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語文教學管理論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-04-08 11:36:42

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的語文教學管理論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

語文教學管理論文

第1篇

(一)建立教學常規(guī)

優(yōu)秀的語文教師,都在教學之初,用一段時間,重點建立教學常規(guī),為學生規(guī)定一定的學習語文的規(guī)矩,如語文課上怎樣讀書,怎樣提問,怎樣答問……每個老師制訂的項目不完全相同,但目的是一個──建立良好的課堂教學秩序,培養(yǎng)良好的學習語文的習慣。

建立良好的教學常規(guī),一方面要規(guī)定行為規(guī)范,另一方面要及時指出哪些行為不合規(guī)范。

(二)教給學習方法,強化訓練

培養(yǎng)良好的語文習慣,先要教給一定的程序和方法,再加以強化訓練。例如,培養(yǎng)預習的習慣、要指導預習的步驟和方法,讓學生照這個步驟方法去練習,逐步形成一定的思維定式,達到自動化的程度。這樣,預習的習慣就養(yǎng)成了。

又如,閱讀的習慣。閱讀也是由一系列過程和行為構成的總和,學習閱讀,就是學習一系列規(guī)則。默讀、朗讀、精讀、略讀、瀏覽、跳讀,其心理的和行為的過程、方法皆不相同。有些學生默讀時手點著字,喉頭振動,甚至讀出聲,因為他們不懂得默讀的原理和方法。教師需要說明默讀的原理和功能,指點方法,讓學生從練習中形成良好的習慣,以提高默讀的效果。又如記筆記的習慣,復習的習慣、邊讀邊思考的習慣,等等,都需要先從方法上加以指導。加強督促檢查,才能養(yǎng)成。語文教學應根據(jù)學生各年齡段高級神經系統(tǒng)和心理特點,適當?shù)亟探o學生各種學習方法,并加以強化訓練,就會達到培養(yǎng)良好的語文習慣的目的。

(三)在培養(yǎng)語感上下功夫

語感是人們對語言符號的一種直覺,是一種高級的語言定勢。無論是理解語言還是運用語音文字表達,語感都是極其重要的。憑著語感,人們可以不假思索地理解別人說話的意思,辨別詞義的細微差別和感彩;從語句或語段的開頭立即預測出整個話語的意思;同樣可以不假思索地運用語言,準確而得體地表達思想感情。兩個語文知識大體相同的人,由于語感的差異。語文水平(理解和表達)會有明顯的差異。

既然語感是在反復的語文實踐中形成的一種高級的語言定勢,許多具有模糊概念語詞,人們可以憑著語感,迅速而準確地把握它們的含義。

盡管如此,語文教學中也要有意識地進行語感的培養(yǎng),包括培養(yǎng)語詞感受力,如辨析同義詞、反義詞,詞的感彩,詞義的大小、尊謙等;語體感受力,如辨認各種實用文體和文學體裁;語法感受力,如詞法、句法,詞的結構方式和變化。句子結構方式和變化,等等。

(四)嚴格要求、堅持不懈

習慣既然是一種“動力定型”,良好的語言習慣不是短時間就能培養(yǎng)起來的。不良的語文習慣也不是短時間就能改正的,因此需要時時嚴格要求,作堅持不懈的努力。語文習慣是在語文學習中時常表現(xiàn)、時常起作用的,因此需要時常檢查。說一陣,抓一陣,以后就放任自流,很可能會前功盡棄。

良好的語文習慣

在語文教學過程中,應該著力培養(yǎng)學生良好的語文習慣,以便形成良好的心理定勢和行為定勢,保證迅速提高語文水平和自學語文的能力。

中學生應該具有哪些良好的語文習慣呢?根據(jù)語文教學大綱的有關規(guī)定、中學生學習語文的過程和社會對中學生語文能力的要求,概括出下列一些條目:

(一)學習語文的良好習慣

1.課前主動預習的習慣;

2.課上記筆記的習慣;

3.課后復習的習慣;

4.邊學邊思考(比較分析、綜合判斷推理)的習慣;

5.質疑討論的習慣;

6.大聲答問的習慣;

7.先思考后練習的習慣;

8.積累(材料、觀點、方法、語言)的習慣;

9.反復揣摩體會的習慣;

10.良好的書寫習慣;

11.自我計劃的習慣;

12.自然我檢測、總結的習慣。

(二)良好的閱讀習慣

1.認真閱讀的習慣;

2.看書、讀報的習慣;

3.使用工具書和參考書的習慣;

4.抓重點、概括要點的習慣;

5.運用已知、學習新知的習慣;

6.記讀書筆記的習慣;

7.講求閱讀速度與效果的習慣;

8.聯(lián)系實際、學以致用的習慣。

(三)良好的聽話習慣

1.積極、專注的聽講習慣;

2.對講話人禮貌和尊重的儀態(tài);

3.邊聽、邊審視、邊思考的習慣;

4.邊聽、邊記的習慣;

(四)良好的表達習慣

1.先思考后表達的習慣;

2.先寫提綱后寫作文的習慣;

3.使用文明禮貌語言的習慣;

4.文必加標點、文必分段的習慣;

5.運用停頓、重音、語調、語氣表情達意的習慣;

6.選擇適當語詞、句式、語氣、語態(tài)的習慣;

第2篇

美育即審美教育,是培養(yǎng)審美意識的教育。

中學教育是一個有機整體,包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育等內容,其中美育是這個整體的重要組成部份。然而,普遍的情形卻是許多學校及教育工作者輕視甚至排斥美育,其所以如此,原因主要有二:或認為無須美育而人自能審美,或認為審美無關宏旨,因而美育無甚意義。這種看法是十分錯誤和有害的。因此,有必要對美育的重要性、必要性加以討論。

無論是自然的、社會的、還是藝術的客觀事物,只要具有美的屬性,都可以作為人們的審美對象;但是,人們并非天然地就能進行審美,正如馬克思所說:“對于不辨音律的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義,音樂對它說來不是對象。”[(1)]客觀存在的美,先天健全的器官,只是審美的客觀條件和素質基礎,主體不具備審美意識,審美仍無法進行。審美意識是一種社會意識,是人在生理心理素質基礎上,經過后天的審美教育并在審美實踐中形成和發(fā)展起來的,是審美教育和審美實踐的產物。由審美教育和審美實踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”,[(2)]客觀美才能成為審美反映的對象,主客體之間才能構成審美關系。概而言之:人們要進行審美活動,必須具備審美意識,要具備審美意識,美育是必不可少的。

更深入地看,美育的必要性、重要性仍在于審美意識的形成和發(fā)展對于人認識與改造世界、對于人的全面發(fā)展具有重大意義。審美意識是審美掌握世界的方式的心理根源。客觀世界作為一個整體,其屬性是多方面多層次的,人類要掌握客觀世界(即認識世界、改造世界),須相應地擁有多方面多層次的方式。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規(guī)律”[(3)]去認識、改造世界,而只有充分擁有和運用包括審美方式在內的多種方式,才能使人“作為一個完整的人,占有自己的全面本質”,成為全面發(fā)展的人,亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。[(4)]總之,無論是從掌握世界的角度還是從人的發(fā)展的角度而言,審美掌握方式都是不可或缺的重要方面,具有重大意義。既然如此,作為形成人的審美意識的必要條件的美育,當然就絕不應輕忽而應予以高度重視。

美育之重要,還在于它對其它各種教育活動(尤其是德育、智育)有著促進作用。在這里,只側重談談它對德育、智育的促進。

美育的內容是培養(yǎng)審美意識(美的觀念),德育的內容是培養(yǎng)道德意識(善的觀念),智育的內容是培育科學意識(真的觀念),審美意識與道德意識、科學意識有著緊密的內在聯(lián)系,這就從根本上決定了美育能夠對德育、智育產生促進作用。

審美意識中滲透著科學意識??茖W意識是求真:以概括、理知的形式認識和把握客觀世界的本質規(guī)律;審美意識是求美:以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區(qū)別、相對獨立的;但是二者又是密切聯(lián)系著的,求美的審美意識必然是以對真的認識和把握為基礎的。從最一般的如形色聲動靜等觀念到人事景物情等理解,都是人們對事物的概括和理知的認識、把握,離開這種認識、把握,客觀事物對于主體根本無美可言。我們對高山、大海的審美反映,就絕不只是單純的感官愉悅,而是滲透著一定的理性因素、具有對“真”的認識的性質的。特別是對社會美、藝術美的審美反映,更有著對社會發(fā)展規(guī)律的正確認識的重要因素,如對,對《紅樓夢》的審美反映,其中必包含有對特定社會歷史本質規(guī)律的認識、了解,如果對此無科學的認識、把握,斷不能對它們的重大審美意義產生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。

審美意識中積淀著道德意識。當人在實踐中掌握了客觀世界規(guī)律(真),并運用于實踐中時,便產生了道德意識(它是人對客觀現(xiàn)實、實踐活動是否合乎主觀目的、需要的反映、認識,是一種社會功利觀念),其后,才從中孕育出審美意識。因而,審美意識在產生之初是等同于道德意識的,客觀事物的目的性就是善,也就是美。但是,審美意識一旦產生,就開始逐漸從道德意識中分化出來,相對獨立地發(fā)展,以自己獨特的似乎無功利的形式反作用于客觀實踐,可以“不顧任何實用的考慮而喜愛美的東西”。[(5)]然而人類改造世界的實踐活動最終都是為了實現(xiàn)和滿足人類社會的需要和利益,與之根本無關甚或相反的東西,不可能被感受為美;所以,分化獨立出來以后的審美意識的具體表現(xiàn)形式盡管可以不與個人當前的實用功利發(fā)生直接的聯(lián)系,在根底里卻仍然包含著社會功的利性質,潛隱著比個人直接功利目的遠為深廣的社會功利目的、需要??傊鄬Κ毩⒌膶徝酪庾R雖不等于道德意識,卻必然包含著道德意識,只不過它有道德意識的內容和效能,是體現(xiàn)、實現(xiàn)于比較曲折間接的形式里而已。

審美意識中含有科學認識因素和倫理功能性質,培養(yǎng)人們的審美意識的同時,當然就能間接地使人也得到一定的科學意識、道德意識的培養(yǎng)。

綜上所述,可見美育確實是不可缺少不容輕視的一種教育。

美育之必要、重要已毋庸置疑,問題的討論便推進到:中學教育中如何實現(xiàn)美育?總的說來,美育應該且可以廣泛地滲透到學校的一切教育、教學乃至行政管理工作中,從而得到某種程度某些方面的體現(xiàn)。

在語文教學中實現(xiàn)美育,是語文教學應有之義,現(xiàn)行的《全日制中學語文大綱》就明確規(guī)定了語文教學目的應包括培養(yǎng)“健康高尚的審美觀”,但認識僅止于此,無以理解它為何是實施美育的主要途徑。要對此有透徹的理解、認識,必須對美育與語文教學的內在聯(lián)系,對語文教學實施、貫穿、強化美育的必然性、必要性、可行性,予以探討。

1.語文教學內容所具有的審美屬性,決定了語文教學與美育有著必然的聯(lián)系,二者相互依存、互為條件,語文教學的過程必須貫穿美育,美育通過語文教學得以實現(xiàn)。

意識是存在的產物。沒有審美對象的存在,絕無審美意識的產生。馬克思說:“只有音樂才喚醒人的音樂感覺”,[(6)]“藝術對象創(chuàng)造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾”。[(7)]培養(yǎng)審美意識的美育之實施、實現(xiàn)必須以審美對象為先決條件。而正是在這里,語文教學顯示了實施美育的優(yōu)越條件,為美育提供著堅實的基礎。這主要表現(xiàn)在語文學科具有鮮明的文學性。文學性既是語文教育的特征之一,又是語文教育的巨大優(yōu)勢。現(xiàn)行的中學語文教材,80%的課文是中外文學名作佳作。文學是藝術美中的一個重要類別,是藝術美、自然美、社會美的集中反映和形象表現(xiàn)。因此,文學正是絕佳的審美對象。其它非文學的議論文、說明文等,也都有一定的典范性,在思想內容、結構、手法、語言上有著美的品質,不失為審美的對象。由此可見,語文教材本身就是美的結晶,為美育開辟了廣闊的天地。

同時,既然語文教材以美為其本質屬性之一,因而語文教學就必須貫穿著美育。必須從審美入手,引導學生對課文的藝術形象和藝術形式作出審美感知,進而作出審美的判斷和評析,否則,學生一開始就會被阻隔于藝術形象之外,進入不了作品創(chuàng)造的藝術境界,當然也就不能體察作品意蘊和藝術特點,即使是進行主題分析歸納也很難,因為作品的主題是潛藏于藝術形象和藝術形式之中的。不作審美啟發(fā)引導,只作理論性分析,只能是對完整的語文教學的粗暴,至多只能完成一些知識性教學任務,其主題歸納、形象分析、特色指點等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西,無以實現(xiàn)語文教學的文學感染、思想熏陶的功能。

語文教學與美育有著質的統(tǒng)一性,在語文教學中實施美育,乃是勢之必然。

2.從方法論的角度看,語文教學是實施美育的優(yōu)選途徑。美育具有多端性,可以選擇多種入手處進行美育。引導學生接觸多彩多姿的大自然,使學生從大自然中獲得美的感染和熏陶;引導學生接觸異彩紛呈的社會生活,使學生從社會美中去辨別善惡美丑,塑造美的心靈,都是美育的途徑。但是,藝術美可以使學生集中地感知美、理解美、體驗美,受到美的教育。在談到社會生活美和文學藝術美時曾指出:“因為兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈,更有集中性,更典型、更理想,因此就更帶有普遍性?!保郏?)]正因為如此,從藝術美入手去進行美育就能實施更高層次的美育,更有可能收到理想的效果,在中學美育中,藝術美則是重要的審美對象,藝術學科的教學則是實施美育的便捷的途徑。其中,語文教學以其課時多、內容廣博的特點,自然地應成為實施美育的最佳手段和途徑。

3.中學美育的實際情況,決定了語文教學是實施美能的重要渠道。中學教學的特殊性,中學生年齡、閱歷、知識、心理發(fā)展等方面的特點,決定了中學不宜開設專門的美學理論課(即使是大學,也都是在較高年級才開設美學課程),中學美育的主要任務便只能交給藝術類學科去完成。音樂與美術當然是美育的基礎課,且相當專業(yè)化,但是,這兩門課程的學時實在太少(大多數(shù)高中取消了這兩門課程),實難起到完成中學美育任務的主要作用。而語文是學生的主課,是學生接觸量最多的學科(其學時占中學全部學科總數(shù)的30%),且其內容又集中了深廣的美。語文教學應當發(fā)揮自己的優(yōu)勢,切實而又有效地實施美育。

凡此種種,已足以證明:語文教學與美育有著本質的必然聯(lián)系,語文教學是中學美育的重要途徑。

語文教學中的美是豐富的,進行審美教育的方式也是多樣的。根據(jù)語文科的特殊性和語文美育的實踐經驗,可側重從以下三個方面入手去進行美育。

1.在美讀過程中充分感受美,審美感受力指的是通過對審美對象的課文審美感知,獲得從形式到內容的整體的、直接的把握領悟,從而發(fā)生審美愉悅的一種能力。它的核心是感知,如果對課文中審美因素視而不見,聽而不聞,若明若暗,那就無法對審美對象作整體或部分的反映。人們認識事物是從對事物的感知開始的,美也是通過人的視聽感官進入人的心靈的。因此,感受美是審美教育的基礎和前提。

第3篇

1.從課題出發(fā)。

課題是課文的眼睛,是課文內容和主題的集中與概括。有些題目不僅反映了課文的主題,而且暗示了行文的線索。在教學中,從課題出發(fā),扣住突出反映題眼的重點句段,以達到“牽一發(fā)而動全身”的目的。如:《田忌賽馬》一文,全文自始至終扣住題目中的“賽”字,“賽”是題眼,也是整體教學的著眼點。教學時:①教師出示課題:田忌賽馬。點撥:全文是圍繞哪個字寫的?找出來在這個詞下面加上“?”,讀課題“田忌賽馬”(讀出重音)??凑n題,你想知道哪些問題?在學生提出問題的基礎上,教師按順序梳理成以下幾個問題:誰和誰賽馬?他們怎樣賽馬?結果怎樣?②讓學生自由讀課文,邊讀邊思考自己提出的問題。在學生回答問題時要引導學生說出從課文什么地方知道的。③請學生再讀課文,邊讀邊思考同樣的馬兩次比賽的結果為什么不一樣?引導學生理解下面的句子:A.齊威王每個等級的馬都比田忌的強。B.齊威王每個等級的馬比田忌的快不了多少。C.還是原來的馬,只調換一下出場順序,就可以轉敗為勝。讓學生思考這三句話之間有什么聯(lián)系。(雖然齊威王每個等級的馬都比田忌的強,但是每個等級的馬快不了多少。所以,調換一下馬的出場順序,就能三戰(zhàn)兩勝。)④請學生朗讀課文,讀后談一談從田忌賽馬這件事中受到了什么啟發(fā)?

2.從中心句出發(fā)。

中心句點明了課文的中心思想,是全文的綱領。在教學中,抓住體現(xiàn)中心句的重點詞句進行講讀,層層深入,綱舉目張。如:《一夜的工作》一課的教學:①讓學生自由讀課文,找出中心句。讀后進行討論,學生們一致認為,“他是多么勞苦,多么簡樸!”是全文的中心句。②讓學生再讀課文,一邊讀一邊劃下課文中由“一”組成的詞語,讀后請學生上臺把找到的詞語抄在黑板上(第一次“文代”大會,一張不大的寫字臺,一句句地審閱等二十多個由“一”組成的詞語)。③讓學生輕聲讀課文,找出突出反映中心句的由“一”組成的詞組。④讀后請學生上臺擦去沒有突出反映中心句的詞語。引導學生將這些詞語歸納為表現(xiàn)工作分量、表現(xiàn)工作態(tài)度、表現(xiàn)工作時間和表現(xiàn)工作條件四方面內容,請學生上臺整理黑板上由“一”組成的詞語,用線段將它們與歸納出的四方面內容連接起來。⑤讓學生讀課文,讀后具體說說工作多么勞苦,多么簡樸。引導學生按總分順序看著板書連貫地說一段話。⑥讓學生讀課文最后兩個自然段,體會作者表達真情實感的方法,練習有感情地朗讀。

3.從結構出發(fā)。

有些課文中自然段的構段方式基本相同。在教學中,以結構上的特點為憑借進行整體教學。如:《新型玻璃》五個自然段結構基本相同,都是先點出這種新型玻璃的名稱,后寫特點,再講用途。教學時:①教師提問:課文介紹了哪幾種新型玻璃?請大家各自讀課文,邊讀邊把這些玻璃的名稱畫下來。(夾絲網防盜玻璃、夾絲玻璃、變色玻璃、吸熱玻璃和消音玻璃)。②教師出示“新型玻璃名稱、特點、用途”的表格,讓學生分小組讀課文,邊讀邊展開討論,在書上劃下相關詞句。③請學生逐段讀課文,讀一段說一種新型玻璃的特點和用途,再請學生上臺填表。④布置學生自由讀課文,然后選擇某種新型玻璃用自己的話以第一人稱向大家介紹特點和用途,師生評議。

4.從角色出發(fā)。

有些課文以角色的對話形式表現(xiàn)課文的主要內容。在教學中,拎出課文中出現(xiàn)的幾個角色,分角色讀對話,在讀中感悟。如:《落花生》一文,角色之間的對話是整體教學的切入口。教學時:①讓學生讀讀課文,讀后引導學生抓住時間、地點、人物、事件這四要素說出課文講了一件什么事。②大家怎么討論的?請同學們分角色讀人物對話。③爸爸認為花生的好處是什么?請大家反復閱讀父親說的“花生的好處很多”這一段話。邊讀邊思考:父親將花生和桃子、石榴、蘋果相比,在哪一點上贊美了花生?在讀中,教師點撥學生邊讀邊體會兩者最大的不同點,在比較中感悟花生的品格。歸納出贊美了花生不炫耀自己,默默奉獻的品格。④讓學生自由讀爸爸和我的對話,讀后完成課后兩個練習填空。讓學生聯(lián)系這兩句話說說爸爸對孩子們的“希望”是什么。學生各抒己見:(爸爸希望孩子們向花生學習;爸爸希望孩子們做對別人有用的人,不做只講體面而對別人沒有好處的人;爸爸希望孩子們能謙虛,不炫耀自己………)教師適時評價。⑤請學生分角色朗讀課文,并說說學了這課后有什么感受?

第4篇

素質教育強調把思想品德教育滲透在語文教學之中。教學《詹天佑》這篇課文時,可結合課文內容,從如下幾個方面相機滲透。

一、激愛國之情。詹天佑是我國杰出的愛國工程師。詹天佑的愛國主義精神主要表現(xiàn)在他不負祖國之望,不負人民之托,在帝國主義國家百般阻撓的情況下,毅然接受了修筑京張鐵路的任務。在修筑京張鐵路的過程中,他知難而進,身體力行,用自己的實際行動,比原計劃提早兩年完成了修筑任務,給藐視中國的帝國主義者一有力的回擊,為中國人民爭了一口氣。教學時,我結合這一教材,滲透愛國主義教育,使學生受到熏陶,愛國之情油然而生。

二、樹民族之魂。要讓學生了解歷史、認識過去,從而樹立民族自尊感?!墩蔡煊印芬晃闹懈嬖V我們:清朝末年,清政府腐敗無能,中國受帝國主義的欺侮。當清政府剛提出修筑京張鐵路計劃時,好多帝國主義國家都想爭奪這條鐵路的修筑權,妄想控制我國的北部。他們既互相勾結,又互相爭奪,百般阻撓,無理要挾,鄙視嘲笑,說:“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢!”中國人民的尊嚴、中華民族的氣節(jié)受到了極大的侮辱。教學時,學生們個個義憤填膺。我抓住了這個火候教育學生:中華民族是偉大的民族,中國人民是有志氣的人民。過去屈辱的歷史讓它永遠過去,不再復返。我們要銘記在心,洗雪恥辱,樹民族之魂,振中華之威,為使我們的祖國更加繁榮富強,為使我們的民族更加興旺發(fā)達而勤奮學習。

三、指做人之道?!缎W教育學》指出:“榜樣教育又稱示范教育,是以別人的好思想、好品德、好行為影響教育學生的一種方法。這種方法適應少年兒童善于模仿、崇拜英雄、積極向上的特點。”教學時,我抓住詹天佑這一人物的精神品質,對學生滲透思想品德教育。例如,在勘測線路中,詹天佑經常勉勵工作人員說:“我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎。‘大概’,‘差不多’,這類說法不應該出自工程人員之口。”教育學生對待學習要有嚴肅認真、一絲不茍的科學態(tài)度;從南口往北過居庸關到八達嶺,一路都是高山深澗、懸崖峭壁……。塞外常常是狂風怒號,黃沙滿天,一不小心就有墜入深谷的危險。教育學生樹立知難而進,勇往直前的大無畏英雄氣概;白天,他攀山越嶺,勘測線路,晚上,他就在油燈下繪圖、計算。教育學生學習詹天佑夜以繼日的忘我工作精神;他親自帶領學生和工人,扛著標桿,背著經緯儀,在峭壁上定點構圖。山頂泉水往下滲,隧道里滿是泥漿。工地上沒有抽水機,詹天佑就帶頭挑著水桶去排水。他常常跟工人們同吃同住,不離開工地。教育學生具有踏實肯干,身體力行和群眾同甘共苦的工作作風。通過分析人物形象,展示人物的精神品質,起到了一定的示范作用,對學生有著巨大的感染力、吸引力、鼓動力。

四、立創(chuàng)造之志。在語文教學中滲透思想品德教育包括對學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。要教育學生為祖國的四化建設創(chuàng)造出更多的奇跡。然而,小學生創(chuàng)造意識的形成是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的前提,使他們從小就要有一種創(chuàng)造的志向。詹天佑在當時科學技術極其落后的情況下,為了縮短工期,在開鑿隧道中,結合實際采用了中部鑿井法和兩端鑿進法,從而提高了工效;為了使火車爬上陡峭的山坡,他又設計了一種“人”字形線路。這些都充分顯示了詹天佑非凡的創(chuàng)造精神。教學時,我組織學生開展“我?guī)驼蔡煊酉朕k法”的專題討論,讓大家開動腦筋,充分發(fā)表意見。從而形成了一種創(chuàng)造意識,使得為四化建設發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造出更多奇跡的遠大志向播進了每個學生的心田。

第5篇

那么在語文教學中,是否可以根據(jù)知識的可連貫性、可遷移性來提高學生有系統(tǒng)有條理地掌握知識的能力,在學習中“舉一反三”,加快學習的速度并提高準確率呢?我在近幾年的語文教學中,對這方面進行了探索和實踐,取得了一定的成效。

一、抓住知識的本質特征,引導學生“舉一反三”。

人類在認識過程中,把所感覺到的事物的共同的本質的特征抽出來,加以概括,就成為概念。比如從白雪、白馬、白云等事物里抽出他們的共同特征,就可得“白”的概念。

在教學中,教師如能通過分析,引導學生深入認識,將某知識點的本質特征概括出來,并以此為依據(jù)去闡明別的相類似的事例,便能使學生的知識得到擴充,能力得到發(fā)展,收到“舉一反三”的效果。

所以,我在新生入學的最初階段,就引導他們每學一知識,就分析概括這一知識點的本質特征,并在做習題時以此作為思考回答的依據(jù),起到復習鞏固的作用,以后碰到同類問題時,讓他們回憶那些本質特征,與眼前的問題聯(lián)系起來回答。經過幾次強化反饋,學生基本能把新的知識與原有知識的本質特征對照聯(lián)系,從而較快速地掌握。

以教學“比喻”這一修辭方法為例。這一修辭方法小學里已學過,學生很快能辨析出來,但要他們談談在某一語言材料中的表達作用,他們便感困難。這往往是因為他們對比喻“乙事物有些特點和甲事物相似,而這些特點人們又比較熟悉,為了鮮明生動地表現(xiàn)甲事物就用乙事物來打比方”這一基本概念,只抓住“以乙事物打比方說明甲事物”這一較表層的特征,而忽略了“比喻是為將事物表述得更生動形象”這一更本質的特征之故。

因此,我在學生完成第一冊第三課《歌詞兩首》的練習“兩首歌詞都將黃河、長江比作母親,請找出這樣的比喻句,并說明運用這樣的比喻是為了表達怎樣的感情”的時候,并不以得出“黃河、長江哺育了世世代代的炎黃子孫,孕育了燦爛光輝的華夏文化,所以把她比作母親,更能表現(xiàn)我們對黃河長江的崇敬、熱愛、依戀的真摯感情”這一結論為滿足,而是進一步引導,使學生理解為什么比作母親,就更能表達我們的感情。最后歸結:因為對母親的形象大家最熟悉,把黃河長江比作母親,能使形象更鮮明、生動,這樣我們對黃河長江的崇敬、熱愛、依戀的感情也就表達得更生動形象。

二、抓住知識的連貫性,引導學生“舉一反三”。

美國心理學家布魯納說過:“掌握事物的結構就是以允許許多別的東西與它有意義地聯(lián)系起來的方式去理解它。簡單地說,學習結構就是學習事物是怎樣相互關聯(lián)的。所以,學生學習知識必須要求他們掌握完整的知識結構體系,而不是七零八碎的片斷?!?/p>

從初一冊到初六冊,盡管教材是不斷加深的,但散見在各教材中的知識是相互關聯(lián)并具有連貫性的。如“環(huán)境描寫的作用”這一知識從第一冊《曼哈頓街頭夜景》到第四冊《烈日暴雨下的祥子》、《白楊禮贊》,直至第六冊《海燕兩篇》等一直反復出現(xiàn)。我在學生抓住“環(huán)境描寫為渲染氣氛,襯托人物”這一本質特征的基礎上,嘗試著放膽讓學生根據(jù)以往經驗,舉一反三地自己分析理解,這樣既優(yōu)化了學生掌握知識的過程,又提高了學生的自學能力。

《曼哈頓街頭夜景》有一習題要求回答:“課文是怎樣描述曼哈頓街頭夜晚的繁華的?”“既寫‘繁華’,為什么還要寫一個孤獨的老人?”通過師生共同分析得出答案:作者大肆描述高樓、街燈、汽車、櫥窗、宮殿、人行道等等都是為渲染曼哈頓街頭夜晚的繁華氣氛,寫這繁華是為與街角的老人對比,補托出老人的孤獨凄涼。于是在上《小桔燈》一課時,我便要求學生扣住“渲染氣氛,襯托人物”來分析“天色越發(fā)陰沉了”“濃霧里迷芒的山景”“黑暗潮濕的山路”這些描寫環(huán)境的語句的作用自己分析,不少學生能夠得出“這些語句渲染了那種黑暗陰沉的環(huán)境氣氛,襯托小姑娘勇敢樂觀的精神”這樣的答案。

在上《烈日和暴雨下的祥子》、《劉姥姥游賞大觀園》這兩篇課文時,我設計了一系列題目讓學生在自學的基礎上回答問題。有關環(huán)境描寫的回答基本上能說出作者不惜筆墨大段描寫烈日暴雨是為渲染烈日暴雨的厲害,烘托祥子為生活而掙扎的痛苦;描寫“瀟湘館”的清幽,“秋爽齋”的闊朗,“蘅蕪園”的樸素正是為襯托三個少女的不同性格。

同樣,在《白楊禮贊》《海燕》兩篇中回答描寫高原景色的作用,描寫海燕活動環(huán)境的作用,學生基本能與已學課文比較分析,舉一反三,作出比較準確的回答。

三、抓住知識的可遷移性,引導學生“舉一反三”。

一般說,相同文體的課文較容易將知識融匯貫通,但如把不同文體的課文中存在的一些“共同要素”聯(lián)系起來,實行學習遷移,同樣能引導學生“舉一反三”,提高學習效率。

心理學家認為學習遷移的有效條件,一是新舊知識之間要有共同要素,二是學習者對已有的知識經驗要有一定的概括水平。

于是,我盡可能挖掘不同文體課文中的共同要素,引導學生根據(jù)以往經驗對它們進行概括,以揭示其共同的本質。

如我在教學“打比方”這一說明方法時,先讓學生找出實例,像《中國石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹”及唐朝張zhuó@①言“初月出云,長虹飲澗”等句,與“比喻”進行聯(lián)系,學生回答“說明石拱橋形狀很美”。又追問:“這不正是中國石拱橋的一大特點嗎?現(xiàn)在比喻用在說明文中稱為‘打比方’,用‘打比方’的方法來說明事物特點有什么好處呢?”這時學生紛紛插嘴:“為把這個特點說得很生動形象呀。”由此得出“打比方”就是為更生動形象地說明事物的特征。這樣的訓練既有效地提高了學生“舉一反三”的能力,得來的知識也較鞏固,學生在此后的閱讀材料中能較容易地辨析出“打比方”這一說明方法,并說出在此處的作用。

又如學生要說出議論文中“比喻論證”的作用也是較費勁的,我在教學第一冊《政論兩則》時,也引導學生用學習遷移的方法來分析“打掃房子”“洗臉”“流水不腐”“戶樞不蠹”比喻什么,運用這樣的比喻起什么作用這一問題,我說,“在這里要闡明什么觀點大家已清楚了,就是號召全黨推廣民主作風,經常開展批評和自我批評,那么為什么用‘打掃房子’‘洗臉’來比喻呢?這樣來證明自己的觀點有什么好處呢?請與比喻的本質特征聯(lián)系起來?!睘榉乐箤W生互相干擾,人云亦云,我要學生不說出來,馬上用筆將此題答案做在練習本上。學生回答“可以把必須開展批評和自我批評的道理(觀點)講得生動形象”“能生動形象地說明開展批評和自我批評的必要性”等等。

根據(jù)我的教學實踐,運用學習遷移,經常促使學生將不同文體中的共同要素分析比較,讓新知識經舊知識的重現(xiàn)后得到,學生分析問題的能力和概括歸納的能力均得到顯著的提高。

以上所論,是我語文教學實踐中的一些嘗試,目的是使學生盡可能避免“同一個語言文字上的道理,在這一課里老師講明白了,出現(xiàn)在別一課里,他們又不理解了”的毛病,使學生能把從舊經驗里得到的知識盡可能“舉一反三”地應用到新事物上,在語文學習上找到一些比較省力和有效的方法,從而逐步提高自己語文學習的能力。

第6篇

一、母語第二次習得

母語第二次習得是筆者根據(jù)心理語言學中的語言學習、語言習得等術語提出的一個概念。“心理語言學認為,每一個人的第一語言(一般指母語)都是在他一歲半至六歲之間,隨著發(fā)育成長而在周圍環(huán)境的作用下自己獲得的,這就稱為語言習得(languageacquisition)?!倍Z言學習(languagelearning)“一般都需要在正式場合(課堂)進行,而且學習有成有敗,不像第一語言那樣都能習得。”(《心理語言學》,桂詩春編著,上海外語教育出版社)顯然,語言習得不同于語言學習。不過,要指出的是,這里語言習得指的是兒童的母語口語習得;語言學習指的是外語學習,當然,其含義與語文學體相當。

人類習得自己母語的迅速、高效與學習語言(包括母語書面語和外語)時的困難重重形成了鮮明對照,這引起了心理語言學家們的極大興趣,他們對母語習得提出了種種解釋,希圖借此提高人類學習語言的效率(主要是外語),目前已有不少收獲。其中,美國著名的語言學家喬姆斯基提出人類具有先天的語言習得機制(languageacquisition),所以能夠在短短的幾年時間內迅速習得自己的母語這樣一套復雜的行為。這個觀點已為很多人所接受。然而,這套先天的語言習得機制到了人類學習母語書面語或外語時卻不那么靈了。有人曾認為外語學習不具備母語那樣的語言環(huán)境,因而難于習得。但母語書面語并不缺乏母語口語那樣的語言環(huán)境,為什么學起來同樣困難重重、效率低下呢?筆者認為,關鍵就在于在母語書面語學習中沒有像口語習得那樣啟動人類先天的語言習得機制,若能啟動這套語言習得機制,母語書面語也應和口語一樣,可以有效地習得。簡言之,兒童母語的口語習得完成之后,隨著初步的閱讀能力的獲得,還有一次類似于口語習得的書面語習得,可以把它看作是母語的第二次習得。它包含以下三層含義:

(一)它是指從兒童認識足夠的漢字,獲得初步的閱讀能力開始到完全獲得正常的語文讀寫能力的一段過程,這一過程可與語言學習者的思維能力、認知能力的發(fā)展同步。

(二)它是一種不同于語言學習或一般語言訓練的獲得語文能力的過程。它以獲取語言材料的內容為中心(或為手段),通過語言學習者自己在大量的、真實的語言活動中啟動語言習得機制,培養(yǎng)語感,從而自然地獲得語言運用能力。

(三)它和語言學習或語言訓練雖不相同,但并不對立。一方面在語言學習或語言訓練中也包含有母語第二次習得的因素;另一方面語言學習或語言訓練也可以幫助提高母語第二次習得的效率。

目前,有的心理語言學家,比如克拉申就已經明確指出:“人們使用語言的能力(包括使用外語的能力),主要不是通過學習(learning)獲得的,而是習得(acquisition)的?!保ā吨行W外語教學》1993年第4期)那么,我們有理由認為,人們獲得母語書面語的能力,也主要是通過習得,而不是學習,雖然語言學習有很重要的輔助作用。

這里需要補充說明一點,母語第二次習得的概念與俄羅斯(前蘇聯(lián))心理語言學界的“直覺掌握”和我國語文學界目前廣泛使用的“語感訓練”這兩個概念在意義上有很大的一致性,但內涵并不完全一樣。

二、母語第二次習得的特點

(一)大量的。母語第二次習得的特點之一就是要求語言學習者自己通過大量的語言讀寫活動獲得語言能力,尤其是大量閱讀。在這方面我國傳統(tǒng)的語文教學有很多寶貴的經驗,現(xiàn)代語文教學在這方面也有不少行之有效的作法,在此不贅述。這里要強調的是以下幾點:

(1)語言能力的提高首先依賴于大量的語言輸入,語言輸出也必須在有足夠語言輸入的情況下完成。所以,在語言能力發(fā)展的某些階段,語言輸入和語言輸出是既不同步,也不等量的。過去語文教學中的讀什么就寫什么的讀寫結合法值得商榷。

(2)大量并不是指無限量或越多越好,事實上這也是難于做到的,因此必定有一個足以引起語言能力變化提高的基本量或足夠量。

(3)有人認為,課本內容已難于完成,還能夠再增大閱讀量和寫作量嗎?其實,既然語言能力的提高主要靠學習者自己從語言實踐中習得,那么,大量削減不必要的講授,減少低效率的訓練,就可以有更多的時間進行大量的語文讀寫活動。而增大閱讀量或寫作量反而會減輕學生負擔、提高教學效率的理論又為不少語文或外語教改實驗所證明。

(二)真實的。所謂“真實的”是指語言學習者只有在輸入(或輸出)了含有真實信息的語言材料之后才能實現(xiàn)語言能力的習得。具體地說,它包含如下內容:

(1)所提供的語言材料應該是略高于語言學習者水平并為其所接受的。在心理語言學上有人稱之為“可理解的輸入”或“吸入”。多年來,我們的語文教材大多是文質兼美的一流文章,而學生似乎并未“取法乎上而得其中”,對此,我們是否要作一些反思呢?

(2)語言學習者主要關注材料的內容而不是語言形式。研究表明:語言交際能力“只能在語言信息和心理信息同時傳遞、同時加工的交際活動中形成。”(《教育研究》1992年第11期)而“理解語言表達意思的過程就是習得的過程。”(《中小學外語教學》1993年第4期)在這方面,語文教學中似乎也不合其例。例如,幾乎所有的作文尖子都認為他們良好的寫作能力主要得益于課外,得益于課外自由的閱讀和寫作。不少作家也有類似的經歷。這種現(xiàn)象的確耐人尋味。

(3)語言能力最容易在真實的語言環(huán)境中習得。這是因為真實的語言活動能最大限度地激發(fā)語言學習者的語言潛能,從而更快、更有效地發(fā)展語言能力;而且,語言能力的提高最終要在真實的語言活動中得到檢驗。就這一點而言,母語第二次習得論與大語文教學觀以及語文教學要面向社會、引入時代活水等認識完全一致。

(三)反復的。與母語的口語習得不同,母語第二次習得不是一種純自然的習得,這首先是由于母語第二次習得缺乏口語習得那樣的自然反復,其次是由于書面語的復雜程度和能力要求要大大高于口語。所以,在母語第二次習得中,要求選擇一些典型的語言材料適當?shù)姆磸烷喿x(或精讀),這種反復不是對語言材料進行抽象分析,而是對語言材料的直接感知。它有如下幾個方面的意義:

(1)通過多種形式的必要反復,可以培養(yǎng)語感,實現(xiàn)語言能力的內化,變對語言材料的短時記憶為長時記憶或直覺記憶。

(2)反復還可以加強語言學習者對語言材料意義的理解,進而把握其主題、結構、風格等更高層次的東西,達到古人所說的如出于己之心,如出于己之口的境界,即同化進自己的認知結構中去。

(3)通過反復達到記憶、積累語言材料的目的,它可以使語言學習者在更大范圍內選擇最恰當?shù)谋磉_方式、表現(xiàn)技巧等,并能進而創(chuàng)造性地使用語言。中國傳統(tǒng)語文教學中的誦讀法就是可供借鑒的一種基本方法。

(四)漸進的。這一點是借助心理語言學中口語習得順序和中介語理論確立的,其內容有:

(1)母語第二次習得和口語習得一樣,也有一個習得者大致相同的習得順序,確定語言能力的發(fā)展目標應遵循這個順序。

第7篇

關鍵詞:歧義;語音;詞匯;句法;英語教學

語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象,而不是人們根據(jù)科學規(guī)律創(chuàng)造出來的。因此,語句和語義之間沒有一種必然的一一對應關系,往往不同的語句可以表達相同的思想,而同一語句卻可以表達不同的意義。大部分語言工作者普遍認為,如果語句在結構上遵循語法規(guī)則、語義上符合邏輯常理,其深層包含兩種或兩種以上的釋義,則會出現(xiàn)歧義(ambiguity)。英國語言學家Leech將歧義定義為“一個語言項目具有一個以上的認知意義”[1]。歧義現(xiàn)象在交際過程中又分為無意歧義(unintentionalambiguity)和有意歧義(intentionalambiguity),前者是由于語言使用者本身或語言結構自身的缺陷,而導致交流受阻的語言現(xiàn)象,是語言矛盾的自然顯露;后者是說話人對于語言結構矛盾的積極利用,它通過多種語言手段在語音、詞匯、句法、語境等層次上反映出來,以達到特定的交際目的。

歧義的產生要具備語義、句法和語用三個條件,這三個條件是一個有機統(tǒng)一體,互相影響,互相制約。語義上的多義性為歧義的產生奠定了基礎,句法歧義則為歧義的產生提供了條件,而語用則為語義和句法所引起的歧義提供了合理解釋的多種可能性。本文主要從語音、詞匯和句法三個方面闡述英語無意歧義現(xiàn)象,并結合實際教學分析和總結排除歧義的方法。

一、英語教學中的歧義現(xiàn)象

1.語音歧義(PhoneticAmbiguity)

語音歧義是在口語中由于同音異形異義詞、同形同音異義詞,以及由于連讀、弱讀、不同的重音位置等,使聽話人可能產生多種理解而造成的歧義。例如Ididn''''tmakea[seil]lastweek,英語中的sail和sale的發(fā)音均為[seil],是一對同音異形異義詞,于是此句可理解為:“上周我沒制作船帆”或“上周我沒賣出去貨物”。英語中有許多這樣的詞,如break(破壞)、brake(剎車),fair(公平的)、fare(費用),right(正確的)、write(寫),die(死亡)、dye(染色),cell(細胞)、sell(賣)等。而fan(扇子/愛好者),long(長的/渴望),kind(善良的/種類),mean(卑鄙的/意味)等屬于同形同音異義詞,它們在句子中極易造成理解上的歧義。

在說話過程中,連音造成相連的詞或詞組之間的音位切分的變化,也會產生歧義。如Mybrotherhada[greidei],此句中的[greidei]既可以理解為“gradeA”,也可以理解為“grayday”。以上這兩種歧義只在口語中存在,變成文字形式后,歧義便可消失。

此外,重讀和弱讀也會在語音層次上產生歧義。如Whydon''''tyouhavelunchwithus可以理解為Whydon''''tyoucomealongandhavelunchwithus或Whydon''''tyouhavelunchwithusratherthansupper

2.詞匯歧義(LexicalAmbiguity)

詞匯歧義是指對句子中某一個詞的意義有不同理解而產生的歧義,主要表現(xiàn)為一詞多義和同形異義兩個方面。

(1)一詞多義是指一個詞有多種不同的意義,這些詞之間常有某種內在的聯(lián)系,在字典中歸屬一個詞條。如Theboybrokethe[ZZ(Z]glasses[ZZ)]lastweek(這個男孩上周打碎了[ZZ(Z]玻璃[ZZ)]/這個男孩上周打碎了[ZZ(Z]眼鏡[ZZ)])。有些詞組也存在多種意義,如Heisrunningafterher,這里的“runningafter”既可以理解為“追趕”,也可以理解為“追求”。

(2)同形異義詞包括異音同形異義詞和同音同形異義詞,它們通常形式相同,卻是含有兩個或兩個以上意義完全不相關的詞,在詞典中一般被列入單獨的詞條。如bow(弓/鞠躬),lead(鉛/引導),tear(眼淚/撕開)等詞就屬于異音同形異義詞。再如:Marycan''''t[ZZ(Z]bear[ZZ)]children(瑪麗不能[ZZ(Z]忍受[ZZ)]孩子們/瑪麗不能[ZZ(Z]生[ZZ)]孩子);She[ZZ(Z]turnedout[ZZ)]anefficientsecretary(她[ZZ(Z]趕走[ZZ)]了一個能干的秘書/她[ZZ(Z]原來是[ZZ)]一個能干的秘書)。這里的“bear”和“turnout”就是同音同形異義詞(組)。

(3)詞義的轉移也會引發(fā)句子的歧義。這是因為許多詞匯在已有的含義上又產生了新的意義。如Manyscientistsandtechniciansareengagedintherecoverytechniques,“recovery”原意指“復得、痊愈”,但隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展,“recovery”意指“人造衛(wèi)星等的回收”,“(廢物利用的)提取”或“(擊劍、劃船等)預備姿勢的還原”等。

3.句法歧義(SyntacticAmbiguity)

美國語言學家Roberts曾經指出:“這種因句法規(guī)則使用不當而引起的語法歧義是由于人們忽視使用表明句子結構的句法代號而引起的”[2]。句法代號是指限定多義詞用法的詞綴、單詞或結構等,如用情態(tài)動詞或一般過去時的后綴限定動詞的詞性,用定冠詞限定名詞的詞性等。句法歧義現(xiàn)象往往出現(xiàn)在一個可以理解為不同層次或可以變換的結構體中,下面是幾種常見的句法結構引起的歧義現(xiàn)象。

(1)平行結構引起的歧義:句子里的某一成分可以和平行結構中的任何一個結構連在一起而具有不同的意義,因而產生歧義。例如:Theboyansweredthequestionwhichhisteacherasked[ZZ(Z]withouthesitation[ZZ)](這個男孩毫不遲疑地回答老師問他的問題/老師毫不猶豫地提問,這個男孩在作答)。

(2)省略結構引起的歧義:有時省略某些詞會使句子產生歧義。例如:HeknowsmoreaboutliteraturethanMary(他比瑪麗更懂文學/在文學和瑪麗之間,他更了解文學)。

(3)狀語和形容詞界限不清引起的歧義。例如:Thepolicemanpunishedtherobber[ZZ(Z]withastick[ZZ)](警察用警棍懲罰這個盜賊/警察懲罰這個拿著棍子的盜賊)。

(4)介詞和副詞界限不清引起的歧義。例如:Thedoctorlooked[ZZ(Z]over[ZZ)]myhead(醫(yī)生檢查了我的頭/醫(yī)生從我的頭頂看過去)。二、在以交際為目的的實際教學中

如何排除歧義現(xiàn)象如前所述,歧義的出現(xiàn)是使用者措辭不當或語法結構及意義上的模棱兩可,造成學習者在理解上對特定語境條件下的話語意義和所指的范圍產生不確定因素,這種不確定因素阻礙了言語信息的有效傳遞,造成理解上的失誤。我們從語音、詞匯和句法等方面分析歧義產生的原因,主要是通過對歧義現(xiàn)象的深刻認識,對它進行種種限制,最終達到消除歧義的目的。在實際教學中,教師應該幫助學生建立英語語言“歧義”這一概念,讓學生知曉在語音、詞匯、句法結構和不同的語境中會產生歧義。然后,教師可以系統(tǒng)地從紛繁蕪雜的歧義現(xiàn)象中,總結出一些避免歧義、消解歧義和排除歧義的方法。以下筆者結合實際教學探討如何應對歧義,力求幫助學生掃除語言交際中的障礙,引導學生正確理解言語交際的意圖。

1.語音手段

在語言交際中,語音、語調起著很重要的作用,不同的語調承載不同的信息,只有語音、語調正確,才可以避免失誤,消除歧義現(xiàn)象。教師可以有側重點地給學生做專項練習,指導學生使用正確的停頓、連續(xù)等方式,區(qū)別自己想要表達的重點,控制歧義現(xiàn)象的出現(xiàn)。例如,That''''sthecellphoneyouboughtme,若重讀“cellphone”,并用降調,則表示贊賞;如果把重音移到“That''''s”,并用升調,則表示強烈的諷刺意味。此外,如果在詞與詞之間稍做停頓,互不粘連,也可避免歧義產生。如:Iscream(我尖叫)與icecream(冰淇淋)。

2.詞匯手段

在日常交際中,字面詞義和意象意義有時相差甚遠。教師在講解詞匯時,不應單純著重于語音、語義和語法特征,更要揭示其在不同交際環(huán)境中的內部變化和外部聯(lián)系,可將此類詞匯作一歸納,輔之以不同情景,讓學生體會使用這些詞匯進行信息傳遞時,可產生不同的理解和反應。此外還可以介紹一些有效的排除歧義的方法,例如:通過改變詞匯搭配或調整詞序來避免歧義。如Thebankisthesceneofthemurder,“bank”的兩個意義“銀行”和“河堤”都可以解釋這個句子。這時,可以在bank前加上修飾語“money”或“river”,句意就一目了然,不妨礙理解了。

3.語法手段

在書面語中,我們可以運用詞法和句法知識,采用調整詞序、補全省略成分、改變連詞、增加時間狀語、擴展句子、改變句型和運用標點等方法排除歧義。如Marycan''''tbearchildren可以擴展為Marycan''''tbearchildreniftheyarenoisy和Marycan''''tbearchildrenbecausesheissterile,這樣就清楚地表達了各自的含義。再如,Itwasaprettysmallroom可理解為:①這是一個漂亮的小房間;②這是一個相當小的房間。如果在句中加上標點,就可以避免歧義:Itwasapretty,smallroom。

4.語境手段

語境對于英語歧義的確定有著重要的意義,語言形式所表達的意義必須依賴于它所使用的語境才能得以確定[3]。語境可以分為廣義語境和狹義語境。廣義語境指與言語交際相關的整個自然、社會和文化環(huán)境。狹義語境則指上下文,即詞組語境、句子語境、段落語境和篇章語境。如“Afghanistan''''soccupation”是指“阿富汗占領其他國家”還是“其他國家占領阿富汗”這個句子是由于所有格的使用而產生了歧義。但如果知道在2001年,美國打擊阿富汗政權這種廣義語境,自然就會消除歧義。

此外,語言不僅是一個符號系統(tǒng),而且是一種文化載體,語境制約著單位語言的選擇,意義的表達和理解。因此,知曉語境對正確理解語言形式起著至關重要的作用。例如,我們今天所說的Broadway,不僅是指一個地理概念,而且是指美國戲劇藝術的精粹。語言形式和意義的用法都與語境有著密切的關系,我們在教授語言時,應給予極大的重視。

三、結束語

英語歧義問題是一個大課題,它面對的是語言的形式和意義之間的矛盾這一普遍事實,因而它具有重要的理論意義和實踐意義。對歧義的研究有助于我們不斷深化對語言現(xiàn)象的認識,正確理解語言結構及其運行規(guī)律,以便能按照語言的規(guī)律去學習和教授語言。作為語言工作者和學習引導者的教師,應重視這一語言現(xiàn)象,將英語歧義理論研究與實際教學相結合,使其產生語言學和教學兩方面的意義。

參考文獻:

[1]張逵.英語歧義與幽默[J].山西師大學報(社會科學版),1993,(3):28-29.

第8篇

題。歷時不長,也從中初嘗甜頭。

一、應用后的體會

計算機輔助教學在多種教學媒體中無可代替的作用。

1、它有利于個別化教學,有利于因材施教。學生可以充分利用計算機軟件具有的強大人機對話功能,根據(jù)自己的水平,按照自己的速度進行學習。現(xiàn)代教學方法的研究表明,對于特定的個體在特定的條件下需采用與之相適應的特定方法,才能取得最佳教學效果,計算機可以準確地完成個別化程序方面所需要的大量基礎性工作,以最優(yōu)的步驟和順序,提供與個別學生相適應的教學材料,圓滿完成個別化教學的任務。

2、有助于學生積極參與學習。計算機可以調動學生的主動性和積極性,使學生主動地接受知識。計算機同時具有圖像和音響的刺激,又帶有趣味性,能充分激發(fā)學生的學習熱情,使學生在輕松愉快的環(huán)境下更快更好地學到知識。

3、利用計算機進行輔助教學可以在教學中花費較少的時間而獲得較大的成果。計算機作為教學媒體,它具有表現(xiàn)力強,能用生動的畫面、優(yōu)美的音樂刺激學生的感官,引起學生的情緒反應,誘發(fā)學生在情感上參與的作用;同時它重現(xiàn)力強,易控制,可以根據(jù)教師、學生的要求重復顯示所需要的畫面或所做的練習,并能及時反映出所做的練習是否正確,大大提高學生的學習效率,同時減少教師的工作量。

二、如何運用計算機,輔助優(yōu)化寫字教學

1、利用電腦直觀優(yōu)勢,培養(yǎng)正確的姿勢和執(zhí)筆方法。

衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中說:“凡學寫字,必學執(zhí)筆”,正確的執(zhí)筆,是寫好字的前提。而正確的姿勢能使學生平心靜氣,沉浸于寫好字的氛圍中,培養(yǎng)沉穩(wěn),認真的個性。但現(xiàn)在大部分學生已在沒有嚴格的要求下,形成了一些寫字的不良習慣,如寫字時歪著頭,下巴抵在手背上,身子緊貼桌沿,手指緊握筆尖等等。因此,培養(yǎng)學生正確的寫字姿勢和執(zhí)筆方法,糾正學生不良的姿勢和方法至關重要,傳統(tǒng)的教學方法是教師先示范一遍,然后讓學生模仿。但由于兒童感知覺不全面,抓不住特征,注意和興趣短時性,因此學生往往不得要領。教師教得辛苦,學生學得模糊,費時,費力。如果設計一個軟件,利用電腦直觀演示,有針對性地演示,進行規(guī)范訓練,再個別糾正,就能起到事半功倍的效果,以“執(zhí)筆方法”為例,鼠標先按全程圖,就出現(xiàn)放大的正確“執(zhí)筆圖”,讓學生整體感知怎樣執(zhí)筆,然后再在子目錄下,分步講清執(zhí)筆要領(圖和解說結合):一捏,拇指、食指的第一節(jié)相對捏住筆桿;二托,中指第一節(jié)由下向上托住筆桿;三墊,無名指和小指墊在中指下,增加中指的托力;四靠,筆桿斜向右后方靠在虎口上約45度。指關節(jié)均向外凸出,手掌成中空,握筆桿處約距筆尖一寸左右即可。教學時,學生可以利用計算機強大的交互功能操作鼠標,分步學習執(zhí)筆步驟要領,仔細模仿,規(guī)范訓練。

2、利用課件輔助的寫字課教學模式,優(yōu)化掌握筆法技巧。

寫字課教學模式一般為:

檢查準備---示范講解---指導練習---布置作業(yè)---整理文具

由于有多媒體計算機作為教學媒體,可以編制大量課件,如八種基本筆畫的寫法,結構要領五十法等,擴大學生的求知量??衫枚嗝襟w網絡的學生終端,讓學生進行人機交互學習,學生可根據(jù)自己的實際情況調用適合自己需要的寫字材料進行看、摹、學、比照。學生在學習中,通過熱鍵查詢對各種筆法運用,(包括輕重提按,運筆方法轉換,行筆長短,各部分比例及每一筆在田字格中的位置,及書寫步驟的解剖等),這種自主的教學方式,可以按照個別化方式進行,也可以將課堂教學中的集體授課和個別學習兩種形式有機結合起來,講清本課內容的重點,突出重點、難點,逐個步驟地解剖,讓學生仔細觀察,反復體味,切實掌握指導自己的練習,充分調動和發(fā)揮每位學生的學習積極性和主動性。以豎的運筆法教學為例,設計這樣一組軟件,先設計各種豎畫,讓學生仔細看屏幕,認清豎畫的種類和形態(tài),隨著鼠標移動,講解豎畫的形態(tài)特點,指出何以稱為垂露豎,懸針豎,它們區(qū)別在收筆形態(tài)的不同,再按鼠標,進行具體剖析垂露豎,懸針豎的運筆方法。A、電腦出示垂露的運筆路線圖,根據(jù)此圖,剖析筆法動作(提筆向左上起筆;轉鋒向右按筆;轉鋒向下按筆鋪毫力行(保持中鋒行筆);駐筆作輕頓,提筆回鋒向上收筆),然后按線路圖分解動作,慢速示范,可以讓學生根據(jù)需要反復觀察、體味,然后書空練飛和復述,再在作業(yè)紙上進行實際操作,(摹、臨)操作過程中,若需要,可按鼠標再回到上一步進行觀察、體味和自己的操作進行對比,教師巡回指導,根據(jù)學生書寫情況,以具體指導,及時糾正。(懸針豎教法略)。這種教學模式,關鍵是要有優(yōu)秀的輔助教學課件的支持。教學優(yōu)點是比傳統(tǒng)教學清晰,易于理解、掌握,學生眼、耳、手、腦并用,思維始終處于高度興奮狀態(tài),認知主體作用充分體現(xiàn),學習效果好。

3、電腦在作業(yè)批改、講評和課外教學中的動用

作業(yè)批改,一要及時,二要注重質量,三要符號規(guī)范統(tǒng)一,要改中有批,批中有改,改正錯處,通俗扼要,指出存在問題的原因。作業(yè)講評,一般在寫字課的前幾分鐘進行,可以利用掃描儀,把有典型性的作業(yè)掃描進課件,進行講評,對予優(yōu)秀作業(yè),進行觀摩表揚,樹立榜樣,對作業(yè)中存在的問題,分析原因,予以糾正,以往搞一次作業(yè)展覽就要準備好幾天,現(xiàn)在利用電腦,不僅反饋及時,而且省時、省力、面廣、量大。

寫字是一項長期的功力訓練,只有堅持每天練習,才會保持進步,所以,小學寫字課教學除課堂教學外,還應注意課外教學這一塊,教師應充分運用多媒體優(yōu)勢采取各種學生感興趣的形式,廣泛開展課外書寫活動,如:開辦電腦書法講座,攝集公園及名勝古跡的書法名作等在電腦中播放,激發(fā)學生對書寫的熱愛和求知的欲望等。

三、運用電腦進行寫字教學應遵循的原則

1、循序漸進性原則。教學時要由淺入深,先基礎后變化地進行教法,要讓學生一點一點地感知,一點一點地理解掌握,不能一股腦兒地傾倒出來,使學生不知如何是好,而且教學效果適得其反。

2、示范直觀性原則。即要使學生獲得清晰的表象,又認識事物的本質,為學生感知,理解和記憶創(chuàng)造條件。

3、適齡性原則。根據(jù)學生身理條件和心理素質地合理地安排教學內容,編排教學秩序,設計課件時,對新授的設計,要盡可能利于學生反復觀察、體味,加強記憶。