發(fā)布時間：2022-07-14 21:02:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的描寫春天的古詩詞樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；詩詞背誦
小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，會感到晦澀難懂，這是很正常的，對于小學(xué)生的文化水平，確實很難理解古詩詞中的韻味，然而老師并不會因此而忽略教授學(xué)生古詩詞的重要性，中國傳統(tǒng)文化被詩人濃縮成幾字幾詞，意味深長，耐人回味。小學(xué)課本中的所有古詩詞是經(jīng)過嚴(yán)格篩選出來的精品中的精品。也是教育工作者根據(jù)小學(xué)生的知識水平，以及詩詞中的啟發(fā)性篩選出來的。每篇古詩詞中短短的幾行字，寥寥數(shù)語，卻蘊(yùn)涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識積淀。
一、背誦古詩詞的重要性
培根道：“讀史書使人明智，讀詩書使人靈秀?！睂W(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人靈秀，提高人的文化氣質(zhì)，更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味，在生活中更加文明和高雅。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)明代鄭燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。這首詩時，可以學(xué)到竹子堅韌的品質(zhì)，詩人愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了詩人哲理的啟迪和人格的力量！同樣，詩人描述竹的品質(zhì)就是讓人學(xué)，從而提高人們的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)古詩詞還能造就和改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華，提高自身文化修養(yǎng)。例如：老師在課堂上教授的李紳《憫農(nóng)》（其一）：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！稇戅r(nóng)》（其二）：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。這些詩中蘊(yùn)含的意義就是教導(dǎo)人們要愛惜糧食，珍惜農(nóng)民的勞動成果。一首好詩就是一位良師益友。學(xué)習(xí)古詩詞猶如在花的世界中徜徉，染其色、聞其香、嘗其味，不斷地提高自己的文化修養(yǎng)、凈化自己的靈魂、開闊自己的視野，求得身體和精神上的健康。
當(dāng)然熟讀古詩詞不僅能提高人們的文學(xué)素養(yǎng)，對提高寫作能力也是大有幫助的，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！笨梢?，現(xiàn)階段學(xué)生需要絕對地背誦，因為詩詞中的美感總有一天隨著學(xué)生知識文化的提高，生活經(jīng)驗的增加，自然而然會明白。
二、如何教導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞
化整為零法，老師在要求學(xué)生背誦之前，可以先把古詩按照古詩的形式特點，將其劃分成若干部分，這樣學(xué)生記憶起來更加快速和深刻。例如：高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！老師可以把它分為兩部分，前面是描寫風(fēng)景的，后面是情感，對友人的祝福，從而指導(dǎo)學(xué)生背誦。
聯(lián)想記憶法，比如對于古詩中的名句背誦，先不要求背誦，而是讓學(xué)生在課下理解的基礎(chǔ)上自己獨自進(jìn)行分類歸納整理。而教師可通過設(shè)置出幾個話題，供學(xué)生進(jìn)行記憶整理。例如：描寫春天的詩詞有“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄拔汲浅昱轻城G客舍青青柳色新?！薄昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！钡?。描寫友情的有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！钡?。
把握修辭手法。古詩文中常出現(xiàn)對偶、比喻、擬人等修辭手法，很有韻律感，背誦起來很朗朗上口。例如：比喻的有“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”擬人的有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！钡冗@些方法都有利于學(xué)生背誦。
三、如何將背誦的古詩詞加以運用
古詩詞中優(yōu)美的語言，很多可以用于我們的人際交流，當(dāng)我們思戀家鄉(xiāng)時，可以脫口而出“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”來表達(dá)當(dāng)時內(nèi)心的憂愁。當(dāng)我們在春節(jié)來臨前可以吟誦出：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨總把新桃換舊符?！北磉_(dá)我們對新年的美好祝愿。當(dāng)我們夏日去杭州西湖賞荷時，我們可以感嘆：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！辟澝牢骱拿谰?。當(dāng)寒冷的冬天悄然而去，春天來臨我們可以用“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！眮肀磉_(dá)我們對春天生命勃發(fā)的喜悅之情。其次，學(xué)習(xí)古詩詞也學(xué)生以后的寫作打下了基礎(chǔ)，為寫作積累知識經(jīng)驗，修辭手法，精簡文字，表達(dá)情感等。把詩詞中這些優(yōu)美已經(jīng)用到作文中能增加文章韻味。
四、總結(jié)
語文教師在教導(dǎo)學(xué)生古詩詞背誦時，要充分考慮到學(xué)生的興趣，對于讓學(xué)生理解每首詩詞的韻味才是最重要的，只有感受到韻味，才有興趣背誦、記憶。教師嘗試“誦讀”“感悟”“體味”等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘古詩詞魅力，在鑒賞中領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的真善美。當(dāng)然，教師不能操之過急，享受古詩詞的精神盛宴，是需要通過大量的積累。
參考文獻(xiàn)：
詩與歌本身就有著密切的聯(lián)系，從世界范圍來看，各個民族都有獨特的詩歌形式。在我國，詩歌的發(fā)源是民間歌謠，后來轉(zhuǎn)化為詩、歌、樂結(jié)合的一種新型藝術(shù)形式，后來，文人將這種形式發(fā)揚(yáng)光大，讓古詩詞藝術(shù)歌曲煥發(fā)出了新的生機(jī)。
一、古詩詞藝術(shù)歌曲的旋律與音韻美
古詩詞有聲調(diào)和音韻的變化，實現(xiàn)了聲情與文情的一致性，無論是口頭的吟唱，還是詞曲的創(chuàng)作，都遵循這樣的原則。古詩詞藝術(shù)歌曲大多以抒情的藝術(shù)形式為主，旋律跌宕起伏，語調(diào)也有著明顯的變化，表現(xiàn)出色彩和動力性的變化，詞曲通過長音和多音的形式清晰的展示出來。例如：
花非花，霧非霧：夜半來，天明去。
平平平，仄平仄，仄仄平，平平仄。
來如不多時，去似朝云無覓處。
平平平仄平平平，仄仄平平平仄仄。
這首藝術(shù)歌曲可以分為兩個不同的樂章，此起彼伏，前面采用了平韻，聲韻規(guī)律不同，那么旋律也會向著發(fā)展，第一句的旋律表現(xiàn)出了一種虛無縹緲的氛圍，描繪出了歌者的情緒，在第二句中，采用高音進(jìn)入，將情緒推向了一個，自后大跳后上行，全曲結(jié)束，表達(dá)出了欲揚(yáng)又抑的情感。音樂蘊(yùn)含張力，高音都集中在“mi”上，讓全曲可以前后呼應(yīng)，在“去似朝云無覓處”的吟唱中，需要將“云”這個詞拉長，這樣不僅與詩詞的節(jié)奏相符，也讓整個曲調(diào)更加具有味道，表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)色彩。
二、古詩詞藝術(shù)歌曲的東方文化美學(xué)色彩
將古詩詞與音樂結(jié)合起來，將我國獨有的東方文化藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致，這種文化與西方文化不同，我國東方文化藝術(shù)有著獨特的古典美特征。鑒于漢語言獨特的藝術(shù)特征，我國古詩詞的創(chuàng)作遵循著押韻、規(guī)范的原則，內(nèi)容方面神韻兼?zhèn)?、情景交融，讓詩詞的創(chuàng)作進(jìn)入了高峰。在音樂的創(chuàng)作上，我國古詩詞藝術(shù)歌曲采用絲竹管弦替代傳統(tǒng)的大型編排樂器，成為了文人騷客抒情達(dá)意的重要手段。在不同的歷史時期，音樂的功能與形式是不同的，詩歌與樂曲藝術(shù)的結(jié)合表現(xiàn)出我國民族文化的獨特品質(zhì)。
三、古詩詞藝術(shù)歌曲的和諧美
西方的藝術(shù)歌曲是誕生在其獨特的文化背景下的，遠(yuǎn)離社會大眾的生活，是一種高雅的藝術(shù)，在我國，雖然皇親國戚有專門的戲班，但是普通的社會大眾依然有自己獨特的藝術(shù)形式，由于社會藝術(shù)的普適性，我國古詩詞藝術(shù)歌曲并沒有貴族精神，反而十分親民，為我國的古詩詞藝術(shù)歌曲賦予了一種雅俗共賞的特性。例如孟浩然的《春曉》：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
這首詩歌雖然簡單，但是卻成為了人們耳熟能詳?shù)拿?，這首詩歌不是抒情詩，而是采用簡單的形式描寫出了一幅春天的畫卷，簡單易懂。以《春曉》為基礎(chǔ)，黎英海先生創(chuàng)作出相關(guān)的藝術(shù)歌曲，歌曲婉轉(zhuǎn)低沉，略帶惆悵色彩，將春天的色彩呈現(xiàn)出來，并蘊(yùn)含著深刻的美學(xué)特征。
四、古詩詞演唱中的個性美學(xué)
關(guān)于古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱，多以美聲為主，當(dāng)美聲唱法遇到高音時，往往會迸發(fā)出新的生機(jī)，歌者采用流暢、柔和的方式將樂曲演唱出來，這也是我國獨有的一種音響特色。而西洋藝術(shù)歌曲的傳入也對我國古詩詞的演唱帶來影響，在這一背景下，誕生了廣義藝術(shù)歌曲與俠義藝術(shù)歌曲兩種不同種類的古詩詞藝術(shù)歌曲，為我國古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱增加了新的元素。古代歌曲的演唱，經(jīng)過成百上千年無數(shù)民間藝人的創(chuàng)作、積淀，形成了蔚為壯觀的戲曲、曲藝、民歌體系，這些藝術(shù)表演形式中的唱法經(jīng)過融合、改良，產(chǎn)生了全新的唱法。
五、古詩詞藝術(shù)歌曲的意境美
我國古代音樂與詩歌密不可分，詩歌是文學(xué)的，同時又是音樂的。從起始的詩、樂、舞一體到“詩為樂心，聲為樂體”(劉勰《文心雕龍》)的樂府詩歌，到講究平仄聲律之美的“永明體”詩歌，再到講究平仄對稱、集詩詞之大成的唐詩、宋詞，中國詩歌的文學(xué)語言本身發(fā)展出了成熟固定的、具有音樂美感的格律形式。古詩詞常用借景抒情的手法，如比喻、烘托、象征等，有時則采用直抒情懷的表現(xiàn)手法并與“比”“興”手法相結(jié)合，描繪出令人神往的詩的境界，使所抒之情淋漓盡致、所言之志精辟深刻。
古詩詞是我國藝術(shù)文化的結(jié)晶，代表著我國語言文化的最高成就，古詩詞藝術(shù)歌曲更是具備無窮的魅力。古詩詞與藝術(shù)歌曲兩種形式的結(jié)合與華夏文明的傳承是一脈相承的，表現(xiàn)出獨特的文化追求，呈現(xiàn)出東方文化獨有的美學(xué)特征。
一、利用中華優(yōu)秀文化對學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育
學(xué)生不僅要具有相當(dāng)?shù)闹R文化，而且應(yīng)該具有良好的思想道德素養(yǎng)和健全的人格素質(zhì)。我國的古詩詞中蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵、崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和做人的道理準(zhǔn)則等，這對學(xué)生的精神提升、情感熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成會產(chǎn)生不可估量的促進(jìn)作用。如果學(xué)生能經(jīng)常背誦和學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀文化詩篇，對獲得文化和學(xué)會做人等方面會產(chǎn)生潛移默化的影響，在未來的人生旅途中受用終身。如學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》，要教會學(xué)生“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的價值觀和生死觀，要讓學(xué)生明白“讀書要明理，要學(xué)會做人”的道理，同時還要讓學(xué)生明確懂得報效祖國。閱讀古詩詞一定要抓住它的精華思想，帶有感情地朗讀，才能達(dá)到蕩氣回腸的效果。再如杜甫的《望岳》：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！苯虒W(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的開闊胸襟，以及立志奮勇攀登高峰的精神，要讓學(xué)生知道“只有站得高，才能望得遠(yuǎn)”的深刻思想，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生只有通過發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力接受挑戰(zhàn)，不斷地超越自己，才能達(dá)到新的境界。
二、利用詩詞的詩情畫意來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識
詩詞是詩人感情的傾訴，“情動于中而言溢于表”。所以說詩詞是靈動的，它們充滿了詩人的靈性和智慧，所以，讓學(xué)生閱讀詩歌的時候，一定不能把活潑、靈動的詩詞變得僵化，否則就會使詩歌失去感染和熏陶的力量。古詩詞的教學(xué)一定要把握整體，讓有限的課堂成為學(xué)生拓展無限想象的場所，讓詩中的人物、景象、物體在學(xué)生的腦海里浮現(xiàn)，展現(xiàn)出一幅幅立體的畫面，讓學(xué)生自覺地走進(jìn)詩的境界。在詩歌的教學(xué)中，要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實際，要讓學(xué)生充分展開想象，與生活中形象的場景相聯(lián)系。例如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！睘榱艘龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟杜甫筆下美麗的春天景色，在學(xué)生朗讀時我配上《春天圓舞曲》這首具有輕快旋律的音樂，讓學(xué)生在如詩如畫的音樂伴奏下進(jìn)行誦讀，同時在朗讀過程中插上想象的翅膀，用生動的語言去描繪生機(jī)盎然的迷人畫面，要求學(xué)生對詩中情和景從不同的側(cè)面進(jìn)行解讀，把作者心中美好的春天在筆下展現(xiàn)出來。接著鼓勵學(xué)生討論“全詩的景物描寫反映了作者怎樣的心情？”學(xué)生很快就回答出：“表達(dá)了作者歡快喜悅的心情?！?/p>
三、從詩詞的內(nèi)涵中加強(qiáng)學(xué)生人文和情感的教育
語文老師一定要以真誠對待學(xué)生，對學(xué)生動之以情、曉之以理，從詩歌中所表現(xiàn)的思想感情出發(fā)，與學(xué)生一道認(rèn)真感悟，加以體會，同時鼓勵學(xué)生與學(xué)生之間多多交流。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這首一詩時，我就結(jié)合平時某些學(xué)生好攀比、浪費的現(xiàn)象，與詩中描寫的勞動人民創(chuàng)造財富的艱辛相比，讓學(xué)生在心靈上受到震動。接著動員學(xué)生向全校發(fā)出了倡議書：“節(jié)約從我做起!”教育學(xué)生“以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥”，收到了非常好的效果。還有通過孟郊的《游子吟》一詩讓學(xué)生明白母愛的偉大，是母愛撐托起我們成長的藍(lán)天，伴我們走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要學(xué)會感恩，以積極的行動去回報母親，永遠(yuǎn)敬重我們的母親。學(xué)完這《游子吟》之后，我給學(xué)生布置了一項“給母親洗一次腳”的作業(yè)，這讓學(xué)生的心靈受到很大震撼，家長也反映這樣的活動非常好。
四、利用詩詞美樂使學(xué)生的文化底蘊(yùn)增添積淀
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣?！苯陙?，全國許多地區(qū)的中考依據(jù)這一規(guī)定考查了古詩詞的鑒賞分析。從考查內(nèi)容看，考點豐富，涉及面廣，主要有：(1)古詩詞的基本知識；(2)理解古詩詞的內(nèi)容；(3)理解古詩詞的主題；(4)理解古詩詞所表達(dá)的情感；(5)理解古詩詞的意象；(6)理解古詩詞表現(xiàn)手法和作用；(7)理解古詩詞的語言特點；(8)理解關(guān)鍵詞、句的含義；(9)理解古詩詞的意境。其中，對內(nèi)容的把握、語言的品味、表現(xiàn)手法的理解是詩詞鑒賞的重點考查方面。從設(shè)題形式看，主要有選擇題、判斷題、填空題、簡答題及比較閱讀題，以主觀題為主。從考查范圍看，由課內(nèi)逐漸延伸至課外，充分體現(xiàn)考題在課外，答案在課內(nèi)的命題意識。從分值看，最少2分，最多8分。
[解題指津]
從應(yīng)對角度來看，我們應(yīng)從以下幾方面著力：(1)廣泛積累，盡可能多地背誦古詩詞；(2)盡可能多地了解和掌握一些古詩詞的基本知識。(3)了解詩詞的背景知識及提示信息，把握詩詞的主題、情感和意蘊(yùn)；(4)了解詩人的風(fēng)格和語言特點，體會詩句的含義、情感；(5)了解修辭和表達(dá)特點，品析形象、意境；(6)了解詩詞的內(nèi)容，把握詩詞的類別。(7)掌握一些常見的典故和慣用的意象。(8)借助以上知識和信息，體驗詩人情感，品味詩歌意境。
解答主觀賞析題，需要做到三點：(1)抓關(guān)鍵詞語，分析詩詞語言的凝練、形象；(2)巧妙添加語言，領(lǐng)悟各語句的具體含義；(3)總體把握、理解詩詞的寫作內(nèi)容及所表達(dá)的感情。尤其需要注意的是，詩詞的語言簡潔、含蓄，寫作上虛實結(jié)合，所留空白較多，因此在賞析時，必須展開聯(lián)想、想象，體味作品的意蘊(yùn)。
[中考真題]
1 (浙江省衢州市)閱讀下面這首古詩，然后回答問題。
江郎山和韻①
辛棄疾
三峰一一青如削，卓立千尋不可干②。
正直相扶無倚傍，撐持天地與人看。
[注釋]①和韻：唱和別人詩詞，仍采用原詩的韻。②干：求取，這里指接觸的意思。
(1)這首詩寫出了江郎山山勢_____________的特點。
(2)詩人借描繪江郎山表達(dá)了怎樣的人生理想?
2 (廣東省廣州市)閱讀下面的古詩，然后回答問題。
游山西村
[參考答案]
1 (1)高、直、陡、險(答出兩點即可)
(2)要做一個剛正不阿(正直、頂天立地，的人。人生要建功立業(yè)(報效國家)。(答出一點，意思符合即可)
2 (1)示例：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”
(2)這一句表現(xiàn)作者在擔(dān)心無路可行時忽然見到一處村莊的驚喜，表達(dá)了人們應(yīng)在困難中看到希望的思想，后來從中引申出了在絕境的盡頭，往往是另一個美好的世界的哲理，具有很好的勵志作用，因而被人們廣泛引用。
3 (1)地理位置的差異，對花開的先后具有一定的影響。(2)運用了擬人的修辭手法。通過“歸”“覓”“轉(zhuǎn)”三個動詞，賦予了春天具體可感的形象。
4 (1)用“驚”字表現(xiàn)了詩人終于見到春色的驚訝、欣喜之情。(2)用白雪盼春的擬人手法，表現(xiàn)了詩人渴望春天的急切心情，生動而傳神；把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧，富有情趣。
5 這兩旬詩詞把看不見摸不著的愁緒，比作可用小船來承載的具體的東西，形象地寫出了內(nèi)心哀愁的沉重。
6 (1)這兩個動詞用得形象準(zhǔn)確，描繪了一幅迷蒙、冷寂的畫面。(2)憂國憂民(意思相同即可)。
7 (1)蒼涼(悲涼凄涼凄清)(2)表達(dá)了詩人與友人離別的憂傷之情?；颍罕磉_(dá)了詩人對友人的懷念之情?；颍罕磉_(dá)了詩人對友人執(zhí)著的相思之情。
8 (1)詩人盼望自己也有姜太公(呂尚)、伊尹他們那樣的官運。(2)從懷才不遇和仕途不順的茫然變?yōu)閷κ送厩俺痰钠谂卧俚綀孕拧?/p>
9 (1)天冷、聲雜、城孤(2)思鄉(xiāng)之情
10 (1)寫出了秋夜的漫長。(意思對即可)
(2)凄清孤寂。寂寞憂思的心情。(意思對即可)
11 (1)待月的心情 賞月 (2)桂花 西風(fēng)(3)作者開始時的心情是歡快、開朗的，后來心情就變得愁苦起來。
12 (1)“白玉條”三字是恰當(dāng)?shù)?，因為這樣更能表現(xiàn)出梅花開得旺盛，壓滿枝頭，同時，也能說明詩人當(dāng)時的立足點是在遠(yuǎn)處，和頷聯(lián)相呼應(yīng)。(2)這兩句是寫詩人的觀察發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)望寒梅，似雪非雪，迷離恍饞；定睛細(xì)看，溪畔橋邊，寒梅近水，迎風(fēng)怒放。詩人的感受和發(fā)現(xiàn)既凸現(xiàn)了探索尋覓的驚喜，也烘托出早梅似玉如雪、凌寒獨放的風(fēng)姿。
13 (1)望西都，意躊躇。
(2)在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。(或：興，百姓苦；亡，百姓苦。)(意對即可)
14 (1)寫出了詩人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實，更突出了詩人的思家之切。
(2)詩人因為自己被貶謫又逃歸的特殊身份不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊；表現(xiàn)了詩人想問又不敢問的矛盾而焦慮復(fù)雜的心情。
15 (1)空、鬧(2)抒發(fā)了作者對薛道士的懷念之情(或?qū)懗隽宋镌谌送龅谋瘋?；以樂景襯裹情(或?qū)Ρ?。
16 人生之路是不平坦的，必然會遇到一個又一個困難，我們要做好面對和克服各種困難的思想準(zhǔn)備，并堅信再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。
當(dāng)我們遇到困難的時候，一定要充滿信心，勇敢面對，堅持不懈，直至勝利。
17 (1)漂泊異鄉(xiāng)，盼望歸期的感傷
(2)擬人 巴山夜雨漲秋池 想象景(未來景)
18 (1)詞語：愁(愁殺)詩句：君向瀟湘我向秦
(2)本詩寓情于景，借景抒情，情景交融。如一、二句使用“楊柳”、“楊花”等詞，借“柳”、“留”諧音，抒寫了詩人與友人握別時的滿懷愁緒。
19 (1)村民的熱情好客；優(yōu)美的景色；淳樸的風(fēng)土人情。
一、問題調(diào)查與分析
(一)教師重視不夠
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)1～6年級背誦優(yōu)秀詩文160篇(段),并在附錄中推薦了70首,也新增了許多優(yōu)秀詩詞。無論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都可以看出古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位,但是我們農(nóng)村小學(xué)有不少老師在具體的語文教學(xué)中只重視現(xiàn)代文教學(xué)而輕視古詩文教學(xué),總認(rèn)為古詩詞簡單,逐字逐句講解意思即可。也有很多教師急于求成,教學(xué)肓目性和隨意性較大,在教學(xué)中不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,沒有精心備課,只是要求背誦,有時為了趕進(jìn)度,教學(xué)時隨意提幾個問題,草草了事。此外,在平時的教學(xué)研究活動中也很少有人涉及到古詩文,這也從一個側(cè)面看出了古詩文的教學(xué)地位沒有得到真正的重視。
(二)教學(xué)方法單一
在我們農(nóng)村小學(xué),古詩詞教學(xué)流程大多是這樣的;一掃文字障礙,將生字讀音、生詞意思弄懂:二是串講,把每句意思講一遍,甚至把整首詩的意思抄在黑板上讓學(xué)生摘抄;三是熟讀成誦,在老師引讀、學(xué)生齊讀或?qū)W生自由讀后,讓學(xué)生自己朗讀直到會背;四是默寫檢驗?；蚴钦自?詞)或部分或名句,后通過默寫來檢查其背誦效果。這是最為常見的古詩詞教學(xué)過程,也是最為有用的應(yīng)試辦法,但同時也是最為麻木不仁的教學(xué)方法。
(三)學(xué)生興趣不濃
目前,在我們農(nóng)村小學(xué),古詩文的教學(xué)效率并不是很高,很多學(xué)生對背誦、學(xué)習(xí)古詩文有一種厭惡的情緒,認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文沒有實際的作用。許多教師在古詩文教學(xué)中僅僅滿足于讓學(xué)生表層理解,零碎感知,或把學(xué)生當(dāng)作接受的容器予以灌之,本來意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營養(yǎng)豐富的古詩詞大餐被教師們翻譯成一碟索然無味的小菜,古詩文教學(xué)最終被簡化成會背誦似乎就算完成了教學(xué)任務(wù)。古詩文教學(xué)課堂上缺乏對古詩詞熱愛的情感,課下沒有注重古詩詞的拓展、延伸,缺乏對詩人、詩情的激情共鳴,學(xué)生們似乎只是機(jī)械地“翻譯”,苦苦地背誦。教材中雖編入了許多令人叫絕、千古傳誦的經(jīng)典詩詞,然而在學(xué)生眼中卻如過眼云煙,因為他們沒有從古詩文教學(xué)中體悟到語言文字的魅力,沒有從教師那里感受到民族文字的摯愛,沒有情感,何談興趣?
(四)教學(xué)評價不當(dāng)
考試無疑是教學(xué)的指揮棒,“你怎么考,我就怎么教”是教師共同心態(tài)的真實寫照?？扇缃窨荚囍恢貢婵荚?不重口頭背誦。書面考試又以默寫詩(詞)句及意思為主,不僅考教材上的篇目,還考課標(biāo)推薦的或是課外的篇目,這對師生來講猶如大海撈針。為保證不丟分,少失分,平時教學(xué)中學(xué)生要進(jìn)行大量的機(jī)械抄寫、默寫,苦不堪言,因而許多古詩詞的教學(xué)只能是落空了。
二、教學(xué)策略與方法
(一)轉(zhuǎn)變觀念,提高教師的自身修養(yǎng)
古詩文是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說:“不學(xué)詩,無以言?！痹娧灾?詩傳情,古詩凝煉,魅力無窮。常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)。同志曾指出:“中國古詩詞博大精深,有很多佳作傳世,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包括很多哲理。學(xué)一點古詩,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想……弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心和自豪感?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“誦讀優(yōu)秀詩文,感受語言的優(yōu)美,體昧作品的內(nèi)容和情感,受到優(yōu)秀作品的感染和激勵?！痹诠旁娢慕虒W(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)有著得天獨厚的條件和非常重要的意義。因此,作為一名農(nóng)村的語文教師更應(yīng)當(dāng)充分重視古詩文教學(xué),力求探索出教學(xué)古詩文的新思路。教師在古詩文教學(xué)中要做到得心應(yīng)手,游刃有余,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的修養(yǎng)。因為許多古詩詞,教師若不借助資料、工具書,好好鉆研,還無法理解意思,體會情感,所以,教師必須具備深厚的文化底蘊(yùn),而且要將知識系統(tǒng)化、內(nèi)化,形成對知識的獨立見解、創(chuàng)新認(rèn)識,才能打破知識的學(xué)科界限,產(chǎn)生對知識、人生、社會、教學(xué)的深刻體驗,課堂教學(xué)的語言也才會豐富多彩。同時,教師必須確立高度的責(zé)任感,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心,練好內(nèi)功,做到“腹有詩書氣自華”。
(二)改進(jìn)教法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
德國教育家第斯多惠說:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹诠旁娢慕虒W(xué)中教師要用親切、熱情、平等的講授態(tài)度,生動、幽默、形象的教學(xué)語言和形式多樣的教學(xué)手段與方法,努力創(chuàng)造出一個輕松的、民主的、舒暢的學(xué)習(xí)氣氛,科學(xué)、靈活、有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1 巧設(shè)問題,精心引發(fā)學(xué)生興趣。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文,增加他們對古詩文的學(xué)習(xí)興趣關(guān)鍵在于課堂教學(xué)。學(xué)習(xí)的興趣和求知欲是學(xué)生積極思維的動力。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,行之有效的方法是創(chuàng)設(shè)合適的問題情境。在課堂教學(xué)中,教師善于質(zhì)疑、富有啟發(fā)的提問,會引起學(xué)生探新尋因的興趣,喚起學(xué)生的求知欲。
例如,我在設(shè)計《春曉》一課教學(xué)時,上課一開始我就向?qū)W生提出問題:“同學(xué)們,你們喜歡春天嗎?你所見到的春天是什么樣子的?”學(xué)生們當(dāng)然積極發(fā)言,各自描繪自己見到的春天的樣子。一下子,孩子的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動起來了。我趁機(jī)問道:“我國唐代著名詩人孟浩然也非常喜歡春天,同學(xué)們愿不愿意知道他是怎樣描寫春天的?”在得到肯定回答后,我看時機(jī)成熟,于是引出新課。俗話說,良好的開端是成功的一半。在進(jìn)行古詩文教學(xué)時,首先要激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起他們的學(xué)習(xí)欲望,使課堂教學(xué)有趣、有序地順利進(jìn)行。巧設(shè)問題情景能夠大大增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,調(diào)動起他們思維的積極性,真正地發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的作用。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生在閱讀中會保持一種持久的愉悅的心境,把思考問題和解決問題結(jié)合起來,一箭雙雕,自然會收到事半功倍的教學(xué)效果。
2 巧用多媒體,有效激活學(xué)生興趣。
葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象?！贝藭r,教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段,努力擴(kuò)展學(xué)生的想象,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果就會有意外的收獲。多媒體教學(xué)設(shè)備具有傳統(tǒng)教學(xué)無可比擬的優(yōu)勢,特別在創(chuàng)設(shè)情景這方面。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體能夠收到事半功倍的教學(xué)效果。因為多媒體課件的優(yōu)勢就在于它能運用音樂、圖片、動畫、影視等手段強(qiáng)化感知,提供多樣化的外部刺激,加深學(xué)生對實境的感受和理解,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣維持整個教學(xué)活動的始終。因此,我運用多媒體技術(shù)進(jìn)行古詩教學(xué)時,努力通過圖、文、聲等多種功能,給學(xué)
生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳?由此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的求知欲。如教學(xué)《題西林壁》時,我利用多媒體動畫演示,指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面,啟發(fā)想象。開始,我用動畫演示一個個廣袤的空間:此時夕陽依傍,連綿的群山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,危峰兀立,在浩瀚的天地間,景物有遠(yuǎn)有近,色彩有濃有淡,一個動靜交錯、氣勢磅礴的絕妙境界……在此基礎(chǔ)上我對學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀訓(xùn)練,使他們越讀越覺得心曠神怡,不由自主的進(jìn)入了“橫看成嶺側(cè)成峰”的詩境,感受群峰犬牙交錯時產(chǎn)生各種不同景觀的景象。接著,我又演示了“遠(yuǎn)近高低各不同”的畫面,通過觀察想象,學(xué)生很自然地與已有的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來。有了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的體驗,明白了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理。
3 教學(xué)生活化,努力保持學(xué)生興趣。
古詩文中的審美教育不僅能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、欣賞美、理解美,更能通過美好的事物和形象及美好的理想去感染、塑造學(xué)生,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的潛能。但是,由于古詩詞中所描寫的景物、事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離,學(xué)生們并不能很好把握。另外,古詩詞教學(xué)在形式上略顯單調(diào)。多停留在講講、讀讀、背背的形式上,教學(xué)形式上的單調(diào)必然有損古詩詞豐厚內(nèi)涵的理解。教師可以把古詩文教學(xué)生活化,這樣不僅可以讓學(xué)生很容易記住古詩文的內(nèi)容,也很容易理解古詩文的意境。生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的,往往是為了在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生體驗間建立聯(lián)系,使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到真正理解,這是優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的有效途徑。如,在講到有關(guān)春天景色的詩句,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田野或者能體會到春天感覺的地方,在那種地方講解詩句,朗讀詩句,會讓學(xué)生感覺別有一番風(fēng)味,也會增加學(xué)生對古詩文教學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)古詩,教師不妨抓住小學(xué)生重感性輕理性的特點,運用類似于游戲性質(zhì)的活動,在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際,采取演小品、編故事、打擂臺、改原作、學(xué)繪畫等手段,再次掀起教學(xué)小,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí),并求得向課外延伸的教學(xué)效果。如每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩歌朗誦會。在所學(xué)的古詩詞中精選20首,讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭得榮譽(yù),代表們有的配樂朗誦,有的淺吟低唱,有的編成小品進(jìn)行表演。這項活動極大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高了學(xué)生主動參與的意識,也更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
(三)客觀評價,提高古詩文的教學(xué)實效
一、良好的環(huán)境氛圍是基礎(chǔ)
環(huán)境是影響人成長的一個重要因素。孟母之所以三遷，就是為了給孩子一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，要想讓幼兒能積極主動地學(xué)習(xí)，必須要為他們創(chuàng)造一個良好的誦讀氛圍，激發(fā)他們的誦讀興趣。
首先，在古典詩詞的選擇上，我們選擇了一些淺顯易懂、通俗曉暢、短小精煉、貼近日常生活、且能朗朗上口的作品。
其次，教師可在教室建立一個圖書角，專門放置一些古典詩詞的書或者畫冊，鼓勵幼兒經(jīng)常去翻閱，以激發(fā)他們的閱讀興趣。同時還可在走廊以及教室里張貼一些經(jīng)典的詩詞名句，課間播放經(jīng)典的詩詞朗誦或是配樂古詩詞等，為幼兒充分營造出一個學(xué)習(xí)古典詩詞的良好氛圍。除此之外，還可定時舉辦詩詞朗誦比賽，對誦讀優(yōu)秀的學(xué)生給予一定的獎勵，并讓誦讀優(yōu)秀的幼兒領(lǐng)讀等。
通過以上這些方法，可以大大提高幼兒的誦讀興趣，提升他們的誦讀能力，形成良好的古詩詞誦讀氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受古典詩詞的熏陶。
二、多種方法策略是關(guān)鍵
1.身臨其境法。在進(jìn)行幼兒的古詩詞教學(xué)時，教師可帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行戶外活動。比如在誦讀關(guān)于描寫春天的詩詞時，將幼兒帶到公園，去觀察春天，看各種各樣的花草樹木，觀察春天里萬物發(fā)生的變化。教師在一旁適時地進(jìn)行詩詞內(nèi)容的講解、引導(dǎo)，讓幼兒更好地感受詩詞中蘊(yùn)含的景物、意蘊(yùn)。此外，在室內(nèi)教學(xué)時，教師可采取圖文并茂的方式，為詩詞配上相應(yīng)的圖畫來給幼兒進(jìn)行講解。利用從網(wǎng)絡(luò)上獲取的資源，將課堂化靜為動，通過圖畫、音樂等多種形式為幼兒營造美好的詩歌意境，達(dá)到使他們身臨其境的效果。通過實踐，取得了很不錯的效果，圖畫和音樂使幼兒的精神更加集中，課堂的趣味性增強(qiáng)。
2.音樂熏陶法。在幼兒的古典詩詞教學(xué)中，教師可為一些簡單的詩詞，例如《登鸛雀樓》《鵝》《靜夜思》等古詩配上了優(yōu)美的旋律，帶領(lǐng)幼兒將詩句唱出來。這樣的方式不但可激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，還讓他們在音樂中感受到了古典詩詞的無窮魅力。除此之外，教師還可引導(dǎo)幼兒對一些短小的詩句自己進(jìn)行配樂，或者用自己喜歡的方式唱出來。這樣既培養(yǎng)了他們能力，也使很多幼兒感受到了詩詞的樂趣，由原來的厭學(xué)變得愛學(xué)、好學(xué)。
3.課外引導(dǎo)法。對幼兒進(jìn)行古典詩詞教育，不僅局限于課堂與課本，還應(yīng)當(dāng)注重課外的引導(dǎo)。例如，很多孩子都有浪費糧食、挑食或是偏食的壞習(xí)慣，筆者就在《憫農(nóng)》的教學(xué)過程中，利用這首詩對幼兒進(jìn)行了節(jié)約意識的培養(yǎng)。課堂上，為幼兒播放農(nóng)民伯伯辛苦勞作的短片，然后讓幼兒發(fā)言，談?wù)勛约旱母惺芎拖敕?。通過這樣一堂課，幼兒不僅對詩詞有了更加深入的認(rèn)識，也培養(yǎng)了他們的節(jié)約意識。
三、德育培養(yǎng)是目的
中華民族的很多經(jīng)典詩詞中，都有著許多傳統(tǒng)的美德規(guī)范，是對幼兒進(jìn)行道德培養(yǎng)的好素材。所以，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行古詩詞誦讀時，我們可以根據(jù)誦讀內(nèi)容對幼兒進(jìn)行德育教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文多媒體古詩詞教學(xué)探索
多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是集文字、聲音、圖像、影像、動畫于一身的雙向媒體；它以生動逼真的音像效果、色彩鮮艷的動態(tài)視頻、靈活快捷的交互手段能充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)生自主、有效地學(xué)習(xí)。利用多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)輔助古詩詞教學(xué)，能創(chuàng)設(shè)參與情景，激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，使學(xué)生認(rèn)知主體作用得以體現(xiàn)。
古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中也有著舉足輕重的作用，它即可以擴(kuò)展學(xué)生的知識面，又可以對學(xué)生今后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。語文教學(xué)大綱要求，通過語文課的教學(xué)，使學(xué)生初步具有對文學(xué)作品的鑒別和欣賞能力。加強(qiáng)審美教育，提高文學(xué)作品的鑒賞能力，古詩詞有著它得天獨厚的優(yōu)越條件。
如何開展古詩詞教學(xué)成了一個值得關(guān)注的問題，而且與學(xué)生認(rèn)識水平有著緊密的聯(lián)系。古詩詞的字音、字意與現(xiàn)代文相差甚遠(yuǎn)，古詩詞的年代和歷史背景又需要掌握一定的歷史知識，這些都為學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。通過教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)如果能在古詩詞教學(xué)中采用多媒體計算機(jī)輔助教學(xué)，并能將其合理的運用，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的想象能力，促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的理解，而且還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。
現(xiàn)在我以白居易的《錢塘湖春行》為例談一談多媒體計算機(jī)輔助閱讀教學(xué)中的古詩詞教學(xué)，提高教學(xué)效率方面的初步探索。
一.利用多媒體創(chuàng)設(shè)詩境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意。因此在教學(xué)中我采取化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。氛圍的成功渲染使每個學(xué)生都融入其中，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為自主有效地學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。這樣有助于學(xué)生迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊(yùn)含在詩中的思想感情。
1.畫面展示意境法。
詩是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過意象，構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字表達(dá)出來。因此詩歌是十分重視形象描繪的。所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。如果教師能夠把抽象、凝煉的語言與具體的實物形象聯(lián)系起來，把古詩詞中的“意象”化為一幅幅栩栩如生的畫面，那么教學(xué)往往會收到事半功倍的效果。如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，課始，利用視頻播放一段畫面，讓學(xué)生欣賞春天西湖美麗的景色，積雪化了，湖面平靜，樹上鳥兒在嘰嘰喳喳地叫著，小草慢慢從土里鉆出來了?；ㄒ查_了，蝴蝶在花叢中翩翩起舞。一個人騎著馬穿梭在這美景之中，留戀忘返……這意境是多么的美??！學(xué)生感覺自己仿佛已經(jīng)置身其中了。
2.音樂感受意境法。
音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。詩與音樂有著密不可分必然聯(lián)系。在教學(xué)中把詩人的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩詞中的“情”化為可作用聽覺的音律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。如教學(xué)《錢塘湖春行》時，我選用了與所教古詩詞的詩意相協(xié)調(diào)的樂曲《春天來了》，那明快、活潑的旋律撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?、如見其物、如臨其境。通過實踐證明，運用音樂法來受詩中的意境是一種行之有效的引法。
二.利用多媒體突出重點，理解古詩詞的意境。
1.利用動畫，理解重點詞語。
在閱讀教學(xué)中，利用多媒體畫面的展示幫助學(xué)生理解詩眼，引導(dǎo)學(xué)生把語言文字與其代表的具體生動的動態(tài)畫面聯(lián)系起來，如《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭暖樹”中的“爭”字用得非常絕妙，單從字面上學(xué)生不好理解，學(xué)生通過觀看動畫演示：春天的早晨，小鳥兒在綠綠的樹枝上嘰嘰喳喳的叫個不停，他們擠著嚷著朝陽光下樹枝飛去……通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思，初春的天氣稍冷，鳥兒們喜歡陽光。而且使他們更加深刻的體會到語言文字的深層含義和感彩。實踐證明，在古詩詞教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢，學(xué)生接受信息的過程由眼――耳――腦――口多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工，加深了對詞語的理解。
2.師生參與，感悟詩人的情感，引起心靈共鳴
教學(xué)中，多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的介入，使課堂結(jié)構(gòu)變?yōu)椤敖處?、多媒體、學(xué)生”三元反饋結(jié)構(gòu)，教師將抽象文字還原成具體意象，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)生從不自覺到自覺地帶著自己的主觀情感去閱讀作品、感悟作品，體驗作者的情感，無形中學(xué)生體驗了古詩詞的醇美。用感動過作者的東西感動自己，學(xué)生就能夠比較容易地引起內(nèi)心情感共鳴，得到啟迪。。同時，學(xué)生的感情會變得更加豐富細(xì)膩，感覺會變得更加敏銳細(xì)致。而從這對提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平，對學(xué)生進(jìn)行審美教育能起很能夠大的作用。這樣的設(shè)計參與面廣，大大提高了教學(xué)的效果。
三.利用多媒體掌握學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會了《錢塘湖春行》這首詩，再啟發(fā)他們歸納疏理，掌握了學(xué)習(xí)古詩詞的方法：認(rèn)識詩人―了解字意―理解詩意―體會詩表達(dá)的感情―朗讀背誦。然后讓學(xué)生自己操作電腦，自主學(xué)習(xí)另外一首描寫春天景色的古詩詞《絕句》。教師隨機(jī)進(jìn)行監(jiān)控，最后由學(xué)生自學(xué)以后匯報學(xué)習(xí)成果。
四.利用多媒體閱讀課件，培養(yǎng)閱讀能力。
中小學(xué)《語文教學(xué)大綱》明確指出：“語文閱讀教學(xué)的任務(wù)是整體感知課文，體會作者的態(tài)度、觀點、感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣?！边@里也包括了古詩詞的學(xué)習(xí)，這一任務(wù)必須通過讓學(xué)生閱讀大量的古詩詞文，經(jīng)過長期反復(fù)的訓(xùn)練才能實現(xiàn)。利用多媒體計算機(jī)輔助古詩詞教學(xué)，學(xué)生可以一邊欣賞優(yōu)美的音樂和美麗的畫面，一邊品味古詩詞詞的意境。由于課堂上增加了閱讀古詩詞的時間，增大了古詩詞詞的閱讀量，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞文的能力，也充分利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
五.利用多媒體繪畫軟件，給古詩詞配畫，提高想象能力
教師在講授古詩詞以后，教學(xué)生給自己最喜歡的古詩詞配畫。培養(yǎng)學(xué)生的想象力、提高創(chuàng)新思維的水平。激發(fā)了學(xué)生的參與意識和創(chuàng)作興趣，更好的理解詩意，體會詩境，在創(chuàng)作中小學(xué)生的想象力極大發(fā)揮，一幅幅充滿童稚的畫面，展現(xiàn)了他們對詩意的理解程度，也豐富了他們的想象力，更讓他們在詩的意境中受到美的熏陶。通過為詩作畫，反饋出他們對詩詞的理解，調(diào)節(jié)了教學(xué)氣氛，使學(xué)生學(xué)中有趣、趣中有美、美中有物。
最后同學(xué)們在網(wǎng)上互相欣賞、評議作品，使學(xué)生再次得到語言訓(xùn)練的機(jī)會，開闊了眼界，拓展了思維。
總之，利用多媒體計算機(jī)輔助古詩詞詞教學(xué)，在以學(xué)生為主體的自我活動、自我實踐中學(xué)生們體驗到成功的樂趣。在今后的教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)以此理論為指導(dǎo)，繼續(xù)努力探索，沿著這條教學(xué)改革之路走下去。
參考文獻(xiàn)
[1]國家教委基礎(chǔ)教育司編《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用修訂版）
一、整體感知詩意，應(yīng)從詩題著手
詩題就是古詩詞的眼睛，也是古詩詞心靈的窗戶，正如“眼睛是心靈的窗戶”一樣，只要我們從詩題入手，就可以具體感知到詩的大概內(nèi)容。例如從《贈劉景文》一詩中，我們可以知道這首詩寫的是詩人對秋天美景的描繪，從而抒發(fā)了詩人對秋天的贊美之情；從《山行》一詩中，我們可了解到這也是詩人對山中美景的贊美之情；從《回鄉(xiāng)偶書》一詩中，我們可以知道這是詩人抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的千古名詩；從《贈汪倫》一詩中，我們還可以看到詩人成功地寫出了汪倫對李白的情深義重，從而抒發(fā)了作者十分珍惜友情之感。其它如《夜書所見》《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等詩詞、詩題與內(nèi)容也有關(guān)系，因此，古詩詞教學(xué)必須從詩題著手，我們應(yīng)舍得在詩題上下功夫。具體的可以通過詩題，讓學(xué)生在課前整理資料，了解詩人寫詩時的時間、地點、與他人的關(guān)系，包括描寫對象的相關(guān)材料。
二、抓住詩句中的重點字詞，理解詩句。
小學(xué)教材中的古詩詞淺顯易懂，一般來說，對詩句的理解，學(xué)生只要借助于書中的注釋，借助于字典、詞典，自己應(yīng)該會懂，我們這里講的重點字詞，提的就是那些需要教師指點的，古今詞義差別較大的疑難字詞，還有就是一些雖然是常見詞，但在特定語境中有特殊的含義的那些字詞。如：“停車坐愛楓林晚”這一詩句，教師應(yīng)有意識幫助學(xué)生弄清“坐愛”的意思，“誰言寸草心”重點應(yīng)放在解釋“寸草心”這一詞。請看下列教學(xué)片斷：
師：請大家找一找，詩中體現(xiàn)詩題意思的是哪句，請認(rèn)真讀一讀，體會它的意思。
生：是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>
師：你們知道“坐愛”的意思嗎？“紅于”又是什么意思？
生：“坐愛”是因為喜愛的意思。
生：“紅于”就是比什么還紅的意思。
（師利用多媒體課件演示“紅于”深秋楓林的畫面，讓學(xué)生形象感知）
師再出示文中插圖，讓學(xué)生“寒山”“白云生處”的地理位置。
師問生：你這樣標(biāo)出的根據(jù)是什么？
生：深秋季節(jié)，天氣漸冷，山上草木枯黃，給人一種涼意，故說“寒山”，白云飄浮的地方。
學(xué)生從這兩個重點詞的解決，較好地理解了這兩個詩句的意思。
三、品賞佳句，體會意境
古詩詞中有許多名詞，這些名句如同鏤精繡，炫轉(zhuǎn)熒煌，讓人玩索不盡，余音繞梁，三月不知肉味，它們有的想象豐富，情感飽滿，如“一年美景君須記，正是橙黃橘綠時?！庇械那迨枞?，激人聯(lián)想，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！庇械恼芾砩钐N(yùn)，耐人咀嚼，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些句子膾炙人口，神韻悠遠(yuǎn)。教學(xué)時，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)吟讀，領(lǐng)會其意思，并熟讀成誦。如詩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！钡慕虒W(xué)，我們可以還詩句從為一下幾個具體景物，具體形象，具體畫面：江河兩岸上猿猴的叫聲清晰悅耳，江中的小船卻飛快地向下奔流，早已繞過一座又一座數(shù)不盡的大山了，雖然兩地遠(yuǎn)隔千里，但坐船卻一天就能一個來回，這些畫面可以讓學(xué)生腦中有詩人目駐神馳的情態(tài)，從而體會到詩人官復(fù)原職的快樂的心情。又如詩句“霜葉紅于二月花”的教學(xué)，可以通過解決“詩人拿什么跟什么比較？”和“詩人為什么會感到經(jīng)霜的楓葉比二月的春天里的鮮花還更紅艷？”兩個問題，來體會詩句的哲理意蘊(yùn)，小學(xué)教材詩詞中的佳句是不可少，如“野火燒不盡，春天吹又生?！薄爸袃和舸倏?，夜深籬落一燈明。”“兩岸青山相對出，孤帆一片目邊來”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“山村水路疑無路，柳暗花明又一春”“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……這些都是千古傳誦的名句，卻需要我們教師給予指點迷津的，讓學(xué)生多讀多背，銘記于心。
四、吟誦詩詞，體味聲律美
人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@充分說明了吟讀詩詞的重要性，古詩詞講究用韻，特別是韻律詩，對字?jǐn)?shù)，句數(shù)，平仄，押韻等還有嚴(yán)格規(guī)定，讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有聲，瑯瑯上口。對小學(xué)生來說，可以通過大聲吟誦來體味其中韻律的和諧之美，教師指導(dǎo)朗讀時，重點應(yīng)放在怎樣讓學(xué)生讀出感情，讀出詩韻，為此我們可以結(jié)合看圖，邊讀邊聯(lián)想，感悟詩句中的含義，在誦讀中，結(jié)合詩的意境和詩人的情感，誦讀時，必須注意把握好停頓，把握好詩的節(jié)奏，讀出詩的韻律，一般地說，七言絕句詩要把握好四、三停頓，五言絕句詩要把握好二、三停頓。
如：泊秦淮
煙籠/寒水//月/籠沙，夜泊/秦淮//近/酒家。
商女/不知//亡國/恨，隔江/猶唱///花。
草
離離//原上/草，一歲//一枯/榮。
野火//燒/不盡，春風(fēng)//吹/又生。
對小學(xué)生而言，指導(dǎo)朗讀還要注意讀的方式要多樣化，比如，全班讀、分組讀、男女生對讀、分角色讀、范讀、領(lǐng)讀、配樂演讀……等等。
五、拓展學(xué)習(xí)空間，博聞強(qiáng)記在心間
中華上下五千年，古詩詞浩如煙海，璨若繁星，文本中那些古詩詞只能是滄海中之一粟，僅僅依靠書本中那幾首詩詞的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還應(yīng)把古詩詞教學(xué)置于古典文學(xué)的大文化背景之中，注意對課堂廣度的拓展延伸，讓學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀古詩詞，教師可以在課前讓學(xué)生交流自己喜歡的古詩，也可以在課堂教學(xué)中舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外古詩詞閱讀，如下面的教學(xué)片斷：
師：請大家再讀讀《無題》，把你由此想到的告訴給大家，（先讀古詩，看插圖，聯(lián)想）
無題
李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
生：我想到了李清照的《秋思》，（接著高聲地讀了起來）
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
文天祥《過零丁洋》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
師：你讀得真是太棒了，把它寫在黑板上。請你領(lǐng)著同學(xué)們讀一讀，好嗎？
（這位學(xué)生領(lǐng)讀了幾遍，學(xué)生達(dá)到人人能背的程度）
