品，應(yīng)該多讀，讀到朗朗上口的程度把文章變成自己的，然后再進(jìn)行加工和修改，這樣就可以輕而易舉地寫出好文章了，既鍛煉了學(xué)生的課外閱讀能力，又為學(xué)生的寫作提供了一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

集中性的閱讀教學(xué)，提高課外閱讀能力。一個(gè)班至少有幾十個(gè)學(xué)生，教師不可能一個(gè)一個(gè)單獨(dú)輔導(dǎo)，因此可以選評(píng)出學(xué)生喜歡的作品集中性地閱讀，這樣既可以讓孩子們各顯其能，也可以提高閱讀能力，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)知這本名著中的精華。

四、拓寬閱讀空間

我們要樹(shù)立“大語(yǔ)文觀”， 讓小學(xué)生在課本閱讀的基礎(chǔ)上，拓寬閱讀的空間和分量，提升閱讀的效果和質(zhì)量。讓學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，從而提高自己的欣賞品味和審美情趣。

現(xiàn)代文的教學(xué)也應(yīng)很好地進(jìn)行拓展閱讀，課外閱讀學(xué)生不僅僅可以掌握好課內(nèi)的文章，還擴(kuò)展了自己的視野。

五、激發(fā)閱讀興趣

曾經(jīng)有偉人說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。這樣才能夠讓學(xué)生真正地喜歡閱讀，提高閱讀效率。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的時(shí)候，可以采取這樣的措施：比如說(shuō)可以在教室里辦一個(gè)板報(bào)，每周讓一個(gè)學(xué)生布置，上面可以是名言警句，可以是美文美句，也可以是精美的古詩(shī)詞，還可以是朗朗上口的小段，更可以是學(xué)生寫的優(yōu)秀的文章，讓學(xué)生無(wú)限地發(fā)揮他們的想象力，豐富自己的閱讀常識(shí)和閱讀技巧。并讓學(xué)生根據(jù)自己喜歡的形式進(jìn)行布置，這樣學(xué)生不僅能夠增加自己的成就感，而且還可以增加自己的見(jiàn)識(shí)，讓學(xué)生真正地愛(ài)讀書(shū)，想讀書(shū)，渴望讀書(shū)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)河中，我們應(yīng)該增加學(xué)生的課外閱讀量，為學(xué)生豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)而作不懈地努力，讓學(xué)生在語(yǔ)文美感的藍(lán)圖中自由地飛翔，享受語(yǔ)言的魅力，感受語(yǔ)言的無(wú)可替代之處。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志偉.農(nóng)村學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的實(shí)踐與研究[J].浙江教育科學(xué).2001（06）.

[2]李素敏.德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].麗水示范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2001（23）.

第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)高年級(jí)； 應(yīng)對(duì)； 語(yǔ)文考試

1 問(wèn)題背景

有一句話說(shuō)得好：會(huì)考試者，得佳績(jī)。如果把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)比作存錢的話，考試就成為了資本（學(xué)習(xí)資本）的比拼，對(duì)于基礎(chǔ)相差明顯的學(xué)生來(lái)說(shuō)，成績(jī)的好壞，能力的高低很容易分出，而對(duì)于基礎(chǔ)相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)來(lái)說(shuō)，會(huì)不會(huì)考試，如何應(yīng)對(duì)考試，就成了區(qū)分學(xué)生高低的重要標(biāo)尺，誰(shuí)都想竭盡所能的把每一次測(cè)試做好，來(lái)贏得老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的贊揚(yáng)，但能否發(fā)揮出自己的應(yīng)有水平卻是另一回事。于是應(yīng)如何讓這些學(xué)生發(fā)揮出他們的應(yīng)有水平，圓他們的高分夢(mèng)，引起了我的重視。

另外，我校是一個(gè)少數(shù)民族聚居學(xué)校，多數(shù)學(xué)生的母語(yǔ)是景頗語(yǔ)，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的理解接受能力要比漢族學(xué)生困難一些，作為一名經(jīng)常教少數(shù)民族高年級(jí)的語(yǔ)文教師，我感覺(jué)到轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考試觀念的必要性。

心理學(xué)家測(cè)驗(yàn)論證，在學(xué)生的注意力集中方面，“低年級(jí)學(xué)生一般在20分鐘左右，中高年級(jí)學(xué)生一般在40分鐘左右”，而平時(shí)高年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文考試時(shí)間都是2個(gè)半小時(shí)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的考驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于考試苦不堪言，一位名人曾說(shuō)過(guò)“合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間”，所以，考試時(shí)，如何合理利用時(shí)間就顯得尤為重要，如何能根據(jù)心理學(xué)規(guī)律，把2個(gè)半小時(shí)分成幾個(gè)時(shí)間段，再把這幾個(gè)時(shí)間段合理的銜接起來(lái)，這對(duì)于學(xué)生的考試、提高成績(jī)可能是莫大的幫助。

見(jiàn)于以上情況，特提出以上課題。

2 問(wèn)題研究實(shí)施過(guò)程

（1）2013年3月，提出課題研究方向“小學(xué)高年級(jí)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試？”進(jìn)行研究；

（2）2013年4～5月，組織學(xué)生做實(shí)驗(yàn)試卷（試卷以同步指導(dǎo)的單元測(cè)試為主），尋求方法；

（3）2013年5月末，綜合學(xué)生每個(gè)部分所需時(shí)間以及4～5月份以來(lái)存在的諸多問(wèn)題，總結(jié)；

（4）2013年6～7月，學(xué)生再次試驗(yàn)考試。體驗(yàn)新方法；

（5）2013年9～10月，形成習(xí)慣。逐漸達(dá)到此課題的預(yù)想目的。

3 研究總結(jié)報(bào)告

通過(guò)幾個(gè)月我和同學(xué)們的共同探討、研究，現(xiàn)把“小學(xué)高年級(jí)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試？”的方法總結(jié)如下：

3.1 重視平時(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的積累：

教師在這一步驟中注意讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就要打好基礎(chǔ)，平時(shí)在學(xué)習(xí)書(shū)寫方面要多抓，如：不要以為五六年級(jí)了，就放手讓學(xué)生自己寫生字，我在每次上生字課時(shí)都在黑板上一筆一畫(huà)的帶領(lǐng)學(xué)生寫，讓學(xué)生先用手比劃，再一筆一畫(huà)的寫到漢語(yǔ)拼音上去，布置課外寫字作業(yè)時(shí)，再寫到中楷上，每次布置作業(yè)不能太多，一兩頁(yè)足夠，做到不要多，但要精。聽(tīng)寫生字詞不是隨課聽(tīng)寫，而是隨意抽查。課本中要求背誦的語(yǔ)段，統(tǒng)一要求背誦后要經(jīng)常抽查，字詞理解要靈活掌握，不用按步照班，能用直白的語(yǔ)言描述出來(lái)即可。每次批閱試卷時(shí)先不看成績(jī)，看書(shū)寫。平時(shí)在閱讀課教學(xué)方面，引導(dǎo)學(xué)生多發(fā)言，共同分析、討論，提高他們的分析總結(jié)能力。在習(xí)作方面，學(xué)生應(yīng)多寫真事、實(shí)事、小事、親身經(jīng)歷的見(jiàn)聞、發(fā)自內(nèi)心的感受等，作文題目不宜太空曠，寫作時(shí)老師可示范列提綱、師生共理寫作思路，師可舉一些范例、口頭范文等，首先不要高估學(xué)生能力，不要布置個(gè)題目就不管不問(wèn)。學(xué)生的作文寫出后，要求他們先自己修改，老師批改時(shí)要和學(xué)生共同批改，引導(dǎo)學(xué)生如何修改。作文發(fā)給學(xué)生后，讓學(xué)生重新改寫一遍，平時(shí)還要多拿出來(lái)回味，使之成為永久的成果。考試時(shí)要特別注意卷面的書(shū)寫。

3.2 嚴(yán)格控制好考試時(shí)間：

這是影響考試成績(jī)的最大因素。學(xué)生考試時(shí)，很多學(xué)生就因?yàn)闀r(shí)間設(shè)有控制好而把考試考砸，所以在平時(shí)的考試訓(xùn)練中就應(yīng)該學(xué)會(huì)控制好時(shí)間，如：考試時(shí)先做50分鐘（基礎(chǔ)知識(shí)），休息5分鐘；再做30分鐘（閱讀），休息5分鐘；最后做60分鐘（習(xí)作期間適當(dāng)休息，大概打草稿30分鐘，謄抄20分鐘，檢查10分鐘），交卷。一定要有時(shí)間概念，合理支配和利用時(shí)間，這樣考試才能成竹在胸，就像數(shù)學(xué)題中的解題步驟一樣，時(shí)刻保持一個(gè)清晰的頭腦。

3.3 注意勞逸結(jié)合：

人的精力是有限的，已經(jīng)筋疲力盡了，還要繼續(xù)干下去，效率既低，成績(jī)也不會(huì)好到哪里去。所以，在考試過(guò)程中，也要學(xué)會(huì)忙里偷閑，如：做好基礎(chǔ)知識(shí)后可以短暫休息一下，做好閱讀題后也可短暫休息，期間可以做做深呼吸、伸個(gè)懶腰、壓壓手指、動(dòng)動(dòng)脖子、打個(gè)小盹、開(kāi)個(gè)小差等，待精力旺盛后，再重新集中精力，來(lái)個(gè)輕裝上陣，這可能會(huì)比一直埋頭苦干的效果更好。

第4篇

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美育的意義及其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施_語(yǔ)文論文

作者：佚名來(lái)源：不詳時(shí)間：2006-12-1222:46:28人：yujklj68kfg

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[作者]李麗

[內(nèi)容]

一

美育即審美教育，是培養(yǎng)審美意識(shí)的教育。

中學(xué)教育是一個(gè)有機(jī)整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等內(nèi)容，其中美育是這個(gè)整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學(xué)校及教育工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認(rèn)為無(wú)須美育而人自能審美，或認(rèn)為審美無(wú)關(guān)宏旨，因而美育無(wú)甚意義。這種看法是十分錯(cuò)誤和有害的。因此，有必要對(duì)美育的重要性、必要性加以討論。

無(wú)論是自然的、社會(huì)的、還是藝術(shù)的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對(duì)象；但是，人們并非天然地就能進(jìn)行審美，正如馬克思所說(shuō)：“對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義，音樂(lè)對(duì)它說(shuō)來(lái)不是對(duì)象。”［（1）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質(zhì)基礎(chǔ)，主體不具備審美意識(shí)，審美仍無(wú)法進(jìn)行。審美意識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)，是人在生理心理素質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天的審美教育并在審美實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，是審美教育和審美實(shí)踐的產(chǎn)物。由審美教育和審美實(shí)踐培育形成“感受音樂(lè)的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（2）］客觀美才能成為審美反映的對(duì)象，主客體之間才能構(gòu)成審美關(guān)系。概而言之：人們要進(jìn)行審美活動(dòng)，必須具備審美意識(shí)，要具備審美意識(shí)，美育是必不可少的。

更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識(shí)的形成和發(fā)展對(duì)于人認(rèn)識(shí)與改造世界、對(duì)于人的全面發(fā)展具有重大意義。審美意識(shí)是審美掌握世界的方式的心理根源?？陀^世界作為一個(gè)整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認(rèn)識(shí)世界、改造世界），須相應(yīng)地?fù)碛卸喾矫娑鄬哟蔚姆绞?。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規(guī)律”［（3）］去認(rèn)識(shí)、改造世界，而只有充分擁有和運(yùn)用包括審美方式在內(nèi)的多種方式，才能使人“作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面本質(zhì)”，成為全面發(fā)展的人，亦即恩格斯所說(shuō)的“各方面都有能力的人”。［（4）］總之，無(wú)論是從掌握世界的角度還是從人的發(fā)展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識(shí)的必要條件的美育，當(dāng)然就絕不應(yīng)輕忽而應(yīng)予以高度重視。

美育之重要，還在于它對(duì)其它各種教育活動(dòng)（尤其是德育、智育）有著促進(jìn)作用。在這里，只側(cè)重談?wù)勊鼘?duì)德育、智育的促進(jìn)。

美育的內(nèi)容是培養(yǎng)審美意識(shí)（美的觀念），德育的內(nèi)容是培養(yǎng)道德意識(shí)（善的觀念），智育的內(nèi)容是培育科學(xué)意識(shí)（真的觀念），審美意識(shí)與道德意識(shí)、科學(xué)意識(shí)有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，這就從根本上決定了美育能夠?qū)Φ掠?、智育產(chǎn)生促進(jìn)作用。

審美意識(shí)中滲透著科學(xué)意識(shí)?？茖W(xué)意識(shí)是求真：以概括、理知的形式認(rèn)識(shí)和把握客觀世界的本質(zhì)規(guī)律；審美意識(shí)是求美：以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區(qū)別、相對(duì)獨(dú)立的；但是二者又是密切聯(lián)系著的，求美的審美意識(shí)必然是以對(duì)真的認(rèn)識(shí)和把握為基礎(chǔ)的。從最一般的如形色聲動(dòng)靜等觀念到人事景物情等理解，都是人們對(duì)事物的概括和理知的認(rèn)識(shí)、把握，離開(kāi)這種認(rèn)識(shí)、把握，客觀事物對(duì)于主體根本無(wú)美可言。我們對(duì)高山、大海的審美反映，就絕不只是單純的感官愉悅，而是滲透著一定的理性因素、具有對(duì)“真”的認(rèn)識(shí)的性質(zhì)的。特別是對(duì)社會(huì)美、藝術(shù)美的審美反映，更有著對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)的重要因素，如對(duì)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的審美反映，其中必包含有對(duì)特定社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、了解，如果對(duì)此無(wú)科學(xué)的認(rèn)識(shí)、把握，斷不能對(duì)它們的重大審美意義產(chǎn)生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。

審美意識(shí)中積淀著道德意識(shí)。當(dāng)人在實(shí)踐中掌握了客觀世界規(guī)律（真），并運(yùn)用于實(shí)踐中時(shí)，便產(chǎn)生了道德意識(shí)（它是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐活動(dòng)是否合乎主觀目的、需要的反映、認(rèn)識(shí)，是一種社會(huì)功利觀念），其后，才從中孕育出審美意識(shí)。因而，審美意識(shí)在產(chǎn)生之初是等同于道德意識(shí)的，客觀事物的目的性就是善，也就是美。但是，審美意識(shí)一旦產(chǎn)生，就開(kāi)始逐漸從道德意識(shí)中分化出來(lái)，相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展，以自己獨(dú)特的似乎無(wú)功利的形式反作用于客觀實(shí)踐，可以“不顧任何實(shí)用的考慮而喜愛(ài)美的東西”。［（5）］然而人類改造世界的實(shí)踐活動(dòng)最終都是為了實(shí)現(xiàn)和滿足人類社會(huì)的需要和利益，與之根本無(wú)關(guān)甚或相反的東西，不可能被感受為美；所以，分化獨(dú)立出來(lái)以后的審美意識(shí)的具體表現(xiàn)形式盡管可以不與個(gè)人當(dāng)前的實(shí)用功利發(fā)生直接的聯(lián)系，在根底里卻仍然包含著社會(huì)功的利性質(zhì)，潛隱著比個(gè)人直接功利目的遠(yuǎn)為深廣的社會(huì)功利目的、需要?？傊?，相對(duì)獨(dú)立的審美意識(shí)雖不等于道德意識(shí)，卻必然包含著道德意識(shí)，只不過(guò)它有道德意識(shí)的內(nèi)容和效能，是體現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)于比較曲折間接的形式里而已。

審美意識(shí)中含有科學(xué)認(rèn)識(shí)因素和倫理功能性質(zhì)，培養(yǎng)人們的審美意識(shí)的同時(shí)，當(dāng)然就能間接地使人也得到一定的科學(xué)意識(shí)、道德意識(shí)的培養(yǎng)。

綜上所述，可見(jiàn)美育確實(shí)是不可缺少不容輕視的一種教育。

二

美育之必要、重要已毋庸置疑，問(wèn)題的討論便推進(jìn)到：中學(xué)教育中如何實(shí)現(xiàn)美育？總的說(shuō)來(lái)，美育應(yīng)該且可以廣泛地滲透到學(xué)校的一切教育、教學(xué)乃至行政管理工作中，從而得到某種程度某些方面的體現(xiàn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)美育，是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有之義，現(xiàn)行的《全日制中學(xué)語(yǔ)文大綱》就明確規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)目的應(yīng)包括培養(yǎng)“健康高尚的審美觀”，但認(rèn)識(shí)僅止于此，無(wú)以理解它為何是實(shí)施美育的主要途徑。要對(duì)此有透徹的理解、認(rèn)識(shí)，必須對(duì)美育與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施、貫穿、強(qiáng)化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。

1．語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容所具有的審美屬性，決定了語(yǔ)文教學(xué)與美育有著必然的聯(lián)系，二者相互依存、互為條件，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程必須貫穿美育，美育通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。

意識(shí)是存在的產(chǎn)物。沒(méi)有審美對(duì)象的存在，絕無(wú)審美意識(shí)的產(chǎn)生。馬克思說(shuō)：“只有音樂(lè)才喚醒人的音樂(lè)感覺(jué)”，［（6）］“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。［（7）］培養(yǎng)審美意識(shí)的美育之實(shí)施、實(shí)現(xiàn)必須以審美對(duì)象為先決條件。而正是在這里，語(yǔ)文教學(xué)顯示了實(shí)施美育的優(yōu)越條件，為美育提供著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科具有鮮明的文學(xué)性。文學(xué)性既是語(yǔ)文教育的特征之一，又是語(yǔ)文教育的巨大優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，80％的課文是中外文學(xué)名作佳作。文學(xué)是藝術(shù)美中的一個(gè)重要類別，是藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美的集中反映和形象表現(xiàn)。因此，文學(xué)正是絕佳的審美對(duì)象。其它非文學(xué)的議論文、說(shuō)明文等，也都有一定的典范性，在思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語(yǔ)言上有著美的品質(zhì)，不失為審美的對(duì)象。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材本身就是美的結(jié)晶，為美育開(kāi)辟了廣闊的天地。

同時(shí)，既然語(yǔ)文教材以美為其本質(zhì)屬性之一，因而語(yǔ)文教學(xué)就必須貫穿著美育。必須從審美入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的藝術(shù)形象和藝術(shù)形式作出審美感知，進(jìn)而作出審美的判斷和評(píng)析，否則，學(xué)生一開(kāi)始就會(huì)被阻隔于藝術(shù)形象之外，進(jìn)入不了作品創(chuàng)造的藝術(shù)境界，當(dāng)然也就不能體察作品意蘊(yùn)和藝術(shù)特點(diǎn)，即使是進(jìn)行主題分析歸納也很難，因?yàn)樽髌返闹黝}是潛藏于藝術(shù)形象和藝術(shù)形式之中的。不作審美啟發(fā)引導(dǎo)，只作理論性分析，只能是對(duì)完整的語(yǔ)文教學(xué)的粗暴，至多只能完成一些知識(shí)性教學(xué)任務(wù)，其主題歸納、形象分析、特色指點(diǎn)等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西，無(wú)以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)感染、思想熏陶的功能。

語(yǔ)文教學(xué)與美育有著質(zhì)的統(tǒng)一性，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育，乃是勢(shì)之必然。

2．從方法論的角度看，語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施美育的優(yōu)選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進(jìn)行美育。引導(dǎo)學(xué)生接觸多彩多姿的大自然，使學(xué)生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導(dǎo)學(xué)生接觸異彩紛呈的社會(huì)生活，使學(xué)生從社會(huì)美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術(shù)美可以使學(xué)生集中地感知美、理解美、體驗(yàn)美，受到美的教育。在談到社會(huì)生活美和文學(xué)藝術(shù)美時(shí)曾指出：“因?yàn)閮烧叨际敲?，但是文藝作品中反映出?lái)的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性?！保郏?）］正因?yàn)槿绱耍瑥乃囆g(shù)美入手去進(jìn)行美育就能實(shí)施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學(xué)美育中，藝術(shù)美則是重要的審美對(duì)象，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)則是實(shí)施美育的便捷的途徑。其中，語(yǔ)文教學(xué)以其課時(shí)多、內(nèi)容廣博的特點(diǎn)，自然地應(yīng)成為實(shí)施美育的最佳手段和途徑。

3．中學(xué)美育的實(shí)際情況，決定了語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施美能的重要渠道。中學(xué)教學(xué)的特殊性，中學(xué)生年齡、閱歷、知識(shí)、心理發(fā)展等方面的特點(diǎn)，決定了中學(xué)不宜開(kāi)設(shè)專門的美學(xué)理論課（即使是大學(xué)，也都是在較高年級(jí)才開(kāi)設(shè)美學(xué)課程），中學(xué)美育的主要任務(wù)便只能交給藝術(shù)類學(xué)科去完成。音樂(lè)與美術(shù)當(dāng)然是美育的基礎(chǔ)課，且相當(dāng)專業(yè)化，但是，這兩門課程的學(xué)時(shí)實(shí)在太少（大多數(shù)高中取消了這兩門課程），實(shí)難起到完成中學(xué)美育任務(wù)的主要作用。而語(yǔ)文是學(xué)生的主課，是學(xué)生接觸量最多的學(xué)科（其學(xué)時(shí)占中學(xué)全部學(xué)科總數(shù)的30％），且其內(nèi)容又集中了深廣的美。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)而又有效地實(shí)施美育。

凡此種種，已足以證明：語(yǔ)文教學(xué)與美育有著本質(zhì)的必然聯(lián)系，語(yǔ)文教學(xué)是中學(xué)美育的重要途徑。

三

語(yǔ)文教學(xué)中的美是豐富的，進(jìn)行審美教育的方式也是多樣的。根據(jù)語(yǔ)文科的特殊性和語(yǔ)文美育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可側(cè)重從以下三個(gè)方面入手去進(jìn)行美育。