發(fā)布時(shí)間：2022-11-15 21:52:04
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的科技科學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
學(xué)習(xí)重在方法，學(xué)習(xí)離不開(kāi)讀，寫，背，練，問(wèn)五步。 想要學(xué)好文科知識(shí)，上課認(rèn)真是必然，課后要花精力時(shí)間反復(fù)復(fù)習(xí)。
讀，一個(gè)星期堅(jiān)持讀課本兩到三遍，有規(guī)律地讀，在讀的過(guò)程中握筆在紙上寫寫，以便加深印象，促進(jìn)記憶，作業(yè)的筆記，考點(diǎn)都需要背，練，課堂上每學(xué)一課，課后練習(xí)也要隨之同步，在大腦記憶最深刻的時(shí)候趁熱打鐵，鞏固練習(xí)，記憶也會(huì)隨之加深，要想要使文科成績(jī)有所突破，首先難點(diǎn)有一一攻破，多提問(wèn)，多討論，多研究，多翻閱資料，這是關(guān)鍵········
再有，閱讀課外讀物也是一個(gè)技巧，這也是突破的好方法。
1科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)別
1.1科學(xué)與非科學(xué)的概念
科學(xué)的本意是知識(shí)、學(xué)問(wèn)。對(duì)于科學(xué)與非科學(xué)的含義，有以下小同的理解:有的人認(rèn)為，科學(xué)就是尋根究底，科學(xué)就是接近真實(shí)。只有科學(xué)才能使我們面對(duì)真實(shí)，進(jìn)而真正地解決問(wèn)題。也就是說(shuō)，真實(shí)的東西就是科學(xué)，小真實(shí)的東西就是非科學(xué);有的人認(rèn)為，科學(xué)就是探索自然，探索真理。無(wú)論是牛頓的三定律，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論還是簡(jiǎn)單的庫(kù)侖定律，都是人類探索自然的結(jié)果，而這些經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)，沉淀下來(lái)的理論一一真理，尊稱為科學(xué)，而對(duì)那些憑空捏造、經(jīng)小起檢驗(yàn)的東西成為非科學(xué);有的人認(rèn)為，科學(xué)就是尊重邏輯推理，即:1)首先設(shè)定基本假設(shè)，作為小可證明的公理。2)一切結(jié)論都需要通過(guò)比較嚴(yán)格的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，得出很多與基本假設(shè)相差很多的結(jié)論。小符合邏輯推理的就是非科學(xué)。有的人認(rèn)為，科學(xué)就是尊重事實(shí)，與事實(shí)相符，否則就是非科學(xué)。還有的人認(rèn)為，科學(xué)能預(yù)測(cè)未觀察到的現(xiàn)象。量子力學(xué)預(yù)言了約瑟夫森效應(yīng)，量子光學(xué)預(yù)言了量子拍形成等等。
對(duì)于上述觀點(diǎn)，我認(rèn)為有合理的成分，但小完整。我認(rèn)為，科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系?；蛘哒f(shuō)，科學(xué)是以范疇、定理和定律形式反映世界本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系。
1.2科學(xué)與非科學(xué)的劃界問(wèn)題
科學(xué)與非科學(xué)的劃界，主要有四個(gè)小同標(biāo)準(zhǔn):一是可證實(shí)性原則，可證實(shí)性是指能夠想象出一個(gè)命題的證明方法來(lái)確定它的意義，至于這種方法能否被實(shí)際采用則是另外一回事。也就是說(shuō)，可證實(shí)性是原則上可能被證實(shí)，而小是技術(shù)上的可證實(shí)。二是波普爾提出的可證偽性標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為一個(gè)理論的科學(xué)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是它的可證偽性。三是庫(kù)恩的范式論劃界標(biāo)準(zhǔn)。庫(kù)恩的范式提倡的是一種科學(xué)家共同協(xié)商的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為科學(xué)理論由科學(xué)家內(nèi)部的共同信念所決定，從而將科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)從客觀方面引向了主觀方面。四是怎么都行標(biāo)準(zhǔn)，也就是費(fèi)耶阿本德的消除分界論。費(fèi)耶阿本德認(rèn)為科學(xué)與非科學(xué)學(xué)之問(wèn)沒(méi)有一條絕對(duì)的界線。
顯然地，以上四種標(biāo)準(zhǔn)都小能較好地解決科學(xué)與非科學(xué)的劃界問(wèn)題。我認(rèn)為，合理的劃分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該從科學(xué)的含義出發(fā)，包括兩個(gè)方面:一是符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有有用性。二是經(jīng)得起實(shí)證檢驗(yàn)。
1.3辯證看待科學(xué)與非科學(xué)的劃分
科學(xué)與非科學(xué)是一對(duì)矛盾，既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下，二者還可相互轉(zhuǎn)化。非科學(xué)甚至偽科學(xué)有助于科學(xué)的發(fā)展并可在一定條件下向科學(xué)轉(zhuǎn)化，反之亦然?？茖W(xué)與非科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題既是一個(gè)很基本的科學(xué)問(wèn)題又是一個(gè)極其復(fù)雜的哲學(xué)問(wèn)題，在小同的歷史時(shí)期，將會(huì)有小同的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)該在一定的條件下，客觀、全面、辯證地判斷科學(xué)與非科學(xué)。
2中醫(yī)萬(wàn)法的一般特指
中醫(yī)方法有兩個(gè)基本特點(diǎn)，一是整體觀念。一是辨證論治。
2.1整體觀念
(1)人體是有機(jī)的整體。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，臟器、組織、器官在生理上相互聯(lián)系，保持協(xié)調(diào)平衡。正常的生理活動(dòng)一方面要靠臟腑組織發(fā)揮自己的功能;另一方面又要靠它們之問(wèn)相輔相成的協(xié)同作用和相反相成的制約作用，才能維持生理平衡。人體各個(gè)部分是以五臟為中心，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)表里相連，上下溝通，協(xié)調(diào)共濟(jì)、井然有序的統(tǒng)一整體。因此，中醫(yī)認(rèn)為，人體局部的病理變化往往與全身臟腑、氣血、陰陽(yáng)的盛衰有關(guān)。診斷時(shí)，可以通過(guò)外在的變化，判斷內(nèi)臟的病變。治療時(shí)，對(duì)于局部的病變，也從整體出發(fā)，確定治療方法。
(2)人與自然界的統(tǒng)一性。人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時(shí)，自然界的變化(如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域等)又可以直接或問(wèn)接地影響人體，而機(jī)體則相應(yīng)地產(chǎn)生反應(yīng)。屬于生理范圍內(nèi)的，即是生理的適應(yīng)性;超越了這個(gè)范圍，即是病理性反應(yīng)。因此，人要主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。在治療上，因時(shí)、因地、因人制宜，也就成為重要原則。
2.2辨證論治
辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的一種特殊的研究和處理方法，也是中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)之一。證，是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。辨證，就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集的資料、癥狀、體征，通過(guò)分析、綜合，判斷為某種證。論治，就是確定相應(yīng)的治療方法。中醫(yī)治病首先著眼于證，而小是病的異同。因此，同一疾病的小同證候，治療方法就小同;而小同疾病，只要證候相同，便可以用同一方法治療，這就是同病異治、異病同治。這種針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中小同質(zhì)的矛盾用小同的方法去解決的法則，就是辨證論治的精神實(shí)質(zhì)。
3中醫(yī)是科學(xué)
按照上述科學(xué)與非科學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)中醫(yī)治病的原理、方法和效果，我認(rèn)為中醫(yī)是合乎科學(xué)的，理由如下:
3.1中醫(yī)是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括
中醫(yī)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐，在唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下逐步形成的，它有科學(xué)的治病原理，主要包括陰陽(yáng)、五行、氣血津液、經(jīng)絡(luò)、運(yùn)氣等學(xué)說(shuō)。
3.2中醫(yī)具有小可或缺的現(xiàn)實(shí)作用
中醫(yī)藥防病治病的科學(xué)價(jià)值已經(jīng)為千百年來(lái)的歷史所檢驗(yàn)和證明。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展的今天，通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)手段檢測(cè)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性病變的心腦血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病、各種病毒和細(xì)菌感染性疾病、婦幼疾病、中醫(yī)藥仍然顯示良好的治療效果，在小孕小育、月經(jīng)小調(diào)、紅崩白帶、水腫病、肝腹水、胃痛、脫發(fā)、性腹瀉、骨傷、形寒肢冷、免疫功能低下等領(lǐng)域，中醫(yī)藥更顯其獨(dú)特功效?？梢?jiàn)，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天，中醫(yī)仍然發(fā)揮著小可代替的作用。
我國(guó)已故著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，1940年在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)》一文中首次提出了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，并根據(jù)這一思想寫出了《中國(guó)經(jīng)濟(jì)原論》(后修訂本改名《中國(guó)半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，無(wú)論是從提出“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的初衷，還是從《中國(guó)經(jīng)濟(jì)原論》的思想，或是從經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，都具有特定的固有涵義。
從20世紀(jì)90年代中期后開(kāi)展相關(guān)討論以來(lái)的有關(guān)文獻(xiàn)看，關(guān)于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有兩種對(duì)立的看法，否認(rèn)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的存在為“少數(shù)派”；主張建立“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的是“多數(shù)派”。贊成建立“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的“多數(shù)派”，相同點(diǎn)是都主張從中國(guó)的歷史、文化和現(xiàn)實(shí)出發(fā)進(jìn)行基本理論的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化或本土化；不同點(diǎn)是對(duì)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的具體理解，有“窄派”和“寬派”兩種觀點(diǎn)。以劉詩(shī)白、洪銀興為代表的“窄派”認(rèn)為，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”是社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)；以于光遠(yuǎn)、谷書堂為代表的“寬派”則認(rèn)為，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”是研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的所有理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中國(guó)現(xiàn)階段，從科學(xué)發(fā)展觀的視角，究竟有沒(méi)有以及需不需要“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”呢?
事物具有個(gè)性。每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，都具有不同于其它國(guó)家的差異性?！叭魏我粋€(gè)社會(huì)，它的自然條件，從而它的歷史條件，不能與其他社會(huì)恰好一致。”但并不是存在差異就需要建立國(guó)別經(jīng)濟(jì)學(xué)。王亞南認(rèn)為，發(fā)達(dá)的法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等資本主義國(guó)家，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定特殊性，也有在理論上總結(jié)的必要，“但從整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界性一般性上講，它們卻格外顯得破碎支離，從而，把它們?cè)趯?duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的對(duì)立意義上，冠以國(guó)別的，或有‘德國(guó)的’，‘奧國(guó)的’，‘美國(guó)的’形容詞，那不但對(duì)其現(xiàn)實(shí)的一般妥當(dāng)性，無(wú)何等益助，且反而表現(xiàn)那都不過(guò)是資本制經(jīng)濟(jì)在它各發(fā)展階段，在個(gè)別國(guó)家特殊條件下的有局限性的意見(jiàn)而已。”王亞南進(jìn)一步指出，只有一國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)在質(zhì)上具有特殊的規(guī)定性，只研究一般的共同的規(guī)律難以深入地把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)時(shí)，國(guó)別的經(jīng)濟(jì)研究才能形成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中國(guó)正在建設(shè)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與任何國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的條件、過(guò)程、目的等，在本質(zhì)上都是不同的。特殊性之一，中國(guó)的生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、歷史文化、自然環(huán)境、資源狀況等客觀情況，與其它國(guó)家有根本性的區(qū)別；特殊性之二，中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，既要破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)又要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這在世界上是獨(dú)一無(wú)二的；特殊性之三，雖然中國(guó)市場(chǎng)取向的改革已經(jīng)進(jìn)行了20多年，以建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的改革也已有10余年，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化程度還相當(dāng)?shù)?，發(fā)展也極不平衡；特殊性之四，中國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，建立的是公有制占主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所有制結(jié)構(gòu)、利益分配方式、宏觀調(diào)控方式等，與世界上任何國(guó)家相比都是特質(zhì)的。
因此，中國(guó)目前需要且應(yīng)當(dāng)建立“以中國(guó)人的資格來(lái)研究”，“其例解，其引證，盡可能把中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)況作為材料”，“特別有利于中國(guó)人閱讀，特別會(huì)引起中國(guó)人的興趣，特別能指出中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改造途徑”的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)界“少數(shù)派”否認(rèn)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的存在，是不準(zhǔn)確的和缺乏根據(jù)的。
那么具體說(shuō)來(lái)，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的科學(xué)發(fā)展觀是什么呢?
事物又有共性。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”不是一般意義上的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。王亞南指出：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種基本的社會(huì)科學(xué)?？茖W(xué)上研究的諸般法則，都是有一般性的，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)值法則，利潤(rùn)法則，工資法則，乃是從現(xiàn)代商品貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家，只要它的商品貨幣關(guān)系確立起來(lái)，它就必然會(huì)有那種價(jià)值法則，利潤(rùn)法則，工資法則等在其中發(fā)生作用，而由這諸般法則綜合起來(lái)構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就可以看作是這個(gè)國(guó)家的商品貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系的‘說(shuō)明書’。”因而“經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)作科學(xué)的限內(nèi)，不允許帶上‘國(guó)別’的帽子，來(lái)破壞它的一般性。正猶如物理學(xué)，化學(xué)，天文學(xué)，地理學(xué)等等，不允許帶上英國(guó)，美國(guó)，法國(guó)或德國(guó)的帽子一樣。”
事實(shí)上，從生產(chǎn)和交換的一般抽象意義上說(shuō)，商品的內(nèi)在矛盾和企業(yè)的性質(zhì)是相同的，商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律也是相同的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本理論只能是一套而不能是多套。即使是生產(chǎn)關(guān)系，本質(zhì)上說(shuō)也都是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，同樣有研究“人類各種社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)和交換并相應(yīng)地進(jìn)行產(chǎn)品分配的條件和形式”的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究生產(chǎn)一般和生產(chǎn)關(guān)系一般的科學(xué)，不論在哪個(gè)國(guó)家、在什么背景下研究，基本的原理和結(jié)論都應(yīng)當(dāng)是相同的或相近的，否則就不是真正意義上的科學(xué)。作為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果屬于全人類，各國(guó)都能相互理解和交流，都能共同探討和應(yīng)用。
[next]
王亞南強(qiáng)調(diào)指出：“在理論上，經(jīng)濟(jì)學(xué)在各國(guó)盡管只有一個(gè)，而在應(yīng)用上，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于任何國(guó)家卻都是不一樣?！敝皇菫榱丝茖W(xué)的慎重起見(jiàn)，才沒(méi)有使用“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的名稱的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)原論》戶就是這種思想的具體實(shí)踐和真實(shí)寫照。中國(guó)今天要建立的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，也是運(yùn)用世界性的經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理，包括應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，以及中國(guó)學(xué)者的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新，來(lái)研究中國(guó)特定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
這種特定的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，具有固有的明確涵義。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”需要有理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容作基礎(chǔ)，但根本任務(wù)不是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新，而是應(yīng)用理論經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析特定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，“在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中來(lái)考察中國(guó)經(jīng)濟(jì)，并在整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中來(lái)分析各部門或各種形態(tài)的經(jīng)濟(jì)。”研究的主體是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，研究的范圍是中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的全過(guò)程，研究的對(duì)象是中國(guó)過(guò)渡時(shí)期的特質(zhì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，研究的目的是總結(jié)和指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革。因此，科學(xué)的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，并不是在基本經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新使經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化或本土化的基礎(chǔ)上，“窄派”所認(rèn)為的社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，或“寬派”所認(rèn)為的社會(huì)主義所有理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。
正確理解和定位“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，樹(shù)立“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的科學(xué)發(fā)展觀，具有非常重要的意義。
否認(rèn)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的存在，不利于科學(xué)地研究和總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期的特殊規(guī)律，也不利于通過(guò)有關(guān)理論指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐，還不利于中國(guó)政府制定切合實(shí)際的宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
認(rèn)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”是先進(jìn)行基本經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新使經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化或本土化，然后再建立的社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，或者然后再來(lái)建立的社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體，既不利于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新，也不利于中國(guó)特定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究。
經(jīng)濟(jì)學(xué)講分工，研究經(jīng)濟(jì)理論也需要分工。把特定的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新混同一起，對(duì)于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的研究來(lái)說(shuō)，容易導(dǎo)致主題不明確，影響問(wèn)題的深入探討；對(duì)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究而言，則易于限制視野，阻礙基本經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新。
中國(guó)的特定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中，也包含著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性。因此在進(jìn)行“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究時(shí)，可能會(huì)引發(fā)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新，并且這一創(chuàng)新還可能用來(lái)分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但這一創(chuàng)新本身不屬于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的范疇。從中國(guó)現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新，與從中國(guó)特定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)行“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究，根本的區(qū)別在于視角和目的的不同。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究的視角和目的，是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊規(guī)律，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一般性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律。
特定的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，雖然研究的對(duì)象、范圍和目的都是明確的，但研究的基礎(chǔ)包括具有普遍意義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，總結(jié)成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可供借鑒的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及中國(guó)學(xué)者的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新。如何運(yùn)用兩大理論體系和中國(guó)學(xué)者的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新來(lái)建立“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，需要從多層面、多角度不斷地進(jìn)行探索和總結(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的不同流派，這是“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”走向成功的標(biāo)志。同時(shí)，以中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為基準(zhǔn)，站在總結(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的高度，創(chuàng)造具有世界性的經(jīng)濟(jì)學(xué)，并形成不同的流派，這是中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究走向成熟的標(biāo)志。
區(qū)分“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界正確對(duì)待不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，一方面集中力量研究“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，以更好地指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，為發(fā)展中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和振興中華服務(wù)；另一方面集中力量研究理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界，沖擊諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參與文獻(xiàn)：
[1]王亞南文集：第1卷[M].福州：福建教育出版社，1987．
[2]王亞南．中國(guó)經(jīng)濟(jì)原論，王亞南文集：第3卷[M]．福州：福建教育出版社，1987．
[3]恩格斯．反杜林論[M].北京：人民出版社，1970．147．
[4]于光遠(yuǎn)．《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去》序[J]．經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題探索，1997，(9)．
[5]谷書堂．再談面向21世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展[J]．經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯，1999，(1)．
[6]劉詩(shī)白．中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建的若干問(wèn)題[J]．經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1997，(1)．
[7]谷書堂，顧頡．理論創(chuàng)新與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)之發(fā)展[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論，1998，(2)．
[8]盛洪．會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)流派嗎[N]，南方周末，1997—10—10．
隨著SNS網(wǎng)站的持續(xù)推廣與應(yīng)用，雖然部分主流SNS網(wǎng)站已擁有固定的、占有市場(chǎng)比較大份額的用戶群，但隨著用戶體驗(yàn)的不斷豐富，用戶的需求更加理性化和個(gè)性化，需要SNS網(wǎng)站能為其提供更為細(xì)致的和更加具有針對(duì)性的服務(wù)，針對(duì)細(xì)分群體構(gòu)建SNS平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)理念和方式。目前主流SNS網(wǎng)站在某一群體中已經(jīng)擁有較大的市場(chǎng)占有率和品牌影響力，新進(jìn)入者處于競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)地位，面臨很高的門檻。因此，如何深入挖掘用戶需求，對(duì)用戶群進(jìn)行細(xì)分，為用戶實(shí)現(xiàn)服務(wù)定制，構(gòu)建和優(yōu)化SNS平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)理念和方式成為SNS網(wǎng)站可持續(xù)發(fā)展所亟需考慮和探索的問(wèn)題。目前大部分SNS網(wǎng)站都解決了“交朋友”的問(wèn)題，即實(shí)現(xiàn)了“馬斯洛需求理論”中的第三層“社交需求”；但結(jié)交朋友之后去“干什么”，即用戶在社交關(guān)系建立后需要去實(shí)現(xiàn)一個(gè)什么樣的目的，如何達(dá)到更高層次的“自我實(shí)現(xiàn)”的需求。因此，如何不斷拓展SNS網(wǎng)站的業(yè)務(wù)范圍、服務(wù)種類，如何有效結(jié)合更具有實(shí)用價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用是SNS網(wǎng)站發(fā)展走向務(wù)實(shí)并不斷提升用戶的聚合性和持久性所需要努力嘗試和摸索的領(lǐng)域。SNS網(wǎng)站的注冊(cè)使用制以及非朋友之間的信息屏蔽制度往往不利于用戶創(chuàng)造的有用信息廣泛傳播，導(dǎo)致用戶創(chuàng)造的內(nèi)容傳播不夠及時(shí)暢通，僅限于朋友之間和平臺(tái)內(nèi)部。傳播范圍的有限使得眾多有用的信息不能及時(shí)地影響到更廣泛的用戶，不利于網(wǎng)站營(yíng)銷的展開(kāi)和用戶口碑的形成。如何構(gòu)建開(kāi)放式平臺(tái)，有效促進(jìn)平臺(tái)內(nèi)部用戶之間和平臺(tái)之間信息的流動(dòng)及資源的整合、確保平臺(tái)中用戶交互信息的暢通性、可靠性等是SNS網(wǎng)站信息平臺(tái)拓展與開(kāi)發(fā)需要研究的重要技術(shù)。個(gè)性化和娛樂(lè)化的插件應(yīng)用提高了SNS網(wǎng)站用戶的黏性；同時(shí)，允許第三方軟件開(kāi)發(fā)者為各個(gè)SNS網(wǎng)站開(kāi)發(fā)通用軟件程序也降低了SNS網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的開(kāi)發(fā)成本，有利于資源的整合，促進(jìn)了用戶信息在各個(gè)平臺(tái)間的流通傳遞，擴(kuò)大了信息傳播范圍。如何在遵循SNS網(wǎng)站用戶群定位的同時(shí)開(kāi)發(fā)或植入具有應(yīng)用價(jià)值的插件是SNS網(wǎng)站可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中亟待解決的問(wèn)題。對(duì)于以大學(xué)生為主要用戶群體的SNS網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，高校大學(xué)生的直接用戶體驗(yàn)和需求推動(dòng)其更具有實(shí)用價(jià)值的應(yīng)用的研究與開(kāi)發(fā)；而對(duì)SNS網(wǎng)站的生存現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)以及競(jìng)爭(zhēng)力提升所需要的技術(shù)和能力進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，對(duì)于高校大學(xué)生，特別是對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)盲目的文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)軟件的技術(shù)知識(shí)和應(yīng)用開(kāi)發(fā)，對(duì)其計(jì)算機(jī)理論的豐富和信息素養(yǎng)的提升有著重要意義。
二、結(jié)合SNS平臺(tái)發(fā)展需求完善文科計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容體系
文科計(jì)算機(jī)教學(xué)具有知識(shí)性、技能性與應(yīng)用性相結(jié)合的特點(diǎn)。它立足于實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)中實(shí)踐與體驗(yàn)。文科計(jì)算機(jī)課程建設(shè)與教學(xué)改革本身也將對(duì)文科其他學(xué)科課程的建設(shè)與改革起著積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。目前，高校文科大學(xué)生的計(jì)算機(jī)教學(xué)仍然停留在理論基礎(chǔ)知識(shí)的零散式教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容單一、孤立。大部分學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)更多的是出于應(yīng)對(duì)與學(xué)位掛鉤的計(jì)算機(jī)等級(jí)考試或計(jì)算機(jī)認(rèn)證的需求。各個(gè)高校在文科計(jì)算機(jī)教學(xué)工作中都努力嘗試尋求一個(gè)合適的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)或驅(qū)動(dòng)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，尋找既能比較全面的涵蓋高校文科計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容又能結(jié)合學(xué)生興趣、實(shí)現(xiàn)“以用促學(xué)，學(xué)以致用”的教學(xué)模式。南京信息工程大學(xué)計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院長(zhǎng)期承擔(dān)學(xué)校文科大學(xué)生的計(jì)算機(jī)類基礎(chǔ)課程教學(xué)，教授課程覆蓋計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)（計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)）、編程基礎(chǔ)（C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)）、數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)（VFP程序設(shè)計(jì)）和電子商務(wù)等。學(xué)院成立了相應(yīng)的公共基礎(chǔ)課程組，并請(qǐng)有多年計(jì)算機(jī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)職稱教師擔(dān)任課程負(fù)責(zé)人，學(xué)大綱、學(xué)要求、學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一批卷，保證文科大學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量。但在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)文科大學(xué)生的計(jì)算機(jī)知識(shí)學(xué)習(xí)還是存在很多問(wèn)題，如基礎(chǔ)知識(shí)缺乏、學(xué)習(xí)積極性不足、將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的意識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)方法不合理等。針對(duì)SNS網(wǎng)站發(fā)展趨勢(shì)良好、開(kāi)發(fā)需求旺盛，計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院嘗試構(gòu)建基于社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)軟件模塊開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的文科大學(xué)生計(jì)算機(jī)教學(xué)知識(shí)體系和課程設(shè)置，以實(shí)際應(yīng)用需求驅(qū)動(dòng)計(jì)算機(jī)知識(shí)的教與學(xué)。計(jì)算機(jī)教學(xué)課程組對(duì)本校文科大學(xué)生的計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)體系進(jìn)行梳理、篩選和調(diào)整，以SNS網(wǎng)站開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的平臺(tái)功能和服務(wù)模式等為依托，探索計(jì)算機(jī)類教學(xué)知識(shí)模塊劃分，如網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)發(fā)、網(wǎng)游設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)、插件開(kāi)發(fā)與應(yīng)用等，健全知識(shí)體系構(gòu)建，優(yōu)化教學(xué)課程設(shè)置。任課教師在對(duì)SNS網(wǎng)站技術(shù)構(gòu)架進(jìn)行了整體介紹和展示的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生自主摸索和研究現(xiàn)有SNS網(wǎng)站（如人人網(wǎng)、豆瓣網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)等）的網(wǎng)站結(jié)構(gòu)、主要應(yīng)用平臺(tái)（個(gè)人展示平臺(tái)、交流相識(shí)平臺(tái)、協(xié)作合作平臺(tái)）的功能應(yīng)用、服務(wù)提供模式、技術(shù)應(yīng)用和盈利模式等；指導(dǎo)學(xué)生以研發(fā)團(tuán)隊(duì)的形式用所學(xué)知識(shí)嘗試模擬設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)小型的SNS網(wǎng)站、拓展SNS網(wǎng)站平臺(tái)功能、探索插件應(yīng)用設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、研發(fā)移動(dòng)社交軟件等，從而激發(fā)文科大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，使文科大學(xué)生了解信息技術(shù)應(yīng)用對(duì)社會(huì)關(guān)系發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，了解信息技術(shù)與人文社科等的相互滲透和交叉融合，理解計(jì)算機(jī)的思維方式，掌握利用計(jì)算工具解決專業(yè)領(lǐng)域問(wèn)題的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
1.1方法對(duì)照組患者給予常規(guī)預(yù)防，季節(jié)交替時(shí)注意保暖，多食富含營(yíng)養(yǎng)的食物，多運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)自身免疫力，服用預(yù)防性藥物等。實(shí)驗(yàn)組患者給予中醫(yī)內(nèi)科學(xué)預(yù)防，根據(jù)患者疾病種類，分析其內(nèi)在的病因，而后根據(jù)病因給予患者調(diào)理身體的藥物。
1.2觀察指標(biāo)對(duì)本組患者隨訪一年，調(diào)查并記錄兩組患者季節(jié)性疾病再次發(fā)生的情況。
1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)分析采用SPSS17.0軟件處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，計(jì)量資料使用x±s表示，計(jì)數(shù)資料使用X2檢驗(yàn)。P＜0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.結(jié)果
對(duì)本組患者進(jìn)行為期一年的隨訪，比較兩組患者季節(jié)性疾病再次發(fā)生的情況，結(jié)果顯示:對(duì)照組患者有54例再次發(fā)生季節(jié)性疾病，發(fā)病率為79.41%，其中疾病發(fā)生兩次及以上的患者有36例，占52.94%;實(shí)驗(yàn)組患者有12例再次發(fā)生季節(jié)性疾病，發(fā)病率為17.65%，其中疾病發(fā)生兩次及以上的患者有4例，占5.88%。由此可知，實(shí)驗(yàn)組患者季節(jié)性疾病發(fā)病率明顯低于對(duì)照組，并且有顯著性差(P＜0.05)。
3.討論
中醫(yī)科學(xué)理論認(rèn)為對(duì)于疾病的治療應(yīng)趁早，在其侵犯人體產(chǎn)生危害之前就應(yīng)給予重視和處理，因此對(duì)于季節(jié)性疾病的預(yù)防，也是中醫(yī)擅長(zhǎng)的方面。對(duì)于疾病的預(yù)防，中醫(yī)有其獨(dú)特的理念－－證氣［4］，也就是調(diào)理人體各方面的機(jī)能，使其能夠抵抗外界刺激，而調(diào)理過(guò)程中對(duì)人體本身的傷害較普通調(diào)養(yǎng)小的多。良好的預(yù)防疾病能夠?yàn)榧膊〉闹委熃⑤^好的后期環(huán)境，能夠提高疾病的治療效果，縮短治療療程，因此對(duì)于預(yù)防疾病至關(guān)重要。而在中醫(yī)的各個(gè)治療領(lǐng)域中，其對(duì)季節(jié)性疾病的預(yù)防效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他領(lǐng)域的效果，已經(jīng)成為中醫(yī)中最具特色且最優(yōu)秀的部分。
人體的結(jié)構(gòu)功能特點(diǎn)使得在季節(jié)交替時(shí)很容易出現(xiàn)各種疾病，即為季節(jié)性疾病，而且季節(jié)性疾病病因復(fù)雜、發(fā)病部位廣泛，治療較為復(fù)雜，故應(yīng)采取循序漸進(jìn)的預(yù)防［5］。中醫(yī)內(nèi)科能夠調(diào)節(jié)人體的生理平衡，使其能夠抵抗季節(jié)性疾病。在中醫(yī)的預(yù)防中，掌握好平衡至關(guān)重要，只有良好的把握平衡，才能到達(dá)事半功倍的效果。同時(shí)，在給予患者藥物治療時(shí)，應(yīng)慎重。事先詳細(xì)調(diào)查患者的各項(xiàng)基本情況并取證，而后選擇合適的藥物，并進(jìn)行調(diào)配，調(diào)配過(guò)程更是馬虎不得，在出熱的處方中切不可出現(xiàn)升溫的藥物，應(yīng)嚴(yán)格遵守藥物相生相克的原理。中醫(yī)預(yù)防疾病的理論就是做到透徹分析疾病，了解其復(fù)雜性、持久性的根本原因。中醫(yī)對(duì)待季節(jié)性疾病的預(yù)防方法來(lái)自其治療，從治療方法中逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。預(yù)防理念重要的是從總體到局部的轉(zhuǎn)化思想，中醫(yī)是從最小的隱患開(kāi)始，一步一步，循序漸進(jìn)，逐漸改善各器官臟器，將季節(jié)性疾病扼殺在萌芽時(shí)期。
忽視基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，會(huì)給護(hù)士以后的發(fā)展埋下巨大的隱患。從疾病的發(fā)展規(guī)律來(lái)講，在醫(yī)院內(nèi)疾病三分靠治療，七分靠護(hù)理。所以在臨床上護(hù)士扮演著非常重要的角色，除了基本的常規(guī)護(hù)理以外，還要進(jìn)行心理護(hù)理，健康教育，病情觀察，與醫(yī)生討論病情，制定治療和護(hù)理方案，執(zhí)行遺囑等。片面的減少基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)，一味地增加操作，會(huì)使得護(hù)士的臨床思維能力受到嚴(yán)重局限。
2基礎(chǔ)課目前開(kāi)設(shè)狀況
2.1基礎(chǔ)課受到擠壓，課時(shí)數(shù)普遍偏少
中職及高職護(hù)理專業(yè)均是3年制，三年期間學(xué)生需學(xué)習(xí)思想政治課，體育課以及英語(yǔ)計(jì)算機(jī)等公共課，同時(shí)還必需保證8個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)期。在繁重的教學(xué)計(jì)劃的擠壓下，留給專業(yè)課學(xué)習(xí)的時(shí)間明顯不足。護(hù)士執(zhí)照考試通過(guò)率是衡量醫(yī)衛(wèi)類學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的最直觀標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也直接影響到學(xué)生的就業(yè)率。在這樣的環(huán)境下，基礎(chǔ)護(hù)理課的學(xué)習(xí)時(shí)間必需保證，那么就只能壓縮基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的課時(shí)。
2.2各個(gè)職業(yè)院校選取教材不統(tǒng)一
編寫教材是教師們必需面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，職稱評(píng)定對(duì)老師有教材編寫的要求，于是大量教師前仆后繼地加入教材編寫的大軍，市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量良莠不齊的教材。各個(gè)出版社出版的教材對(duì)于編寫教師都有包銷任務(wù)，使得教師們?cè)谶x取教材時(shí)受到了一定的制約，不能選用符合教學(xué)需求的教材。
2.3培養(yǎng)計(jì)劃制定不科學(xué)
護(hù)理專業(yè)學(xué)生就業(yè)形式良好，護(hù)理專業(yè)的招生優(yōu)勢(shì)讓很多高職高專類院校大量開(kāi)設(shè)護(hù)理專業(yè)，部分新開(kāi)設(shè)的護(hù)理專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，培養(yǎng)計(jì)劃制定不科學(xué)。例如，在最新版的護(hù)士執(zhí)照的考綱中將原本屬于病理生理學(xué)的酸堿平衡紊亂這個(gè)教學(xué)內(nèi)容放到了外科護(hù)理學(xué)，那么如果沒(méi)有及時(shí)銜接的話，可能出現(xiàn)兩個(gè)課程都講述或者都沒(méi)有講述酸堿平衡的情況，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3關(guān)于基礎(chǔ)課改革的幾點(diǎn)想法
3.1課程之間的融合
現(xiàn)在基礎(chǔ)課課程多且細(xì)，忽略了學(xué)科之間的聯(lián)系。有效的課程融合可以節(jié)約課時(shí)，其知識(shí)連貫性能更好的保持。目前幾種呼聲比較高的融合方法有：解剖學(xué)和生理學(xué)合成為正常人體結(jié)構(gòu)和功能；病理學(xué)和病理生理學(xué)合成為異常人體結(jié)構(gòu)和功能；病理學(xué)，病原學(xué)、微生物及免疫學(xué)一起合成為疾病基礎(chǔ)學(xué)。
3.2講述內(nèi)容為臨床教學(xué)服務(wù)，應(yīng)適當(dāng)取舍
高職高專類院校在教授基礎(chǔ)課時(shí)，受到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式的影響，很多時(shí)候不自覺(jué)的追求知識(shí)的完整性和深度，而忽視基礎(chǔ)知識(shí)要為臨床教學(xué)服務(wù)這一基本原則。如解剖學(xué)的教學(xué)中，神經(jīng)系統(tǒng)的內(nèi)容即晦澀又難懂，尤其是神經(jīng)傳導(dǎo)部分，讓很多學(xué)生頭疼不已，但其實(shí)對(duì)于護(hù)士的臨床工作作用不大，可以考慮將這一部分課時(shí)，用于與護(hù)士臨床操作相關(guān)性強(qiáng)的內(nèi)容。
3.3教師交叉授課，提升授課水平
教師多數(shù)只負(fù)責(zé)本教研室的課程，對(duì)于其他專業(yè)知識(shí)不甚熟悉，對(duì)于學(xué)科之間的知識(shí)聯(lián)系和銜接不夠。于是就有一些觀點(diǎn)認(rèn)為可以讓教師交叉授課，提升授課水平，那么如何交叉呢？有些學(xué)校已經(jīng)嘗試基礎(chǔ)課老師之間交叉授課，還有一些人提出可以大膽嘗試讓基礎(chǔ)教師去兼上一門臨床課，讓臨床課老師兼上基礎(chǔ)課，促進(jìn)臨床和基礎(chǔ)之間的聯(lián)系。這樣的交叉基礎(chǔ)課老師更加能夠理解臨床課上需要哪些基礎(chǔ)課的鋪墊，以后再講基礎(chǔ)課就能更好的把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，更好的為臨床課教學(xué)提供扎實(shí)的知識(shí)鋪墊。
3.4加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的考核
（一）根據(jù)氣味特征進(jìn)行人身的同一認(rèn)定氣味是人身上揮發(fā)的一種味道，因?yàn)槿说捏w質(zhì)和飲食習(xí)慣的不同，每個(gè)人身上散發(fā)出的氣味是不同的，利用人體的氣味是人身同一認(rèn)定的主要方式之一。
（二）根據(jù)手印和指紋進(jìn)行人身的同一認(rèn)定手印和指紋進(jìn)行人身的同一認(rèn)定已經(jīng)廣泛的運(yùn)用在刑事案件偵查中，而且在科技發(fā)達(dá)的今天，通過(guò)指紋的人身同一認(rèn)定已經(jīng)相當(dāng)成熟。在大部分刑事案件中，犯罪嫌疑人在實(shí)施犯罪行為時(shí)，很難在犯罪地點(diǎn)不留下任何線索，所以在大部分犯罪現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常會(huì)有犯罪人遺留下來(lái)的手印和指紋，這就要偵查人員在現(xiàn)場(chǎng)勘查時(shí)進(jìn)行仔細(xì)地勘查。世界沒(méi)有兩片相同的葉子，同樣，世界上也沒(méi)有兩只相同的手，每個(gè)人的手都是不一樣的。首先，每個(gè)人的手的外形都是不一樣的，有的人的手上有缺陷，有的人的手粗壯，有的人的手很纖細(xì)等等，通過(guò)對(duì)手的外形判斷，能夠進(jìn)行人身認(rèn)定。其次，每個(gè)人的掌紋和指紋也是不一樣的，通過(guò)對(duì)掌紋和指紋的提取進(jìn)行鑒定，能夠?qū)θ诉M(jìn)行統(tǒng)一認(rèn)定。
二、昆蟲學(xué)在刑事科學(xué)技術(shù)中的應(yīng)用
在殺人案件偵查中，昆蟲對(duì)尸體的作用是判斷死亡時(shí)間的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在人死亡之后，尸體會(huì)發(fā)生一系列的變化，首先是肌肉松弛、出現(xiàn)尸斑等一系列反應(yīng)之后，尸體會(huì)出現(xiàn)各種各樣的昆蟲。尸體上常見(jiàn)的昆蟲有5目67科之多，尸體上的昆蟲不僅僅是蠶食尸體，而且還能帶入更多微生物進(jìn)入尸體內(nèi)，這在有很大創(chuàng)口的尸體上表現(xiàn)的尤為嚴(yán)重。蠅類是尸體上最為常見(jiàn)的昆蟲，通過(guò)對(duì)蠅類在尸體上的繁殖程度可以判斷人的死亡時(shí)間。比如，在常溫下，卵期的發(fā)育時(shí)間是1-2天，蠅類幼蟲可分為三個(gè)成長(zhǎng)期，一般要6-10天。當(dāng)然，不同種類的蒼蠅的發(fā)育情況也不一樣，不能一概而論。而且在判斷尸體死亡時(shí)間，要根據(jù)周圍的環(huán)境、溫度、濕度等情況判斷，不然的話，盲目判斷就會(huì)存在偏差，給偵查案件來(lái)帶困惱。對(duì)于一些死亡時(shí)間很長(zhǎng)才發(fā)現(xiàn)的尸體，用昆蟲來(lái)判斷死亡時(shí)間更顯得重要。因?yàn)槭w在死亡超過(guò)3天，法醫(yī)很難通過(guò)普通的病理學(xué)知識(shí)來(lái)判斷準(zhǔn)確的死亡時(shí)間。而通過(guò)昆蟲的繁殖等情況卻可以判斷超過(guò)一個(gè)月，甚至幾個(gè)月的尸體的死亡時(shí)間。所以，昆蟲學(xué)的發(fā)展給刑事案件偵查提供了更加科學(xué)可靠的依據(jù)。
三、分析技術(shù)在刑事科學(xué)技術(shù)中的應(yīng)用
物證是證據(jù)學(xué)里面的最重要的證據(jù)之一，在中國(guó)封建社會(huì)就講究在人證物證俱全的情況下才能定罪。而現(xiàn)代化學(xué)、物理學(xué)、儀器分析技術(shù)的出現(xiàn)，更是廣泛引用在物證的檢驗(yàn)鑒定上。
（一）在司法化學(xué)里面，運(yùn)用薄層分析，紫外光譜等分析儀器，可以檢驗(yàn)各種成為的化學(xué)物質(zhì)，為提取有機(jī)物質(zhì)提供了方便。
（二）物理和化學(xué)在刑事技術(shù)上也廣泛應(yīng)用，例如提取指紋的方法——硝酸銀法，就是利用硝酸銀與潛伏在指紋中的氨化鈉發(fā)生反應(yīng)，從而讓指紋顯現(xiàn)的更加清晰。
（三）儀器分析法對(duì)科學(xué)技術(shù)的要求很高，現(xiàn)在很多勘查車上都配備了很多分析儀器，這在一定程度上提高了工作效率，而且充分體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到刑事案件偵查中。
四、高新科學(xué)技術(shù)在刑事技術(shù)中的應(yīng)用
（一）DNA指紋技術(shù)對(duì)人身的同一認(rèn)定自上世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)可以檢驗(yàn)DNA以來(lái)，DNA檢驗(yàn)指紋的技術(shù)不僅已經(jīng)廣泛的應(yīng)用在刑事案件偵查，而且范圍不斷擴(kuò)大，現(xiàn)在DNA檢驗(yàn)技術(shù)已經(jīng)具有了很大的權(quán)威性。DNA檢驗(yàn)的范圍非常廣泛，比如通過(guò)DNA我們可以檢驗(yàn)人體的唾液、頭發(fā)、精斑、尿液等，然后通過(guò)檢驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行人身的同一認(rèn)定。不僅如此，DNA檢驗(yàn)還具有非常大的可靠性，其檢驗(yàn)的出錯(cuò)率非常低，基本上可以忽略不計(jì)?，F(xiàn)在DNA已經(jīng)廣泛的應(yīng)用在偵查案件中了，這對(duì)偵查犯罪案件的起到了不可估量的作用，而且DNA檢測(cè)的出現(xiàn)，還對(duì)犯罪分子起到了威懾作用。因?yàn)樵诎讣校缸铿F(xiàn)場(chǎng)都留有犯罪分子的DNA，而案件中累犯很多，很多犯都是多次作案，這在減少犯罪起到了很大的威懾作用。
（二）自動(dòng)化技術(shù)在刑事技術(shù)中的應(yīng)用隨著近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，未來(lái)產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化已經(jīng)不僅僅是節(jié)約勞動(dòng)資源，降低成本這樣的簡(jiǎn)單了。“科技創(chuàng)安”是我國(guó)建設(shè)新型警察隊(duì)伍的重要要求，在最大限度預(yù)防犯罪活動(dòng)的情況下，警力資源也越來(lái)越緊張，警察隊(duì)伍的壓力也越來(lái)越大，利用先進(jìn)的自動(dòng)化科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定已經(jīng)成為了當(dāng)前的不二之選。
（三）納米技術(shù)在刑事科學(xué)技術(shù)中的應(yīng)用納米是一種長(zhǎng)度單位，納米技術(shù)在我們的科技領(lǐng)域起到了指導(dǎo)作用，曾經(jīng)有人大膽預(yù)言，未來(lái)很多高端的科學(xué)技術(shù)都要需要依靠納米技術(shù)來(lái)革新和發(fā)展，具有很廣闊的發(fā)展前景。納米技術(shù)的發(fā)展給科學(xué)發(fā)展帶來(lái)很多便利，納米技術(shù)的發(fā)展方向是把各種儀器設(shè)備小型化，在歐美很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始讓納米技術(shù)為科學(xué)技術(shù)服務(wù)，比如用納米技術(shù)生產(chǎn)抗菌、抗水等儀器。然后又通過(guò)納米技術(shù)制造出小型儀器，把這種儀器設(shè)備利用在證據(jù)的檢驗(yàn)上，不僅使得在偵查案件中攜帶方便，而且有很大的靈敏性，便于偵查人員的操作，從而減少了人力物力，提高了偵查效率。
五、結(jié)語(yǔ)
第二，選好開(kāi)發(fā)工具?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)軟件較多，常見(jiàn)的有Authorware、幾何畫板、PowerPoint、蒙泰瑤光多媒體編著系統(tǒng)、翰林匯多媒體課堂等等。這些多媒體編輯軟件，專門針對(duì)多媒體制作，界面簡(jiǎn)單，易于上手，控制容易、模板豐富、人機(jī)交互性強(qiáng)、流程清晰、支持動(dòng)畫。在設(shè)計(jì)一個(gè)專業(yè)化課件時(shí)，必須找到某個(gè)軟件的優(yōu)點(diǎn)，使設(shè)計(jì)過(guò)程得以簡(jiǎn)化，開(kāi)發(fā)周期短，又能生動(dòng)地體現(xiàn)了本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)。如"圓錐的側(cè)面展開(kāi)圖"這一課題可用"幾何畫板"就能很快地設(shè)計(jì)出來(lái)，呈現(xiàn)三維動(dòng)畫的效果，但若用Authorware設(shè)計(jì)，則難度較大，開(kāi)發(fā)時(shí)間長(zhǎng)，用PowerPoint設(shè)計(jì)無(wú)法顯示其動(dòng)畫過(guò)程；有的課件在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要兩個(gè)或兩個(gè)以上的設(shè)計(jì)軟件支持，互相調(diào)用，集各個(gè)設(shè)計(jì)軟件的優(yōu)點(diǎn)，既能取長(zhǎng)補(bǔ)短，又可以縮短開(kāi)發(fā)時(shí)間，不必苦尋某個(gè)軟件的設(shè)計(jì)方法。
第三，設(shè)計(jì)好每個(gè)界面。界面需要插入恰當(dāng)?shù)穆曇?、圖象、視頻，設(shè)置超級(jí)鏈接、人機(jī)交互，演示動(dòng)畫與文本等。課件猶如電影，生動(dòng)有趣，明了易懂，引人深思，自覺(jué)參與。我們要寫好初始腳本，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概念、主要結(jié)構(gòu)模塊、課堂練習(xí)等，使各個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起，結(jié)構(gòu)清晰，界面調(diào)度靈活而又簡(jiǎn)單。我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)好界面，插入聲音、視頻時(shí)要恰到好處，順其自然地融合于教學(xué)之中。如在開(kāi)發(fā)"數(shù)形結(jié)合"課件時(shí)，我設(shè)計(jì)了運(yùn)用此數(shù)學(xué)方法的四種類型：線段和與差、斜率、方程根的個(gè)數(shù)、實(shí)參的取值范圍，以此界面作為調(diào)度中心，分別講解相應(yīng)的例題，這四種類型歸納起來(lái)既填補(bǔ)了教材的空白，又體現(xiàn)了此方法運(yùn)用的題型，使學(xué)生今后碰到相關(guān)類型的題目時(shí)能觸發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生解決問(wèn)題的方法，豐富解題經(jīng)驗(yàn)，減少對(duì)數(shù)學(xué)題目的畏懼感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。
第四，體現(xiàn)動(dòng)感。優(yōu)秀的課件離不開(kāi)動(dòng)畫的展現(xiàn)，數(shù)學(xué)函數(shù)在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中起了重要的作用，能確定一個(gè)動(dòng)點(diǎn)在某一時(shí)刻的位置，從而讓點(diǎn)乃至整個(gè)圖形沿既定的軌跡運(yùn)動(dòng)，形成函數(shù)圖象，或動(dòng)態(tài)地展示圖形的變化過(guò)程。這些動(dòng)畫的設(shè)計(jì)運(yùn)用了解析幾何中的坐標(biāo)平移、曲線方程，代數(shù)中的比例等相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)。如果我們重視對(duì)函數(shù)的研究與實(shí)驗(yàn)，就能使課件能讓教師隨便改變參數(shù)，生成不同的圖形或運(yùn)動(dòng)軌跡，化抽象為具體，體現(xiàn)數(shù)學(xué)函數(shù)之間的變換關(guān)系，而且能簡(jiǎn)化流程，設(shè)計(jì)出來(lái)的課件短小精焊，功能強(qiáng)大，通用性強(qiáng)，為師生所歡迎，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第五，做好試講、評(píng)價(jià)、改進(jìn)、再設(shè)計(jì)這幾個(gè)環(huán)節(jié)。課件開(kāi)發(fā)并不是一揮而就的，需進(jìn)行反復(fù)地斟酌與修改。如：哪個(gè)地方該需要停頓的就得停頓，使學(xué)生有了思考的余地；例子過(guò)多，知識(shí)滿堂灌，收不到較好的效果，反之，例子太少，則不能達(dá)到鞏固新知識(shí)，聯(lián)想類似題目的自覺(jué)思維過(guò)程，應(yīng)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或增刪。課件開(kāi)發(fā)后，應(yīng)與本教研組教師進(jìn)行交流，對(duì)課件所包含知識(shí)與例題進(jìn)行評(píng)審與調(diào)整，整體布局合理平衡，文字信息簡(jiǎn)潔規(guī)范，色彩醒目，畫面過(guò)渡平滑自然。在設(shè)計(jì)過(guò)程中協(xié)調(diào)好常規(guī)教學(xué)與多媒體教學(xué)的關(guān)系，互相促進(jìn)，達(dá)到教學(xué)目的。
設(shè)計(jì)好數(shù)學(xué)課件，化枯燥為生動(dòng)有趣，讓課件作為教學(xué)的配角，展現(xiàn)其特有的魅力與作用。讓我們辛勤的勞動(dòng)化作學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激起學(xué)生對(duì)本學(xué)科的興趣，加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶，這是我們?cè)O(shè)計(jì)課件的目的與宗旨。
