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歷史教師職稱論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 17:37:12

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的歷史教師職稱論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

歷史教師職稱論文

第1篇

【關(guān)鍵詞】城市噪聲;城市交通;城市軌道交通

近年來,隨著對城市工業(yè)污染源的綜合整治,城市噪聲問題日益突出,嚴(yán)重影響著城市居民的正常生活和人身健康。城市噪聲主要是指生活噪聲和交通噪聲,其中交通噪聲是一種非穩(wěn)態(tài)、不連續(xù)的流動聲源,影響范圍廣,時(shí)間長,危害程度大。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件的改善,生活水平的提高,機(jī)動車輛迅速增長。從1992年起車流量每年平均以16%的速度增長。因此,必須采取相應(yīng)的預(yù)防措施,改善環(huán)境質(zhì)量。

一、城市交通噪聲污染的分類

(一)城市道路交通噪聲

城市道路交通環(huán)境污染已成為各國城市發(fā)展的共性問題,城市道路交通環(huán)境污染主要有大氣污染和噪聲污染。據(jù)測定,汽車在行駛中的噪聲為80~90,在城市快速道路上高速行駛的車流噪聲接近100。

道路交通噪聲計(jì)算,要根據(jù)交通量、平均行車速度、重車百分比、道路坡度和道路路面材料等因素得到一個(gè)基本的噪聲計(jì)算值,然后計(jì)算由于傳播、反射、吸收和屏障等影響所產(chǎn)生的修正,最終得到交通噪聲評價(jià)值?,F(xiàn)在還用一種叫機(jī)動車噪聲污染分析處理系統(tǒng)的。該系統(tǒng)包括系統(tǒng)機(jī)動車噪聲源強(qiáng)分析模塊、路段噪聲分析模塊、交叉口噪聲分析模塊、環(huán)境噪聲預(yù)測模塊、環(huán)境噪聲評價(jià)模塊。其功能是:根據(jù)交通信號控制系統(tǒng)提供的交通信息數(shù)據(jù),分別處理路段兩側(cè)和交叉口周圍的噪聲強(qiáng)度等級,綜合背景值,做出噪聲預(yù)測。根據(jù)環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),做出換環(huán)境污染指標(biāo)(噪聲污染指數(shù))。將處理結(jié)果進(jìn)行儲存和更新。

(二)城市軌道交通噪聲

隨著城市的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人口日益增多,目前的交通狀況已不能滿足要求,發(fā)展軌道交通已成為人們的共識。我國城市公共交通的發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)新階段,軌道交通由于其運(yùn)量大速度快、乘坐舒適、安全、穩(wěn)定、占地少及空氣污染小等諸多優(yōu)點(diǎn),在城市交通建設(shè)中獨(dú)占鰲頭。

城市軌道交通地下主要有地鐵,地面包括有軌電車、高架輕軌、城市鐵路等形式。城市軌道車輛由于運(yùn)行在城市中,其運(yùn)行速度較低,一般情況下不允許鳴笛、且新的鋼軌一般用焊接長鋼軌,所以城市中的軌道交通噪聲主要是以下四種:輪軌滾動噪聲、牽引電機(jī)噪聲、齒輪轉(zhuǎn)動噪聲及空壓機(jī)噪聲。地鐵交通除列車運(yùn)行噪聲外,還有風(fēng)亭及冷卻塔噪聲。高架輕軌噪聲除輪軌噪聲、車體輻射噪聲、動車組牽引電機(jī)噪聲外,還有橋梁結(jié)構(gòu)噪聲,與地面軌道交通相比,其噪聲輻射面大,影響范圍廣。

(三)城市公路交通噪聲

城市中對外公路交通噪聲是指汽車在公路上行駛時(shí)所產(chǎn)生的噪聲,交通噪聲在現(xiàn)代生活中是很普遍的、最難避免的噪聲源,隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng),交通噪聲污染的防治越來越受到道路設(shè)計(jì)者和使用者的重視。

汽車在公路上行駛時(shí),輪胎與路面之間的摩擦碰撞、汽車自身零部件的運(yùn)轉(zhuǎn)(如發(fā)動機(jī)、排氣管等)以及偶發(fā)的駕駛員行為(如鳴笛、剎車等)都是產(chǎn)生噪聲的原因。交通噪聲是寬頻帶的,即含所有可聽范圍頻帶的能量。交通噪聲分析應(yīng)考慮車輛產(chǎn)生最大噪聲的交通條件,和最干擾公路兩側(cè)居民的交通條件,通常選用晝高峰和夜高峰兩個(gè)時(shí)段來分析交通噪聲的影響。

二、城市交通噪聲防治措施

城市交通噪聲的防治措施針對交通噪聲的聲源、傳播及受聲點(diǎn)3個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),有多種措施可降低交通噪聲對受聲點(diǎn)的影響,在此我們稱之為降噪措施。

(一)針對聲源的降噪措施

選用低噪聲路面。一般來說,汽車行駛在瀝青混凝土路面比行駛在水泥混凝土路面噪聲要低1~3。近年來歐洲許多國家相繼開展了對低噪聲路面的試驗(yàn)研究,外露集料表面的低噪聲水泥混凝土路面的降噪特性可與傳統(tǒng)的瀝青路面相媲美,而疏水瀝青混凝土路面的降噪效果更為明顯,可降噪2~8。因此,使用低噪聲路面可有效的降低公路交通噪聲污染。運(yùn)用交通管制措施禁止鳴笛,某時(shí)段內(nèi)禁止大型車輛在敏感路段通行,調(diào)整交通信號使交通流順暢因而車輛不需經(jīng)常停頓等交通管制手段對城市道路的降噪效果較為明顯,也易于采用,但這些措施不宜于野外公路,以免明顯降低車輛速度和道路使用的方便性而影響野外公路的使用。

(二)針對噪聲傳播途徑的降噪措施

在公路與受聲點(diǎn)之間設(shè)置聲屏障。聲屏障是一個(gè)降低公路噪聲的重要設(shè)施,也是道路設(shè)計(jì)者經(jīng)常采用的降噪措施,對距公路200范圍內(nèi)的受聲點(diǎn)有非常好的降噪效果。聲屏障是一個(gè)明顯干涉聲波傳播的阻擋物或部分阻擋物,它可以阻擋聲的傳播而形成一個(gè)聲影區(qū),其降噪效果隨聲程路程差的增大而增加。聲屏障的形狀和材料種類多種多樣,可以用土、磚、混凝土、木材、金屬和其它材料來構(gòu)筑,修建聲屏障除考慮其降噪作用外,還要注意其經(jīng)濟(jì)實(shí)用,并與其所處環(huán)境相協(xié)調(diào)做到視覺滿意。

(三)針對噪聲受聲點(diǎn)的降噪措施

在公路受聲點(diǎn)之間種植綠化林帶。有關(guān)資料表明,非常稠密的樹林(在聲源與受聲點(diǎn)之間

沒有清楚的視線),且樹林高度高過視線4.5以上時(shí),樹林深入30可降噪5,如樹林深入60可降噪10,樹林的最大降噪值是10。種植林帶除具有降噪作用外,還兼有綠化美化環(huán)境的功能,但會大幅度提高公路用地范圍,當(dāng)公路經(jīng)過荒山丘陵地區(qū)時(shí),該方法較為實(shí)用,由于我國耕地緊張,所以當(dāng)公路途經(jīng)耕地時(shí),該措施具有明顯的局限性。

增大公路與受聲點(diǎn)之間的距離。在公路選線時(shí),應(yīng)充分考慮公路交通噪聲污染問題,尤其對《公路建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評價(jià)規(guī)范》中規(guī)定執(zhí)行《城市區(qū)域環(huán)境噪聲標(biāo)準(zhǔn)》中2類標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校教室、醫(yī)院病房、療養(yǎng)院住房和特殊賓館等噪聲敏感點(diǎn),應(yīng)先估算其噪聲聲級,如通過設(shè)置聲屏障無法解決噪聲污染問題,就需考慮調(diào)整線位,增大線位與敏感點(diǎn)之間的距離,降低敏感點(diǎn)的噪聲聲級。

(四)針對城市軌道交通的噪聲

城市軌道交通的噪聲防治是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,主要應(yīng)從聲源降噪和傳播途徑降噪兩方面考慮,特殊情況下對受聲點(diǎn)加以防護(hù)。噪聲防治應(yīng)從降低噪聲源開始,盡可能降低列車動力系統(tǒng)噪聲。首先從車輛構(gòu)造設(shè)計(jì)上加強(qiáng)防振、吸聲措施,采用阻尼車輪及盤式制動,車輛踏面整修和車輛兩側(cè)架設(shè)防聲裙等。其次,在軌道及橋梁結(jié)構(gòu)上采取減振降噪措施,如用超長無縫鋼軌代替標(biāo)準(zhǔn)鋼軌,以減少車輪對鋼軌的撞擊引起的噪聲和振動,可降噪23;在承臺上設(shè)置彈性聚合物砂漿墊層和配有彈性扣件的整體道床,以利吸收振動波,該整體道床與普通整體道床相比可減振降噪10;定期打磨鋼軌,增加鋼軌的平順度,降低車輪與鋼軌的摩擦、沖擊、不均勻磨耗引起的輪軌振動與噪聲,可降噪35。

三、解決方案

以上我們了解了幾種城市交通噪聲,雖然各自都有解決的方案,綜合來說,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

1.對噪聲嚴(yán)重超標(biāo)的車輛應(yīng)限期治理,車輛的年檢應(yīng)增加噪聲檢測項(xiàng)目。嚴(yán)格執(zhí)行國家《汽車報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn)》,對達(dá)不到要求的車輛,該報(bào)廢的必須報(bào)廢,不得延用,加快舊車淘汰;

2.加大執(zhí)法力度,強(qiáng)化環(huán)境噪聲污染的控制管理,做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究;

3.合理布置臨街建筑物,可采用設(shè)置吸聲墻面、隔聲門、窗,實(shí)行立體綠化,或使臨街建筑物為商店、樓亭等,盡可能減少交通噪聲對居民的影響;

4.建設(shè)現(xiàn)代化的城市交通基礎(chǔ)設(shè)施要對交通設(shè)施建設(shè)和城市建設(shè)提出嚴(yán)格要求,明確規(guī)定城市規(guī)劃部門在確定建設(shè)布局時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家噪聲環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和民用建筑隔聲屏障設(shè)計(jì)規(guī)范,合理劃定建筑物與交通干線的防噪聲距離。與此同時(shí),提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求,有可能造成環(huán)境噪聲污染的,應(yīng)當(dāng)設(shè)置聲屏障或采取其他有效的控制環(huán)境噪聲污染的措施;

5.增加城市綠化面積,降低空氣污染度為使城市居民遠(yuǎn)離交通噪聲,要致力于在道路兩側(cè)修建斜坡,加寬沿街住宅的緩沖綠化帶,并利用有限地帶開發(fā)立體綠化,增加植被面積,充分發(fā)揮綠色植物在降噪和凈化空氣污染物中的作用。

四、結(jié)語

第2篇

關(guān)鍵詞: 教育機(jī)智 問題行為 教學(xué)過程 教師 新課程

學(xué)生的問題行為是教學(xué)過程中一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。它的形成,有其主觀和客觀諸多因素,如不良的社會文化效應(yīng),較低的家庭社會經(jīng)濟(jì)狀況,家庭教育環(huán)境的不和諧及方法的不當(dāng),學(xué)校教育的失誤,某種生理或性格特點(diǎn)等的影響。學(xué)生的問題行為一般可分為兩大類:一類是品行方面的問題行為,是指那些直接影響環(huán)境和他人的不良行為,如攻擊、破壞、不服從行為等。另一類是人格方面的問題行為。本文所闡述的主要是品行方面的問題行為。

學(xué)生在教學(xué)過程中的問題行為不僅會直接影響自己的學(xué)習(xí)活動,而且會干擾教師的正常教學(xué)活動和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)活動,從而使自身的學(xué)習(xí)和師生關(guān)系、學(xué)生之間的交往受到很大的影響。所以,為了使教學(xué)過程能順利發(fā)展并取得預(yù)期成效,教師在教學(xué)過程中對問題行為的控制和處理就顯得非常重要。而學(xué)生是個(gè)性特點(diǎn)鮮明的人,每位學(xué)生都是一個(gè)完整的生命個(gè)體,他們都需要他人關(guān)心,需要他人尊重。尤其是存在問題行為的學(xué)生,他們在態(tài)度、價(jià)值觀、信念等方面可能更加特殊和復(fù)雜。因此,運(yùn)用教育機(jī)智,有效地控制問題行為,凈化教學(xué)環(huán)境,從而使學(xué)生的人格得到健康的發(fā)展,就具有十分重要的意義。

機(jī)智是瞬間知道該怎么做,是一種與他人相處的臨場智慧和才藝。教育機(jī)智是一種對突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。即良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、靈活敏捷的思維能力及在課堂上表現(xiàn)出來的應(yīng)變能力。它是每一位教育者在具體的教育實(shí)踐場景中體現(xiàn)出來的敏感、睿智、富有同情心、責(zé)任心和發(fā)自內(nèi)心的深沉而慈愛的感情。教師的教育機(jī)智并非是天生的,而是教師在學(xué)習(xí)教育理論,總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),努力參加教育實(shí)踐的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。一個(gè)優(yōu)秀合格的教師應(yīng)當(dāng)具有教育機(jī)智,能在錯(cuò)綜復(fù)雜的教育情境下迅速做出反應(yīng)、妥善處理好學(xué)生的問題行為,把它們引入對學(xué)習(xí)活動或?qū)逃虒W(xué)工作有益的軌道上來。針對在教學(xué)過程中如何運(yùn)用教育機(jī)智,優(yōu)化教學(xué)效果這一問題,本文試從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、靈活多變,對癥下藥

教育機(jī)智并不是隨心所欲“靈機(jī)一動”,對學(xué)生的深刻了解是形成教育機(jī)智的前提。教育對象是千差萬別的,正如馬卡連柯指出的:“在我這里沒有兩種情況完全相同的?!苯處熤挥袑W(xué)生的年齡特征、知識水平、個(gè)性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)的每個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌,才有可能充分估計(jì)到學(xué)生接受教育的可能性。

教師的愛和期待是批評的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生在品行方面的問題行為較為外顯,一般較容易被教師發(fā)現(xiàn)。如果教師不能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)靈活運(yùn)用教育機(jī)智,而是得意于“人贓俱在”、“當(dāng)場抓獲”的及時(shí)處理,這大都是沒有經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn);或一味地采用懲罰或“一刀切”的處理措施,其效果會適得其反,達(dá)不到應(yīng)有的作用。及時(shí)介入并創(chuàng)造性地運(yùn)用教師的智慧,就顯得具有非同尋常的意義。我有次上課時(shí),學(xué)生劉某一直在擺弄東西,還不時(shí)地和同桌小聲說話。他是一位其他老師都反映“頭疼”的學(xué)生,據(jù)說是“軟硬不吃”。趁著自由閱讀的時(shí)間,我輕輕走到他身邊,替他拉好敞開的衣服拉鏈,有意識地拍了拍他的后背,用信任又略帶威嚴(yán)的目光看了他一下。雖沒有語言的交流,但接下來的課他的表現(xiàn)明顯好多了,聽課也認(rèn)真了。

新課程理念認(rèn)為,教學(xué)過程既是知識、信息傳輸反饋的過程,又是精神、情感交流融會的過程。教師豐富細(xì)膩的面部表情,充滿愛心的教學(xué)語言,恰當(dāng)、適度的評價(jià)方式,能產(chǎn)生師生心理上的“認(rèn)同”與“共振”。

二、尊重為先,增其自信

存在問題行為的學(xué)生,大都學(xué)習(xí)成績不太理想。隨著學(xué)習(xí)難度的逐步增加,有些學(xué)科可能對他們就成了“天書”。在課堂教學(xué)過程中,即使教師講得再生動有趣,對于這些“問題學(xué)生”也仍舊一個(gè)難熬的“煉獄”過程。所以,他們不認(rèn)真聽講,違反課堂紀(jì)律也就不足為為奇了。教師如果能從這些存在問題行為的學(xué)生的角度出發(fā),把尊重學(xué)生的人格放在首位,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),維護(hù)他們在同學(xué)們面前的自尊心,讓他們知道“我也行”、“我其實(shí)不笨”、“我一定會做得更好”,從而循序漸進(jìn)地克服不良行為。

我曾接手一個(gè)高一班的歷史學(xué)科教學(xué),上課沒幾天,就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)姓董的學(xué)生幾乎一上課就做好了睡覺的準(zhǔn)備,要不就小聲說話,做小動作,等等。其他學(xué)生都有點(diǎn)看不起他,無形中也就使他有點(diǎn)自卑,對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也是“心有余而力不足”,這對他問題行為的發(fā)生有很大的影響。在一次上課前半小時(shí),我偷偷把他叫到辦公室,指出上課時(shí)將要默寫的諸子百家代表人物……上課時(shí),當(dāng)我點(diǎn)名叫他到黑板前默寫的時(shí)候,其他同學(xué)都笑了,那是一種不信任、更是一種嘲笑。但結(jié)果卻令全班同學(xué)大跌眼鏡,他得了滿分。當(dāng)全班同學(xué)用熱烈的掌聲歡送他回到座位的時(shí)候,我分明看到了他眼睛中亮閃閃的東西。從那以后,他就像換了個(gè)人似的,課堂問題行為也逐漸減少,一步步發(fā)生著可喜的變化。

新課程理念認(rèn)為,教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。課堂上,教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而調(diào)整自己的教學(xué)方式。相比之下,教師高水平的教學(xué)機(jī)智比剛性機(jī)制極強(qiáng)的書面教案顯得更為重要,更具有實(shí)用價(jià)值。

三、細(xì)致觀察,及時(shí)提醒

“眼睛是心靈的窗口”,優(yōu)秀的擁有教育機(jī)智的教師在上課過程中應(yīng)該始終與學(xué)生保持視線聯(lián)系,并運(yùn)用姿勢語言表明自己時(shí)時(shí)在關(guān)心和注意著他們的活動。教師在與學(xué)生建立視線聯(lián)系時(shí),表示出對學(xué)生的了解、信任和肯定,會使學(xué)生心理上更傾向接受教師的指導(dǎo),而抑制可能出現(xiàn)的問題行為。

一次課正上得很投入時(shí),我發(fā)現(xiàn)后排有兩個(gè)學(xué)生神色不正常,正在低頭悄悄寫著什么。我沒有作聲,在要求全班學(xué)生注意看黑板的時(shí)候,嚴(yán)肅地看了他倆一下,又輕輕地?fù)u了搖頭。課堂內(nèi)容仍在繼續(xù),但他們的注意已轉(zhuǎn)到了教學(xué)內(nèi)容上,可能出現(xiàn)的問題行為立即被扼殺在“搖籃”里。同樣類似的還有“敲山震虎”的辦法,即針對課堂上有點(diǎn)開小差的學(xué)生,不提醒他,而是提問他的同桌,同樣可以起到抑制跑神的現(xiàn)象。

新課程教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞,更是課程的創(chuàng)生與開發(fā);教學(xué)不是實(shí)施計(jì)劃、教案,照本宣科的過程,而是課程內(nèi)容持續(xù)生存和轉(zhuǎn)化的過程,是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),共同發(fā)展的過程??梢?,教學(xué)過程的情感化和非理智化是新課程課堂的基本走向。

四、大事化小,小事化了

蘇霍姆林斯基曾說:“有時(shí)寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈。”學(xué)生是正在發(fā)展中的個(gè)體,犯錯(cuò)誤是難免的。同樣發(fā)生在教學(xué)過程中的學(xué)生的問題行為也是正常的。教師要能正確分析學(xué)生問題行為發(fā)生的起因,在教育學(xué)生和處理問題時(shí)實(shí)事求是,把握分寸,以最小的代價(jià)取得最佳的教育效果。用師愛的寬容來喚起學(xué)生的自尊,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。而不可“窮追猛打”,“得理不饒人”,把學(xué)生當(dāng)成人看待,用成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們,不要?jiǎng)虞m請家長、罰站、寫檢討等。我認(rèn)為,對待學(xué)生的問題行為,宜“大事化小,小事化了”。

“大事化小,小事化了”不是說教師不講原則,隨便應(yīng)付,而是因?yàn)閷W(xué)生的心態(tài)、思想品德、人生觀等都還不很完善,他們需要教師及社會的正確引導(dǎo),從而健康發(fā)展。教師如果缺乏這種教育機(jī)智,就很可能無法勝任教育教學(xué)工作。例如在一次主題班會課中,有一個(gè)比較胖的女孩正要講述自己的理想時(shí),一個(gè)調(diào)皮的男生大聲說:“她的理想就是一覺醒來衣服都大了?!币幌伦悠渌瑢W(xué)都哄堂大笑,那個(gè)女生臉漲得通紅,非常生氣地盯著那個(gè)男生。這時(shí),我考慮到男生的性格特點(diǎn),就半開玩笑地說道:“你說得這么真切,看來你肯定有過一覺起來衣服都大了的經(jīng)歷,那你來和我們分享一下吧?!焙唵螏拙湓?,有效地控制了問題行為,很好地轉(zhuǎn)移了矛盾,一場即將到來的暴風(fēng)雨就這樣在熱烈、和諧的讀書中云消霧散了。只有從熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生的角度出發(fā),教師的教育機(jī)智才能得到體現(xiàn),也才能成為優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。

總之,教師的智慧不僅體現(xiàn)在大的教學(xué)改革、教學(xué)事件中,更重要的是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的一個(gè)微小的動作,一個(gè)眼神、一個(gè)表情、甚至是沉默中;體現(xiàn)在能夠分辨出學(xué)生身上那些積極的卻最初可能是弱點(diǎn)的東西。教育需要有智慧的教師,課堂過程中的問題行為需要教師運(yùn)用教育機(jī)智來靈活處理。只要教師真正關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展,始終對教育工作富有熱情、進(jìn)取心和責(zé)任心,孜孜不倦地以自己的才智和創(chuàng)造力使教育工作充滿生機(jī)和情趣,那么教學(xué)過程中的問題行為在教師的眼中也就不再是“問題”,唯有如此,教師在體現(xiàn)人生價(jià)值的教學(xué)工作中才能不斷豐富自我、發(fā)展自我、完善自我。

參考文獻(xiàn):

[1]李泊黍,燕國材主編.教育心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社,2001.

[2]陳桂生著.教育原理.華東師范大學(xué)出版社,1999.

[3]王道俊,王漢瀾.教育學(xué).人民教育出版社,2004.

第3篇

【關(guān)鍵詞】高職實(shí)踐課程評估體系

前言

高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是技術(shù)應(yīng)用型人才,而學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)和職業(yè)技能的訓(xùn)練,在很大程度上要通過實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)來進(jìn)行。既然高等職業(yè)教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為目標(biāo),那么其教學(xué)體系就應(yīng)以技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主線來構(gòu)建的。因此,如何保證和提高實(shí)踐課程就顯得非常重要,而保證和提高實(shí)踐課程一個(gè)非常行之有效的途徑就是評估。

一、高職實(shí)踐課程評估體系構(gòu)建的必要性

目前,教學(xué)評估作為高校加強(qiáng)教學(xué)管理,增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的自我監(jiān)控,提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段已越來越多地受到人們的關(guān)注。建立科學(xué)、規(guī)范、有效的高職教育實(shí)踐課程評估體系,是提高教學(xué)質(zhì)量、保證教育可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,更是為國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)第一線的應(yīng)用型高素質(zhì)人才的需要。但由于我國高等職業(yè)教育發(fā)展的歷史不長,還處于探索階段,相關(guān)的理論研究還不夠深入,特別是實(shí)踐課程評估方面還沒有形成科學(xué)可行的理論和技術(shù)。為此,迫切需要建立科學(xué)可行的高職院校實(shí)踐課程評估方案。

二、我國高職實(shí)踐課程評估體系構(gòu)建研究現(xiàn)狀

在我國,高職教育實(shí)踐課程評估還是新領(lǐng)域。從國內(nèi)目前文獻(xiàn)研究資料看,我國高職教學(xué)質(zhì)量評估體系的改革和創(chuàng)新正在不斷深入,但對實(shí)踐課程質(zhì)量評估指標(biāo)體系的研究就論者目力所及還鮮有人為。我國高職教育還處于探索階段,高職教育實(shí)踐課程質(zhì)量評估的內(nèi)容、方法與指標(biāo)體系研究目前還沒有形成體系。雖然眾多專家學(xué)者對高職教學(xué)質(zhì)量和高職實(shí)踐課程提出了相應(yīng)的評估內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),但總的來說大多數(shù)的探討還停留在定性層面進(jìn)行評估,缺少操作性;評估內(nèi)容還不統(tǒng)一,指標(biāo)缺乏層次性和信度效度。

三、高職實(shí)踐課程評估體系構(gòu)建原則

構(gòu)建評估指標(biāo)體系前首先要確立指標(biāo)體系構(gòu)建原則,本文評估指標(biāo)體系構(gòu)建原則如下:

3.1遵循培養(yǎng)目標(biāo)的原則。評估指標(biāo)體系的建立,要遵循高等教育特別是高等職業(yè)教育規(guī)律和高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才培養(yǎng)規(guī)律,突出高等職業(yè)教育的基本特征。

3.2科學(xué)性原則。設(shè)定每一項(xiàng)評定指標(biāo)時(shí)都必須經(jīng)過科學(xué)論證使每項(xiàng)指標(biāo)都有科學(xué)依據(jù),同時(shí)得到學(xué)校的專業(yè)技術(shù)人員或管理人員認(rèn)可,能直接反映高職實(shí)踐課程特性,各指標(biāo)名稱、概念要科學(xué)、確切。

3.3系統(tǒng)性、可比性原則。實(shí)踐課程質(zhì)量評估是一個(gè)很復(fù)雜的問題。評定指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)必須首先明確評定目標(biāo),在此前提下,按評定目標(biāo)要求,全面系統(tǒng)地設(shè)計(jì)、確定評定原則和評定要素。整個(gè)實(shí)踐課程評定指標(biāo)體系要有系統(tǒng)性,要能成為一個(gè)體系,各項(xiàng)評定要素應(yīng)有可比性。

3.4可操作性、真實(shí)性原則。設(shè)定各項(xiàng)評定指標(biāo)時(shí),指標(biāo)必須可以實(shí)施,指標(biāo)定義要明確,不能含糊其詞,便于指標(biāo)數(shù)據(jù)采集,保證相對真實(shí)可靠。評定方法選擇要具有合理性,使評定結(jié)果能反映真實(shí)性結(jié)果。

3.5全面和重點(diǎn)相結(jié)合的原則。指標(biāo)體系是由若干個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的有機(jī)整體,每個(gè)指標(biāo)都要從一個(gè)側(cè)面反映高職院校實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量狀況,各獨(dú)立指標(biāo)之間需要相互聯(lián)系、相互制約、相互補(bǔ)充、相互完善,形成指標(biāo)的最佳組合,從而使指標(biāo)體系優(yōu)化。

四、高職實(shí)踐課程評估主體

4.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)(教育管理者)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為高等職業(yè)教育實(shí)踐課程的管理者,需要高瞻遠(yuǎn)矚地對實(shí)踐課程的整個(gè)過程有一種高層次的掌控。這有助于管理者更全面地分析與改善基礎(chǔ)條件,為高等職業(yè)教育實(shí)踐課程的開展提供更好的軟硬件保障。

4.2任課教師。任課教師作為高等職業(yè)教育實(shí)踐課程的使用者,對實(shí)踐課程有更全面的了解,與學(xué)生直接接觸,可以了解學(xué)生對實(shí)踐課程的一些想法。任課教師對課程的評估有直接的發(fā)言權(quán),通過教師的評估可以了解多方面的因素。

4.3學(xué)生。學(xué)生是高等職業(yè)教育實(shí)踐課程的直接作用對象,這里主要可以分為兩類:

4.3.1已學(xué)學(xué)生。已學(xué)學(xué)生是指已完成某一階段的訓(xùn)練,但尚未畢業(yè)的學(xué)生。讓這部分學(xué)生對實(shí)踐課程作出評估,可以檢驗(yàn)實(shí)踐課程是否使學(xué)生感興趣、難易度是否合適,能否讓學(xué)生覺得實(shí)踐課程內(nèi)容有趣、實(shí)用、易學(xué)等等。

4.3.2畢業(yè)生。通過畢業(yè)生評估,可以了解實(shí)踐課程所教授的知識與技能對畢業(yè)生工作能力的影響,主要檢驗(yàn)實(shí)踐課程的作用性和實(shí)踐性。

4.4行業(yè)企業(yè)專家。傳統(tǒng)的理論課程評估主體主要是領(lǐng)導(dǎo)、同行和學(xué)生,而實(shí)踐課程評估主體除以上三者之外,還應(yīng)包括相關(guān)企事業(yè)單位的技術(shù)、管理骨干。因?yàn)?,后者是行業(yè)的專家,是內(nèi)行,他們對該行業(yè)領(lǐng)域所需要的技能最熟悉,因而最有發(fā)言權(quán)。可以通過加強(qiáng)校企合作,邀請企事業(yè)單位的技術(shù)、管理骨干組建專業(yè)指導(dǎo)委員會,邀請他們參與實(shí)踐課程計(jì)劃和畢業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)書的制訂,擔(dān)任學(xué)生實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐課程的指導(dǎo)教師,對學(xué)院的實(shí)踐課程進(jìn)行指導(dǎo)和評估等。

五、高職實(shí)踐課程評估體系的內(nèi)容

高等職業(yè)教育實(shí)踐課程評估的內(nèi)容可以分為:對實(shí)踐課程目標(biāo)的評估、對實(shí)踐課程計(jì)劃的評估、對實(shí)踐課程過程的評估以及對實(shí)踐課程結(jié)果的評估。

5.1對實(shí)踐課程目標(biāo)的評估:高等職業(yè)教育實(shí)踐課程目標(biāo)即實(shí)踐課程所要達(dá)到的目的,是實(shí)踐課程實(shí)施的指南,也是衡量實(shí)踐課程最終質(zhì)量的準(zhǔn)繩。它是實(shí)踐課程實(shí)施的總綱。對高等職業(yè)教育實(shí)踐課程目標(biāo)的評估是實(shí)踐課程評估的基礎(chǔ)。

5.2對實(shí)踐課程計(jì)劃的評估:高等職業(yè)教育實(shí)踐課程計(jì)劃是實(shí)踐課程目標(biāo)的具體化,是對實(shí)踐課程的一個(gè)總體安排。包括實(shí)踐課程項(xiàng)目、門類、次數(shù)、在整個(gè)課程體系中所占的比重、課時(shí)安排、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)手段、考核的方式、方法或途徑、達(dá)到的效果等方面。

5.3對實(shí)踐課程過程的評估:高等職業(yè)教育實(shí)踐課程過程是指教師對實(shí)踐課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、策劃和具體實(shí)施的情況。包括設(shè)計(jì)思路,操作內(nèi)容設(shè)計(jì),實(shí)施方式方法,課時(shí)安排,效果反饋途徑等方面。這是高等職業(yè)教育實(shí)踐課程評估的核心。

5.4對實(shí)踐課程結(jié)果的評估:這是對實(shí)踐課程實(shí)施效果的評估。包括平時(shí)項(xiàng)目訓(xùn)練熟練程度、操作考核成績、職業(yè)資格證書、等級證書以及終結(jié)性考核結(jié)果等方面。這是高等職業(yè)教育實(shí)踐課程評估的關(guān)鍵。

這四個(gè)方面相互協(xié)調(diào),相互滲透,相互融合,形成一個(gè)相對完整的高等職業(yè)教育實(shí)踐課程評估體系,從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐課程有序、有效的開展。

六、結(jié)束語

目前,教學(xué)評估作為高校加強(qiáng)教學(xué)管理,增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的自我監(jiān)控,提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段已越來越多地受到人們的關(guān)注。建立科學(xué)、規(guī)范、有效的高等職業(yè)教育實(shí)踐課程評估體系,是提高教學(xué)質(zhì)量、保證教育可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,更是為國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)第一線的應(yīng)用型高素質(zhì)人才的需要。因此,積極探索出一套既符合高等職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律、又便于操作的實(shí)踐課程評估體系和實(shí)施辦法,是確保實(shí)踐課程取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

1馮晉祥.中外高等職業(yè)教育比較.北京:高等教育出版社,2002

第4篇

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式;思想政治理論課教學(xué)改革;實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)26-0043-03

21世紀(jì)的高等醫(yī)藥學(xué)教育肩負(fù)著雙重使命:一方面,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)人才;另一方面,培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)大學(xué)生。一方面是適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和滿足國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的需要;另一方面是大學(xué)生自身發(fā)展的迫切要求。無論哪一方面而言都離不開人文素質(zhì)教育。今天,高新科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用給人類健康帶來了福音,但它所引發(fā)的社會、倫理、法律、心理、經(jīng)濟(jì)、美學(xué)等一系列人文科學(xué)與社會科學(xué)問題,給醫(yī)學(xué)帶來困惑與兩難選擇。在這種背景下,人們開始重新審視醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性,重新認(rèn)識高等醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)涵與價(jià)值,重新確立高等醫(yī)學(xué)院校的教育教學(xué)改革方針和教學(xué)改革目標(biāo),進(jìn)而在醫(yī)學(xué)院校的各類課程中滲透醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育,凸現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文底蘊(yùn)。

一、醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的重要意義

1.醫(yī)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵決定了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵揭示了醫(yī)學(xué)的雙重屬性。醫(yī)學(xué)科學(xué)和醫(yī)學(xué)職業(yè)誕生之日起就決定了醫(yī)學(xué)的雙重性即科學(xué)性和人文性相輔相成、密不可分。首先,醫(yī)學(xué)是科學(xué),為人類的生命延續(xù)與社會進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn),至今形成了完整嚴(yán)密的學(xué)科體系,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性;同時(shí),醫(yī)學(xué)是人學(xué),它以人類的生命與健康為目的,醫(yī)學(xué)的研究者和從業(yè)者是人。它的研究對象和服務(wù)對象還是人,醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)本質(zhì)和價(jià)值的體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)的人性化決定了醫(yī)學(xué)的人文屬性。[1]醫(yī)學(xué)的雙重屬性揭示了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性。長期以來,無論是社會還是醫(yī)學(xué)自身都過于強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)的科學(xué)性而忽視了其自身的人文性,忽視了醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的重要性。這在一定程度上影響到醫(yī)療服務(wù)的實(shí)際效果,造成醫(yī)患之間的隔閡,也使醫(yī)學(xué)教育偏離了人文素質(zhì)教育和人文價(jià)值的軌道。

2.醫(yī)學(xué)的目的要求突出醫(yī)學(xué)的人文精神教育。從醫(yī)學(xué)職業(yè)產(chǎn)生之日起,就以救死扶傷、治療疾病作為醫(yī)學(xué)的目的,隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會進(jìn)步,人們重新審視醫(yī)學(xué)的目的,認(rèn)為醫(yī)學(xué)不再以單純治療疾病、挽救生命為目的,而是擴(kuò)展到維護(hù)健康、治療疾病、延長壽命、提高生命質(zhì)量;醫(yī)學(xué)的服務(wù)對象不再局限于病人,而是擴(kuò)展到整個(gè)社會的全體成員。著名醫(yī)史學(xué)家西格里斯曾這樣描述醫(yī)學(xué)的目的:“當(dāng)我說,與其說醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué),不如說它是一門社會科學(xué)的時(shí)候,我曾不止一次地使醫(yī)學(xué)聽眾感到震驚。醫(yī)學(xué)的目的是社會的。它的目的不僅是治療疾病,使某個(gè)機(jī)體康復(fù),它的目的是使人調(diào)整以適應(yīng)他的環(huán)境,做一個(gè)有用的社會成員?!盵2]根據(jù)“世界衛(wèi)生組織”的解釋:健康不僅指一個(gè)人沒有疾病或虛弱現(xiàn)象,而是指一個(gè)人生理上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。這就是現(xiàn)代關(guān)于健康的較為完整的科學(xué)概念。醫(yī)學(xué)目的新變化和健康的新定義要求全體醫(yī)務(wù)工作者樹立充滿人文關(guān)懷的醫(yī)療服務(wù)理念,更好地造福人類的健康事業(yè)。

3.醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的呼喚。長期以來,人們對醫(yī)學(xué)的理解局限于醫(yī)學(xué)單純以治療疾病為主要功能,疾病的致病因素和治療原則是以生物醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn)的,忽視了人是一個(gè)整體,在高度社會化的今天,人類的健康與疾病受到生物、心理、社會因素的綜合影響。正如特魯多醫(yī)生的墓志銘所記載的“有時(shí),去治愈;常常,去救助;總是,去安慰”,[3]醫(yī)療服務(wù)之于人類社會的意義在于治愈疾病、緩解癥狀、解除痛苦、給予安慰、延緩衰老,提高生命質(zhì)量,提供人文關(guān)懷。這種醫(yī)學(xué)模式對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的服務(wù)理念、對醫(yī)務(wù)工作者的要求都發(fā)生了變化,也向高等醫(yī)學(xué)教育提出了亟待解決的新命題:提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì),以期將來更好地為患者服務(wù),為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

4.我國醫(yī)學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)包含醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育。2001年6月,世界衛(wèi)生組織醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會執(zhí)行委員會通過并了《本科醫(yī)學(xué)教育全球標(biāo)準(zhǔn)》。以此為據(jù),2008年我國教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合批準(zhǔn)了《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)――臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(試行)》。

依照《標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定:本科臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的基本要求第一項(xiàng)是思想道德和職業(yè)素質(zhì)要求。第二項(xiàng)是知識目標(biāo),包括掌握與醫(yī)學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)、行為科學(xué)和社會科學(xué)等基礎(chǔ)知識和科學(xué)方法,并能用于指導(dǎo)未來的學(xué)習(xí)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐。第三項(xiàng)是技能目標(biāo),包括較強(qiáng)的臨床思維和表達(dá)能力;具有與病人及其家屬進(jìn)行有效交流的能力。在本科臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教育辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中提出的教育計(jì)劃,包括醫(yī)學(xué)院校必須依據(jù)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需要、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,制訂符合本校實(shí)際的課程計(jì)劃,具體包括思想道德修養(yǎng)課程和行為科學(xué)、人文社會科學(xué)以及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程,以適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和滿足醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求。以上所涉及的標(biāo)準(zhǔn)直接說明在今天經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大背景下,醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育已刻不容緩。

二、醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育與思想政治理論課教學(xué)改革

醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式要求高等醫(yī)學(xué)院校開設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程,受多方面因素的影響,目前在醫(yī)學(xué)院校中開設(shè)的醫(yī)學(xué)人文課程僅限于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)等有限的幾門課程,因此,在醫(yī)學(xué)專業(yè)課和其他學(xué)科課程教育教學(xué)過程中更應(yīng)大力滲透醫(yī)學(xué)人文思想。

醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)主要指醫(yī)學(xué)人文知識積累和醫(yī)學(xué)人文精神修養(yǎng),具體指人應(yīng)具備的醫(yī)學(xué)人文知識,及通過醫(yī)學(xué)人文知識積累所體現(xiàn)出來的思想、修養(yǎng)、品格和氣質(zhì)。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)一般分為:品德素質(zhì),包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì);文化審美素質(zhì),包括文化素質(zhì)、審美素質(zhì);身心素質(zhì),包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等。[4]在思想政治理論課程中滲透醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育,應(yīng)首先厘清醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育課程與思想政治理論課的關(guān)系。思想政治理論課具有深刻的思想性、嚴(yán)密的理論性和豐富的綜合性與較強(qiáng)的實(shí)踐性。因此,醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育與思想政治理論課呈現(xiàn)出相互交融的關(guān)系。一方面,思想政治理論為醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育提出宏觀的思想政治、道德觀念及人生價(jià)值要求;另一方面,醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)是對醫(yī)學(xué)生思想性、政治性、道德觀、價(jià)值觀要求的具體體現(xiàn)。因此,醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育與思想政治理論課課在教學(xué)指導(dǎo)思想以及教學(xué)內(nèi)容中有著“你中有我,我中有你”的邏輯相關(guān)性。因此,在思想政治理論課教學(xué)過程中,應(yīng)貫穿教書育人的原則,在思想政治理論課教學(xué)中融入醫(yī)學(xué)人文知識,塑造人文精神。

三、整體構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式背景下的思想政治理論課程的教學(xué)體系

下面將以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例,介紹以醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式為背景的課程教學(xué)改革與實(shí)踐。

1.指導(dǎo)思想與宗旨:醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是相互交融的關(guān)系,二者相互滲透,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)與改革中輔以醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng),完成思想政治理論教育教學(xué)改革的同時(shí)實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育,堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合,把人才培養(yǎng)作為主要任務(wù),把思想政治教育擺在首位,達(dá)到專業(yè)與課程相輔相成的目的。

2.教學(xué)內(nèi)容的整合。在醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展、醫(yī)學(xué)模式更新的今天,高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生培養(yǎng)的教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)都是圍繞培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才、未來的醫(yī)學(xué)工作者這一中心來展開。而目前開設(shè)的醫(yī)學(xué)人文課程有限,需要整合現(xiàn)有的課程資源,大力培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是開設(shè)在大學(xué)一年級的必修課,新生入校,正是他們的思想觀念形成確立階段,適時(shí)地對他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育,可以起到事半功倍的效果。具體來說,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的理想信念和愛國主義部分章節(jié),加入國家醫(yī)改大背景、醫(yī)學(xué)發(fā)展前景、中醫(yī)藥在國家醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的重要地位,以及中醫(yī)藥在世界醫(yī)學(xué)界的重要貢獻(xiàn)等內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)自豪感和自信心。在人生觀、價(jià)值觀部分章節(jié),例舉古今中外的著名醫(yī)家致力于維護(hù)人類健康、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的感人事跡,增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)使命感和奉獻(xiàn)醫(yī)學(xué)事業(yè)的人生價(jià)值觀。在道德觀部分章節(jié),加入醫(yī)學(xué)職業(yè)道德內(nèi)容,講清人文性是醫(yī)學(xué)的固有屬性,有助于學(xué)生們從根本上認(rèn)識醫(yī)學(xué),認(rèn)識自己未來職業(yè)的特點(diǎn),樹立“醫(yī)乃仁醫(yī)”、“醫(yī)乃仁術(shù)”的道德理念。在法律觀部分,講清社會主義法的基本理論、社會主義法律體系,有助于學(xué)生樹立依法行醫(yī)的理念,履行自己執(zhí)業(yè)的義務(wù),捍衛(wèi)自己執(zhí)業(yè)的權(quán)利。

3.教學(xué)方法的改革?;卺t(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式,整體建構(gòu)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)改革體系,其主導(dǎo)思想在于把知識學(xué)習(xí)為重點(diǎn)的教學(xué)體系變更為以知識掌握為基礎(chǔ)、以能力培養(yǎng)為核心、以行為外化為目標(biāo)的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育體系,具體說來,是“以學(xué)生為中心”,建立以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)改革模式。

在課堂授課環(huán)節(jié)方面運(yùn)用近年來國內(nèi)教育界大力倡導(dǎo)的“啟發(fā)式、自主式、探究式”學(xué)習(xí)方法,可以實(shí)現(xiàn)師生良好互動,體現(xiàn)教學(xué)方法的改革的新思路。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為例,在理想信念、愛國主義這一部分,圍繞“我的中國夢”、“我的中醫(yī)(藥)夢”組織學(xué)生進(jìn)行五分鐘的課前演講,把學(xué)生的愛國情、報(bào)國志與所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來,把學(xué)生個(gè)人成長成才與獻(xiàn)身祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、結(jié)合起來。

在BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺應(yīng)用的背景下,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革有著更新的內(nèi)容、更廣的內(nèi)涵。在BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺應(yīng)用的過程中,有限的課堂教學(xué)在課下有了延伸,教師借助BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可以將本課程的教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展,從課程簡介、課程沿革、教學(xué)參考書、拓展閱讀到課程教學(xué)大綱、思考題、練習(xí)題到相關(guān)網(wǎng)站鏈接,這種在線交流有著即時(shí)性與延時(shí)性相結(jié)合、交互性與開放性相結(jié)合的特點(diǎn),代表著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教學(xué)改革理念和教學(xué)新資源的應(yīng)用,還有待師生進(jìn)一步開發(fā)和應(yīng)用。

4.社會實(shí)踐環(huán)節(jié)的總體設(shè)置。實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式,其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展施加影響,使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化,通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用,以便提高該課程的實(shí)效性。[5]這是因?yàn)閷?shí)踐環(huán)節(jié)能很充分的體現(xiàn)出“以理服人”、“以情感人”的教學(xué)指導(dǎo)思想。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)遵循知識積累、情感融入、意志及信念養(yǎng)成、行為體現(xiàn)這一系列規(guī)律,經(jīng)歷了“內(nèi)化”、“外化”兩個(gè)重要階段,而且這兩個(gè)階段相互銜接、融為一體。具體說來,基于人文素質(zhì)培養(yǎng)模式下的思想道德的修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容主要圍繞在人生觀、價(jià)值觀部分,參觀生命意義展室并隨后進(jìn)行樹立科學(xué)人生觀、價(jià)值觀,尊重病患、珍愛生命為主題的調(diào)研與討論。例如,在參觀生命意義展室的過程中,學(xué)生首先被映入眼簾的一份份遺體捐贈者的遺書所打動,再進(jìn)一步了解捐贈者的事跡,留下了感動的熱淚,紛紛表示要努力學(xué)好專業(yè)知識、造福同胞,獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)。這種以情感人、以理服人的教學(xué)理念非常符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,因而實(shí)現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。

5.考核指標(biāo)體系的構(gòu)建。思想政治理論課的成績考核評定體系的構(gòu)建應(yīng)與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和教學(xué)方法的改革相銜接。基于醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式的思想政治理論課程考核體系應(yīng)體現(xiàn)全程評價(jià)和全面評價(jià)這一指導(dǎo)宗旨。全程化考核是指思想政治理論課成績不僅僅是課程結(jié)束時(shí)的結(jié)課考核,更應(yīng)包括貫穿課程教學(xué)全過程的形成性成績,不僅僅是知識的考核、記憶性、概念性的文字考核,還應(yīng)包括知識的積累、技能的掌握、行為及態(tài)度的體現(xiàn)以及分析問題、解決問題、知識獲取能力、人際交流能力等一系列綜合素質(zhì)的評價(jià)。經(jīng)過精心設(shè)計(jì),思想政治理論的考評成績包括平時(shí)成績與期末結(jié)課考試成績兩部分:平時(shí)成績包括學(xué)生在課堂理論講授及實(shí)踐教學(xué)過程中師生互動的參與度、小測驗(yàn)、課下作業(yè)及教學(xué)過程中學(xué)生小組討論及演講成績。期末結(jié)課考試成績包括期末考試試卷中主觀題及客觀題成績。平時(shí)成績體現(xiàn)了日常表現(xiàn),占主要部分。主觀題主要是案例分析題,側(cè)重考核學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力;客觀題著重體現(xiàn)學(xué)生對基本概念、理論的掌握程度。期末試卷體現(xiàn)出題型的多樣化和科學(xué)性的特點(diǎn),有利于從整體上考核學(xué)生掌握知識、運(yùn)用知識的綜合能力。

綜上,思想政治理論課的思想性、理論性、時(shí)效性與實(shí)踐性與醫(yī)學(xué)人文課程的緊密結(jié)合,可以通過創(chuàng)新課程改革、教書與育人相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)知行合一,塑造醫(yī)學(xué)人文精神,養(yǎng)成醫(yī)學(xué)人文素質(zhì),使學(xué)生醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛,從而全面發(fā)展成為具有醫(yī)學(xué)人文情懷的醫(yī)學(xué)生。

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