發(fā)布時(shí)間：2023-03-23 15:15:52
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)教師論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
目前，隨著教育改革步伐的加快，我國(guó)的教育事業(yè)取得了可喜的成績(jī)。但是我國(guó)的教育事業(yè)還存在一些缺陷和不足，教師在教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生處于一種被動(dòng)的地位，這種課堂教學(xué)方式嚴(yán)重缺乏互動(dòng)氛圍，導(dǎo)致教學(xué)工作停滯不前，沒(méi)有從根本上解決課堂教學(xué)問(wèn)題。因此，只有始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)改革觀念，才能促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。堅(jiān)持以學(xué)生為本，促使學(xué)生的主體作用得到充分地發(fā)揮，教師積極指導(dǎo)和幫助學(xué)生，師生在課堂上進(jìn)行積極地互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變以往的“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”。教師在課堂教學(xué)中充當(dāng)著引導(dǎo)者的角色，促使學(xué)生能夠主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。采用互動(dòng)式教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2對(duì)于互動(dòng)式教育法在初中政治教學(xué)應(yīng)用方面的幾點(diǎn)建議
2.1營(yíng)造和諧交融的課堂氛圍
課堂是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的有效途徑。營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，有助于提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和邏輯性。因此，教師需要積極營(yíng)造一種良好的課堂教學(xué)氛圍。首先，師生之間應(yīng)該建立一種民主、平等的關(guān)系。教師需要改變以往落后的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。建立民主、平等的師生關(guān)系，有助于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生能夠主動(dòng)地參與到互動(dòng)教學(xué)中。因此，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)主體的作用，學(xué)生也更加地信任和尊重教師。其次，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)掌控課堂教學(xué)情緒，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一方面，如果學(xué)生的情緒處于興奮的狀態(tài)，學(xué)生才愿意參與到教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生能夠?qū)Ｐ穆犞v、積極回答問(wèn)題，才能激發(fā)教師教學(xué)的熱情；另一方面，如果教師的情緒比較高漲時(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地參與到互動(dòng)教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)掌控課堂情緒，在教學(xué)過(guò)程中，始終保持高度的熱情教學(xué)狀態(tài)，合理地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。
2.2深入地分析教材、理解教材,巧設(shè)互動(dòng)點(diǎn)
互動(dòng)點(diǎn)主要是指在課堂教學(xué)中互動(dòng)的切入點(diǎn)。在設(shè)計(jì)互動(dòng)點(diǎn)時(shí)，需要根據(jù)教材知識(shí)以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般進(jìn)行以下幾個(gè)方面的設(shè)計(jì)：理論與實(shí)際相結(jié)合。在一般情況下，教師在政治教學(xué)的過(guò)程中，主要是利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料進(jìn)行情景教學(xué)設(shè)計(jì)，促使學(xué)生能夠全面地了解和認(rèn)識(shí)背景材料，從而積極參與到教師的互動(dòng)教學(xué)中，分析和體驗(yàn)背景材料，學(xué)生在體驗(yàn)材料的過(guò)程中，了解到相關(guān)的教學(xué)知識(shí)，有效地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)難點(diǎn)處。教學(xué)的難點(diǎn)處主要是指一些容易促使學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方。教學(xué)難點(diǎn)直接影響著學(xué)生是否能夠全面地了解和掌握新知識(shí)，也對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要的影響。因此，教師需要將教學(xué)的互動(dòng)點(diǎn)設(shè)計(jì)在教學(xué)的難點(diǎn)處，充分地利用互動(dòng)主體的方式，促使學(xué)生能夠主動(dòng)地進(jìn)行交流、分析和體驗(yàn)，從而將抽象的知識(shí)具體化、復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，有助于學(xué)生全面地了解和掌握知識(shí)，不斷提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的操作能力，幫助學(xué)生突破教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)處。幫助學(xué)生全面掌握教材中的重點(diǎn)知識(shí)是進(jìn)行政治課堂教學(xué)的重要任務(wù)。但是，由于有的教學(xué)重點(diǎn)比較抽象，學(xué)生感覺(jué)學(xué)起來(lái)比較枯燥乏味，但是，學(xué)生無(wú)法主動(dòng)地掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但是依靠教師的指導(dǎo)也無(wú)法保證學(xué)生能夠完全掌握教學(xué)重點(diǎn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師需要科學(xué)地設(shè)計(jì)互動(dòng)點(diǎn)，將抽象的知識(shí)具體化。
2.3課堂中進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換討論問(wèn)題
開展互動(dòng)式教學(xué)，主要是為了加強(qiáng)學(xué)生與教師的互動(dòng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，一般是采取“教師提問(wèn)、學(xué)生回答，教師評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式?？梢赃m當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，讓學(xué)生提問(wèn)、師生共同回答。在教學(xué)的過(guò)程中，需要改變學(xué)生的被動(dòng)地位，促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。另外，教師可以在教學(xué)重點(diǎn)處開展討論，不斷拓展學(xué)生的思維模式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的了解和掌握。
3小結(jié)
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的黃金時(shí)期，德育儼然成為每名教師的一項(xiàng)重要職能。但是，由于種種因素，教師卻未能很好發(fā)揮其德育的職能，使得中學(xué)的學(xué)校德育現(xiàn)狀并不令人十分滿意，由于多重價(jià)值觀念的碰撞、沖突，教師沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的引導(dǎo)，使得學(xué)生中拜金主義橫行，虛榮攀比心理嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)極端的個(gè)人主義。有的學(xué)生法律素質(zhì)不高，中學(xué)生對(duì)法律知之甚少，中學(xué)教師又忽略對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)的傳播，使得很多學(xué)生法律意識(shí)淡薄，不學(xué)法、不懂法、不用法，甚至不守法。
二、中學(xué)教師未能充分發(fā)揮德育職責(zé)的原因分析
（一）考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)存在問(wèn)題。
縱觀我國(guó)各地中學(xué)生考試試卷，特別是一些較落后地區(qū)的中學(xué)考試試卷，從中不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論哪一科試卷中的題目大部分都是書本上的內(nèi)容，很大一部分是基礎(chǔ)知識(shí)，拓展拔高類的題目并不多見。雖然是提倡了素質(zhì)教育二十多年，就目前的成效來(lái)看，似乎沒(méi)什么進(jìn)展，仍然提留在應(yīng)試教育的水平，這從我們的試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)看的最為明顯。
（二）相關(guān)教育部門監(jiān)管不力。
為了實(shí)施素質(zhì)教育，我們也在不斷提倡改變教師教學(xué)模式，試圖把課堂還給學(xué)生，但教師學(xué)習(xí)了新的教法之后并沒(méi)有把它運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去，學(xué)習(xí)也只是應(yīng)付檢查，只有在聽課的時(shí)候才用。特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治比較有效的社會(huì)實(shí)踐課往往都因?yàn)閷W(xué)校怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，害怕出意外事故而被取消。所有上述問(wèn)題之所以能在很多中學(xué)出現(xiàn)，與該地區(qū)相關(guān)教育部門監(jiān)管不力有關(guān)。
（三）教師選拔上存在漏洞。
我國(guó)目前在教師選拔上卻存在嚴(yán)重的問(wèn)題，尤其以鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及經(jīng)濟(jì)并不是很發(fā)達(dá)的小縣城更為嚴(yán)重。為了拿到這一鐵飯碗，許多人費(fèi)盡心思，送禮托人，使得選拔的教師各方面素質(zhì)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。有的是基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，有的是沒(méi)有掌握科學(xué)的教學(xué)方法教學(xué)技能，有的是個(gè)人素質(zhì)達(dá)不到要求，選拔這樣的教師很可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不利影響，阻礙學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
（四）教師教育思想觀念落后。
教師一直把自己放在比較高的地位，認(rèn)為自己比學(xué)生高一等，在教學(xué)過(guò)程中不能夠做到平等的對(duì)待每位學(xué)生。特別是教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)為教學(xué)只需要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，不需要培養(yǎng)學(xué)生的德、體、美等各方面素質(zhì)。近些年來(lái)，雖然許多教師通過(guò)各種學(xué)習(xí)進(jìn)修教育教學(xué)觀念有一定的改變，但是由于傳統(tǒng)的教育觀念根深蒂固，在加上教育改革過(guò)程中種種阻力，教師的教育觀念仍然很陳舊，改變不大。
（五）教師評(píng)價(jià)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)單一。
在我國(guó)，教師總是以成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生一切的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)那些成績(jī)好的學(xué)生總是寬容以待，即使他們犯點(diǎn)小錯(cuò)誤也是當(dāng)做沒(méi)看見。對(duì)于那些成績(jī)不好的學(xué)生，一味的責(zé)罵他們，批評(píng)他們，把他們貶得一文不值，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心，害怕學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)。
三、教師德育職能的品牌建設(shè)的對(duì)策
（一）改變考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)，科學(xué)安排考試內(nèi)容。
既然學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，作為檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段的考試，也應(yīng)該充分體現(xiàn)教育的這一目的?？荚噧?nèi)容不能刪去基礎(chǔ)知識(shí)這一板塊，這是最基本的不能丟。但在此基礎(chǔ)上更應(yīng)該添加能體現(xiàn)學(xué)生分析能力、解決問(wèn)題能力的開放性題目，這類題目必須是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的并且具有代表性的。并且在考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)上作一個(gè)調(diào)整，把基礎(chǔ)知識(shí)的比例適當(dāng)縮小，把開放性題目的比例適當(dāng)擴(kuò)大，使之成為整張?jiān)嚲淼闹黧w部分。
（二）相關(guān)教育部門要加強(qiáng)監(jiān)管。
教育部門要根據(jù)國(guó)家的要求在基層學(xué)校中認(rèn)真組織學(xué)校、教師學(xué)習(xí)開展素質(zhì)教育的相關(guān)政策及教法、技能的學(xué)習(xí)研究，并且積極組織教師到實(shí)施效果好的學(xué)校、學(xué)習(xí)。對(duì)于某些社會(huì)實(shí)踐課程，教育部門也可以做出硬性規(guī)定，規(guī)定學(xué)校每學(xué)期都要開展一到兩節(jié)實(shí)踐課，組織學(xué)生走出課堂、走出校園，走向社會(huì)。
（三）學(xué)校要嚴(yán)格教師選拔工作。
學(xué)校在進(jìn)行招聘之前要出臺(tái)嚴(yán)格的招聘方案，明確要求和條件，在招聘過(guò)程中也要嚴(yán)格按照要求進(jìn)行。為了避免在招聘過(guò)程中出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象，可以在招聘過(guò)程邀請(qǐng)多方共同參與決策，盡量避免一方獨(dú)斷的狀況。
（四）轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)觀念。
學(xué)校要積極組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的地位與角色。把學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變教師角色，不再把教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，而要把教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者和參與者。
（五）保證學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 交互式教學(xué)
作為語(yǔ)文教師應(yīng)盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，創(chuàng)造條件讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生主動(dòng)而系統(tǒng)地探究知識(shí)、增強(qiáng)智力和能力的活動(dòng)。師生交互式的課堂教學(xué)方式不但使學(xué)生成為了知識(shí)的接受者，還成為知識(shí)的探索者、創(chuàng)造者，給學(xué)生更多的參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，并為自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)了更多的責(zé)任，使得整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)有效合理地開展。
一、什么是交互式教學(xué)
交互式教學(xué)是指在課堂上通過(guò)各種方法與途徑調(diào)動(dòng)學(xué)生與教師共同參與教學(xué)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)模式。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，是一個(gè)有意義的活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能變成一個(gè)被動(dòng)吸收、反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶的過(guò)程，而應(yīng)該是一個(gè)以學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)個(gè)體與環(huán)境的相互作用主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。新知識(shí)需要經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的思考、理解和應(yīng)用，然后納入他現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
交互式教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。采用“交互式教學(xué)”，教師通過(guò)呈現(xiàn)實(shí)際的問(wèn)題情景或者直接從現(xiàn)實(shí)的教育現(xiàn)象出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生勤思考、多發(fā)言，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探明所提問(wèn)題的欲望，能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、語(yǔ)文交互教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際意義
教與學(xué)是密切聯(lián)系的兩種活動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中缺一不可。在課堂教學(xué)中，教師的教就意味著學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)也包含著教師的教，這是同一個(gè)過(guò)程。正因?yàn)槿绱?，有人認(rèn)為“教學(xué)即成功”，就是說(shuō)如果“教”的行為未達(dá)成有效的“學(xué)”，那么這種“教”就不是真正意義上的教。以講授為主的課堂教學(xué)過(guò)分注重教，對(duì)于學(xué)生的學(xué)則重視不夠。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)及個(gè)體差異，如此才能教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)實(shí)際上就是一種師生雙方的交互過(guò)程。實(shí)踐證明，教學(xué)交互或交互式教學(xué)，是實(shí)施教學(xué)共振的最好方式，教學(xué)交互是共振的一種具體體現(xiàn)，它能使教學(xué)效率和效果達(dá)到最佳狀態(tài)。
正是教師與學(xué)生這兩類主體之間的交互交往過(guò)程，構(gòu)成了教學(xué)。作為主導(dǎo)的教師在自身工作動(dòng)力的推動(dòng)下，通過(guò)自己的教學(xué)行為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力以提高教學(xué)效率；作為主體的學(xué)生受激發(fā)后的學(xué)習(xí)動(dòng)力的驅(qū)使，積極參與教學(xué)活動(dòng)，專心聽講、質(zhì)疑問(wèn)難、回答問(wèn)題，這些又對(duì)教師的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響，強(qiáng)化了教師的工作動(dòng)力，促使教師挖掘教學(xué)潛力，以更加積極的姿態(tài)交往，推動(dòng)教學(xué)過(guò)程持續(xù)運(yùn)行和發(fā)展，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、如何開展語(yǔ)文交互式教學(xué)設(shè)計(jì)
現(xiàn)在中小學(xué)教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)與安排。教學(xué)過(guò)程是師生間的交互交往過(guò)程，教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)交往過(guò)程和活動(dòng)，學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，形成一定的能力態(tài)度，人格獲得一定的發(fā)展。
在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面，交互式教學(xué)強(qiáng)調(diào)使用更為具體明確的行為術(shù)語(yǔ)，使得教學(xué)目標(biāo)能夠更好地指導(dǎo)教師的教和學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，交互式教學(xué)需要做大量材料精選和補(bǔ)充工作。傳統(tǒng)的教育學(xué)教材都是以理論的系統(tǒng)性、完整性、邏輯性為特點(diǎn)編寫的，沒(méi)有顧及學(xué)生學(xué)習(xí)的心理邏輯。交互式教學(xué)一方面要顧及知識(shí)邏輯，另一方面要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理邏輯。因此，要根據(jù)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的需要，收集和創(chuàng)設(shè)大量的學(xué)習(xí)資源，如教育案例、教育視頻、教育爭(zhēng)鳴性的事件。
四、語(yǔ)文交互式教學(xué)存在的問(wèn)題及其解決方法
1.參與率不高?，F(xiàn)在的高中或者職業(yè)中學(xué)班級(jí)規(guī)模往往過(guò)大，生數(shù)眾多，這樣的班級(jí)規(guī)模要實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)，存在比較大的困難。人數(shù)多，增添了管理方面的壓力，呈現(xiàn)一個(gè)案例或者情景后，難以讓每一個(gè)學(xué)生有發(fā)表自己見解、參與討論的機(jī)會(huì)。這樣，使得一部分同學(xué)，特別是比較被動(dòng)的同學(xué)，還是處于“靜聽”狀態(tài)，不能充分發(fā)揮他們的主體性。
分小組學(xué)習(xí)的方式可以在一定程度上解決上述問(wèn)題，但是，小組過(guò)多，容易使得教師的監(jiān)控有限，導(dǎo)致部分小組和成員處于無(wú)管理狀態(tài)。應(yīng)適度控制教學(xué)班級(jí)的規(guī)模，一般40人左右的班級(jí)效果會(huì)比較好。
[ 摘 要]目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的弊端日益顯現(xiàn)， 亟待改革， 而改革的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法和完善教材編排， 從而更好的完成中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)， 不斷提高中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 改革
語(yǔ)文是研究語(yǔ)言與文字的學(xué)科， 語(yǔ)文教學(xué)最簡(jiǎn)單的要求就是為學(xué)生打好語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。而中學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科中的重要工具， 中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也就變得不容忽視。隨著信息時(shí)代的到來(lái)， 目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已不能跟上時(shí)代的步伐， 面臨亟需改革的局面。社會(huì)各界乃至中學(xué)廣大師生都呼吁改革中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)， 那么， 當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在哪些問(wèn)題， 要從哪些方面進(jìn)行改革， 才能適應(yīng)時(shí)代和素質(zhì)教育的要求呢? 下面， 本文從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析:
一、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題(一) 語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想存在誤區(qū)由于高考仍然是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要導(dǎo)向者， 高考成績(jī)也就順理成章的成為衡量語(yǔ)文教學(xué)階段性成果的重要指標(biāo)。因此，中學(xué)的語(yǔ)文教師們受高考指揮棒的左右， 在素質(zhì)教育的幌子下仍搞應(yīng)試教育。教師不敢教課本以外的內(nèi)容， 不敢鼓勵(lì)學(xué)生持標(biāo)準(zhǔn)答案以外的觀點(diǎn)。學(xué)生大面積的出現(xiàn)“唯書唯師”論， 不敢質(zhì)疑， 考試生搬硬套， 以致錯(cuò)漏百出。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的也變成了應(yīng)付考試， 與語(yǔ)文教育本身的目標(biāo)背道而馳。(二) 教學(xué)方法失當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的思維、情感、興趣等因素， 一味按傳統(tǒng)模式教學(xué)各類課文， 上語(yǔ)文課， 似乎就只是為了給文章分段， 概括中心思想， 為了找出文章記述了什么， 歌頌了什么， 批判了什么; 同時(shí)不厭其煩地逐字串講， 按部就班的灌輸知識(shí)， 在知識(shí)傳授中只注意標(biāo)準(zhǔn)答案的統(tǒng)一， 極大程度的限制了學(xué)生的思維， 也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)沉悶、單調(diào)、乏味， 阻塞了學(xué)生接受語(yǔ)文信息的渠道， 不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。這樣教學(xué)， 從學(xué)生獲得語(yǔ)文技能的角度說(shuō)收益甚微。(三) 教材的設(shè)置不夠合理近年來(lái)， 教材改革進(jìn)行了一輪又一輪， 但現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材仍然不盡人意。首先， 過(guò)多舊篇目， 缺乏時(shí)代感。目前新信息、新知識(shí)不斷涌現(xiàn)， 而我們的教材仍然停留在幾十年前的狀態(tài)， 遠(yuǎn)離學(xué)生生活， 難以引起學(xué)生共鳴， 這種強(qiáng)烈的反差， 也限制了學(xué)生的知識(shí)面和思維的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只能背標(biāo)準(zhǔn)答案，人云亦云， 成為背書的機(jī)器， 因而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭倦感， 完全失去學(xué)習(xí)興趣。其次， 教材沒(méi)有從學(xué)生角度精心挑選課文。中學(xué)語(yǔ)文課本的課文應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度來(lái)精心挑選， 雖然不能要求所有的課文都是這樣， 但至少得要求大部分課文都能喚起學(xué)生們對(duì)未知世界的向往， 能激發(fā)他們“敏銳的感知力、豐富的情感力、獨(dú)特的想象力”。再次， 教材的編排階段性不強(qiáng)。從初一到高三， 每?jī)?cè)課本都由記敘文、說(shuō)明文、議論文、文言文四個(gè)板塊構(gòu)成。編者的目的是不斷加深學(xué)習(xí)、循環(huán)往復(fù)、逐步深入， 但將初中入選文章《論雷峰塔的倒掉》和高中的不少議論文進(jìn)行比較， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)高中的議論文在論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等因素上并不比初中的高明多少。這反映出我們的教材編排缺乏階段性。
二、教學(xué)改革的主要措施(一) 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念過(guò)去在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 比較注重知識(shí)的傳授， 忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。要全面實(shí)施素質(zhì)教育， 就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念， 摒棄教知識(shí)、背知識(shí)、考知識(shí)的傳統(tǒng)模式， 而代之以對(duì)學(xué)生能力， 尤其是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、全面綜合地分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。如教師進(jìn)行提問(wèn)時(shí)， 不應(yīng)只注重答案， 而應(yīng)集中精力觀察學(xué)生思維的過(guò)程， 努力從不同的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。古語(yǔ)有云:“授之以魚， 不若授之以漁”， 這與現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的“最有用的學(xué)習(xí)， 使對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”在本質(zhì)上是一致的。教師教給學(xué)生的再多， 也還是極為有限的。有關(guān)方法的知識(shí)才最有價(jià)值。教師要有意識(shí)、有計(jì)劃地教給學(xué)生有規(guī)律性的知識(shí)和方法， 如怎樣分段、怎樣概括課文內(nèi)容、歸納中心思想等， 還要讓學(xué)生理解獲得方法的具體過(guò)程。這樣， 學(xué)生就會(huì)根據(jù)需要主動(dòng)吸取知識(shí)并加以運(yùn)用。學(xué)生對(duì)方法的掌握和運(yùn)用的恰當(dāng)與否是評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要依據(jù)。中學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到: 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)和提高學(xué)生自學(xué)的能力， 才是語(yǔ)文教學(xué)的“活的靈魂”。(二) 改進(jìn)教學(xué)方法語(yǔ)文教學(xué)效果的顯現(xiàn)是潛移默化的， 需要師生雙方日積月累的努力。有些教師含辛茹苦、誨人不倦， 學(xué)生也起早貪黑的學(xué)習(xí)， 卻收效甚微。這顯然與教學(xué)方法有關(guān)。我認(rèn)為， 教學(xué)方法可以從以下幾方面改進(jìn):1、扎穩(wěn)基本功教師在語(yǔ)文教學(xué)中要認(rèn)真貫徹科學(xué)的、大眾化的語(yǔ)文教育觀， 把這種觀念在教師頭腦中進(jìn)行有效的滲透， 并運(yùn)用到教學(xué)中， 跳出語(yǔ)文教材去教學(xué)生理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)， 做好語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練與思維能力的訓(xùn)練。2、因材施教的“多元論”任何一個(gè)正確的理論和方法都不可能放之四海而皆準(zhǔn)， 所以教師要從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要出發(fā)， 提倡因材施教的“多元論”， 不要要求學(xué)生只接受某一種思維模式， 只按照某一種認(rèn)識(shí)來(lái)回答問(wèn)題， 以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性， 有目的、分層次地讓學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。3、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造思維能力現(xiàn)代教育科學(xué)研究表明: 凡人同偉人一樣具有創(chuàng)造的潛在能力， 但凡人與偉人的不同全在于潛能的激活與發(fā)揮。從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)分析， 學(xué)生思維品質(zhì)的獨(dú)特和學(xué)習(xí)行為的獨(dú)創(chuàng)是多方面的。教師可以在學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中容納給他們把自己的想法以不同于他人的方式表達(dá)出來(lái)， 并力求表達(dá)效果巧妙而又合理， 這就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的挖掘。從這個(gè)角度考慮， 教師若引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)語(yǔ)文的創(chuàng)造潛能， 就能讓他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考。(三) 完善教材編排中學(xué)生目前最重視的也是最重要的信息源就是教材。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為基本任務(wù)， 所以教材的編排也應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)。在文本選擇上， 教材編寫者多年來(lái)很難突破傳統(tǒng)的模式。我認(rèn)為， 中學(xué)語(yǔ)文教材在知識(shí)點(diǎn)的編排上應(yīng)按階段來(lái)劃分， 選文要具有經(jīng)典性和教育性， 注意收入古今中外各種流派、各種風(fēng)格的代表作品， 使學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文， 學(xué)習(xí)和了解古今中外的語(yǔ)言藝術(shù)， 學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品。這樣， 學(xué)生在接受信息的過(guò)程中得到潛移默化的教育和熏陶， 并通過(guò)信息的接收和處理， 真正受到教育， 得到實(shí)質(zhì)的提高， 達(dá)到教育的真正目標(biāo)。21 世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代， 今后社會(huì)、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上都將具體化為知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)， 而語(yǔ)文作為知識(shí)的基礎(chǔ)， 作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)， 它的教學(xué)是片刻也不容忽視的。我們應(yīng)優(yōu)化教育的過(guò)程， 使以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革還處于一個(gè)探索階段， 還需要我們語(yǔ)文工作者深入教學(xué)一線調(diào)查研究， 在實(shí)踐中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
(一)診所案例選取的原則
法律診所在教學(xué)中的應(yīng)用，區(qū)別于案例式教學(xué)方法，案例式教學(xué)法是法學(xué)教育中常用的教學(xué)方法，在一般的法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)科的講授過(guò)程中，案例式教學(xué)法是作為輔助，來(lái)讓學(xué)生更好的理解理論知識(shí)，掌握理論知識(shí)。但是，若開設(shè)診所式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，則是需要案例把所要培訓(xùn)的內(nèi)容系統(tǒng)起來(lái)，一條線，這就需要案例的選取要有高瞻遠(yuǎn)矚性質(zhì)，所選取的案例，要具有一般案件中一些規(guī)律性或者帶有共性的東西，如:要具有完整性，材料要完整，內(nèi)容要清晰等。1．完整性。學(xué)生對(duì)案情事先有了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行診所式教學(xué)，因此，案例需要能夠幫助學(xué)生對(duì)案件有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。一個(gè)案件的大致分析過(guò)程為，首先分析案情，然后總結(jié)歸納案件爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，分析己方當(dāng)事人的訴求，以此觀點(diǎn)出發(fā)，尋求相關(guān)法律依據(jù)，維護(hù)己方當(dāng)事人的利益。如果我們教學(xué)單元環(huán)節(jié)需要學(xué)生歸納事實(shí)、總結(jié)焦點(diǎn)，而該案件沒(méi)有爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，則不符合我們此單元的教學(xué)目標(biāo)，因此，案例需具有完整性，才能夠體現(xiàn)我們教學(xué)目標(biāo)的要求。2．準(zhǔn)確性。比如，此單元我們的教學(xué)內(nèi)容是民事訴訟的程序問(wèn)題，則案例應(yīng)當(dāng)是民事案件，若是選取刑事案件或其他案件則與我們的教學(xué)目標(biāo)不相符。3．符合學(xué)情。這就要求案件的選取應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的實(shí)際情況，作為三本院校的學(xué)生，實(shí)踐動(dòng)手能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及靈活應(yīng)變能力都較強(qiáng)，但是對(duì)于基礎(chǔ)理論的知識(shí)的掌握與理解，還是稍欠缺一點(diǎn)，因此，選取的案例盡量考慮學(xué)生的分析能力，避免案情復(fù)雜的疑難案件，對(duì)于案件本身具有爭(zhēng)議性質(zhì)的案件也不適合學(xué)生進(jìn)行演練。此外，還要考慮課題學(xué)時(shí)的有限性，選取案情概括全面難以適當(dāng)，學(xué)生易于把握的案件。
(二)診所案例選取的途徑
案例選取可以是具有社會(huì)影響力，案情大家熟悉的一些案件。每年都有一些案件是社會(huì)公眾所熱議的，這些案件既是大家事先知曉的，又具有新穎性，能夠激起大家的共鳴與熱情，否則，即使一個(gè)案件非常經(jīng)典，但是多年使用的話，教師本身也會(huì)失去熱情，教學(xué)效果必定受到影響。另外從權(quán)威教材中尋找，診所教師從實(shí)踐中選取，立足于自身，利用各種資源擴(kuò)大案例選取的渠道。在案件類型的選擇上主要通過(guò)與司法行政機(jī)關(guān)下轄的法律援助中心以及其他一些公益機(jī)構(gòu)合作，有保障地獲得一些為弱勢(shì)群體維權(quán)的案件，這類案件事實(shí)清楚，證據(jù)相對(duì)容易收集，在法律上爭(zhēng)議不大，比較適宜診所學(xué)生。
二、開設(shè)法律診所課程的必備條件
(一)充分的物質(zhì)保障
三本院校和公立高校相比，雖然欠缺國(guó)家資金的大力支持。但同時(shí)卻也存在資金來(lái)源多樣性的特點(diǎn)。股東有權(quán)安排資金的使用。學(xué)校要持續(xù)發(fā)展，保持不竭的活力，必須以“一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)”為中心。應(yīng)用型高校的改革勢(shì)在必行，法學(xué)實(shí)踐性人才的培養(yǎng)更是大勢(shì)所趨。為培養(yǎng)出更為實(shí)踐能力強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)院必然愿意投入資金開辦診所式課程。
(二)師資力量的儲(chǔ)備
1．三本院校的教師多以年輕教師為主。這一批教師多為碩士、博士研究生，有著深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)也有極大的熱情學(xué)習(xí)新知識(shí)。法律診所的教師不僅需要掌握民法、刑法等實(shí)體法，還應(yīng)更多地熟悉訴訟法學(xué)和律師實(shí)務(wù)。鑒于目前高校教師缺乏此類經(jīng)驗(yàn)，可以安排教師去法院、檢察院及律師事務(wù)所實(shí)習(xí)。最好是兼職做律師工作或陪審員。這樣有利于教師積累辦案經(jīng)驗(yàn)，接觸過(guò)不同類型的案件，熟悉司法工作的實(shí)際程序和律師執(zhí)業(yè)技能，這樣輔導(dǎo)學(xué)生辦案才能得心應(yīng)手。2．法律診所的指導(dǎo)教師除具有較豐富的法律知識(shí)和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)外，還須具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才會(huì)抓住學(xué)生的心理，正確引導(dǎo)學(xué)生的思路，有的放矢。教師在教學(xué)過(guò)程中既要教書又要育人，在系統(tǒng)的傳授法學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，還要注重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德的培養(yǎng)。3．法律診所的指導(dǎo)教師應(yīng)具備多維的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷研究各部門法律體系。平時(shí)教授訴訟法的教師在成為法律診所的指導(dǎo)教師后，應(yīng)研究民商事法律，如:勞動(dòng)法、婚姻法、合同法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等相關(guān)的實(shí)體法律及地方性法規(guī)、政府規(guī)章規(guī)定;有實(shí)體法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師在成為法律診所的指導(dǎo)教師后，還要熟悉刑事、民事、行政訴訟法律的規(guī)定。指導(dǎo)教師應(yīng)拓展經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)，熟悉稅務(wù)、統(tǒng)計(jì)、管理等相關(guān)業(yè)務(wù)，這樣不僅能指導(dǎo)學(xué)生辦案，還符合診所管理的要求。教師外語(yǔ)水平的提高，在診所實(shí)踐教學(xué)中也越來(lái)越重要。診所法律教育起源于國(guó)外，我們所閱讀的資料和國(guó)外專家教授的培訓(xùn)指導(dǎo)均使用英文，盡管資料和教授的發(fā)言可以通過(guò)翻譯來(lái)解決，但容易形成隔靴搔癢，也降低了效率。如果法律診所的教師在與外國(guó)專家教授的對(duì)話交流和閱讀資料時(shí)能熟練使用英語(yǔ)，能大大地提高工作的效力，而且還能更好地領(lǐng)會(huì)診所法律教育的精髓，與世界法學(xué)教育的最新潮流接軌。4．法律診所的指導(dǎo)教師要經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)，掌握診所法律教育所特有的教學(xué)方法。診所法律教育的教學(xué)方法從國(guó)外引進(jìn)，國(guó)內(nèi)無(wú)現(xiàn)成的資料可供參考。法律診所教師可通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)或去國(guó)外學(xué)習(xí)觀摩，閱讀國(guó)內(nèi)外的文章和書籍，借助身邊的經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)各種診所法律教育的教學(xué)方法。
(三)課程考核標(biāo)準(zhǔn)的確定
歷史學(xué)科是一門以探討、研究為主，通過(guò)對(duì)歷史內(nèi)容的真正探討和分析，讓學(xué)生真正通過(guò)歷史相關(guān)內(nèi)容對(duì)歷史事件和事跡的了解得到學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識(shí)。歷史事件和內(nèi)容是過(guò)去式，學(xué)生對(duì)于許多歷史課本和知識(shí)點(diǎn)在一定程度上存在疑惑和疑問(wèn)，由于歷史內(nèi)容的過(guò)去呈現(xiàn)，許多內(nèi)容存在不清晰的狀況，在初中歷史學(xué)習(xí)課堂上，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容或多或少存在一些不理解，教師在教學(xué)過(guò)程中，需要不斷積極的創(chuàng)設(shè)一系列與歷史內(nèi)容相關(guān)的相關(guān)場(chǎng)景，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師要想真正有效的保證學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解和掌握，需要教師真正完善對(duì)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)手段，在真正教學(xué)實(shí)踐參與落實(shí)的過(guò)程中，教師需要不斷完善和更新教學(xué)手段，不斷創(chuàng)設(shè)相關(guān)歷史事件的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生在教學(xué)高效手段的輔助下真正得到知識(shí)和內(nèi)容。例如：在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)情景教學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在講到“商鞅變法”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以設(shè)置一些當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景讓學(xué)生真正有興趣參與和學(xué)習(xí)，“商鞅變法當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的呈現(xiàn)”，“商鞅變法失敗的原因”等等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，得到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的高效汲取。
二、設(shè)置歷史問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與
高效的教育方法添加到初中歷史的課堂實(shí)踐中對(duì)于課堂教學(xué)效率的提高有一定的推動(dòng)的作用。在教學(xué)實(shí)踐落實(shí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容存在的抽象問(wèn)題有時(shí)會(huì)存在不理解現(xiàn)象，為了讓學(xué)生真正高效的保證對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和了解，讓學(xué)生學(xué)有所得，教師可以在歷史課堂上依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課本呈現(xiàn)的內(nèi)容設(shè)置一些相關(guān)的歷史內(nèi)容小問(wèn)題，設(shè)置歷史問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與，保證在學(xué)習(xí)課堂上有效獲取到教學(xué)課堂上呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容和知識(shí)，讓學(xué)生在這些一系列內(nèi)容和問(wèn)題的分析和探討，讓學(xué)生真正對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有更加深入和透徹的了解和掌握，真正實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的有效落實(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)部設(shè)置的問(wèn)題和探討內(nèi)容，使學(xué)生真正有效的參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中，真正保證學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效透 徹了解和掌握，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的高效培育。例如：在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以設(shè)置一些歷史課堂上針對(duì)教學(xué)和需要掌握知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題和探討點(diǎn)，讓學(xué)生自由參與和探討，得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效充實(shí)和落實(shí)。在講到“昭君出塞”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解此次出塞存在的原因和相關(guān)的背景，讓學(xué)生欣賞和了解課本呈現(xiàn)的文字知識(shí)和圖片信息，然后在教學(xué)課堂基礎(chǔ)上對(duì)于學(xué)習(xí)和探討呈現(xiàn)的現(xiàn)象提出一系列問(wèn)題和觀點(diǎn)，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上保證學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握。
三、注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對(duì)學(xué)生內(nèi)容的高效汲取
初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)旨在通過(guò)現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)內(nèi)容培育有思想、有技能的優(yōu)秀人才，學(xué)校最主要培養(yǎng)和教育的是學(xué)生自身，因此在真正實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師需要在真正教學(xué)中真正有效的保證教學(xué)實(shí)踐真正落實(shí)到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)的有效汲取和掌握，學(xué)生每個(gè)人自身學(xué)習(xí)能力和思維能力各不相同，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和掌握也不一樣，要想真正保證學(xué)生自身對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，讓學(xué)生自身得到高效的參與和實(shí)踐，教師需要在真正重視教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對(duì)學(xué)生內(nèi)容的高效汲取，不斷注重對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和狀態(tài)的關(guān)注和了解，使學(xué)生有學(xué)習(xí)和參與的積極性，保證學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取，對(duì)于學(xué)生自身學(xué)習(xí)和能力有一定實(shí)質(zhì)性的了解和掌握，真正保證教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生自身的真正落實(shí)。初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)通過(guò)不斷完善和更新教學(xué)技巧，不斷加強(qiáng)和重視教學(xué)力度，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的高效化，真正保證學(xué)生高效高質(zhì)的參與和汲取學(xué)習(xí)和知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的高效培育。作為義務(wù)教育教學(xué)實(shí)踐的最后階段，其內(nèi)部教學(xué)參與和實(shí)踐需要真正落實(shí)到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握，才能真正保證學(xué)生有效成長(zhǎng)和進(jìn)步。
四、結(jié)語(yǔ)
“階梯式”教學(xué)模式有利于增強(qiáng)數(shù)學(xué)新授知識(shí)的可操作性。本課在學(xué)生通過(guò)觀察物置后知道夾子、兔子、木樁是兩端物體，手帕、蘑菇、籬笆是中間物體，并統(tǒng)計(jì)出夾子有10個(gè)、手帕有9塊，兔子有8只、蘑菇有7個(gè)，木樁有13個(gè)、籬笆有12個(gè)。然后，我分三個(gè)層次展開教學(xué)。層次一：通過(guò)夾子的個(gè)數(shù)比手帕的塊數(shù)多1，兔子的只數(shù)比蘑菇的個(gè)數(shù)多1，木樁的個(gè)數(shù)比籬笆的塊數(shù)多1，得到兩端物體的個(gè)數(shù)比中間物體的個(gè)數(shù)多1。這一層次通過(guò)具體的情境和數(shù)量讓學(xué)生感知兩端物體和中間物體之間的數(shù)量關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的歸納總結(jié)能力。層次二：（追問(wèn)）為什么會(huì)有這樣的規(guī)律呢？以?shī)A子和手帕為例說(shuō)一說(shuō)。這一層次要求學(xué)生從兩個(gè)方面來(lái)理解———兩種物體一一間隔排列，兩端物體比中間物體數(shù)量多1。第一方面是從局部到整體理解“一一間隔排列”：如從夾子、手帕、夾子，得到2－1=1；夾子、手帕、夾子、手帕、夾子得到3－2=1。然后，根據(jù)此規(guī)律推出結(jié)論：夾子的數(shù)量總比手帕數(shù)量多1。第二方面是以“夾子、手帕、夾子、手帕……夾子、手帕、夾子”為例，根據(jù)數(shù)學(xué)上的一一對(duì)應(yīng)的思想，一個(gè)夾子對(duì)應(yīng)一塊手帕，到最后一個(gè)夾子沒(méi)有手帕和它對(duì)應(yīng)，所以?shī)A子的數(shù)量就比手帕數(shù)量多1，即兩端物體比中間物體數(shù)量多1。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的局部觀和整體觀，還提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。層次三：兩種物體一一間隔排列排一排，如果首尾不相同，又會(huì)有什么樣的規(guī)律？這一層次是對(duì)所學(xué)知識(shí)的延伸，運(yùn)用剛學(xué)的一一對(duì)應(yīng)思想就能很快地得出結(jié)論：兩種物體一一間隔排列排一排，首尾不同，那么這兩種物體的數(shù)量是相等的。這樣，有助于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、辯證思維的能力。通過(guò)“階梯式”新授，教師能把學(xué)生所學(xué)的知識(shí)講熟、講透并著眼于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，在學(xué)生全面掌握所學(xué)內(nèi)容中促使學(xué)生由“知”向“能”的發(fā)展。
二“、階梯式”練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生揮戈深入
數(shù)學(xué)“階梯式”練習(xí)既能滿足不同學(xué)生的要求，又能使知識(shí)點(diǎn)更系統(tǒng)全面，從而更具實(shí)效性。在本課練習(xí)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次。層次一：馬路一邊有25根電線桿，每?jī)筛娋€桿中間有一個(gè)廣告牌，共有多少個(gè)廣告牌？如果題目的已知條件改成有25個(gè)廣告牌，那有多少根電線桿呢？這一層次的目的就是讓學(xué)生感覺(jué)到這兩題因?yàn)橐阎退蟮膶?duì)象的不同，導(dǎo)致最后的結(jié)果不同。層次二：把一根木料鋸3次，能鋸成多少段？如果要鋸成3段，需要鋸幾次？這一層次從顯性的一一間隔排列過(guò)渡到了隱性的一一間隔排列，鋸的段數(shù)是兩端物體，鋸的次數(shù)是中間物體。通過(guò)這一層次使結(jié)論上升到了一個(gè)更高的層面。層次三：用你喜歡的方式畫一組兩端物體相同一一間隔排列。根據(jù)學(xué)生畫的（大多數(shù)學(xué)生畫的個(gè)數(shù)偏少），出示教師畫的兩端物體相同一一間隔排列圖示（篇幅所限，圖略）。提問(wèn)：
（1）老師畫了多少個(gè)圓片和多少個(gè)三角？
（2）如果我要使得圓片和三角一樣多可以怎么辦？
關(guān)鍵詞： 跨文化交際能力 英語(yǔ)教學(xué) 中西文化沖突 語(yǔ)言與文化 文化教學(xué)
引言
語(yǔ)言是文化的載體。要想真正學(xué)習(xí)和了解一門語(yǔ)言，不可避免地要涉及文化學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)比較重視外語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)的正確。如初學(xué)英語(yǔ)的人都能正確地說(shuō)出“How do you do？”“How old are you？”這樣的句子，但是這些句子什么時(shí)候用，對(duì)誰(shuí)說(shuō)，卻有很多的講究。如果學(xué)習(xí)者不了解西方文化，不論話語(yǔ)本身的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法多么正確，用得不當(dāng)可能就會(huì)引起對(duì)方不悅，影響交際。所以熟練掌握英語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)固然重要，了解英語(yǔ)使用規(guī)則也是掌握好英語(yǔ)不可缺少的內(nèi)容，但熟悉有關(guān)文化知識(shí)則能保證使用英語(yǔ)得當(dāng)，更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交際功能。
現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)除了要繼承傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)外，更重要的是要以語(yǔ)言教學(xué)的目的為中心來(lái)開展教學(xué)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了交流。人類的交際不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，還是一種跨文化現(xiàn)象。
那么什么是跨文化交際呢？
跨文化交際指的是本族語(yǔ)言與非本族語(yǔ)言的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際，不同文化背景造成人們的說(shuō)話方式和習(xí)慣方式不盡相同。因此，在人們的交流中，如果按照自己在特定文化背景環(huán)境下所形成的思維方式去理解對(duì)方的話語(yǔ)，這就可能產(chǎn)生理解上的障礙或沖突。
語(yǔ)言是文化的載體。要想真正學(xué)習(xí)和了解一門語(yǔ)言，不可避免地要涉及文化學(xué)習(xí)。就中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，其最終的交際能力的高低也取決于他對(duì)英美及西方文化的了解程度。因此，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該把重心放在學(xué)生跨文化語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)上，使學(xué)生充分了解英語(yǔ)國(guó)家的文化和背景，讓其真正能夠正確地使用這門語(yǔ)言。
1.跨文化交際研究的目的
要從真正意義上實(shí)現(xiàn)跨文化教學(xué)，首先要充分了解其研究目的。即理解中西文化差異，適應(yīng)文化沖擊，培養(yǎng)交際技能。
實(shí)現(xiàn)跨文化教學(xué)，首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中西文化是有差異的，通過(guò)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不同點(diǎn)，反過(guò)來(lái)加深對(duì)我們自身文化的理解，從而做到客觀地把握各自的文化特性。在發(fā)現(xiàn)差異的過(guò)程中，也要注意不可忽視大量的共同之處。其次，培養(yǎng)跨文化接觸時(shí)的適應(yīng)能力。初次與不同的文化接觸時(shí)，往往會(huì)受到文化沖擊（cultule shock），從而產(chǎn)生某種不適應(yīng)。要使交際得以繼續(xù)下去，必須設(shè)法減緩沖擊、提高適應(yīng)能力。再次，培養(yǎng)跨文化交際的技能。隨著對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，走出國(guó)門或留在國(guó)內(nèi)參與跨文化交際的人越來(lái)越多，他們都需要學(xué)習(xí)、掌握與不同文化背景的人打交道時(shí)的實(shí)際技能。在美國(guó)，除了在大學(xué)里設(shè)有這方面的課程之外，社會(huì)上，如商業(yè)界也有許多機(jī)構(gòu)專門負(fù)責(zé)跨文化交際技能的培養(yǎng)，以適應(yīng)國(guó)際化社會(huì)的需要。
2.教學(xué)中跨文化教學(xué)的主要目標(biāo)
想了解另外一種文化相當(dāng)困難，而要在另外一種文化中做到行為舉止得體則更不容易，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中我們必須努力實(shí)現(xiàn)文化和知識(shí)的促進(jìn)作用。在英語(yǔ)教學(xué)課堂上，根據(jù)跨文化交際的研究目的來(lái)看，文化教學(xué)至少有以下幾個(gè)目標(biāo)：
2.1讓學(xué)生熟悉文化差異。
在我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中，部分教師對(duì)跨文化理解的重要性認(rèn)識(shí)不足。有的認(rèn)為，只要會(huì)語(yǔ)言，對(duì)文化的理解可以憑常識(shí)和習(xí)慣去解決。不可否認(rèn)，文化偶合的現(xiàn)象是存在的，如英語(yǔ)中Long hair and short wit.（頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短）；Idle is the root of all evil.（懶惰是萬(wàn)惡之源）等與漢語(yǔ)的理解基本相同。然而，常識(shí)通常都附帶著文化背景的烙印，它因文化背景的不同而有所區(qū)別。完全用漢語(yǔ)的習(xí)慣去理解英語(yǔ)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)歧義。如英語(yǔ)中的“Better be the head of a dog than the tail of a lion.”而漢語(yǔ)中卻是“寧做雞頭，不做鳳尾”?！半u頭”“鳳尾”對(duì)“狗頭”“獅尾”，這種借喻事物是有差別的。有人認(rèn)為，跨文化交際就是加強(qiáng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫四會(huì)能力。當(dāng)然，四會(huì)能力是跨文化交際的重要基礎(chǔ)，但它不是全部。與不同的交際對(duì)象，在不同的情況下對(duì)同一個(gè)思想的表述方式是與文化背景密切相連的。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言失誤容易被對(duì)方諒解，而語(yǔ)用失誤、文化誤解往往會(huì)造成交際失敗，文化沖突的可能性明顯增大。因此，在強(qiáng)調(diào)提高語(yǔ)言能力的同時(shí)，必須提高語(yǔ)用能力，實(shí)現(xiàn)跨文化交際的順利進(jìn)行。
2.2強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，幫助學(xué)生超越其自身文化，并將事物看作是目標(biāo)文化意愿成員。
不懂得目的語(yǔ)國(guó)家的文化的模式和準(zhǔn)則就不可能真正學(xué)好這門語(yǔ)言，不掌握文化背景就不能教好語(yǔ)言。離開了特定文化背景的語(yǔ)言是不存在的，如果不了解目的語(yǔ)的文化（target culture），我們就很難理解某些詞語(yǔ)項(xiàng)目的意義。就英漢兩種語(yǔ)言為例，由于歷史、信仰、習(xí)慣的不同，人們對(duì)相同的詞常常產(chǎn)生不同的理解、看法與評(píng)價(jià)。比如， The foremost dog catches the hare.（早起的鳥兒有蟲吃），鳥兒吃蟲對(duì)應(yīng)狗逮兔子，從字面上理解，中國(guó)學(xué)生很難想象鳥兒吃蟲怎么變成狗逮兔子。再如，“龍”在中文中是神圣的象征，是中國(guó)的圖騰。許多關(guān)于龍的詞語(yǔ)如“龍的傳人”、“中國(guó)龍”、“龍飛風(fēng)舞”、“龍騰虎躍”等都體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)龍的崇敬與喜愛。然而在西方，《圣經(jīng)》中的龍是兇物和罪惡的象征。因此英美報(bào)刊中對(duì)“亞洲四小龍”的翻譯經(jīng)過(guò)文化轉(zhuǎn)換后譯為“Four tigers of Asia”而不是“Four dragons of Asia”。外國(guó)人多對(duì)狗、貓、鼠等小動(dòng)物寵愛有加，體現(xiàn)在他們的文化里，就經(jīng)常出現(xiàn)“You are a gay dog.”或“He is a lucky dog.”之類的贊美。而對(duì)于中國(guó)人而言，多年的文化積淀會(huì)使學(xué)習(xí)者開始時(shí)很難接受對(duì)方的這種比喻和贊嘆。再比如對(duì)顏色的理解，乍一看，blue picture（黃），the blue-eye boy（紅人），to be green eyed（嫉妒），green hand（沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的人），in the black（不欠債），gray mare（母老虎）等詞是很讓人費(fèi)解的。如果只站在自身的文化立場(chǎng)上，恐怕是永遠(yuǎn)也不會(huì)理解這些詞組的。
3.英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)跨文化交際能力
3.1授課教師要轉(zhuǎn)變觀念。
在我國(guó)目前的教學(xué)體系中，英語(yǔ)教學(xué)多半只在課堂上進(jìn)行，教師起著絕對(duì)的主導(dǎo)作用。如果教師只把重點(diǎn)放在語(yǔ)法和詞匯教學(xué)上，學(xué)生就不可能學(xué)會(huì)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，也無(wú)法獲得跨文化交際能力。因此，授課教師必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到文化沖突的危害性和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。同時(shí)，教師還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，只有這樣，才能全面把握英語(yǔ)文化知識(shí)教育的量與度，以及教學(xué)的具體步驟和方法，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
3.2改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法。
一直以來(lái)，大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語(yǔ)言知識(shí)的傳授上，而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況，我們必須改進(jìn)教學(xué)方法，在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段（電影、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等）來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外還可以舉辦一些專題講座，以滿足學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)出具有較高跨文化交際能力的人才。但是值得注意的是，在改進(jìn)教學(xué)方法時(shí)，一定要使新的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)緊密聯(lián)系，并與語(yǔ)言交際實(shí)踐緊密結(jié)合。
3.3重視非語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。
非語(yǔ)言交際也是一種重要的交際方式，指的是在特定的情景或語(yǔ)境中使用非語(yǔ)言行為交流和理解信息的過(guò)程，它們不是真正的語(yǔ)言單位，但在生活和交際中有時(shí)候卻能表達(dá)出比語(yǔ)言更強(qiáng)烈的含義，一些特定的非語(yǔ)言行為往往代表著特定的含義，在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語(yǔ)言文化內(nèi)涵差異非常大。例如，中國(guó)人信奉“沉默是金”，認(rèn)為沉默里含有豐富的信息，甚至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，而英語(yǔ)國(guó)家的人對(duì)此頗感不舒服。西方人交談時(shí)，聽者一般都會(huì)長(zhǎng)時(shí)間注視對(duì)方的眼神，以示聽者的認(rèn)真和對(duì)說(shuō)話者的尊重，但是在中國(guó)人看來(lái)，這是一種不禮貌的行為，因?yàn)橹袊?guó)人不習(xí)慣于對(duì)方長(zhǎng)時(shí)間地盯著自己看。
3.4引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸西方文化材料。
在大學(xué)里，英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)非常有限，但學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間，因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)跨文化交際能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語(yǔ)文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評(píng)論等材料，從中吸取文化知識(shí)，增加文化素養(yǎng)，拓寬西方文化視野，提高跨文化交際能力。另外，有外教的學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮外教在西方文化傳播中的作用，他們是活的文化教材，讓學(xué)生直接與外教交流，聽外教作報(bào)告或講課，其言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的作用。
結(jié)語(yǔ)
總之，實(shí)現(xiàn)跨文化交際是英語(yǔ)教學(xué)的根本目的。全面提高英語(yǔ)教學(xué)的效率和質(zhì)量、提高學(xué)生的外語(yǔ)語(yǔ)用能力，是跨世紀(jì)的中國(guó)教育面臨的重要任務(wù)。作為教師，我們需要正確認(rèn)識(shí)跨文化交際教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位，提高對(duì)跨文化交際教學(xué)在當(dāng)前教學(xué)中的地位的認(rèn)識(shí)，并在課堂教學(xué)及課外輔導(dǎo)中全面反映出來(lái)，為培養(yǎng)出具有跨文化交際素質(zhì)的人才而不斷努力。
參考文獻(xiàn)：
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